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學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇一

創(chuàng)新思維包含發(fā)散思維和聚合思維。教學(xué)中在分析、綜合、聯(lián)想、想像等常規(guī)思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，要適時(shí)進(jìn)行發(fā)散思維和聚合思維的訓(xùn)練，不斷開辟思維路徑，豐富思維內(nèi)容，優(yōu)化思維成果，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人民素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神，合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”在低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我是這樣探索的。

一、挖掘訓(xùn)練重點(diǎn)，進(jìn)行發(fā)散訓(xùn)練探索。

語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀念產(chǎn)生深刻而廣泛的影響。挖掘教材中發(fā)散思維訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)、多方面、多角度、多層面地探求解決問題的方法。

1、人文內(nèi)涵與價(jià)值探索。

人教版第一冊(cè)語(yǔ)文教材中語(yǔ)文園地六《小白兔運(yùn)南瓜》課后問題“想一想，說說小兔可以用哪些辦法把南瓜運(yùn)回家。”我以小組合作討論形式進(jìn)行，啟發(fā)學(xué)生從人力方面考慮：小兔獨(dú)立運(yùn)，或是請(qǐng)小猴、小熊、小貓、小狗等幫忙；從路線角度考慮：空運(yùn)、陸運(yùn)、或水運(yùn)；從工具層面考慮：車載、木杠、扛或手推滾。這樣，運(yùn)用分類發(fā)散思維可以讓學(xué)生思維路徑盡量開闊。同學(xué)們討論活躍，發(fā)散思維處于高漲，求異思維、逆向思維、直覺思維得到調(diào)動(dòng)和挖掘。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我話題一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)價(jià)值思維發(fā)展，一個(gè)南瓜價(jià)值多少錢；以上“請(qǐng)朋友幫忙，水運(yùn)、陸運(yùn)、空運(yùn)，杠、扛、滾”幾種運(yùn)輸方法，哪種方法最省錢，價(jià)錢最便宜？同學(xué)們又一次發(fā)散思維，很快就從經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面選擇。你認(rèn)為小兔運(yùn)南瓜哪種方法最好？都能正確選擇了。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶和人文滲透，為培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度提供了豐富的教育資源。如在教第一冊(cè)語(yǔ)文《我多想去看看》這首小詩(shī)，我著重抓住了“我多想去看看，我多想去看看。”這句話中的“多想”這兩個(gè)詞為挖掘點(diǎn)，通過一個(gè)山區(qū)孩子和媽媽的對(duì)話，表達(dá)了山區(qū)孩子對(duì)北京的向往，對(duì)首都的愛，在內(nèi)心油然產(chǎn)生想去北京天安門廣場(chǎng)升旗儀式的強(qiáng)烈愿望，自然地在情感上受到愛首都的感染。在情感上得到熏陶和人文滲透。《大綱》要求：“學(xué)生看圖或觀察簡(jiǎn)單事物以后，能說幾句意思完整、連貫的話。”因此，我在教看圖讀拼音中把學(xué)生引入情景后，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖畫，學(xué)會(huì)從不同角度觀察，如：抓住重點(diǎn)觀察、有序觀察等方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。與此同時(shí)，恰到好處地進(jìn)行了分層次達(dá)標(biāo)的說話訓(xùn)練，使訓(xùn)練循序漸進(jìn)，不斷提高，學(xué)生充分體驗(yàn)到了成功的愉悅。教學(xué)中，我首先出示畫面并以形象的聲音效果，將學(xué)生引入情景，讓學(xué)生整體感知畫面，從不同角度觀察并說出自己都看到了什么，接著讓學(xué)生再仔細(xì)觀察圖畫，將自己所看到的內(nèi)容用一句完整的話說出來。最后，讓學(xué)生完整觀察圖畫，概括說出圖意。在這一環(huán)節(jié)中，我主要是讓學(xué)生看一看，說一說，在邊觀察邊說的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生，在三次不同要求的'基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生把觀察到的用完整的話說出來。這樣使學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境中練習(xí)說話，不僅提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，而且啟迪了學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3、人文內(nèi)涵與自強(qiáng)探索。

[1][2]。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇二

內(nèi)容摘要：美術(shù)學(xué)案教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究為目的，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及美術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)生原有的基礎(chǔ)，所設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)程序的總和。在學(xué)案教學(xué)的嘗試和探索中，我主要從緊扣教學(xué)目標(biāo)，弄清教學(xué)重點(diǎn)；采用小組合作，促進(jìn)交流發(fā)展；靈活選用教學(xué)法，努力讓學(xué)生“動(dòng)”起來三方面應(yīng)對(duì)新課改對(duì)美術(shù)教學(xué)的挑戰(zhàn)。通過長(zhǎng)期的美術(shù)學(xué)案教學(xué)的嘗試實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)觀念、方法變了，課堂的氣氛、學(xué)習(xí)的方式也跟著變了，學(xué)生嘴巴動(dòng)起來了，變得會(huì)發(fā)言、會(huì)說了，也更會(huì)聽課、更加的活波、聰明了。使得三尺講臺(tái)不再是老師一人的天地，它更是學(xué)生盡顯才華的舞臺(tái)。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇三

為了更好的向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。3月15日，西河中心學(xué)校組織全校學(xué)生觀看了愛國(guó)主義教育電影。

全校學(xué)生共分兩批觀看。一至五年級(jí)為一批上午觀看，六至九年級(jí)為一批晚上觀看。一至五年級(jí)學(xué)生分別在三間教室同時(shí)觀看了動(dòng)畫片《回馬亭》;六至九年級(jí)同學(xué)晚上在教學(xué)樓前活動(dòng)場(chǎng)上觀看了故事片《勇士》，該影片講述了1935年5月中央紅軍強(qiáng)渡大渡河。紅四團(tuán)官兵在天下大雨的情況下，在崎嶇陡峭的山路上跑步前進(jìn)，一晝夜奔襲竟達(dá)120公里，創(chuàng)造了人類行軍史的奇跡的動(dòng)人故事。《回馬亭》動(dòng)畫片講述了小安和同村小伙伴在回馬亭救下了被日軍追捕的新四軍游擊隊(duì)長(zhǎng)劉大哥，其后，小安運(yùn)用智謀多次協(xié)助新四軍打日寇成為抗日好助手的故事。同學(xué)們觀看得非常認(rèn)真，觀看完影片后，四至九年級(jí)同學(xué)在班主任的組織下，討論了影片的內(nèi)容和故事情節(jié)，要求學(xué)生寫一篇觀后感。

通過觀看電影，使學(xué)生知道了我們今天幸福生活來之不易，是革命先烈用鮮血和生命換來的;要珍惜今天的幸福生活，要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來報(bào)效祖國(guó)和人民。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇四

根據(jù)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，語(yǔ)文課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新才能使教師教好語(yǔ)文、學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。尤其是我們農(nóng)村小學(xué)，由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，各種教學(xué)設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生滿堂灌，同學(xué)們學(xué)習(xí)沒有興趣。那么，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)如何創(chuàng)新？下面我就多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與大家探討一下小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)改革的新思路。

一、巧妙利用課堂教學(xué)中出現(xiàn)的生成性資源。

所謂生成性資源，就是在課堂教學(xué)中伴隨著教學(xué)過程而產(chǎn)生的能推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)因素與教學(xué)條件。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的互動(dòng)過程，在這一過程中，經(jīng)常會(huì)有節(jié)外生枝的情況。比如我在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》這一課時(shí)，正在向?qū)W生們介紹“北海”，學(xué)生突然提出這樣一個(gè)問題：“老師，北海是海嗎？”鑒于這個(gè)問題具有一定的價(jià)值，我就沒有將答案直接告訴學(xué)生，而是及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，挖掘問題的價(jià)值。我對(duì)學(xué)生說：“這個(gè)問題提得很好，那么北海到底是不是海呢？大家可以從文章中找出線索和依據(jù)。現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)課文，探尋答案吧！”這樣將一個(gè)問題巧妙地轉(zhuǎn)化成有效的引導(dǎo)，更容易激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生迫不及待地想要了解文章、分析文章。在這一過程中，師生之間形成了良好的互動(dòng)，有效發(fā)揮了生成性資源的促進(jìn)作用，學(xué)生既了解了文章，又找到了問題的答案，在培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了人類語(yǔ)言中很多“名不符實(shí)”的情況，實(shí)現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文教材的二度開發(fā)。

二、建立和諧、民主的師生關(guān)系。

新課標(biāo)中指出：語(yǔ)文教學(xué)只有在師生平等的對(duì)話過程中，才能發(fā)揮最大效率。教師和學(xué)生之間只有建立和諧、民主、平等的關(guān)系，才能讓學(xué)生在整個(gè)課堂教學(xué)中身心處于放松、愉悅的狀態(tài)，有利于師生雙方相互理解、彼此認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)情感上的共同交融，使得課堂學(xué)習(xí)成為一種享受。因此，在教學(xué)伊始，我們一定要營(yíng)造一種和諧的教學(xué)氛圍，為與學(xué)生順利溝通奠定基礎(chǔ)。比如，我在教授《掌聲》這一課時(shí)，先問學(xué)生：“如果今天有幾位新朋友來參觀我們的學(xué)校，你們應(yīng)該怎樣表示歡迎呢？”學(xué)生們說：“鼓掌歡迎。”然后我又問：“你們想得到別人的掌聲嗎？怎樣才能贏得別人的掌聲呢？”學(xué)生們的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，積極地回答著我提出的問題。于是我趁熱打鐵說：“現(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)一下《掌聲》。”在整個(gè)的課堂教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生的回答我們都報(bào)以熱烈的掌聲，教師和學(xué)生之間形成了良好的互動(dòng)關(guān)系。

在這一過程中，師生雙方都敞開了心扉，認(rèn)真傾聽與接納對(duì)方，將課堂與文章融為一體，學(xué)生完全地走進(jìn)了文章，并與課文產(chǎn)生了共鳴，情感也在此起彼伏的掌聲中得到了升華。

三、提出具有啟智性質(zhì)的問題。

在以往的教學(xué)模式中，對(duì)于《哪吒鬧海》這一課的學(xué)習(xí)，無非就是先讓學(xué)生了解一下課文內(nèi)容，再讓學(xué)生自己復(fù)述一下哪吒鬧海的故事就可以了。我在教學(xué)中采用了這樣的手法：先讓學(xué)生大體了解一下文章內(nèi)容，進(jìn)行簡(jiǎn)要的講述之后，再讓學(xué)生從不同立場(chǎng)、不同角度、不同人物來轉(zhuǎn)述這一故事內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走向文章深處。比如，課文的最后一句話是：從此，龍王父子再也不敢胡作非為了，老百姓又過上了太平日子。根據(jù)這一句話問學(xué)生：“如果你是龍王，你會(huì)就此善罷甘休嗎？怎樣才能讓李靖相信哪吒錯(cuò)了呢？”然后再問：“如果你是哪吒，在父親面前會(huì)怎樣解釋這件事情呢？”學(xué)生們的熱情瞬間高漲起來，紛紛參與到課堂討論中，最后我不失時(shí)機(jī)地說：“正因?yàn)槊總€(gè)人所站的立場(chǎng)不一樣，所以目的不一樣，看問題的角度也不一樣。那么作者是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上寫的這篇文章？”在學(xué)生回答之后，我接著問：“假如現(xiàn)在有兩位同學(xué)站在你面前說一件事情，一個(gè)這樣說，另一個(gè)那樣說，那么你該聽誰(shuí)的？”通過這樣的`引導(dǎo)，學(xué)生不但明白了文章懲惡揚(yáng)善的主題思想，還學(xué)會(huì)了換位思考的思想方法。因此，在教學(xué)中，僅僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)的程度是不夠的，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生深入文章，挖掘其中的思想內(nèi)涵。從我國(guó)目前動(dòng)態(tài)教學(xué)的結(jié)果來看，大部分教師只是帶領(lǐng)學(xué)生分角色演繹了文章，僅僅浮游于文章表面，學(xué)生很難深層次了解文章本質(zhì)。新課標(biāo)倡導(dǎo)：語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)將訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言和思維作為教學(xué)重點(diǎn)，以提升學(xué)生深層次的思維能力。

四、經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)化社會(huì)活動(dòng)。

學(xué)生在動(dòng)態(tài)化社會(huì)活動(dòng)中，可以自主領(lǐng)悟、自主體驗(yàn)，充分提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。例如，在活動(dòng)之前，可以讓學(xué)生自己看一下需要哪幾個(gè)角色，然后根據(jù)學(xué)生自己的意愿自由結(jié)合成小組進(jìn)行表演。首先確定小組的核心人物――導(dǎo)演，由導(dǎo)演給小組其他成員分配任務(wù)，并準(zhǔn)備好各自所需要的道具。小組的參與者有自主選擇權(quán)，這樣可以根據(jù)需要隨時(shí)組合或者解散。學(xué)生通過這一動(dòng)態(tài)化的社會(huì)活動(dòng)，不僅鍛煉了動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，還培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神。如在教學(xué)《蒲公英》一課時(shí)，同一篇文章由不同的小組演繹成了不同的版本，有的用小手制作頭飾，有的將太陽(yáng)公公的胡須畫得有半尺長(zhǎng)，學(xué)生們?cè)跉g樂洋溢的氛圍中提高了學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮了智慧。

總而言之，面對(duì)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)給廣大小學(xué)語(yǔ)文教師提出的更高要求，我們要從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，將“學(xué)生跟著老師走”的教學(xué)觀念改為“老師圍繞學(xué)生思維進(jìn)行教學(xué)”的教學(xué)模式，不斷提高自身的專業(yè)水平，增強(qiáng)課堂應(yīng)變能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程教學(xué)目標(biāo)而努力。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇五

（河北省阜平縣特殊教育學(xué)校，河北阜平073200）。

摘要：聾兒童問題是我們這個(gè)社會(huì)所關(guān)注的重點(diǎn)問題。殘疾兒童作為社會(huì)的弱勢(shì)群體，他們?nèi)绾卧谏鐣?huì)立足并自力更生，是值得我們整個(gè)社會(huì)所思考和行動(dòng)的。聾兒童的教育問題也是至關(guān)重要的，小學(xué)教育是他們教育啟蒙的開始，所以這也是我們教育的重中之重。小學(xué)教育是幫助學(xué)生建立自信心和培養(yǎng)學(xué)習(xí)技能的開端，針對(duì)聾小學(xué)教育，我們提出了一些建設(shè)性意見，為殘疾兒童接受公平教育提供了機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞：聾兒童；小學(xué)教育；啟蒙。

每年都會(huì)有一些有關(guān)校園暴力或者是自殺事件的報(bào)道，而且這種趨勢(shì)呈每年遞增趨勢(shì)。這些健康的孩子都存在種種心理問題，更何況那些身體存在缺陷的孩子呢？學(xué)生們之所以會(huì)發(fā)生這樣的事情，外界因素可能是因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力過大；內(nèi)部因素可能就要?dú)w根于學(xué)生本身的思想問題。所以，針對(duì)這些事件，我們可以反思，尋找更好的教育方式，并將這些教育方式移植到殘疾兒童教育中。

一、如何讓聾兒童正視生活。

小學(xué)教育對(duì)于孩子來講，是最重要的階段，尤其是對(duì)于聾兒童而言。進(jìn)入小學(xué)之前，這些孩子能夠接受的正規(guī)教育很少，所以進(jìn)入校園，才是他們真正學(xué)習(xí)的開始。這些殘疾兒童出生到接觸社會(huì)前是沒有明顯心理障礙的，也許是他們生活比較閉塞，也許是他們沒有對(duì)比。所以，在懵懂期，教育孩子正視生活、正視自己的問題，是至關(guān)重要的。身體的缺憾并不是他們?cè)敢獾模彩呛茈y改變的，所以讓他們樹立正確的世界觀是最重要的。美國(guó)發(fā)明家愛迪生就存在耳聾的問題，但是這一缺陷并沒有停止他進(jìn)步和創(chuàng)新。勵(lì)志故事對(duì)于孩子的教育是非常重要的，他們可以發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，也可以發(fā)掘自己的潛力。對(duì)于自暴自棄的孩子，我們更是應(yīng)該拉他們一把。例如，有一個(gè)學(xué)生，他存在耳聾的問題。他自己覺得社會(huì)看不起他，所以產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感，所以他們都會(huì)產(chǎn)生一些極端思想，這對(duì)于他們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的安全都是不利的。

針對(duì)這些問題，我們?cè)诮逃龤埣矁和倪^程中應(yīng)該注意他們的心態(tài)變化，適當(dāng)引導(dǎo)他們，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。對(duì)于聾兒童的小學(xué)教育過程中，我們應(yīng)該讓他們對(duì)未來充滿希望，因?yàn)殡S著國(guó)家科技的進(jìn)步，他們將來是有希望成為正常孩子一樣。不能夠讓他們意識(shí)到他們和普通孩子不一樣，他們也是社會(huì)的一員。在生活中，我們應(yīng)該對(duì)他們適度照顧，但是絕對(duì)不能讓他們產(chǎn)生依賴心理，只有這樣，將來他們走出校門后，才能很快融入到社會(huì)這個(gè)大家庭。介紹一些成功的學(xué)生案例，讓這些學(xué)生多接觸一些積極的因素，會(huì)對(duì)他們價(jià)值觀和世界觀的形成有重要的幫助。

二、提高聾兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

很多有殘疾的孩子，因?yàn)榧彝サ牟恢匾暎苡锌赡軙?huì)走向社會(huì)對(duì)立面。教育是一個(gè)人成長(zhǎng)必不可少的一部分，教育可以促使一個(gè)人進(jìn)步，提高他的社會(huì)地位和個(gè)人品格魅力。如何讓聾兒童對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣是值得我們思考的問題。

因?yàn)樽陨砺犃Φ娜毕荩麄兒苡锌赡茏呦騼蓚€(gè)極端：要么好好學(xué)習(xí)，改變自己的命運(yùn)；要么隨心所欲，認(rèn)命。對(duì)于前者，我們是鼓勵(lì)的，這些學(xué)生除了需要心理疏導(dǎo)外，不需要教師再付出更多的精力；但是對(duì)于后者，我們必須要足夠重視，小學(xué)生還沒有建立自己的世界觀和價(jià)值觀，所以這個(gè)時(shí)期的教育至關(guān)重要。我們可以通過開展社會(huì)活動(dòng)的形式，來提高他們的積極性。在活動(dòng)過程中，盡量多的讓一些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人或者是事業(yè)有成的人參與。如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，我們現(xiàn)階段只能通過知識(shí)來改變自己，提升自我。在21世紀(jì)，掌握知識(shí)的'人成為對(duì)社會(huì)有益的人的概率是比較大的。同時(shí)，注重孩子感恩反饋社會(huì)的教育也是非常必要的。一些受到社會(huì)救濟(jì)的人，未必會(huì)成為對(duì)社會(huì)有益的人，這可能就是因?yàn)樗麄儧]有感恩教育造成的。所以，我們應(yīng)該跟學(xué)生交流，告訴他們今天受到了別人的幫助，以后要時(shí)刻記著做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，將來努力回報(bào)社會(huì)。這樣的教育是非常有用的，對(duì)于孩子身心健康的培養(yǎng)也至關(guān)重要。

文章從聾小學(xué)教育作為分析點(diǎn)，討論了如何教育和培養(yǎng)殘疾兒童，讓他們?cè)谛W(xué)生活中獲得更多的知識(shí)，通過自己的努力來改變自己的命運(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇六

隨著教學(xué)改革的不斷深入，在教學(xué)實(shí)踐中，我開始了美術(shù)學(xué)案教學(xué)的嘗試和探索。什么是學(xué)案？學(xué)案是學(xué)生學(xué)習(xí)的方案。它是以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究為目的，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及美術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)生原有的基礎(chǔ)，所設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)程序的總和。它作為學(xué)生學(xué)習(xí)的思維向?qū)В笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，并確保學(xué)生學(xué)習(xí)中主體地位的落實(shí)，使學(xué)生逐步形成良好、穩(wěn)定的觀察、審美及繪畫習(xí)慣，掌握“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”,最大限度地為師生“互動(dòng)—探究”提供課堂時(shí)空。據(jù)此，筆者認(rèn)為，美術(shù)課教師必須從以下三方面應(yīng)對(duì)新課改對(duì)美術(shù)教學(xué)的挑戰(zhàn)。

一、緊扣教學(xué)目標(biāo)，弄清教學(xué)重點(diǎn)。

提及“學(xué)案教學(xué)”“課堂改革”等名詞，有不少教師馬上會(huì)想到：在課堂上運(yùn)用多媒體來上課；把音樂帶進(jìn)課堂讓學(xué)生寓教于樂；采用游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；更多的拓展知識(shí)面，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展等。這些想法好嗎？無可非議，是我們教師努力的方向和必須考慮的問題，但絕不是首要問題。一堂課設(shè)計(jì)的好不好，我認(rèn)為重要的要看以下五點(diǎn)：一看教學(xué)目標(biāo)是否可行可測(cè)；二看教學(xué)內(nèi)容的選擇是否妥當(dāng)合適；三看教學(xué)方法選擇是否恰當(dāng)、合理；四看教學(xué)時(shí)間運(yùn)籌是否合理，有效教學(xué)時(shí)間是否得到提高；五看學(xué)生的主體性是否充分發(fā)揮。像有些教師，盲無目的的把教學(xué)有限的時(shí)間，大量的運(yùn)用到追求課堂形式上，只能是教學(xué)效果適得其反。

什么是教學(xué)目標(biāo)呢？概括的說，教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的預(yù)期效果。教學(xué)目標(biāo)中，“目”是指學(xué)習(xí)的方向，即：“學(xué)什么”,“標(biāo)”是指學(xué)習(xí)的“限度”,即學(xué)到“什么程度”、“學(xué)多少”.確定教學(xué)的重難點(diǎn)也是為了進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)，以便教學(xué)過程中突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而教學(xué)過程是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而展開的，所以，教師在備課中必須認(rèn)真梳理教材，將教材內(nèi)容區(qū)分出若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)。然后，對(duì)照教學(xué)大綱和教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，確定各知識(shí)點(diǎn)和所要達(dá)到的學(xué)習(xí)程度。最后，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將教學(xué)目標(biāo)用文字表達(dá)出來。讓教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)“教”和“學(xué)”的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師論文成為教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的著眼點(diǎn)和最終歸宿點(diǎn)，避免教師在教學(xué)中平均用力，使課堂教學(xué)的效果得到提高。

二、采用小組合作，促進(jìn)交流發(fā)展。

新課程要求在教學(xué)活動(dòng)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新，必須要依靠動(dòng)手實(shí)踐、操作才能進(jìn)行體現(xiàn)，否則一切創(chuàng)新的思維、想法只是空談。而小組合作，首先可以使學(xué)生在相互交流、欣賞過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，也可以相互轉(zhuǎn)借材料，使畫面豐富起來，有助于促進(jìn)學(xué)生基本技能的形成；另一方面在交流與合作中，同學(xué)們相互啟迪，相互彌補(bǔ)，相互質(zhì)疑，能更好地促使學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，激發(fā)學(xué)生探究解決問題、學(xué)習(xí)新知的欲望；并讓他們感受到共同勞動(dòng)后的喜悅，為課堂教學(xué)的成功奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好的個(gè)性品質(zhì)也有獨(dú)特作用，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，創(chuàng)造性。

在美術(shù)教學(xué)中，小組合作多用于制作課方面，也可以運(yùn)用于創(chuàng)作畫、欣賞畫等其他方面，在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生同桌合作，小組合作，根據(jù)情況，每小組安排2——10人不等。比如：四年級(jí)美術(shù)《可愛的蛋殼玩具》一課，運(yùn)用材料較多，有橡皮泥、水彩筆、手工紙、雙面膠、固體膠等，老師會(huì)要求學(xué)生有選擇的進(jìn)行準(zhǔn)備，就一定會(huì)存在學(xué)生考慮不周，在制作過程中才發(fā)現(xiàn)有些材料準(zhǔn)備不足的情況，這就需要安排學(xué)生小組合作。

這種方法彌補(bǔ)了一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)不足，也解決了學(xué)生工具材料的準(zhǔn)備不全面、內(nèi)容單一這一難題，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

三、靈活選用教學(xué)法，努力讓學(xué)生“動(dòng)”起來。

縱觀美術(shù)課堂教學(xué)，方法有很多，除了可采用小組合作式教學(xué)法外，還可以采用自學(xué)式教學(xué)法、示范式教學(xué)法等多種行之有效的教學(xué)方法，靈活調(diào)節(jié)，變式運(yùn)用，讓每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)課上把手、腦、口、肢體全身心都“動(dòng)”起來，才能更好地落實(shí)素質(zhì)教育。

愛因斯坦說：“最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際行動(dòng)。”圍繞問題情境，給學(xué)生充足的'時(shí)間和空間，放手讓學(xué)生自主探究，不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官和思維器官，而且更重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過程和問題的解決過程，從而有利于開發(fā)學(xué)生的智能，展示主體的個(gè)性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性。自學(xué)式教學(xué)就是要求把任務(wù)交給學(xué)生，教師在這一過程中并不是撒手不管，除了安排任務(wù)之外，還要給學(xué)生提供信息資料，告訴學(xué)生怎樣找路子，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，充分想像，提出自己的創(chuàng)意。比如，在一年級(jí)美術(shù)《認(rèn)識(shí)間色》一課中，我先用“變魔術(shù)”的方法用紅、黃、藍(lán)三種顏料調(diào)出橙、綠、紫等多種色彩，這樣學(xué)生們馬上就對(duì)這一課有了興趣。我趁熱打鐵，讓學(xué)生分別拿出紅、黃、藍(lán)三種顏料，自己也來試著變幻一下。在這期間，同學(xué)們提出了各種各樣的問題，我先讓學(xué)生互相啟發(fā)，互問互答，廣泛交流，學(xué)生實(shí)在解決不了，再由老師系統(tǒng)作答。這樣，全體學(xué)生便充分地“動(dòng)”了起來，真正參與到了課堂教學(xué)之中，真正自主地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，成了課堂的主角，而教師則退居幕后，僅僅扮演了學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者的角色。從而使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛練了能力，發(fā)揮了潛在的知識(shí)才能。

提到示范式教學(xué)法，可能馬上有人會(huì)認(rèn)為“示范”就是讓學(xué)生“依樣畫葫蘆”,其實(shí)很不然，它完全可以用來開拓學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造才智。當(dāng)然，在教學(xué)中我們不能采用傳統(tǒng)的演示范畫教學(xué)法，只重視教師的“教”和學(xué)生被動(dòng)地接受，而應(yīng)該讓學(xué)生更多地參與到演示范畫過程中，讓學(xué)生在動(dòng)手參與中發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，促使學(xué)生手、腦、全身心都“動(dòng)”起來。比如：二年級(jí)美術(shù)《火車開啦》一課，通過看課件先讓學(xué)生了解火車發(fā)展的歷史之后，我請(qǐng)全體學(xué)生模仿火車的汽笛聲，又請(qǐng)學(xué)生分組表演開火車，最后，再請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)上參與演示范畫的拼貼過程，教師可以在課前剪好開火車畫面的分解部分，在學(xué)生演示拼貼的過程，其它學(xué)生仔細(xì)的觀察，動(dòng)腦，并積極地參與進(jìn)行修改，使課堂上的示范作品達(dá)到師生都認(rèn)為最美的效果。整個(gè)課堂輕松活潑，教學(xué)由過去的教師示范模式，變?yōu)榻處熞龑?dǎo)，學(xué)生示范，學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，達(dá)到了師生互動(dòng)，以學(xué)生為主體這一目的。

當(dāng)然，采用探究式自主學(xué)習(xí)，它的前提必須是創(chuàng)設(shè)問題情境，現(xiàn)在教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題，沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲；感覺不到問題的存在，學(xué)生也就不會(huì)去深入思考。為此，每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)，結(jié)合每一環(huán)節(jié)所要達(dá)到的目標(biāo)，提出讓學(xué)生觀察、分析、討論的方法，并為學(xué)生提供發(fā)言、示范的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生動(dòng)手能力的提高。通過長(zhǎng)期的美術(shù)學(xué)案教學(xué)的嘗試實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)觀念、方法變了，課堂的氣氛、學(xué)習(xí)的方式也跟著變了，學(xué)生嘴巴動(dòng)起來了，變得會(huì)發(fā)言、會(huì)說了，也更會(huì)聽課、更加的活波、聰明了。教師每一堂課的巧妙構(gòu)思，輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，深受學(xué)生歡迎的活動(dòng)設(shè)計(jì)，使學(xué)生們學(xué)習(xí)的激情被悄悄點(diǎn)燃，從中培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，使得三尺講臺(tái)不再是老師一人的天地，它更是學(xué)生盡顯才華的舞臺(tái)。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇七

摘要：隨著時(shí)代的快速變遷，我國(guó)的社會(huì)生活各方面均發(fā)生了翻天覆地的變化，在多種文化的沖擊之下，技校學(xué)生德育工作面臨著新的局面和挑戰(zhàn)。德育工作的開展在技校學(xué)生思想政治教育工作中一直是一個(gè)十分重要的難題，由于技校學(xué)生的特殊性，給德育工作增加了許多壓力，也影響了學(xué)校的發(fā)展。本文分析了技校學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀，并提出幾點(diǎn)改進(jìn)措施以及對(duì)未來的德育工作的展望。

關(guān)鍵詞：技校學(xué)生；德育工作；現(xiàn)狀；探索實(shí)踐。

一、前言。

思想道德教育是技校實(shí)施素質(zhì)教育的重中之重，學(xué)生在價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為底線與社會(huì)其它群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學(xué)校的精神力量，其德育教育是一項(xiàng)不可忽視的系統(tǒng)工程。高度重視學(xué)校德育工作，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，不僅能夠提升學(xué)生以后在社會(huì)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、國(guó)力增強(qiáng)的百年計(jì)劃，所以抓緊技校學(xué)生的德育教育是一個(gè)非常重要的任務(wù)。

二、技校學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀。

由于技校學(xué)生年齡的特殊性，大多是不滿十八周歲的青年，在心理方面存在著許多未成年人經(jīng)常出現(xiàn)的問題，例如逆反情緒、叛逆思想、過于自我、盲目自信等。另外，技校學(xué)生在入學(xué)時(shí)的文化課成績(jī)普遍不高，所以在學(xué)習(xí)方面會(huì)存在一些自卑心理，覺得自己什么都做不好，也懶于嘗試，怕吃苦、怕失敗是技校學(xué)生普遍具有的心理。每當(dāng)遇到難題時(shí)他們不思進(jìn)取，明知道自己存在缺點(diǎn)也不愿去改變，這樣的學(xué)生大都存在對(duì)社會(huì)的不滿情緒，遇事總是以一種消極的態(tài)度去面對(duì)。還有許多學(xué)生經(jīng)常意氣用事，為一些小事打架斗毆，自毀前程。因此，技校學(xué)生德育工作現(xiàn)狀不容樂觀，需要學(xué)校引起重視，盡早改變這種現(xiàn)狀。

三、技校學(xué)生德育工作的改進(jìn)。

（一）抓教風(fēng)、帶學(xué)風(fēng)、促校風(fēng)。

風(fēng)氣代表的是一種精神狀態(tài)，所以從教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)著手，開展德育工作必定能取得不錯(cuò)的成效。先從教風(fēng)入手，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)建立一套完善的選拔機(jī)制，將能力突出、品學(xué)兼優(yōu)的老師作為班主任，形成名師效應(yīng)，形成全校良好的德育教育氛圍。以教風(fēng)帶學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)技能是技校教育的根本所在，其中教學(xué)生學(xué)會(huì)做人至關(guān)重要，學(xué)校可以通過舉辦一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)做人的道理，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)到真正的知識(shí)。校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校的標(biāo)志，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)班子必定會(huì)帶領(lǐng)學(xué)校走上一條光明的道路，形成有學(xué)校特色的校園文化，促進(jìn)德育效果取得更大的進(jìn)展。

（二）改變教育方式。

在教學(xué)方式上，學(xué)校應(yīng)該積極創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的填鴨式教育，實(shí)行行為導(dǎo)向式教育，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理上的懵懂和障礙時(shí)，教師要細(xì)心觀察，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通，用愛去感化學(xué)生，一味的批評(píng)只會(huì)增加學(xué)生的不滿與暴躁，誘發(fā)更多不可估計(jì)的后果。在學(xué)習(xí)方面要將理論一體化和做中學(xué)相結(jié)合，解決理論與實(shí)際脫節(jié)的問題，增加學(xué)生的興趣，藉此提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，達(dá)到良好的教育效果。

四、技校學(xué)生德育工作的探索與實(shí)踐。

（一）糾正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

技校學(xué)生不需要考慮升學(xué)問題，這就給很多學(xué)生造成了一種不用再努力學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)氛圍不濃郁。在新形勢(shì)之下，就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻，競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來越大，在這種情況之下，更需要學(xué)生明確未來的就業(yè)方向，努力提升職業(yè)素養(yǎng)，滿足就業(yè)單位的要求，為自己的將來打好基礎(chǔ)。所以只有學(xué)生自己明確了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)的效率才會(huì)更好，教學(xué)效果才會(huì)更顯著。

（二）樹立正確的價(jià)值觀念。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)也愈加繁華，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生所面臨的誘惑也越來越多。在社會(huì)上人們正在往享樂主義上傾瀉，拜金風(fēng)潮也在技校學(xué)生中涌動(dòng)，這股風(fēng)潮不斷沖擊著學(xué)生們尚未完全形成的思想觀、價(jià)值觀和人生觀。學(xué)校在這種情況之下，應(yīng)該主動(dòng)采取措施，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，并通過自己的努力獲得人生上的.成功。

（三）培養(yǎng)判斷是非的能力。

由于技校學(xué)生都是未滿十八周歲的未成年人，所以他們還很欠缺判斷是非的能力。在這個(gè)年紀(jì)里的學(xué)生普遍思維活躍，創(chuàng)造力強(qiáng)，喜歡評(píng)價(jià)周圍的事物，敢于思考，敢于創(chuàng)新，他們關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心改革。但是他們?nèi)鄙匍L(zhǎng)遠(yuǎn)的分析能力，判斷力低下，容易被不良思想同化。學(xué)校和教師應(yīng)該細(xì)心觀察每一個(gè)學(xué)生的思想變化，并主動(dòng)與學(xué)生交談，善意的提出學(xué)生思想上的錯(cuò)誤；經(jīng)常舉辦一些名人講座來幫助學(xué)生拓寬視野，增長(zhǎng)見識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力。

（四）養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)。

學(xué)生在技校學(xué)習(xí)過程中，一半是在校學(xué)習(xí)技能，一半是在工廠實(shí)習(xí)，這是完成一個(gè)學(xué)生到合格技術(shù)工人的轉(zhuǎn)化，是逐步走向社會(huì)，完成自我獨(dú)立的過程，所以幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)是至關(guān)重要的。為此，學(xué)校要教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)生活中會(huì)出現(xiàn)的挫折，如何緩解工作上的壓力，讓學(xué)生可以逐漸脫離學(xué)校和家長(zhǎng)的庇護(hù)，成為一個(gè)具有獨(dú)立人格的人。

五、結(jié)語(yǔ)。

德育教育任重道遠(yuǎn)，道阻且長(zhǎng)。只有不斷探索德育教育的新方法，新途徑，才能獲得顯著的教育成果，打造一個(gè)新的教育局面，促進(jìn)技校學(xué)生德育工作實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇八

人生，無非就是人的一生罷了，可這人生中又需要什么呢？我不知道。

鷹，是一種很厲害的動(dòng)物，它天生就是這樣厲害的嗎？不是，它經(jīng)過重重歷練，萬般考驗(yàn)，水的沖刷，火的冶煉，才造就了今天這般堅(jiān)強(qiáng)，翱翔在天空中。

鷹為了變得更加堅(jiān)強(qiáng)，它一根一根地拔掉了羽毛，又一點(diǎn)一點(diǎn)地把指甲拔掉，又撞擊堅(jiān)硬的石頭使自己長(zhǎng)出新的喙。這該有多疼啊！有人說，鷹在自殘，我卻認(rèn)為鷹只有這樣才會(huì)煥然一新，獲得一個(gè)新的靈魂，變得比其它動(dòng)物更堅(jiān)強(qiáng)，更有毅力，更勝一籌。看到鷹為了變得堅(jiān)強(qiáng)，它不怕疼，我也要變得更堅(jiān)強(qiáng)，像鷹那樣，在我成長(zhǎng)的道路上，一步一個(gè)腳印地前行。我似乎不再畏懼那些困難了，因?yàn)槲议L(zhǎng)大了，我也變得更堅(jiān)強(qiáng)了。

再比如龜兔賽跑，明知道烏龜是跑不過兔子的，在比賽過程中，兔子太驕傲，在路上睡著了，而烏龜卻一步也沒有停歇，堅(jiān)強(qiáng)地向前爬。而在平常的時(shí)候，我們一定會(huì)毫不猶豫地說：“兔子會(huì)贏。”烏龜和鷹有一個(gè)同樣的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)強(qiáng)。即使會(huì)輸，也不放棄，無論多苦多累，都勇往直前。

在生活中的我，的確不堅(jiān)強(qiáng)，看到鷹和烏龜這種意志，我就更加地學(xué)會(huì)不放棄，那些偉人，都是不放棄才創(chuàng)造了那么多成就。我也知道了人生中的真諦——堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的拼搏，努力的奮斗。只要堅(jiān)強(qiáng)，就一定會(huì)成功的。所以，我們長(zhǎng)大了，懂事了，這就變得堅(jiān)強(qiáng)了，這就是我們所需要的，也是精神中寶貴的財(cái)富。沒有堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)什么都沒有。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇九

siriusxm衛(wèi)星電臺(tái)的創(chuàng)始人martinerothblatt現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)一家制藥公司，為罕見疾病(包括拯救自己女兒生命的一種藥物)提供拯救生命的藥物。與此同時(shí)，她正在努力保存她喜歡的數(shù)字文件中的女人的意識(shí)......以及伴侶機(jī)器人。在與ted的克里斯安德森的舞臺(tái)對(duì)話中，羅斯布拉特分享她的愛情，身份，創(chuàng)造力和無限可能性的強(qiáng)大故事。下面是小編為大家收集關(guān)于ted英語(yǔ)演講：對(duì)愛和永生的探索，歡迎借鑒參考。

演講者：martinerothblatt。

馬蒂娜羅斯布拉特：這是我和我的大兒子以利。他那時(shí)大約五歲。這是在尼日利亞照的，就在我剛剛參加完華盛頓特區(qū)的律師資格考試。

克：好的。但這看上去不太像馬蒂娜。

馬：是的。那時(shí)我還是男性，我是作為男性出生長(zhǎng)大。那是在我做完變性手術(shù)，從馬丁變?yōu)轳R蒂娜之前。

克：你是以馬丁羅斯布拉特的身份長(zhǎng)大的。

馬：是的。

馬：的確是一見鐘情。我是在洛杉磯的一個(gè)迪斯科舞廳遇見的碧娜。后來我們住在了一起，但從我見到她的那一刻起，我就看到她所帶著的能量。我請(qǐng)她跳舞。她說她也看到我所帶的能量。我那時(shí)是個(gè)單身爸爸，她是個(gè)單身媽媽。我們給彼此看了孩子的照片，現(xiàn)在我們已經(jīng)在婚姻里幸福的度過了1/3個(gè)世紀(jì)。(掌聲)。

克：那時(shí)候你算是個(gè)炙手可熱的創(chuàng)業(yè)者，做衛(wèi)星方面的工作。你那時(shí)已經(jīng)有了兩個(gè)成功的公司，然后你開始新的挑戰(zhàn)，思考如何通過衛(wèi)星來變革廣播。給我們講講這個(gè)。

馬：是的。我一直熱愛太空科技，衛(wèi)星對(duì)我而言，像是我們祖先第一次推到水里的獨(dú)木舟。能夠在浩瀚星海遨游，特別讓我激動(dòng)。所以我開發(fā)了多種衛(wèi)星通訊系統(tǒng)，主要致力于發(fā)射更大，更強(qiáng)的衛(wèi)星，這樣一來，接收天線就可以越來越小，在電視直播技術(shù)出現(xiàn)后，我想到，如果能制造一顆更加強(qiáng)大的衛(wèi)星，接收盤就可以做的特別小，尺寸只是拋物面反射器的一小部分，小到可以裝在汽車頂部，這樣全國(guó)性的衛(wèi)星廣播就成為可能，這就是今天的“天狼星xm衛(wèi)星廣播系統(tǒng)”。

克：哇。這里有人用過天狼星嗎?

馬：謝謝你們每個(gè)月的會(huì)費(fèi)。

克：所以說，盡管那時(shí)有各種猜測(cè)，但這件事成功了。是一次巨大的商業(yè)成功，但沒過多久，在90年代初，你的生活發(fā)生了巨變，你成為了馬蒂娜。

馬：是的。

克：能給我講講當(dāng)時(shí)的情況嗎?馬：我事先和碧娜以及我們的四個(gè)可愛的孩子商量過我和他們單獨(dú)討論的。我一直覺得我的內(nèi)心是女性，可我又擔(dān)心如果表達(dá)出來會(huì)被人笑話，所以我一直藏在心里只表現(xiàn)我男性的一面。每個(gè)人的反應(yīng)都不一樣。碧娜說，“我愛你的靈魂，至于外表上是馬丁還是馬蒂娜，我不在乎，我愛的是你的靈魂。”我兒子說，“你變成女人后，還是我爸爸嗎?”我回答，“是，我永遠(yuǎn)是你的爸爸。“我今天依然是他的父親。我的小女兒做了件特別棒的五歲小孩做的事，她說，“我愛我爸爸，她也愛我。”她對(duì)性別混淆什么的還挺接受。

克：那之后一兩年，你出版了這本書：”性別上的種族隔離“你這本書持什么論點(diǎn)呢?

馬：我的論點(diǎn)是，世界上有70億人口，就有70億種獨(dú)特的方式來展現(xiàn)性別。盡管人類有男性和女性兩種生殖器官，但生殖器官并不決定你的性別甚至你真正的性別身份。那是一個(gè)解剖學(xué)上的問題，生殖道的問題，人應(yīng)該對(duì)他們的性別有選擇權(quán)而不是被社會(huì)強(qiáng)行劃分為男性或是女性就像南非過去把人劃分為黑人和白人。從人類學(xué)的角度上講，種族是虛構(gòu)的，盡管種族主義是千真萬確的存在，從文化研究的角度講男性和女性也是虛構(gòu)的。現(xiàn)實(shí)情況是性別是流動(dòng)的，是在男性與女性之間的一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體。

克：你自己也并不是總是百分之百感覺自己是女性。

馬：對(duì)。從某種角度上說我在性別上的變換和我發(fā)型的變換同樣頻繁。

克：(笑)好吧。這是你美麗的女兒，吉納塞斯。我猜她大概就是在這么大的時(shí)候經(jīng)歷了一件可怕的事情。

馬：對(duì)。她發(fā)現(xiàn)自己無法上樓回到自己的臥室。看了幾個(gè)月的醫(yī)生以后，她被確診患了一種罕見的基本上是致命的疾病叫做肺動(dòng)脈高壓。

克：你當(dāng)時(shí)做了些什么?

馬：我們首先盡力為她找最好的醫(yī)生。我們最終找到在華盛頓特區(qū)的國(guó)家兒童醫(yī)療中心。兒科心臟病部的主任告訴我們他會(huì)幫她安排肺移植，但是希望不大，因?yàn)榭梢浦驳姆翁貏e少，尤其是小孩的。他說所有得了這個(gè)病的人都去世了，你們?nèi)绻催^那個(gè)叫“羅倫佐的油”的電影，有一幕是主角從樓梯上滾下來，為他兒子的命運(yùn)哭泣和哀嘆，我們當(dāng)時(shí)對(duì)吉納賽斯的感受和他完全一樣。

克：但你并沒有放棄，沒有覺得已經(jīng)無能為力。你開始嘗試做研究，看你能不能找到一個(gè)治療方法。

馬：是的。她在重癥監(jiān)護(hù)室一住就是好幾周，碧娜和我輪流在醫(yī)院照看，另一個(gè)在家照看其他孩子，當(dāng)我在醫(yī)院值班時(shí)，等吉納賽斯睡著了之后，我就跑去醫(yī)院的圖書館。我讀了所有能找到的關(guān)于肺動(dòng)脈高壓的文章。我在上大學(xué)的時(shí)候都沒有修過生物，所以我循序漸進(jìn)，從基礎(chǔ)生物課本到大學(xué)課本，到醫(yī)學(xué)院課本，到期刊文章這樣反復(fù)來讀，在我了解了足夠多的東西后，我認(rèn)為這個(gè)病是有可能治愈的。于是我們成立了一個(gè)非盈利的基金會(huì)。我呼吁大家來捐款，所得款項(xiàng)會(huì)用于醫(yī)學(xué)研究。我都成了這個(gè)病的專家了-醫(yī)生們對(duì)我說，馬蒂娜，我們真的很感激你提供的這些資金，但我們恐怕不能及時(shí)的找到治療的方法來挽救你女兒的生命。但是，有這樣一種藥是由伯勒斯威康公司研發(fā)的，它可能有一定療效，可以阻止病情惡化，可是伯勒斯威康剛被葛蘭素威康收購(gòu)了。他們決定停止開發(fā)治療罕見病的藥品，或許你可以用你在衛(wèi)星通訊上的專長(zhǎng)來開發(fā)肺動(dòng)脈高壓的醫(yī)治方法。

克：那你到底是怎么拿到這個(gè)藥的呢?

馬：我去了葛蘭素威康吃了三次閉門羹，因?yàn)樗麄儾辉敢獍阉幤吩S可證發(fā)給一個(gè)衛(wèi)星通訊專家，其實(shí)是不想發(fā)給任何人，而且他們覺得我沒有這方面的專業(yè)知識(shí)，最后我說服了一小隊(duì)人馬跟我一起干，贏得了一定的信譽(yù)。我打消了他們的疑慮，其實(shí)他們對(duì)這個(gè)藥也沒抱希望，他們?cè)噲D告訴我，“你是在浪費(fèi)時(shí)間。我們?yōu)槟愕呐畠焊械竭z憾。”但是最終，以25000美元的價(jià)格，以及10%的收入分成，他們把這個(gè)藥的全球使用權(quán)給了我。

克：然后你非常聰明的把這個(gè)藥推到了市場(chǎng)上，而且只收成本價(jià)。

馬：是的，克里斯，但我當(dāng)時(shí)買下來的并不是個(gè)成品藥-我簽了那兩萬五的支票后，我說，“好吧，吉納塞斯的藥在哪兒呢?”他們說，“哦，馬蒂娜，吉納塞斯的藥就不存在。我們只在老鼠身上試過這東西。”然后他們給我這個(gè)小的密封袋里面有一點(diǎn)點(diǎn)粉末。他們說，“不要給人吃啊，”然后給了我一張紙，說是專利證書，從那開始，我們得想辦法把藥生產(chǎn)出來。來自美國(guó)頂尖大學(xué)的多名化學(xué)家都不認(rèn)為這個(gè)小小的專利能做成藥。就算是做成藥，也不可能售賣因?yàn)樗陌胨テ谥挥?5分鐘。

克：即使如此，在一兩年之后，你把它做成藥了，而且還治好了吉納塞斯。

馬：克里斯，令人意想不到的是，那個(gè)毫無價(jià)值的小小粉末曾經(jīng)是吉納塞斯的唯一希望如今不但救了吉納塞斯和其他人的命，更創(chuàng)造了近15億美元的年收入。

馬：喔，每年我們付15億的百分之十，就是一億五千萬，去年是一億。是他們有史以來最賺的一筆投資。(笑)。

克：我猜最好的好消息還是這個(gè)。

馬：是的。吉納塞斯是個(gè)出色的姑娘。她今年30歲了，身體健康。那是我，碧娜和吉納塞斯。對(duì)于吉納塞斯而言最棒的是她可以盡情選擇做任何事，相信我，如果你從小到大都聽人說，你得了一種致命疾病，我大概會(huì)跑到大溪地去，躲開這些人。但她卻選擇在“聯(lián)合治療”公司工作。她說她要盡力幫助其他患有罕見疾病的人開發(fā)藥物，如今，她是我們所有遠(yuǎn)程活動(dòng)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，以數(shù)字化的方式整合公司，開展合作尋找肺動(dòng)脈高壓的治愈方式。

馬：對(duì)級(jí)了，克里斯。僅在美國(guó)每年就大約有三千人，而全世界每年大約有三萬人，死于這種疾病。因?yàn)樗幬镏荒軠p緩病情惡化并不能完全治愈。唯一能治愈肺動(dòng)脈高壓，肺纖維化，囊性纖維化，肺氣腫，慢性阻塞性肺病——倫納德尼莫爾剛剛死于這個(gè)病，只有進(jìn)行肺移植，但可悲的是，在美國(guó)，每年可用于移植的肺只夠兩千人進(jìn)行手術(shù)，而每年有將近五十萬人死于晚期肺功能衰竭。克：你打算如何解決這個(gè)問題?馬：我在思考這樣一種可能性，我們之所以能夠讓汽車，飛機(jī)，建筑永久存在，是因?yàn)槲覀兡軌驘o限制的提供樓房機(jī)器的零件，我們?yōu)楹尾恢圃鞜o限量的可移植器官來讓人類永生呢，特別是那些患有肺病的人。所以我們與人類基因組的解碼專家克雷格·文特爾以及他與“神秘獎(jiǎng)”公司創(chuàng)始人，彼得·迪曼蒂斯共同組建的公司合作來從基因上改變豬的基因組這樣人的身體就不會(huì)對(duì)豬的器官產(chǎn)生排異反應(yīng)這樣來創(chuàng)造無限數(shù)量的可移植器官。我們通過我們的公司“聯(lián)合治療”來做這件事。

克：而且你堅(jiān)信在十年之內(nèi)，可以以此來解決可供移植的肺的短缺問題。

馬：絕對(duì)的，克里斯。我非常確定，正如我以前堅(jiān)信電視直播和天狼星衛(wèi)星廣播會(huì)成功一樣。這其實(shí)沒有那么高深。就是一個(gè)個(gè)基因進(jìn)行搭建。我們很幸運(yùn)處于這樣一個(gè)時(shí)代，基因組測(cè)序是一件很平常的事，“合成基因”公司那些杰出的科學(xué)家們能夠?qū)Ｗ⒀芯控i的基因組，準(zhǔn)確的找到有問題的基因，然后修復(fù)它們。

馬：這幅圖是雷·克茲維爾的作品，意思是說計(jì)算機(jī)處理的發(fā)展速度無論是硬件，固件，還是軟件，都是一個(gè)曲線發(fā)展的過程到20xx年代，就像我們?cè)诮裉煸缧r(shí)候的演講中看到的，信息技術(shù)將發(fā)展到很高水平(計(jì)算機(jī))處理信息和應(yīng)對(duì)外界反應(yīng)的速度將與人腦毫無二致。

克：因此你現(xiàn)在已經(jīng)開始著手準(zhǔn)備因?yàn)槟阆嘈盼覀兒芸炀湍埽瑢⑽覀兇竽X里的東西永久保存下來?給我們解釋一下。

馬：克里斯，我們現(xiàn)在做的這個(gè)是在創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境在那里人們可以創(chuàng)建一個(gè)思維文檔，這個(gè)思維文檔收集人們的舉止，個(gè)性，回憶，感覺，信仰，態(tài)度及價(jià)值觀，我們今天一股腦兒告訴谷歌，亞馬遜，臉書的一切信息，所有信息都存儲(chǔ)在那里，幾十年后，當(dāng)軟件技術(shù)(發(fā)展到)可以捕捉意識(shí)，我們就可以從思維文檔中還原出我們的意識(shí)。

克：你并沒有在開玩笑，而是認(rèn)真的。這是誰(shuí)?

克：你認(rèn)為，或者你希望，這個(gè)版本的碧娜，或者將來升級(jí)版本的碧娜，可以永生?馬：對(duì)，但不僅僅是碧娜，所有人。實(shí)際上，將我們的思維文檔保存的成本幾乎為零你可以上傳到臉書，instagram，或者其他地方。我認(rèn)為社交媒體是我們這個(gè)時(shí)代最杰出的發(fā)明之一，隨著客戶端應(yīng)用的發(fā)展，siri一類的應(yīng)用會(huì)越來越好，并進(jìn)一步發(fā)展出具有意識(shí)的操作系統(tǒng)，世界上的每一個(gè)人，數(shù)十億的人，可以復(fù)制自己的思維在網(wǎng)上擁有生命。

克：?jiǎn)栴}是，馬蒂納，如果我們僅僅是在聊天(而不是tedtalk)，這些事聽起來就太瘋狂了，但結(jié)合你的生活，你取得的成就，我們這禮拜所聽到的其他演講，人類思維所構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)，我們沒法說它不可能實(shí)現(xiàn)。

馬：是，其實(shí)我并沒有做什么。如果有的話，我只是做了些牽線搭橋的事為那些偉大的公司牽線搭橋它們來自中國(guó)，日本，印度，美國(guó)，歐洲。有上千萬的人在編寫代碼意圖更全面地描述人類意識(shí)普通人也能預(yù)測(cè)到，這些線索最終會(huì)匯聚起來，最終形成人類意識(shí)，這對(duì)我們而言很重要。人的一生中有太多的事要做，如果我們有一個(gè)仿真的自己來幫助我們讀書，購(gòu)物，成為我們的好朋友，我相信我們的思維克隆體，數(shù)字版的我們，最終會(huì)成為我們最好的朋友，對(duì)我自己和碧娜個(gè)人而言，我們瘋狂的愛著對(duì)方。每一天，我們都要說，“哇，我甚至比30年前還要愛你。所以對(duì)我們來說，思維復(fù)制的可能性，和身體的再生會(huì)讓我們的愛情故事，克里斯，持續(xù)到永遠(yuǎn)。我們從來不覺得彼此無聊。我肯定以后也不會(huì)的。

克：碧娜在場(chǎng)，是吧?馬：她在，是的。克：我不知道這個(gè)要求是否過分，我們有話筒么?碧娜，我們能請(qǐng)你上臺(tái)么?我有一個(gè)問題非問不可。此外，我們很想見見你。

碧娜·羅斯布拉特：這是一段令人興奮的旅程，我以前也從來沒想過，但當(dāng)我們開始制定目標(biāo)，并為之努力，最后完成一些事情，我們沒有多想，只是不斷前行直到現(xiàn)在我們也沒有停止，所以還是很棒的。

克：馬蒂娜告訴我一件很美好的事，是之前我們通過skype通話的時(shí)候，她說她希望能夠活上幾百年通過思維文檔的形式，但如果沒有你的話，她就不會(huì)去做這個(gè)事。

碧：是的，我們想一起做這個(gè)事。我們還支持人體冷凍技術(shù)，希望能夠一起醒來。

克：我就想告訴你們，從我的角度講，這不僅是我聽過的最精彩的人生故事，也是我聽過的最精彩的愛情故事。非常高興你們二位能來ted非常感謝。

馬：謝謝。(掌聲)。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇十

珍惜當(dāng)下的生活，不要給自己留下遺憾。錯(cuò)過終究錯(cuò)過，只希望他因你的拼搏，而讓你在人生中不會(huì)懊悔。至少你努力了吧！亞歷山大曾經(jīng)說過一句話，：“人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。人生的每個(gè)瞬間，都是精彩的回憶。”

在這些回憶中有驚喜，有落魄，有期待，有失望……我們要學(xué)會(huì)在驚喜中鎮(zhèn)定自若，也要在落魄和失望中尋找自信，還要在各種各樣的“情況”下穩(wěn)住自己的心。以至于許多浪花似含苞待放的荷花一般。

小學(xué)生活是人生中最放松，也是最關(guān)鍵的時(shí)候，校園里書聲不斷，孩子們的內(nèi)心是最純潔，最天真，最無邪。無論做什么事，都不會(huì)有那種“占小便宜”的思想。他們內(nèi)心中的善良是無法被掩蓋的，誠(chéng)實(shí)的好品質(zhì)在他們之中傳送，學(xué)不會(huì)欺騙，可如今的人們呢？欺騙和黑暗已經(jīng)控制了這些人在看到那孩子般的純真，如果可以我真的想一直留在校園，不會(huì)有人們邪惡可怕的一面。

美好的一切已經(jīng)消失，誠(chéng)信純真已隨風(fēng)飄走，面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，我們真摯呼喚美好。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇十一

2.探索是人類文明發(fā)展的動(dòng)力，是人們生活中不可缺少的一部分，生活的每一點(diǎn)成果都是勇于探索的結(jié)果。也許有人會(huì)問：什么是探索?駕駛宇宙飛船去考察月球、火星與木星，這是探索;攻克一道難題，學(xué)會(huì)做一件自己不會(huì)做的事，這也叫探索。當(dāng)然，探索需要智慧，但是，更不可缺的是勇氣。當(dāng)你遇到一道難題時(shí)，你膽怯了，退卻了，你失去了探索的勇氣，那么一定不可能找到問題的答案。

3.在科學(xué)工作中，不愿意越過事實(shí)前進(jìn)一步的人，很少能理解事實(shí)。

5.憧憬感恩的心，探索感恩的路。

6.宋院長(zhǎng)表示，師資不足與經(jīng)費(fèi)短缺是英語(yǔ)教育最常面對(duì)的難題，另外學(xué)生個(gè)人興趣與學(xué)習(xí)意志也相當(dāng)重要，經(jīng)常接觸英文探索時(shí)事與國(guó)際接軌是英文精進(jìn)的不二法門。

8.之所以能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)性的創(chuàng)新，原因就在于它從前近代開始，經(jīng)明治時(shí)期，直到第二次世界大戰(zhàn)后，始終在孜孜以求地探索符合自身特點(diǎn)的技術(shù)創(chuàng)新之路，盡管期間經(jīng)歷了挫折與失敗。

10.小星星忽閃著一雙聰穎的眼睛，掛在夜空中，好比那些飛得高高的螢火蟲，在那萬人矚目的銀河里提著小燈籠游蕩。滿空的星星像在天宇上鑲嵌的小寶石，密密麻麻，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的星光交織在一起，點(diǎn)綴著黯淡無光的夜空，襯托著皎潔的月亮，把夢(mèng)幻般的光灑向人間，把大地變成了一個(gè)奇異的世界，誘發(fā)人們探索的欲望，使人不知不覺進(jìn)入童話般的世界。

11.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的;真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義。

12.十四五歲，多么美好的時(shí)光，多么美麗的朝陽(yáng)。正值青春年少，我們探索著真理，我們尋求著夢(mèng)想，我們充滿活力，我們青春飛揚(yáng)!我們就是那少年人。青春時(shí)期，多么充滿活力的歲月啊!

13.人生來是有使命的，是為了探索，為了求知，為了發(fā)現(xiàn)，為了創(chuàng)造。所以你無需奢望得到一條捷徑，成長(zhǎng)是沒有捷徑的。但是，請(qǐng)你相信，經(jīng)過了磨練，你一定會(huì)得到獎(jiǎng)賞。

14.在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上，我們探索真理，絞盡腦汁，我們的智慧豐富了起來，一次又一次的實(shí)驗(yàn)，成功了，高興歡呼，失敗了，從頭再來。我們不怕失敗，因?yàn)槲覀兿嘈乓磺锌梢詮念^再來。因?yàn)槲覀冋幱谌松狞S金時(shí)期，永遠(yuǎn)樂觀，永遠(yuǎn)微笑，努力做到最好，因?yàn)槲覀兂錆M活力，我們青春飛揚(yáng)!

15.學(xué)習(xí)是一次獨(dú)立的行動(dòng)，需要探索、琢磨、積極應(yīng)戰(zhàn)、頑強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn)，艱辛由你獨(dú)自承擔(dān)，勝利由你獨(dú)立爭(zhēng)取。

16.大自然很大，只要你用心觀察，用心感悟，你身邊的每一處景物都是大自然，大自然是永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不完的，只要你內(nèi)心保持著一顆真誠(chéng)探索的心，大自然就會(huì)無處不有。

17.千古流芳，現(xiàn)在人們常用它贊揚(yáng)勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他們有遠(yuǎn)大志向，有為事業(yè)勵(lì)精圖治、百折不回的雄心壯志。

18.一切都會(huì)過去的，惟有真理長(zhǎng)存。陀思妥耶夫斯基。

20.農(nóng)業(yè)減災(zāi)是我國(guó)二十一世紀(jì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路通過多年的探索，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革已取得了巨大的成功。

21.真理有三部分：考查，即求取它;認(rèn)識(shí)，即它已存在;信心，即運(yùn)用它。蘇格拉底。

22.學(xué)校課堂教學(xué)是實(shí)施探索的主渠道，教師應(yīng)更新觀念，創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生探索意識(shí)的教學(xué)情境，重視質(zhì)疑問難，以趣設(shè)疑，積極鼓勵(lì)學(xué)生提問，同時(shí)注重學(xué)生求異思維的，放手讓學(xué)生大膽嘗試，我們就會(huì)培養(yǎng)出具有探索意識(shí)和探索能力的人才。

24.任正非在研發(fā)的探索上一直都是獨(dú)樹一幟，堅(jiān)決從困境中向頂峰攀登。我做研發(fā)，都是先把積累做好，水到渠成往前走。這個(gè)做法相對(duì)任正非要緩慢一些，但是我覺得這適合我。像爬珠穆朗瑪峰一樣，南坡達(dá)到頂峰更快一些，但是北坡比較平滑。任正非敢走南坡，這本身就使我對(duì)他充滿敬重。

25.幸福其實(shí)往往比我們所想象的要簡(jiǎn)單很多，問題在于如果我們不把所有復(fù)雜的不幸都給探索經(jīng)歷一遍，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都給爬一遍，我們就沒法相信，其實(shí)山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。

27.有的從荷葉中冒出來，宛如一只獨(dú)秀，向千萬人展示著自己清雅的魅力;有的羞怯地躲在圓盤下，時(shí)而現(xiàn)身，時(shí)而隱藏，猶如害羞的少女始終不敢邁出閨房半步;有的還只是花骨朵，露珠形的圓腦袋，顯現(xiàn)出幾分雅嫩;還有的半開半合，讓人不免覺得好奇里面有什么呢，是不是在指引我去探索。

28.真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡，它的惟一目的就是真理。格羅夫。

29.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁。

30.你們知道，我現(xiàn)在所碰到的最激勵(lì)我的成功者，是那些不僅愿意十分努力地工作，而且總是在提高自己的人，他們不斷探索新思路，而不是僅僅墨守成規(guī)。

31.一件事實(shí)是一條沒有性別的真理。紀(jì)伯倫。

32.冥行擿埴：冥：昏暗;冥行：夜間行路;擿：點(diǎn);埴：地。夜間摸黑走路，如同盲人拿著手杖點(diǎn)地而行。比喻研求學(xué)問，不識(shí)門徑，暗中探索。

33.我們明明都會(huì)料到事情的結(jié)局，卻要走一段很遠(yuǎn)的行程去探索它的意義，我們的路途，不過是在毫無意義的上演一個(gè)鬧劇的圓。

34.在新世紀(jì)進(jìn)一步深入探索，則帶有更強(qiáng)烈的使命感，作為組織部門的'一名工作和研究者更是義不容辭。

35.感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。

36.我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜，就是要腳踏實(shí)地地去履行它。愛默生。

38.讓每個(gè)孩子快樂的成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛，讓每個(gè)孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。

39.探索創(chuàng)新是青年人應(yīng)有的職責(zé)，也是社會(huì)向高層次發(fā)展的必由之路。我順應(yīng)時(shí)代付于給我們的歷史重任，做好人事年度工作計(jì)劃，參與人事電腦操作培訓(xùn)，勇于在人事工作方面多使用現(xiàn)代化的武器，不斷尋找能人事工作的科學(xué)性和規(guī)范性，力求能在人事的工作領(lǐng)域?qū)ふ页鲆稽c(diǎn)有價(jià)值的東西。總之，我無愧于一個(gè)人民教師，共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，無愧于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所委托的重任。

40.生命的意義在于不斷探索與進(jìn)取。

41.興味盎然的生活玄機(jī)，等您探索;熱情有勁的工作哲學(xué)，叫人激賞。

43.如何更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文教育工作者不斷探索，孜孜以求的研究論題。

44.住了十載牛棚，我就有責(zé)任揭露那一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大騙局，不讓子孫后代再遭災(zāi)難。我邊寫，邊想，邊探索，愈寫下去，愈認(rèn)真，也愈感痛苦。

45.探索真理比占有真理更為可貴。愛因斯坦。

46.結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。

47.真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。屠格涅夫。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇十二

新課程改革的核心理念是一切為了促進(jìn)學(xué)生的'發(fā)展,而評(píng)價(jià)是尊重學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要環(huán)節(jié).然而目前的現(xiàn)狀是課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言的單一性、單向性、模糊性等充斥于我們的語(yǔ)文課堂.因此,教師必須轉(zhuǎn)變課堂評(píng)價(jià)理念,及時(shí)把握和利用課堂動(dòng)態(tài)生成因素,對(duì)學(xué)生發(fā)表的不同意見進(jìn)行恰如其分的評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為學(xué)生發(fā)展的催化劑,使孩子們感受到學(xué)習(xí)的樂趣.

作者：劉松梅作者單位：通州市開發(fā)區(qū)小學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇十三

大學(xué)階段是有效培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的時(shí)期，學(xué)生擁有了自主學(xué)習(xí)的能力，在未來的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里才能不斷進(jìn)步完善，成為優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才，這才是我們教育的真正目的所在，所以大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)在高校人才培養(yǎng)中占據(jù)核心地位。如何增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是醫(yī)學(xué)院校教育的重要課題，也是全體教職工的責(zé)任。隨著我校對(duì)臨床專業(yè)教學(xué)改革的進(jìn)行，學(xué)校對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)提出了新的方案，要求專業(yè)教師在授課的過程中以學(xué)生為主體，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。《生物化學(xué)》作為醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)課程的重要組成部分，在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃中占據(jù)非常重要地位。本文以海南醫(yī)學(xué)院的臨床本科學(xué)生為對(duì)象，分析了我校學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，針對(duì)現(xiàn)狀的問題，在生物化學(xué)授課過程中采取相應(yīng)的對(duì)策。

1學(xué)生自主學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

在生物化學(xué)授課過程中，大部分學(xué)生自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)較好，但整體上，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)也較多，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)或者動(dòng)機(jī)不明確。

（2）沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。

（3）沒有合適的學(xué)習(xí)環(huán)境去主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（4）形成了被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（5）不知道學(xué)習(xí)什么內(nèi)容。這些現(xiàn)象都反映了當(dāng)代大學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的情況，學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，只是為了應(yīng)付學(xué)業(yè)而學(xué)習(xí)。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇十四

1.全員強(qiáng)制參與的實(shí)踐活動(dòng)（表格一）。首先，實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目由學(xué)生討論確定。開學(xué)初，闡明實(shí)踐活動(dòng)課程的要求及具體評(píng)分細(xì)則，充分尊重學(xué)生意愿，由學(xué)生討論擬定數(shù)個(gè)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，教師匯集項(xiàng)目后進(jìn)行把關(guān)，最后篩選出數(shù)個(gè)項(xiàng)目，學(xué)生根據(jù)自己的興趣自行選定本學(xué)期的實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)并確立項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。其次，每個(gè)活動(dòng)小組自行擬定活動(dòng)的進(jìn)程安排及人員的分工協(xié)作，組長(zhǎng)需跟蹤并記錄組員的活動(dòng)情況并按時(shí)與教師討論溝通，教師進(jìn)行指導(dǎo)與督促。再次，活動(dòng)的呈現(xiàn)以比賽方式進(jìn)行，班級(jí)評(píng)選出一二三等獎(jiǎng)，分別給予組員相應(yīng)的考核分值，然后優(yōu)勝組在全校范圍內(nèi)再進(jìn)行比賽，同樣根據(jù)比賽結(jié)構(gòu)給予相應(yīng)分值。2.第二課堂（表格二）。它是結(jié)合教材及學(xué)校生活開展的非強(qiáng)制性課余語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)容豐富多樣，如演講比賽、校園活動(dòng)策劃、詩(shī)詞朗誦等，參與者以個(gè)體為單位，以自愿為原則，以發(fā)展能力為目標(biāo)，作為實(shí)踐活動(dòng)課的有效補(bǔ)充，它旨在鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)，個(gè)性發(fā)揮。

二、實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)重點(diǎn)。

1.重參與原則。開學(xué)初所布置給學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目（表格一）是面向所有的班級(jí)學(xué)生，要求全員參與，盡量能開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，人人參加活動(dòng)，人人都有收獲，使每一個(gè)學(xué)生都能分享到探究的艱辛和成功的喜悅。為了避免有些學(xué)生“只掛名，不務(wù)實(shí)”的消極心態(tài)，強(qiáng)調(diào)參與的重要性，在分值分配上教師有意識(shí)進(jìn)行傾斜。滿分15分，一般同學(xué)大概拿到12分左右，其中8分在于考察學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)過程中的參與情況，同時(shí)在獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)分值方面，也突出了“參與”原則，縮小了不同獎(jiǎng)項(xiàng)之間的分值差，而以平常課堂教學(xué)為依托的第二課堂5分，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓更多的同學(xué)多多參與到平時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中來。

2.重激勵(lì)原則。在實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)中，由于學(xué)生個(gè)體能力的差異，或者態(tài)度的認(rèn)真與否，導(dǎo)致其在活動(dòng)過程中的付出與收獲有很大差距，為了最大限度的激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，教師除了在活動(dòng)過程中多給予指導(dǎo)與鼓勵(lì)之外，還需要用考核分?jǐn)?shù)“吸引”不同層次的學(xué)生。首先是態(tài)度有問題的學(xué)生。我們發(fā)現(xiàn)，在活動(dòng)中依舊有部分同學(xué)抱著“無所謂”的態(tài)度，參與活動(dòng)不過是做做樣子而已，真正在活動(dòng)中所做的實(shí)際工作微乎其微。對(duì)于這部分態(tài)度不端正的同學(xué)，為了激發(fā)他們的積極性，消除“拈輕避重”“湊份子”的思想，教師特別留意其是否有認(rèn)真對(duì)待，是否有踏實(shí)行動(dòng)，因而除了限制小組活動(dòng)人數(shù)（避免人數(shù)過多，人浮于事），在分值分配中也刻意強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，專門給出一項(xiàng)“各人活動(dòng)內(nèi)容所占比重2分”，也就是說，如果活動(dòng)過程中只是做做樣子而已，那么這2分可能一分都拿不到。其次，對(duì)于態(tài)度認(rèn)真而能力有限的同學(xué)，教師在獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置方面做了調(diào)整，一方面在全員參與的實(shí)踐活動(dòng)中縮小獎(jiǎng)項(xiàng)分值的差距，另一方面在第二課堂取消了具體的獲獎(jiǎng)名次，代之以優(yōu)、良及及格（見表格二）而對(duì)于特別優(yōu)秀的同學(xué)，一般來說他們都在活動(dòng)小組中處于核心地位，很容易拿到較高分?jǐn)?shù)，教師除了要在活動(dòng)過程中引導(dǎo)其關(guān)注活動(dòng)帶來的成就感外還有專門給予的獎(jiǎng)勵(lì)分1分，此外這部分同學(xué)也可以在第二課堂上拿到相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)。

3.重過程原則。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)看重結(jié)果，師生滿足于貼上標(biāo)簽，習(xí)慣于問題的簡(jiǎn)單定論，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)考慮的是學(xué)生思維是否有發(fā)展，智力是否有提高，能力是否有增強(qiáng)，因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)過程，只要學(xué)生在其中能付出辛苦，能鍛煉其能力，訓(xùn)練發(fā)展其思維，有一定創(chuàng)造性，我們就應(yīng)該認(rèn)為該生有所獲得，就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行肯定。因此，無論全員參與的實(shí)踐活動(dòng)或者自愿參與的第二課堂，過程分值都高于效果分值。在具體操作過程中，為了將每一位學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，除了平常表現(xiàn)為2分外，我們采取組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制監(jiān)督活動(dòng)過程，組長(zhǎng)要詳細(xì)記錄每個(gè)組員的活動(dòng)情況并及時(shí)與教師溝通，教師一方面把握活動(dòng)方向，一方面督促活動(dòng)進(jìn)程，組員也要詳細(xì)記錄自身活動(dòng)情況并于活動(dòng)結(jié)束后上交，考核采取自評(píng)、組長(zhǎng)評(píng)與教師評(píng)相結(jié)合的方式，而教師評(píng)定主要參考組長(zhǎng)和組員給出的活動(dòng)報(bào)告（尤其以組長(zhǎng)的匯報(bào)為主要參考對(duì)象）。

4.重語(yǔ)文導(dǎo)向原則。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)離不開“實(shí)踐”二字，但又不能僅僅停留在“實(shí)踐”二字，否則就只關(guān)注了表面的熱熱鬧鬧，而沒有將“語(yǔ)文”落到實(shí)處，有些實(shí)踐活動(dòng)，如活動(dòng)策劃，一部分同學(xué)如果負(fù)責(zé)在大賣場(chǎng)購(gòu)買活動(dòng)用品，那么算不算實(shí)踐？學(xué)生究竟鍛煉了什么語(yǔ)文能力？語(yǔ)文哪些能力得到了鍛煉與提高？還有哪些語(yǔ)文能力亟須提升？這些才是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生和老師需要關(guān)注和共同思考的重點(diǎn)。為了明確體現(xiàn)這一點(diǎn)，一方面在擬定活動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，盡量與“語(yǔ)文”靠的近些，選擇如采訪、新聞發(fā)布會(huì)、辯論會(huì)等需要調(diào)動(dòng)學(xué)生“手”“口”的活動(dòng)，另一方面，無論表格一還是表格二，在考核中我們要求學(xué)生在活動(dòng)過程中時(shí)時(shí)思考如何通過活動(dòng)發(fā)展自身的語(yǔ)文能力（即聽說讀寫的能力），并以文字的`形式記錄自身整個(gè)活動(dòng)過程以及對(duì)語(yǔ)文能力的認(rèn)知（如舉例說明在活動(dòng)中綜合運(yùn)用了哪些語(yǔ)文能力，發(fā)現(xiàn)自身哪些語(yǔ)文能力比較薄弱等），這樣一來就強(qiáng)制學(xué)生思考問題，鍛煉她們的思維與寫作能力，此外，在活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生在上交報(bào)告的同時(shí)還要向老師做頭口報(bào)告以及針對(duì)教師的提問做出“答辯”，就這部分考核體現(xiàn)在“活動(dòng)個(gè)人小結(jié)”部分，占了2-3分。

5.重學(xué)生主體與教師指導(dǎo)相結(jié)合的原則。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的活動(dòng)主體是學(xué)生，為激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，教師要盡最大可能放手將活動(dòng)交給學(xué)生，但事實(shí)證明，沒有教師干預(yù)，活動(dòng)缺乏教師的有效監(jiān)督和指導(dǎo)，往往會(huì)偏離語(yǔ)文方向，成為熱熱鬧鬧卻收獲不佳的“活動(dòng)”課，甚至虎頭蛇尾，草草應(yīng)付了事，因此，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課，學(xué)生主體與教師指導(dǎo)就如同走路的兩條腿，缺一不可。在活動(dòng)課項(xiàng)目的擬定方面，一方面主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由他們集思廣益充分討論并擬定數(shù)個(gè)貼近他們生活，他們感興趣的活動(dòng)項(xiàng)目作為參考，另一方面由教師討論把關(guān)，挑選出其中數(shù)個(gè)最適合的項(xiàng)目確定下來，然后主動(dòng)權(quán)又一次交給學(xué)生自己，由他們結(jié)合自身情況，挑選出其中自己最適合的活動(dòng)項(xiàng)目。在活動(dòng)課進(jìn)行的過程中，由學(xué)生自己制定安排活動(dòng)計(jì)劃、選擇活動(dòng)學(xué)習(xí)方式去體驗(yàn)；由學(xué)生自己來進(jìn)行活動(dòng)的組織管理（組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制），教師通過與組長(zhǎng)的溝通，“遠(yuǎn)程”監(jiān)督并指導(dǎo)活動(dòng)課程，但并不“越俎代庖”，教師把握大的活動(dòng)方向即可，不必過多給學(xué)生提供建設(shè)性意見，不過多指出學(xué)生的偏差和錯(cuò)誤，不過多控制活動(dòng)的發(fā)展節(jié)奏。在活動(dòng)課的考核方面，教師也要充分尊重“自評(píng)”與“組長(zhǎng)評(píng)”的成績(jī)，主要起到把關(guān)的作用，而并不是主要考評(píng)人。綜上所述，筆者在實(shí)踐活動(dòng)課堂中盡量將活動(dòng)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化量化為分值，以分值作為考核的主要依據(jù)，將語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的評(píng)價(jià)方式從“隱性評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)化為“顯性評(píng)價(jià)”，制定了相對(duì)統(tǒng)一、明晰的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及詳細(xì)的分值分配，在實(shí)際的課堂教學(xué)中這一方法被證明更有效、更具操作性，希望能對(duì)同仁們有借鑒作用。

學(xué)生的文學(xué)探索范文（15篇）篇十五

作者:riverliu-riverliu。

第四節(jié)綜合研究。

前面一節(jié)探討了語(yǔ)文常規(guī)教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)用方式，本節(jié)則把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的目光聚集在語(yǔ)文學(xué)科的綜合性課題研究之上。如果說前者是在糾正過去基礎(chǔ)教育一味強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)的偏差，那么后者的意義就在于積極推動(dòng)新的高中語(yǔ)文課程計(jì)劃的實(shí)施，把握語(yǔ)文教育在未來的發(fā)展方向。

一、高中語(yǔ)文課程。

建設(shè)開放的富有活動(dòng)的課程體系，是目前進(jìn)行的課程改革的目標(biāo)之一。和其他課程一樣，現(xiàn)行的語(yǔ)文課程在體系上存在一些弊端。如，課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，過分追求語(yǔ)文學(xué)科嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或訓(xùn)練系統(tǒng)，把自己孤立起來；課程過于注重知識(shí)的傳承，忽視語(yǔ)文實(shí)踐，特別是忽視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，把自己封閉起來；課程過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中，東、西、南、北、中，億萬學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，使課程變得凝固、僵化，缺少?gòu)椥浴?/p>

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹立大語(yǔ)文教育觀。所謂大視野，即語(yǔ)文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息，世界胸懷，超前意識(shí)，無論從觀念、內(nèi)容到方法，都要符合時(shí)代的需要。

具體地說，新高中語(yǔ)文課程的基本理念有四點(diǎn)：

（一）、構(gòu)建注重應(yīng)用的語(yǔ)文課程。構(gòu)建高中語(yǔ)文課程，應(yīng)進(jìn)一步注重語(yǔ)文的應(yīng)用性特點(diǎn)，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)同其他課程的溝通，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。

（二）、構(gòu)建注重審美的語(yǔ)文課程。審美是人類特有的精神需求，審美教育有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造以及社會(huì)生活的一切方面也貫穿著審美追求。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)提高學(xué)生的審美素養(yǎng)具有重要的作用。語(yǔ)文審美教育，應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，塑造學(xué)生美好的心靈，應(yīng)充分利用語(yǔ)文課程資源，尤其是通過鑒賞優(yōu)秀文學(xué)作品，感受語(yǔ)文之美，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，以及審美感知、審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力。

（三）、構(gòu)建注重研究的語(yǔ)文課程。未來社會(huì)要求人們對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)，思想敏銳，富有探索精神。高中學(xué)生正在走向成年，思維趨于成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累，發(fā)展他們的研究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的廣度和深度，發(fā)展其綜合思考和理性把握的能力，促進(jìn)邏輯思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和習(xí)慣，初步掌握科學(xué)的研究方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索的過程，并學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力，分析研究語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)象和人文社會(huì)等方面的問題。

（四）、構(gòu)建開放的、多樣化的語(yǔ)文課程。“共同基礎(chǔ)”與“多樣選擇”相統(tǒng)一，是設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文課程和重要原則。在落實(shí)“共同基礎(chǔ)”的同時(shí)，必須關(guān)注學(xué)生在原有基礎(chǔ)、發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力，提供豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑，增強(qiáng)課程的選擇性，為具有不同需求的學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的條件和發(fā)展空間，支持學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，按照具體條件和學(xué)生的需求有選擇地、創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和實(shí)施課程，挖掘各方面的課程資源，建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò)。

在這個(gè)課程理念的指導(dǎo)下，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)有了更為深廣的意義，它說明研究性學(xué)習(xí)應(yīng)在高中語(yǔ)文學(xué)科課程中全方位推行。根據(jù)研究課題的來源，可以把綜合課題中的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)分為學(xué)科領(lǐng)域的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)大語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。與語(yǔ)文課堂教學(xué)相比，這兩種研究性學(xué)習(xí)方式并不屬于語(yǔ)文常規(guī)教學(xué)，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)里，它的位置在語(yǔ)文選修課或是作為必修課的研究型課程之中，它們都是語(yǔ)文課堂教學(xué)向教材或是學(xué)科外的輻射和延展。其中學(xué)科領(lǐng)域的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是在學(xué)科內(nèi)部、打破教材現(xiàn)有知識(shí)體系，代之以解決問題為核心進(jìn)行的一種相對(duì)開放的研究。而社會(huì)大語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)則將語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)真正地植根于社會(huì)生活之中，從而尋求語(yǔ)文的應(yīng)用價(jià)值。另外，根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，還可以把綜合課題中的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)分為專題研究類和綜合實(shí)踐類。

二、學(xué)科領(lǐng)域的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。

現(xiàn)行語(yǔ)文閱讀教材分為互相銜接的三個(gè)階段。第一階段在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。第二階段，學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、古代文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品，著重培養(yǎng)初步欣賞文學(xué)作品的能力。第三階段，學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵較豐富的現(xiàn)代論文、科技說明文和文學(xué)名家名作，著重培養(yǎng)研討、評(píng)價(jià)現(xiàn)代文和文學(xué)作品的能力。在這三個(gè)階段的教學(xué)中，學(xué)生的語(yǔ)文水平逐漸得到提高，研究能力也得到相應(yīng)的發(fā)展。

推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域的研究性學(xué)習(xí)，首要的問題是要能夠發(fā)現(xiàn)問題。在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑方面，現(xiàn)行的新教材是做了大量的努力的，許多內(nèi)容的編排就是為了方便研究性學(xué)習(xí)的開展，教師在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)中要充分利用好教材中的課題資源。

（一）、必修課本里的課后習(xí)題中，有許多本身就是比較好的研究課題，另一些則可以轉(zhuǎn)化為研究性課題，這里僅以第四冊(cè)為例：

1、第一課《祝福》課后練習(xí)四：

電影《祝福》有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？寫一篇三五百字左右的短文，說說你的看法。

2、第4課《荷花淀》課后習(xí)題三：

試以水生嫂和祥林嫂為例，說說時(shí)代變遷對(duì)婦女命運(yùn)的影響。

3、第9課《林黛玉進(jìn)賈府》課后習(xí)題四：

話說“鳳辣子”：寫一篇三五百字的短文，說說王熙鳳的“辣”。結(jié)合課文而不限于課文，可就你所知，聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》有關(guān)王熙鳳的描寫去談，也可以發(fā)揮想像。

（4）、第11課《失街亭》課后習(xí)題二：

《三國(guó)演義》記敘的主要事件和主要人物，在歷史上都有記載，但許多細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。試將課文與《三國(guó)志》中的相關(guān)論述加以比較。

習(xí)題三：

問題討論：失街亭，誰(shuí)之過？

（5）、第14課《茶館》課后習(xí)題四：

作者曾說：“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。”試以“大茶館，小社會(huì)”為題，寫一篇二三百字的短評(píng)。也可以與魯迅小說《藥》對(duì)茶館中茶客的描寫作比較分析。

（6）、第15課《羅密歐與朱麗葉》課后習(xí)題一：

仔細(xì)閱讀課文，討論羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想。

（7）、第17課《竇娥冤》課后習(xí)題四：

課文寫竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地；《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥。這在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的。試就這種寫法談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

（8）、第19課《閨塾》課后習(xí)題三：

以上這些課后習(xí)題是課堂教學(xué)的一部分，但是單靠課堂教學(xué)是無法解決的。學(xué)生可以將這些問題轉(zhuǎn)化成研究性課題，并從課堂教學(xué)出發(fā)，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)，收集更多的相關(guān)資料，以問題為核心，向課外延伸和拓展。對(duì)于這類所需要時(shí)間較長(zhǎng)的課題，教師可以安排學(xué)生在每周的研究型課程時(shí)間里，按照研究性學(xué)習(xí)的一般方法完成。

2、語(yǔ)文教材的基本構(gòu)成單位是教學(xué)單元，每個(gè)單元都是由具有共同的教學(xué)目標(biāo)的幾篇課文組織在一起的，教師可以圍繞單元教學(xué)要點(diǎn)，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)課題。以第三、四冊(cè)教材為例：

第三冊(cè)第一單元現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)詩(shī)歌。

第二單元漢魏六朝以前詩(shī)歌。

第三單元&nbspnbsp。

第三單元唐宋詩(shī)詞。

第四單元散文。

第五單元散文。

第六單元古代散文。

第四冊(cè)第一單元現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)小說。

第二單元現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)小說。

第三單元中國(guó)古典小說。

第四單元話劇。

第五單元中國(guó)古典戲劇。

第六單元中國(guó)傳奇小說。

這兩冊(cè)教材以文學(xué)體裁為綱，選擇了大量的文學(xué)作品，力圖使學(xué)生對(duì)于這四種體裁的文學(xué)有比較全面地認(rèn)識(shí)，并初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)鑒賞文學(xué)作品的方法。這些教材內(nèi)容完全可以用來帶動(dòng)相關(guān)問題的研究，如“詩(shī)歌研究”、“小說研究”、“戲劇研究”、“散文研究”等等。此外，第五六冊(cè)教材中的“孟子”文化專題研究、“紅樓”文化專題研究，也都是開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的好課題。如高中語(yǔ)文教材第五冊(cè)第五單元是李白和杜甫的詩(shī)歌研究，筆者讓自己的'學(xué)生在業(yè)余時(shí)間里多讀一些李杜的作品和研究李杜思想藝術(shù)的文章，然后完成一篇關(guān)于李白或杜甫的小論文，下面是一位同學(xué)的有關(guān)“李杜”對(duì)比研究的小論文：

淺談李白與杜甫詩(shī)歌的不同。

張祥。

魯迅先生曾在《致楊霽云》中這樣寫道：“我以為一切的好詩(shī)，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來掌心之齊天大圣，大可不必動(dòng)手。”唐詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上可謂“前不見古人，后不見來者”，而提到唐詩(shī)，就不能不提到二位唐詩(shī)之集大成者“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫。

用“詩(shī)仙”來形容李白，絕對(duì)是不足為過的。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“群不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，“天上明月來幾時(shí)。我今停杯一問之”這樣飄逸的文字真可謂是“只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。而透過“詩(shī)圣”杜甫的那些“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民的情愫，也宛然可見一個(gè)儒家圣者的情操。

李白、杜甫有著同樣不得志的境遇，但從兩者的詩(shī)傳達(dá)出來的感情卻是大相徑庭的。李白的詩(shī)中流露的是一種“天生我才必有用”的傲氣，認(rèn)為“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，自己的才能最終總會(huì)有用武之地的一天。即使不得志，也可以“人生得意須盡歡”，甚至可以對(duì)名利嗤之以鼻，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。李白的詩(shī)中有一種一蹴而就的不羈與恃才傲物，而杜甫則顯得比較深沉和憂郁。他曾以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸襟與氣魄拼搏，當(dāng)他無法“居廟堂之高”，他仍然“憂其民”，在他自己極度困窘時(shí)，依然為關(guān)山北的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難潸然淚下。李白是個(gè)在世欲與幽谷之間尋找平衡的人，而杜甫無疑是一個(gè)“飄飄何所似”的苦行僧。

李白和杜甫的感情是不同的，以至他們對(duì)事物的表達(dá)方式也不相同。李白是個(gè)浪漫主義的詩(shī)人，在他飄逸隱怨的詩(shī)句中，充滿了奇特夸張的意象。“百發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”都迸發(fā)出旺盛的激情和個(gè)性精神，把讀者帶到一個(gè)亦真亦幻的意識(shí)流中。而杜甫卻強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映現(xiàn)實(shí)，揭示社會(huì)的本質(zhì)。從杜甫的“三吏”、“三別”和《麗人行》、《并車行》中都，我們都能感受到作者揭示的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的傷害，并從中體會(huì)到作者詩(shī)文背后蘊(yùn)藏的深深的人道主義精神。所以說，杜甫的詩(shī)是大唐盛世背后的苦難縮影，是一本飽含著時(shí)間重量的史書。

馬克思在談及希臘神話時(shí)說，“它仍然能夠給我以藝術(shù)享受，而且就某方面還是一種規(guī)范和高不可及的范本。”這句話可以用來評(píng)價(jià)李、杜的詩(shī)歌。不管它們表達(dá)的是空靈飄逸還是抑郁頓挫，它們都真實(shí)地展現(xiàn)了歷史的連續(xù)性，文化的傳承性和藝術(shù)的多元性，值得我們探究玩味。

3、《語(yǔ)文讀本》也是教材的一部分，也可以用于語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐。《語(yǔ)文讀本》的編寫目的是要提高學(xué)生的閱讀量，確保學(xué)生在高中三年內(nèi)閱讀不少于300萬字的各類作品。它的許多篇目的安排都是與必修課本相呼應(yīng)的，非常有利于學(xué)生加深對(duì)某一方面內(nèi)容的理解，而且許多篇目還構(gòu)成了比較大的研究背景，幫助對(duì)此有興趣的同學(xué)做深一步的研究。如高中教材第五冊(cè)第三單元只有魯迅的一篇《阿q正傳》課文和魯迅研究專家王富仁的知識(shí)短文《魯迅的生平和創(chuàng)作》，《阿q正傳》是一篇內(nèi)容厚重的小說，最適合師生共同研讀，為此《語(yǔ)文讀本》中也選進(jìn)了大量的相關(guān)篇目，意在幫助師生理解：

（1）、《〈吶喊〉自序》--魯迅。

（2）、《〈阿q正傳〉的成因》--魯迅。

（3）、《示眾》--魯迅。

（4）、《魯迅警世名言錄》。

（5）、《論〈阿q正傳〉》--張?zhí)煲怼?/p>

（6）、《對(duì)于國(guó)民性的思考和發(fā)掘》--林非。

（7）、《簡(jiǎn)論假洋鬼子》--屈正平。

（8）、《論阿q周圍的人物》--蔣星煜。

（9）、《論〈阿q正傳〉的幽默諷刺語(yǔ)言》--劉福勤。

（10）、《說“吳媽”》--蘇叔陽(yáng)。

（11）、《為“吳媽”辯護(hù)》--孫士杰。

（12）、《魯迅“丑化”了阿q嗎？》--邵燕祥。

（13）、《打破“未莊通例”及其他》--胡邦煒。

（14）、《未莊輿論種種》--王荊。

（15）、《閑話阿q的無賴和霸道》--康式昭。

（16）、《“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”》--謝云。

（17）、《阿q后傳》--曾穎。

（18）、《阿q的那一“嚓”》--吳非。

這些文章從各個(gè)方面對(duì)魯迅的風(fēng)格、思想和他筆下的人物一一點(diǎn)評(píng)，各種觀點(diǎn)在一起碰撞交織，對(duì)于魯迅及其作品研究提供了非常好的條件。

（四）、語(yǔ)文學(xué)科的范圍極廣，除教材外，教師還要注意開發(fā)學(xué)科體系之內(nèi)的其它資源。如對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞格律、成語(yǔ)典故、特定稱謂等古代文化知識(shí)，文字、修辭等語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)都可以引入研究性學(xué)習(xí)之中。還有老師曾經(jīng)提出高考之前的專題復(fù)習(xí)也可以研究性學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行，這與過去教師包辦代替的做法相比也有一定的進(jìn)步性。只要有利于學(xué)生語(yǔ)文水平、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的提高，都不妨一試。

下面是天津十七中學(xué)的魏薇老師從語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域出發(fā)，設(shè)計(jì)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)專題，可以給我們提供一些經(jīng)驗(yàn)：

《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》課題研究。

天津十七中學(xué)魏薇。

《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》選自人教版高中新教材第三冊(cè)第二單元，選了《氓》、《無衣》《靜女》三篇，本課教學(xué)是為了讓學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》的面貌及主要藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)欣賞《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌。

一、我的總體教學(xué)思路是這樣的：不拘泥于教材所選的三首詩(shī)，既入乎其內(nèi)又拔乎其外，將“《詩(shī)經(jīng)》研究”作為一個(gè)總的研究課題，將教材規(guī)定的本課書的幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如賦、比興的表現(xiàn)手法，重章疊唱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)主義精神等，分別轉(zhuǎn)化為幾個(gè)子課題推薦給學(xué)生，各課題小組自選其中一個(gè)進(jìn)行研究，形成成果，然后在課上展示交流，全班共享。通過共享，各小組不僅將自己的研究成果向其他小組進(jìn)行展示，而且還要傾聽、質(zhì)疑、探討其他小組的研究成果，從而完成了對(duì)本專題的學(xué)習(xí)。最后教師檢查、評(píng)價(jià)全班的研究情況。另外，本學(xué)期我建立了“新學(xué)網(wǎng)上文學(xué)院”()，它是一個(gè)支持教師和學(xué)生開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在互聯(lián)網(wǎng)和這個(gè)網(wǎng)站的支持下我以研究性學(xué)習(xí)的方式開展了《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》的專題教學(xué)。

二、我把本專題的教學(xué)目標(biāo)設(shè)立為：

知識(shí)目標(biāo)：1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的整體面貌，理解《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的體現(xiàn)。

2、學(xué)習(xí)和掌握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和重章疊唱的結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)和作用。

3、了解《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)的影響。

情感目標(biāo)：通過廣泛閱讀和研究《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇和相關(guān)研究文章，培養(yǎng)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。

能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主研究、學(xué)習(xí)的精神和能力。

2、培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、歸納匯總能力、知識(shí)遷移能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

3、培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)獲取、處理、發(fā)布信息的能力和素養(yǎng)。

三、實(shí)施過程：

第一步，學(xué)生自讀課文、教師布置研究任務(wù)。

用一課時(shí)的時(shí)間，先讓學(xué)生閱讀課本所選的《詩(shī)經(jīng)》中的三首詩(shī)《氓》、《無衣》、《靜女》，結(jié)合書下注解弄懂詩(shī)意，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容后，學(xué)生可能會(huì)對(duì)某些方面產(chǎn)生興趣甚至疑問。然后我亮出了總課題“《詩(shī)經(jīng)》研究”，并結(jié)合這課書的教學(xué)要點(diǎn)推薦了幾個(gè)子課題，讓學(xué)生作為選題參考：

1、《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)主義精神的表現(xiàn)。

2、賦、比、興的表現(xiàn)手法。

3、重章疊唱的結(jié)構(gòu)特征。

4、《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響。

前三個(gè)課題是緊密結(jié)合本課書的教學(xué)要點(diǎn)出的，課題4則只有先真正了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能有所發(fā)展，這個(gè)課題是給那些基礎(chǔ)較好、悟性較高的學(xué)生設(shè)計(jì)的。并推薦了十多首必讀詩(shī)歌，如《關(guān)雎》、《碩鼠》、《七月》等。

第二步，申報(bào)課題。

學(xué)生們自愿結(jié)合成課題小組后，以小組為單位申報(bào)了研究課題：

1、詩(shī)經(jīng)所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2、詩(shī)經(jīng)中的賦比興。

3、詩(shī)經(jīng)中詩(shī)歌結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)。

4、詩(shī)經(jīng)的浪漫主義和愛情詩(shī)。

5、詩(shī)經(jīng)對(duì)現(xiàn)代愛情觀的影響。

6、詩(shī)經(jīng)中的風(fēng)土人情。

7、從詩(shī)經(jīng)看古代人民生活。

8、詩(shī)經(jīng)對(duì)后世詩(shī)界的影響。

9、國(guó)風(fēng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。

10、詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)特點(diǎn)。

11、詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)的影響。

12、詩(shī)經(jīng)對(duì)后代文學(xué)的影響。

13、詩(shī)經(jīng)的意境。

第三步，具體研究，形成成果。

題目選好后，各小組進(jìn)入了具體研究階段。學(xué)生們首先就自己小組的研究專題借助。