從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
文化與哲學心得體會篇一
在當前全球化的時代，文化與哲學的重要性愈加凸顯。作為一名教師，通過對文化與哲學的研究與了解，也讓我對教育有了更深刻的理解與體會。本文將分享我作為一名教師對于文化與哲學的心得與體會，以及如何將其應用于教育實踐中。
第二段：文化的重要性
文化是一個國家、一個民族的根基，是人類社會發展的主要動力之一。學習并傳承文化，可以使我們更加了解自己所處的環境和歷史，豐富我們的人生經驗。作為一名教師，我意識到了文化對于培養學生的認同感和自我認知的重要性。在教學中，我注重培養學生對于自己文化的認同和自豪感，鼓勵他們積極了解和研究自己的文化，從而提高他們對于文化的理解和尊重。
第三段：哲學的啟迪
哲學是對人類思維和存在的深刻思考，通過借鑒哲學的思維方式，可以幫助學生更好地理解和思考問題。哲學的核心思想是批判性思維和反思，這也是培養學生創新能力和解決問題能力的基石。在我的教育實踐中，我以哲學為基礎，引導學生進行思辨式學習，提出問題、辯論和合作解決問題。通過這樣的教學方法，學生的思維能力和創造力得到了有效的培養和提高。
第四段：將文化與哲學融入教學
教師要將文化與哲學融入教學，首先需要提升自己的文化素養和哲學理解。我積極參與各類文化活動，不斷學習與了解不同國家和民族的文化，以便能更好地傳授給學生。同時，我也進行了深入的哲學研究，提高了自己對于哲學的理解和掌握。其次，我以文化和哲學為基礎設計課程，使學生在學習過程中接觸到不同文化和哲學的元素。通過讓學生了解和思考不同文化之間的差異和相似之處，以及哲學對于人生意義和價值的探索，培養他們的跨文化和思辨能力。
第五段：結語
文化與哲學是人類智慧的結晶，對于培養學生的全面素養和人生能力有著重要的作用。作為一名教師，我深深體會到通過文化和哲學的學習與研究，不僅可以開拓學生思維，提高他們的學習興趣，還可以培養他們的批判性思維和跨文化意識。因此，我將繼續不斷地學習和探索，將文化和哲學融入到我的教學實踐中，為學生們提供一個更加豐富和有意義的教育環境。
文化與哲學心得體會篇二
《學哲學用哲學》一書收錄的內容是李瑞環同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發表的文章，是李瑞環同志多年從事領導工作實踐經驗的總結、思想觀點的薈萃。該書和平常側重于理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。
學哲學首先要信哲學。李瑞環同志指出：關于學哲學，還有一句老話，人們不經常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。
學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對于馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學哲學也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鉆研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環同志從二十幾歲開始學哲學，邊干邊學、邊學邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學活用。
學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪里入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環同志根據自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環同志認為，對于大多數人來說，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發展的觀點、生產力的觀點、群眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。
學哲學要聯系實際學。李瑞環同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，那實踐的經驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。
學哲學不能生搬硬套。李瑞環同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用并符合全部的哲學。
學哲學要學用結合。李瑞環同志指出：要把哲學原理應用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用于一切工作之中，即注重學用結合，把重點放在理論聯系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯系實際工作方法，比如從客觀實際出發、堅持實踐的.觀點、重視總結經驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發展。
煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規律，有助于認識特殊規律。李瑞環同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續創新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業全面可持續發展，為打造世界一流作出新貢獻。
文化與哲學心得體會篇三
文化是一個民族的傳統和智慧的積淀，是人類社會發展的根基。而哲學，則是對人類思維和存在的深刻思考。作為一名教師，我在教學過程中充分體會到了文化和哲學的重要性。下面我將從教學理念、教學方式、教育目標、教育效果和師生互動五個方面，談談我的心得體會。
首先，教學理念在塑造教師的文化和哲學觀念方面起著重要作用。從教多年來，我堅信學生應該以人為本，以培養學生的全面發展為目標。這一理念體現了中國傳統文化中對人的價值和尊重的思想。同時，我也深受歐洲啟蒙運動中強調理性和自由的哲學思想的影響。這些思想讓我意識到，教育應該培養學生的自主思考和創造能力，培養他們成為獨立、理智的人。
其次，教學方式的選擇對于培養學生的文化和哲學素養有著至關重要的影響。我傾向于采用啟發式教學方法，讓學生通過實踐和思考來學習。這種方式能夠激發學生的求知欲和學習興趣，培養他們的批判思維和自主學習能力。我還注重培養學生的跨文化交流能力，通過引導學生了解其他文化背景的思考方式和價值觀，促進他們的寬容和跨文化理解。
第三，教育目標是用來指導教學實踐的重要依據。從文化和哲學的角度來看，教育的最終目標應該是培養學生成為全面發展的人，而非單純追求分數和知識。在我的教學中，我注重培養學生的綜合素養，比如思辨能力、團隊合作能力、責任感和道德觀念等。擁有這些素養的學生才能在社會中有更廣泛的選擇和更好的發展。
第四，教育的真正價值在于教育成果的評估和反饋。作為教師，我相信在教育中不能只看重學生的成績，還應該注重對他們的品德和能力的培養。因此，我會采用多種方式進行評價，比如考試、項目報告、討論等，以全面了解學生的學習和發展情況。通過及時的反饋和指導，讓學生認識到自己的弱點和潛力，從而改進學習方法并進一步提升能力。
最后，師生互動是教學中至關重要的環節。我認為作為教師，應該尊重學生，傾聽他們的聲音，并盡力滿足他們的需求。我會鼓勵學生發表自己的觀點，鼓勵他們思考和討論，培養他們的獨立思考能力。同時，我也會積極提供幫助和指導，通過與學生互動，促進他們的學習和個人成長。
總之，作為一名教師，我深刻體會到了文化與哲學對教學的重要性。教學理念、教學方式、教育目標、教育效果和師生互動，這些方面都在塑造著學生的思維方式和人生觀。只有在充分理解和應用文化與哲學的基礎上，才能真正做到以人為本，在培養學生的同時也促進他們的和諧成長。
文化與哲學心得體會篇四
一、學好哲學，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學習哲學的。四年來，堅持不懈地學哲學用哲學，天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。
二、不學哲學天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學好哲學的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學，心里十分惋惜。哲學實際上沒有想象的那么難。
三、辦事應由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網購，開博客，寫作上不斷取得新進步，情感和人際關系上不斷取得新突破等。
四、抓住特點，發揮優勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發他人明確自己特點，發揮優勢，不斷成長。對于自己，充分發揮鄉鎮公務員優勢，盡心竭力為群眾辦事，認真加強自身修養。對于老城，多做促進充分發揮地域優勢、產業優勢等特點，為著力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。
六、離開了總結經驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結經驗，還不如不讀。“讀書有風險，入門需謹慎”。
七、有現成的經驗不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導向，真心向他人和書本學習的根源。事事都從頭學起，沒有時間，也沒有那個必要。
文化與哲學心得體會篇五
在現代社會中，人們越來越重視哲學文化對個人發展和社會進步的重要性。通過對哲學的積極思考和文化的深入探索，我不僅受益良多，還深刻領悟到其在我生活和社會中的意義。本文將從哲學的思辨精神、文化的包容性、個人修養的重要性、社會和諧的構建以及人生價值的追求等五個方面，闡述我在哲學文化中的心得體會。
第二段：哲學的思辨精神
哲學作為一門探索人類存在和思維的學問，強調的是思維的自由和交流的開放性。接觸到哲學以后，我學會了思辨的藝術和方法。作為一個思辨者，我開始主動質疑，積極思考問題的本質和深層次的原因。哲學的思辨精神使我養成了審慎判斷、細致思考的能力，不再輕信于現有觀點，而是以明晰的邏輯和廣闊的思考視野，進一步探索事物的本質。
第三段：文化的包容性
文化是人類智慧的結晶，也是人類相互交往的紐帶。通過對文化的學習，我領悟到文化的多樣性和包容性。不同的文化遵循著不同的價值觀和生活方式，各自存在著獨特的美和智慧。在我看來，文化的包容性可以促進人與人之間的理解與溝通，避免了偏見和沖突。同時，也讓我更加珍惜自己的文化傳統，深入了解和感受其他文化的魅力。正是文化的包容性，讓我意識到了全球化背景下各國文化的交流與獨特性的共存。
第四段：個人修養的重要性
哲學文化不僅指導著社會的進步，也對個人修養產生了深刻影響。通過接觸哲學和文化，我開始重視個人的內在修養和精神追求。我開始學習和品味經典文學作品，培養審美情趣和人文關懷；我開始思考人生的意義和價值，追求精神上的超越。個人修養不僅讓我擁有了內心的寧靜和滿足，也使我在面對外界困擾和挑戰時，能以平和堅定的心態去應對。
第五段：社會和諧的構建和人生價值的追求
哲學文化的核心在于人的完善和社會的和諧。在個人追求自我成長和價值實現的同時，我們也應當關注社會的發展和進步。只有通過個人和社會的真實共融、理性交流和愛的奉獻，才能實現真正的社會和諧。個人的追求和社會的需求是相互促進的，只有在合理平衡的前提下，才能實現人生價值和社會進步的統一。
結尾：回顧與總結
通過對哲學文化的思考和探索，我收獲了很多。哲學的思辨精神讓我養成了審慎判斷的能力，文化的包容性讓我擁有更廣闊的視野和更深層次的理解。個人修養的提升讓我在面對世界時保持內心的寧靜和堅定。社會和諧和人生價值的追求則使我意識到個人與社會的關聯和相互影響。在未來的日子里，我將繼續努力學習和探索哲學文化，不斷完善自我，促進社會的發展。
文化與哲學心得體會篇六
從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現實世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學習各種求生的本領來適應社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達爾文的“進化論”的。
然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣東西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉圈，卻始終跳不出那個圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會。可是很奇怪，每次聚會結束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔憂，矛盾極了。
后來，我漸漸地養成了看書的習慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉！朋友，向外探求；讀書，由內而發，兩者兼顧，相得益彰。
活在當下，珍惜高峰經驗——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。
文化與哲學心得體會篇七
首先，東方文化和哲學體現了不同于西方的思考方式和價值觀念。東方哲學的基礎是儒道兩家，以儒學為主流。其核心思想是仁、義、禮、智、信，強調人與人之間的關系，追求和諧并相互尊重。相比之下，西方哲學更注重個體的自由和獨立，追求真理和理性。這也反映在東方文化中，東方文化著重強調傳統和歷史文化的傳承，追求精神上的升華和諧。而西方文化則更注重現實和利益，在經濟發展方面十分強大。
其次，東方文化和哲學對人性的認知也有一些獨特的見解。中國傳統哲學認為人之所以為人，是因為有了良心，而良心是人的最高品質之一。人具有漸進、漸弱、合歡、離別、希望、恐懼等諸多情感，也有失時、錯處、恍然、沉默、遺忘等諸多智慧。這些情感和智慧的生動表達構成了東方文化的獨特特點。同時，東方哲學在人生哲學的主題思考和人生價值的回答上，也有它特有的理解和闡釋。
再次，東方文化和哲學中的傳統與現代文明的融合，也是一個重要的方面。隨著社會的不斷發展，東方文化和哲學的傳承與發展也在不斷進展。這種傳統與現代文明的融合，在觀念的變革上表現的更為顯著，比如儒家思想對于國家治理的借鑒，道家思想對于個體修養的提升。這種傳統與現代文明的融合，不僅可以承傳和發揚東方文化的精髓，還能與西方思想進行交流和對話，達到一種思維的交融，有效促進文化的多元化發展。
最后，東方文化和哲學對于我們現在生活的啟示，也是我們不能忽視的。在快節奏的現代社會中，我們往往陷入了瑣碎、急躁、虛浮之中，迷失了自我和生活的方向。而東方文化和哲學，往往注重理性的思考和內心的反省，強調精神和自我修養的提升。對于現代人而言，借鑒東方文化和哲學的思考方式和方法，可以幫助我們深入觀察內在世界和外在世界，以及建立自身的宗旨意義和人生哲學等方面的幫助。
總之，東方文化和哲學正逐漸成為當下文化和哲學領域中的一個重要組成部分，它們對于群眾的通識理念、情感體驗和思想深度等方面的貢獻和影響，更是不可小覷的。在此背景下，只有通過了解和探究東方文化和哲學的精髓和形式，才能建立起一個完整的自我、社會和文化等方面的信念系統。
文化與哲學心得體會篇八
最近在讀李瑞環的《學哲學 用哲學》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領導班子成員以及中層管理人員每人發了一套。
李瑞環是我國當代少有的一位從草根走到中央最高層的領導干部，幾十年的政治生涯當中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關注黨和國家改革建設事業的同時，著書立說，把自己一生的經驗智慧融匯在《學哲學 用哲學》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學習、工作，實在是叫人敬佩不已。
提起哲學，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環同志有著很長時間底層工作經驗，走上領導崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發人深省。在《學哲學 用哲學》一書中，他將馬克思主義的哲學原理與實際相結合，將復雜深奧的哲學問題具體化，由事入理，兩相結合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環同志還聯系個人實際，從現實出發，深刻闡述了自己對哲學的認識和體驗：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學是‘明白學’，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學的領導者就不可能是一個清醒的領導”。他還坦然表白自己對哲學的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下工夫最多的是哲學，對我幫助最大的也是哲學”。正是由于刻苦鉆研哲學，李瑞環才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯系群眾、情系于民、執政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當前腐敗現象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至會適得其反。
李瑞環同志在講到領導班子的配備時，要求要科學化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領導班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現在建筑常采用鋼筋混凝土結構，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行。混凝土受壓好，受拉不行。把兩者結合在一起，就產生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發生事故。班子配比不好，也會出現問題，也會發生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環在講干工作要注意研究特點和優勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調，一個人個子很高，當運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派。“我舉這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環長期在基層工作，聰穎過人，好學深思，善于揣摩一些生活現象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感。——這就是李瑞環的高妙之處。
總之，李瑞環的《學哲學 用哲學》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發人深省，回味無窮，非常值得一讀。