學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇一

這兩天文學群里關于簡愛的討論持續不斷，也因為其他人的思考，引發了我自己一些零散的思考，都是一些斷續的片段，很難成章，但我覺得應該記錄下來，便于以后重溫。

俊雅提出簡愛和羅切斯特的愛情是一種自相矛盾的價值觀。那一刻忽然想到，“自私”和“無私”，羅切斯特和簡愛對待生活的態度，是完全不一樣的。羅切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么樣讓自己活得體面風光。而簡愛不一樣，她更多的時候會為了顧及別人的感受，選擇妥協，委屈自己。

相對簡愛來說，我覺得羅切斯特是“自私”的，他更知道，怎么選擇對自己才是最好的。而簡愛相對是“無私”的，她可以為了顧及別人的感受委屈自己。

簡愛的無私，會讓別人覺得她可愛，但是對于她自己來說，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教導她學會忍受常人不能忍受的事，一般人還真做不到簡愛這個程度。至少從我的角度來看，簡愛嫁給羅切斯特是非常可惜的，她完全可以找到一個和她年齡相當，志趣相投的人。

觀點提出：

為什么從古到今金錢在人類社會占據如此重要的地位？

這種文化是怎么形成的？以至于我們說：

經濟基礎決定上層建筑

門當戶對（嫁個有錢人）

這個問題提得相當精彩，至此我覺得我們讀書，已經不僅僅是讀故事，而是上升到深入思考的階段。結合鬼叔前面提到的：你們閱讀文學感受文學，其實最主要是品味文學的普世意義。如果把【簡愛】當成愛情故事來讀，也不過是兩個寂寞的靈魂相互吸引，最后走到一起的圓滿故事。然而，經典之所以成為經典，是因為它存在的意義，不僅僅是一個故事，而是通過文字中表達的思想是值得宣揚或者借鑒的。關于俊雅的問題，我覺得是可以拎出來單獨寫一篇文章的，當然，群友們的答，也是精彩紛呈。

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇二

童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不長，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。

而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！

童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長.在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。

我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現自己的人生理想。

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇三

清風徐徐、花香裊裊的清晨，美好得令人陶醉。而我卻沉浸在阿廖沙悲慘的童年里，無法自拔。

《童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小說，由于是親身經歷，所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活，從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起，再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束，生動地再現了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。

正是阿廖沙本身“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的精神，他才能夠在黑暗中覺醒，不斷地向身邊的光明學習、靠近，進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。

阿廖沙的這種精神不正是我們需要去學習的嗎?生活中，總是有很多人在做了某些錯事、染上某些惡習時，理直氣壯地說“誰誰誰不也一樣么”，或者是“某某某帶壞了我”，卻從來就不追究自己的原因。假如自己不愿向那些人學習，誰又能能強迫你呢?之所以說別人如何如何，只不過是為了掩蓋內心的一絲心虛而已。如果能堅守自己向往光明的本心，再多的黑暗又豈能阻擋你對真和善的向往!

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”堅守本心，堅守光明，做個像阿廖沙一樣能從黑暗中覺醒，尋找到光明的人。讓我們真正領略“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的含義，靠近光明，勇敢前行在光明之路上，更將自己的光明傳遞給每一個人!

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇四

故事發生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發現開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。

故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。

瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現后有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。

瓦爾特發現凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。

瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。

瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智。“如果唐生能離婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。

同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。

人性的惡在此時似乎已經全盤托出。西方哲人絕大多數都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。

湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。

然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產生。愛是人性中本能的存在。

愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。

瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。

瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。

凱莉返回香港后知道自己已經不愛唐生了，她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特。現在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。

在故事背后，在面紗之后，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇五

2) 立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修

3) 讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

4) 黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿

5) 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙

6) 書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

7) 少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府。長歌行》

8) 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

9) 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

10) 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪

11) 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

12) 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

13) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志》

14) 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》

15) 書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游

16) 問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

17) 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾

18) 書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

19) 讀書百遍，其義自見。——《三國志》

20) 千里之行，始于足下。——老子

21) 路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原

22) 奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明

23) 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

24) 吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

25) 非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

26) 敏而好學，不恥下問。——孔子

27) 業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈

28) 學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

29) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

31) 興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子

32) 己所不欲，勿施于人。——孔子

33) 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

34) 玉不啄，不成器;人不學，不知道。——《禮記》

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇六

在這幾天，我重溫了《獵人筆記》這本書，那栩栩如生的人物形象，那美妙而傳奇的故事往往使我陶醉。

《獵人筆記》這本書想比是家喻戶曉的，作者是屠格涅夫，他是十九世紀俄國杰出的作家，在他的一生四十余年的筆耕生活中，《獵人筆記》是他的成名作，也是一部形式獨特的特寫集。

屠格涅夫又是一位語言大師，他創作中的語言總是顯得那么簡潔而明朗，讓人感到清新，十分優雅，讀起來確實是一種美的享受，每一篇都散發著俄羅斯的泥土芳香。

屠格涅夫極擅長描寫自然景物。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜等自然界中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚、在他的神奇畫筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。難怪托爾斯泰贊嘆他的風景描寫說：“只要他描上三筆兩筆，自然景物極會冒出芬芳。”

當然，在《獵人筆記》中我們不但可看到屠格涅夫長于寫景，而且他可看到他在刻畫人物性格方面的.非凡功力。

他善于選擇有代表性的細節，例如《總管》中的侍仆菲多爾因一點過失，主人佩諾奇金便一聲令下要懲罰他，這一細節就深刻地暴露了這位地主對待下人的冷酷無情。他還善于運用動物形象去比喻人物的性格，例如把那個膽小窩囊，一見到上司便渾身發抖的涅多皮尤斯金比喻成“像一只被抓住的小鳥”。這些手法使他在刻畫人物性格時節約了大量筆墨，同時又起到了畫龍點睛作用。

我們要學習屠格涅夫的寫作特點，為自己的文章增添另一抹光亮與美麗!

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇七

童年是我們一生中最幸福，最快樂，最無憂無慮的時候，盡情的玩，得到來自父母爺爺奶奶的關心與疼愛，如一場甜甜的夢。而對于生活在沙俄時期的阿廖沙來說，童年卻并非如此。

《童年》是高爾基的自傳體小說。穩文中的阿廖沙三歲失去了父親，成為了一個不幸的孩子。母親帶著他來到了外祖父那里居住。從此，他的噩夢便開始了。在這里，小小的阿廖沙親眼目睹了當時那個社會的殘酷與黑暗，使得他小小的心里便充滿了陰影。隨著外祖父染坊的一天天衰敗，外祖父變得越來越暴躁，狠毒，經常用鞭子抽打可憐的阿廖沙。他的工人不小心然錯了布，都會被他抽的昏過去。幸好，在這里，還有疼愛他的外祖母，給他的黑暗生活帶來一點溫暖。他目睹了他兩個舅舅為分家而經常吵架斗毆。阿廖沙在這個黑暗的地方，度過了他的童年。

這是一部令人心酸的小說。親身的經歷，使得這部小說的渲染力很強。一個五六歲的孩子，懵懵懂懂的孩子。卻真實的目睹了這個社會的黑暗，受盡了虐待，受盡了辱罵。簡直像生活在地獄一般，在這里，一個五六歲的孩子看到了血腥，看到了獸性，當然，也看到了那個時代社會最底層的真實生活。他就像在一個陰冷，幽閉的空間里一樣。

所幸，這個世界還有愛他的人。疼愛她的外祖母，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻身于科學的知識分子“好事情”。他們教會這個孩子什么是愛，什么是溫暖，什么是光明。使得這個絕望的孩子在黑暗中能夠看見一絲光明，一點希望，并引導他成為一個正直，有愛心的人。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產的外祖父家，可他并未過上好日子，卻在這里經常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發生了種種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過，讓我為他的遭遇所感嘆。

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇八

這是一個寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個記憶。許許多多看似簡單的細節，卻埋藏著引人深思的內涵。只能用心去貼近和體會，用自己已經變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點點的找回那種純凈的感受，還有對單純的思念。

我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經還是孩子的世界里，太陽不一定是金色的，圓的，月亮可能會睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長大了。就好象修伯里所說的那樣，長大了的我們只關心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數字有關的東西——年齡，金錢，成績。長大了的我們就用著大人的眼睛來看待這個世界了，變成了遵守"規律"的忙碌者。我們開始體會不到一些細小的快樂，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長大了。

小王子是個小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來讓我們在他的經歷中，又找到了一些曾經的感受，那些曾經的天真與感動。

小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說再見的時候，他們都很悲傷。

花兒有點責怪自己，其實她很清楚，她并沒有那么弱不禁風，她只是希望可以得到更多的愛還有小王子的關注。所以她寧可要求得到一個玻璃罩子，隔開了她和這個世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個人更多的關愛吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個都錯了。她希望小王子可以得到快樂，所以，她沒有留他，甚至沒有責怪他。她只是說：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。

從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛，也就凋謝了。她甚至沒有哭，因為要知道，她可是朵勇敢的花。

愛一個人需要他和自己一樣快樂的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個海洋。

小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說他需要被"馴養"。小王子無法理解馴養的意思，狐貍說，馴養的意思就是——建立關系。

狐貍接著說：對我而言，你不過是個小男孩，就像其他千千萬萬的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我不過是只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養我，我們就將彼此需要，對我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。小王子有點懂了。因為他想起了他的玫瑰花。他應該是馴養了他的玫瑰花的。因為他們是彼此的唯一，彼此需要。狐貍說：馴養我吧。小王子問狐貍，馴養你需要什么呢?狐貍說：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠一點，然后一點點慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個幸福的期待，比如每天4點出現，那么3點的時候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來。

這聽起來真像美好的愛情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。

小王子馴養了他的狐貍，是的，已經成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說：是你要我馴養你的，其實我不想傷害你。是你錯了。狐貍說：是啊。小王子說：那你除了傷心沒有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來它從來不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發，它就永遠的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經讓小王子十分沮喪。因為小王子原來以為，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。

小王子來到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個夜晚，他的朋友會幫助他，回到他來的地方。小王子說：回家的路途太遙遠了，我不能帶著這副軀殼，因為它太重了。我有種落淚的感覺。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無數的星星都變成了一個個會唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒有帶他的軀殼，因為太重了。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養了一頭狐貍，在地球上。

關于死亡，人類總是恐懼著的。可是小王子說：你沒有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸福可以是種簡單的東西，包括死亡。

為什么說這是一個令人傷心的童話?不僅僅是因為這個童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因為這個童話，我們看到了太多的過去和哀傷，原來在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。

好想去看看天空，還有在微風中綻放的星星啊……

讀書筆記感悟愛的教育讀書筆記摘抄感悟篇九

作者簡介：

斯蒂芬·蓋斯是個天生的懶蟲。為了改變這一點，他開始研究各種習慣養成策略，從20xx年起在美國各大自我成長類網站上發表了許多文章。20xx年，他開始運營自己的博客deepexistence，為讀者提供自我成長策略方面的建議。

適合讀者及痛點場景：

1.無法養成長期堅持的習慣；

2.期望提升意志品質；

痛點場景：減肥、讀書、備考、寫作、集中注意力等。

什么是微習慣？

簡單到輕而易舉就可以做到的習慣。

例如，每天一個俯臥撐。

原理解釋：

第一，為什么容易堅持？

因為容易，所以沒有太多反感或者恐懼。

因為容易，所以容易產生成就感和滿足感，進而激勵下一次任務的完成。

因為容易，所以不太容易受到外界因素的影響。即使遇到外界干擾也容易克服。

第二，為什么有效？

因為人的行為是有慣性的。一旦開始，就會順便多做一些，效果也就明顯了。

長期堅持簡單任務的效果短期做很長且高難度任務的效果。

執行要點是什么？

切忌增加任務難度。

達成當日任務目標時，一旦難度增加，任務就不容易完成，隨之產生對于習慣養成的反感、恐懼感、挫敗感等等，因此，少即是多，小即是美。

為什么微習慣比普通習慣容易養成？

普通習慣往往任務很重，開始任務時會容易產生很強的反感和恐懼感。

而且，每個人的生活不可能一成不變，這就會導致任務無法完成，產生挫敗感。

與之相反，微習慣因為簡單，所以容易開始，容易結束，容易產生滿足感，也就容易堅持。

如何實踐：

1.適合自己的才是最好的。

2.按周期進行執行，周期最后要預先安排放松時間。

完成任務后的“自信心膨脹”是正常心理狀態，然后就會自然而然的希望“放縱”一下，放縱之后又開始對自己感到不滿、自責。這會導致對于習自己的方案，認為自己是無法養成好習慣的。實際上，只要認識到這是正常心理現象即可，就好像充電寶工作一段時間之后需要充電一樣。

3.使用心錨。

將微習慣與自己的某一種行為建立鏈接，并讓這種行為作為微習慣的觸發器來使用。

例如，每天第一次看體育新聞之后一定要做一個俯臥撐。因為體育新聞是感興趣的事情，一定會發生，就用它作為觸發器，引發微習慣的執行。