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中國(guó)古代文體常識(shí)篇一

教學(xué)課時(shí)：1

教學(xué)目的：1、了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

2、欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的欣賞

教學(xué)難點(diǎn)?：理解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的等級(jí)性體現(xiàn)

教材分析：本課的內(nèi)容是中國(guó)古代建筑藝術(shù)，主體是對(duì)故宮的欣賞，通過(guò)欣賞來(lái)讓同學(xué)們了解中國(guó)古代建筑中所體現(xiàn)的等級(jí)性。在教學(xué)中要完成三個(gè)部分的教學(xué)：1、對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的了解；2、中國(guó)古代建筑的等級(jí)性體現(xiàn)（以故宮為例）；3、中國(guó)古代園林。

教學(xué)過(guò)程?：

一、組織教學(xué)：（5分鐘）

引入：展示圖片（故宮平面圖）

（問(wèn)？）同學(xué)們知道這是什么地方嗎？

（同學(xué)回答：是故宮。）

（問(wèn)？）有沒(méi)有同學(xué)去過(guò)故宮，給同學(xué)們講一講你的感受？（同學(xué)回答，講述。）

（教師歸納）引入：剛才這位同學(xué)描述了他所看到的故宮的形象，描述的很具體，證明他很注意觀察生活。但故宮作為中國(guó)古代建筑的代表作品，還有很大內(nèi)容同學(xué)們沒(méi)有接觸到，這節(jié)課我們就通過(guò)故宮來(lái)了解中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。

二、講授新課：（30分鐘）

中國(guó)古代建筑藝術(shù)（板書(shū)）

（教師講解）：世界上曾經(jīng)存在過(guò)多種建筑體系，但其中有的或早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代西亞、古代印度的建筑。只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮是中國(guó)建筑的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置，是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬(wàn)余平方米，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米。四周有高達(dá)10多米的城墻和寬52米的護(hù)城河相圍繞，城墻的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴(yán)的城堡。它是最能體現(xiàn)中國(guó)古代建筑風(fēng)格的作品。

1、中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)(板書(shū))（5分鐘）

（2）庭院式的組群布局（板書(shū)）：即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。除園林外，一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。例：北京四合院（板書(shū)）

2、中國(guó)古代建筑（板書(shū)）（15分鐘）

（1）、故宮的總體規(guī)劃（板書(shū)）（錄象片）（圖示）

（問(wèn)？）請(qǐng)同學(xué)們觀察，故宮的總體布局有什么特征？

（學(xué)生回答：中軸線式布局，左右對(duì)稱（板書(shū)）。）

（問(wèn)？）請(qǐng)思考：這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想？

（學(xué)生回答：體現(xiàn)了等級(jí)制度嚴(yán)格和皇權(quán)威嚴(yán)（板書(shū)），封建時(shí)代一切以皇帝為中心的思想。）

（教師總結(jié)）：同學(xué)們回答的非常好，故宮由于是皇宮，所以一切都以皇帝為中心，體現(xiàn)嚴(yán)格的等級(jí)制度，除了整體布局以外，其他的裝飾也是這樣，我們接著欣賞。

（2）、故宮的屋頂樣式的等級(jí)區(qū)別（板書(shū)）

欣賞：太和殿、中和殿、保和殿、午門(mén)、太和門(mén)、等幻燈片，教師講解，學(xué)生體會(huì)建筑的重要性與屋頂樣式的關(guān)系。

太和殿：皇帝進(jìn)行朝會(huì)和舉行重要典儀的地方，是故宮前朝三大殿中最重要的大殿，其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。（幻燈片）

中和殿：皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準(zhǔn)備的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。（幻燈片）

保和殿：清代皇帝舉行宴會(huì)和進(jìn)行科舉制度中最高一級(jí)考試“殿試”的地方，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。（幻燈片）

太和門(mén)：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大門(mén)，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。（幻燈片）

（教師講解）：同學(xué)們可以看到，隨著建筑物地位的變化，建筑的屋頂樣式也隨之變化，這是中國(guó)古代建筑等級(jí)性的鮮明體現(xiàn)。此外，建筑的彩畫(huà)也是同樣的制作方式。

（3）、故宮中建筑彩畫(huà)的等級(jí)體現(xiàn)（板書(shū)）

（教師講解）：中國(guó)古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運(yùn)用。色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫(huà)，形成俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”，北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門(mén)窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫(huà)用青綠色略加點(diǎn)金，在白色石臺(tái)基的襯托下，各部分輪廓鮮明，使建筑物顯得更加富麗堂皇。在建筑上使用這樣強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界建筑史上也不多見(jiàn)。當(dāng)然，在封建社會(huì)中，色彩的使用也受到等級(jí)制度的限制。黃色是最尊貴的顏色，綠色次之。所以，主要宮廷建筑的用色十分嚴(yán)格。這在建筑彩畫(huà)中表現(xiàn)得尤其明顯。

建筑彩畫(huà)的分類(lèi)：（板書(shū)）

c、蘇式彩畫(huà)：以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材，比較靈活，多用在園林建筑中。（幻燈片）

欣賞：北京天安門(mén)和璽彩畫(huà)（幻燈片）

故宮寧壽宮西廡的旋子彩畫(huà)（幻燈片）

故宮遂初堂廂房的蘇式彩畫(huà)（幻燈片）

3、中國(guó)古代園林（板書(shū)）（10分鐘）

（教師講解）：中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。“詩(shī)情畫(huà)意”（板書(shū)）是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品（板書(shū)）。

欣賞：（電腦多媒體：powerpoint課件）

蘇州拙政園“與誰(shuí)同座軒”：取蘇軾詞“與誰(shuí)同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫(xiě)景，使意境更為豐富。

蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來(lái)”，取自唐代韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái)，因?yàn)樯炙幓ㄩ_(kāi)在春末，宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”。“殿春”即春末，是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩(shī)情畫(huà)意的。

三、課后回顧（8分鐘）

（同學(xué)們討論）

（同學(xué)們回答）

四、小結(jié)：（2分鐘）

（教師總結(jié)）：中國(guó)古代建筑藝術(shù)是以木結(jié)構(gòu)為主，平面鋪開(kāi)式的古典式建筑，由于受封建制度的影響，在建筑中大量的體現(xiàn)帝王至高無(wú)上的思想，體現(xiàn)在建筑形式上就是等級(jí)制的運(yùn)用，無(wú)論是屋頂?shù)慕ㄖ邮竭€是建筑彩畫(huà)的圖案，都著重體現(xiàn)皇權(quán)威嚴(yán)的主題；而中國(guó)古代園林由于有文人參予，所以在建筑中追求詩(shī)情畫(huà)意和建筑的結(jié)合，這也是中國(guó)園林的獨(dú)特之處。

同學(xué)們以后在欣賞中國(guó)古代建筑時(shí)要有意識(shí)的結(jié)合本課所學(xué)的知識(shí)來(lái)欣賞，同時(shí)也要注意中國(guó)古代建筑中是如何體現(xiàn)民族性特征的。

板書(shū)設(shè)計(jì)?（略）

教案設(shè)計(jì)說(shuō)明：按高中美術(shù)大綱的規(guī)定，本課的內(nèi)容主要是對(duì)故宮的欣賞，所以，在教案設(shè)計(jì)中，我把故宮欣賞這一節(jié)的時(shí)間安排為15分鐘。先介紹中國(guó)古代建筑的兩大特點(diǎn)：木質(zhì)結(jié)構(gòu)和庭院式的組群布局。然后進(jìn)入本課的主體：欣賞故宮，欣賞完后讓學(xué)生總結(jié)故宮建筑的特色，體會(huì)故宮在總體布局、屋頂樣式和裝飾彩畫(huà)中所體現(xiàn)的封建王朝嚴(yán)格的等級(jí)制度。接著將中國(guó)古代的園林藝術(shù)簡(jiǎn)略講解一下，并欣賞相關(guān)的幻燈片，讓學(xué)生明白中國(guó)古代園林的精髓是詩(shī)情畫(huà)意和建筑的結(jié)合。講述時(shí)用多媒體課件輔助講解。在教學(xué)中，為體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，我在教案的設(shè)計(jì)中大量的運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，如多媒體課件、錄象帶、幻燈機(jī)等；同時(shí)穿插傳統(tǒng)的教學(xué)手法，如板書(shū)、出示掛圖等，使課堂上的教學(xué)形式更多樣，更吸引學(xué)生的注意力。

中國(guó)古代文體常識(shí)篇二

1.《途中寒食》

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

2.《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》

晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。

鳥(niǎo)啼官路靜，花發(fā)毀垣空。

鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。

舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東。

3.《無(wú)題》

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。

4.《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，

談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

5.《相思》

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

6.《靜夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

中國(guó)古代文體常識(shí)篇三

課型：欣賞課

教學(xué)目標(biāo)?：

通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解的主要特色。

2、通過(guò)中國(guó)古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特征。

教學(xué)難點(diǎn)?：對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限，多尋找一些例子來(lái)充實(shí)內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程?

一、導(dǎo)入??新課：同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)北京嗎？北京不僅是我們中國(guó)的首都，而且是一個(gè)歷史文化古城，他有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長(zhǎng)城、天壇、圓明園等等。（可由學(xué)生舉例）這些都是我國(guó)古代建筑藝術(shù)。

我國(guó)古代建筑有悠久的歷史，在世界上曾經(jīng)有過(guò)許多優(yōu)秀建筑體系，但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱為世界三大建筑體系。尤其是和歐洲古代建筑延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成就更為輝煌。

2、欣賞故宮圖片著重分析的特點(diǎn)：

（1）具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系。（見(jiàn)中國(guó)建筑木構(gòu)架）以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個(gè)最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門(mén)窗的配置不授限制，具有"墻倒屋不塌"之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件（可隨意安排房屋的高度、屋面的材料、窗戶的變化）；減少地震危害的可能性（各接點(diǎn)有一定的收縮余地）；材料提供方便。

（2）庭院式的組群布局。（見(jiàn)示意圖分析特點(diǎn)）以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表現(xiàn)兩種方式：一種是三合院（在縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排次要建筑相對(duì)峙，形成h形或t形）和四合院（在三合院的基礎(chǔ)上，在主要建筑對(duì)面建造次要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來(lái)，成為封閉性較強(qiáng)的整體）；一種是廊院，（在縱軸線上造主要建筑，并在對(duì)面造次要建筑，然后用走廊連起來(lái)）。（見(jiàn)故宮全景）讓學(xué)生來(lái)回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。

3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時(shí)教師總結(jié)的三個(gè)特點(diǎn)，鞏固知識(shí)。

欣賞圖片并分析特點(diǎn)（由教師簡(jiǎn)介圖片，引導(dǎo)學(xué)生在圖片中找出特點(diǎn)）：

（3）（網(wǎng)師園）是蘇州的一個(gè)有名的園林。因?yàn)楫?dāng)時(shí)園林所在底巷名為"王思巷" 取名"網(wǎng)師園"是其諧音，并托漁隱之意。其中，亭中橫匾"月到風(fēng)來(lái)"，取自唐代韓愈的詩(shī)句"晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)"； 游人在這里秋夜賞月，對(duì)景品味橫匾題詞，便可以引發(fā)出一種詩(shī)情畫(huà)意的感受。正是由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。"詩(shī)情畫(huà)意"是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。蘇州拙政園"與誰(shuí)同座軒"：取蘇軾詞"與誰(shuí)同座，明月清風(fēng)我"之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫(xiě)景，使意境更為豐富。蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái)，因?yàn)樯炙幓ㄩ_(kāi)在春末，宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云："多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)"。"殿春"即春末，是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰"殿春"，是很富于詩(shī)情畫(huà)意的。-----寓情于景，觸景生情。

小結(jié)：所以中國(guó)園林藝術(shù)是由建筑、山水、花木、文學(xué)等組合而成的一種綜合藝術(shù)。

四、板書(shū)：

一、 宮殿建筑（故宮）

（1）獨(dú)特木結(jié)構(gòu)體系；

（2）庭院式組群布局；

（3）完美的色彩運(yùn)用。

二、 園林建筑

（1）雖為人作，宛如天開(kāi)；（圓明園、頤和園）

（2）合理劃分，善于借景；（蘇州的拙政園、網(wǎng)師園）

（3）寓情于景，觸景生情。（西湖、北雁的觀音洞）

中國(guó)古代文體常識(shí)篇四

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。

鳥(niǎo)啼官路靜，花發(fā)毀垣空。

鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。

舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東。

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，

談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

中國(guó)古代文體常識(shí)篇五

中國(guó)建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成了南北不同的地域色彩風(fēng)格。下面是本站小編為你整理的《中國(guó)古代建筑的色彩》說(shuō)明文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。

中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這個(gè)特點(diǎn)是和中國(guó)建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開(kāi)的。因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久，所以，中國(guó)建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件，同時(shí)增加美感，達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀相結(jié)合的效果。以后又用丹紅裝飾柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等處繪制彩畫(huà)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，中國(guó)建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成了南北不同的地域色彩風(fēng)格。

北方的建筑很善于運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和，往往具有鮮明活潑的特點(diǎn)。房屋的主體部分，也即可以經(jīng)常照到陽(yáng)光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色;房檐下的陰影部分，則用藍(lán)綠相配的冷色。這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽(yáng)光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對(duì)比。朱紅色的門(mén)窗部分和藍(lán)綠色的檐下部分往往還加上金線和金點(diǎn)，藍(lán)綠之間也間以少數(shù)紅點(diǎn)，使得建筑上的彩畫(huà)圖案顯得更加活潑，增強(qiáng)了裝飾效果。這種色彩風(fēng)格的形成在很大程度上與北方的自然環(huán)境有關(guān)。因?yàn)樵谄教箯V闊的華北平原地區(qū)，冬季景色的色彩是很單調(diào)的。在那樣的自然環(huán)境中，這種色彩就使建筑物變得活潑，富有生趣。例如北京的故宮、天壇等建筑，紅色的門(mén)窗，藍(lán)綠色的房檐，再配以黃色、綠色或藍(lán)色的琉璃瓦，如同京劇舞臺(tái)上的戲裝，華麗而生動(dòng)。而它們的下面又往往襯以一層乃至好幾層雪白的漢白玉臺(tái)基和欄桿，秋冬之際，在華北平原萬(wàn)里無(wú)云的蔚藍(lán)天空下，這樣的色彩效果顯得無(wú)比動(dòng)人。同樣，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面為封建社會(huì)的建筑等級(jí)制度所局限，另一方面也是因?yàn)槟戏浇K年青綠、四季花開(kāi)，為了使建筑的色彩與南方的自然環(huán)境相調(diào)和，它使用的色彩就比較淡雅，多用白墻、灰瓦和栗、墨綠等色的梁柱，形成秀麗淡雅的格調(diào)。這種色調(diào)在比較炎熱的南方的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感，不像強(qiáng)烈的顏色容易令人煩躁。

當(dāng)然，我國(guó)古建筑的色彩的運(yùn)用，除了上面提到的兩種格調(diào)外，隨著民族和地區(qū)的不同，也有一些差別。

1、閱讀本文，說(shuō)說(shuō)我國(guó)古代北方和南方建筑色彩的風(fēng)格有什么不同。(3分)

2、文章舉北京故宮和天壇的例子有什么作用?(3分)

3、“這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽(yáng)光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對(duì)比。”句中的“悅目”若換成“明顯”，表達(dá)效果有什么不同?(3分)

4、我國(guó)的民俗文化(如秧歌、年畫(huà)、春聯(lián)、翦紙等)在色彩的運(yùn)用方面具有鮮明的民族特色。請(qǐng)選取一種，用生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明它的色彩美。(40字以內(nèi))(3分)

1.北方的建筑色彩鮮明活潑，南方秀麗淡雅(3分，答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分)。

2.作者以故宮和天壇為例，具體地說(shuō)明了北方建筑色彩善于運(yùn)用對(duì)比和調(diào)和(或鮮明活潑)的特點(diǎn)(2分)，以及色彩風(fēng)格的形成與自然環(huán)境的關(guān)系(1分)。

3.“悅目”突出了色彩對(duì)比帶來(lái)的視覺(jué)享受(2分)，“明顯”則只強(qiáng)調(diào)了對(duì)比的強(qiáng)度(1分)。(意思對(duì)即可)

4.例：秧歌是我國(guó)農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時(shí)人們所穿的服裝色彩對(duì)比強(qiáng)烈，紅藍(lán)黃綠，五彩繽紛。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對(duì)美好生活的憧憬。飄舞的紅綢映著燦爛的笑臉，成為一道美麗的風(fēng)景。(能突出色彩美得2分，語(yǔ)言通順生動(dòng)得1分，共3分)

中國(guó)古代文體常識(shí)篇六

中國(guó)古代美術(shù)史（史前至隋唐）

復(fù)習(xí)思考題 一．史前美術(shù)

（一）名詞解釋：

1.人面魚(yú)紋盆

2.鸛魚(yú)石斧圖彩陶缸 3.舞蹈紋彩陶盆 4.薄胎蛋殼黑陶

（二）簡(jiǎn)答：

1.簡(jiǎn)述抑韶彩陶各個(gè)分期的造型，紋飾特征及代表作品。

二．夏商周美術(shù)

（一）名詞解釋： 1.饕餮紋

（二）簡(jiǎn)答：

1.簡(jiǎn)述商周青銅器藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展與演變。

2.舉例說(shuō)明四川廣漢三星堆青銅雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

三．戰(zhàn)國(guó)，秦漢美術(shù)

（一）名詞解釋：

1.長(zhǎng)信宮燈

2.銅鑄馬鑄飛燕

3.馬踏匈奴石雕

4.四川說(shuō)唱俑

5.羽人騎天馬玉雕

（二）簡(jiǎn)答：

1.簡(jiǎn)述三處具有地區(qū)代表的畫(huà)像石內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)述秦陵兵馬俑的藝術(shù)風(fēng)格。

3.簡(jiǎn)述《人物龍鳳帛畫(huà)》和《人物御龍帛畫(huà)》的內(nèi)容，主題思想及藝術(shù)特色。

4.簡(jiǎn)述西漢馬王維“t”形帛畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)。

5.霍去病墓石雕的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在那些方面？

6.漢代墓室繪畫(huà)表現(xiàn)的主要題材內(nèi)容是什么？ 四．魏晉南北朝美術(shù)

（一）名詞解釋：

1.《女史葴圖》

2.《洛神賦圖》

3.《畫(huà)云臺(tái)山記》

（二）簡(jiǎn)答：

1.何謂“六朝三杰”？“三杰”各自的繪畫(huà)風(fēng)格表現(xiàn)在哪些方面？

2.宗炳的山水畫(huà)論主要表現(xiàn)在哪些方面？

3.顧愷之的繪畫(huà)理論和實(shí)踐成就表現(xiàn)在哪些方面/

4.簡(jiǎn)述云岡石窟曇曜五窟的藝術(shù)風(fēng)格。

5.“六法論”的內(nèi)容及意義是什么/ 五．隋唐美術(shù)

（一）名詞解釋：

1.《步輦圖》

2.《游春圖》

3.《明皇幸蜀圖》 4.《送子天王圖》

5.《虢國(guó)夫人游春圖》

6.昭陵六駿

7.《歷代名畫(huà)記》

（二）簡(jiǎn)答：

1.簡(jiǎn)述閻立本人物畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)述吳道子的藝術(shù)成就。

3.簡(jiǎn)述張萱和周昉仕女人物畫(huà)的內(nèi)容和形式。

4.簡(jiǎn)述佛畫(huà)四家樣的代表畫(huà)家和各家樣的藝術(shù)風(fēng)格。

5.李思訓(xùn)父子在山水畫(huà)方面有何貢獻(xiàn)？

6.簡(jiǎn)述王維山水畫(huà)的藝術(shù)特色。

7.簡(jiǎn)述唐代花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的基本概況。

8.簡(jiǎn)述龍門(mén)石窟奉先寺造像的主要內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。

9.唐代佛教壁畫(huà)從內(nèi)容到形成有什么新的變化？

中國(guó)古代文體常識(shí)篇七

1.《生查子元夕戲陳敬叟》

年代:宋作者:劉克莊

繁燈奪霽華。戲鼓侵明發(fā)。物色舊時(shí)同，情味中年別。

淺畫(huà)鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時(shí)節(jié)。

2.《出塞》

年代:唐作者:王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

3.《為有》

年代:唐作者:李商隱

為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。

無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。

4.《佳人》

年代:唐作者:杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家女，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

5.《清平樂(lè)·春歸何處》

年代:宋作者:黃庭堅(jiān)

春歸何處?寂寞無(wú)行路。

若有人知春去處，

喚取歸來(lái)同住。

春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?

除非問(wèn)取黃鸝。

百囀無(wú)人能解，

因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

6.《清平樂(lè)·留春不住》

年代:宋作者:王安國(guó)

留春不住。費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿地殘紅宮錦污。昨夜南園風(fēng)雨。

小憐初上琵琶。曉來(lái)思繞天涯。不肯畫(huà)堂朱戶，春風(fēng)自在梨花。

中國(guó)古代文體常識(shí)篇八

2. 對(duì)將軍：麾下

3. 對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊(對(duì)方父親)令堂(對(duì)方母親)令兄(對(duì)方哥哥)令郎(對(duì)方兒子)令?lèi)?ài)(對(duì)方女兒) 尊：用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。

尊上(對(duì)方父母)尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)

尊堂(對(duì)方母親)尊親(對(duì)方的親戚)尊命(對(duì)方的吩咐)尊意(對(duì)方的意思) 賢：稱平輩或晚輩。

賢家(指對(duì)方)賢郎(對(duì)方兒子)賢弟(對(duì)方弟弟)

仁：稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4.稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5.稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。 稱死去的父親：先考、先父。 稱死去的母親：先妣、先慈。 已死的有才德的人：先賢。 死去的帝王：先帝。

6.君對(duì)臣敬稱：卿、愛(ài)卿。

7.對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”，后來(lái)“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。

中國(guó)古代文體常識(shí)篇九

1.美術(shù)起源的真正原因是什么？

2.新石器時(shí)代美術(shù)發(fā)展的具體表現(xiàn)是什么？ 3.名詞解釋： 黑陶 彩陶 巖畫(huà)

4.作品分析：人面魚(yú)紋彩陶盆 鸛魚(yú)石斧紋彩陶缸 紅山文化玉龍 舞蹈紋彩陶盆

第二章 先秦時(shí)期美術(shù)

1.為什么夏、商、周時(shí)代被稱為青銅時(shí)代？

5.作品分析：司母戊鼎 立鶴方壺 人物龍鳳帛畫(huà) 人物御龍帛畫(huà)

第三章 秦漢時(shí)期美術(shù)

1.說(shuō)明霍去病墓石雕群的創(chuàng)作年代、主題思想、藝術(shù)風(fēng)格及歷史意義。2.簡(jiǎn)要說(shuō)明秦兵馬俑出土地點(diǎn)、規(guī)模、創(chuàng)作主題思想、藝術(shù)成就及歷史價(jià)值。3.何謂畫(huà)像石、畫(huà)像磚？它們主要分布在哪些地區(qū)？分析其內(nèi)容和藝術(shù)成就。5.簡(jiǎn)介長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢帛畫(huà)的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)。6.秦漢時(shí)代有哪些重要的陶塑和銅雕作品？ 7.秦漢書(shū)法發(fā)展中的書(shū)風(fēng)演變過(guò)程及重要碑刻。

8.作品分析：武氏祠畫(huà)像石 馬踏匈奴 長(zhǎng)信宮燈 說(shuō)唱俑 馬踏飛燕 張遷碑

第四章 魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)

6.魏晉南北朝時(shí)期山水畫(huà)興起的原因？

7.宗炳《畫(huà)山水序》對(duì)山水畫(huà)提出了哪些重要見(jiàn)解。

8.簡(jiǎn)要介紹十六國(guó)至北朝中國(guó)三大石窟藝術(shù)的題材、內(nèi)容和藝術(shù)成就。9.簡(jiǎn)述陵墓雕塑的演變、發(fā)展、特征及代表作品。

10.作品分析：女史箴圖 洛神賦圖 七賢圖磚畫(huà) 司馬金龍墓木板漆畫(huà)

第五章 隋唐五代時(shí)期美術(shù)

1.結(jié)合歷史背景，說(shuō)明唐代美術(shù)發(fā)展的特征。

4.舉例說(shuō)明張萱與周昉仕女畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)貌。

5.隋唐時(shí)期有哪些重要山水畫(huà)家？分別敘述其風(fēng)格特點(diǎn)。6.唐代石窟壁畫(huà)的發(fā)展與特征。

7.試舉唐代陵墓雕刻的重要作品并分析其藝術(shù)成就。8.唐代書(shū)法發(fā)展的基本情況。

第六章 宋遼金元美術(shù)

1.簡(jiǎn)述五代時(shí)期美術(shù)發(fā)展的總體成就

10.如何評(píng)價(jià)宋徽宗的藝術(shù)成就？

11.結(jié)合南宋四家的作品敘述南宋山水畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展和演變。

12.試結(jié)合南宋時(shí)期一些重要人物畫(huà)家及作品分析這一時(shí)期創(chuàng)作的基本面貌。13.遼代有哪些擅長(zhǎng)畫(huà)蕃馬題材的畫(huà)家？流傳的主要作品有哪些？ 14.遼、金版畫(huà)的成就與特征。

18.元代有哪些著名的擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹、墨梅的畫(huà)家？試結(jié)合作品分析其藝術(shù)特色。19.簡(jiǎn)要論述“元四家”的生平,創(chuàng)作和藝術(shù)成就。

第七章 明清時(shí)期美術(shù)

1.簡(jiǎn)要論述明清時(shí)代美術(shù)發(fā)展的基本特征。

2.明代宮廷繪畫(huà)的活動(dòng)狀況以、代表畫(huà)家及藝術(shù)成就。3.簡(jiǎn)述“吳門(mén)畫(huà)派”的形成、發(fā)展及藝術(shù)特色。

4.分析陳淳、徐渭寫(xiě)意花卉風(fēng)格的異同和他們的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)。

5.董其昌在繪畫(huà)藝術(shù)上提出了哪些見(jiàn)解？在繪畫(huà)發(fā)展中產(chǎn)生了什么影響？ 6.簡(jiǎn)要介紹陳洪綬的生平、作品及藝術(shù)成就。7.簡(jiǎn)述曾鯨肖像畫(huà)的特點(diǎn)及藝術(shù)成就。

8.簡(jiǎn)述四王的師承和藝術(shù)追求，分析其藝術(shù)風(fēng)格的異同及其在繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展上的影響。

9.清初四僧是哪些人？分別論述其藝術(shù)風(fēng)格和成就。10.明末清初在安徽、江蘇地區(qū)的重要畫(huà)家以及成就。

11.“揚(yáng)州畫(huà)派”包括哪些畫(huà)家？他們的繪畫(huà)在什么歷史環(huán)境下產(chǎn)生？其藝術(shù)傾向如何？

12.明清園藝術(shù)在南北地域上有何特點(diǎn)？請(qǐng)列舉主要的帝王園囿和私家園林遺跡。

第二編 中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)

1.“海上畫(huà)派”有哪些具有代表意義的畫(huà)家，他們的藝術(shù)特色如何？ 2.試述留學(xué)畫(huà)家對(duì)中國(guó)近代美術(shù)的影響。

3.嶺南畫(huà)派有哪些具有代表意義的畫(huà)家，他們的藝術(shù)特色如何？ 4.試述近現(xiàn)代美術(shù)教育的概況及對(duì)后世的影響。5.解放區(qū)木刻藝術(shù)的特征及代表作品。

中國(guó)古代文體常識(shí)篇十

2、匈奴未滅，何以家為?——霍去病

3、此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲!——陸游

4、契闊死生君莫問(wèn)，行云流水一孤僧。無(wú)端歡笑無(wú)端哭，縱有歡腸已成冰。——晏殊和尚

5、四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。——譚嗣同

6、位卑不敢忘憂國(guó)。——陸游

7、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥《揚(yáng)子江》

8、戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。——李白

9、恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。——吉鴻昌

10、南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。——戚繼光

11、忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。——杜審言

12、國(guó)耳忘家,公耳忘私。——班固

13、一寸赤心惟報(bào)國(guó)。——陸游《江北莊取米》

14、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

15、錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。——華羅庚

16、位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游《病起書(shū)懷》

17、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

18、上下同欲者勝。——孫武

19、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》

20、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武