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小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育案例篇一

摘要：隨著教學(xué)改革的實施，傳統(tǒng)的教育理念發(fā)生了改變，教師在進行教學(xué)方案制定的過程中，需要以學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升作為主要目的，教師在進行小學(xué)生德育教育開展的過程中，需要合理地結(jié)合傳統(tǒng)的中華文化，創(chuàng)新德育教育模式，通過互聯(lián)網(wǎng)查找優(yōu)秀的教學(xué)資源來進行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，開展實踐性活動，滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需求。在小學(xué)德育教育開展的過程中，合理的融入傳統(tǒng)文化元素，有助于學(xué)生良好思維能力的培養(yǎng)，助力學(xué)生道德水平的提升，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。本文主要探討了小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化的融合與滲透，希望幫助孩子們樹立正確的人生觀念。

關(guān)鍵詞 小學(xué)德育教育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融合與滲透

小學(xué)是綜合素質(zhì)提升的重要階段，隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟的建設(shè)，需要更新傳統(tǒng)的教育理念，在幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)文化知識的同時，全面提高自身的道德素養(yǎng)，受我國二胎指標(biāo)政策的有效實施，大多數(shù)家庭都是獨生子女，在成長過程中受到了父母和長輩的溺愛，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。因此，教師在進行知識教育的過程中，還需要做好學(xué)生的德育，助力學(xué)生心理健康發(fā)展，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀念，充分體現(xiàn)出德育教育的重要性。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)過長時間的歷史發(fā)展，蘊含著很多精神文化財富，結(jié)合傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗在小學(xué)德育教育開展過程中，進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

1傳統(tǒng)文化對學(xué)生的三觀教育

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育教育開展過程中的主要內(nèi)容，結(jié)合幾千年的發(fā)展歷史來看，仁、義、禮、智、信等道德倫理思想是當(dāng)前我國德育教育的主要目標(biāo)，也是全面提高學(xué)生民族文化素養(yǎng)和道德水平的主要內(nèi)容，在小學(xué)教學(xué)開展的過程中融入德育教育，需要結(jié)合學(xué)生的個性化發(fā)展需求，從基礎(chǔ)做起，促進學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。在教育開展的過程中，不斷加強對傳統(tǒng)文化的科學(xué)定位，在今后的日常學(xué)習(xí)和生活中，能夠傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在小學(xué)德育教學(xué)內(nèi)容設(shè)計時教師需要合理的融入中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。小學(xué)階段是學(xué)生綜合觀念形成的重要時期，教師需要將學(xué)生思想道德提升作為主要內(nèi)容，傳統(tǒng)文化中包含了對大自然的敬畏思想，因此，教師需要幫助學(xué)生形成積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度。

例如：通過定期的讓學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》經(jīng)典文化篇章，通過《弟子規(guī)》“入則孝”教學(xué)開展，讓孩子們學(xué)會在生活中孝順父母，并且給孩子制定教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生在回家之后幫父母做一件小事，并將事件記錄下來，向教師進行反饋。有的小朋友幫媽媽擦桌子、有的小朋友給媽媽捶背、還有小朋友給爸爸洗腳，結(jié)合教師的適度引導(dǎo)，讓學(xué)生主動探究傳統(tǒng)文化中所具有的思想精髓，從而有效提高學(xué)生對于世界的認(rèn)知，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，學(xué)會為人處世。同時，教師還可以組織學(xué)生參加誦讀比賽，通過對經(jīng)典文化的誦讀和理解，來增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的關(guān)注度，營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，全面提高德育教育的有效性。

2傳統(tǒng)文化對學(xué)生禮儀教育

我國被稱為禮儀之邦，在我國的傳統(tǒng)文化中具有著懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮等優(yōu)秀的社會道德規(guī)范，禮儀作為社會文明的主要象征，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，滿足學(xué)生的個性化發(fā)展要求。在古代“禮”既包含著人類對宇宙天地之間的敬畏之情，還包含著對道德品質(zhì)的追尋，是構(gòu)建人與社會和諧相處這一發(fā)展氛圍的主要內(nèi)容，教師在對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)過程中，需要結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展規(guī)律，對社會秩序進行協(xié)調(diào)。同時，優(yōu)秀的禮儀文化中還包含著濃烈的愛國之情與憂患意識。

例如：《禮記》中的禮運篇所提出的天下為公，所描述出來的大同社會，表現(xiàn)出了古人對國家民族發(fā)展的向往，顧炎武所提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的觀點也充分體現(xiàn)出古人所具有的憂國憂民、以天下為己任的愛國思想，眾多憂國愛國的詩句得到了廣為流傳，這些名人名言和優(yōu)秀的文言文，都能夠作為學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的主要教育資源。

3傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生人際交往美德

在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中，儒學(xué)思想講究以和為貴，最早提出人與自然、人與社會和諧相處的教育理念，因此，教師在進行學(xué)生人際交往教育開展的過程中，需要結(jié)合孔子所提出的“君子和而不同，小人同而不和”的思維主張，讓學(xué)生明確“和為貴”的建設(shè)思想，從而形成寬厚處事的行為美德。能夠在日常的學(xué)習(xí)和生活過程中主動地幫助他人，為社會創(chuàng)造和諧的人際交往環(huán)境奠定良好的基礎(chǔ)。同時，古人所主張的“人與自然，天人合一”的思想觀念，還強調(diào)了人類應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識自然重要性，教師可以運用這一教育內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、保護自然、熱愛自然的思想理念。同時創(chuàng)新教育形式，結(jié)合學(xué)生的個性化發(fā)展需求，采用多媒體等教育手段來優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，助力學(xué)生個性思維的形成，結(jié)合學(xué)生思維接受能力來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順應(yīng)時代發(fā)展潮流。

例如：早在先秦時期儒家所提出的“仁愛”教育理念，墨家所主張的“兼愛”中都包含著對大眾人際交往的觀念，“泛愛眾而親仁”主要意義就是關(guān)心和愛護他人，而墨家所主張的“兼相愛”主要指不分彼此之間的遠(yuǎn)近親疏，要無差別的將愛帶給所有人。教師在教學(xué)開展的過程中，可以運用這些古代的仁愛內(nèi)容，讓學(xué)生在公共生活和人際交往的過程中，能夠高舉仁愛的旗幟，彼此之間互相關(guān)心、互相幫助，養(yǎng)成良好的道德思想，有效奉行助人為樂的思想觀念。結(jié)合先人（下轉(zhuǎn)第29頁）（上接第27頁）的優(yōu)秀教育理念，在當(dāng)前社會主義發(fā)展的制度下，減少人們之間的利害沖突，幫助學(xué)生在思想觀念中樹立人與人之間平等，互助合作的相處關(guān)系，讓學(xué)生在遇到困難時，能夠多替別人著想，主動與他人進行交流，全面提高學(xué)生的人際關(guān)系交往能力。

4傳統(tǒng)文化推動學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)

勤奮是一切成就獲取的基礎(chǔ)，只有通過勤奮的勞動才能獲得更好的成果，早在我國古代就提出了“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的思想觀念，勤奮的精神塑造不只是在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中得到體現(xiàn)，還在未來學(xué)生工作的場地和企業(yè)中受到廣泛的歡迎，也是培養(yǎng)學(xué)生自立自強精神的關(guān)鍵內(nèi)容。孩子們未來都會走向社會，因此，教師需要幫助學(xué)生樹立勤奮理念，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)，養(yǎng)成勤奮的良好習(xí)慣，要讓學(xué)生了解“今日事今日畢”的重要性。勤奮的積累需要從小事做起，通過循序漸進、由淺入深的發(fā)展形式，來付諸實際行動，在勤奮的苦度中掌握持之以恒的思想理念，只有讓學(xué)生勤奮的用腦去思考，用手創(chuàng)作才能獲得成功的喜悅。教師在教學(xué)設(shè)計的過程中，可以采用一些優(yōu)秀的名人案例來告訴學(xué)生勤奮的重要性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠勤讀、勤思、勤問、勤寫，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高教學(xué)成效，優(yōu)化學(xué)生的道德素養(yǎng)。

5總結(jié)

綜上所述，隨著我國社會的發(fā)展，眾多的文化形式充斥在我們身邊，小學(xué)教師在進行教學(xué)資源查找的過程中，需要對文化內(nèi)容的優(yōu)劣進行合理的篩選，主要的教學(xué)目的是全面提高學(xué)生的文化辨別能力，讓學(xué)生能夠自主的進行優(yōu)秀文化資源的查找。同時，社會具有一定的復(fù)雜性，讓學(xué)生們在多樣化文化內(nèi)容中進行知識選擇面臨著較大困難，教師只有教會學(xué)生辨別文化，才能夠讓學(xué)生在今后的生活學(xué)習(xí)中，提高自身的道德素質(zhì)，充分了解德育教育的價值，為小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育案例篇二

一、案例背景

在擔(dān)任高一(二)班班主任時，班里的一個叫張宏偉的男生，他的父母離異又各自再婚，缺少父愛和母愛，在班級里為了吸引同學(xué)和老師的關(guān)注，他開始遲到、早退，聽課也不認(rèn)真，常常上課吃東西、看小說、玩手機，經(jīng)常不做或拖交作業(yè)，;此外，他由于初中基礎(chǔ)不好，所以到了職高，上課聽不懂，又不愛學(xué)習(xí)，以至于成績也越來越差，數(shù)學(xué)考試常常是三十分左右，其它學(xué)科也經(jīng)常不及格，因而經(jīng)常遭受同學(xué)們的埋怨和老師的批評，使其從心理上產(chǎn)生自暴自棄，破罐子破摔的傾向，喪失了自信心，認(rèn)為自己反正學(xué)不學(xué)就那樣了。以至少成了班級有名的“后進生”，同學(xué)們開始疏遠(yuǎn)他，沒有人和他交朋友，老師也不買他的賬，而這樣并沒有使他認(rèn)識到自身的問題，反而更加變本加厲，不團結(jié)同學(xué)，不尊重老師，總與科任老師唱反調(diào)。真讓我頭痛。

二、案例分析與教育策略

通過幾個月的努力，他上課開始認(rèn)真起來，作業(yè)也能及時上交，各科考試成績都有所提高。我還多次利用班會教育學(xué)生：每個人身上都有他的閃光點，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，慢慢地同學(xué)們與他之間的關(guān)系也改善了，連科任老師都開始夸獎起他。由于紀(jì)律表現(xiàn)不斷好起來，學(xué)習(xí)成績也不斷進步。他的爺爺奶奶也說這個孩子好像換了個人，回家能主動學(xué)習(xí)，并且變得有禮貌了;同學(xué)們也說現(xiàn)在的張宏偉可是一個名副其實的合格職高生。

案例反思：

我認(rèn)為，轉(zhuǎn)化后進生的過程，是師生之間的情感交融、心理相容、雙向交流、相互尊重和信任的過程。能來到職高的學(xué)生，大多都存在著很大問題，不是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，就是家庭存在問題，孩子缺少關(guān)愛，他們的心理都很寂寞和偏激。他們最需要的不是物質(zhì)上的幫助，而是心理上的一種滿足和精神上的充實。作為班主任老師要用發(fā)展的、全面的觀點去評價后進生。對后進生不能一棍子打死，這是對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，要讓后進生不斷進步，轉(zhuǎn)化，成為先進生。

為此對于這樣的學(xué)生我不會放棄，反而對他付出更多的愛，像對待其他學(xué)生一樣尊重他的人格，尊重他的權(quán)利和義務(wù)，與他心心相通，以誠相待，給他創(chuàng)造一種和諧的氛圍，靠愛心、靠理解和尊重幫助學(xué)生更大的進步。

我相信，“人之初，性本善”只要采取科學(xué)的教育方法，就能轉(zhuǎn)化后進生。教育的力量是無窮的，沒有教不好的學(xué)生。班主任需要有高度的責(zé)任心，愛心，耐心，恒心去教育、感化學(xué)生，有樂于奉獻的精神。

最重要的是在思想上要高度重視后進生的轉(zhuǎn)化工作，因為轉(zhuǎn)化后進生工作是相當(dāng)艱辛的，在轉(zhuǎn)化過程中會遇到各種各樣的困難，，轉(zhuǎn)化后進生可能成功，也可能失敗。要不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，走向成功。不要半途而廢，要永不放棄，堅持就是勝利。

專家點評：

人人都希望自己得到別人的關(guān)愛，尤其是后進生，更渴望得到別人的關(guān)愛。劉天爽老師的教育實踐證明，教師的稱贊和對后進生真誠的關(guān)愛所引起的教育效果往往比反復(fù)地說教和批評要好得多。因為老師的贊賞會使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗，在這種心理狀態(tài)下，他們很容易接受老師的教育暗示，會盡量按照老師的評價調(diào)整自己的行為，自覺克服缺點，努力向上，他們良好的自我意識就會在這種愛中漸漸形成。

這就要求教師必須學(xué)會挖掘?qū)W生的潛能，尋求“閃亮點”，然后用感情培育它，用道理鞏固它，用實際行動去扶植它。在本次案例中，深刻體會到：要想在轉(zhuǎn)化后進生方面取得較大成效，就必須極力與后進生溝通感情，讓后進生有不受歧視、不受遺忘、不受冷落的感受，去掉他們的自卑感，增強他們的自信心。班主任要全面、經(jīng)常、科學(xué)地了解后進生，根據(jù)他們的個性特點因材施教，想方設(shè)法激發(fā)后他們的學(xué)習(xí)積極性。此外對失去家庭溫暖，心理受到強大刺激，生活十分困難的“后進生”，要多給予愛的滋潤，集體的溫暖，開展“幫扶”等活動，解決他們的實際困難。比如，讓他們坐在前面多提問題、多指導(dǎo)，對其作業(yè)多作鼓勵性評語，多給獎勵，創(chuàng)造條件，極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和成功的需求，促其上進。

教師基本情況介紹： 劉天爽老師，漢族，^v^黨員。中學(xué)二級教師。自參加工作以來，一直擔(dān)任財會專業(yè)教學(xué)和班主任工作。她為人師表，兢兢業(yè)業(yè)，她所帶的班級多次被評為先進班集體。她本人也于20xx年—20xx年期間分獲兩次“哈爾濱市優(yōu)秀班主任”和“黑龍江省優(yōu)秀班主任”和“道外區(qū)德育骨干教師” 稱號。而且還發(fā)表了“如何構(gòu)建和諧班級”以及“如何提高中學(xué)生的心理健康”論文，并在省市獲獎。此外，她在市、區(qū)舉行的教學(xué)公開課及教師業(yè)務(wù)考核活動中多次獲獎。

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育案例篇三

小學(xué)體育教學(xué)與德育教學(xué)息息相關(guān)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生毅力、合作精神和遵守規(guī)則的習(xí)慣，因此就需要在小學(xué)課堂中有效的滲透入德育教育，讓學(xué)生在體育教學(xué)課堂中提高學(xué)習(xí)思考的能力，也激發(fā)出對體育項目的興趣。本文主要從根據(jù)小學(xué)體育教學(xué)的特點和找準(zhǔn)時機在小學(xué)體育課堂中滲透德育教育的措施，同時還要小學(xué)體育教師結(jié)合班級學(xué)生的特點來滲透德育教育。

小學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容主要是針對小學(xué)生設(shè)計的，主要是理論和實踐知識，所以可以在這之中創(chuàng)新的滲透入德育教學(xué)的內(nèi)容。比如在教授乒乓球這項運動的學(xué)習(xí)過程中，因為小學(xué)生從小喜歡競爭，希望比別人做的更好，就可能會產(chǎn)生急功近利的心理，急于想把對手打敗，讓自己的心理充滿焦急的情緒，從而忽略掉以柔克剛的道理；這時小學(xué)教師就需要著重訓(xùn)練學(xué)生的心理承受力，讓學(xué)生形成冷靜、不畏艱苦、穩(wěn)中求勝的心理能力，這樣才能在等到乒乓球技術(shù)熟練以后，獲得比賽的勝利。

成功的將德育教育滲透到小學(xué)體育教育中是需要找準(zhǔn)正確的時機，因此體育教師可以將一節(jié)體育課分為幾個階段，在不同的階段滲透入不同的德育教育內(nèi)容。比如籃球、排球這些球類課時，可以將其分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段，教學(xué)前由體育教師分組讓學(xué)生輪流去領(lǐng)取教學(xué)體育器材，這樣可以鍛煉學(xué)生的動手能力和形成互幫互助的意識；教學(xué)中，教師在教授基本的球類規(guī)則和技術(shù)后，可以讓學(xué)生分組進行訓(xùn)練然后比賽，這樣就可以鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生之間的合作精神；教學(xué)后安排學(xué)生去歸還體育器材，這樣就能訓(xùn)練學(xué)生負(fù)責(zé)人的態(tài)度和知道做事要有始有終的道理。

小學(xué)體育教學(xué)重要在于師生的相互互動溝通交流，[3]因此小學(xué)體育教師應(yīng)該多和學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的性格特點，并根據(jù)學(xué)生的`性格特點滲透入德育教育。比如有些學(xué)生從小就缺乏自信，一旦做錯什么事就害怕挨批評，然后做事就更加的畏手畏腳，這樣并不利于學(xué)生的發(fā)展，因此教師在教學(xué)過程中，在看到這樣的孩子正確的完成所教授的動作時，教師應(yīng)該馬上向?qū)W生投去鼓勵和表揚的眼神或者在全班點名表揚學(xué)生，這樣就能打消學(xué)生挫敗的心理，建立起自信心，這樣就更加有利于德育教育的開展。

二、總結(jié)

隨著素質(zhì)教育的不斷推行，小學(xué)體育教育的教育目的也在不斷的提升，現(xiàn)在不僅要學(xué)生掌握體育的相關(guān)知識和技能，更重要的是讓學(xué)生的德智體美勞都得到全面的發(fā)展，因此在小學(xué)體育教學(xué)的過程中要把德育教育放在最先考慮的位置上。結(jié)合本文上述的內(nèi)容來看，首先要讓教師認(rèn)識到在體育教學(xué)中滲透德育教育的必要性，明白自己在課堂中的言語和動作對學(xué)生的影響；在結(jié)合體育教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的性格特點，在正確的時機滲透入德育教育的內(nèi)容，這樣才更加有利于學(xué)生的吸收，這些理論上的觀點，還需要在實踐中得到求證。

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育案例篇四

一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時進行真情實意的講解，使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。

3生字學(xué)習(xí)融合德育教育

生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們在帶領(lǐng)學(xué)生們識字的過程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也。現(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運用中傳達了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。

語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中，教師要幫助學(xué)生們體會到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達出對建設(shè)者無私奉獻精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻、意志薄弱的缺點改正過來，培養(yǎng)他們堅強的意志、無私奉獻的品格、關(guān)愛他人的品德。

小學(xué)語文教學(xué)不單單在課內(nèi)進行德育教育，也可以在課外的實踐活動中滲透德育教育。實踐活動的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進行一系列的實踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實踐中運用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語文課文《一個蘋果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本，第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動，第三，開展以愛國主義為主題的演講活動，第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學(xué)生的語文知識水平，增強學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。

6結(jié)語

總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進而實現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育案例篇五

1，很多學(xué)生的家長平時忙于工作無暇照料孩子；

2，還有父母常年外出打工，學(xué)生很小就成了留守兒童；

3，父母關(guān)系不和或離異；于是很多將子女交給長輩教育。這就構(gòu)成了較有特色的“隔代教育”問題。在我的班級里，這種隔代教育的學(xué)生占了總數(shù)的20，這類學(xué)生在思想認(rèn)識上總覺得自我缺少親情，潛意識中有一種補償心理，在本事、學(xué)習(xí)、心理方面存在較為特殊的一面。是一群特殊的后進生群體。

1、個案的基本情景

李冠，男，17歲，由職高輟學(xué)轉(zhuǎn)入，2009年進入我校高一學(xué)習(xí)，班主任反映該生學(xué)習(xí)無興趣，打架，大喊大叫，甚至有點在女同學(xué)面前動手動腳。2010年留級進入我班學(xué)習(xí)。

2、個案的家庭情景

父母常年在外打工，從小都是爺爺奶奶帶，祖輩對其比較寵愛，可是本身的教育本事不高，再加上他們經(jīng)商的緣故。平時對孩子要么放任不管，要么只會責(zé)罵，一聽說成績不夢想，就是一頓打罵。

1、家長的寵愛。經(jīng)過跟家長談話，我了解到不管孫輩的要求是否合理，只要孩子開口：“我要……”祖輩總是有求必應(yīng)。尤其是小孫子發(fā)脾氣、哭鬧、耍賴時，老人更是“俯首甘為孺子牛”，失掉原則，要啥給啥。祖輩一昧遷就、給予、滿足，導(dǎo)致孩子對物質(zhì)需求的欲望惡性膨脹，攀比虛榮，事事以我為中心。

2、教育方法的粗暴雖然祖輩對小孩在生活方面極其寵愛，但對他的學(xué)習(xí)期望又很高。他們認(rèn)為自我的文化程度不高，孫子應(yīng)當(dāng)彌補他們的缺憾。所以，他們對小孩的學(xué)習(xí)成績很重視，一聽說成績不夢想，就是一頓打罵，很少有耐心地說理與交談。長期下來，他對學(xué)習(xí)漸漸的失去興趣，也逐漸產(chǎn)生逆反心理。

作為教師，僅有給予相應(yīng)的幫忙和心理疏導(dǎo)，促使他在心理上能逐步健康，成績能不斷提高，本事不斷加強。古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底曾說過：“了解什么樣的人得了病，比了解一個人得了什么樣的病更為重要。”了解了他的心理特點及其成因后，那么我們教師必須有針對性地加強對他的心理建設(shè)，加強對他的心理監(jiān)護，使他的心理健康發(fā)展，樹立信心，從本質(zhì)上轉(zhuǎn)化他，進一步提高教育實效。

1、深入家庭，進行家教指導(dǎo)。

孩子是家庭的折射，孩子的成長離不開良好家庭環(huán)境的影響。要想解決他的不良表現(xiàn)，還得從他的家庭入手。

首先，向家長提出：“多給孩子獨立處理事情的機會，個人衛(wèi)生自我動手，多做家務(wù)。”幫忙家長提高思想認(rèn)識、轉(zhuǎn)變觀念，與學(xué)校教育構(gòu)成合力，進而培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣。

其次，要求家長不要以分?jǐn)?shù)來衡量孩子的成績，當(dāng)他的成績不夢想的時候，家長也不要以打罵相威脅。這樣，構(gòu)成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫忙孩子構(gòu)成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認(rèn)識，提高家庭教育的質(zhì)量。

2、發(fā)現(xiàn)他進取的因素，促進轉(zhuǎn)化。

我發(fā)現(xiàn)李冠雖然經(jīng)常犯錯誤，但他依然有向上的愿望，他身上還有很多“閃光點”，比如，跑步在班級里數(shù)一數(shù)二，做錯事敢于承認(rèn)，不鬧事的時候還挺討人喜歡，上課也會進取發(fā)言……所以我們能夠發(fā)掘他這些向上的可塑性，對他進行再教育。

首先，我在課堂中，多為李冠供給表現(xiàn)機會，結(jié)合班上具體情景，開展一些團體的活動和競賽，任命他為負(fù)責(zé)人，讓他感到被信任和職責(zé)感，在組織活動中，他的主動參與使他覺得班上的活動，自我也是一份子，從而到達消除行為惰性的效果。

3、引導(dǎo)團體關(guān)注他，接納他

團體的力量是無窮的，我在培養(yǎng)他的正確的交往本事的時候，還注意發(fā)揮團體和伙伴的作用，經(jīng)過同學(xué)的忍耐和愛護，幫忙他在團體中找回自我，學(xué)會交往。

我利用恰當(dāng)時機做好班級學(xué)生的思想工作，告訴他們不能因為種種原因而孤立班團體中的任何一員，向?qū)W生講述團結(jié)合作的重要性。引導(dǎo)同學(xué)明白像李冠這樣的學(xué)生，自暴自棄、以自我為中心的行為構(gòu)成是長期的，多方面的結(jié)果，不可能在短期內(nèi)得到根除，要允許他有反復(fù)現(xiàn)象。并且教育大家要以發(fā)展的眼光看待他，要正確對待他的變化，以我們團體的耐心，接納他的缺點，他的變化。并號召班干部帶頭和他一齊交往，如果他有什么困難，我們要主動去幫忙，以此來帶動全班學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

4、尊重和信任他，正確看待“反復(fù)”。

信任是一種人格力量，它促人奮進，使人努力。對他來說，僅有信任他，才能得到他的信任。信任他，也是尊重他人格的表現(xiàn)，也僅有這樣，才能消除他自暴自棄的心理。他的錯誤不可能在一次兩次之間完全改變，我要耐心對待他的錯誤。

5、運用多種評價，促進發(fā)展

經(jīng)過一段時間的師生共同努力，這個男孩的提高是有目共睹的，平時在和同學(xué)的交往中，能主動退讓，家長也反映他在家能做一些簡單的家務(wù)事，不會想要什么就朝著要什么了。他從一個令人厭惡的孩子，成為班級中受人歡迎的一員。他能按時完成作業(yè)，和同學(xué)友好相處，不隨便打人，進取為團體做事，更令人高興的是，他充分發(fā)揮自我的特長，參加了校運動會，獲得了優(yōu)異的成績。我相信以這樣一種樂觀向上的精神，他必須會取得更大的提高。

李冠的特殊主要來自于他的家庭，家長的嬌慣、放任、養(yǎng)成了他唯我獨尊、蠻橫無理的個性，以至于出現(xiàn)了一系列問題，給學(xué)校教育工作帶來了許多困難。如果教師和同學(xué)對他的過錯或者是出現(xiàn)的問題，只是一味的批評，不但不能從根本上解決問題，反而很容易傷害他們的自尊心，引起他對教師的敵意和不信任，給今后的思想帶來更大的障礙。

俗話說：“十年樹木，百年樹人。”人是最難塑造的，雖然李冠同學(xué)的提高已有了一些飛躍，但它只是教育過程的一部分，只是他成長中的一個起步，不能說已是徹底的成功。對他的教育使我認(rèn)識到，轉(zhuǎn)化特殊的學(xué)困生是一項長期的艱巨的任務(wù)，不應(yīng)當(dāng)有一絲一毫的松懈與疏忽。

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育案例篇六