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優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全

時(shí)間:2025-05-18 作者:儲(chǔ)xy
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學(xué)習(xí)心得是我們對(duì)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題和解決方法的總結(jié)和分享。下面是一些關(guān)于工作心得的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇一

煙草忠誠干凈擔(dān)當(dāng)是我們每一個(gè)煙草從業(yè)人員應(yīng)該追求的目標(biāo)。在煙草行業(yè)中,忠誠意味著對(duì)公司的忠誠,對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé);干凈意味著不貪污受賄,不從事非法活動(dòng);擔(dān)當(dāng)意味著勇于承擔(dān)責(zé)任,不推諉扯皮。通過自己的勤奮努力和實(shí)際行動(dòng),以及對(duì)煙草行業(yè)的認(rèn)識(shí)和思考,我深刻體會(huì)到了煙草忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>

第二段:忠誠于公司對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

作為一名煙草從業(yè)人員,對(duì)公司的忠誠意味著對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。我們要時(shí)刻保持對(duì)煙草事業(yè)的熱愛,并將這份熱愛融入到自己的工作中。無論是從市場調(diào)研、產(chǎn)品設(shè)計(jì)到生產(chǎn)銷售,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們?nèi)σ愿埃娜鉃楣矩暙I(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們還需要時(shí)刻保持謙虛、堅(jiān)定和專業(yè)的態(tài)度,不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)技能和管理能力,為公司的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

第三段:干凈的品德和行為對(duì)煙草行業(yè)的重要性。

在煙草行業(yè)中,干凈意味著不貪污受賄,不從事非法活動(dòng)。我們作為煙草從業(yè)人員,要時(shí)刻保持廉潔自律的品德和行為。不以權(quán)謀私,不觸犯法律法規(guī),始終保持清正廉潔的作風(fēng)。只有拒絕貪婪和腐敗,推動(dòng)煙草行業(yè)的健康發(fā)展,才能贏得社會(huì)的尊重和贊譽(yù)。同時(shí),我們還要積極參與反腐倡廉教育,自覺加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和法律意識(shí),形成正確的行為規(guī)范,為行業(yè)樹立榜樣。

第四段:擔(dān)當(dāng)責(zé)任不推諉扯皮的重要性。

擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)煙草從業(yè)人員都應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們要敢于承擔(dān)責(zé)任,勇于挑戰(zhàn)困難。無論是面對(duì)市場競爭的壓力,還是面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn),我們都不能退縮。這就要求我們要有創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神,敢于開拓進(jìn)取。同時(shí),我們還要積極配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作,不推諉扯皮,時(shí)刻保持對(duì)工作的熱情和責(zé)任心。只有這樣,我們才能不斷提升自己的綜合素質(zhì),更好地為公司和行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

煙草忠誠干凈擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)煙草從業(yè)人員一直應(yīng)該追求的目標(biāo)。忠誠意味著對(duì)公司和工作的忠誠,干凈意味著不貪污受賄,不從事非法活動(dòng),擔(dān)當(dāng)意味著勇于承擔(dān)責(zé)任,不推諉扯皮。通過努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們要提高自身綜合素質(zhì),切實(shí)履行煙草行業(yè)的職責(zé),為行業(yè)的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。只有時(shí)刻保持忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,才能贏得社會(huì)的尊重和贊揚(yáng),也才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望我們每一個(gè)煙草從業(yè)人員都能始終堅(jiān)守忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t,做一個(gè)對(duì)得起自己,對(duì)得起社會(huì)的人。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇二

領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的,貫穿其中最重要的資料,能夠集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個(gè)方面。

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,首先在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),具有很強(qiáng)的針對(duì)性。此刻大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的,同時(shí)要看到,一些人對(duì)黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動(dòng)搖,對(duì)馬克思主義、中國特色社會(huì)主義心存疑慮,甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德,把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后,信奉個(gè)人主義、拜金主義;有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,成了表里不一的"兩面人";有的熱衷于"潛規(guī)則"、"小圈子",搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法,搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為,碰到難題繞著走,等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展,就會(huì)像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),已成為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。

二、永葆對(duì)黨忠誠的政治品格。

我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部,對(duì)黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定,對(duì)黨忠誠老實(shí)是黨員必須履行的義務(wù)。每個(gè)黨員在入黨時(shí),都莊嚴(yán)宣誓對(duì)黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時(shí)立下的誓言,黨員就不成其為黨員,黨的干部也不成其為干部。

干部必須要把堅(jiān)定夢想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅(jiān)持思想建黨這個(gè)傳家寶,注重理論素養(yǎng)這個(gè)必修課,深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,從思想深處解決好信仰信念問題。總書記系列重要講話是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義,貫穿著"革命夢想高于天"的紅線,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人"永不動(dòng)搖信仰"的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),更好地補(bǔ)精神之"鈣",固思想之元,守為政之本,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

三、堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線。

為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安,贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng),稱之為"東方魔力"、"興國之光".今日,堅(jiān)持清正廉潔,依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線。此刻,黨員干部面臨的考驗(yàn)不是"槍彈"而是"糖彈",不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要算清廉政這本賬,切實(shí)增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力,清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

思想上一塵不染,行動(dòng)上才能一身正氣。一個(gè)人能否廉潔自律,的誘惑是自我,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自我。怎樣才能管住自我、戰(zhàn)勝自我關(guān)鍵是筑牢思想防線,做到自警自律、慎獨(dú)慎微。一個(gè)干部,自我的病自我明白,解決自我的問題首先要靠自我。中國共產(chǎn)黨的偉大,就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,能夠自我拿起手術(shù)刀革除自我身上的毒瘤。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷錘煉黨性、磨煉心性,常思律己之益、常思放縱之害,認(rèn)清欲望的背后是陷阱,明白貪婪的盡頭是毀滅,從而勒緊心中的"緊箍咒".要經(jīng)常對(duì)照"三嚴(yán)三實(shí)"要求檢視自我,對(duì)照先進(jìn)典型之鏡反思自我,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。

厲行黨紀(jì)國法,既是對(duì)黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé),也是個(gè)人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度,廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)法治意識(shí),心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)"關(guān)鍵少數(shù)"在全面依法治國中的關(guān)鍵作用,自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策,在制度籠子里辦事情,嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財(cái)物的管理,涉及項(xiàng)目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域,更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事,不能視制度為無物、視程序?yàn)閮簯颍荒芨氵`規(guī)操作、徇私枉法。

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個(gè)人干凈,最經(jīng)常的檢驗(yàn)就是能不能正確對(duì)待和行使權(quán)力。現(xiàn)實(shí)中,一些人權(quán)力觀扭曲,奉行有權(quán)不用、過期作廢,一朝權(quán)在手、便把令來行,用手中權(quán)力給自我謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民,必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán),不能擅自濫用,不能被家人利用,不能給朋友借用,也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部,往往不是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力,而是因?yàn)槭种杏心軌蜃屗麄兡怖l(fā)財(cái)?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚,實(shí)際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律,決不能飄飄然、昏昏然,在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自我的同時(shí),還要管好自我的親屬和身邊工作人員,防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇三

當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期,國內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑,稍有不慎就會(huì)落入萬丈深淵,因此,必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”,唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng),才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,也是其具體方法。

“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,既是總書記對(duì)黨員干部的諄諄告誡,指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要,又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的新要求;“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)一脈相承,是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展;“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)、相輔相成的。

每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求,把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,真正內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求貫徹到管黨治黨的全過程,貫徹到黨建工作各方面,真正使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來,不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

總之,“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),善始善終,同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長期性的工作,才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,推動(dòng)我國社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

“天下至德,莫大于忠。”絕對(duì)忠誠是我們黨對(duì)黨員的根本政治要求,是做好干部的基本前提。習(xí)近平同志指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。”

黨的干部必須始終把政治上忠誠融入血液、浸入骨髓,做到忠于黨、忠于國家、忠于人民,為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。習(xí)近平同志指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。正所謂“信之愈深,行之愈篤”。

只有堅(jiān)定理想信念,才能在紛繁復(fù)雜的形勢中把握方向,才能做到“砍頭不要緊,只要主義真”。

廣大黨員干部只有切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,才能做到“虔誠而執(zhí)著,至信而深厚”,始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠;才能堅(jiān)持用遠(yuǎn)大理想為人生導(dǎo)航,自覺把人生追求同祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來,融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號(hào))文件精神,中共文山州委決定,今年在全州縣處級(jí)以上干部中深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措,是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng);尤其是全州實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)州和全面建成小康社會(huì)的必然要求。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動(dòng)自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力,并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,劃定了官德紅線,是我們每個(gè)干部行為的新規(guī)范。為此,我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻銘記、自覺踐行,以嚴(yán)求實(shí),以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率,切實(shí)做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部,結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、深刻認(rèn)識(shí)及準(zhǔn)確把握開展專題教育的內(nèi)涵和重大意義。

2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡稱?三嚴(yán)三實(shí)?)”。2014年10月,總書記對(duì)云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡稱?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?)”。在2014年12月19日召開的全國組織部長會(huì)議上,中央明確,今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。就此,中共文山州委根據(jù)省委的決定,把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育有機(jī)結(jié)合并進(jìn)行了安排部署。所以說,我們要深刻理解并準(zhǔn)確開展專題教育內(nèi)涵和重大意義。

第一,深刻理解并把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵。

“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,既是總書記對(duì)黨員干部的諄諄告誡,并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),進(jìn)一步推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn):。

首先,“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵,真正切中了作風(fēng)之弊的要害,切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈,從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵,這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動(dòng)員令。為此,我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),解決黨員干部作風(fēng)與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)的問題,更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇四

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是基層貫徹落實(shí)黨和國家各項(xiàng)方針政策一線領(lǐng)導(dǎo),承擔(dān)主政地方、承上啟下、決策部署、溝通協(xié)調(diào)、督促檢查等職責(zé),無疑是最基層、最貼近群眾的國家工作人員代表,在很大程度上體現(xiàn)了黨和政府的形象。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,我認(rèn)為踐行三嚴(yán)三實(shí)和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,必須要做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有戒不妄為、心中有責(zé)不懈怠”。

心中有黨不忘恩。對(duì)黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),是黨性的基本要求,必須作為立身之本終生秉持。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果喪失了對(duì)黨的忠誠,就喪失了作為一名共產(chǎn)黨員的最基本的資格和條件。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠,必須始終堅(jiān)定道路自信,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念不能動(dòng)搖,不論在工作上還是生活中時(shí)刻為廣大黨員尤其是農(nóng)村黨員作好表率。

心中有民不忘本。對(duì)人民忠誠,就是要牢記為人民服務(wù)的宗旨,當(dāng)好人民的勤務(wù)員,堅(jiān)持走群眾路線,站在群眾的立場上想問題、立足實(shí)際作決策。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部,肩負(fù)著帶領(lǐng)最基層群眾發(fā)展致富和推動(dòng)一地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要使命,僅有心中牢記人民群眾,堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,才能永葆干事創(chuàng)業(yè)的高昂活力,以想干事的活力、敢干事的氣概、干成事的韌勁勇敢作為,奮力開拓事業(yè)發(fā)展的新境界。

心中有戒不妄為。嚴(yán)以用權(quán)、個(gè)人干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的操守底線。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活基本都與一線人民群眾息息相關(guān),一言一行都處在人民群眾的監(jiān)督中,要時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦,凈化心靈境界,對(duì)待群眾、行使權(quán)力、處理問題,不被貪欲所困,不被名利所累。要有強(qiáng)烈的道德標(biāo)桿意識(shí),要敬畏黨紀(jì)國法,堅(jiān)決貫徹依法治國、依規(guī)治黨要求,黨紀(jì)國法規(guī)定不能做的事,堅(jiān)決不做;黨組織決定的事,必須做好。要自覺理解監(jiān)督,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題早打招呼、早提醒、早糾正,防微杜漸,有效防止小毛病演化成大問題。

心中有責(zé)不懈怠。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格,是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在,必須作為履職標(biāo)準(zhǔn)始終堅(jiān)持。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部身處工作最前沿,對(duì)地方實(shí)際和基層情景最為了解和熟悉,所處的工作環(huán)境中有一些打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的事不去想可能就爭取不到政策支持,不去頂著壓力困難去做就得不到落實(shí),有時(shí)還得應(yīng)對(duì)很多不設(shè)防的突發(fā)狀況,僅有始終牢記職責(zé)使命,才會(huì)敢想、敢做、敢當(dāng)、敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)職責(zé)。要在干事創(chuàng)業(yè)上敢于擔(dān)當(dāng),提高從全局上、戰(zhàn)略上思考和謀劃工作的本事,既做到不回避問題、不上交矛盾、不推卸職責(zé),又做到腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,在其位、謀其政,任其職、盡其責(zé)。要在駕馭復(fù)雜局面上敢于擔(dān)當(dāng),在黨性原則面前敢于擔(dān)當(dāng),涉及大是大非的原則問題,要旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。要在矛盾困難面前敢于擔(dān)當(dāng),不推諉扯皮、敷衍塞責(zé),不“頂著帽子”混日子。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng),敢于挺身而出,敢于決斷、敢于負(fù)責(zé);要在歪風(fēng)邪氣面前敢于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。要在履行主體職責(zé)上敢于擔(dān)當(dāng),領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人要履行好第一職責(zé)人職責(zé),班子成員要對(duì)分管領(lǐng)域和分管部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。

總之,就是要努力把對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的好干部;做一名信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部;做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇五

通過近段時(shí)間“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育學(xué)習(xí),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動(dòng)自覺,從而激發(fā)了自己的信心和動(dòng)力,并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的深刻內(nèi)涵和重大意義。

2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。2014年10月,總書記對(duì)云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。

“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,既是總書記對(duì)黨員干部的諄諄告誡,并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富1了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),進(jìn)一步推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。

第一,“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵,真正切中了作風(fēng)之弊的要害,切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈,從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵,這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動(dòng)員令。

第二,“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來看,好干部的標(biāo)準(zhǔn),大的方面說就是德才兼?zhèn)洹2煌瑲v史時(shí)期、對(duì)干部德才的具體要求又有所不同,比如在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天,我們最需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”、黨和人民需要的好干部隊(duì)伍,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。在2013年全國組織工作會(huì)議上,總書記就明確提出了“堅(jiān)定信念、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部最新標(biāo)準(zhǔn)。

第三,“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)及相輔相成的。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”都2是對(duì)黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求。“三嚴(yán)三實(shí)”著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”字和一個(gè)“實(shí)”字;“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,指向主觀世界的改造,是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)明的紀(jì)律要求;“三實(shí)”又是行為取向,指向客觀世界的改造,是求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法,是忠誠老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。而“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”則更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此,“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的,我們必須堅(jiān)持“忠”字當(dāng)頭,“廉”字托底,以嚴(yán)正己、以實(shí)導(dǎo)行,集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要把做到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為終身的追求。

總書記提出“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的要求,指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基,不僅是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,而且更是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子和一面鏡子,充分彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的堅(jiān)3定決心和恒心。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,具體來說可從以下三個(gè)方面著手:

第一,以德修身,反躬自省。“修身齊家治國平天下”,先賢早已為我們梳理好創(chuàng)業(yè)成才的脈絡(luò)和路徑。不修身,不足以齊家治國平天下。“德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”。德行不彰,才能亦失色。黨員干部要對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和先進(jìn)典型的閃光點(diǎn),反躬自省,有決心下目標(biāo)地“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對(duì)自身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,追求高尚情操,提升道德境界,做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的本分黨員干部;對(duì)權(quán)力,要長存敬畏之心,常懷慎獨(dú)慎微,勤于反求諸己,樂于接受監(jiān)督,做到正大光明。

第二、實(shí)事求是,工作扎實(shí)。天下大事必做于細(xì),古往今來必成于實(shí)。實(shí)事求是是我黨堅(jiān)定的思想路線,這就要求我們謀事創(chuàng)業(yè)都要?jiǎng)?wù)實(shí),從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律,考察實(shí)際情況,符合科學(xué)精神,同時(shí)腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于直面棘手的問題,敢于正視復(fù)雜的局面,有計(jì)劃性和前瞻性地將工作穩(wěn)妥推進(jìn),創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。“真的割不斷,假的接不攏”。紙花不是花,有花形而無花香。空談?wù)`國,實(shí)干興邦,形式主義要不得。把工作做扎實(shí),就是要杜絕形式主義,杜絕華而不實(shí)的工作作風(fēng),杜絕不著邊際、不問情況的拍腦袋決策,把民生福祉和發(fā)展全局奉為奎臬。

第三、完善體制,夯實(shí)基礎(chǔ)。作風(fēng)建設(shè)和改善,要有制度約束和機(jī)制保障。一方面,要完善黨員干部的管理和考核制度,尤其要量化德行考核,聽取群眾呼聲,接受輿論監(jiān)督;另一方面,要在實(shí)踐中摸索切實(shí)有效的制度執(zhí)行機(jī)制,總結(jié)成功做法推而廣之,全方位多角度地確保制度不于流形式和失之片面。而社會(huì)是人才生養(yǎng)長成的土壤,少數(shù)官員的腐化墮落、碌碌無為,除了自身原因外,與社會(huì)大環(huán)境不無關(guān)系。要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,努力凈化社會(huì)風(fēng)氣,夯實(shí)人才成長的基礎(chǔ),疏通人才上升的路徑。

三、以“三嚴(yán)三實(shí)”規(guī)范自己,爭取做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是總書記對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求和殷切希望,我雖然只是一名最普通的、最基層的黨員干部。但是,我會(huì)嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的要求。忠于黨、忠于祖國,忠于人民的事業(yè),與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場。守住個(gè)人干凈這一為官底線,心存敬畏、嚴(yán)格自律,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友。努力做到敢于擔(dān)當(dāng)這一從政準(zhǔn)則,敢想、敢做、敢當(dāng),堅(jiān)持原則、堅(jiān)定不移,面對(duì)大是大非敢于亮劍。在自己平凡的崗位上發(fā)揚(yáng)好“老黃牛”和“釘子”精神。

2015年3月28日。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇六

根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號(hào))文件精神。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動(dòng)自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力,并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,是我們每個(gè)干部行為的新規(guī)范。為此,我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻銘記、自覺踐行,以嚴(yán)求實(shí),以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率,切實(shí)做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部,結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,既是總書記對(duì)黨員干部的諄諄告誡,指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要,又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的新要求;“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)一脈相承,是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展;“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)、相輔相成的。

每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求,把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,真正內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求貫徹到管黨治黨的全過程,貫徹到黨建工作各方面,真正使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來,不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

廣大黨員干部只有切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,才能做到“虔誠而執(zhí)著,至信而深厚”,始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠;才能堅(jiān)持用遠(yuǎn)大理想為人生導(dǎo)航,自覺把人生追求同祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來,融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡稱‘三嚴(yán)三實(shí)’)”。2014年10月,總書記對(duì)云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。深刻理解并把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,既是總書記對(duì)黨員干部的諄諄告誡,并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵,為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),進(jìn)一步推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn):。

首先,“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵,真正切中了作風(fēng)之弊的要害,切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈,從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵,這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動(dòng)員令。為此,我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),解決黨員干部作風(fēng)與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)的問題,更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。其次,“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來看,好干部的標(biāo)準(zhǔn),大的方面說就是德才兼?zhèn)洹2煌瑲v史時(shí)期、對(duì)干部德才的具體要求又有所不同,比如在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天,我們最需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”、黨和人民需要的好干部隊(duì)伍,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。在2013年全國組織工作會(huì)議上,總書記就明確提出了“堅(jiān)定信念、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部最新標(biāo)準(zhǔn)。再說,對(duì)黨忠誠是政治品格,干部要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國,忠于人民的事業(yè),與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場;個(gè)人干凈是為官底線,干干凈凈“做官”是由黨的性質(zhì)所決定的,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有任何理由存非分之想,貪額外之利,要心存敬畏、嚴(yán)格自律,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友;敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則,是干部的職責(zé)所系、使命所在,干部要敢想、敢做、敢當(dāng),堅(jiān)持原則、堅(jiān)定不移,面對(duì)大是大非敢于亮劍,不辜負(fù)人民群眾的信任和期望。所以說,“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的最新豐富和發(fā)展。

其三,“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)及相輔相成的。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”都是對(duì)黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求。“三嚴(yán)三實(shí)”著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”字和一個(gè)“實(shí)”字;“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,指向主觀世界的改造,是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)明的紀(jì)律要求;“三實(shí)”又是行為取向,指向客觀世界的改造,是求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法,是忠誠老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。而“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”則更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此,“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的,我們必須堅(jiān)持“忠”字當(dāng)頭,“廉”字托底,以嚴(yán)正己、以實(shí)導(dǎo)行,集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇七

領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù),有職就有責(zé),有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么不是為了當(dāng)官圖享受,而是為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。應(yīng)當(dāng)說,此刻我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的,但也確實(shí)有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴},必須下大力氣加以解決。

黨建工作面臨的新課題,敢抓敢管、真抓真管,在落實(shí)從嚴(yán)治黨要求上嚴(yán)起來、實(shí)起來、強(qiáng)起來。

敢于擔(dān)當(dāng),就要強(qiáng)化問題意識(shí)、勇于直面矛盾。此刻,我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期,處于矛盾和問題多發(fā)期,思想認(rèn)識(shí)問題與現(xiàn)實(shí)利益問題交織,長期積累的問題與新出現(xiàn)的問題疊加,問題繞不開、也躲可是。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)當(dāng)敢于冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于涉險(xiǎn)灘、敢于攻堅(jiān)克難,不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題,抓住群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問題,著力尋求破解之道。要拿出"明知山有虎、偏向虎山行"的勇氣,哪里困難大就到哪里去,哪里情景復(fù)雜就到哪里去,決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當(dāng)不僅僅體此刻平時(shí)工作中,更體此刻關(guān)鍵時(shí)刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情景果斷處置,遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮,真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

敢于擔(dān)當(dāng),就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界,擔(dān)當(dāng)精神實(shí)質(zhì)上也是獻(xiàn)身精神,是先天下之憂而憂的精神。如果一事當(dāng)前先為自我研究,如果多付出一點(diǎn)就覺得吃虧,如果干事情患得患失,怎樣可能做到擔(dān)當(dāng)以為當(dāng)了官就能夠享受,就能夠有特權(quán),就能夠與眾不一樣、高人一等,就能夠一人得道、雞犬升天,這是封建思想在作怪,與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)當(dāng)有胸懷天下、情系蒼生的胸襟,時(shí)刻牢記自我的身份是公職、公仆,職責(zé)是公務(wù)、公干,維護(hù)的是公益、公利,堅(jiān)持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān),做到吃苦在前、甘于奉獻(xiàn)。此刻,一些干部應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤言論不敢批評(píng),應(yīng)對(duì)歪風(fēng)邪氣不敢斗爭,這實(shí)際上也是計(jì)較個(gè)人利害得失,怕給自我惹麻煩。作為黨的干部,在大是大非問題面前,就應(yīng)當(dāng)做"戰(zhàn)士"而不做"紳士",要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于證明態(tài)度,決不能搞"愛惜羽毛"那一套。

還需要指出,我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng),既反對(duì)不作為,也反對(duì)亂作為。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識(shí)的擔(dān)當(dāng),而不是不守規(guī)矩的亂作為。現(xiàn)實(shí)中,有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個(gè)人說了算,有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干,有的急功近利搞"面子工程"和"形象工程",還有的濫用職權(quán)、目無法紀(jì)、為所欲為,等等,這些都背離了擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽狻8骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅(jiān)持按制度、按規(guī)矩辦事,進(jìn)行決策時(shí)既要講求效率又要貼合程序,化解矛盾時(shí)既要敢做敢當(dāng)又要合規(guī)合法,推進(jìn)工作時(shí)既要雷厲風(fēng)行又要注重實(shí)際效果,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇八

黨的以來,高度重視干部隊(duì)伍建設(shè),就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月,在全國組織工作會(huì)議上,提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月,在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí),對(duì)黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求;今年1月,在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí),對(duì)縣委書記提出“四有”要求。還在多個(gè)重要會(huì)議和場合,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里,我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,能否做到對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要按照提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,把“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,作為修身之本、為政之道、成事之要,融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng),其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng),它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元、社會(huì)思潮多變的新形勢下,黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定政治清醒,堅(jiān)定政治立場,無論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,無論遇到什么樣的復(fù)雜局面,都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠的政治品格,堅(jiān)守對(duì)黨忠誠的政治操守,在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲,在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真,不被各種雜音所擾,不被各種誘惑所困,不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候、任何情況下,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央、省委保持高度一致,自覺維護(hù)中央和省委的權(quán)威,不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽奉陰違、上有政策下有對(duì)策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德,常懷憂黨之心,恪守興黨之責(zé),時(shí)刻牢記宗旨,始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。

要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體,經(jīng)濟(jì)體量小,基礎(chǔ)設(shè)施落后,產(chǎn)業(yè)培育滯后,人口素質(zhì)偏低,與全國、全省發(fā)展差距大,在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下,破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路,在于全面深化改革擴(kuò)大開放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任,進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力,敢于吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬,探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,正確處理全局和局部、長期和當(dāng)前的關(guān)系,深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革,努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn),讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。

要強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,無論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私,任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。當(dāng)前,普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀,要有“功成不必在我,我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),要有“做官務(wù)必做事,做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神,要有“看重組織考核,更注重群眾感受”的公仆情懷,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn),順著民情民意去干,帶著真心真情去辦,努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán),當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線,在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾,始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線,心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記:搞一次特殊,就降低一份威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照省委要求,扎實(shí)開展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績,贏得人民群眾的點(diǎn)贊。

要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云:“在其位,謀其政;行其權(quán),盡其責(zé)。”指出,“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論擔(dān)任何種職務(wù)、無論職務(wù)大小,都必須始終牢記“干事”是天職,“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿,不理政事,只坐位子,不擔(dān)責(zé)任,就是當(dāng)干部最大的失職。要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù),親臨一線,靠前指揮,果斷決策,自始至終,善做善成。面對(duì)矛盾和困難,不計(jì)個(gè)人得失,不徘徊觀望,不回避責(zé)任,不做“太平官”,不做“甩手掌柜”。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持原則,保持本色,敢抓善管,動(dòng)真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問題;多到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開、情況很復(fù)雜的地方去打開局面。當(dāng)前,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無過,安于現(xiàn)狀,得過且過;有的不講是非、只講世故,不講原則、只講關(guān)系,不講批評(píng)、只講和氣,這樣的黨員干部就是沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊J虏槐茈y,義不逃責(zé),為了黨和人民事業(yè),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰的氣概,有敢為敢當(dāng)?shù)木瘢猩谱錾瞥傻谋绢I(lǐng),始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。

總之,“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部,我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇九

指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。敢于擔(dān)當(dāng)是每一位干部必須具備的一種高尚的政治品格,一種較強(qiáng)的履職能力,一種過硬的工作作風(fēng),一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)前,云南省委緊密結(jié)合黨的和xx屆三中、四中全會(huì)精神及系列重要講話精神,深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育活動(dòng),這對(duì)我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求,賦予了新的任務(wù),寄予了新的期望。作為人民公仆必須不忘黨的宗旨,事事不辱黨的使命,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng),把全心全意為人名服務(wù)的宗旨同履行職責(zé)緊密聯(lián)系起來,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”而努力。

一是要盡職盡責(zé)。服務(wù)群眾是每一位公職人員的天職,在自身崗位上竭盡全力、全心全意做好每一件事是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的光榮使命,也是實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值重要途徑。權(quán)力與責(zé)任相連,在其位謀其政,司其職擔(dān)其責(zé),領(lǐng)導(dǎo)干部能否盡職盡責(zé),從小的方面來說,關(guān)系到是否對(duì)得起“人民公仆”的稱謂。從大的方面來說,關(guān)系到一個(gè)地方事業(yè)的興衰成敗和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到黨和人民賦予的使命,樹立盡職盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),勇于擔(dān)負(fù)起肩上的擔(dān)子,以“千里之堤,潰于蟻穴”的憂患之心、以“夙夜在公,寢食不安”的公仆之心履行好每一份職責(zé),用心想事,真心謀事,精心干事,站好每一班崗,履好每一份職,盡好每一份責(zé),做到情為民所系,利為民所謀,以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。

二是要腳踏實(shí)地。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的能力有大小之分,職位有高低之別,但無論在什么崗位上,都應(yīng)該恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè),腳踏實(shí)地。俗話說,“千里之行始于足下”,任何事情都要從小事做起,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,決不能好大喜功、急功急利,一味的追求高的標(biāo)準(zhǔn)要求、空有一腔熱情卻不屑于做具體的事情,搞些“花架子”“假把式”,這不僅于己無利而且會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè),做任何事都要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,實(shí)事求是,量力而行,決不能眼高手低,卻一事無成。要具備頑強(qiáng)拼搏的斗志和為黨和人民事業(yè)奮斗終身的決心,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,時(shí)刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,以“滴水穿石”的毅力,在實(shí)踐中磨練意志,經(jīng)受黨的嚴(yán)格考驗(yàn)。同時(shí),要樹立“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的意識(shí),不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和鍛煉,優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

三是要敢于較真。做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹浚矣谳^真,不做“圓滑官”、不當(dāng)“老好人”。對(duì)工作中存在的問題、對(duì)群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,要敢于面對(duì),敢于尋求解決的策略;對(duì)身邊存在的不良現(xiàn)象,要敢于指出問題,敢抓敢管、敢于斗爭。在錯(cuò)誤事實(shí)面前,要敢于堅(jiān)持真理、實(shí)事求是,要有打破砂鍋問到底,不達(dá)目的誓不罷休的精神。同時(shí),面對(duì)自身問題,敢于正視不足,堅(jiān)持以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)照“四風(fēng)”,敢于拷問自己,嚴(yán)肅查擺,努力做一名對(duì)自己擔(dān)當(dāng),對(duì)他人擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。

四是要敢為人先。敢為人先是對(duì)時(shí)代、對(duì)歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我國進(jìn)入改革發(fā)展的“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)期”,加快改革發(fā)展是時(shí)代共識(shí),改革如逆水行舟,不進(jìn)則退。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)就要有解放思想、開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神,去除固步自封心態(tài),主動(dòng)肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任,敢于“第一個(gè)吃螃蟹”,在各自的工作崗位上積極改善思維,改進(jìn)工作方式、方法,積極作為,特別是面對(duì)新情況、新問題,要敢于解放思想、開闊視野,迎難而上,敢想敢做,破除禁錮思維和陳舊觀念,用新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動(dòng)各項(xiàng)工作。

五是要克己奉公。淡泊名利、無私奉獻(xiàn)是一種對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)情懷,是一種為公、為民、為事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)娜松辰纾I(lǐng)導(dǎo)干部要牢記宗旨,堅(jiān)守信念,把當(dāng)無私奉獻(xiàn)養(yǎng)成一種習(xí)慣,在自身崗位上要多一點(diǎn)責(zé)任,不能有私心,把為人民服務(wù)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任主動(dòng)扛在肩上;要多一點(diǎn)務(wù)實(shí),力戒浮漂浮夸,說實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效;要多一點(diǎn)親民,把權(quán)力看得輕一點(diǎn),把名利看淡一點(diǎn),和群眾走得更近一點(diǎn),把涉及群眾利益的事情做得更細(xì)一點(diǎn),真正做到為民務(wù)實(shí)清廉。以奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)精神,當(dāng)好清正廉潔的人民公仆,敢于在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出,在矛盾糾紛前迎難而上,用一身正氣贏得民心,不斷開拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。)。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇十

——新常態(tài)下的人格力量。

主講:段茹國(根據(jù)錄音整理)。

(gzm傳統(tǒng)文化傳媒)。

同志們,大家好!

在正式開始本次講座之前,請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說話?,主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西,是錢包?還是車輛?是老婆還是孩子?無論是錢財(cái)物件,還是親人好友的丟失,有時(shí)候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心,都想盡力的找回來,可見丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭,可有些東西丟失了,卻沒感覺到,直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟,可那時(shí)往往無法找回,成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了,從大的來看,我們丟了什么:丟了幾千年前古代?文明?,丟了引以為豪的?四大發(fā)明?,丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等,從個(gè)體講丟了傳統(tǒng)文化,丟了丟了時(shí)代的文明,丟了光榮傳統(tǒng)等等,由表及里,透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在,國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄,那就是:探求真理的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、為民負(fù)責(zé)的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價(jià)值觀念,無論大與小,長此以往個(gè)人會(huì)失自由、失去親人、失去家庭,一個(gè)單位會(huì)蒙羞、一個(gè)企業(yè)會(huì)破產(chǎn)、一個(gè)黨派會(huì)亡黨、一個(gè)國家會(huì)亡國、一個(gè)民族會(huì)衰落。今天,有多少孩子,既要美國式的自由,又要中國式的寵愛,卻沒有美國孩子的主動(dòng),又失去了中國傳統(tǒng)的孝道,然而,這批人進(jìn)入社會(huì)以后,既要美國式的單位(企業(yè))福利,又要中國式的鐵飯碗,卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠,從小討價(jià)還價(jià),長大后失去原則,該講情的時(shí)候講理,該講理的時(shí)候說情。

2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出:?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?。

2014年10月,總書記對(duì)云南工作作出重要指示,要求黨員干部要?對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?。

中央明確,今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。

2015年1月5日,中共云南省委召開了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動(dòng)員大會(huì);2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動(dòng)員大會(huì)。今天的講座就是在全國上下,特別是云南全省,省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的,我作為一個(gè)普通的參學(xué)者,積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí),有了一些個(gè)人的見解,借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)。

說到這里,也許有人又會(huì)在心底想,我又達(dá)不到副處級(jí)、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員,我學(xué)它干嗎?這不是強(qiáng)加于人嗎?是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎?先讓我用一件事來說明一下,我們的意識(shí)形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李雪健?開講節(jié)目,講到飾演楊善洲電影(昆明的首映式經(jīng)組織很好),北京首映第一場有兩個(gè)觀眾一個(gè)是他的愛人,三天后在鬧市又放了一場有五個(gè)觀眾,一個(gè)是他的兒子,兒子看后發(fā)信息給他,說看了電影?流淚了?,李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時(shí)也流淚了?,與該部影片同一天在全國上映的還有一部當(dāng)天票房過億,片名叫《變形金剛》,李雪健說?那頂多是一部美國先進(jìn)武器的宣傳片?,試問我們的靈魂怎么了,是被人偷了,還是自己給換了。

希望能通過今天近兩小時(shí)溝通,解決這一心底的疑慮。好了,到了正式解開本次講座主題的時(shí)候了,這個(gè)主題沒有級(jí)別、領(lǐng)導(dǎo)之分,適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國的任何一位公民,它就是?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線,即:嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠品格;嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì);嚴(yán)以用權(quán),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事(要)實(shí)、創(chuàng)業(yè)(要)實(shí)、做人(要)實(shí)的時(shí)代特征。

一、嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠品格。

首先,應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠?這一個(gè)關(guān)鍵詞。一講忠誠,好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論,其實(shí)忠誠無處不在,注入在每個(gè)有生命的基因里,只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看,是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象(國家、人民、事業(yè)、上級(jí))、朋友(盟友)、情人(愛人)或者親人(親戚)等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝信義禮儀廉恥?中,?忠?居首位,就是在心理、在心中。從現(xiàn)時(shí)代來講,?忠誠?就是對(duì)黨、國家、人民絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì),思想上始終保持與黨中央高度一致,對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實(shí),代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級(jí)別、什么屬性,只要你生活在中國這個(gè)大家庭里,就得有忠誠。

有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》,由胡玫導(dǎo)演,張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視劇(共20集),是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作,曾被評(píng)為?最出色的反腐劇?。汪峰同時(shí)在片中首唱主題曲?忠誠?,正如歌詞?無怨無悔不言奉獻(xiàn)無怨無悔是忠誠?,從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。

歐洲有一部電影叫《忠誠》:克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后,一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計(jì)公司工作,他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直,然而同事們則常常用非法手段賺取外塊,進(jìn)行欺詐的活動(dòng),這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們?cè)O(shè)計(jì)陷害他,讓當(dāng)局找他的麻煩,最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動(dòng)的人,在大樓里擦玻璃窗。該片從一個(gè)普通勞動(dòng)者的角度彰顯了?忠誠?。

美國也有一部電影《忠誠》,影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離,在即將離任的最后一分鐘,事情被搞得亂成一團(tuán),原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時(shí)他不得不做出抉擇,是選擇袒護(hù)逃跑的士兵?還是選擇履行軍隊(duì)的職責(zé)?或者是聽從愛戀他的未婚妻?從一個(gè)即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠?。

人人都渴望忠誠,但它又很難駕馭,它可能帶給人最大的滿足感,卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌,但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊(duì)、企業(yè),都會(huì)遭遇忠誠困境,它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言,從而讓我們確定我們自己是誰,我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇。盡管忠誠讓人煩惱,但它仍然值得提倡和重申,因?yàn)闆]有忠誠,就不會(huì)有愛和友誼,人類社會(huì)也將不復(fù)存在。

忠誠是一種態(tài)度,是一種心態(tài),更是一種境界。作為夫妻就要為對(duì)方而忠誠,在家作為家庭的一分子,就要為家而忠誠;在單位(企業(yè))作為單位(企業(yè))的一成員,就要為單位(企業(yè))而忠誠;在社會(huì)作為社會(huì)的一員,就要為社會(huì)而忠誠;在國家作為國家的一公民,就要為國家而忠誠;在黨內(nèi)作為黨員,就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政黨,無論是個(gè)人、家庭、單位(企業(yè))、社會(huì)、國家等各層面的忠誠,都是在對(duì)黨(中國共產(chǎn)黨)忠誠的框架下實(shí)現(xiàn)的,有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康,如果與之背道而馳你將寸步難行,因?yàn)榇蠹叶枷蚯白撸挥心阃笞撸ǚ捶较蜃撸@就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?,個(gè)人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如此,?對(duì)黨忠誠?將伴你走向彼岸。

人們欣賞你,是因?yàn)槟阌袀€(gè)平臺(tái)或者背景,這是你最重要的資源(正如世界欣賞國人是因?yàn)橛兄袊@個(gè)平臺(tái)、有中國共產(chǎn)黨這個(gè)背景,正是有了這樣的平臺(tái)和背景,世界成了國人的世界:只要有人的地方就有中國人,有了中國投資世界化、中國商品世界化,中國貨幣世界化等)。

一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時(shí)候,才能最有力量。

你的發(fā)展得益于單位(企業(yè))的平臺(tái),你的價(jià)值在單位(企業(yè))可以充分的表現(xiàn)出來,離開單位(企業(yè))你做的事成本會(huì)很大,很可能一錢不值。

那么,怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢?我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來說,那就是要?嚴(yán)以修身?。習(xí)總書記將這?修身?列為第一,可見修身的重要性,其實(shí)一個(gè)人自來到世上開始,就開始了他的修身之路,只是修得的境界不同,有的甚至背離了修身的方向,一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說:?古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?,簡單的說就是:格物(掌握自然規(guī)律)、致知(學(xué)習(xí)各類知識(shí))、誠意、正心(心存不善風(fēng)水無益)、修身、齊家、治國、平天下,修身是中心,前者說怎樣修身,后者說修身后怎么做,無論是前者怎樣修身,還是后者怎么做,都需要有一個(gè)不變的信仰,而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn),是一種狀態(tài),是人生的感悟,是人生的修煉,不?嚴(yán)以修身?何來?忠誠?的品格,有時(shí)候說?忠誠是熬出來的?一點(diǎn)也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對(duì)民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對(duì)革命勝利的?忠誠?,還是在改革開放年代對(duì)黨性的?忠誠?等等,無不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人,承受報(bào)應(yīng)。對(duì)于如何修身,我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說:孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。?這句話大家很熟悉,但怎樣理解,曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀,即:在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習(xí)的方向(古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人),三十歲的時(shí)候確定一生的原則(形成做人做事的原則),四十歲的時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動(dòng)搖(堅(jiān)持自身的信仰),五十歲的時(shí)候明白命運(yùn)是自己造就的(回顧過去檢點(diǎn)過去),六十歲的時(shí)候廣泛聽取多種意見(再度修正自己),這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對(duì)不會(huì)做出逾矩的事情(人生的最高境界)。隨時(shí)代的發(fā)展,生活工作節(jié)奏的加快,信息傳輸速度的加快,我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界,必須提前,誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機(jī),但修身的過程是一樣的,是不可逾越的,就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣,直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的,只有一步一步的嚴(yán)而修身體,才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>

忠誠就是對(duì)自己負(fù)責(zé),就是忠誠于自己;忠誠是一個(gè)人的無形資產(chǎn),是一個(gè)職業(yè)人的顯著特征;忠誠是一種戰(zhàn)略資源,需要戰(zhàn)略設(shè)計(jì);忠誠是一種世界觀,也是一種方法論(忠誠會(huì)讓你的人生做出一次次正確的選擇,一次次正確的選擇,形成了你一生的美好)。

二、嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì)。

同樣還是先讓我們來認(rèn)識(shí)一下?干凈?這個(gè)關(guān)鍵詞,說到?干凈?大家都懂的,就連我這樣一個(gè)大老粗也知道兩天不洗頭,頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的,三天不洗澡身體也就癢兮兮的,個(gè)人干凈了個(gè)人舒服;家里打掃得干干凈凈,不也一家人挺舒服嗎,說實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾,陽光也不照照,久而久之積生陰氣,對(duì)家對(duì)人都不好。個(gè)人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎?那就不見得了,雖然我們可以通過外表的干凈,看到一些內(nèi)部的影像,外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈,大家看沒看電視劇《亮劍》,里邊主角李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭期間(八路軍),他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了,已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了,那你說他就不?干凈?嗎?不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家,在革命年代有哪個(gè)人沒有生過虱子,但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此,我們講究外表的潔凈,更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征,但又有其不同,?忠誠?是一種對(duì)于外界的反應(yīng),有其針對(duì)性和方向性,是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格,而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征,他不以你的地位高低、生活好壞、知識(shí)多少而論,是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅(jiān)?等說的就是這個(gè)道理。說到?干凈?在座的大家都懂,時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?,大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán),想貪都沒有條件貪?,似乎很有道理,真的是這樣嗎?沒有條件貪你就?干凈?了嗎?先不說我們吃著?國家飯?,代表國家行使權(quán)力的人,就納私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事,按常規(guī)來想,私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢,一個(gè)公司縱然你是最大的股東,就算占90%的股份,隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅,是什么行為?同樣是貪腐行為,不管你是誰,企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得,其他一切的取得都是非法的,傷害了股東的利益、企業(yè)的利益;還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東,是一人公司,我說了算?,如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做?企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的,成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、國家責(zé)任,就算是一人公司,公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前,是公司的錢而不是你的錢,就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下,而不能落戶在你個(gè)人名下,否則同樣形成貪腐。你也許會(huì)問?不可能吧,又不有傷害著那個(gè)人的利益?,是嗎?試想公司有了利潤,按規(guī)定投入再生產(chǎn),企業(yè)得到發(fā)展,員工得到發(fā)展的成果,這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益,更不要說國家與社會(huì)發(fā)展的利益了。其實(shí),企業(yè)員工也是一樣,前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件,可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多,怎樣才能做到?最為通俗易懂的就是?不該看的不要看,不該聽的不要聽,不該說的不要說,不該吃的不要吃,不該拿的不要拿,不該去的不要去?,因?yàn)榭戳恕⒙犃瞬辉撀牭模ㄉ纥S賭毒暴等負(fù)面陰暗信息,會(huì)讓心靈蒙受塵埃,我連微信都不敢玩,是真的那么笨學(xué)不會(huì)嗎,不是,時(shí)下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息,怕影響了自己的正思維),說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的,你就要為此負(fù)出代價(jià)(發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、自由、家庭、生命)。可人類貪婪的屬性,總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑,常常是經(jīng)不起誘惑,經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑,但人活在世上就得做事,做事就得接觸,接觸就帶來誘惑,常在河邊起那有不濕腳,這剔除了自己不會(huì)走路的原因外,那就是河邊太濕了,這樣的河邊即將成為歷史,十八大特別是四中全會(huì)以法治國的實(shí)施,消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔,縱然是這樣、凡是這個(gè)時(shí)刻就需要?律己?,在這物欲橫流的時(shí)代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了,干凈了自己就覺得不舒服了(外表的干凈很舒服),難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù)員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論,如果你有這樣的想法,說明我們停留在?干凈?的初級(jí)層面或說剛剛有了點(diǎn)意識(shí)。對(duì)此,我用現(xiàn)代反腐工作中的三個(gè)詞語來說明這個(gè)問題,即:不敢腐、不能腐、不想腐,如果說這三個(gè)詞一定要有個(gè)順序的話,你是怎樣排列的?給他排個(gè)首先、其次、最后,我是這樣排的,首先是?不敢腐?,這是通過殺一儆百的方式,讓人感到害怕、擔(dān)心,不敢做了,這是最初形式,一但?殺?放松了,就敢了;其次是?不能腐?,這是通過制度的建設(shè),讓人找不到腐的空間,這是中級(jí)層次,一但制度松懈,也會(huì)死灰復(fù)燃;最高層次是?不想腐?,當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)層次,心理就會(huì)感到舒服快樂,再也不會(huì)為?律己?而感到不適,也就是孔子說的?從心所欲,不逾矩?,這是?干凈?的最高境界。

請(qǐng)銘記:不以?別人不知道?而放縱自己,不以?小節(jié)無礙?而原諒自己,不以?下不為例?而開脫自己;不當(dāng)?別有用心?之人的幫手,不受?形形色色?的影響和誘惑,學(xué)會(huì)?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。

三、嚴(yán)以用權(quán),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。

同樣的道理,就我自己而言,我是誰?我是局長(首先得將自己定位),我來什么地方?我來工商局(這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個(gè)單位有了契約,負(fù)有工商局局長職責(zé)和義務(wù)),來這里干什么?按照落實(shí)主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則,帶好班子領(lǐng)好隊(duì)伍搞好發(fā)展,明確了這樣,按照這樣的定位、契約、原則來辦事,不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎?同樣的道理,我是誰?我是一個(gè)股長、我是一個(gè)所長、我是一個(gè)工作人員,我來什么地方?我來工商局,來這干什么?來這干工商行政管理工作,你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位,明白了你與工商局是有契約的,來這里工作是有原則的,你背叛了赴約、走出了原則,那就會(huì)受到來自契約的懲罰,任何人都無一例外。

以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題,但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?,這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡單,要把握好尺寸,?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?,也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng),你用管教的角色來談戀愛行嗎(對(duì)象是用來愛的,是建立在平等基礎(chǔ)上的),你用老師的契約來管理下屬行嗎(集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方),你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎(你會(huì)傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己)?你用行政長官的原則來對(duì)待家人行嗎(家是一個(gè)講情的地方,往往情大于理),答案當(dāng)然是否定的。有時(shí)的?擔(dān)當(dāng)?是無聲無息的,是不需要說明的,有時(shí)甚至是得不到回報(bào)的,但我們不會(huì)也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。

有個(gè)寺廟,因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個(gè),都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個(gè)弟子:?你們誰拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會(huì)怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了,念珠依然不知去向。老住持又說:?只要承認(rèn)了,念珠就歸誰。?但又過去了7天,還是沒人承認(rèn)。老住持很失望:?明天你們就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。?第二天,6個(gè)弟子收拾好東西,長長地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來。老住持問留下的弟子:?念珠呢??弟子說:?我沒拿。??那為何要背個(gè)偷竊之名??弟子說:?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑,有人站出來,其他人才能得到解脫。再說,念珠不見了,佛還在呀。?老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個(gè)故事,讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的,是:能承擔(dān);能行動(dòng);能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己,更能想別人,顧全大局,這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。以上,我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑,不管你是什么角色,身兼幾個(gè)角色,角色的變換多么頻繁,但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔(dān)當(dāng),它就會(huì)在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色,形成賦有時(shí)代特征的人格力量。元代有一個(gè)大儒叫許恒,元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代,有一次許恒和一大群人往外走,到了一個(gè)小村,大家是又饑又渴又累又乏,突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹,個(gè)個(gè)上去哄搶,這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng)。人家說你不渴嗎?他說我渴,說你不喜歡吃梨子嗎?他說喜歡。說你為什么站著不動(dòng)呢,此樹無主呀?許恒說,此樹無主,但是我心有主,樹是沒有主人的,我心里面是有主見的。一個(gè)人該怎樣為人,該怎樣行事,該遵循的原則,不該越的雷池心里面是有數(shù)的,絕不因?yàn)樽约河行枨螅统阶约翰辉摮降囊恍┰瓌t。絕不因?yàn)橥饷嬗姓T惑,就去放棄自己內(nèi)心該堅(jiān)守的一些底線,去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個(gè)大儒叫周敦頤,寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》,他贊美荷花是出污泥而不染,出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。

四、新常態(tài)下的要求。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)當(dāng)怎樣做,才能堅(jiān)守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書記給出了明確答案,即:謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)。廖廖數(shù)語,簡單而又實(shí)在,細(xì)細(xì)品味,這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的,它不僅僅是給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提的要求,也是給每一個(gè)普通百姓提的要求,難怪人們?cè)u(píng)價(jià)習(xí)總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵,謀事要實(shí):何為謀事?簡單的說就是要?要做什么事??一個(gè)人一生都在思考和選擇,人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的,比如干什么工作?打什么工?取什么樣的媳婦?嫁什么人?建什么房等等,當(dāng)然這都是人生中的重大事件,這些都需要?謀?,而且需要結(jié)合實(shí)際,實(shí)實(shí)在在,如果脫離實(shí)際常常不會(huì)得到好的結(jié)果,俗話說?人生雖然漫長,但關(guān)鍵的只有幾步?,一步走錯(cuò)步步皆輸,如此大家誰都不敢馬虎,總是想盡辦法使之?謀實(shí)?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?,在工作中看似影響不了大局的?謀?,可往往讓人想不到就是因?yàn)檫@樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失,有的甚至釀成人命關(guān)天的大事,這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句,在時(shí)下特別是在工作中最常說的一個(gè)工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?,我們?cè)谔幚硪粋€(gè)又一個(gè)問題時(shí),需要把問題?謀實(shí)?了,方才行動(dòng),用通俗的話講,?謀事要實(shí)?就是要求我們?cè)谔幚韱栴},無論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事,要能實(shí)實(shí)在在的解決問題的事。比如,他人的一句話刺激了你,你在謀(思考)這件事的時(shí)候,是選擇怎樣的處理方式,很多人選擇以?生氣?的方法來處理,結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上,越處理越糟,智慧的人選擇選擇的是?爭氣?,我要努力比你強(qiáng),結(jié)果笑到了最后;處理群眾問題,是謀?回避?之策,還是?謀?面對(duì)之良方等等,總是在考驗(yàn)我們?實(shí)?的水平。

創(chuàng)業(yè)要實(shí):說到創(chuàng)業(yè),大家會(huì)想?我不做生意,不創(chuàng)業(yè),談不上實(shí)與不實(shí)?。錯(cuò)了,其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè),廣義的講,創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員,這就是你選擇了正確的事,那么參加工作后,你兢兢業(yè)業(yè)的工作,一步一步得到提升,這就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過程;結(jié)婚成家,勤儉持家,一步步的有了孩子、房子、車子,這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過程;打工了,一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù),升職了、加薪了、穩(wěn)定了,這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過程,試想一下,你是不是還在創(chuàng)業(yè),還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段,很多時(shí)候完成了這個(gè)創(chuàng)業(yè),又開始了這個(gè)創(chuàng)業(yè),人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)(易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦),但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功,家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等,就其原因,是不是在開初謀事不?實(shí)?沒有選擇正確的事,選擇了正確的事也不見得就會(huì)成功,還要正確的做事,怎樣才能正確的做事呢?就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事,我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事,我們不選,更不用說吸毒淫娼了,如何你當(dāng)它為正事,那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受,常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂來做,你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來發(fā)展?,那時(shí)可就慘嘍。縱觀我們身邊,大多數(shù)人做的是?正確的事?,但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違,不是我們想要的。社會(huì)上很多人總是不想正確的做事,卻一味追求一個(gè)理想的結(jié)果,可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn):如果一個(gè)人持續(xù)的采用錯(cuò)誤的方法做事情,還希望得到正確的結(jié)果,那他就是神經(jīng)病。

做人要實(shí):一個(gè)不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事,首先是要做正確的事,其次還要正確的做事,無論那樣都要講究一個(gè)?實(shí)?,只用你擁有了這一點(diǎn),上天就會(huì)眷顧于你,即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成,在座的很多就是這樣的人。

一次次的謀(實(shí))、創(chuàng)(實(shí)),?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變,凝結(jié)成一種對(duì)事對(duì)物的永恒原素,這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人(要)實(shí),其實(shí)做人也是一個(gè)問題導(dǎo)向的過程,同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量。

做人的這個(gè)?實(shí)?貫穿你的每一個(gè)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等,讓自己的生活、工作、為人真實(shí)而又理性。說得好聽,真是這樣,這人還能在社會(huì)上?行得通嗎??不是說?老實(shí)人吃虧?嗎?不可否認(rèn),在過去一段時(shí)間、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧,也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象,但我們總不能因?yàn)榇嬖冢覀兙筒恢v?實(shí)?了。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布,我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?,只所以存在是因?yàn)橛行┤诉€在信奉?潛規(guī)則?,還想通過私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽光?,當(dāng)然也有達(dá)到的時(shí)候,但我們堅(jiān)信,終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個(gè)時(shí)代注入了一個(gè)賦有生機(jī)的詞語,叫?新常態(tài)?,在新常態(tài)下,從中央到地方,從國家到社會(huì),從單位(企業(yè))到家庭,正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量,?圈子?文化將從歷史中淡去,過去不是常說?進(jìn)了班子沒進(jìn)圈子等于沒進(jìn)班子?、?沒進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會(huì)進(jìn)班子?等等,工作生活拉圈子,靠圈子辦事,一名經(jīng)典臺(tái)詞道出圈子危害?圈子里的人方便了,老百姓就不方便了?;還有?投其所好,馬上封候?讓人顛倒人生觀(聽君一席話顛倒人生觀),孔繁生多好的干部,先后兩次進(jìn)西藏,副處級(jí)進(jìn)入歷時(shí)15年,13年的西藏工作,最后死在副廳級(jí)(市委書記),貪官王寶生不用十年甩個(gè)臉,從副處爬到部級(jí),讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會(huì)的正能量是需要引導(dǎo)和示范的,我們雖然算不上什么官員,但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者,作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無旁貸、作為黨員你責(zé)無旁貸、作為國家工作人員你責(zé)無旁貸、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無旁貸,因?yàn)槲覀兊纳砗筮€有9.4億農(nóng)民大眾在看著我們,效訪著我們,所以我們沒有理由松懈對(duì)?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度,讓我們嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠品格;嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì);嚴(yán)以用權(quán),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行,謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí),讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量,讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna。

最后,我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座:小雞問母雞媽媽?媽媽,今天是星期天,可否不用下蛋了,帶我出去玩阿。?母雞回答?不行阿,孩子,我要工作?,小雞說?媽媽,你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個(gè)蛋,菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值,淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失,過去的價(jià)值不代表未來的地位,所以每天都要努力,生命不息,奮斗不止,奮斗止了,生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要?dú)ⅲ幢悴说恫粴ⅲ咸鞎?huì)殺,上天不殺自己也會(huì)因蛋破腹中而被自己憋殺。

好了,祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?,讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量。

謝謝大家!

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇十一

作為一名輔警,我一直將忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)作為工作的座右銘。經(jīng)過多年的工作實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到了這三個(gè)詞背后所蘊(yùn)含的重要意義。在這里,我將分享我對(duì)忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫夂腕w會(huì)。

首先,忠誠是輔警職責(zé)的核心。忠誠是對(duì)黨和國家的忠誠,是對(duì)法律和職業(yè)道德的忠誠,更是對(duì)人民群眾的忠誠。作為一名輔警,我時(shí)刻以黨和國家的利益為先,時(shí)刻保持政治定力。在工作中,我堅(jiān)守法律底線,堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)指示和命令,為人民群眾維護(hù)社會(huì)安定、祥和的環(huán)境。

其次,干凈是輔警工作的基石。干凈是指對(duì)自己要求嚴(yán)格,杜絕任何不正之風(fēng),保持良好的職業(yè)道德和工作作風(fēng)。作為輔警,我深知自己是法律的執(zhí)行者和人民的公仆,必須始終保持清正廉潔的品行。我清醒地認(rèn)識(shí)到,一旦我有任何違法和腐敗的行為,將會(huì)給黨和人民帶來不可估量的損失。因此,我不僅在工作中堅(jiān)決抵制各種誘惑,而且在生活中始終自律自省,以示身心的干凈。

再次,擔(dān)當(dāng)是輔警使命的體現(xiàn)。在工作中,輔警既要擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的職責(zé),又要擔(dān)當(dāng)起捍衛(wèi)國家法律的使命。作為一名輔警,我時(shí)刻保持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛C鎸?duì)各種復(fù)雜和危險(xiǎn)的情況,我勇往直前,不畏困難,堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)秩序和人民群眾的利益。我相信,在擔(dān)當(dāng)中錘煉自己、提高自己,只有擔(dān)當(dāng)才能使我更加成熟和進(jìn)步。

此外,作為一名輔警,我還深刻領(lǐng)悟到忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)是輔警職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)不僅是輔警工作的要求,也是輔警成長的必修課。只有在忠誠于黨和人民、干凈的工作作風(fēng)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木竦闹敢拢覀冚o警才能成為一支正氣浩然、威信于民的隊(duì)伍。

最后,我將永遠(yuǎn)堅(jiān)守忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t。忠誠是一種責(zé)任,干凈是一種境界,擔(dān)當(dāng)是一種擔(dān)當(dāng)。作為一名輔警,我們要銘記這三個(gè)詞,始終以忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己,在工作中不斷提升自我,為人民群眾服務(wù)。

在今后的工作中,我將繼續(xù)筑牢忠誠之基,始終保持對(duì)黨和國家的忠誠。我將始終保持干凈的工作作風(fēng),做到廉潔自律,嚴(yán)格要求自己,杜絕一切不正之風(fēng)。同時(shí),我也會(huì)始終保持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢掠谟犹魬?zhàn),積極參與救助行動(dòng),始終保持高昂的斗志和奉獻(xiàn)精神。

總之,忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)是輔警工作中不可或缺的元素。只有以忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)為指導(dǎo),輔警才能有力地履行職責(zé)、表現(xiàn)出色地工作。作為一名輔警,我將一如既往地堅(jiān)持忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟睿ψ龅街艺\職責(zé)、干凈工作、擔(dān)當(dāng)使命,為社會(huì)的安寧、人民的幸福而努力奮斗。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇十二

干凈。

杞麗娟。

根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》文件精神,今年在全縣處級(jí)以上干部中深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,作為縣城的局直學(xué)校,我們自然迎頭趕上。這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措,是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng)。通過認(rèn)真學(xué)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動(dòng)自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力,并增強(qiáng)了作為一名教師,作為一名班主任的責(zé)任感和緊迫感。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指師德的根本,切中干事的要害,劃定了師德紅線,是我們每個(gè)教師的新規(guī)范。因此,我們每一個(gè)黨員教師更是要時(shí)刻銘記、自覺踐行,以嚴(yán)求實(shí),以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率,切實(shí)做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好老師,結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、深刻認(rèn)識(shí)開展專題教育的內(nèi)涵和重大意義2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡稱‘三嚴(yán)三實(shí)’)”。2014年10月,總書記對(duì)云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡稱‘忠誠干凈擔(dān)當(dāng)’)”。雖然,此次活動(dòng)的主要針對(duì)對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,但作為一名教師,一名與時(shí)俱進(jìn)的教師,也應(yīng)該有高度的政治敏睿觸角,要同黨中央保持高度一致。所以,我們要深刻理解并準(zhǔn)確開展專題教育內(nèi)涵和重大意義。

二、忠誠是美德。

歌德說:“始終不渝地忠實(shí)于自己和別人,就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。”一個(gè)教師能力再強(qiáng),如果他不愿意付出,他就不能為最好的老師,而一個(gè)愿意全身心付出的教師,即使能力稍遜一籌,也能夠做最好的老師。一個(gè)人是不是人才固然是很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的還在于這個(gè)人才是不是忠誠的員工。世界上任何一項(xiàng)事業(yè)都是有苦有樂的,要想成功,我們必須付出艱辛的努力!人們對(duì)待工作的熱情可能一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對(duì)自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ?xùn)”之一就是:一個(gè)人只有以事業(yè)為重,全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去,并長期堅(jiān)持不懈地努力,忠實(shí)于自己的事業(yè),才能夠以敬業(yè)精神彌補(bǔ)先天的不足,成就一番事業(yè)。我們學(xué)校是藏龍臥虎之地,聚集著一群精英,個(gè)個(gè)身懷絕技。我很清楚,我就是個(gè)二流老師。論班級(jí)衛(wèi)生管理,我比不上xx老師,論學(xué)生行為習(xí)慣的管理,我比不上xx老師,論多媒體信息技術(shù),我不及xx老師,論對(duì)課堂的掌控,我不及xx老師,論對(duì)課堂教學(xué)的精細(xì)準(zhǔn)備,我不及xx老師,論課堂語言的親切感,我不及xx。論吃苦耐勞,我不及x老師,論說話藝術(shù),我不及xx老師,論做事沉穩(wěn)從容,我不及xx老師,論待人寬容與親和,我不及xx。但作為一個(gè)只有二流能力的老師,我以一流的忠誠對(duì)待我事業(yè),對(duì)待我的學(xué)生,對(duì)待我的科研。每天早晨7:35,我準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里。如果摩托車出故障,我就打三輪車,如果趕不上吃早點(diǎn),我就不吃。因?yàn)槲覀儙熒袀€(gè)約定,進(jìn)教室就大聲讀書。7:35至7:40是學(xué)生到校的高峰期。冰凍三尺,非一日之寒,經(jīng)過四年的培養(yǎng),我班的紀(jì)律不是最好,課堂習(xí)慣不是最好,書寫還不是最好,但早晨的書聲瑯瑯,隨時(shí)隨地看課外書的習(xí)慣,在我們學(xué)校是最好的。

我是一個(gè)駑鈍的人,但以忠字做頭,以忠字作為做事之基。唯有發(fā)揚(yáng)人一幾百,鍥而不舍的治學(xué)治教精神,才能在學(xué)校立足。也曾在假期里手抄《詩經(jīng)》,也曾在午夜夢回時(shí)記下一個(gè)個(gè)偶發(fā)的靈感火花,也曾在別人休息時(shí)爬格子。一分耕耘,一分收獲,有時(shí)是散文發(fā)表了,有時(shí)是通訊見報(bào)了,有時(shí)是論文獲獎(jiǎng)了。雖然與心中的偶像全國著名教師于永正、王崧舟、竇桂梅、薛法根相比,我還是很不起眼的一株路邊小草,但我一直在努力的路上。因?yàn)橹艺\是我的信仰,勤奮是我的信念。

二、無欲則剛,干凈為師是藝術(shù)。

教師這個(gè)行業(yè),本身就是兩袖清風(fēng)。我的做法是,遠(yuǎn)離一切錢物。班里要吃水,開家長會(huì)的時(shí)候舉手表決吃還是不吃,吃什么品牌的。當(dāng)然,現(xiàn)在是吃達(dá)丙水。買水錢收起來后,交給家長去買,由指定學(xué)生保管。班里的選班委,不管家長以什么話語暗示給孩子個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),我都通過班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間,先競選演說,再投票選舉。選到誰就是誰。英國有句諺語,愛挑的擔(dān)子不嫌重,只有自己想干才能干得好。還有些家長會(huì)為孩子的座位擔(dān)心,結(jié)合我班實(shí)際,就讓矮的同學(xué)在前面坐兩個(gè)星期,高的同學(xué)坐一個(gè)星期,這樣前后交換,中間和邊上交換,家長也就沒有意見了。

我在教務(wù)處,每年都有轉(zhuǎn)學(xué)生,但我清楚,我班部分學(xué)生基礎(chǔ)比同齡的孩子要好一點(diǎn)兒,除了家長指定要來外我們班外,從未出手要過一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生。如果見了好學(xué)生就自己要起,同級(jí)的老師還怎么整呢?獨(dú)木撐不起大廈,單靠我一個(gè)人,靠我一個(gè)班也撐不起一個(gè)學(xué)校的門面。

三、敢于擔(dān)當(dāng)方是大氣。

曹操評(píng)袁紹“干大事而惜身,見小利而忘義,非英雄也。”我們小學(xué)教師雖不可能成為英雄,但敢于擔(dān)當(dāng),也是必要的。列夫?托爾斯泰說:“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇十三

作為一名黨員干部,我深知忠誠干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)這四個(gè)詞匯的重要性。忠誠是對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠的表現(xiàn),干凈是為人民服務(wù)做一個(gè)干凈的人,務(wù)實(shí)是解決問題的實(shí)際行動(dòng),擔(dān)當(dāng)是擔(dān)當(dāng)責(zé)任,把事情辦好。在平凡的崗位上,我時(shí)刻把這四個(gè)詞匯銘記于心,不斷反思自己的角色定位,不斷追求自我提升,努力成為合格的黨員干部。

忠誠是一名黨員干部最重要的品質(zhì)。黨的事業(yè)是我們肩負(fù)的重任,必須對(duì)黨忠誠至死。在我團(tuán)結(jié)同事、協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系、履行工作職責(zé)的同時(shí),時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠是我首要的責(zé)任。無論什么時(shí)候,我都能夠堅(jiān)定地站在黨的立場,時(shí)刻向黨組織看齊,積極響應(yīng)黨的號(hào)召。通過參加黨的理論學(xué)習(xí),我不斷加強(qiáng)自己對(duì)黨的事業(yè)的認(rèn)識(shí),思想上更加明確自己的忠誠方向,將自己的一生奉獻(xiàn)給黨和人民事業(yè)。

干凈是一名黨員干部必須具備的品質(zhì)。作為一名公務(wù)員,我明白自己是人民的公仆,義不容辭要為人民服務(wù),做一個(gè)干凈的人。首先,我要保持廉潔自律,與腐敗現(xiàn)象保持一切距離。其次,我要保持做人的底線,始終保持高尚的人品和艱苦奮斗的精神。作為黨員干部,我時(shí)刻提醒自己要增強(qiáng)黨性觀念,時(shí)刻牢記自己的身份,始終保持干凈的形象,成為人民群眾心目中的好干部。

務(wù)實(shí)是一名黨員干部必須具備的能力。在解決具體問題的過程中,不能只停留在口頭上做表面文章,更要用實(shí)際行動(dòng)去解決問題。作為一名普通的干部,我時(shí)刻保持實(shí)干精神,勇于面對(duì)問題,積極思考解決問題的辦法,并付諸實(shí)際行動(dòng)。我清楚地認(rèn)識(shí)到只有在平凡的工作中才能體現(xiàn)真正的價(jià)值,只有在解決實(shí)際問題的過程中才能真正展現(xiàn)干部的擔(dān)當(dāng)精神。

擔(dān)當(dāng)是一名黨員干部必須具備的責(zé)任心。作為一名共產(chǎn)黨員,我明白自己肩負(fù)著歷史賦予的重任。在一線崗位上,我時(shí)刻保持對(duì)工作的責(zé)任感,認(rèn)真履行自己的職責(zé),全力以赴去完成工作任務(wù)。當(dāng)遇到困難時(shí),我從不逃避,而是用擔(dān)當(dāng)精神去面對(duì),尋找解決問題的方法。雖然身份平凡,職位普通,但我始終懷著一顆赤誠的心,勇于擔(dān)當(dāng),積極履行自己的工作職責(zé),為黨的事業(yè)作出一份微薄貢獻(xiàn)。

在今后的工作生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持忠誠干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t,把這四個(gè)詞匯轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。我將始終保持對(duì)黨忠誠的品質(zhì),在思想上始終與黨中央保持高度一致。我將繼續(xù)保持廉潔奉公的品德,做一個(gè)合格的公仆。我將發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,勇于面對(duì)問題,努力為人民解決實(shí)際困難。我將時(shí)刻保持責(zé)任心,勇于擔(dān)當(dāng),為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,通過我的堅(jiān)持不懈的努力,必能夠在工作崗位上有所成績,為我黨的事業(yè)做出一份力所能及的貢獻(xiàn)。

優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇十四

10月1日,慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)在北京隆重舉行,觀看了相關(guān)慶祝活動(dòng)的直播后,我由衷的為我們偉大的黨、偉大的人民、偉大的祖國取得的舉世矚目的成就感到自豪。70年彈指一揮間,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民從“站起來”到“富起來”,再到“強(qiáng)起來”,這絕對(duì)是對(duì)中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的最佳詮釋。習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上向全世界莊嚴(yán)宣告:“沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位,沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。”這是新時(shí)代中國面向世界、面向未來的宣言,不管面臨怎樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族走向偉大復(fù)興的夢想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這是何等的自信,又是何等的豪邁。站在新中國成立70周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,就是要在新的長征路上始終把人民立場作為根本立場,把人民利益擺在首要地位,把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進(jìn)。作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員,我們必須學(xué)習(xí)繼承老一輩共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和革命意志,守初心,擔(dān)使命,不負(fù)韶華,不負(fù)人民、不負(fù)祖國。

一、吃透“四個(gè)迫切需要”,自覺自我凈化。習(xí)近平總書記指出:這次主題教育是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要;是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要。“四個(gè)迫切需要”體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、黨的建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)實(shí)需求的準(zhǔn)確把握,深刻闡釋了用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝黨員頭腦,推動(dòng)全黨更加自覺的為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的歷史使命而不懈奮斗的內(nèi)在遵循與深刻內(nèi)涵。一是進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)新挑戰(zhàn),解決新困難,奪取新勝利,迫切需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,往深里走、心里走、實(shí)里走,學(xué)深悟透,知行合一,用黨的最新的創(chuàng)新理論武裝頭腦,以理論上的堅(jiān)定,促進(jìn)黨性上的堅(jiān)定、政治上的堅(jiān)定,錘煉出忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢粩鄰?qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是我們黨長期面臨的復(fù)雜的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn),精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)依然尖銳嚴(yán)峻,迫切需要以不斷自我革命的精神,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。三是一些黨員干部的宗旨意識(shí)不強(qiáng),形式主義、官僚主義嚴(yán)重,迫切需要繼續(xù)教育廣大黨員干部不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興這一初心,自覺踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點(diǎn)、立場、路線根植于思想之中,落實(shí)到行動(dòng)之中,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,筑牢黨長期執(zhí)政的最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是實(shí)現(xiàn)黨的十九代確定的目標(biāo)任務(wù),迫切需要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,使全體黨員干部的精神狀態(tài)有大提升,能力素質(zhì)有大進(jìn)步,工作作風(fēng)有大轉(zhuǎn)變,只有深刻理解“四個(gè)迫切需要”,從“需要”中把握內(nèi)在要求,從“迫切”中思考憂患意識(shí),增強(qiáng)投身主題教育的責(zé)任感,才能夠不忘初心,牢記使命。

二、堅(jiān)定理想信念,做到絕對(duì)忠誠。堅(jiān)定理想信念,就要做到“五堅(jiān)”,即堅(jiān)信習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代馬克思主義;堅(jiān)定習(xí)近平總書記要求堅(jiān)守的政治方向,任何時(shí)候不動(dòng)搖、不含糊、不迷路;堅(jiān)固黨的宗旨意識(shí),一切為了人民,站穩(wěn)人民立場,夯實(shí)政治根基;堅(jiān)決勇于擔(dān)當(dāng),敢于斗爭,勤勉敬業(yè),干出黨和人民滿意的業(yè)績;堅(jiān)守清正廉潔,守住政治生命,堅(jiān)持黨員政治本色。作為黨員干部,忠誠是第一位的。絕對(duì)忠誠和堅(jiān)定理想信念是相通的,兩者都體現(xiàn)出不談條件和回報(bào);都表現(xiàn)為嚴(yán)格履行責(zé)任、義務(wù)和操守,為黨盡忠,為國盡職,為民盡責(zé);都是人生重要的品質(zhì),更是共產(chǎn)黨人最重要的品質(zhì)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠,最根本的就是用好黨的創(chuàng)新理論,內(nèi)化于心,外化于行,發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致,做到任何時(shí)候站得穩(wěn)、靠得住、不動(dòng)搖。

三、知行合一,擔(dān)當(dāng)有為。黨員干部有擔(dān)當(dāng)、有作為,關(guān)鍵在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,切實(shí)做到學(xué)深悟透,知行合一,唯有這樣,擔(dān)當(dāng)作為才不至于停留在口頭上,才能落到實(shí)處。在學(xué)思踐悟上下功夫,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想,聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際,把自己擺進(jìn)去,把職責(zé)擺進(jìn)去,把工作擺進(jìn)去,在理論上弄清、道理上弄懂、思想上弄通,著力提升黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和解決問題的能力,知行合一,做新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)有有作為的紀(jì)檢監(jiān)察干部。

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優(yōu)秀人民警察忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全篇十五

忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng),是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到的基本要求。當(dāng)下,國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜和嚴(yán)峻的,黨員干部更要把對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的好干部。

務(wù)必要“對(duì)黨忠誠”。忠誠是根本,古人云:“天下之德,莫過于忠。”忠誠老實(shí)、堅(jiān)守道義,是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對(duì)黨忠誠老實(shí)”規(guī)定為黨員必須履行的義務(wù),“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對(duì)黨忠誠”。對(duì)黨忠誠,是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì),是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ),是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的政治保證。對(duì)黨忠誠,也是黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾與認(rèn)同感和歸屬感的集中體現(xiàn),從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對(duì)黨忠誠,貫穿于中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期的始終。黨員干部對(duì)黨忠誠,就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民,就是要與黨中央保持高度的一致,就是要為中國特色社會(huì)主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。

務(wù)必要“個(gè)人干凈”。“干凈”是底線,是從政者的一種“官德”體現(xiàn),也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。“干凈”就是要遵守黨紀(jì)國法,慎用權(quán)力,廉潔奉公。黨員干部要做到“個(gè)人干凈”,一方面必須牢記黨的宗旨,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),保持對(duì)國家法律、對(duì)黨的紀(jì)律、對(duì)人民群眾心存敬畏,自覺接受監(jiān)督;另一方面,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高精神境界,自覺克服僥幸、失衡、攀比等心里,強(qiáng)化自律意識(shí)、責(zé)任意識(shí),慎獨(dú)自重,秉公用權(quán)。

務(wù)必要“敢于擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是準(zhǔn)則,在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展任務(wù)繁重,利益關(guān)系復(fù)雜,矛盾問題凸顯,尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是出風(fēng)頭,而是以黨的事業(yè)為重,為人民群眾辦實(shí)事、解難題,不是唯我獨(dú)尊,濫用職權(quán),而是謙虛為懷,忠誠履責(zé),甘當(dāng)公仆。擔(dān)當(dāng)也不是一頭霧水猛打猛沖,而是把握工作的方式方法,在做人的基礎(chǔ)上善做事、做成事,特別是在利益格局時(shí),要統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動(dòng)各方積極性。黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),就要以“舍我其誰”的魄力,在困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)面前,把責(zé)任扛在肩上,敢啃“硬骨頭”,遇難不畏、見險(xiǎn)不退,努力讓自己負(fù)重前行。

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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉?/div>
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。總結(jié)書寫有哪些要求
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧朱自清散文集閱讀心得
心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。通
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫一份計(jì)劃吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的計(jì)劃呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書范文,我們
制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來制定這個(gè)計(jì)劃的。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?以下是小編為大
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
讀書心得是培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的有效途徑。小編為大家整理了一些寫作工作心得的技巧和方法,希望能夠幫助大家提高寫作的效果和水平。在網(wǎng)格化管理中進(jìn)一步深入并學(xué)習(xí),
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。前臺(tái)工作心得體會(huì)
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