心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

責(zé)任心的心得體會篇一

人類進(jìn)入新世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展更加迅速。人民的生活水平越來越高，就在人類社會取得一系列進(jìn)步的同時，毒品和艾滋病這兩大毒瘤卻在全世界迅速地傳播和流行，已對人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

艾滋病又稱獲得性免疫缺陷綜合癥，目前世界上許多國家病后無特效療法，病死率高。艾滋病是當(dāng)前人類最嚴(yán)重的疾病之一。目前，我國的禁毒和預(yù)防艾滋病工作也面臨空前嚴(yán)峻的形勢：到今年初，我國艾滋病病毒感染者和病人已達(dá)100萬，且每年遞增30%，到20__年就達(dá)到1000萬，登記在冊的吸毒人員也已突破了100萬。艾滋病嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的建設(shè)以及社會的發(fā)展，非洲就有慘痛的教訓(xùn)，愛滋病可能毀了一個國家，毀了一個民族。有些國家原來的平均壽命為75歲，現(xiàn)在降為45歲，國民經(jīng)濟(jì)也受到嚴(yán)重的影響。我們要大聲呼吁，積極采取措施，遏止住愛滋病的發(fā)展勢頭。當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國家愛滋病的發(fā)展已緩，但大部分發(fā)展中國家因宣傳力度不夠，易感人群多和資金不足等因素，愛滋病有蔓延之勢。

愛滋病病毒(hiv)主要存在于血液及宮頸分泌物中，尿液、尿液、淚液和乳汁等分泌物中也可查到。病人和帶病毒者是主要傳染源。(hiv)感染后可成為攜帶者，也可進(jìn)一步轉(zhuǎn)為病人。吸食毒品的愛滋病患者，主要為血液傳播，(hiv)病原的各種血液制品，如血液、血漿、凝血因子等輸入體內(nèi)感染發(fā)病;另外(hiv)攜帶者或病人微量血液污染的注射液、針頭、針灸等也可傳播愛滋病病毒。(hiv)經(jīng)破壞的皮膚、粘膜或注射途徑以及母嬰傳播進(jìn)入人體后，主要侵犯t淋巴細(xì)胞，破壞正常的免疫功能，并發(fā)條件致病性微生物感染，造成多臟器受損。

而在上述中的愛滋病傳播方式中，吸毒與愛滋病病毒的關(guān)系最值得重視。吸毒是傳播愛滋病病毒的溫床，這是因?yàn)槲菊叱９灿冕樄堋⑨橆^，引起hiv病毒在血液中傳播。吸毒者癮一上來，別說消毒，清洗都來不及。如果其中有一個是愛滋病病毒感染者，注射器就會被感染，愛滋病病毒就會在其他吸食毒品的患者中傳播，吸食毒品者的體質(zhì)下降身體免疫力差，也為愛滋病病毒的感染和發(fā)病創(chuàng)造條件。

愛滋病的潛伏期長短不一短者幾個月，長者數(shù)年，多數(shù)為3—5年發(fā)玻愛滋病患者全身淋巴結(jié)不明原因持久腫大在3個月以上或伴有發(fā)燒、虛弱、盜汗和體重下降，伴有慢性腹瀉，t細(xì)胞功能下降，病人皮膚、四肢及內(nèi)臟可見紅色的斑塊和結(jié)節(jié)，并廣泛蔓延，擴(kuò)散致死。

目前，預(yù)防愛滋病的傳播有兩方面的規(guī)劃。

第一：減少靜脈吸毒者中hiv的傳播，靜脈吸毒者間共用針具是愛滋病傳播的方式，在中國和東南亞靜脈吸毒是hiv的主要感染方式。對吸毒者采取的干預(yù)措施可根據(jù)不同的目的分為不同的層次，從禁毒的角度來講分為兩個層次。首先是徹底鏟除毒品，杜絕吸毒現(xiàn)象發(fā)生;其次是對已吸毒成癮的人進(jìn)行戒毒，使他們重新回到社會中來;從預(yù)防hiv的角度來講：主要有三個層次：首先對其進(jìn)行禁毒宣傳，教育吸毒者放棄吸毒，還可在靜脈吸毒者間教其采用安全的吸毒行為，包括勸其放棄共用針具的習(xí)慣。

第二：(1)管理傳染源;(2)防疫部門對國內(nèi)高危人群進(jìn)行普查，發(fā)現(xiàn)hiv抗體陽性者，進(jìn)行衛(wèi)生管理;(3)保護(hù)易感人群，到目前為止，仍未發(fā)現(xiàn)有效的疫苗，愛滋病已蔓延到世界各國，全球已有1390萬人被愛滋病奪去生命。目前仍有3300萬人感染愛滋病病毒，其中95%發(fā)展中國家，且遞增迅速。據(jù)估計，每天約有16000個新的感染者。到20__年全球愛滋病患者已達(dá)到4000萬人。

責(zé)任心的心得體會篇二

比爾蓋茨說過“一個人可以不偉大，但不能沒有責(zé)任感”。也就是說人任何時候都必須肩負(fù)責(zé)任。但什么是責(zé)任?責(zé)任是一種素質(zhì)、一種信任、是一種心態(tài)、更是一種榮譽(yù)。聽了楊宗華教授責(zé)任勝于能力的演講后，我感觸很深，楊教授運(yùn)用了通俗易懂的語言闡明了責(zé)任的深刻內(nèi)涵及其中的道理，特別是其中一系列案例，有很強(qiáng)的說服力 。

人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。崗位不同承擔(dān)的責(zé)任也不同，軍人有守土之責(zé)、救死扶傷是醫(yī)生的天職，工人的職責(zé)是生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品等等。就拿社區(qū)來說吧，各崗位工作人員如都能對待本職工作有一個責(zé)任感，那社區(qū)各項(xiàng)關(guān)愛百姓、服務(wù)民生的工作就會齊頭并進(jìn)。

人不能逃避責(zé)任，要勇于承擔(dān)責(zé)任，放棄自己承擔(dān)的責(zé)任就等于放棄生活，他也將被生活所放棄。主動承擔(dān)責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，可以激發(fā)人的主觀能動性即潛能。能力永遠(yuǎn)需要責(zé)任來承載，責(zé)任可以改變一個人對工作的態(tài)度。一個有責(zé)任心的人，對待工作是積極向上的、樂觀的，他才能享受到工作的樂趣。一個沒有責(zé)任心的人，對工作毫無興趣，整天萎靡不振，最終只能是碌碌無為。責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)，很多人對自己所從事的工作并不滿意，但在很大程度上是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣愛好選擇工作。而我認(rèn)為，不管以什么樣的心態(tài)來到這個工作崗位上，即然是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好。因?yàn)檫@就是你的責(zé)任這本身就是自己分內(nèi)的事情，是一種無法選擇的目標(biāo)。

每個人所從事的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，我們不能因?yàn)槭滦《笱埽眠^且過，要有高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每件小事做好。一個人無論在什么崗位上，不管做什么工作都應(yīng)有高度的責(zé)任意識。汽車制造者或飛機(jī)制造者會因一個小小的螺絲墊片遺漏缺失而釀成大禍，給人的生命帶來危害。航天工作者會因一點(diǎn)小小的紕漏給國家?guī)頍o法彌補(bǔ)的損失，使所有工作人員的努力毀于一旦。一個醫(yī)務(wù)工作者會因自己的過失錯過對危重病人的搶救時機(jī)，而失去一個生命。

工作本無高低貴賤之分，只是分工不同罷了，只要我們熱愛自己的工作，就會有一種責(zé)任感，工作效率就會大大提高，這時你就會發(fā)現(xiàn)工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有價值的，會得到別人的認(rèn)可和尊重。

艾默生說“責(zé)任具有至高無上價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中，他處于最高的位置。”科爾頓說“人生只有一種追求，一種至高無上的追求……就是對責(zé)任的追求”。其實(shí)我們每個人無論從事任何職業(yè)，做什么工作，都是對自己負(fù)責(zé)對他人負(fù)責(zé)，正因?yàn)橛胸?zé)任感，在困難時我們堅持，成功時保持冷靜，絕望時懂得放棄。責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任讓人堅強(qiáng)，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解;因?yàn)槲覀儗e人負(fù)責(zé)的同時，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任，這個世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力鄭重的擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才會有生活的美好和寧靜，因?yàn)槲覀兊纳鐣枰?zé)任，我們的家庭需要責(zé)任。

責(zé)任就是竭盡所能做好自己應(yīng)該做的事，應(yīng)該從細(xì)節(jié)做起。我們所從事的管理工作是一個平淡的工作，沒有動人的故事，也沒有驚天動地的業(yè)績，有的只是日復(fù)一日的瑣碎，我們必須抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。比如：在日常工作中檢查操作工是否按要求操作、設(shè)備的維護(hù)和保養(yǎng)是否到位、生產(chǎn)現(xiàn)場是否整潔干凈、容器擺放是否整齊等等。但在工作中難免會遇到這樣那樣的困難，當(dāng)遇到困難時我們要做的就是不找借口，而要勇于負(fù)責(zé)，主動尋找解決問題的方法，不推諉，不逃避責(zé)任，要堅信辦法總比困難多。

有人說“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。因?yàn)槟愕纳町?dāng)中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你對工作的態(tài)度決定了你對人生的態(tài)度，你在工作中的表現(xiàn)決定你在人生中的表現(xiàn)，你在工作中的成就決定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就應(yīng)該在工作中勇敢的負(fù)起責(zé)任。我相信只要每個人自愿承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們的社會就一定會更加美好，我們的社會也會更加和諧。

責(zé)任心的心得體會篇三

愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，是人性的升華。

作為一名教師，我覺得首先要有較強(qiáng)的責(zé)任意識。教師的責(zé)任就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，熱愛每一個學(xué)生。當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，就會積極提高教學(xué)能力，開發(fā)課程資源、鉆研教材；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，再也不會抱怨什么負(fù)擔(dān)，再也不會將上課當(dāng)作一種應(yīng)付的任務(wù)；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，就再也不會無所事事。

其次，要關(guān)注細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。教育是一個特殊的、復(fù)雜的、長期的過程，具有突發(fā)性。而且我們面對的又是一個個活生生的人，人的思想、行為、學(xué)習(xí)等方面是不斷在發(fā)生變化的，容不得我們疏忽。作為教師就要善于撲捉這些變化，及時的給予學(xué)生引導(dǎo)。

如：學(xué)生作業(yè)沒做，同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)，上課無精打采，做作業(yè)偷看答案，值日工作不認(rèn)真等等我們都應(yīng)盡責(zé)去弄清事情原由，并采取有效的方法去教育他們、引導(dǎo)他們。

最后，要全面提高自身素質(zhì)。一個有責(zé)任的教師應(yīng)該是一個不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平的教師。事實(shí)上，只有責(zé)任與能力并有才能真正實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，獲得真正的成功。

讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們?yōu)榱俗约旱拿魈斓纳疃倥σ稽c(diǎn)吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財富！其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn)，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應(yīng)該是美麗的，快樂的！讓我們關(guān)注現(xiàn)在的每一刻，我們要學(xué)會一步一步的生活，因?yàn)槊恳徊蕉际侨松?dāng)所有的腳步并在一起的時候就是整個人生了！

責(zé)任心的心得體會篇四

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。

責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。

尤其重要的是：責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。

這個世界還充分證明，一個人如果沒有責(zé)任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴(yán)重時甚至?xí)构健⒐⒄x的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的.各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

責(zé)任心的心得體會篇五

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動后，體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個人沒有了職責(zé)心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個人的崗位不盡相同，所負(fù)職責(zé)有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責(zé)心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為；有了職責(zé)心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員，用自我的行動，用安全知識守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航；有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作，容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施；每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!

經(jīng)過“加強(qiáng)職責(zé)意識教育”活動，更讓我堅定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé)，不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。

責(zé)任心的心得體會篇六

我常常回想初二開學(xué)時的那次班會，那次永難忘記的班會。當(dāng)全班同學(xué)都舉起右手，選我當(dāng)班長的時候，我的心情至今無法形容。大家那種信任和鼓勵的眼神，讓我深深地感到，肩上的擔(dān)子，是那么沉，那么重。

事實(shí)比我想象中的還要糟。第二天早上，我剛到班級，就看到有幾個好朋友在吃零食，不知在什么的驅(qū)使下，我便跑過去說：“你們怎么能在學(xué)校吃零食啊?快收起來!”幾個朋友一愣，便氣鼓鼓地而又無可奈何地收起了零食，有一個好朋友紅著臉說：“小欣，咱們可是好朋友，你可別告訴老師啊!”“我不會把這件事告訴老師的。不過，下不為例!”我堅定地說。這時候，從背后傳來幾句冷嘲熱諷：“愛出風(fēng)頭!”“好管閑事!”我扭過頭來，心平氣和地說：“這是我的責(zé)任!作為班長，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任!”他們不理解地笑了，我的心里，又酸又苦，不是個味兒。

從這以后，我常常聽到這樣的議論聲，他們像存心跟我過意不去似的，在我滿懷希望的時候，深深地刺進(jìn)了我的心底。我在操場上，一圈一圈地跑，一個人獨(dú)處的日子，漫長而又難熬。沒有贊揚(yáng)，沒有夸獎，那一個個莫名其妙的眼神，一聲聲漫不經(jīng)心的議論，卻能給我?guī)硪淮未文蟮恼鸷?我錯了嗎?不!沒有錯!我是善意的，是真誠的，是熱情的。“這是我的責(zé)任，哪怕全世界都批評你，你也該有做人的標(biāo)準(zhǔn)!”我經(jīng)常這樣對自己說。

責(zé)任心的心得體會篇七

看了《工作就是責(zé)任》這本書受益匪淺，它用淺顯易懂的語言把一個個鮮活的事例和精彩的觀點(diǎn)展現(xiàn)在面前，讓我茅塞頓開，加深了對“責(zé)任”兩字的理解。

“在任何特定的環(huán)境中，人們還有最后一種自由，就是選擇自己的態(tài)度。”我很喜歡這段話，態(tài)度決定一切。“責(zé)任”是一定要面對，勇于擔(dān)待，而不能逃避的。要做好本職工作，必須樹立強(qiáng)烈的崗位責(zé)任意識。只有思想認(rèn)識到位，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能創(chuàng)造出一流的業(yè)績。責(zé)任意識，決定了干好工作的態(tài)度，有沒有責(zé)任意識，有沒有把自己的崗位重視起來，做事的結(jié)果絕對是不一樣的。作為公司一名員工，只有樹立正確的責(zé)任意識，實(shí)現(xiàn)自我管理，才能堅持原則，才能積極主動地工作，這樣對所承擔(dān)的工作和達(dá)到組織所設(shè)定的目標(biāo)才更有意義，克服困難和戰(zhàn)勝挫折才更有勇氣。

“換位思考，互相幫助。”讓我知道當(dāng)困難來了的時候，不是“各掃門前雪”而是要更多的為別人著想，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)。在賓館的工作當(dāng)中很多時候會聽到這樣的聲音：“這事我并不了解，主要都是他負(fù)責(zé)，你找我也解決不了問題，還得找他。”讓我們靜下心來思考：當(dāng)你責(zé)怨他人的時候，你有沒有替他人考慮過？“才為本，德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的必備條件，而在這之前應(yīng)該讓自己做一個德行好的人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會使你比別人更強(qiáng)大，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動的幫助別人做好事情，做任何事情力求盡善盡美，所有這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。

“有責(zé)任的人會怪誰？”誰都不會怪，甚至包括自己在內(nèi)。當(dāng)別人未能做到的事情擺在自己面前的時候，我們的反應(yīng)會是怎樣呢？人們總是不能給予自己負(fù)責(zé)任的機(jī)會。當(dāng)困難擺在我們面前的時候，繞道而行會是很多人的首選，有些人認(rèn)為這樣做很聰明，可以躲避很多麻煩和困難，但他們卻忘記了自己失去了負(fù)責(zé)任的機(jī)會，就意味著失去了解決問題的能力。

只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)，那么我們所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得集體尊重和認(rèn)可。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使人們變得勇敢和堅強(qiáng)。總之，我們每位員工都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山”！為工作而負(fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多；為工作而負(fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為工作而負(fù)責(zé)任，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感，同時也會受到他人的尊敬。

“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任？”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，責(zé)任就是無處不在，并且我們一定要相信方法總會比問題多。