在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

幼兒園課程建設(shè)心得篇一

1、 力求標(biāo)準(zhǔn)性和規(guī)范性，克服方言化

教師的語言是幼兒語言的樣板，教師只有使用規(guī)范的語言，才有可能對(duì)幼兒產(chǎn)生正面的示范效應(yīng)。所以教師必須使用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的普通話，在語音、詞匯、語法等方面都要符合國家普通話的要求。作到發(fā)音清楚、吐字準(zhǔn)確、不念錯(cuò)字、不使用方言。有的老師“n、l”不分，將“喝牛奶”念成“喝流來”；有的老師平翹舌不分，將“吃飯”念成“刺（ci）飯”；還有的老師將“小孩”說成“娃兒”（四川方言）；將“你要蘋果嗎？”說成“阿要蘋姑啊”（南京方言）等等。由于我們的教師來自不同的地方，語言的慣性使他們的語言方言化，所以出現(xiàn)上述的情況是難免的。這就要求教師應(yīng)有意識(shí)地矯正自己的發(fā)音，用心學(xué)習(xí)普通話，克服方言土語的干擾，加強(qiáng)語言的基本功訓(xùn)練，盡量做到順暢、準(zhǔn)確地使用普通話。

2、 力求邏輯性，克服隨意化

教師在使用語言時(shí)必須使其內(nèi)容符合事物的客觀規(guī)律，必須根據(jù)思維的邏輯準(zhǔn)確運(yùn)用概念，避免前后矛盾的話。例如，有的老師表揚(yáng)幼兒時(shí)喜歡說：“今天表現(xiàn)最好的有某某、某某、某某……”其實(shí)，一個(gè)“最”字表達(dá)的是獨(dú)一無二的意思，但教師卻隨意地在“最好的”后面說出了好多個(gè)。這種看似微不足道的小錯(cuò)誤，時(shí)間一長也會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。因此，我們?cè)谑褂谜Z言時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎，力求邏輯性，避免出現(xiàn)因隨意而犯的錯(cuò)誤。

３、力求純潔性，克服粗俗化

語言不是一種孤立的現(xiàn)象，它與思想品德、文化素質(zhì)等密切相關(guān)。一個(gè)品德高尚的教師，他的語言應(yīng)該是純潔、文明、健康的，應(yīng)該能夠促進(jìn)幼兒的智力開發(fā)，能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，能夠培養(yǎng)幼兒健康向上的情感。反之，粗俗的語言只能給幼兒帶來負(fù)面的影響。有一次，子卿上課總是調(diào)皮，我生氣了，對(duì)他喊到：“你真是個(gè)萬難頭！”當(dāng)時(shí)，有幾個(gè)小朋友也跟著沖他喊：“萬難頭！”第二天，子卿剛進(jìn)教室，教室里的幼兒就對(duì)著他喊“萬難頭！”子卿委屈的看著小朋友，眼里還含著淚水。看到這樣的情景，我意識(shí)到我不經(jīng)意間的一句氣話已經(jīng)對(duì)子卿造成了傷害。經(jīng)過對(duì)子卿的安慰和對(duì)其他小朋友的教育，這件事平息了。但留給我的卻是深深地愧疚。作為教師我們應(yīng)避免使用“滾出去”、“豬腦子”、“笨死了”等等不文明的粗俗語言。要盡量使用醇美的語言去觸動(dòng)幼兒，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。總之，幼兒教師要提高語言的規(guī)范性、邏輯性、純潔性，這是發(fā)揮語言魅力的前提條件。

１、 尊重幼兒

孩子雖小，但他們也都有很強(qiáng)的自尊心。教師說話時(shí)若稍不注意就有可能傷害孩子的自尊心，給孩子的心靈或多或少地帶來一些消極的影響。所以，我們平時(shí)與幼兒說話是應(yīng)盡量注意保護(hù)孩子的“面子”。小班的幼兒偶爾尿褲子是很正常的，但有些孩子尿了褲子不愿意告訴老師，怕老師說：“你怎么會(huì)尿褲子？”這樣一說，班上的其他小朋友就會(huì)笑話自己尿了褲子，被大家笑話多沒“面子”呀，只有自己忍著。如果我們能多為孩子考慮一下，照顧孩子的感受，不用帶有責(zé)備的質(zhì)問，而是蹲下來親切地、輕聲地說一句：“沒關(guān)系，我們悄悄地去辦公室換上干凈地褲子。放心吧，我會(huì)替你保密的，小朋友們不會(huì)發(fā)現(xiàn)的。”我想這樣孩子們就不會(huì)有顧慮了，不僅如此，他們還會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生親切感和信任感。

２、 平等交談

提醒幼兒：“你們需要一個(gè)垃圾筐嗎？”這樣幼兒就會(huì)清楚地意識(shí)到要把紙屑扔到垃圾筐里，而不能扔在地上，但如果直接說：“不許把紙扔在地上。”我想則很難達(dá)到預(yù)想的效果。所以，我們應(yīng)常說，“你好”、“請(qǐng)”、“沒關(guān)系”、“能不能”、“我們一起來好嗎？”、“你說應(yīng)該怎樣呢？”、“你先試試看，如果需要幫忙就叫我。”、“你可以幫我一下嗎？”等等，而不能習(xí)慣于用強(qiáng)制性的“要這樣做”、“那樣可不行”、“不許”、“不能”等等語言，否則會(huì)阻礙孩子主動(dòng)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

３、 因人用語

教師語言的選擇和運(yùn)用必須考慮幼兒現(xiàn)有的語言接受能力，力求“因人用語”。比如，對(duì)性格不同的幼兒，語言的使用就應(yīng)不同：比較內(nèi)向、較為敏感，心理承受能力較差的幼兒，教師應(yīng)更多的采用親切地語調(diào)，關(guān)懷的語氣對(duì)他們說話，以消除幼兒緊張的心理；對(duì)反應(yīng)較慢的幼兒，教師要有耐心，在語速上適當(dāng)?shù)胤怕恍粚?duì)脾氣較急的孩子，教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語速適中，使幼兒的急燥情緒得以緩和。再如，對(duì)剛?cè)雸@的小班幼兒要多使用些兒童化、擬人化的語言，將一些無生命的東西賦予生命來吸引幼兒的注意；而對(duì)于略大一些的中大班幼兒則要注意語言的堅(jiān)定和親切，使幼兒感到老師的話是經(jīng)過思考的，不是隨隨便便說的，是值得聽的。總之，對(duì)不同的幼兒，教師應(yīng)采用不同的語言表達(dá)形式，因人用語，因人施教，使每個(gè)幼兒在其原有水平的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

幼兒教師面對(duì)的是一個(gè)特殊群體，幼兒的年齡、思想等特點(diǎn)決定了幼兒教師的語言四化。

１、“趣”化

就是要求教師的語言要形象、生動(dòng)，富有趣味性。既不能太過“兒童化”將汽車說成“嘟嘟”，也不能太過“成人化”將早晨景色描述成“雄雞報(bào)曉”。教師趣味性的語言是應(yīng)該能夠貼近幼兒心理的，能使語言更具活力，比空泛的說教更具效力。有一次午飯時(shí)，孩子們很吵，于是我說：“咦，我們教室里什么時(shí)候飛進(jìn)來那么多小蜜蜂，嗡嗡嗡嗡的，多吵呀！我們快把它們請(qǐng)出去，別打擾我們吃飯了。”孩子們聽了都笑了起來，笑過之后便安靜下來吃飯了。這就是富有趣味性語言的魅力。此外，生動(dòng)形象的語言還能激發(fā)幼兒的興趣，把幼兒潛在的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來，使他們?cè)谟淇斓貧夥罩凶杂X、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如進(jìn)行故事教學(xué)時(shí)，教師講故事的語言就應(yīng)該夸張、生動(dòng)，富有趣味性，比如用又粗又澀的聲音扮演鴨爸爸；用惡狠狠的腔調(diào)演繹大灰狼；用陰郁沉悶的怪聲表現(xiàn)老巫婆等等，這樣一個(gè)個(gè)活生生的人物就把幼兒帶入了童話世界，之后的交流、教學(xué)也會(huì)進(jìn)行的順利且充滿活力。相反，空洞無物、枯燥無味、呆板無力的語言會(huì)使幼兒昏昏欲睡，毫無興趣。因此，我們要善于從幼兒活動(dòng)的實(shí)際出發(fā)，抓住幼兒的特點(diǎn)，使用生動(dòng)、形象、富有感情、具有感染力、貼近幼兒生活的語言，有效的激發(fā)幼兒活動(dòng)的興趣。

２、“激”化

就是要求教師的語言應(yīng)具有激勵(lì)性。鼓勵(lì)和支持幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要前提，當(dāng)幼兒遇到問題不能正確解決，感到灰心與無望時(shí)，教師就要幫助幼兒，用積極的語言引導(dǎo)幼兒去探索。如在進(jìn)行科技活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有幼兒不敢自己動(dòng)手操作，總想依賴教師，這時(shí)教師就可以說：“你去嘗試一下，失敗了也沒關(guān)系呀！”、“你試試看”、“再想想，就能想出來了。”、“這件事應(yīng)該難不倒你的。”等等這樣的語言來激勵(lì)幼兒，這些語言對(duì)即將失去信心的幼兒來說，無疑是一種支持性的力量，可以成為幼兒解決問題的動(dòng)力，堅(jiān)定完成任務(wù)的信心。當(dāng)幼兒有自己的發(fā)現(xiàn)和看法時(shí)，教師也應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，不要吝嗇“嗯，真不錯(cuò)”、 “你真行”、“你的想法很特別！”等等這樣的語言，因?yàn)檫@些語言能給幼兒極大的鼓舞并能激發(fā)他們進(jìn)一步表現(xiàn)的欲望。

３、“詩”化

富有詩意、具有韻律美、節(jié)奏明快的語言可以使教學(xué)出神入化，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如，小班幼兒自理能力比較差，經(jīng)常將鞋子穿反，在教幼兒穿鞋子分清左右腳時(shí)，我沒有用枯燥的說教，而是告訴幼兒：“左邊的鞋是鞋爸爸，右邊的鞋是鞋媽媽，爸爸和媽媽一對(duì)好朋友，永遠(yuǎn)不吵架。”在教幼兒疊衣服時(shí)，我告訴幼兒：“扣子找扣眼，袖子找袖子，衣服彎彎腰，帽兒點(diǎn)點(diǎn)頭。”這些節(jié)奏明快，朗朗上口的兒歌使幼兒在詩情畫意的氛圍中輕松自然地學(xué)會(huì)了穿鞋子、疊衣服等本領(lǐng)，不僅提高了自理能力和審美能力，而且陶冶了幼兒的情操。在繪畫教學(xué)中，教師可以將所畫的內(nèi)容按步驟、要求編成生動(dòng)形象、簡短易懂的兒歌，邊畫邊說。比如，教幼兒畫魚時(shí)，我們可以一邊畫一邊說：“一條小魚水中游，搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭，一會(huì)上，一會(huì)下，游來游去真自由。”這樣就逐步畫出了魚身、魚尾、魚頭、上魚鰭、下魚鰭和魚泡泡，這種“詩”化的語言不僅激起了幼兒繪畫的興趣，幫助了幼兒順利地完成了繪畫活動(dòng)，而且發(fā)展了幼兒的語言能力。可謂是事半功倍。

４、“簡”化

幼兒年齡小，理解能力較弱，這就決定了教師在使用語言時(shí)應(yīng)當(dāng)避繁求簡。教師在與幼兒交談時(shí)應(yīng)使用句法結(jié)構(gòu)較為簡短，詞匯涉及的范圍較小的語句。比如，當(dāng)幼兒不愿意吃胡蘿卜時(shí)，我們?nèi)绻f：“胡蘿卜里含有大量的胡蘿卜素，可以轉(zhuǎn)化成維生素a，給身體提供所需要的營養(yǎng)，預(yù)防各種疾病，提高免疫力，所以小朋友們都要吃胡蘿卜。”這樣的話孩子們很不容易理解，自然效果就會(huì)不盡如人意。但如果簡單地說：“胡蘿卜很有營養(yǎng)，吃了對(duì)小朋友的身體有好處。”我想孩子們應(yīng)該會(huì)對(duì)胡蘿卜有新的認(rèn)識(shí)。因此，教師的語言應(yīng)力求簡單、平白，不使用讓幼兒理解感到困難的長句、復(fù)合句、并列句或功能詞等。

語言有很多種形式，除了我們常用的有聲語言口語外，還有書面語、情態(tài)語等無聲語言。幼兒教師應(yīng)善于創(chuàng)造性地使用這些語言，并將它們?nèi)跁?huì)慣通，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

１、書面語

可能有的老師會(huì)說書面語在幼兒園使用不合適，它適用于識(shí)字較多的小學(xué)生和中學(xué)生。其實(shí)書面語對(duì)于幼兒園的教學(xué)也有著舉足輕重的輔助作用。比如，兩組小朋友進(jìn)行背兒歌比賽，在黑板上給獲勝組的幼兒畫上一顆五角星遠(yuǎn)比口頭表揚(yáng)的效果要好的多；教新歌時(shí)，幼兒總是記不住歌詞，如果將每一句歌詞邊唱邊用一幅畫形象地展現(xiàn)在黑板上，幼兒就能根據(jù)畫很快的記住歌詞等等，這些就是廣泛適用于幼兒園的非文字書面語的魅力。

２、體態(tài)語

人的喜、怒、哀、樂等情緒與情感，可以通過臉部、身體的表情顯現(xiàn)出來，人們把這種表情叫做體態(tài)語。幼兒教師的體態(tài)語對(duì)幼兒有強(qiáng)烈的感染作用，能使教育教學(xué)收到事半功倍的效果。比如，教師的微笑可以縮短與幼兒之間的距離，能使幼兒自然而然地形成一股內(nèi)在的親師感；教師的手勢或眼神的暗示能使幼兒在犯錯(cuò)時(shí)心神領(lǐng)會(huì)，自覺改正；教師在教學(xué)中運(yùn)用肢體動(dòng)作不僅能增加教學(xué)的趣味性，而且能使抽象的內(nèi)容變得更為直觀，從而使幼兒更容易理解。總之，恰當(dāng)?shù)厥褂皿w態(tài)語能夠使教育教學(xué)錦上添花。

語言是一門具有無窮魅力的藝術(shù)，作為幼兒教師要在掌握規(guī)范化語言的基礎(chǔ)上，做到人性化、藝術(shù)化，。同時(shí)還要盡量擴(kuò)大知識(shí)面，吸取世界各種語言的精華，掌握幼兒教育的規(guī)律和發(fā)展，不斷搜集專業(yè)的信息，博采眾長，提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)，充分發(fā)揮語言的魅力，使天真無邪、純真可愛的孩子們伴著我們的語言健康快樂地成長。

幼兒園課程建設(shè)心得篇二

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的'教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一向以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒――“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。

此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時(shí)光――童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自我的童心喚起幼兒的童心，以自我的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

幼兒園課程建設(shè)心得篇三

上海特級(jí)教師應(yīng)彩云說：“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活。”可想而知，閱讀對(duì)于這樣的一位名師來說是多么地重要，本站不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。

回想，以前的我也愛閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達(dá)出來，其實(shí)這正需要通過閱讀來提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫作的水平。同時(shí)，好問的孩子們總是向我們提出疑問，天文地理無所不及，想我也總是被他們問蒙掉，不經(jīng)常讀書，怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。

時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總是會(huì)有的，所以，與書為友，相信我們會(huì)獲得更大的收獲。

觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要，有一定的觀察重點(diǎn)，持之以恒，再結(jié)合“聽”、“問”，走進(jìn)孩子，慢慢積累，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長。所以，多些時(shí)間來觀察孩子，你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。

不積小流，無以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師，擠一點(diǎn)時(shí)間來學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。

幼兒園課程建設(shè)心得篇四

國學(xué)所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國學(xué)教育的重要性。開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根…熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓經(jīng)典真正植入孩子們生命，成為影響孩子一生的文化血脈。

這個(gè)學(xué)期通過與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會(huì)。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦;在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對(duì)大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。

在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓(xùn)，通過相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。

國學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程，作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展，加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開展教學(xué)活動(dòng)。

誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅(jiān)信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。

幼兒園課程建設(shè)心得篇五

要給孩子創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境。給孩子提供一個(gè)放書的地方，使孩子可以隨時(shí)翻閱，這不僅有利于孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，也利于培養(yǎng)孩子愛護(hù)書籍的好習(xí)慣。而且父母經(jīng)常與孩子交流閱讀經(jīng)驗(yàn)和心得，在這種環(huán)境中，孩子必然受到潛移默化的影響。

幼兒的閱讀主要是憑興趣，他們的目光往往被自己感興趣的畫面所吸引。幼兒的情感感染性較強(qiáng)，從情感入手培養(yǎng)他們閱讀的興趣一定能收到好的效果。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：要“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。提倡閱讀經(jīng)典、千字文、三字經(jīng)，弟子規(guī)、經(jīng)典童話等，滋養(yǎng)孩子們的心靈，潤澤孩子們的童年。

親子共讀是加強(qiáng)早期閱讀教育的良好方式。每天堅(jiān)持半小時(shí)的親子閱讀，不僅可以增進(jìn)父母與孩子之間的感情，幼兒在媽媽的懷抱里很有安全感，這對(duì)孩子的性格、心理成長都很有利，讓孩子在快樂中獲得心智全面發(fā)展。

當(dāng)孩子看完一篇東西時(shí)，要鼓勵(lì)孩子敘述出來。家長一旁要注意適時(shí)鼓勵(lì)、表揚(yáng)和引導(dǎo)，讓寶寶們感到興奮和自豪，由此產(chǎn)生閱讀更多書的愿望。好的習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事，培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的養(yǎng)成是天長日久、不斷重復(fù)的結(jié)果。而總有那么一天，孩子會(huì)捧起以前由家長捧著的書自己看，也不用大人在一邊陪伴了。

幼兒園課程建設(shè)心得篇六

童年是美好的。每個(gè)孩子都會(huì)格外珍惜童年的時(shí)光。作為我們每個(gè)過來的人，現(xiàn)在不是也十分想念和憶起那令我們快樂的童年嗎?從幼兒開始，作為父母應(yīng)讓孩子保持一顆童心，讓其無憂無慮快樂地生活。這時(shí)的孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么也都想過問一下，想知道大自然那無窮的奧妙。童心無忌，這時(shí)孩子處在朦朧時(shí)期，也是人生美好年華的開始。作為父母應(yīng)多給孩子提供一些知識(shí)和信息，讓孩子更早地感知一下這個(gè)世界，從感性上了解這浩瀚無窮的大自然,使孩子充滿了好奇心和對(duì)美好生活的認(rèn)識(shí)，為一生的成長打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

父母是孩子的第一任老師。孩子在日常生活中，有可能自覺不自覺地對(duì)某個(gè)事物發(fā)生興趣，作為父母要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的這一興趣，主動(dòng)地培養(yǎng)孩子的興趣，并積極地加以引導(dǎo)好。孩子由興趣變?yōu)閻酆茫矔?huì)成為一種動(dòng)力，變成了我要學(xué)，這時(shí)要將孩子的這種興趣和愛好保持下去。當(dāng)然，興趣對(duì)孩子來說，有可能一開始熱心，過了一陣就不那么熱心了。這時(shí)要對(duì)孩子的興趣加以引導(dǎo)培養(yǎng)。經(jīng)觀察，如孩子確實(shí)對(duì)一件事物或?qū)W習(xí)的某一特長，不那么十分熱心了，興趣也不是十分很大，就應(yīng)順其自然，不要太勉強(qiáng)。孩子對(duì)一件事沒有了興趣，失去了熱情，即使聽從了父母的安排，也會(huì)心不在焉，無什么積極性和熱情，效果也不會(huì)太理想。

前天母親節(jié)，我母親始終以她的孫子為驕傲，不由得說起了孩子小時(shí)的畫畫得很好。我記得兒子在小學(xué)假期，父親給他安排了學(xué)習(xí)畫畫。一開始，幾個(gè)假期畫得不錯(cuò)，也愿意學(xué)，兒子的老師也覺得有點(diǎn)基礎(chǔ)，愿意帶他，希望孩子堅(jiān)持下去。到了初中，假期兒子不太愿意學(xué)了，勉強(qiáng)學(xué)習(xí)了兩個(gè)假期，就說作業(yè)太多，文化課假期顧不上。作為我們父母的是希望兒子一直堅(jiān)持下去，相比說來畫畫這也是個(gè)不錯(cuò)的愛好。當(dāng)看到孩子不太愿意學(xué)了，興趣也不是十分很大，我們也就不勉強(qiáng)了。還有一件孩子學(xué)習(xí)的事，記憶猶新。兒子上小學(xué)時(shí)，有一個(gè)假期，老師在生活區(qū)辦了個(gè)英語*，兒子提出要學(xué)英語，那時(shí)兒子上小學(xué)時(shí)還未學(xué)英語。我想那么小有必要學(xué)嗎?看到兒子有這個(gè)興趣，愿意學(xué)，就毫不猶豫地支持他報(bào)名參加學(xué)習(xí)。兒子學(xué)了一陣，收獲還是不小的。但最后兒子又不太想學(xué)，我們也就沒有非堅(jiān)持讓孩子學(xué)下去。

興趣來自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為父母的要主動(dòng)觀察，不斷培養(yǎng)孩子的興趣，但孩子的興趣也要引人而異。比如學(xué)唱歌、繪畫、文化課、樂器等等，要看孩子是否有這個(gè)興趣和愛好，有些事需要慢慢培養(yǎng)，不能太著急。如孩子確實(shí)沒有這個(gè)興趣，不俱備這個(gè)天賦，也要積極引導(dǎo)，看孩子在哪個(gè)方面有興趣，不可人云亦云，也不可安排太緊，今天學(xué)這個(gè)，明天學(xué)那個(gè)，孩子自己的一點(diǎn)時(shí)間也沒有，失去了那天真和童年樂趣，相比說對(duì)孩子一生的成長也不見得就是件好事。綜合考慮，應(yīng)因人而異。每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，作為父母應(yīng)不斷挖掘其潛力，找到其特長，發(fā)揮其才能。

自立，對(duì)孩子的健康成長至關(guān)重要。作為父母，從孩子小的時(shí)候就應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)其獨(dú)立意識(shí)，這種獨(dú)立意識(shí)可體現(xiàn)在日常生活中。

幼兒園課程建設(shè)心得篇七

今天的軍訓(xùn)時(shí)間說長不長，說短不短。在這5天的時(shí)間里我體驗(yàn)了當(dāng)兵的辛苦與勞累，但是他們沒有一個(gè)人叫苦叫累，而是用稚嫩的肩膀扛起重?fù)?dān)，他們?yōu)槲覈倪叿朗聵I(yè)做出了貢獻(xiàn)。沒有他們，就沒有我們安定的生活。所以，他們是值得我們尊敬的。正因?yàn)槲覀兩砩蠜]有他們這種精神，因此，我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞;學(xué)習(xí)他們以身作則;學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊(duì)精神。

這次軍訓(xùn)，我收獲很多。它告訴我：生活要簡樸節(jié)約、不要浪費(fèi)糧食、處事做人要有條理，要對(duì)人真誠，禮貌，要有集體榮譽(yù)感。我現(xiàn)在已經(jīng)將禮貌用語拋到九霄云外了，尖刀長輩、老師不能主動(dòng)問候，而是要通過他人提醒，方才知道。也許是處于青春期，內(nèi)心比較內(nèi)向，不愿與他人溝通。教官教導(dǎo)了我們“禮節(jié)禮貌是為人之本，何況我國是一個(gè)禮儀之都”，聽了他的話我才恍然大悟，以前這樣是不對(duì)的，所以現(xiàn)在我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要有禮貌，現(xiàn)在的我基本無樣，已經(jīng)在改變自己。

在軍訓(xùn)中，我體會(huì)了什么是力量，團(tuán)結(jié)就是力量。雖然我們班只得三等獎(jiǎng)，但我們都盡力了，教官也有表揚(yáng)我們。但聲音沒有隔壁班響亮，也許是女生居多的原因。隔壁班中西面點(diǎn)以其洪亮的聲音，整齊的步伐，抖擻的精神榮獲一等獎(jiǎng)。當(dāng)我聽到他們班喊口號(hào)時(shí)，心為之一振，竟如此響亮，其實(shí)他們班大多是男生，女生很少。但還是很優(yōu)秀。軍訓(xùn)說苦不苦，說累不累。比起挖煤工人，我們可是輕松得多。雖然我們站在烈日下爆曬，但是我們收獲不少。4天半的軍訓(xùn)，我們流了多少汗。俗話都有講：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?軍訓(xùn)生活也是這樣：苦中有樂，苦中取樂，苦盡求樂，苦盡甘來。它比任何一種生活，任何一種做人方式都顯得多姿多彩，它會(huì)成為我中學(xué)生活中最美好的回憶。

軍訓(xùn)的目的就是讓我們學(xué)會(huì)吃苦耐勞，加強(qiáng)我們的組織性和紀(jì)律性，促進(jìn)我們的綜合素質(zhì)提高，這是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，生活中沒有過不去的坎，只要我們勇敢面對(duì)，我相信，結(jié)局是美好的。

幼兒園課程建設(shè)心得篇八

幼兒園實(shí)行企業(yè)化管理之后，最令園長頭疼的問題就是如何在激烈的市場競爭中立于不敗之地而要想解決這個(gè)問題，就必須學(xué)會(huì)管理。在今天，一個(gè)好的園長，不僅要抓教學(xué)，抓服務(wù)，而且要學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的企業(yè)管理者。四年來，我園實(shí)行企業(yè)化運(yùn)作，幼兒園發(fā)生了翻天覆地的變化。職工成了幼兒園的主人，幼兒園的興衰牽動(dòng)著每個(gè)職工的心；幼兒園的經(jīng)濟(jì)收入也在逐年遞增，已經(jīng)不再是學(xué)校的“包袱”。經(jīng)過這四年的風(fēng)雨歷程，本人對(duì)于幼兒園的企業(yè)化管理以及如何做一個(gè)成功的企業(yè)管理者，感受頗深。據(jù)個(gè)人體會(huì)，談幾點(diǎn)想法，供各位同行參考，如有不當(dāng)之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正。

俗話說：“打鐵先要本身硬”，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，要想管好企業(yè)，帶領(lǐng)企業(yè)騰飛，首無必須努力提高自己的個(gè)人素質(zhì)，具備人格魅力，先練好“內(nèi)功”，這樣才有可能管好企業(yè)。

第一要真誠待人，信守諾言。現(xiàn)在，每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都知道建立“威信”很重要，因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的管理者如果沒有起碼的威信，那么他就失去了管理的能力，也不可能管好一個(gè)企業(yè)。但是說起“威信”，很多人只從“權(quán)威”的角度去理解。那么“權(quán)威”又從何而來呢?我理解，它應(yīng)該從“信”中來。也就是說一個(gè)管理者只有做到真誠待人，信守諾言，說話算數(shù)，講究人格，才能在員工中贏得威信。有了威信，才能行使管理權(quán)力，才能負(fù)起管理責(zé)任。

第二，要以身作則。這是建立管理者威信的必要途徑。但是我在這里想說的是，我們不應(yīng)該僅僅把“以身作則”當(dāng)做一種管理手段，而應(yīng)該更主要地把它當(dāng)做塑造完美人格的一種追求。人是要有點(diǎn)精神的，人是要有所追求的，這種精神和追求，表現(xiàn)在自身，就是“人格”。就是要講究怎么做人。“以身作則”就是一種做人方式。它體現(xiàn)的是一種平等精神，是對(duì)下屬人格的一種尊重。有了這種精神，自然會(huì)有威信。因此我認(rèn)為，威信主要來自人格的魅力。

第三，要敢于負(fù)責(zé)任，敢下決斷。一個(gè)企業(yè)的管理者，說到底是干什么的?就是為企業(yè)負(fù)責(zé)的，這是“角色”的要求。如果你遇事不敢下決斷，不敢負(fù)責(zé)，那就說明，你此時(shí)此刻已經(jīng)不再是這個(gè)企業(yè)的管理者了。我認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)企業(yè)管理者來說，最可恥的就是逃避責(zé)任。與其逃避，還不如“讓位”，讓敢負(fù)責(zé)任的人來負(fù)責(zé)。

辦什么企業(yè)都不會(huì)一帆風(fēng)順。真正遇到難題的時(shí)候，做為主要的管理者就應(yīng)該挺身而出，想辦法，做決斷，否則，企業(yè)就可能受到重大損失。你遇事敢做決斷，而且決斷經(jīng)常是正確的，員工就信服你，即使偶爾出現(xiàn)失誤，大家也能諒解。這時(shí)，你才能成為企業(yè)名副其實(shí)的“領(lǐng)頭羊”。

以上三點(diǎn)，其核心就是要建立管理者自身的人格魅力，實(shí)行人格魅力管理法。在今天，一個(gè)沒有人格魅力的管理者，是很難做好管理工作的，因?yàn)榻裉欤克?quán)威、玩權(quán)術(shù)來管理，已經(jīng)不靈了。

人才是企業(yè)的最大資本。一個(gè)成功的管理者必須明白，企業(yè)要想興旺發(fā)達(dá)，必須依靠人才，必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，調(diào)動(dòng)每一個(gè)員工的積極性。

第二，“用人才打天下”。企業(yè)要發(fā)展，靠什么?從根本上說，靠的是人才。一個(gè)企業(yè)管理者，必須具備這種市場經(jīng)濟(jì)的人才觀。只有這樣，才能識(shí)人、招人、用人。即發(fā)現(xiàn)和識(shí)別人才，尊重人才，肯出高薪筑巢引“風(fēng)”，引進(jìn)人才。信任人才，敢于放權(quán)，責(zé)權(quán)利統(tǒng)一，讓人才成為獨(dú)擋一面的“將才”，這樣，企業(yè)才能人才濟(jì)濟(jì)，事業(yè)興旺。

第三，要注意處理好上上下下的關(guān)系，善于做好協(xié)調(diào)溝通工作。應(yīng)該說這是一門很深的學(xué)問。管理者應(yīng)該是調(diào)合各種關(guān)系的大師，把矛盾消融在萌芽狀態(tài)，讓大家和和氣氣，互相合作，真正成為一條首尾相顧、運(yùn)動(dòng)自如的“龍”，這樣，企業(yè)才會(huì)有活力、才會(huì)騰飛。管理者最忌諱的一點(diǎn)就是放任一兩個(gè)“能人”冒尖，不注意發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的作用。這是因小失大，既誤了工作，又害了“能人”。其實(shí)，在一個(gè)企業(yè)當(dāng)中，“能人”起的是帶頭作用，而決不能“包打天下”。團(tuán)隊(duì)的作用，集體的力量是不能代替的。在系統(tǒng)論中，有一個(gè)定律叫做“整體大于部分之和”。根據(jù)這個(gè)定律，就可以說，由不同的個(gè)人組成的集體，其作用要大于個(gè)人能力的簡單相加。就此而言，任何能人的作用都無法與集體相比。

第一，要改變觀念，面向市場。企業(yè)面對(duì)的就是市場。幼兒園改制以后，園長們最大的不適應(yīng)就是這一點(diǎn)。這是一門新學(xué)問，需要重新學(xué)習(xí)。過去是有困難找上級(jí)，找領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)“點(diǎn)頭”你就放心辦，領(lǐng)導(dǎo)“搖頭”你就千萬別辦，簡單得很。可是現(xiàn)在不行了，現(xiàn)在“點(diǎn)頭”、“搖頭”都要你自己做決定，沒人給你出主意。而做“決定”的根據(jù)就是“市場”。所以作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，必須有很強(qiáng)的市場觀念。否則，就難以在市場中生存。

第二，要及時(shí)應(yīng)對(duì)市場變化。市場時(shí)時(shí)在變，甚至瞬息萬變。管理者不但要管好企業(yè)內(nèi)部的事，而且要眼觀六路，耳聽八方，時(shí)時(shí)注意市場的動(dòng)向，及時(shí)調(diào)整自己的經(jīng)營策略。這樣才能確保企業(yè)立于不敗之地。

第三，盤活手中的資金。市場如大海。我們常把經(jīng)商說成是“下海”，這是很形象的說法。幼兒園進(jìn)入企業(yè)化管理，就等于大家都“下海”了。既然“下海”，就要“在商言商”，就逃不掉一個(gè)“錢”字。過去，我們很多人，包括我自己在內(nèi)，都羞于提“錢”。好象一沾“錢”字就沒有“境界”了。但是現(xiàn)在面向市場了，沒有錢，一天也活不下去。所以，現(xiàn)在，幼兒園的園長們都明白，誰要是和錢過不去，那就是和自己過不去，就是不想“活”了。園長們都有這種體會(huì)，在急等錢用的時(shí)候拿不出錢，這是最難的事。為了避免這一點(diǎn)，就要善于理財(cái)，要講節(jié)約，講投資，會(huì)融資，把死錢變成活錢。總之，要一心一意地和“錢”打交道。掙錢，管錢，用錢，這是一個(gè)管理者每天必須面對(duì)的最實(shí)際的問題。如果見錢“腦袋就疼”，那就沒法搞管理了。

我們辦“蒙班”，雖然一次性投入較多，但可以收到長遠(yuǎn)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。我們根據(jù)家長需要，將幼兒創(chuàng)造性思維訓(xùn)練貫穿于幼兒一日生活之中，并每月搞一次“家長開放日”，向家長展示最新教育成果和理念，受到家長歡迎。經(jīng)過我們多方面努力，我園20xx年的收入比20xx年提高了30％以上。辦出自己的特色，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收，這就是我們的目標(biāo)和追求。

幼兒園課程建設(shè)心得篇九

今天聽了來自南京師大附中陶維林教師的講解，使我對(duì)新課改的理念感觸頗深。教育改革是科學(xué)的，應(yīng)該按照科學(xué)規(guī)律辦事，否則要受到規(guī)律的懲罰。數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)課程改革的基本理念，在教學(xué)中充分考慮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。高中學(xué)生的心理特點(diǎn)。不同水平、不同興趣學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能以及它們所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想方法，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)有較為全面的認(rèn)識(shí)，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，形成積極的情感態(tài)度，為未來發(fā)展進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，在教學(xué)中應(yīng)把握好以下教學(xué)中的幾個(gè)“不變量”。

1、培養(yǎng)興趣，永遠(yuǎn)是教學(xué)的“不變量”。

在情景中展開教學(xué)內(nèi)容。講背景改善教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生喜歡你的課。通過豐富的實(shí)例引入數(shù)學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，經(jīng)歷探索解決問題的過程，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)與我有關(guān)，與實(shí)際生活有關(guān)，數(shù)學(xué)是有用的，我要用數(shù)學(xué)，我能用數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，是人類社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。教學(xué)中為增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可引導(dǎo)學(xué)生初步了解科學(xué)與人類社會(huì)發(fā)展之間的相互作用，體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、人文價(jià)值、開闊視野，探求數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，提高文化修養(yǎng)，養(yǎng)成求實(shí)、說理、批判、質(zhì)疑等理性思維的習(xí)慣鍥而不舍的追求真理精神。

2、啟發(fā)式教學(xué)，擯棄“滿堂灌”。

孔子的啟發(fā)式教學(xué)就是八各字：不“憤”不“啟”，不“悱”不“發(fā)”。通過一系列的問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生從問題中發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，讓他們探求、交流與合作得出一些結(jié)論，我想這樣的教學(xué)方法比教師直接講出來要強(qiáng)的多。同時(shí)這樣做，也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠使他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中去，從而使學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過程。

3、強(qiáng)調(diào)在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展教學(xué)活動(dòng)。

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)是師生雙邊的活動(dòng)過程，數(shù)學(xué)的活動(dòng)是思維的活動(dòng)。一堂課是否成功，其中一個(gè)指標(biāo)就是看學(xué)生有沒有主動(dòng)的高水平的思維活動(dòng)，不能上課熱熱鬧鬧，下課全不知道。重操作，輕思維不可取。豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是高中數(shù)學(xué)課程追求的基本理念。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)只限于對(duì)概念、結(jié)論和技能的記憶、模仿和接受獨(dú)立思考，自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、閱讀自學(xué)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。例如，對(duì)算法內(nèi)容，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)使學(xué)生體會(huì)算法思想，提高邏輯思維能力，不應(yīng)將算法簡單處理成程序語言的學(xué)習(xí)和程序設(shè)計(jì)，同時(shí)應(yīng)通過具體實(shí)例的上機(jī)實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生理解算法思想及作用。其實(shí)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的根本就是讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)思維過程。作為教師必須講過程，堅(jiān)持“推遲判斷”，不要輕易“捅破窗戶紙”，有時(shí)沒有結(jié)論可能比教師給現(xiàn)成的好。特別是概念的教學(xué)，要講必要性、合理性、講發(fā)展、發(fā)生、講來龍去脈，不要把概念拋給學(xué)生。“一個(gè)定義，三項(xiàng)注意”，返璞歸真，把數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為教育形態(tài)。教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，也不能強(qiáng)加于人，而是要引導(dǎo)學(xué)生參與到你的教學(xué)活動(dòng)中。提倡教學(xué)民主，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，重視學(xué)生在課堂中的“參與度”。教學(xué)民主就是要尊重學(xué)生的認(rèn)知心理過程，讓人把話講完，要注意傾聽！不要撲滅學(xué)生思維的“火花”。正確處理“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。挑戰(zhàn)自我，讓自己活動(dòng)在能力的邊緣。

4、學(xué)生力所能及的事讓學(xué)生自己去做，教師不要越俎代庖。

什么是教師該做的？什么是該讓學(xué)生自己做的？該學(xué)生做的教師替代了，該教師做的學(xué)生去做了，這樣豈不“顛倒是非”。為培養(yǎng)學(xué)生的能力，好的教師是“想”給學(xué)生“聽”，差的教師是教給學(xué)生看。想一想，學(xué)生離開教師怎么辦？在教師與學(xué)生之間，教師永遠(yuǎn)是外因，學(xué)生才是內(nèi)因。教師那里的知識(shí)再好，如果不能成為學(xué)生的，對(duì)學(xué)生來說，都是無用的！古語說“授人以魚，不如授人以漁”。作為一線教師，不僅要教學(xué)生“為什么？”，更要教學(xué)生“怎樣學(xué)？”。不光注意知識(shí)的教學(xué)更要重視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，能讓學(xué)生體驗(yàn)的，盡量讓學(xué)生親身體驗(yàn)。這樣才有利于學(xué)生思維的拓展、能力的提高。

5、恰當(dāng)運(yùn)用利用信息技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量。

任何可以增強(qiáng)教學(xué)效果的工具、手段、方法等都應(yīng)該努力拿來用，不可忽視信息技術(shù)在增強(qiáng)教學(xué)效果方面的作用，一切有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的工具都應(yīng)該積極采用。應(yīng)重視信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的有機(jī)整合，整合的原則是有利于對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。例如，算法初步作為必修內(nèi)容，教師在教學(xué)中應(yīng)注意它與有關(guān)內(nèi)容的整合。又如，統(tǒng)計(jì)中數(shù)據(jù)的處理、方程的近似求解等都體現(xiàn)了信息技術(shù)與數(shù)學(xué)內(nèi)容的整合，同時(shí)，我們還可以使用科學(xué)計(jì)算器、計(jì)算機(jī)及軟件、互聯(lián)網(wǎng)，以及各種數(shù)學(xué)教育技術(shù)平臺(tái)，加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)與信息技術(shù)的結(jié)合。

總而言之，通過本次課改培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為需求，使每個(gè)學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，提高空間想象、抽象概括、運(yùn)算求解、推理論證、數(shù)據(jù)處理等基本能力。使學(xué)生具有一定的數(shù)學(xué)視野，逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和文化價(jià)值，形成批判性的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，改變?cè)械膯渭兘邮芊绞降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，自然成為教學(xué)改革的核心任務(wù)。專家認(rèn)為，從教育心理學(xué)角度來講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種：在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識(shí)的接受者；在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值，彼此是相輔相成的關(guān)系。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。因此，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)，成為本次課改的亮點(diǎn)。從推進(jìn)素質(zhì)教育的角度來講，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，換言之，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式，要注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣。