總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來,讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀總結(jié)范文,希望大家能夠喜歡!
工作總結(jié)中的古詩詞句篇一
譯文:空懷有凌云萬丈的高才,一生胸襟不曾片刻展開。
2、更使臣工作。——宋王安石 《和圣俞農(nóng)具詩十五首其十一錢鎛》
譯文:到點(diǎn)的時(shí)刻我依舊在工作。
3、老錢工作趙昌花。——宋方回 《錢舜舉瓜畫》
譯文:老了工作得來的錢財(cái)給趙昌花費(fèi)。
譯文:相信總有一天,能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
5、不在其位,不謀其政。——春秋孔子《論語·泰伯》
譯文:不在那個(gè)職位上,就不去考慮那個(gè)職位上的事,指不過問別人的事情。
工作總結(jié)中的古詩詞句篇二
南陽師范學(xué)院紅樓夢研究學(xué)會(huì)在前任會(huì)長的帶領(lǐng)下,有諸多創(chuàng)新之舉,會(huì)刊《紅樓擷珍》的創(chuàng)辦,第四屆紅樓夢知識(shí)競賽的成功舉辦,紅學(xué)會(huì)更是被評(píng)為了優(yōu)秀社團(tuán)。在接任會(huì)長之后,也曾多次考慮過自己是否有能力做好這些事,還好有老會(huì)長的指導(dǎo),伙伴們的配合,紅樓夢研究學(xué)會(huì)在新的路程上慢慢前行。
做為理論學(xué)習(xí)性的社團(tuán),而且又偏重于文學(xué)的探討,所以在學(xué)生當(dāng)中的影響力不夠高,當(dāng)新生們第一眼看到紅樓夢時(shí),便覺得這是一個(gè)非常深?yuàn)W難懂,所以不感興趣。為了讓同學(xué)們了解紅樓夢,了解紅樓夢研究學(xué)會(huì),招新工作從暑假便列入了計(jì)劃之中。伙伴們積極的向大家介紹紅樓夢,幫助新生解決各中問題,與他們的交流讓紅樓之家的溫馨得以傳遞。我知道僅僅有這些是不夠的,文學(xué)需要發(fā)展,文藝也同要需要加以重視,所以紅樓夢研究學(xué)會(huì)首次為社團(tuán)添置古裝,將古典的優(yōu)美突出。前期的準(zhǔn)備,以及紅樓夢的影響,再加在招新的兩天里紅學(xué)會(huì)新老會(huì)員的辛苦付出,紅樓夢研究學(xué)會(huì)今年共招新61人,雖然這在別的社團(tuán)里或許不算什么,但這卻是紅學(xué)會(huì)歷史上人數(shù)最多的時(shí)光。招新結(jié)束了,活動(dòng)如期而至,我知道這還只是個(gè)開始。
從第一次的新生見面會(huì)開始,一些有才藝的同學(xué)便逐漸得到欣賞,她們之間有會(huì)琵琶的,會(huì)彈古箏,會(huì)吹笛子,更有來自布衣族能歌善舞的小姑娘,紅學(xué)會(huì)能招來這些有才之人,實(shí)在是一件值得慶賀之事。新生見面會(huì)上,我們歡聲笑語其樂融融,會(huì)員初次見面,自我介紹更是新穎別致。紅樓夢研究學(xué)會(huì)紅樓之家的全家福合影是這次活動(dòng)的圓滿結(jié)束。紅學(xué)會(huì)這一學(xué)期,大家一起討論紅樓夢中的人物,一起學(xué)習(xí)紅樓夢中的詩詞,還有對(duì)12判詞的理解,我們從細(xì)微之處讓大家慢慢讀懂紅樓夢,燈謎,酒令,茶趣等等是我們對(duì)紅樓夢的學(xué)習(xí)和探討,每一次的活動(dòng)大家都會(huì)積極的發(fā)言討論,從中有所收獲。
第二屆紅樓夢知識(shí)文化展是我們舉辦的第一個(gè)大活動(dòng),意在紅樓文化月里向大家弘揚(yáng)紅樓知識(shí),在這次活動(dòng)中,紅學(xué)會(huì)會(huì)員經(jīng)過了一周的細(xì)心準(zhǔn)備,書法,繪畫加上對(duì)紅樓夢知識(shí)的介紹,我們希望有更多的人能了解紅樓夢,了解紅樓夢文化,將古典文化得以發(fā)展。
紅學(xué)講座,雖然沒有仝海天老師的那次講座產(chǎn)生那么大的影響,但是對(duì)于紅學(xué)愛好者來說,沙超老師以80歲高齡為我們我了兩個(gè)小時(shí)的精彩演講,從元春的判詞及紅樓夢12曲中探索元春之死背后的故事,從中學(xué)習(xí)紅樓夢所闡釋的紅樓內(nèi)涵。當(dāng)然,舉辦這些活動(dòng),除了學(xué)習(xí)和探索紅樓夢之外,還有的便是希望會(huì)員能在這些活動(dòng)中提高自己的能力,在活動(dòng)中得到成長和鍛煉。
紅樓夢研究學(xué)會(huì)在弘揚(yáng)和傳承紅學(xué)的基礎(chǔ)上將紅樓之家的精神得以發(fā)展,一起游戲,聚餐,還有跟會(huì)員們一起過生日,真正的體會(huì)親如一家的感覺。紅樓夢研究學(xué)會(huì)還積極的同英語俱樂部,演講與辯論協(xié)會(huì),營銷與交流學(xué)會(huì),墨語文學(xué)社,夢想劇社展開元旦圣誕聯(lián)誼活動(dòng),通過這些活動(dòng),以增進(jìn)各社團(tuán)之間的交流,促進(jìn)社團(tuán)之間的合作,真正的做到做社團(tuán)人傳社團(tuán)情。與英語俱樂部等一起承辦的經(jīng)管元旦晚會(huì),更是受到老師同學(xué)們的認(rèn)可,紅樓夢研究學(xué)會(huì)將會(huì)在社團(tuán)的到路上繼續(xù)努力前行。
一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過去,可是我們發(fā)展的道路卻仍在繼續(xù),展望未來,我們信心滿滿,紅樓夢研究學(xué)會(huì)也即將迎來自己的十周歲生日,我們也在努力的籌備這次的盛典。紅樓夢十二金釵必將會(huì)帶給大家一段美麗的記憶,《紅樓擷珍》將記錄大家對(duì)紅樓夢感悟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,未來的路還很長,而我相信,或許有一天人們沒有人再讀郭敬明的小說,但一直都會(huì)有人研讀《紅樓夢》,或許有一天人們不再記得小蘋果,可《葬花吟》終會(huì)有人吟唱,因?yàn)榻?jīng)典是不朽的,我們?cè)笇⒔?jīng)典傳承發(fā)展。
工作總結(jié)中的古詩詞句篇三
我當(dāng)開始真正愛自己,我不再繼續(xù)沉溺于過去,也不再為明天而憂慮,現(xiàn)在我只活在一切正在發(fā)生的當(dāng)下,今天,我活在此時(shí)此地,如此日復(fù)一日。這就叫 『完美』。
—— 《當(dāng)我開始愛自己》 卓別林
如此幸福的一天
霧一早就散了,我在花園里干活。蜂鳥停在忍冬花上。
這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒有一個(gè)人值得我羨慕。任何我曾遭受的不幸,我都已忘記。想到故我今我同為一人并不使我難為情。在我身上沒有痛苦。
直起腰來,我望見藍(lán)色的大海和帆影。
—— 《禮物》 米沃什
它仍然是一個(gè)美好的世界 記住:你應(yīng)該努力去追求幸福
——記住你應(yīng)該努力去追求幸福(此文于1692年鐫刻于 巴爾的摩圣保羅教堂)那首desiderata是美國印第安納州的馬克思·厄曼(max ehrmann)在 1927 年創(chuàng)作的詩篇,它也沒有鐫刻在巴爾的摩圣保羅教堂的墻壁上。據(jù)說原來圣保羅教堂的一位教區(qū)長名叫 frederick ward kates,此人喜歡收集各種名言名詩,并把它們印成小冊(cè)子,分發(fā)給教眾,作為精神食糧。有一本小冊(cè)子印有 desiderata 這首詩,加上小冊(cè)子的封面上印著老教堂的建設(shè)日期:“old saint pauls church, baltimore ”,這就被有些人誤以為這首詩創(chuàng)作于 1692 年,并被刻在教堂的墻壁上。后來,這首詩被成千上萬的人傳誦,人們以訛傳訛,錯(cuò)誤地把它說成是 1692 年刻在圣保羅教堂墻壁上的詩篇。當(dāng)然這個(gè)誤傳并不影響這首詩的偉大。
1,剝奪普通人的生活錯(cuò)覺,就等于剝奪他的幸福。(易卜生)
2,知識(shí)本是一體的,把他分成不同的學(xué)科只是屈從了人類的軟弱而已。(sir halford john mackinder)
3,謙遜常常只是自負(fù)者的一種欲揚(yáng)先抑的把戲。(la rochefoucauld ,maxims)4,有的人對(duì)輿論不置一顧;有的人則對(duì)之萬分恐懼,因?yàn)閷?duì)他們來說,輿論總是一種獨(dú)斷專橫的東西。(伯特蘭,羅素)
5,我們聽到的和領(lǐng)會(huì)的其實(shí)只是我們一知半解的東西。(梭羅)6,那些懂得最多的人也最清楚自己知之甚少。(托馬斯,杰菲遜)7,言行一致無疑是一種令人興奮的和諧。(蒙田)
8,在很大程度上我們并不是因?yàn)閯e人對(duì)我們好而喜歡他們,而是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。(列夫,托爾斯泰)
9,狂熱者是指那些無法改變自己的想法,同時(shí)也無法改變客觀事物的人。(溫斯頓,丘吉爾)
10,任何對(duì)自己不滿意的人,隨時(shí)都準(zhǔn)備好了進(jìn)行報(bào)復(fù)。(尼采)
11,當(dāng)不幸看上去不可避免時(shí),人們可以耐心的承受。一旦人們感到他們可以擺脫這些不幸,它們就變得令人無法忍受了。(亞歷克斯,德,托克維爾)12,愛情只不過是一種讓雙方感到滿意的交換,雙方在權(quán)衡了各自的價(jià)值后,都得到了自己所期望的大多數(shù)東西。(埃里克,弗洛姆)
13,如果有六萬人都告訴我,他們喜歡我的某次演出,而正好有一個(gè)人經(jīng)過時(shí)卻說很糟糕,那么后者才是我會(huì)注意到的評(píng)價(jià)。(戴夫,馬修斯)
14,傷害你的不僅有你的敵人,還有你的朋友;敵人誹謗你,朋友則告訴你這個(gè)消息。(馬克,吐溫)
15,與其說白頭到老,不如現(xiàn)在就好。(羅伯特,勃朗寧)
16,獻(xiàn)身的英雄往往無后。如果自我犧牲導(dǎo)致其后代的減少,那么允許英雄行為產(chǎn)生的基因就會(huì)從人群中逐漸消失。( ,on human nature)17,與最廣大群體利益相關(guān)的事情往往是被關(guān)心得最少的事情。(亞里士多德)18,我們對(duì)戰(zhàn)爭的了解要多于和平,對(duì)殺戮的了解要多于生活。(general omar bradley)
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
百五韶光雨雪頻,輕煙惆悵漢宮春。祇應(yīng)憔悴西窗底,消受觀書老去身。花影暗,淚痕新,郢書燕說向誰陳。不知馀蠟堆多少,孤注曾無一擲人。
離你最近的地方,路途最遙遠(yuǎn),最簡單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。
只有在路上,生命才值得尊敬。——《大地之燈》
在生活的刀刃上沒有畏懼的人,最終能夠獲得這樣的安寧與淡然。
如同以勞累和堅(jiān)韌為宿命的牛,身上有艱辛的鞭痕,拖著一柄恩善的鐵犁,一步一苦行。
任憑怎么解釋,世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命掙扎,我們的處境越是狼狽。
——《挪威的森林》
為你,千千萬萬遍。——《追風(fēng)箏的人》
病中,空空的杯盞,裝滿天涯,裝滿故鄉(xiāng),裝滿八月十五奔走相告的月光。思念,從人間鋪到天上。
看見螞蟻想起你,那一顆巨大的米粒,如果你搬不動(dòng),我來幫你。目光及所不及,都是你。
陶潛詩喜說荊軻。想見停云發(fā)浩歌。
吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多。(龔自珍《己亥雜詩》)
衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無處不消魂。
此身合是詩人未?細(xì)雨騎驢入劍門。(陸游《劍門中道遇微雨》)
落日欲沒峴山西,倒著接蘺花下迷。襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。旁人借問笑何事,笑殺山翁醉似泥。鸕鶿杓,鸚鵡杯。
君不見晉朝羊公一片石,龜頭剝落生莓苔。淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀。
清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推。舒州杓,力士鐺,李白與爾同死生。
襄王云雨今安在?江水東流猿夜聲。(李白《襄陽歌》)
大雅久不作,吾衰竟誰陳。王風(fēng)委蔓草,戰(zhàn)國多荊榛。龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。正聲何微茫,哀怨起騷人。揚(yáng)馬激頹波,開流蕩無垠。廢興雖萬變,憲章亦已淪。自從建安來,綺麗不足珍。圣代復(fù)元古,垂衣貴清真。群才屬休明,乘運(yùn)共躍鱗。文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋旻。我志在刪述,垂輝映千春。
希圣如有立,絕筆于獲麟。(李白《古風(fēng)(其一)》)青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰? 今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長照金樽里。(李白《把酒問月》)
天若不愛酒。酒星不在天。地若不愛酒。地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒。愛酒不愧天。已聞清比圣。復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲。何必求神仙。三杯通大道。一斗合自然。
但得酒中趣。勿為醒者傳。(李白《月下獨(dú)酌(其二)》)
萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪。風(fēng)含翠篠娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。(杜甫《狂夫》)
少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠? 憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江水江花豈終極!黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。
只要想起一生中后悔的事 梅花便落了下來
讓她坐到鏡中常坐的地方
我們的憤怒不該在紅銹里老去 我們的戲已經(jīng)落幕
我們的槍不該凋零在意淫的夜晚 風(fēng)沒來雨沒來
工作總結(jié)中的古詩詞句篇四
《童趣》 余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小之物,比細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。
夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處,花臺(tái)小草叢雜處,蹲其身,使與臺(tái)齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。 一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。
余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞t其善者而從之,其不善者而改之。”
水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉!歌以詠志。 次北固山下 王灣 客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。 錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 西江月 辛棄疾 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。 天凈沙?秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下, 斷腸人在天涯。 《金色花》 假如我變成了一朵金色花,為了好玩,長在樹的高枝上,笑嘻嘻地在空中搖擺,又在新葉上跳舞,媽媽,你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎? 你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作。 當(dāng)你沐浴后,濕發(fā)披在兩肩,穿過金色花的林蔭,走到做禱告的小庭院時(shí),你會(huì)嗅到這花香,卻不知道這香氣是從我身上來的。
當(dāng)你吃過午飯,坐在窗前讀《羅摩衍那》,那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時(shí),我便要將我小小的影子投在你的書頁上,正投在你所讀的地方。 但是你會(huì)猜得出這就是你孩子的小小影子嗎? 當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去,我便要突然地再落到地上來,又成了你的孩子,求你講故事給我聽。
“你到哪里去了,你這壞孩子?” “我不告訴你,媽媽。”這就是你同我那時(shí)所要說的話了。
紙船——寄母親 冰心 我從不肯妄棄了一張紙, 總是留著——留著, 疊成一只一只很小的船兒, 從舟上拋下在海里。 有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打濕,沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天的疊著, 總希望有一只能流到我要他到的地方去。 母親,倘若你夢中看見一只很小的白船兒, 不要驚訝他無端入夢。
兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。 陳太丘與友期 陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。
友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。
日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。
《郭沫若詩兩首》 天上的街市 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了, 好像閃著無數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了, 好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中, 定然有美麗的街市。 街市上陳列的一些物品, 定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河, 定然是不甚寬廣。 那隔著河的牛郎織女, 定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻, 定然在天街閑游。 不信,請(qǐng)看那朵流星。
是他們提著燈籠在走。 靜夜 月光淡淡, 籠罩著村外的松林。
白云團(tuán)團(tuán), 漏出了幾點(diǎn)疏星。 。
工作總結(jié)中的古詩詞句篇五
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華,也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩,在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說:“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族,肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族。”“八歲背唐詩,八十不會(huì)忘”,兒時(shí)背誦的詩詞,讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明:一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞,對(duì)形成良好的品德,成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”,南宋理學(xué)家朱熹稱:“大凡讀書,須是熟讀,讀熟了自精熟,精讀后理自見得。”唐代大詩人白居易說:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言,從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情,因聲會(huì)意”。
那么何謂誦讀?誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦。“讀”和“朗讀”不同,“背”與“背誦”有異。“古詩詞誦讀”,不像單純地背電話號(hào)碼,背得快,忘得也快。“朗讀”和“背誦”是一種情感的投入,是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù),所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦,無需過多的講解和分析。
中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出:“誦讀古代詩詞,應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。”不言而喻,古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求,提高古詩詞的教學(xué)成效,傾力詮釋詞作的情感呢?當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng),大興誦讀教育之風(fēng),同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法,使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中,獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分,并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品,還原了生活,拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對(duì)作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下,與之氣息相通,心靈交融,又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)以及濃烈的人文色彩。
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對(duì)仗及句式的變化,時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海,時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此,準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范,特別是在古詩詞教學(xué)中,教師聲情并茂的范讀,不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識(shí)字?jǐn)嗑涞膯栴},學(xué)生還可以借助對(duì)教師表情的直接觀察,揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào),進(jìn)而理解課文內(nèi)容,體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然,教師在朗誦范讀時(shí),除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外,還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等,有對(duì)比、有起伏、有變化,才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章,才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動(dòng),進(jìn)而感動(dòng)、沉醉,深入作品的內(nèi)心,碰撞出思想的火花,繼而產(chǎn)生對(duì)作品更深層次的體悟。
然而,在諸多技巧中,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組,甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多,重讀只是其中一種,拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù),聲音中斷處是停頓,聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的,大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度,速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多,主要有以下幾種類型:緊張型――急促、緊張、氣急、音短;輕快型――多揚(yáng)少抑,輕快、歡暢;高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗;低沉型――語勢沉悶、語速緩慢;凝重型――多抑少揚(yáng),語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力;舒緩型――氣長而穩(wěn),語音舒展自如。
(憤怒的,激情的,語速緩慢)怒(重音)―發(fā)―沖(重音)―冠(停頓3秒),憑―闌(停連)―處、(語調(diào)低沉)瀟瀟雨歇(停頓4秒)。(語調(diào)激昂)抬/望眼,仰天/長嘯,壯懷激烈(停頓3秒)。(語速較快)三十功名塵與土,八千里路云和月(停頓4秒)。(語速緩慢)莫等閑-白了少年頭,(稍停頓)空-悲(停連)-切(語調(diào)舒緩)(停頓10秒)。
(語速緩慢)靖―康―恥,(語調(diào)凝重)猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?(語速稍慢)駕―長―車、踏破賀蘭山缺(語調(diào)高亢)(停頓3秒)。壯志饑餐胡―虜肉(停連),笑談渴飲匈奴血(語調(diào)激昂)(停頓4秒)。待―從―頭、收拾/舊/山河,(語速緩慢,語調(diào)依次升高)朝―天―闕。
整齊劃一的對(duì)仗,參差錯(cuò)落的節(jié)奏,使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說:“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文,非高聲朗讀則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”朱自清亦在其《朗誦與詩》一文中指出:“語言不能離開聲調(diào),詩文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn),同時(shí)吟味它們的節(jié)奏。”所以,洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出,朗讀是語文的第一教學(xué)法。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中,我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今,回首細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正,課文內(nèi)容的熟悉上,學(xué)生對(duì)課文尤其是詩歌的理解,只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識(shí),以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn),他們?nèi)蕴幱谝环N被動(dòng)接受的狀態(tài),這顯然是不利于語文教學(xué)的。
人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里,僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)化,所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng),都在不同程度上遭到了忽視,甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展,教育改革不斷深化的當(dāng)下,教育理論家們不約而同地給出了一致的意見:人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以,在這樣一個(gè)開放的年代,一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī),幫助學(xué)生追求社會(huì)化的同時(shí),讓學(xué)生慢慢地脫離對(duì)教師的依賴,突破傳統(tǒng),走向自主、獨(dú)立,成為既適應(yīng)社會(huì)又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此,語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異,課程、教材、教法、評(píng)價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的不同選擇,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注,前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了:個(gè)性化朗讀能力對(duì)學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
工作總結(jié)中的古詩詞句篇六
1、妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
……臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。……令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后…… (《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》) 2、屈平疾王聽之不聰,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思,而做《離騷》。
“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
……明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。
其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳。
其行廉,故死而不容。……推此志也,雖與日月爭光可也。
(司馬遷《屈原列傳》) 3、外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。……但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。……臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
(李密《陳情表》) 4、云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
魚舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。 (王勃《滕王閣序》) 5、古之學(xué)者必有師。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。……是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
……孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
(韓愈《師說》) 6、五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,鉤心斗角。……長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?……秦人不暇自哀,而后人自哀;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
(杜牧《阿房宮賦》) 7、六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。……不賂者以賂者喪。
蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
……思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘。以有尺寸之地。
子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。……然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。
……古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”……向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
……茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。 (蘇洵《六國論》) 8、于是余有嘆焉。
古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。
而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 (王安石《游褒禪山記》) 9、輕風(fēng)徐來,水波不興。
舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月處于東山之上,徘徊于斗牛之間。
白露橫江,水光接天。……客有吹洞簫者,倚歌而和之。
其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
……寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游,抱明月而長終。 (蘇軾《前赤壁賦》) 10、氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。
匪來貿(mào)絲,來即我謀。……不見復(fù)關(guān),泣涕漣連連。
既見復(fù)關(guān),載笑載言。 (《詩經(jīng)·氓》) 11、長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱。
……亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。……民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
(屈原《離騷》) 12、迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
……河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。 (《古詩十九首》) 13、繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。 (曹操《短歌行》) 14、少無適俗韻,性本愛丘山。
……。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸田園。……。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
(陶淵明《歸園田居》) 15、空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
(王維《山居秋暝》) 16、噫吁戲,危乎高哉!蜀道難,難于上青天。(側(cè)身西望長咨嗟)……劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
(李白《蜀道難》) 17、天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。……世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
……且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏! (李白《夢游天姥吟留別》) 18、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。 (李白《將進(jìn)酒》) 19、車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。
……牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道旁過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻。
……信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。
(杜甫《兵車行》) 20、三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
(杜甫《蜀相》) 21、南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅。 (杜甫《客至》) 22、風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)。
工作總結(jié)中的古詩詞句篇七
朗誦社團(tuán)旨在培養(yǎng)學(xué)生朗讀興趣,激發(fā)學(xué)生在各種活動(dòng)中的朗讀欲 望,有勇氣在公眾面前表達(dá)自己,展示自己。本學(xué)期主要通過形體訓(xùn)練、禮儀訓(xùn)練,吐字發(fā)音訓(xùn)練等,學(xué)習(xí)朗誦方法和技巧,培養(yǎng)學(xué)生的自信心、朗誦能力和語言表達(dá)能力。
本學(xué)期的朗誦社團(tuán),始終圍繞新課標(biāo)指出的,朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練。學(xué)生朗讀能力的提高也能激發(fā)其對(duì)語文和中國文化的熱愛。
備課時(shí),我常會(huì)思考課堂中如何吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀積極性。然而,有時(shí)候看似熱鬧的朗讀,卻缺乏明確的目標(biāo)指引,只是為了“讀”而“讀”,它似乎成了形式而不是需要,這樣的讀,也許效果和意義并不大。
本學(xué)期社團(tuán)起點(diǎn)于學(xué)生想學(xué)什么,主要分為以下幾個(gè)板塊來教學(xué):發(fā)聲發(fā)音、繞口令、禮儀教學(xué)(坐姿、站姿與走姿)、表演技巧、童謠表演、古詩學(xué)唱。
字音字詞是基礎(chǔ),首先要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。仔細(xì)聽他們的朗讀,我發(fā)現(xiàn)主要存在兩個(gè)問題,一是讀錯(cuò)音、讀別音,這主要是因?yàn)楹⒆硬徽J(rèn)識(shí)字或者多音字不能準(zhǔn)確運(yùn)用,孩子們讀準(zhǔn)字詞,是讀準(zhǔn)句子的前提,同時(shí)也應(yīng)該多積累識(shí)記一些簡單常用的多音字。二是多字、漏字,低段的孩子們讀書時(shí)“指讀”,也許能讓孩子們做到口、眼、心、手并用,提高注意力,達(dá)到讀準(zhǔn)確、讀通順的目的。繞口令是為了激發(fā)孩子的興趣,同時(shí)鍛煉舌頭的靈活度,以比賽形式進(jìn)行,孩子們興趣高昂。在禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)中,是從儀態(tài)角度出發(fā),為孩子的表演打基礎(chǔ),之后進(jìn)行學(xué)生的表演,寓教于樂,教學(xué) 運(yùn)用。童謠表演給學(xué)生充分的想象空間,自己設(shè)計(jì)動(dòng)作,小組合作表演,靈活運(yùn)用之前課堂所學(xué)的發(fā)音和禮儀等,力求在讀中悟情,在演中體會(huì),在合作中分享快樂與成功。
古詩學(xué)唱也是孩子們非常喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),課堂中大家配動(dòng)作,看視頻,學(xué)唱了不少古詩,既有鞏固已學(xué)的古詩,又學(xué)了新的古詩,在音樂節(jié)奏中加深了記憶。同時(shí),教師聲情并茂的范讀和演唱又具有一定的感染力,能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性。看到孩子們臉上的笑容,相信孩子們的狀態(tài)會(huì)越來越棒。
工作總結(jié)中的古詩詞句篇八
2015年2月6日在運(yùn)城市鹽湖區(qū)第十五屆_
工作報(bào)告
運(yùn)城市鹽湖區(qū)_會(huì)主任李治
各位代表:
時(shí)移人未換,盡責(zé)又一年。報(bào)告心里話,工作開新篇。
九次常委會(huì),履職不間斷。部門作報(bào)告,會(huì)前頻調(diào)研。
報(bào)告廿三篇,集體來把關(guān)。集思并廣益,依法行使權(quán)。
建議近百條,督促按時(shí)辦。涉法涉訴事,不曾落一件。
信訪忙接待,轉(zhuǎn)辦線不亂。首問責(zé)任制,落實(shí)勤檢點(diǎn)。
路線教育年,機(jī)關(guān)總動(dòng)員。靈魂鬧革命,思想轉(zhuǎn)大彎。
代表常活動(dòng),深入在民間。督政解民憂,小組來規(guī)范。
文化建設(shè)年,又有新亮點(diǎn)。緊跟區(qū)委步,德孝來宣傳。
理論研究上,參與很廣泛。論文四十篇,全市又領(lǐng)先。
機(jī)關(guān)抓建設(shè),力求上高端。走廊文化墻,寓教也美觀。
對(duì)外促交流,信息為主源。省時(shí)又省力,快捷更方便。
用功抓學(xué)習(xí),學(xué)用緊相連。業(yè)務(wù)和法規(guī),以需來排安。
下功搞監(jiān)督,廣納民意見。作風(fēng)務(wù)求實(shí),敢于唱紅臉。
費(fèi)功建制度,規(guī)范來行權(quán)。責(zé)任不推諉,執(zhí)行循清單。
實(shí)功交建議,依規(guī)抓督辦。屢次來協(xié)調(diào),不讓民抱怨。
真功下基層,從簡去調(diào)研。腳底沾上土,心和民眾連。
硬功促文化,機(jī)關(guān)面貌變。以文鼓舞人,德治融心田。
軟功育干部,帶人是關(guān)鍵。激揚(yáng)精氣神,團(tuán)隊(duì)活力顯。
去年人代會(huì),政府立標(biāo)桿。主戰(zhàn)六平臺(tái),惠民事八件。倏忽又一年,情況為哪般。容我數(shù)家珍,大家來評(píng)判。產(chǎn)業(yè)六平臺(tái),熱火又朝天。集群化發(fā)展,項(xiàng)目選尖端。調(diào)研視察后,感慨不待言。過往歷在目,去歲不平凡。鹽湖工業(yè)園,堪稱老模范。班子團(tuán)結(jié)緊,力量聚成團(tuán)。國強(qiáng)度量衡,專利小芯片。一業(yè)做得大,全國領(lǐng)了先。飛宇搞建材,名氣早就傳。大渠地方小,揮師工業(yè)園。工業(yè)崛新城,新科來包攬。利稅高增長,石藥銀湖篇。運(yùn)城北車站,動(dòng)車南北穿。規(guī)劃高大上,運(yùn)城新臉面。中央商務(wù)區(qū),招商聚資源。電商綜合體,星羅布周邊。國際金融港,吸引眼球轉(zhuǎn)。周邊老百姓,安置不用談。四平方公里,奧特萊斯店。投資一百億,繁榮在來年。農(nóng)業(yè)示范園,入門全看點(diǎn)。牌子國家級(jí),果真不虛傳。棚里滿眼綠,忘記冬日寒。攜友信步走,好似游江南。墻上爬青菜,金桔惹人饞。綠蔭遮頭頂,原是紅薯蔓。南方火龍果,落戶咱莊園。成功靠科技,用心把錢賺。文化產(chǎn)業(yè)園,業(yè)態(tài)走在前。產(chǎn)城相融合,智慧且低碳。
年初人代會(huì),政府還許愿。八宗惠民事,如今啥進(jìn)展。魏風(fēng)小學(xué)校,順利在土建。校門開南處,垃圾堆成山。若不清理凈,開學(xué)成空談。倡議眾代表,呼吁并吶喊。小小電子眼,幫民保平安。已裝二百村,銳減刑事案。科技作用大,百姓拍手贊。下步再抓緊,明年?duì)幦⊥辍D郎S芡恚瑸橄忌袧M天。養(yǎng)老福利院,生活似蜜甜。二期上項(xiàng)目,承諾已兌現(xiàn)。五百多老人,頤享在此間。北趙引黃水,要澆鹽湖段。上郭到上王,覆蓋一大片。高空飛渡槽,逢山要開鉆。竣工常流水,坡地變良田。文化來惠民,好戲鄉(xiāng)下演。社區(qū)送歡樂,電影有好片。消夏辦晚會(huì),培訓(xùn)人不斷。道情借親媽,高臺(tái)來勸善。人有精氣神,一日要三餐。平抑蔬菜價(jià),政府做貢獻(xiàn)。模式優(yōu)選項(xiàng),出資三百萬。鮮菜進(jìn)超市,滿意在菜籃。德孝文化苑,農(nóng)村廣泛建。提擋升級(jí)后,鞏固更規(guī)范。一樁小事情,總把民情牽。國泰民富裕,堅(jiān)持在經(jīng)年。鹽湖區(qū)醫(yī)院,大小病全看。席張衛(wèi)生院,運(yùn)城拔了尖。政府職能局,事辦一大串。醫(yī)政惠了民,全民體康健。八件惠民事,都有新進(jìn)展。上下齊努力,狠抓手不軟。工作贏民心,提升看來年。承諾不落空,貴在用心干。調(diào)研視察后,評(píng)價(jià)不一般。大家給掌聲,代民表心愿。各位代表: 政府為民事,難能表述全。會(huì)議時(shí)有限,容我再贅言。城鄉(xiāng)二元化,矛盾已凸顯。農(nóng)村年輕人,進(jìn)城把錢賺。家留鰥寡孤,生活很麻煩。務(wù)農(nóng)且不提,吃飯都犯難。區(qū)委做決定,政府給力辦。留守老年人,白天村照管。一百五十家,比例占多半。子女得解放,托老近五千。此事一經(jīng)起,星火遂燎原。東村學(xué)西村,經(jīng)驗(yàn)相互傳。服務(wù)為宗旨,各自有特點(diǎn)。支村兩委會(huì),視作大事干。農(nóng)村空學(xué)校,明亮又寬展。周圍掃干凈,工作有眉眼。鋪蓋配齊全,被子裝新棉。飯菜不重樣,饅頭白又軟。娛樂打麻將,看書解心煩。偶爾拉家常,新聞眾口傳。開塊小菜地,樂時(shí)來鍛煉。種些時(shí)令蔬,好吃又新鮮。
一樁小事情,政民兩情牽。內(nèi)容很豐富,德政融其間。歷代帝王事,為民是首件。載舟又覆舟,古訓(xùn)響耳邊。此舉滿堂彩,哪些是經(jīng)驗(yàn)?人大和政協(xié),聯(lián)手去調(diào)研。深入百姓間,到處話語暖。合情合民心,堅(jiān)持是民愿。不搞一刀切,成熟是條件。子女的責(zé)任,牢記在心間。掛念父母親,常常回家看。人人都將老,自己掂一掂。冀望全社會(huì),都把愛心獻(xiàn)。敬老扶助老,德孝來實(shí)踐。人居要適宜,綠化總為先。政府下決心,造林要超前。連續(xù)三年來,圍繞規(guī)劃干。區(qū)鄉(xiāng)共努力,干群同流汗。六大園區(qū)里,樹木栽得端。六條道路邊,花樹成了片。生態(tài)要修復(fù),工程兩大件。涉及古禁墻,濕地北門灘。北垣雙季槐,蔥郁入人眼。萬畝核桃林,飄綠在南山。國槐老樹種,根植示范園。引來綠葉李,木槿隨意點(diǎn)。傲立是雪松,檜柏穩(wěn)如磐。欒樹排成行,楊樹拍手歡。鹽湖任你看,愜意滿胸燃。一路歡歌起,留連忘回返。春天百花開,候鳥飛藍(lán)天。夏日綠蔭蓋,秋來紅葉染。松柏傲霜雪,讓人不覺寒。下步多管護(hù),措施要訂嚴(yán)。鹽湖席張鄉(xiāng),地處比較偏。仍有一小學(xué),奇葩亮光閃。一入學(xué)校門,空氣都覺鮮。教師有精神,學(xué)生笑燦爛。課堂靜悄悄,設(shè)備配得全。食堂很干凈,香味飄滿院。忽聞笑聲朗,西邊幼兒園。開設(shè)新課程,夢想翅膀添。從小育幼兒,要把夢實(shí)現(xiàn)。黃金非是寶,寶貝是書卷。
古詩詞鑒賞
一. 鑒賞形象 1.人物形象
(1)一句概括,形象特點(diǎn)+社會(huì)屬性(?的隱士;?的底層勞動(dòng)?jì)D女;?的書生)(2)結(jié)合全詩的句子進(jìn)行分析,有描寫手法的要鑒賞所用的描寫手法(側(cè)面,正面)
工作總結(jié)中的古詩詞句篇九
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——^v^《憶秦娥·婁山關(guān)》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。——?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙詞九首·其九》
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭燮《竹石》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》
《出師表》邏輯清楚,論據(jù)充分,有態(tài)度、有計(jì)劃,既有歷史功績,又有未來展望,堪為范本!
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。