范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

朱自清散文集閱讀心得篇一

第一段：引言（200字）

數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，在我們的日常生活中起著舉足輕重的作用。素養(yǎng)數(shù)學(xué)作為數(shù)學(xué)教育的一種新理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、問題解決能力以及對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，受到廣大教育者和學(xué)生的關(guān)注。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)數(shù)學(xué)對(duì)于培養(yǎng)綜合素質(zhì)以及應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的重要性。在此，我將分享一些我在學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)時(shí)的體會(huì)與心得。

第二段：探索與解決問題（300字）

學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)，最大的特點(diǎn)是注重對(duì)問題的提問與解決。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我們從課本中獲得的知識(shí)是規(guī)范的，不需要過多的思考與探索。而在素養(yǎng)數(shù)學(xué)中，我們需要自己提出問題，并采取不同的思維方式進(jìn)行解決。這讓我深刻體會(huì)到解決問題時(shí)的思考與創(chuàng)新能力的重要性。在解決問題的過程中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯推理、歸納與演繹等思維方法，提高了自己的分析與推理能力。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作與溝通（300字）

素養(yǎng)數(shù)學(xué)在一定程度上強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常需要與同學(xué)討論解題思路和方法，共同攻克難題。通過與同學(xué)們的合作，不僅增進(jìn)了我們的友誼，同時(shí)也開闊了我的視野，聽取了不同的觀點(diǎn)和思路，提高了自己的學(xué)習(xí)能力。在和同學(xué)們的溝通中，我還學(xué)會(huì)了傾聽，尊重他人的觀點(diǎn)，以及如何進(jìn)行有效的表達(dá)和交流。

第四段：培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新意識(shí)（200字）

素養(yǎng)數(shù)學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與創(chuàng)新意識(shí)。數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)，在不斷發(fā)展的過程中，需要有不斷創(chuàng)新的思維和方法。通過自主學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了自己策劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間和任務(wù)，培養(yǎng)了自己良好的自控力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題，發(fā)散思維，進(jìn)行獨(dú)立探索。

第五段：結(jié)語（200字）

通過學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)，我不僅提高了自己的數(shù)學(xué)水平，同時(shí)也培養(yǎng)了一系列的綜合素質(zhì)。我不再局限于完成老師的作業(yè)和考試，而是能夠主動(dòng)去提問、思考和創(chuàng)新，形成了對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。我更加自信，并愿意去面對(duì)未知和挑戰(zhàn)。素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程雖然艱辛，但收獲也是巨大的。我相信，通過學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)，我們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)將會(huì)更上一層樓，并成為未來社會(huì)所需要的綜合型人才。

朱自清散文集閱讀心得篇二

一年的時(shí)光就這樣匆匆忙忙地過去了，回顧一年來的點(diǎn)滴工作，想說的真是太多太多。古人云：教師是蠟燭是春蠶;今人說：教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。為了不辱沒教師這個(gè)神圣的職業(yè)，下面就本學(xué)期的各項(xiàng)工作進(jìn)行總結(jié)和反思，以便在新的一年里更好地為教育，為師生服務(wù)，向德藝雙馨的教師邁進(jìn)。

一、加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)

一年來，我在思想上嚴(yán)以律己，熱愛黨的教育事業(yè)，能夠以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求、約束和鞭策自己，同時(shí)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，與老師團(tuán)結(jié)合作，能夠正確處理好教師之間、師生之間的關(guān)系，特別尊敬老教師，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣;愛崗敬業(yè)，有奉獻(xiàn)精神;能積極涌躍參加學(xué)校組織的各種形式的政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識(shí)，端正工作態(tài)度，服從工作安排。向這次周老師生病，領(lǐng)導(dǎo)安排我?guī)齻€(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，雖然我兒子即將面臨中考，需要我付出很多精力去照顧，但我仍然二話沒說不提任何要求把工作接受下來，從不叫苦喊累，只默默盡心去干好。

二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高課堂教學(xué)效果

教學(xué)工作可以說是一項(xiàng)常做常新，永無止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在發(fā)生著不斷的變化，為了更好地進(jìn)行教學(xué)，首先除了堅(jiān)持參加學(xué)校舉辦的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外，還利用大量的業(yè)余時(shí)間自覺學(xué)習(xí)了解新課程的教育理念，并寫了近萬字的學(xué)習(xí)心得與學(xué)習(xí)筆記，而且在小學(xué)教育網(wǎng)上發(fā)表了十二篇關(guān)于教育教學(xué)的文章。其次，利用所學(xué)新理念結(jié)合我校學(xué)生具體情況創(chuàng)造性開展教學(xué)工作，在教學(xué)中先讀教材，對(duì)教材作深入細(xì)致的鉆研，準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行合理整合，確實(shí)做到了是用教材而不是教教材，然后根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和班上學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，在課堂教學(xué)中始終堅(jiān)持“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、教學(xué)為主線”的愉快式教學(xué)，從不搞滿堂灌，而是講練有機(jī)結(jié)合，尤其注重在課堂教學(xué)中充分給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己提出問題，自己想辦法解決問題，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成傾聽他人發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)同伴等。最后積極做好學(xué)困生的工作，用發(fā)展的眼光看待學(xué)困生，不歧視、冷淡，做到“真誠(chéng)、耐心”，允許他們學(xué)新知時(shí)暫時(shí)聽不懂，給他們一個(gè)接受知識(shí)的過程，盡限度保護(hù)他們學(xué)習(xí)自尊心和求知興趣。

由于教育教學(xué)行為規(guī)范，能夠因材施教，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究、反思和解決教學(xué)工作中的新情況、新問題，我所帶班級(jí)的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不厭倦，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力普遍得到提高，學(xué)困生面在逐漸減少。

三、班級(jí)常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣

本學(xué)期我班有54名學(xué)生，其中45人是外來借讀生。這些學(xué)生的父母大多文化程度較低，居住環(huán)境較差，整天為生存而忙碌，因此很少關(guān)心孩子的教育成長(zhǎng)，從而導(dǎo)致了很多學(xué)生一張口就出口成“臟”，一動(dòng)手就“比武”不分勝負(fù)決不罷休，而且性格很擰，個(gè)個(gè)都象一匹匹小野馬似的不好教育，針對(duì)這種情況，我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)制定了每月工作重點(diǎn)，主要從下面幾方面入手狠抓德育工作促行為習(xí)慣養(yǎng)成。

1.利用升旗和學(xué)校舉行的各種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。向每周升旗儀式結(jié)束后，回到教室，我總是讓學(xué)生說一說國(guó)旗下講話內(nèi)容，想一想自己受到了哪些啟發(fā)和教育，本周打算怎樣做。通過這種方式使學(xué)生無形中學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)寬容、有愛心的人。

2.發(fā)揮“小干部”的大作用。班上的兩操、紀(jì)律、衛(wèi)生、作業(yè)等大膽放手讓小干部們?nèi)プ觯抑粡呐赃M(jìn)行協(xié)助和指導(dǎo)。

3.利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)課請(qǐng)學(xué)生對(duì)照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》開展自評(píng)、互評(píng)活動(dòng)，評(píng)出“學(xué)生”和“明日之星”。

4.堅(jiān)持做好“德困生”的教育工作。在做“德困生”轉(zhuǎn)化工作時(shí)，以“愛”為作料，深入地理智地去愛學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們值得其他學(xué)生賞識(shí)之處，進(jìn)行幫助和鼓勵(lì)，讓他們明白通過努力自己完全可以該掉不良習(xí)慣，允許他們有反復(fù)，在不斷的反復(fù)中把壞習(xí)慣該掉。同時(shí)對(duì)其犯錯(cuò)誤不姑息、不遷就，而是幫其找原因，試想一下?lián)Q一種方法處理結(jié)果會(huì)有什么不同呢?教會(huì)他們用正確積極的態(tài)度解決問題。

四、樹立服務(wù)意識(shí)，努力做好工會(huì)工作

自從擔(dān)任校工會(huì)工作后，始終堅(jiān)持把老師們的利益、為老師服務(wù)放在第一位。根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，放棄自己的休息時(shí)間，創(chuàng)建學(xué)校主頁(yè)，學(xué)校校報(bào)，使教師們能及時(shí)了解學(xué)校最新動(dòng)態(tài)和獲取教育教學(xué)信息;組織教師開展雙升、案例分析大家談、教師秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)等豐富多彩的活動(dòng);及時(shí)和校領(lǐng)導(dǎo)及工會(huì)委員探望生病、孕產(chǎn)婦及家庭困難的教師給他們送去大家庭的關(guān)心和溫暖。通過努力和改進(jìn)工會(huì)工作，現(xiàn)在校工會(huì)制度正在逐步完善，使工會(huì)真正成為職工們溫馨的家園，深受老師們的喜愛和好評(píng)。

一份春華、一份秋實(shí)，愿把一生教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火，將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索。

朱自清散文集閱讀心得篇三

數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要有一定的綜合素養(yǎng)。本文將通過探討數(shù)學(xué)課堂綜合素養(yǎng)，分享一些自己的心得體會(huì)。

第二段：數(shù)學(xué)知識(shí)的綜合素養(yǎng)

數(shù)學(xué)知識(shí)的綜合素養(yǎng)包括了數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)學(xué)思維以及數(shù)學(xué)溝通和表達(dá)能力等方面。在數(shù)學(xué)課堂上，我們要積極地探求問題背后的邏輯思維，通過有效的思維方式，掌握數(shù)學(xué)的分析技巧，才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中取得更高的成績(jī)。同時(shí)，數(shù)學(xué)運(yùn)算和思維的能力，也是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑軌驇臀覀兏玫亟鉀Q生活中遇到的問題，提升我們的綜合素質(zhì)。

第三段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的綜合素養(yǎng)

在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)時(shí)，我們需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括認(rèn)真聽講、多思考、多練習(xí)等。還需要了解數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律，把學(xué)習(xí)的知識(shí)整體理解，避免形式化學(xué)習(xí)，這樣才能更好地體會(huì)數(shù)學(xué)的美妙與實(shí)用性。同時(shí)，我們還要建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，將數(shù)學(xué)知識(shí)和日常生活中的實(shí)際應(yīng)用相連接，既弘揚(yáng)了數(shù)學(xué)的精神，又能推動(dòng)數(shù)學(xué)向?qū)嵱眯缘陌l(fā)展。

第四段：數(shù)學(xué)交流紀(jì)律的綜合素養(yǎng)

數(shù)學(xué)交流存在一定的規(guī)律和紀(jì)律，比如準(zhǔn)確和清晰表達(dá)、互相尊重，等等。在數(shù)學(xué)課堂上，我們需要遵循這些規(guī)律，合理地運(yùn)用交流技巧，促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的相互溝通和交流。同時(shí)，我們要把交流的體驗(yàn)和成果融入到個(gè)人的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮交流的積極作用，提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。

第五段：總結(jié)

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，我們會(huì)遇到很多問題，但保持良好的綜合素養(yǎng)，就是在解決問題的道路上獲得成功的飛躍。無論是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、數(shù)學(xué)思維，還是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣、數(shù)學(xué)交流紀(jì)律，都是綜合素質(zhì)的重要方面，需要我們根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷提高自己的綜合素養(yǎng)，才能掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中取得更高的成果。

朱自清散文集閱讀心得篇四

一、讀書學(xué)習(xí)

注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，不貪名利，切實(shí)提高自身理論水平和業(yè)務(wù)水平，力求為學(xué)生創(chuàng)造最好的教育。用教育理論武裝自己，為了自己的教育教學(xué)盡快的提高,讀書是一種至關(guān)重要的途徑,所以我在本學(xué)期要堅(jiān)持讀有關(guān)教育的書籍.，如：《師生溝通的藝術(shù)》，《教學(xué)策略》，《教育新理念》，《課堂管理的策略》。除了讀有關(guān)教學(xué)的書籍外，我還要不斷去讀其它的書籍，來武裝自己的思想。

二、師德師風(fēng)

教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，所以，作為一名教師，我時(shí)刻告誡自己要追求卓越，崇尚一流，拒絕平庸，注重自身創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,使自己真正成長(zhǎng)為不辱使命感、歷史責(zé)任感的優(yōu)秀教師，把自己的全部知識(shí)、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，我相信這也是每一個(gè)教師所追求的思想境界。我要使自己具備更強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，當(dāng)好人梯，對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)不二，矢志不渝，無怨無悔。要樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)會(huì)以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。相信學(xué)生的巨大潛能，并努力去探索發(fā)掘;在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，努力做到因材施教。

三、教育教研

教育教學(xué)離不開教學(xué)研究，為了提高自己的教學(xué),我要積極向同伴學(xué)習(xí),多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,并積極完成每周的教研,把握組內(nèi)開展的各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),向同組教師學(xué)習(xí).在同伴互助的基礎(chǔ)上提高自己的教學(xué)質(zhì)量. 嘗試課堂創(chuàng)新，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式---教師教，學(xué)生學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,而且不能充分培養(yǎng)學(xué)生的探究能力.在本學(xué)期中,我將運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中對(duì)教材要認(rèn)真分析,認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思,認(rèn)真分析課堂中出現(xiàn)的問題,并及時(shí)進(jìn)行反思記錄. 充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)來吸引學(xué)生，使學(xué)生喜歡自己的課，并能在自己的課堂上得到發(fā)展，能滿足學(xué)生成長(zhǎng)和走上社會(huì)的實(shí)際需要，有足夠的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

四、自我管理

作為一名教師，我要時(shí)刻提醒自己，我服務(wù)的對(duì)象是很多的孩子，不能以自己的利益去犧牲孩子們的利益。本學(xué)期，我將嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，不遲到，不早退，不隨便串課要課。

朱自清散文集閱讀心得篇五

第一段：引言（100字）

數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)是指一個(gè)人在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，對(duì)問題進(jìn)行分析、抽象化、推理和解決問題的能力。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的講座，對(duì)此有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這次講座讓我意識(shí)到，數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)不僅是數(shù)學(xué)學(xué)科的重要組成部分，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問題的關(guān)鍵。

第二段：認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的重要性（250字）

在講座中，講師首先通過一系列生動(dòng)而有趣的例子來解釋數(shù)學(xué)抽象的概念。他強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)實(shí)世界中，數(shù)學(xué)是一種“語言”，通過數(shù)學(xué)我們可以更好地理解和描述世界。然而，數(shù)學(xué)中充滿了抽象和邏輯思維，這就要求我們具備較強(qiáng)的數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)。數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)不僅幫助我們理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，更能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和問題解決能力。同時(shí)，數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)也是培養(yǎng)人才的重要因素之一，它能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和批判性思維能力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考和合作探究的習(xí)慣。

第三段：數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑（300字）

在講座中，講師介紹了數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和方法。他指出，培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)需要從學(xué)生的日常生活開始，讓學(xué)生觀察、思考和總結(jié)問題。通過解決實(shí)際問題，學(xué)生可以培養(yǎng)抽象思維能力。此外，講師還強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維方法，通過引導(dǎo)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)問題的規(guī)律，讓學(xué)生在實(shí)際操作中培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象能力。同時(shí)，講師強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)需要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維，例如，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)證明和推理，鍛煉學(xué)生的思辨能力和推理能力。

第四段：養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)抽象習(xí)慣（300字）

數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的培養(yǎng)需要學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度。講座中，講師提到了一些養(yǎng)成良好數(shù)學(xué)抽象習(xí)慣的方法。首先，講師強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該樹立正確的數(shù)學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一門需要積累和思考的學(xué)科，需要給予它足夠的重視。其次，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要有耐心和恒心，數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的積累和訓(xùn)練。此外，講師還鼓勵(lì)學(xué)生多與同學(xué)交流和合作，通過交流和合作能夠更好地開展數(shù)學(xué)探究，培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象能力。最后，要善于發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，盡量將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和熱愛。

第五段：總結(jié)與展望（250字）

通過這次數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)講座，我對(duì)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)有了更深入的理解。數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)是數(shù)學(xué)學(xué)科中不可缺少的一部分，培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)不僅有助于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問題的能力有著重要的作用。我將努力養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)，通過實(shí)踐和探究訓(xùn)練自己的數(shù)學(xué)思維能力。相信在不久的將來，我能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)解決實(shí)際問題，并取得更大的進(jìn)步。

朱自清散文集閱讀心得篇六

本書從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念，培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。下面是小編帶來的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀后感，希望你喜歡！《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀后感

長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)月的讀書活動(dòng)——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束。回顧兩月的讀書狀態(tài)，可以用一句話來形容，那就是：忙碌并收獲著。

該書作者余文森，教育學(xué)博士，福建師范大學(xué)教授，教師教育學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員等職務(wù)。早在十年前，就從一些資料上看到過他的文章，他以嚴(yán)密的邏輯，準(zhǔn)確的語言，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂，讓人從中受到教益。

一、弄清核心素養(yǎng)的概念

“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，我們常聽到，但它具體指什么，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力；必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說，我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的，不是老師灌輸?shù)模菍W(xué)生自己學(xué)會(huì)的。

二、弄清楚教育到底是什么

教育到底是什么呢？書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學(xué)生有價(jià)值感，讓學(xué)生對(duì)未來充滿信心，讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思，一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力，二是帶給學(xué)生快樂。如果教育本身不能給學(xué)生帶來快樂，他又如何去尋找快樂呢？所以，讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù)，只有在“樂學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。在我們的教學(xué)中，完成教學(xué)任務(wù)固然重要，但不能忽視這個(gè)過程所帶給他們的情緒體驗(yàn)，否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。

三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來

聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式，基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了。

在課堂上，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點(diǎn)，并有理有據(jù)；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。

四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參與

在這本書里，我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語文教學(xué)課堂，且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。

創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來說很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語言（朗讀，描述，比喻）、新舊知識(shí)和觀念、背景知識(shí)和場(chǎng)景、問題等。

總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，那么畫出的一定是教育的圓滿！

在工作之余，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

對(duì)于核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識(shí)只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個(gè)教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時(shí)，就是找到了教育的家，才會(huì)讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。

從教學(xué)實(shí)踐的角度，書中又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：

1、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源；

2、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；

3、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；

4、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

于此，作為一名物理老師，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。

心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程。”唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。

德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)絕對(duì)的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)，需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又要善于開動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。

這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。

教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生，以核心素養(yǎng)為指揮棒，打造高效課堂教學(xué)。總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。

文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。

二十世紀(jì)初，國(guó)家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學(xué)校能夠真正在實(shí)踐中落實(shí)？書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式。”確實(shí)如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。

如今，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者，也是學(xué)生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。

文中第二章還提到：“教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的。”由此我想到了音樂學(xué)科，由于它的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的，音樂教學(xué)過程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳穼徝赖倪^程需要音樂的專業(yè)知識(shí)來支撐。

譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒有一定的音樂能力，學(xué)生對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。新課標(biāo)指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)該貫穿于音樂教學(xué)的全過程，音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。”在音樂教學(xué)過程中，我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)，在實(shí)踐的過程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過音樂的聆聽體驗(yàn)來進(jìn)行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進(jìn)。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的聯(lián)系。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個(gè)性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動(dòng)來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學(xué)根本不能完成這樣的使命和任務(wù)，只有采用豐富多彩的課外活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解，每個(gè)學(xué)校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動(dòng)，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動(dòng)只流于形式，很難落實(shí)到實(shí)處，受很多的內(nèi)外因素影響。

比如：家長(zhǎng)和主課老師的不支持，認(rèn)為影響成績(jī)；授課老師沒有精心準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生身上的典型現(xiàn)象，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學(xué)。在我教她數(shù)學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績(jī)也不是很理想。第二年，我又負(fù)責(zé)學(xué)校的舞蹈社團(tuán)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認(rèn)真、最自信的那一個(gè)。

第十一章“意義化策略”中講到了教學(xué)意義。文中認(rèn)為：每個(gè)學(xué)科都不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，同時(shí)也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義，這種價(jià)值性和道德意義同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對(duì)音樂學(xué)科的教學(xué)意義進(jìn)行了思考。

“音樂”這門學(xué)科，從幼兒園乃至高中，都和學(xué)生的日常教學(xué)密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學(xué)科的重要性。中國(guó)音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學(xué)教育階段，很多學(xué)生由于過多的作業(yè)量和學(xué)習(xí)量，讓他們小小的身心背負(fù)著很大的精神壓力。

在所有學(xué)科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此，在小學(xué)教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響，正確地運(yùn)用教學(xué)手段，發(fā)揮這門學(xué)科的真正價(jià)值，體現(xiàn)它的真正意義。

總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。

朱自清散文集閱讀心得篇七

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是我們學(xué)生必須要學(xué)好的學(xué)科之一。在初中階段，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)我們的成長(zhǎng)和未來的學(xué)習(xí)、工作都有非常重要的影響。在這里，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)體會(huì)。

第一段：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的定義和意義

首先，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所需掌握的核心技能、核心知識(shí)、核心思維和核心價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。它包括數(shù)學(xué)技能、數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)情感等幾個(gè)方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高不僅可以幫助我們掌握更深入的數(shù)學(xué)知識(shí)，更可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和解決實(shí)際生活問題的能力。

第二段：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

其次，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要綜合運(yùn)用各種方法，包括自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐探究、啟發(fā)教學(xué)和游戲教學(xué)等。自主學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和自我解決問題的能力，實(shí)踐探究通過實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)，教會(huì)我們?nèi)绾螌?shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。啟發(fā)教學(xué)和游戲教學(xué)則是通過趣味性和互動(dòng)性的方式，激發(fā)我們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和探究精神。

第三段：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性

再次，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高對(duì)我們的成長(zhǎng)和未來的發(fā)展都有著重要的影響。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們需要掌握各種計(jì)算技巧、問題解決方法和理論知識(shí)，這些技能和知識(shí)不僅可以幫助我們?cè)诳荚囍蝎@得好成績(jī)，更是我們未來學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)。一個(gè)擁有良好數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的人，不僅能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中獲得成功，還可以應(yīng)用數(shù)學(xué)思維和方法解決生活和工作中遇到的各種問題。

第四段：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高難點(diǎn)和解決方法

然而，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高也存在著一些難點(diǎn)和困難。首先，數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握需要一定的時(shí)間和精力，在掌握的過程中可能會(huì)遇到困難和挫折，需要我們具備一定的毅力和耐心。其次，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要我們具備較強(qiáng)的邏輯思維和分析能力，這也是許多同學(xué)存在的較大困難。解決這些難點(diǎn)的方法在于，我們需要持之以恒地學(xué)習(xí)并不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)的過程中及時(shí)尋求幫助和指導(dǎo)，積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)和比賽，提高我們的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力和解決問題的能力。

第五段：結(jié)語和建議

總的來說，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著非常重要的位置。在初中階段，我們需要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和理解，積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，不斷挑戰(zhàn)和提升自己的數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)，做好充分的準(zhǔn)備，在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更多的成功。

朱自清散文集閱讀心得篇八

作業(yè)是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)情況，反饋教學(xué)效果，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方式的重要依據(jù)，同時(shí)也是學(xué)生理解、應(yīng)用學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)能力的重要途徑。怎樣脫離題海戰(zhàn)術(shù)、讓作業(yè)不再重復(fù)低效、枯燥乏味，真正讓作業(yè)發(fā)揮應(yīng)有的效果，釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)激情呢？也是“雙減”政策下最重要的環(huán)節(jié)也是一線教師最苦惱的事情。

今天有幸聽到陳特講座對(duì)“雙減“政策下的有效作業(yè)設(shè)計(jì)，又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師的精彩，欣賞到名師的獨(dú)到的見解，讓我豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識(shí)上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，筆記、盤點(diǎn)收獲。

陳特講的作業(yè)布置因人而異、作業(yè)的分層：

(1)作業(yè)量的分層。

(2)作業(yè)難度的.分層。

(3)作業(yè)的自主選擇。

(4)評(píng)價(jià)的分層。

優(yōu)點(diǎn)：

1、使各個(gè)層次的學(xué)生能完成作業(yè)。在此基礎(chǔ)上，有興趣地去做更高一層次的作業(yè)，對(duì)于這些學(xué)生，采取鼓勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)的方法。

2、讓學(xué)生感到對(duì)作業(yè)的完成不是教師規(guī)定要做的，而是自己積極想做的，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的的特點(diǎn)，講究作業(yè)布置的技巧，對(duì)提高學(xué)生作業(yè)的質(zhì)量，保證課堂裨益不淺。作為數(shù)學(xué)老師注意積極這一方面經(jīng)驗(yàn)有好處。

聽了受益匪淺，平時(shí)在上班每天在埋頭苦干批改作業(yè)，和同事說一句都不舍得只怕作業(yè)批改不完，在教學(xué)一直往前沖只想每天把新課時(shí)落實(shí)，我的教學(xué)計(jì)劃就完成任務(wù)了，聽陳特講座覺得自己真的要慢下來，回頭看看孩子掌握多少，有沒有深層次的掌握。在“雙減“政策下，作業(yè)設(shè)計(jì)好了，學(xué)生就真正的提質(zhì)增效了。是我們?cè)谔剿髦?shí)踐著的，陳特講得經(jīng)典一句話做人、教書都要腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)。

朱自清散文集閱讀心得篇九

作為一名數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不光要學(xué)習(xí)具體的數(shù)學(xué)知識(shí)，更要理解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程和歷史背景。這不僅能夠幫助我們更深入地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，還能夠提高我們的史學(xué)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史的過程中，我收獲了很多，從中深刻理解和領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)的偉大和美妙。

第一段：數(shù)學(xué)史對(duì)我認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的意義

在過去的學(xué)習(xí)中，我以為數(shù)學(xué)只是一個(gè)華麗的符號(hào)和復(fù)雜的函數(shù)，是一門純粹的邏輯學(xué)科，缺乏感性和人文的關(guān)懷。但是，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史之后，我才領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)不僅僅是一門工具或者知識(shí)，而是一種有生命力的創(chuàng)造性活動(dòng)。數(shù)學(xué)的發(fā)展和演進(jìn)是歷史上思想、哲學(xué)、文化、社會(huì)和自然科學(xué)等多學(xué)科交融和相互影響的結(jié)果。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史有助于我們更好地理解數(shù)學(xué)的深層次內(nèi)涵, 并且有可能為我們走出框框提供一定的思路。

第二段：數(shù)學(xué)史對(duì)我認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)大師的影響

通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史，我認(rèn)識(shí)了很多數(shù)學(xué)大師，例如歐拉、高斯、牛頓、勒讓德等。他們的創(chuàng)造性思維、領(lǐng)先的數(shù)學(xué)思想和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)都為我提供了很好的啟示。他們創(chuàng)新性、開拓性、顛覆性的思維，讓我進(jìn)一步感受到數(shù)學(xué)的美妙和偉大，激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的熱情和追求。

第三段：數(shù)學(xué)史對(duì)我認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化的意義

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史的過程也讓我對(duì)世界上不同的數(shù)學(xué)文化. 例如古代中國(guó)和印度的數(shù)學(xué)文化，讓我重新認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一種多元文化交流和相互借鑒的產(chǎn)物。這些文化涉及到數(shù)學(xué)發(fā)展的方方面面, 不僅涉及到數(shù)學(xué)以及相關(guān)科技的波動(dòng), 還涉及到歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等眾多方面。

第四段：數(shù)學(xué)史對(duì)我認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)未來的影響

數(shù)學(xué)史向我們展示了人類在過去的創(chuàng)造性成果，我們可以在其中汲取靈感、提高自新的意識(shí)、擁抱新的研究方向。我們要在自己的研究中承擔(dān)進(jìn)一步完善和推進(jìn)數(shù)學(xué).Fields獎(jiǎng)是一個(gè)對(duì)杰出領(lǐng)域的獎(jiǎng)項(xiàng)，也是未來的的指引之一。通過了解榮譽(yù)獲得者以及他們的研究方向, 我們可以推遲自數(shù)學(xué)新的發(fā)展方向并在該方向上做出貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)

在數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的發(fā)展-從以前的實(shí)用性到現(xiàn)在的抽象性, 進(jìn)而指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)研究，也提醒了我為數(shù)學(xué)做出貢獻(xiàn)。因此, 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史是可以提高我們的數(shù)學(xué)水平, 提高我們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),提高我們接受數(shù)學(xué)和思考的能力，以及為今后的數(shù)學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的契機(jī)。我相信, 在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我必將繼續(xù)努力, 在數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)史中追求屬于自己的貢獻(xiàn)。