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家庭教育語錄分享篇一
2、教育最重要的是改進(jìn)文化,在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,父母陪伴著孩子成長,在有愛、有鼓勵、有幫助的地方,即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
3、鐵是鐵,鋼是鋼,這個鐵是沒辦法變成鋼的,而且鐵有鐵的價值,你也不要把它變成鋼,可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。
4、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮危皇且粋€月只抱一次,而是應(yīng)該每天都擁抱一次,孩子越小,我們越要經(jīng)常擁抱他,同時把這樣的擁抱堅持下去,每天無論多忙,都應(yīng)該對孩子說一些柔軟、甜蜜的話語,每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他、欣賞他,也讓孩子分享你內(nèi)心的情感。
5、我們總是太急了,不愿意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
6、每一個父母都有兩次機(jī)會塑造自己孩子的.生命。遺傳基因是一次,它決定的一個人身體各方面的上限,而后天的家庭教育,則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。
7、其實愛是需要說出口的,愛是需要不斷去表達(dá)的,溫馨的家庭環(huán)境中愛的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣,這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛,說出自己最想說、最應(yīng)該經(jīng)常說的話語,它能夠直抵孩子的心靈,成為最美好的鼓勵,最美好的慰藉,最重要的精神食糧。
家庭教育語錄分享篇二
1、一個家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,只要分開,剩下一個,都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的東西,就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見,當(dāng)做是老師的延伸。
4、我們的學(xué)問是全盤了解,然后才展開的,不想他們(西方人)是一點一滴摸索著去整合,到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書,最后還是讀不通,就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西,而沒有去讀我們中國人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識,而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,哪怕有一天我們再倒霉,我們還是會起來的。
8、越有學(xué)問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽,陽就使陰,陰可以變陽,陽可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象,講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
13、休息是為了走更長的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動態(tài)的,隨時在改變;人的命運也是動態(tài)的,隨時在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的,所有的分都是為了合。
17、人應(yīng)該有所畏懼,不能為了自己的需求,放縱自己,為所欲為。
18、任何事情,你用得合理,它都有價值。
19、算命是說你算算看,我聽聽看,如果對我有利的,我就盡量去達(dá)成;如果對我無利的,那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過更多的磨煉,你才會成熟。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22、每個人都要有方法來了解自己,因為了解別人很容易,了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的,好會變壞,壞會變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因為好的里面有壞的因素,隨時會發(fā)生的;壞的里面,它也有很多好的因素,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來的變化。
25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國人不會去跟上級領(lǐng)導(dǎo)搶功勞。
26、一個人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對手,這個人根本就沒有價值。
27、人沒有名,人沒有賺到錢,自我報廢的機(jī)會比較小;人有名,人有錢,人有勢,這個人就快要自我爆破了。
28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
29、什么叫本事?就是你有能力,還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,很接受你,對你心服口服。
30、一個人到了一個(新)地方,先安靜下來,了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r,了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個性,然后再熟悉一下環(huán)境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現(xiàn),否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼,你就表現(xiàn)得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。
32、當(dāng)你得到機(jī)會,當(dāng)你受到上面的提拔,當(dāng)你得到很多人的賞識,你要特別小心,不能表現(xiàn)過度。
33、人生最難的,就是知道自己的分在哪里,讀《易經(jīng)》就是告訴我們,你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的,男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,這叫做男女有別。
35、我們每一個人,要各盡所能,而又各取所取。
36、賺錢不是憑能力,賺錢其實是靠機(jī)會,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢。
37、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢,八個字――當(dāng)用不省,當(dāng)省不用。
38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,錢財是工具,不是目的。
39、曲是直的必要過程。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行,執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo),這就叫乾坤配。
41、男人的貞操,兩個字講完了――責(zé)任;女性的貞操,就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫,就選這個人可靠不可靠,有沒有責(zé)任感。有沒有責(zé)任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
43、人與人的`關(guān)系,要出乎自然,要出乎內(nèi)心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑,那誰看到你都怕了。
44、當(dāng)一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
45、一個人求上進(jìn),最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好,勢力越大越倒霉;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止,量力而為。
48、任何事情做強(qiáng)做大,不如做長久。
49、人微言輕的時候,要多聽,吸收一點經(jīng)驗來彌補(bǔ)自己的不足。
50、男性的責(zé)任是:在不同的時代,不同的地位和場合,有不同的表現(xiàn)。
51、(不管)你處于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的。
52、優(yōu)點就是缺點,缺點就是優(yōu)點。
53、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來種東西。
54、人生是來歷練的,人生是來完成責(zé)任的。
55、任何事情的產(chǎn)生,都是又難又險。必須要聚集力量,謹(jǐn)慎行事,同時方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當(dāng)。
56、慎選立足點,是做任何事情開始的第一個原則。
57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學(xué)生)要好好地學(xué)習(xí),要小孩(學(xué)生)來問老師,才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學(xué)習(xí)要靠自己,父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴(yán)厲,但是同時要有親和力。
60、任何道理都要與時俱進(jìn)。
61、學(xué)生問老師問題,老師要看學(xué)生的程度在什么地方,只能給他聽得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望,要掌控自己的需要,因為欲望太多,不可能滿足。
63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙,沒在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要,想要滿足,都要有個過程。
65、自己的欲望,做一個合理的規(guī)范;該要不該要,做一個深入的判斷。
66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培養(yǎng)等待的習(xí)慣,才能心平氣和。
67、一個人讓人家看不順眼,自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任;一個人引起人家的嫉妒,自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
68、合理節(jié)制自己的欲望,適可而止,不要過貪,這樣才是最大的幸福。
69、中國人是不能討好的,但是中國人也是不能得罪的。
70、任何事情,先了解自己的分在哪里,該要的用心去做,不該要的不去想。
71、天下沒有公平,只有公正。
72、地位越高,身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚A的最后也肯定是輸。
74、中國字、中國話,是世界上最有彈性的,叫做一字一太極。
75、講良心,自己管好自己,是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平,不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告(訴訟)的立場來告(訴訟),才不會亂告(訴訟),才不會告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來化解問題,不是用來告倒任何人的。
79、中國人只有打仗的時候,才會團(tuán)結(jié)一致。因為(如果)平常大家都那么團(tuán)結(jié),那么有意見也不能講,就無法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié),中國人的自然生態(tài)會使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時團(tuán)結(jié),不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時,我們是不團(tuán)結(jié)的。
81、撤退這兩個字,我們是不講的,我們都講轉(zhuǎn)一個方向繼續(xù)前進(jìn)。
82、贏的人要裝沒贏,輸?shù)娜艘矒危b沒輸,那才是最高境界。
83、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓(xùn)練,我們所謂的大學(xué),其實是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué),就是要教出一個全人來,而不是教出一個專業(yè)人格來。
84、不戰(zhàn)的意思不是說不要戰(zhàn)爭,而是說非不得已不要戰(zhàn)爭。
85、合理的和諧是當(dāng)前人類最需要的。
86、人比人,為什么氣死人?就是我們該比的不比,不該比的偏偏要去比。
87、人只有一樣?xùn)|西可以比,其他都沒有必要比,就是品德修養(yǎng)。
88、比的真正的意思是什么?就是比來比去,看哪個值得我學(xué)習(xí)的,我就向他親比。
89、人是要別人來認(rèn)識你,要別人來肯定你,要別人來推舉你,你才有價值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音,其實對總經(jīng)理是最好的。
91、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來看中國,不是看得亂七八糟,就是看得一無是處。
92、(關(guān)于如何選擇老板)我們要選的,是自己跟這個老板,能不能學(xué)習(xí),能不能品德提高。
93、中國人從來只有推舉,沒有選舉,推是大家認(rèn)為他好,把他推出來;選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經(jīng)過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。
95、在中國,只有把人處好,才有辦法把事情做好。
96、中國人有很多事情是只能做不能說的。
97、我們只取那些順的,要舍去那些逆的,這才叫做大度量。
98、我們中國人會有一種差不多的智慧,任何東西只做到差不多。
99、對中國人,要多做給他看,光說給他聽,是沒有用的。
100、作為一個人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保護(hù)別人,你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。
家庭教育語錄分享篇三
1、心可則為欲,何必獨五欲。速可絕五欲,是乃為勇士。《法句經(jīng)》卷下,愛欲品
2、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時,約見菩提,作一場心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心。
3、禪,就在自己與萬法應(yīng)對之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
4、人生如夢,這場夢不論是美夢、噩夢,我們都是這場夢的主人,可以選擇在美夢里不迷失,陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師
5、物資生活要往下比,人格品德向上提升。
6、[禪語悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。
7、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴(yán);如果一個人脾氣大,相貌就丑陋。――宣化上人
8、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會。
9、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂起來。
10、父母對待兒女,傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的,像父母對待自己一樣去回報父母吧,雖然報答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。
11、人與人能夠互盡心力、互相照顧,實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果,但每個人都有能力慈悲。
12、雖業(yè)識紛動,而性凈自若,猶之虛空中萬相森羅,而虛空仍自若也。
13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時激活左右腦,使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),接受音樂教育的孩子擁有更好的`聽覺記憶。在各種類型的音樂中,純音樂更有助提升記憶。此外,旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力,對任何年齡段的人都有效。
14、心理學(xué)告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,家長內(nèi)心的焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕,只有孩子內(nèi)心平靜,才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母,請記住,保證自己情緒的平與,就是對孩子最偉大的教育。
15、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學(xué)會會議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
16、好反抗、不聽話的小孩,往往意志堅強(qiáng)、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,他們到青年期后,兒時反抗力強(qiáng)的孩子超過80%成為意志堅強(qiáng)、更有決斷力的年輕人;兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
17、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
18、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么,而在于對前人超越了什么。"
19、生命的永恒存在,是通過否定而存在的。"
20、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),把你的夢想拋在一邊。"
21、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
22、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
23、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
24、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
25、付出是收獲的沃土,關(guān)愛是動力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達(dá)給孩子,關(guān)愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。
26、一放下,一切放下,永永放下,名萬緣放下。
27、若能觀心,知心無起,即得隨順入真如門。
28、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事,就是你我的恩師,節(jié)日快樂!
29、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。
30、誰跟你說的道理也都是這樣,要聽,也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。
31、社會評價絕對不是不需要,而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解,也是一樣。
32、當(dāng)然在獨立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。
33、路程艱難時的陪伴,備感人心,但根本上,挺過來的還是自己。
34、學(xué)習(xí)不能改變起點,但學(xué)習(xí)一定能改變終點。
35、"梁啟超經(jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來,人們說,‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"――華東政法大學(xué)何益忠
36、嚴(yán)是愛,寬是害。寬嚴(yán)適度,和詣永遠(yuǎn)。教著,感受著;走著,快樂著!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長,是興奮和愛。
家庭教育語錄分享篇四
1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說能夠吃得苦,更能享得福。我說的,并不是社會評價。
2、故知人道,不要別觀,總觀無我一行亦得,若能明見身心無我,則是見道。《甄叔迦經(jīng)》卷七十二
3、若斷愛無余,如蓮花處水,芘芻舍此彼,如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五
4、禪,就在自己與萬法應(yīng)對之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴(yán);如果一個人脾氣大,相貌就丑陋。――宣化上人
6、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。
7、官場一如戲臺,你方唱罷我登場,大家都是演員。官場只是你人生的一部分,有時間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場,走下戲臺之后,也好有一處安置靈魂的地方。
8、對他人友愛,才能收獲愛。
9、遺憾的是,人生沒有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來,與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長。
10、人們常說"隨喜心處世,自在心為人"。一個"隨"字,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問,一個"喜"字,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣――凡事別難為自己,要開心和爽朗。其實,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂的心情需要自己去營造。
11、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬法,獨取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)?弦妗讀櫸遄諑邸肪砦澹?圣學(xué)說
12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
13、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機(jī),就可能收到事半功倍的效果。
14、時下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對他們提供的名單深信不疑,于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感,即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
16、據(jù)美國著名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4―8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn),1~2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度,可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個性。
18、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟,一個人去最好,結(jié)伴也最好是閨蜜,這樣不依賴,獨立思考決斷;有錢走風(fēng)景區(qū),窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠(yuǎn),沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19、人真的要學(xué)著承擔(dān),當(dāng)自己一天天的成長,我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡,甚至不習(xí)慣的角色,此時若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個孩子一樣無憂無慮,一不小心可是會付出許多幸福的代價。
20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說,他們通常在10來年或更長的時間里,沒有身體的親密接觸。
21、最好的威脅是不采取行動,一旦采取了行動而沒有收到效果,人們就不再怕威脅了。
22、心清自然涼,心誠自然靈。
23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言,你從來就沒說過慌,這是自欺欺人。
24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
25、幸福是一種有希望的等待。"
26、在這個世界上,常常會出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總會有機(jī)會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
27、著眼于未來的教育才有教育的未來。
28、十世古今,始終不離于當(dāng)念;無邊剎境,自他不隔于毫端。
29、心本無生因境有,前境若無心亦無。
30、對于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長中。當(dāng)大家都動起來,群策群力了,這個集體才叫厲害呢!"有人說老師帶的不是一個班,而是兩個,一個是學(xué)生班,一個是家長班。我非常贊同。
31、內(nèi)視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。
32、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。
33、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。
34、佛說能觀無念者,即為向佛性。
35、于無分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無事不知。
36、欲見本性,必應(yīng)離名絕相,破其我見。
37、佛說成佛,終不自以為有少法可得。
38、迷則人隨于法,法法萬差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬境。
39、大道無門,千差有路,透得此關(guān),乾坤獨步。
40、好惡是非,一時都放,則心無住處。心無住處,則無有心,即無有心,亦無無心,有無總無,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境。萬境無相,合本一冥。冥然默照,照無不寂。以寂為體,體無不虛,虛寂無窮,通同法界。法界緣起,無不自然,來無所從,去無所至。
41、向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的.那個,那樣的話,失去也沒有什么值得遺憾的了。
42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路,但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
43、所以會有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里――非主觀因素。
44、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂趣。
45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反,是父母只從自己的認(rèn)識出發(fā),把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物,而不是把孩子當(dāng)成一個獨立的生命來理解和尊重。
46、隨著社會越來越龐雜,安身立命越來越專業(yè)化。父母對子女的擔(dān)心也日益升級。擔(dān)心其實是負(fù)面的暗示,暗示說:我擔(dān)心你不行。父母對子女的不自信,會使子女也不自信,變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福,關(guān)鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
47、熱愛學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。
48、一個人的眼界決定一個人的境界,一個人的胸懷決定一個人的格局,我們不能無限延長我們生命的長度,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
49、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過程的邏輯。
50、學(xué)校教不了你人生觀,也教不了表達(dá)方式,這些東西教不了,但是大學(xué)非常重要,大學(xué)是人生最重要的時期,因為你很多東西都是在大學(xué)這段時間形成的,但是不能指望誰能教育你,或者從誰那兒得到啟發(fā),最本質(zhì)的是自我教育。
51、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似于宋祖英。后來安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
52、梁曉聲有一句名言:我們每個人都是處在好人山腳下,壞人坑邊上。
53、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什么不行?不會過人,不會高等數(shù)學(xué)!――西安交大黃慶懷
54、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。
55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!教學(xué)相長,在教育和教學(xué)過程中,我們也會學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
56、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
57、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好,我也只待他一個好。童大哥,咱們一向是過命的交情,不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
58、家庭關(guān)系緊張,父母專制,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。?d?d愛德華
59、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長付出個人的努力,不斷進(jìn)修自己。?d?d蘇霍姆林斯基
60、每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。?d?d楊廣德
家庭教育語錄分享篇五
1、此中應(yīng)說心真如名之為心,即說此心自性清凈,此心即是庵摩羅識。(古印度)無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
2、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無障無礙。(日本)空海《即身成佛義》
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識,則滅。《楞伽經(jīng)》卷四
4、千經(jīng)萬論,求諸語言文字,則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn);求之現(xiàn)前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過現(xiàn)前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者,知經(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理,就所指處,直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí),的的破盡,不留分毫,辨種現(xiàn)根隨,則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實究。(明)?弦妗讀櫸遄諑邸肪磯?之四
5、對所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。
6、禪是悟的,不是學(xué)的;知識可以學(xué),禪不可以學(xué);禪悟是從自然中流露的。一星云大師
7、改過宜勇,遷善宜速一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來之智慧。
8、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰(zhàn)勝一切。
9、木魚封唇,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微熏,蠟滅緣盡。
10、妄念不生為禪,坐見本性為定。
11、念是業(yè)識,而性體中并無是事。
12、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機(jī),就可能收到事半功倍的效果。
13、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評的語言過于偏激,會給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯時,家長在感情上要多一點關(guān)心。只有孩子自身意識到錯誤,避免下次再犯,他才會在錯誤中成長。
14、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時,最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
15、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法說明的,你干你的就是了。
16、我一直與你同在,無論何時。
17、在社會普遍不講規(guī)則的時候,誰講規(guī)則誰倒霉。"
18、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
19、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
20、中國改革開放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
21、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。
22、著眼于未來的教育才有教育的未來。
23、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國際適應(yīng)能力。
24、家長都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的.機(jī)會比別人少。其實,對于孩子來說,首先需要學(xué)會的是傾聽――這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發(fā)言",只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
25、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興,就應(yīng)當(dāng)鼓勵。
26、人情世態(tài)紛紜往復(fù),安危苦樂隨遇而安。
27、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
28、清凈本然,了無一物,名曰悟。
29、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
30、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
31、1歲半以前,視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置,在戶外散步時也能認(rèn)識回家的道路,能觀察畫中的人物,周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開始注意成人的語言。
32、不必等。這是說不必單純的只是等――可以做些別的充實自己,不要根本沒有原因地等。
33、所以對于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸福――獨立,總是最可貴,誠實而純粹的品質(zhì)。
34、對于狹義的個人,是信則有不信則無的;對于世界,它的存在是必然的。
35、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。
36、每個孩子都是天使,每個孩子都是第一名,每個孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來不到這個世界上!可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢?拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育!
37、"來上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過了,如果這樣的錯誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫(yī)院了,還是免費的。"――西安交大黃慶懷
38、任教主,終于是你勝了,是我敗了。
家庭教育語錄分享篇六
1、愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏。好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏。貪欲生憂,貪欲生畏,解無貪欲,何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下,好喜品
2、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無障無礙。(日本)空海《即身成佛義》
3、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。
4、禪,就在自己與萬法應(yīng)對之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、展一抹笑靨,暖一世薄涼,攏一季花香,淡一縷情愁,捧一路幸福,微笑于明媚紅塵。人生,因歲月而明媚。歲月,因淡然而靜美。時光匆匆,有些惆悵,要放逐,有些得失,要看開。歲月的詩行,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,雕琢水墨的淡花,雕出時光的唯美,雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,讓世界留一半清新,讓心境,明如水,淡如茶,靜如禪。在喧囂里,安定一顆紛雜的心,盈盈浮世,彈去塵埃,淡然生活。
6、透過煩惱轉(zhuǎn)成智慧,這個煩惱才有意義。
7、早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫,我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。
8、我非常喜歡這四句:"眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓――大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦,煩惱無盡是集諦,法門無量是道諦,佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。
9、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。
10、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
11、心正、路正,走下去就不會偏差。
12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學(xué)會會議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
13、兒童時期的肥胖,不僅僅會影響體形,更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現(xiàn),肥胖兒的自我意識受損,自我評價低,不合群,有更多的焦慮,幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
14、一項調(diào)查顯示,每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子,約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出,這可能是因為電子游戲與電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大,使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實世界。
15、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數(shù)數(shù)時,看見他們掰著手指頭數(shù),就會要求他們放下手,要求心里記。心理學(xué)家說,這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法:數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,衣扣,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
16、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會,才能給老百姓帶來希望。"
17、黑格爾說:無知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"
18、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么,而在于對前人超越了什么。"
19、在這個世界上,常常會出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總會有機(jī)會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
20、把孩子的生命安放在天地自然之中。
21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
22、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。
23、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
24、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。
25、真正佛法的人生觀,他是真能見著萬法皆空,便立于這個空上。他又真能見著萬法不空,便立于這個不空上。因為他立于這個空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上,他便上求佛法,下化眾生。
26、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。
27、下手時,須至苦至毒,方始不虛付授也。
28、順其自然,再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
29、承認(rèn)自己是凡人比較好,不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻,還可能恰恰把你治得沒法子呢~
30、如果一個人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對待自己的`。你會不會對自己非常嚴(yán)厲?會不會不能原諒自己?如果是的話,那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯時你也會這樣對他。
31、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納,但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問題的最大制造者。
32、熱愛學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。
33、北京有個痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因為魯迅已經(jīng)死了。他看沒有人理他,又去罵金庸,金庸回過頭來一摸,原來是個小孩,一邊玩著去吧。
34、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺中會傷害孩子。?d?d唐?艾里姆
35、家長要善于細(xì)心地觀察孩子,從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。?d?d木村久一
家庭教育語錄分享篇七
1.在親子關(guān)系中,作為強(qiáng)勢群體的父母親,若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任,孩子也許就會更加體諒你的難處,更容易依賴你,從而也就更樂于接受你的教誨。相反,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé),只會讓孩子離你越來越遠(yuǎn)。
2.家長一定要記住,一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗,那么,一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子,只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責(zé),也要給他們相應(yīng)的鼓勵。
3.當(dāng)一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時,粗心的父母往往會一笑了之。他們會說:“小孩子嘛,能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,你沒有什么可失望的。”然而,既然成年人有失意,那么,孩子也有。因為無論年齡大小,我們都是人,只要是人,就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助,難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
4.一個人是否幸福往往取決于這個人有什么樣的性格。所以,在孩子的成長過程中,家長要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中,會出現(xiàn)許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大,心理上也在一天天地變化。為人父母,千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上,而忽略了孩子成長的另一個重要方面――心理的成長。
5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信,只要是真正的.朋友,彼此之間有著真正的友誼,彼此就不會有絕望的時候。
6.如果孩子的眼睛是太陽,那么他看到的也是太陽,如果孩子的眼睛是黑暗,那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會,一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度,不能追求完美無缺,不能求全責(zé)備。
7.自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時候,孩子學(xué)習(xí)不好,往往不是智力問題,而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的,而是在后天的生活實踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來的。
8.孩子的自卑心理不是天生的,而是由于錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當(dāng)一個孩子被自卑心理所籠罩,其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛,聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此,家長對孩子要多鼓勵少指責(zé),讓孩子在實踐中品嘗到成功的快樂,并從成功中體會到自己是有能力的,有本領(lǐng)的,自己并不比別人差。
9.孩子的健康成長不只體現(xiàn)在身體上和智力上,也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹苗,只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對于孩子,就好比陽光對于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。
10.心的高度影響跳的高度,教育孩子時要培養(yǎng)他超越自己的能力,突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服,他就有可能突破障礙、恐懼,達(dá)到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能綜觀全局,以宏觀的眼光考慮大事,也能通曉利害的關(guān)鍵所在,胸懷寬廣,不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事,而不為無所緊要的事情所困擾、打斷,是一種智慧,也是一種豁達(dá)。
12.成見是阻礙人們形成正確認(rèn)識的大敵。準(zhǔn)確的判斷來源于對客觀事實的調(diào)查,而不是主觀的猜想。作為家長,應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會以證據(jù)和事實說話,客觀地、中肯地對待周圍的人和事,絕對不能心有成見。
13.只有適合自己的才是最好的,家長教育孩子時要真正了解孩子的心理需要,知道他到底需要什么,然后再給予。千萬不要盲目追求虛名,看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么,很可能那并不是他所需要的。
14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時,要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實上,每一個人,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數(shù)學(xué)邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種類型的個人理解力,即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力。或許孩子不喜歡寫作,卻可能在設(shè)計上很有天賦或者有能言善辯的口才。
15.父母不應(yīng)該把孩子看得過于弱小,因為沒有哪一個孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,力量微不足道,但在他們自己看來,自己和成人無所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng)。
16.對權(quán)貴和名流的盲目崇拜,只能給孩子帶來兩種結(jié)果:對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以,讓孩子從小就“站著”,而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎(chǔ)。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。
17.人在沒有壓力的時候,就能輕易地做好一件事。而當(dāng)人被壓力包圍時,一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此,在教育孩子的過程中,我們不應(yīng)給孩子施加過多的壓力,而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展,并讓孩子從中體會到快樂。
18.過去的已經(jīng)過去,不能重新開始,不能從頭改寫。為過去哀傷,為過去遺憾,除了勞心費神,分散精力,沒有一點兒益處。當(dāng)孩子做錯一件事時,不要一味地責(zé)備孩子,要引導(dǎo)孩子分析過去的錯誤,尋找原因,并從錯誤中得到教訓(xùn)――然后再把錯誤忘掉,重新奮起,積極地去做下一件有意義的事情,因為希望在未來。
19.孩子的心靈是脆弱的,當(dāng)他們受到傷害時,都期盼著得到父母的愛。所以,父母無論工作多繁忙,生活多不順心,在孩子面前都要克制,都不要傷害心靈。
20.父母對孩子的愛,是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐,就不會感到孤單,就不會失去自信,就能給孩子以信心和力量。作為家長,應(yīng)該給孩子安全感,做孩子心目中的保護(hù)神,讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠。
21.“高高地舉起你的左手”,看似普通的一句話,卻包含著老師對學(xué)生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關(guān)愛是一種催人向上的重要力量,對成長期的孩子尤其是這樣。所以,家長在教育孩子時,應(yīng)該掌握愛的藝術(shù),給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悅的心境。一個不懂得適當(dāng)表達(dá)愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源于沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺,那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心,應(yīng)該從日常小事做起,逐步積累,相信不久后你的孩子也會成為一個優(yōu)秀的人。
23.在你聽孩子說話時,你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語言?很多家長經(jīng)常犯這樣的錯誤:在孩子還沒有來得及講完自己的事情前,就按照大人的經(jīng)驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話,就請聽他說完吧,這就是傾聽孩子的藝術(shù):聽話不要聽一半;不要把自己的意思,強(qiáng)加到孩子所說的意思上。
24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時候,父母沉默有時能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時,父母也要做子女的聽眾,把子女的話聽進(jìn)去,不僅是尊重兒女的表現(xiàn),也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路。
家庭教育語錄分享篇八
1、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
2、發(fā)掘孩子的潛能,要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子;用愛的鼓勵調(diào)動孩子;用愛的理由拒絕孩子;用愛的責(zé)任懲罰孩子;用愛的意志磨練孩子;用愛的激情回報孩子。
3、讓孩子在快樂中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金。
4、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。
5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
6、要看孩子將來素質(zhì)如何,那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。
7、有時候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
8、我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達(dá)給孩子,關(guān)愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。
9、只有家長和老師積極配合,孩子才能走向成功。
10、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
11、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
12、在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的.奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
13、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
14、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子。
15、詳細(xì)制定實驗計劃,幫助孩子了解更多的事情。
16、父母是天然的教師。他們對兒童,特別是幼兒的影響最大。
17、讓孩子有機(jī)會真正做決定。
18、教育的過程有艱辛,也有快樂,我卻樂得其所。
19、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
20、父母必須讓孩子知道,在成長的道路上,不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。
21、對于稍懂事的孩子,可以給他一個眼神或某種暗示,保持暫時的沉默,常會達(dá)到“此時無聲勝有聲”的效果。
22、用我的真誠、執(zhí)著與愛心,點擊學(xué)生智慧的鍵盤,啟迪學(xué)生美好的心靈。
23、教子要:愛之以誠,動之以情,曉之以理,授之以漁,觀之以行。
24、一個人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商)。
25、這個世界,既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。
26、天賦如同自然花木,要用來修剪。
27、與肝膽人共事,無字句處讀書。
28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子,應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長和自我發(fā)展之路!
29、欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。
30、路是走出來的,書是讀出來的,良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來的;過高的期望帶來孩子的無望,過度的保護(hù)帶來孩子的無能。
31、善于利用時間的人,永遠(yuǎn)能找得到富裕的時間。學(xué)會做時間的主人,將會使你受益無窮。
32、有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
33、無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人,名師出高徒,家長要不斷提高充實自己,只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
34、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
35、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想、有感情的。
36、學(xué)高為師,身正為范。
37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會根據(jù)不好的教育效果,而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
38、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。
39、良好的習(xí)慣是孩子所儲存的資本,會不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。
40、如果有人問我,教育孩子需要哪一種資格,我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。
41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
42、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。
43、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。
44、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請家長務(wù)必做到。
45、基礎(chǔ)課程要堅實,全面發(fā)展要扎實,循序漸進(jìn)要踏實,培養(yǎng)興趣要落實,學(xué)會做人要老實,謙虛謹(jǐn)慎要誠實,胸懷大志要忠實,終身獲益結(jié)果實。
46、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學(xué)校的“問題兒童”。
47、要是做父母的生活放蕩,兒女就會變成酒徒和罪犯。
48、我們總是太急了,不愿意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
49、父母是孩子們啟蒙教師,孩子是母親的一面鏡子。
50、多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是―個純真無暇的世界!
家庭教育語錄分享篇九
1、良好的個性勝于卓越的才智。
2、嬰兒的情緒,是認(rèn)識世界的反映。
3、天賦如同自然花木,要用來修剪。
4、對孩子來說,生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對象。
5、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝。
6、教育上操之過急和緩慢滯后,都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力,由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”,讓自己變得更加強(qiáng)大,負(fù)責(zé)任地成長,以便將來能夠幫助更多的他人。
8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
89條家庭教育格言
9、父母在教育孩子的同時,也在進(jìn)行自我教育。
10、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點,但我誓死?i衛(wèi)你說話的權(quán)利。”
11、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會有限的知識有意義得多。
12、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。
13、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
14、一個人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商)。
15、母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難,讓他為他人提供力所能及的幫助,并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難,讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
17、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致,才能形成教育的合力。
18、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。
19、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。
20、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”,身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”,學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。
21、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于極力喚醒和鼓舞。
22、使一個人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵。
23、成功的教育是“虎父無犬子”,失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
24、只要家長善于利用,生活中的每個細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子。
25、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
26、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長為代價。
27、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育。
29、適時引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
30、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考探索,比單純說理要深刻。
31、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí),無效的學(xué)習(xí)是焦點學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問題,病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí),類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。
32、豐富的想象力比書本知識更重要。
33、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想有感情的。
34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗,而這些有限的教育經(jīng)驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。
35、孩子自己動手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
36、沒有體諒和信任,便沒有友誼。
37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。
38、父母是孩子認(rèn)識世界獲取知識的第一所學(xué)校。
39、孩子出生之后,父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”,就是為孩子提供一個適合成長的家庭環(huán)境,把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。
40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
41、育兒過程有艱辛,也有歡樂。
42、父母的第一使命,就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多,只要為孩子提供并維護(hù)一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母,就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好,孩子好;家庭環(huán)境出了問題,孩子就成為問題兒童。有時候,孩子生病了,需要吃藥的并不是孩子,而是家長。
43、對癥下藥方可治愈疾病。
44、3歲前后嚴(yán)格管理,做孩子的家長;13歲前后逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松,無效的`教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵是朝五晚九,無效的激勵是朝九晚五。
45、運動貴有恒,飲食貴有節(jié)。
46、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。
47、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學(xué)校的“問題兒童”。
48、家長的責(zé)任是為孩子提供兩個“遺傳”:一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態(tài)度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝,主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。
49、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。
50、對孩子來說,家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
51、沒有一個朋友能比得上健康,沒有一個敵人能比得上疾病。
52、不讓孩子早產(chǎn),也不讓孩子過早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn),因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護(hù),讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學(xué),因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護(hù),讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后,再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說法是:“爭氣內(nèi)存,邪不可干”。
53、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí),站在“知識本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
54、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
55、簡單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的道理。
56、學(xué)業(yè)成績是人的成長的冰山一角,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績的兩個支點。
57、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
58、孩子的成長需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨生,但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹,又沒有伙伴,“獨生”子女就跌入雙重的孤獨:不僅獨生,而且獨長。
59、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
60、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個人生就失敗。
61、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動成長;壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動成長。
62、好母親把兒子當(dāng)朋友,壞母親把兒子當(dāng)情人。
63、人類有兩件事情最難:一是如何“統(tǒng)治”他人;另一個是如何“教育”他人。
64、“要想身體安,三分饑和寒”。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子,身體必不好,性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服,孩子并不像成人那樣畏寒。
65、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
66、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子。
67、應(yīng)該尊重保姆的勞動,勞工神圣,但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。
68、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家。
69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。
70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,讓孩子自己經(jīng)歷磨難,讓孩子自己經(jīng)歷困難,只在孩子努力之后實在無法解決困難時,才降落到孩子的身邊。
72、事業(yè)型父母必須有一個人在家里陪伴孩子,或者為孩子聘請家庭教師。
73、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的受過專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。
74、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。
75、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝,富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災(zāi)難。
76、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕“人窮志短”。
77、所有紈绔子弟都是富裕子弟,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。
78、誰能讓孩子“動如脫兔,靜如處子”,誰就掌握了教育的秘密。
79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié),既果敢又懂得順從,誰就遏住了教育的關(guān)鍵。
80、讓孩子玩“自食其力”的游戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動,他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。
家庭教育語錄分享篇十
1、佛言:愛欲莫甚于色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣。《四十二章經(jīng)》
2、禪,就在自己與萬法應(yīng)對之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
3、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口,所說的言語都要是正語,利益別人之語,借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
4、出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。
5、夫妻感情不睦,整天吵鬧、互不體諒,是男女情愛的
6、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。
7、愿心定,目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始,以前的日子,只不過是在繞圈子而已。
8、懺修黑白為下根戒;于福慧資糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求福慧,見空性,乃上根戒也。――佚名
9、禪是禪非佛言慧語大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。心小了,小事就會變大;心大了,大事就會變小;看淡世事滄桑,內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng),逆境順境都樂受,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩。
10、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質(zhì)的依賴越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對物質(zhì)的依賴度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂的費用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
11、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,?_恚熾盛火,無明極重暗。《天請問經(jīng)》早安!
12、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,要問心中的真誠與共鳴。
13、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機(jī),就可能收到事半功倍的效果。
14、一位父親在公司受到了老板的批評,回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來,司機(jī)趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子。
15、女孩子一個人在外闖蕩,受了再大的委屈,也不要放棄,不要生氣,要記在心里,早晚有一天,讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言,不要相信承諾,事實能證明一切,真正愛你的人,不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會喝酒,但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。
16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益,各方都不吃虧。
17、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化。
18、你的敵人最多的.時候,就是你生命力最強(qiáng)的時候。
19、外語考試在當(dāng)今中國,是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。
20、時代是時代的超越者,命運是命運的終結(jié)者……
21、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。
22、作為教育者,要想讓孩子愛學(xué)習(xí),必須自己先做讀書人。教師如此,家長也是如此。
23、作為教師,我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是,那比分?jǐn)?shù)更重要的,我們時刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對困難,具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力;第四,成績優(yōu)秀。
24、凡圣情盡,體露真常。
25、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。
26、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。
27、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,這是對您真實的寫照。您就是啟明燈,就是北斗星,又是一年您節(jié)日,祝您快快樂樂。
28、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢,倘若沒了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會如此之少,也不會如此之順。
29、社會評價絕對不是不需要,而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解,也是一樣。
30、正是。你得罪我,那沒有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。
家庭教育語錄分享篇十一
1、此中應(yīng)說心真如名之為心,即說此心自性清凈,此心即是庵摩羅識。(古印度)無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
2、先誅愛本,無所植根,勿如刈葦,令心復(fù)生。《法句經(jīng)》卷二,愛欲品
3、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二
4、禪,就在自己與萬法應(yīng)對之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、生活中當(dāng)被別人罵時,大多數(shù)人首先會怒火中燒,先是當(dāng)場"回罵",繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵",盡管不是親耳聽見,卻比當(dāng)面聽見還要氣憤,恨不得沖到當(dāng)事人面前問個究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫,憤怒時想殺人,但是又因為人大都是有理性的,極端的行為很少人會干,唯其這樣痛苦反而更多。
6、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們仿佛我的鬧鐘,總是準(zhǔn)時抵達(dá)夢的門檻,將我?guī)蛞粋€琉璃世界。或在晨光中左顧右盼,或在微風(fēng)中甩手踢腿,或?qū)σ黄B羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩,在似曾相識,又從未見過的琉璃世界,放飛好奇,揮灑快樂,開心地涂抹。早晨真好,活著真奇妙!
7、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景,你就必須走在別人的前頭。
8、當(dāng)制五根,勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人,執(zhí)杖視之,不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經(jīng)》
9、憂愁能否放得下?現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:"才下眉頭,卻上心頭。"如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的"放"。
10、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言,也許會被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠,也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個輕松之人。
11、有求皆苦,無欲則剛。
12、心真如者,即是一法界大總相法門體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一
13、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
14、念是業(yè)識,而性體中并無是事。
15、雖業(yè)識紛動,而性凈自若,猶之虛空中萬相森羅,而虛空仍自若也。
16、時下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學(xué)的`技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
17、好反抗、不聽話的小孩,往往意志堅強(qiáng)、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,他們到青年期后,兒時反抗力強(qiáng)的孩子超過80%成為意志堅強(qiáng)、更有決斷力的年輕人;兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
18、不要把私人的感情帶到商界,這不利于發(fā)展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。
19、不要說不可能,沒有什么不可能。
20、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
21、我永遠(yuǎn)不會做讓自己內(nèi)疚的事情。
22、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
23、今天的中國,外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
24、外語考試在當(dāng)今中國,是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
25、時代是時代的超越者,命運是命運的終結(jié)者……"
26、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候,總愿意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學(xué)生以自信。
27、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
28、物而不物,故能物物。
29、大道至簡,實干為要。
30、本色做人,角色做事。
31、頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。
32、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起――和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢?
33、其實,無論是基礎(chǔ)知識,閱讀還是寫作,提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
34、興趣在實踐中培養(yǎng),熱愛到了一定程度,會隨著時日與日俱增。那樣的話,堅持,不是一個苦力活。
35、是非生滅,一由自心,若能無心,于法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脫。
36、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長不短,不去不來,非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
37、出世法必須離開分別心,在絕對上作觀。
38、大道無門,千差有路,透得此關(guān),乾坤獨步。
39、不遇盤根錯節(jié),無以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶?b德器,博綜智能。
40、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展,特別是詞的概念功能形成,這時候就出現(xiàn)了思維形式,對事物有了概括的認(rèn)識,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。
41、站在同一起跑線上,看起來沒有差別――五年之后,他們將有多么不同。
42、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節(jié)日快樂!
43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢,倘若沒了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會如此之少,也不會如此之順。
44、聽人勸,吃飽飯,沒錯。但是主意要你自己拿,別讓別人給你拿主意。
45、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的!
46、一個人如果連想象的魄力都沒有了,還會有行動嗎?還會有成功的可能嗎?
47、學(xué)習(xí)不能改變起點,但學(xué)習(xí)一定能改變終點。
48、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!
49、知識如果不能生成智慧,那么知識就是"知障",知識就變成了垃圾。
50、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力,再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對不起子孫后代。
51、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
52、太陽燦爛輝煌,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來的光線。――中山大學(xué)古南永
53、令狐沖,你劍法極高,但若單打獨斗,也打不過我。
54、溝通的個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
55、你的敗因只有一個,就是與我為對手。
家庭教育語錄分享篇十二
1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。
2、若現(xiàn)世欲及后世欲,若現(xiàn)世色及后世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡。《中阿含經(jīng)》卷十八,《凈不動道經(jīng)》
3、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。
4、如六大賊能劫一切人民財寶,是六塵賊亦復(fù)如是,能劫一切眾生善財。《大般涅??經(jīng)》卷二十三,高貴德王品
5、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口,所說的言語都要是正語,利益別人之語,借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
6、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化,于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛情,追求金錢,追求名譽(yù),追求地位。一切都擁有之后,人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見最簡單的幸福。
7、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。
8、更有西方學(xué)者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含著整體。
9、小參僧問:"卷簾目對千峰秀,掩室時聞百鳥聲。正恁么時,還有佛法也無?"師云:"透過聲色了無依,一切法中常自在。"――《宏智禪師廣錄》
10、有占有欲的人,最終舍棄了自身。南傳《佛教格言―煩惱品第四》
11、本性者,是汝無生心。定者,對境無心,八風(fēng)不能動。
12、念乃隨起隨滅,并無實物,一猶之空花,幻有實無也。
13、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。
14、時下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
16、幫忙的`要求一般都不是隨隨便便提出來的。
17、如果你這么老實的人都受別人欺負(fù)的話,你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。
18、萬丈高樓平地起是表象,萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
19、人不會在得意的時候思考人生,只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
20、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
21、時代是時代的超越者,命運是命運的終結(jié)者……"
22、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
23、可以溫和的堅持,不能指責(zé)和批評。
24、我們的孩子有童年,卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
25、對于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長中。當(dāng)大家都動起來,群策群力了,這個集體才叫厲害呢!"有人說老師帶的不是一個班,而是兩個,一個是學(xué)生班,一個是家長班。我非常贊同。
26、作為教育者,要想讓孩子愛學(xué)習(xí),必須自己先做讀書人。教師如此,家長也是如此。
27、以不著相故,雖事來即應(yīng),而天君泰然不為所動;以相非斷滅故,雖心不著相,而條理秩然毫無廢事。
28、透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空。
29、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無動業(yè),是名供養(yǎng)佛。
30、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要,重要的是知識掌握了沒有,更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應(yīng)試的角度考慮,從長遠(yuǎn)來看,讀書也是所有功課植根的土壤,他的貧瘠與豐厚,關(guān)系實在重大。
31、放輕松,別給自己和別人太大壓力。
32、要學(xué)會找同類找同伴,更要學(xué)會獨處中找到生活的樂趣和意義。
33、對學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面,給予學(xué)生一個提高的過程;在嚴(yán)方面,做到言必信,令必行。
34、教育是人在順境中的飾物,逆境中的避難所。
35、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時,潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?
36、沒有它,就遇不到你,各自在沒有接合點的平行線上結(jié)束一生。
家庭教育語錄分享篇十三
1、良好的家庭教育是可以培養(yǎng)一個有文化內(nèi)涵的人。
2、在家庭教育上形成一個個誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來負(fù)面影響,這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事,但如何教育好他們,卻是一個嚴(yán)重的問題。因此,我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點,也許會使自己的孩子有長足的進(jìn)步
3、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
4、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因為孩子一年有一半的時間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
5、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。
6、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。
7、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學(xué)校的問題兒童。"
8、在我們的教育中,無論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用;刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已。――陳鶴琴《家庭教育》
10、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
11、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
12、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
13、在沒有明智的家庭教育的地方,父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種,其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。
14、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。――蘇霍姆林斯基
15、家庭教育的.任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
16、積極的鼓勵比消極的刺激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
17、如果你做到了以上二十條家庭教育格言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
18、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
19、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí),站在“知識本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
20、對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。――克魯普斯卡婭
21、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
22、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
23、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒有指導(dǎo)
24、最完備的社會教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關(guān)系,是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
25、心系孩子,言傳身教,家庭教育名言警句。情灑家庭,溝通重要。舒(書)香盡染,文明禮貌。暢想未來,不唱高調(diào)。
26、在我們的教育中,無論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
27、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來的負(fù)面影響,必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事,但如何教育好他們,卻是一個嚴(yán)重的問題。今天,我們召開本次家長會,就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
28、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。――蘇霍姆林斯基
29、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí),站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
30、從主體因素上看,一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單,解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看,一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會救濟(jì)措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
31、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾
32、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
33、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討的共同進(jìn)步的教育。
34、對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
35、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
36、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
37、積極的鼓勵比消極的刺激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已。――陳鶴琴《家庭教育》
38、一個好的家長應(yīng)是家教上是孩子的良師,生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄,讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心,愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。
家庭教育語錄分享篇十四
1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
2、最完備的社會教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關(guān)系,是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
3、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾
4、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
5、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
6、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí),站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。"
7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
8、在我們的教育中,無論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
10、在任何情況下,首先要讓孩子自由自在的生長,這才是父母情深的表現(xiàn),而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄,感情用事,或光依靠長輩的權(quán)威等等,對家庭教育都是有害無益的。池田大作
11、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。――蘇霍姆林斯基
12、在家庭教育中,努力去營造快樂鼓勵的氣氛,讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。"
13、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來的負(fù)面影響,必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的.事,但如何教育好他們,卻是一個嚴(yán)重的問題。今天,我們召開本次家長會,就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
14、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
15、家庭教育有千謀萬法,親子溝通是第一法,此法不通,萬法不靈。
16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒有指導(dǎo)
18、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
19、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"
20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。