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畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇一

因?yàn)槲业臓敔斈棠淌寝r(nóng)民，我知道糧食的來(lái)之不易，所以，我要提倡“節(jié)約糧食從我做起”

其實(shí)，在我剛看到“節(jié)約糧食，從我做起”這8個(gè)字的時(shí)候，我的腦海中曾經(jīng)閃過(guò)一絲疑惑，節(jié)約二字說(shuō)的容易，可是做起來(lái)會(huì)不會(huì)很難呢?節(jié)約糧食對(duì)農(nóng)民伯伯來(lái)說(shuō)是否有好處呢?不過(guò)，很快我就想明白了，節(jié)約其實(shí)做起來(lái)并不難，相反可以說(shuō)還很簡(jiǎn)單，只要從生活中的一點(diǎn)一滴做起來(lái)就可以了，比如說(shuō)在出去玩的時(shí)候趕緊吃完碗里剩下的那幾粒米，幾根面，幾口饅頭就可以了，這樣，即便是對(duì)農(nóng)民伯伯沒(méi)有任何的好處，對(duì)我們來(lái)說(shuō)漸漸的也會(huì)養(yǎng)成一種好的習(xí)慣，而且還不會(huì)讓農(nóng)民伯伯那一滴滴的汗白流，那一口口氣白喘，那一聲聲的“好累”白說(shuō)，那一份份的力氣白使，那一次次望著莊稼成熟的笑容白笑。

糧食，是農(nóng)民伯伯的汗水澆灌而成，是農(nóng)民伯伯一次次辛勤施肥而成，是農(nóng)民伯伯，總之，這一切的一切都告訴了我們一個(gè)道理，那就是糧食的來(lái)之不易，希望大家從自己做起，從而影響身邊的人，讓大家都懂得節(jié)約糧食。

鋤禾日中午

汗滴禾下土

誰(shuí)知盤中餐

粒粒皆辛苦

這是在很早的時(shí)候，古人寫一首詩(shī)叫《憫農(nóng)》，如果先不看內(nèi)容，光看詩(shī)名，憫農(nóng)就是憐憫農(nóng)民的意思，這里的憐憫并不是可憐的意思，而是要理解農(nóng)民的辛苦，他們每年辛勤播種，灌溉，施肥，除草，殺蟲，可是即使這么的辛苦，有時(shí)候遇上天災(zāi)，收的糧食也就只能夠一年的生活，這也就是為什么我們說(shuō)農(nóng)民雖然是生活在社會(huì)最低層的人，但是他們卻是最偉大的人。

所有的種.種就是希望我們不要浪費(fèi)一點(diǎn)一滴的糧食，因?yàn)楣?jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇二

“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”春天是鳥兒們的殿堂，那嘰嘰喳喳的動(dòng)聽(tīng)的歌聲，是鳥兒們?cè)趧?dòng)情歌唱；春天是鳥兒們的競(jìng)技場(chǎng)，那五顏六色、千姿百態(tài)的花朵，是花兒們爭(zhēng)奇斗艷的法寶；春天是我們夢(mèng)想的天堂，那一張張美麗燦爛的笑臉，是我們給予春天的希望。這么多的景色，千姿百態(tài)的，各形各色的，春天難道不美嗎?

“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)窗外一片生氣昂然的景象：遠(yuǎn)處朦朧的青山，進(jìn)處微波粼粼的池塘，門口幾棵發(fā)芽的柳樹，風(fēng)一吹，柳葉隨風(fēng)飄動(dòng)，像美麗的少女，衣裙隨風(fēng)飄揚(yáng)?！斑?！”柳葉被誰(shuí)裁地這樣細(xì)呢?原來(lái)是春天的風(fēng)把他裁剪的。

騎上自行車，走在屋旁的公路上，路兩旁的櫻花開了，散發(fā)著迷人的清香。頭頂上不熱的太陽(yáng)微笑著，云姐姐努力地變換著魔術(shù)，鳥兒們成群的飛過(guò)，使人如癡如醉。

走在孫武湖的大橋上，往下看，一片清澈的湖水，里面各種各樣的小魚在歡快的游動(dòng)，風(fēng)吹過(guò)，使人立刻神清氣爽，微風(fēng)撫摸著面頰，使人格外舒服。

坐在石凳上，周圍一片片盛開的花朵，黃色的、紅色的、白色的、紫色的等等……花兒們盡可能的向我們展示它們的魅麗。

心頭一悅，竟唱起歌來(lái)，仿佛我就是花兒們當(dāng)中的一員，隨著景色的變換而舞蹈。

到村西頭的水庫(kù)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一幢大樓立在水中，像是湖中小島，拿一個(gè)大網(wǎng)子一撈，一大網(wǎng)小魚被捕到，感覺(jué)大有收獲，特別高興！

春天的微風(fēng)，吹落柳絮飄到水中，就像在水面上灑下了一層薄紗！

走向沙灘，這里一片喧鬧的景象，數(shù)不盡的游人在這里嬉戲、玩耍，我真想讓這一刻定格在世界上。

春天真的好美，但他總是伴隨一年的四季而流失，我只能把它留在記憶里，我期盼著每年春天的到來(lái)！

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇三

"今之言文明者，非以道義為準(zhǔn)，而以虛榮為準(zhǔn)。"虛榮之心，人皆有之，或因愛(ài)慕，或因誘惑，或妄自尊大，再或表面上的風(fēng)光無(wú)限，被徹底的扭曲了靈魂，隨之，也就全成了你最大的虛榮。

榮耀、快樂(lè)，似乎成了你的專利，而且，是建立在別人的痛苦之上，處處閃耀，心似狂野于別人的肩膀，玩世不恭，你的虛榮很久了，朋友再多，不敢茍同。依然你行你素，過(guò)于表露，顯擺自己，過(guò)度的期待完美，結(jié)局悲慘，也在意料之中。

虛榮，來(lái)源于生活，一個(gè)人，從小就有，這個(gè)現(xiàn)實(shí)會(huì)困擾你一生一世，處理得好，必須要樹立正確的人生觀，充分的肯定自己，有一顆悅納自己的恒心，把自己的尊嚴(yán)，把自己的價(jià)值，建立在你的優(yōu)點(diǎn)之上，有了虛榮，你要試著學(xué)會(huì)克服。

放下你的虛榮，是你自尊心更強(qiáng)的一種表現(xiàn)，不要過(guò)高的估計(jì)自我，要客觀地評(píng)估一切，不要認(rèn)為處處比別人強(qiáng)，要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，用平衡的心態(tài)，來(lái)充分的保護(hù)你的自尊。

放下你的虛榮，用一顆平等的心對(duì)待弱者，要有一顆敢于示弱的心。憑實(shí)力，你的智慧和本領(lǐng)，可能優(yōu)過(guò)對(duì)手，完全具備了一流的潛質(zhì)，這樣的你，才真正是個(gè)"英雄"。

放下你的虛榮，放下你的所謂的"架子"，世界不能因?yàn)槟愕奶摌s，而把人生的天平傾斜了。你要敢于化解心結(jié)，坦然面對(duì)，要對(duì)得起自己，對(duì)得起該負(fù)起責(zé)任的情真和意切。因?yàn)槟愣惚懿涣耍e言畢竟是謊言，都讓它隨了風(fēng)。拿出你的膽識(shí)，為愛(ài)著的人，唱一首《永恒的愛(ài)》。

虛榮不是永恒，過(guò)度的虛榮是可恥的，你我都要從虛榮中淡定下來(lái)，把人生活出精彩來(lái)!

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇四

實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)

古今中外，人們對(duì)共同富裕的追求從沒(méi)停止。我國(guó)儒家經(jīng)典《禮記·禮運(yùn)》中就有過(guò)“大道之行也，天下為公”的“大同”思想；放眼世界，歐洲的空想社會(huì)主義思想家如托馬斯·莫爾、托馬斯·康帕內(nèi)拉等對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行的樸素描述，其中便蘊(yùn)含著對(duì)共同富裕的追求。按照馬克思、恩格斯的構(gòu)想，我們所要追求實(shí)現(xiàn)的共產(chǎn)主義社會(huì)是消滅三大差別，實(shí)行各盡所能、按需分配，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨以此為指導(dǎo)，帶領(lǐng)中華兒女朝著共同富裕的目標(biāo)不斷前行。

一、共同富裕的基本內(nèi)涵

共同富裕，顧名思義，是不斷提高人民大眾的生活水平，實(shí)現(xiàn)人民大眾的富裕。理解共同富裕，需從以下三個(gè)方面著手。

一是共同富裕是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一體?！案辉！闭宫F(xiàn)的是生產(chǎn)力，即社會(huì)財(cái)富的發(fā)展程度，是相對(duì)于貧窮來(lái)說(shuō)的。“共同”展現(xiàn)的是社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，即社會(huì)財(cái)富以何種形式歸誰(shuí)所有，是區(qū)別于資本主義私人占有及兩極分化而言的。

二是共同富裕不是絕對(duì)的平均主義。鄧小平指出：“我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。過(guò)去搞平均主義，吃大鍋飯，實(shí)際上是共同落后、共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧?！币虼耍谡劦焦餐辉５臅r(shí)候，我們不能認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該在同一時(shí)間點(diǎn)擁有相同數(shù)量和質(zhì)量的社會(huì)財(cái)富。

三是共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)歷一定的過(guò)程。共同富裕的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，不僅需要在數(shù)量上實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，更需要在質(zhì)量上有所突破，而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程需要經(jīng)歷不同的發(fā)展階段。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，我們始終在追求共同富裕的理想生活，但由于受不同階段的社會(huì)財(cái)富總量及分配方式等因素的影響，我們?cè)诓煌瑫r(shí)期所追求的共同富裕的實(shí)現(xiàn)程度是不同的，是隨著社會(huì)發(fā)展而逐步實(shí)現(xiàn)的。

二、實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要目標(biāo)

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，自成立以來(lái)，就確立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，對(duì)共同富裕的追求是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心、踐行使命的生動(dòng)體現(xiàn)，追求全體人民共同富裕貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程。

新中國(guó)成立之初，毛澤東就提出國(guó)家富強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，指出“這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”。

改革開放之后，我們黨在深刻總結(jié)以往現(xiàn)代化建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了關(guān)于共同富裕的一系列新思想和新認(rèn)識(shí)。鄧小平明確提出，“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?，提出“先富帶后富”的方針及“兩個(gè)大局”理論。正是在這些思想的指引下，改革開放以后，我國(guó)實(shí)施了包括“八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃”在內(nèi)的一系列反貧困措施。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，人民對(duì)美好生活的需要更加強(qiáng)烈，人民群眾對(duì)共同富裕有著新的更高的期待和要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，對(duì)共同富裕道路做了新探索，對(duì)共同富裕理論做了新闡釋，對(duì)共同富裕目標(biāo)做了新部署。

但應(yīng)看到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段以及我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題依然突出，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生福祉等方面還不能很好適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求及人民對(duì)美好生活的期盼，需要加快步伐促進(jìn)全體人民共同富裕。

三、在新發(fā)展階段奮力實(shí)現(xiàn)共同富裕的奮斗目標(biāo)

“十四五”時(shí)期，我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段，我們?nèi)孕璨煌跣?，繼續(xù)朝著共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)。

一是堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系并行。首先，發(fā)展生產(chǎn)力即為共同富裕提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們必須先把“蛋糕”做大。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，預(yù)計(jì)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元，但對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家人均gdp及實(shí)現(xiàn)共同富裕所需的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們?nèi)孕璨粩嘟夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力，繼續(xù)將我國(guó)這塊“蛋糕”做更大。其次，實(shí)現(xiàn)共同富裕還涉及如何分配“蛋糕”的問(wèn)題。資源分配方式直接影響著資源配置的結(jié)果，黨的十九屆五中全會(huì)重申堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，要求著力提高低收入群體收入，擴(kuò)大中等收入群體，改善收入和財(cái)富分配格局。

二是堅(jiān)持完整準(zhǔn)確全面落實(shí)新發(fā)展理念。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，共同富裕所需的物質(zhì)基礎(chǔ)需由落實(shí)新發(fā)展理念來(lái)保障。在發(fā)展中堅(jiān)持創(chuàng)新，不僅要注重先進(jìn)核心技術(shù)的突破，更要在“五位一體”建設(shè)中凸顯創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供動(dòng)力；在發(fā)展中堅(jiān)持協(xié)調(diào)，處理好不同區(qū)域、城鄉(xiāng)之間及人與人之間的關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供基本方法；在發(fā)展中堅(jiān)持綠色，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，將健康發(fā)展的理念融入發(fā)展全過(guò)程，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供可持續(xù)發(fā)展的可能；在發(fā)展中堅(jiān)持開放，為實(shí)現(xiàn)共同富裕開辟更廣闊的空間；在發(fā)展中堅(jiān)持共享，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供社會(huì)基礎(chǔ)。

三是堅(jiān)持盡力而為與量力而行的辯證統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求，也是全體人民共同的追求，但共同富裕的實(shí)現(xiàn)絕非易事，因此，在追求共同富裕的道路上，我們必須盡力而為，也需量力而行。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們要立足國(guó)情、立足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平來(lái)思考設(shè)計(jì)共享政策，既不裹足不前、銖施兩較、該花的錢也不花，也不好高騖遠(yuǎn)、寅吃卯糧、口惠而實(shí)不至。”

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇五

謙虛是根會(huì)發(fā)光的羽毛，借助他的力量，我們可以看到意料之外的光芒。——題記

下雪的日子，白雪覆蓋著整個(gè)城市，所有的人都將自己包裹起來(lái)，孩子們?cè)谘┑乩锎蜓┱?，潔白的雪沾在他們身上，發(fā)上，好似全世界都變成了白色。松樹的樹尖上附了白的絨，花朵被凍雨凝固起來(lái)，仿佛童話里冰雪皇后的宮殿，冷冽而美好，從城市頂端看過(guò)去，雪天一色，那么潔白，如同仙境。

是的，我喜歡這雪白，大雪無(wú)痕，純粹簡(jiǎn)約，未加涂抹，未經(jīng)修飾，這樣的潔凈總能讓我感到謙虛的魅力。

謙虛是一種品質(zhì)，諸葛亮說(shuō)：“不傲才以驕人，不以寵而作威。”因?yàn)轱枬M的稻谷是下垂的，充盈的水壺是不會(huì)砰砰作響的。牛頓是智者，因?yàn)樗忠环N謙虛的態(tài)度待人接物，進(jìn)而獲得成功;牛頓的偉大，不僅在于他偉大發(fā)現(xiàn)，亦在于他的謙虛胸懷。

生活中，為人處事保持謙虛，不是懦弱和畏縮，而是一種聰明和大智。謙則低，虛則空，以謙卑之態(tài)待人，以空空之境待物，我們就能發(fā)現(xiàn)他人之優(yōu)點(diǎn)，他物之奧妙，就會(huì)收獲更多的“財(cái)富”。

謙虛應(yīng)有度，“真實(shí)”才應(yīng)是謙虛的底色。其實(shí)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，驕傲的人比謙虛的人更坦誠(chéng)。謙虛的人如果打心底認(rèn)為“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，懂得“山外有山，天外有天”的道理，固然是一種值得肯定的見(jiàn)識(shí)和態(tài)度;如果只是為了“謙虛”而故作謙虛，則是一種生存的 。而那些包含著種.種用心的“過(guò)度的謙虛”則更是一種“作秀”，是人格的造假，是人性的污點(diǎn)，謙虛是真實(shí)的影子，“真實(shí)”是謙虛的底色。

只有懂得“謙虛”的真正含意的人，才能描繪出瑰麗的人生圖景。

謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣，智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)，和顏中多有雅量;善良是仁者的底氣，仁者的善良是能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷嵌入慈悲之間，博大是強(qiáng)者的底氣，強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越木囱觥?/p>

真正謙虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不?因?yàn)橄氲倪h(yuǎn)，所以不妄;因?yàn)檎镜酶撸圆话?因?yàn)樾械谜圆粦帧?/p>

水的沉默物化為雪的凝固，水的寧?kù)o物化為雪的潔白，水的安詳物化為雪的端莊……

謙虛的心靈，純潔的真諦。我們的青春就像電影蒙大奇，要看我們?cè)鯓尤ゼ糨嬈唇?。如果我們剪去的自大虛偽，留下的是真?shí)，拼接的是謙虛，那么我們就可以感受純潔的真諦，綻放絢麗的自我!

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇六

今天，中國(guó)共產(chǎn)黨就迎來(lái)了他100歲的生日?；厥?00年的風(fēng)雨歷程，可以這樣說(shuō)，過(guò)去的100年是我們黨披荊斬棘、開拓進(jìn)取的100年，是風(fēng)雨兼程、成就輝煌的100年。

100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，*了三座大山的壓迫，建立了新中國(guó)。經(jīng)過(guò)一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來(lái)了!中國(guó)就像一條巨龍，正以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方。

一九七八年，改革開放，中華大地隨之春色岸然。改革開放的實(shí)施加速了中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)開始了與國(guó)際接軌，并以驚人的速度迅猛發(fā)展，令世界震驚，令世界稱贊。從香港、澳門的回歸到中國(guó)加入wto到臺(tái)灣雙飛，從亞運(yùn)到奧運(yùn)，充分展現(xiàn)了我國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所應(yīng)有的責(zé)任與參與國(guó)際的熱誠(chéng)。從當(dāng)年的草房瓦片到如今的高樓林立;從曾經(jīng)的門庭若輕到現(xiàn)在的街市車水馬龍，高速公路的四通八達(dá)，高速鐵路的規(guī)劃到實(shí)施到昨天京滬高鐵的首開，從以前物品的匱乏短缺到如今的商店商品琳瑯滿目……祖國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正以其堅(jiān)定、鏗鏹的步伐走向繁榮，走向世界。100年，在歷史的長(zhǎng)河中也許他只是滄海一粟，然而就是這100年，創(chuàng)造了中國(guó)前所未有的輝煌，成為了中華民族的一部偉大的崛起發(fā)展史，從“兩彈一星”、“雜交水稻”到世界文化遺產(chǎn)逐步增多，中華文化世界流芳。

隨著祖國(guó)事業(yè)的蒸蒸日上，各種產(chǎn)業(yè)也如雨后春筍般迅速發(fā)展，文化、教育、衛(wèi)生、信息、電子、服務(wù)等產(chǎn)業(yè)正以快速的步伐向前發(fā)展，并逐漸融入我們的生活。如今，三峽水庫(kù)成功蓄水，京滬高鐵順利開通，又如何不讓人感慨萬(wàn)千。從“神五”到“登月”，圓了國(guó)人多少年遨游太空之夢(mèng)想，讓國(guó)人如何不興奮歡騰，讓世人如何不驚嘆贊賞。

“憶往昔風(fēng)雨兼程歲月如歌，看今朝100年華誕風(fēng)華正茂”?；鹦苄苄絺靼俅鉅N燦彪炳千秋。莽莽神州，多少人正在黨的100年華誕之際為之祝賀，為之喝彩。而今，就讓我這位年輕的共產(chǎn)黨員也為黨的100歲生日獻(xiàn)上我的一片熱忱與祝福：愿黨永葆生機(jī)，永葆黨的先進(jìn)性，愿祖國(guó)欣欣向榮，繁榮昌盛，愿人民生活富足，幸福安康。

中華大地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正以其勢(shì)如破竹之勢(shì)向前騰飛，民族復(fù)興，國(guó)家富強(qiáng)指日可待;中華騰飛、祖國(guó)繁榮也將勢(shì)不可擋!日月為我祖國(guó)作證，風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗飛過(guò)世紀(jì)之交，駕嫦娥立于強(qiáng)國(guó)之林。”

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇七

從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向。“沒(méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述；但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。

有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇八

古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到，兩次考試下來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

我們亦是如此，企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營(yíng)方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，才能不被淘汰。

仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。

人類的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng)，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。

適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇九

戴玉超同志作為國(guó)網(wǎng)固鎮(zhèn)縣供電公司輸電運(yùn)檢班班長(zhǎng)，20歲參加工作，在熱愛(ài)的供電部門苦苦耕耘了二十五個(gè)春秋。二十五年來(lái)，他一直扎根一線，工作任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，做一名普普通通卻踏踏實(shí)實(shí)的電力工人。他崗位講奉獻(xiàn)，吃苦搶在前，他嚴(yán)格抓管理，安全放第一，他恪盡職守為電力，頑強(qiáng)拼搏盡我責(zé)，從一位青澀的毛頭小伙子成長(zhǎng)成了一位名副其實(shí)的老師傅，一位深受群眾稱贊的崗位能手，一位領(lǐng)導(dǎo)和同事信得過(guò)的優(yōu)秀班長(zhǎng)。在他身上有那么多優(yōu)秀的品質(zhì)，作為一名電力員工來(lái)說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)的太多太多。

通過(guò)學(xué)習(xí)勞模精神，使我充分認(rèn)識(shí)到勞模“愛(ài)崗敬業(yè)、為國(guó)為民的主人翁精神，爭(zhēng)創(chuàng)一流的、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神，艱苦奮斗、勇于拼搏的精神，勇于創(chuàng)新、改進(jìn)的開拓的精神，淡泊名利、默默耕耘的‘老黃?！?，甘于奉獻(xiàn)的精神、樂(lè)于服務(wù)的忘我精神，緊密協(xié)作、關(guān)愛(ài)的團(tuán)隊(duì)精神”，是各行各業(yè)、各崗位在千變?nèi)f化的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下不斷前進(jìn)的精神保障。

作為每一個(gè)有責(zé)任的社會(huì)人，我們要學(xué)習(xí)勞模精神，樹立起“愛(ài)崗敬業(yè)、為國(guó)為民”的主人翁精神，在自己的崗位上不斷創(chuàng)新，尋求突破，克服一切困難，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的.力量。

學(xué)習(xí)勞模那種堅(jiān)定理想信念、以民族振興為己任的主人翁精神。勞動(dòng)模范之所以能在平凡的崗位上干出突出的業(yè)績(jī)，就是因?yàn)樗麄兪冀K有著為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民干好事業(yè)的堅(jiān)定理想信念，我們就是要像他們一樣，志存高遠(yuǎn)，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，在自己的崗位上為社會(huì)進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)勞模那種勇于創(chuàng)新、爭(zhēng)創(chuàng)一流的、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取和開拓精神，我們要在不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大膽尋求革新，創(chuàng)新工作方法。

學(xué)習(xí)勞模那種艱苦奮斗、勇于拼搏的精神，勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡充分說(shuō)明了事業(yè)是實(shí)干出來(lái)的，求真務(wù)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)工作，就是我們學(xué)習(xí)勞模的的最好行動(dòng)。

學(xué)習(xí)勞模那種淡泊名利、默默耕耘的‘老黃牛’精神，甘于奉獻(xiàn)的精神、樂(lè)于服務(wù)的忘我精神，

勞模精神是時(shí)代的旗幟，大力弘揚(yáng)勞模精神，我們就要牢固樹立“老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生態(tài)度，進(jìn)一步擴(kuò)大公司勞模的社會(huì)影響力，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚，黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)勞模，廣大員工要比學(xué)習(xí)、比工作、比奉獻(xiàn)，積極營(yíng)造公司上下學(xué)習(xí)勞模、宣傳勞模、爭(zhēng)當(dāng)勞模的濃厚氛圍。像我們身邊的勞模一樣，從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實(shí)際行動(dòng)，說(shuō)真話，走正道，辦實(shí)事，積極投身到各自的工作崗位中去，銳意進(jìn)取，工作干一行愛(ài)一行，任勞任怨，愛(ài)崗敬業(yè)，務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)，為固鎮(zhèn)電力事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇十

人的生命是很寶貴的，每個(gè)人的生命來(lái)自于母親挺著肚子懷胎十個(gè)月，在經(jīng)歷無(wú)數(shù)煎熬于漫長(zhǎng)的等待后，一個(gè)新的生命誕生了，這就是生命的開始，你是否會(huì)感到生命來(lái)自不易?

當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)病人在生于死時(shí)之間掙扎，無(wú)數(shù)次昏迷，但是仍不放棄，這就是他對(duì)生命的渴望，又是否讓你感到生命如此的脆弱?

生命無(wú)處不在，在人山人海中一顆顆跳動(dòng)的心靈，一張張微笑的臉龐是一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的生命。在散發(fā)著智慧氣息的森林里，在用陽(yáng)關(guān)沐浴的茁壯成長(zhǎng)的小樹，還有偉大慈祥的蒼天古樹，都是一珠珠充滿生氣的生命。在那浩瀚無(wú)限的"大海里，無(wú)憂無(wú)慮的小魚，婀娜多姿的珊瑚是無(wú)數(shù)美麗的生命?？墒峭瑫r(shí)生命又是那么美麗而脆弱，剛剛生龍活虎，轉(zhuǎn)瞬間，由于自己的貪玩，就與生命擦肩而過(guò)。

在一個(gè)炎炎烈日，火球般的太陽(yáng)烤著大地，熱浪滾滾，逼的人們紛紛尋找清涼地，哪怕只有一小會(huì)，人們也會(huì)十分快樂(lè)!

將資料翻開，溺水死亡人數(shù)真多。“20_年溺水事故31例”幾個(gè)大字?jǐn)[在眼前，我看了下：

2月29日(星期天)下午2時(shí)，遂昌糊鄉(xiāng)中心小學(xué)2年級(jí)學(xué)生羅某在自家門口步行時(shí)不慎掉下小溪，因窒息而亡。

5月29日(星期六)下午1時(shí)，青田縣某學(xué)校初二學(xué)生趙某與同班同學(xué)等一起到江里游泳，不幸溺水死忙。

……

一幕幕多么令人不寒而栗的慘劇。生命如此寶貴又有多少人與生命擦肩而過(guò)，留給家人心靈的創(chuàng)傷，留給自己一生無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。為什么人總是這樣，有的時(shí)候不珍惜，偏偏等失去了才知道后悔。要知道生命賦予每個(gè)人只有一次生命，僅僅一次，失去了你能在去挽留嗎?不能，朋友們，沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)。生命像時(shí)間一去不復(fù)返，你沒(méi)有高超的能力使時(shí)間倒流，讓上帝再給你一次生命。

朋友們，生命是寶貴的，讓我們來(lái)呵護(hù)生命，留給你愛(ài)的人與愛(ài)你的人一些欣慰的結(jié)局，不枉她們疼我們一場(chǎng)。

朋友們，好好珍惜生命，否則，你會(huì)后悔的，不要為了一時(shí)貪玩兒失去了生命，讓我們一起“防溺水，珍惜生命”吧!

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇十一

虛榮總愛(ài)偷穿真理高雅華貴的服飾，買弄純潔買弄博學(xué)，然而，情感總經(jīng)不住誘惑，往往近虛榮而遠(yuǎn)質(zhì)樸，所以說(shuō)虛榮要不得。

還記得那位光著身子滿街游行的皇帝嗎?最終被一位孩童一語(yǔ)道破了天機(jī)，全城嘩然，皇帝更是憤不能言，慌亂中逃會(huì)宮內(nèi)，從此不再相信世上存在可以識(shí)破別人是否高雅的華美服飾，因?yàn)?自己 確確實(shí)實(shí)品嘗到了虛榮給自己帶來(lái)的不僅僅是羞辱還有無(wú)知。

說(shuō)起虛榮人們常常只重視外在的華美，卻忽視了內(nèi)在的充實(shí)和富足。時(shí)下就有不少華而不實(shí)的人為追求對(duì)生活的超級(jí)享受而不惜欠下累累帳單;親愛(ài)的朋友，你可曾知道這世上又有多少俊男靚女為了自己的 花容月貌 不惜重金去做整容手術(shù);然而，到頭來(lái)還不是曲終人散落得個(gè)面目全非。

或許，上帝給了我們什么就應(yīng)該尊重什么。俗話說(shuō)： 名和利，生不帶來(lái)死不帶去。

虛榮亦是代替不了誠(chéng)實(shí)與質(zhì)樸，如果一個(gè)人生得丑不堪言，即使他穿的再怎么華麗，打扮的再怎么細(xì)致，那他脂粉下的面容依舊是奇丑無(wú)比。虛榮如同一張戴在臉上的人皮面具，個(gè)人的息怒哀樂(lè)統(tǒng)統(tǒng)被那么一層薄薄的面具壓制在黑暗里無(wú)法釋放，因此，越是虛榮的人，其內(nèi)心深處就愈黑暗與痛楚。

不要羨慕他人的笑臉與高貴，要知道笑臉的背后，或許是一堆丑陋的白骨，高貴的背后或許是機(jī)關(guān)重重：不要嫉妒他人的鮮花和掌聲，要知道它們身后的辛勤和汗水才是快樂(lè)的源泉。世上沒(méi)有免費(fèi)的虛榮供世人消遣，唯一有的只是自己的勞動(dòng)所創(chuàng)造出來(lái)的輝煌成果。

時(shí)至今日，課本上依舊遺留著小資產(chǎn)階級(jí)成員 馬蹄爾德 的 光輝形象 ，新婚不久的馬蹄爾德常常為自己的遭遇而悲傷，因?yàn)樗傉J(rèn)為自己來(lái)到世上，為的是享受高貴奢侈的上流社會(huì)的生活。直到有一天，她為了一個(gè)不屬于自己的高等聚會(huì)而弄丟了一條從朋友那里借來(lái)的鉆石項(xiàng)鏈，她為償還項(xiàng)鏈和彌補(bǔ)一時(shí)虛榮帶給她的負(fù)擔(dān)，耗費(fèi)了她足足十年的光輝歲月。也許虛榮真的是以時(shí)間為代價(jià)而交換回快樂(lè)的副產(chǎn)品。

人生百年匆匆，豈可為華而不實(shí)的虛榮，而消耗高級(jí)動(dòng)物體內(nèi)的高級(jí)分子，來(lái)欺騙自己的真心，出賣心底的良知。

虛榮是白雪中的污垢，生命中那一縷傷悲的炊煙，是破壞人生完美化的主力軍。因此，我說(shuō)虛榮要不得。

畢業(yè)生德育論文題目 畢業(yè)生德育論文5000字篇十二

所謂“千錘百鑿出深山”，古有文心雕龍、細(xì)鑿核舟；今有金庸“笑說(shuō)神俠倚碧駕”，有大國(guó)工匠精心研究出大國(guó)重器。從古而今，精雕細(xì)琢而成大器的例子俯拾即是。精益求精，方成大器，對(duì)于我們這代人，更是如此。

徐懷中先生憑借自己對(duì)壁五年、徘徊往復(fù)、苦心創(chuàng)作的《牽風(fēng)記》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。他將舊稿付之一炬，并不覺(jué)可惜；他歷經(jīng)多年，嘔心瀝血、自嘲“爬行者”，不問(wèn)進(jìn)度；他明知反復(fù)刪改效率不高，仍堅(jiān)持反復(fù)斟酌。正是因著他的精益求精，不懈追求，才有了獲獎(jiǎng)與榮贊之榮。對(duì)于我們這一代人，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)徐老先生的精神，求臻問(wèn)善，無(wú)問(wèn)西東，為日后發(fā)展奠基。

袁隆平前輩一生躬耕于田畎，盡心盡力地研究雜交水稻的技術(shù)，即使早已超過(guò)退休年齡，仍然一絲不茍地鉆研著，為全世界人民謀福利。他挽著褲管，一排排地走在水稻中；他頂著烈日炎炎，俯身在稻田中做著辛苦的工作；他精研雜交技術(shù)，數(shù)十載春秋如一日，任勞任怨。正是有了他的精益求精，高產(chǎn)水稻才能遍布五湖四海，解決人民的溫飽問(wèn)題。作為青年一代的我們，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)袁隆平院士的品格，腳踏實(shí)地，苦心鉆研，為自身完善提供一大條件。

又如當(dāng)今中國(guó)的大國(guó)工匠們，窮工極巧，各顯神通。港珠澳大橋沉管誤差小于兩厘米；火箭焊接間隙以微米計(jì)數(shù)；衛(wèi)星組件必須分毫不差……正是有了工匠們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微的工作態(tài)度，才有當(dāng)今中國(guó)神州大陸海上的粵港澳大橋貫穿海域、連接各地，有“悟空”遇上“嫦娥”“墨子”升空，才有“北斗”保家護(hù)航。正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者和工作人員一絲不茍，精益求精的研究態(tài)度，才有中國(guó)科技的蒸蒸日上、飛黃騰達(dá)。我們這代青年，更應(yīng)積極學(xué)習(xí)工匠們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，這對(duì)于以后的發(fā)展將大有裨益。

若想成大器，必先有精益求精的精神品質(zhì)，這是各位前輩、大師耳濡目染傳授于我們的，誰(shuí)又不希望自己的思想結(jié)晶廣為人知、受人稱贊?誰(shuí)又不期待自己能有一大勞動(dòng)之果，造福全社會(huì)?

要想成大器，我們青年應(yīng)當(dāng)沉下心思，而不是不切實(shí)地好高騖遠(yuǎn)；應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地，自我完善；不吹毛求疵，而是精雕細(xì)琢，精益求精。唯有如此，方能望見(jiàn)遠(yuǎn)方。