當你任性的時候，贊同你的不一定是朋友，但反對你的人絕對是真正關心你的人。只有死黨才會毫無顧慮的教育你，因為他們的目的只有一個—希望你過得好，不受任何傷害。下面是小編為大家準備的家庭教育的語錄98句,歡迎閱讀與收藏。

1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

2、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一

3、眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如實知：我眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅，此則勝妙，所謂俱舍。得彼舍已，離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅，如是眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，俄爾盡滅，得離厭、不厭舍。《雜阿含經》卷十一，第264經

4、生活中當被別人罵時，大多數人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"， 繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得 沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的， 極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。

5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口， 所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣 以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

6、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《圣法集經》

7、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。

8、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

9、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

10、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

11、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

12、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

13、憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。

14、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

15、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風晶瑩了初秋的心 境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

16、"閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。"融入自然，放松自己，修行 就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。

17、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

18、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來。——[日]千宗室

19、有求皆苦，無欲則剛。

20、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。《大般若經》卷三，初分學觀品

21、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

22、江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續(xù)走還是停留？ 答案在你自己心中。

23、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

24、修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護生命、布施財物和持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。

25、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

26、知一切法，皆是自心，而無所著。《華嚴經》卷十八，明法品

27、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

28、于十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》

29、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

30、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。

31、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

32、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的孩子，對贊美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對于他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。

33、無論什么人，受激勵而改過，是很容易的；受責罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的時候，不要總是用嚴厲的語言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。

34、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。

35、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學家發(fā)現，當父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面后，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭斗哦。別沖動哈，粑粑麻麻們。

36、永遠別讓別人知道心中所想！

37、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

38、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認為我無足輕重的人。

39、不要說不可能，沒有什么不可能 。

40、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。

41、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

42、心清自然涼，心誠自然靈。

43、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實 價值。"

44、中國的農民不在于沒有土地，而在于離不開土地。"

45、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"

46、對革命黨來說，窮人越多越好；對執(zhí)政黨來說，小康家庭越多越好。"

47、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現。

48、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。

49、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。

50、教學是一項充滿無限可能的事業(yè)。

51、物而不物，故能物物。

52、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。

53、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

54、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

55、人情世態(tài)紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

56、語默不失玄微，動靜豈離法界。

57、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

58、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

59、以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。

60、對境心常不起，舉足皆是道場。

61、海之所以能大，在于其處低，而能匯眾流。

62、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

63、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

64、觀心得悟，一切俱了。

65、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

66、一次考試分數的高低是偶然的，可是家長是否負責任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長，教師對他的孩子自然要特別關注一些——這是很公平。因為沒有家庭配合，教師努力全然是做無用功。

67、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。

68、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。

69、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 類別：教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

70、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。

71、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。

72、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！

73、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

74、沒有鮮花的'妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。

75、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。

76、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。

77、有些道理沒到一定時候你不懂，沒關系，都是這么從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。

78、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當。

79、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態(tài)度、能力、知識貯備。

80、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。

81、在親子互動中，父母和孩子的感受基本是相似的。批評孩子不懂事時，孩子也在抱怨你的不理解；責怪孩子快把你逼瘋了時，你基本上也快把孩子逼瘋了；改變親子關系，從接納開始，先調整自己的情緒和態(tài)度，你會發(fā)現：自己對了，孩子就對了！

82、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納，但行為應該受到限制。而現實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。

83、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

84、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！

85、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。

86、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

87、有人問鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"

88、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

89、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。

90、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

91、怎樣的老師造就了怎樣的學生。圣明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。生活要樸素，學習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂的人。

92、付出是收獲的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

93、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？

94、在沒有陽光的黑暗中，一直想用這雙眼再次確認一次，那份生命的光芒……

95、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

96、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

97、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華

98、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。

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