無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
散文作文500字 散文作文600字初二篇一
我走在大街上，忽然發(fā)現(xiàn)街道似乎變寬了，變干凈了，變亮了。占道的攤點(diǎn)被拆除了，亂放的車輛都一溜兒擺順了，果皮紙屑不見(jiàn)蹤跡了，墻上大大小小的牛皮癬被清除干凈了。
來(lái)往的車輛，不再你不讓我我不讓你，東 突西竄。車流變得平和了，有序了，流暢了。
一棵熟悉的大樹(shù)下，竟擺滿了花，簇?fù)碇S多橘黃色的秋菊。這些花兒昂著頭，挺著胸，個(gè)個(gè)都嬌美地在陽(yáng)光下綻開(kāi)笑臉。我猛然驚覺(jué)，以為我走錯(cuò)了路。但仔細(xì)看，還是原來(lái)那棵樹(shù)，但一經(jīng)鮮花的點(diǎn)綴，就舊貌換新顏，變得可愛(ài)了。
我繼續(xù)往前走，發(fā)現(xiàn)沿著街道的每一棵樹(shù)下都栽滿了美麗的鮮花。特別是茨泉廣場(chǎng)，原來(lái)被人們踐踏得寸草不生的草地上，竟種滿了各種各樣的花，有黃色的，有紫色的，有紅色的……尤其是那一簇簇紅色的小花。好像一團(tuán)火苗，熊熊燃燒，亮得直逼人的眼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像涌動(dòng)的紅霞，鋪滿了整個(gè)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上，有很多人在隨著優(yōu)美的音樂(lè)，翩翩起舞。花美，舞美，我的心情也不由自主的美起來(lái)。環(huán)境，影響人的心情，美好的環(huán)境創(chuàng)造美好的心情。
我知道我們建始正在開(kāi)展“六城同創(chuàng)”活動(dòng)，我本以為又是像以前那些活動(dòng)一樣，喊喊口號(hào)，光打雷不下雨，或者是像一陣風(fēng)。沒(méi)想到，這次動(dòng)真格的了。看來(lái)，世界上的事，就怕認(rèn)真兩個(gè)字。什么事，只要認(rèn)真做，就沒(méi)有做不好的。城市的環(huán)境，不就奇跡般地變好了嗎？
依舊往前走，真是一個(gè)驚喜接著一個(gè)驚喜。建設(shè)銀行門(mén)前的廣場(chǎng)，同樣令人耳目一新。原來(lái)這個(gè)地方橫七豎八地停滿了車，可現(xiàn)在卻擺滿了五顏六色的花兒，變成了花園廣場(chǎng)。園林工人還別具匠心地用不同顏色的鮮花組成了“六城同創(chuàng)，人人有責(zé)”八個(gè)大字。
放眼望去，到處都是一派熱熱火朝天的“六城同創(chuàng)”景象。在建始一中路口，實(shí)驗(yàn)中學(xué)路口……工人正忙著修路。他們雖然累得滿頭大汗，但是每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的微笑。把自己的家園建設(shè)好，誰(shuí)不開(kāi)心？我仿佛看見(jiàn)一條條嶄新的柏油馬路在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，向四面延伸。緊鄰縣城的建始大道周邊建設(shè)也正在如火如荼地進(jìn)行著，各個(gè)建筑公司都使出吃奶的力氣忙著建設(shè)，幢幢建筑，如雨后春筍，拔地而起。相信不久后，一個(gè)新城區(qū)就會(huì)傲然屹立在建始的大地上。
“六城同創(chuàng)”讓建始改變了許多，不單單只是栽了一些鮮花，修了幾條道路，建了幾幢高樓。在生活環(huán)境變得美好的同時(shí)，建始的人也在悄悄地發(fā)生變化。
走在建始的大街小巷，隨處可見(jiàn)人們文明的行為。我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)然也積極響應(yīng)政府“六城同創(chuàng)”的號(hào)召，爭(zhēng)做“六城同創(chuàng)”的排頭兵。學(xué)校不僅組織家長(zhǎng)舉辦了講座，我們各個(gè)班級(jí)都開(kāi)展了深入的學(xué)習(xí)，我們師生都真正行動(dòng)了起來(lái)。提高文明素養(yǎng)，讓我們的城市更宜居，讓我們的生活更有質(zhì)量，成了我們大家的共同心愿。
我相信，只要我們大家心往一處想，勁往一處使，“建設(shè)美好建始，共創(chuàng)美好明天”就一定能實(shí)現(xiàn)！建始的明天，一定更美好！
散文作文500字 散文作文600字初二篇二
一、故事里的故事
一個(gè)年輕人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇險(xiǎn)，他被迫要放棄一只背囊。在美貌、健康、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)之中，他最終選擇了放棄誠(chéng)信。
于是小舟繼續(xù)前行。
二、故事背后的沉重
看到這樣的故事，我隱約有一種莫可名狀的悲哀。是的，悲哀。
為了那只輕易被放棄的背囊，更為了那輕易放棄“誠(chéng)信”的年輕人。
或者說(shuō)，為了所有漠視“誠(chéng)信”的人。我不知道這些人是不是以為誠(chéng)實(shí)守信于己無(wú)關(guān)，但我知道，拒絕誠(chéng)信的人生絕對(duì)不是一個(gè)出色的人生。
三、故事外的生活
曾幾何時(shí)，人們開(kāi)始用堅(jiān)墻固壁將自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥籠子里。是為了防范什么？或者是為了隱藏什么？當(dāng)人們殘忍地踐踏著人與人之間的信任與友好時(shí)，究竟有沒(méi)有想過(guò)到底是什么使人與人之間變得如此多疑與善嫉？當(dāng)人們?cè)阡摻钏嗟膮擦掷镄D(zhuǎn)著生存時(shí)，他們會(huì)不會(huì)擔(dān)心自己的眼睛有一天會(huì)變成沒(méi)有情意的金屬質(zhì)？當(dāng)人們戴著精心打造的假面在人前假笑著走過(guò)，他們，又有沒(méi)有覺(jué)得生命中缺少了一點(diǎn)什么？
誠(chéng)信呵！那只被遺棄的背囊。
四、故事里看人生
前幾日偷閑翻了翻報(bào)紙。有一則消息說(shuō)，個(gè)人信用不佳者三年內(nèi)拒絕注冊(cè)公司、擔(dān)任企業(yè)法人或應(yīng)聘高層管理人員。
好！
看來(lái)誠(chéng)信并不總是被遺忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之輕》中說(shuō)：所謂人生，即是周而復(fù)始的誠(chéng)實(shí)、友好、信任的給予與被給予。
我的母親———一位普通的勞動(dòng)?jì)D女、我的偶像———告訴我：誠(chéng)信是人生的立足點(diǎn)。
于是，今天我在這兒寫(xiě)下：誠(chéng)信是人生的支點(diǎn)，亦是我為人的準(zhǔn)則。
所謂出色人生，即是誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)生活。
散文作文500字 散文作文600字初二篇三
當(dāng)我教完《春酒》時(shí)，恰逢讀到《楊梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精選》，拜讀一番，被那剪不斷的故土之情，理還亂的親友之思、童心童趣深深地打動(dòng)。那放射出的真摯、深沉、執(zhí)著、熱烈的情感，激起我無(wú)限的感慨。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊(cè)，看著他那濃濃的鄉(xiāng)愁、溫情的母愛(ài)、憶苦思甜的童年。任憑歲月變遷，不管時(shí)過(guò)境遷，琦君對(duì)故鄉(xiāng)的人、事、物的深情記憶、敏銳感受，一一展現(xiàn)在她的筆下。
濃郁的故土色彩呈現(xiàn)一種樸素的情感。《讀書(shū)瑣憶》中的谷倉(cāng)、菜油燈、稻田；《春酒》中的春酒、分歲酒；《楊梅》中的茶山楊梅、嘗新。這些極具故土色彩的字眼，猶如一股淡淡的輕煙泛著淺淺的愁，展現(xiàn)出一幅幅極具民族特色的家鄉(xiāng)風(fēng)俗圖景，并流露出琦君濃濃的鄉(xiāng)土之情。她的鄉(xiāng)愁是具象化的：搗年糕、迎新?lián)蹓m、送灶神、點(diǎn)風(fēng)水燭、分壓歲包、趕社戲、滾龍燈、吃湯圓等故鄉(xiāng)的風(fēng)俗風(fēng)情，有著對(duì)傳統(tǒng)文化的追憶，從鄉(xiāng)愁中探尋人們精神原鄉(xiāng)的高度，同時(shí)也給琦君散文添上了一份瑰麗的文化色彩。再如《桂花雨》，文中開(kāi)頭寫(xiě)道：“中秋節(jié)前后，就是故鄉(xiāng)的桂花季節(jié)。”結(jié)尾又寫(xiě)道：“于是我又想起了在故鄉(xiāng)童年時(shí)代的‘搖花樂(lè)’，和那陣陣的桂花雨。”字里行間彌漫著作者淡淡的思鄉(xiāng)情懷和對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的懷念。琦君曾經(jīng)這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹(shù)木花草一樣，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉童年，我愿擱下筆，此生永不再寫(xiě)。然而，這怎么可能呢？”她忘不掉，也不能忘。
忘不了的還有母親，在散文中，最多出現(xiàn)的一人便是母親。這是一位充滿母心、佛心的賢妻良母。《粽子里的鄉(xiāng)愁》中的心靈手巧、勤勞能干、心地善良；《春酒》中的溫婉低調(diào)；《楊梅》中的慈悲平和；《素心齋——髻》質(zhì)樸、自甘淡泊；《金盒子》、《媽媽的手》吃苦耐勞、體貼他人……她對(duì)母親的描寫(xiě)不是一篇完成，而是通過(guò)許多篇章，一篇一兩個(gè)重點(diǎn)，將許多重點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，多側(cè)面多角度地寫(xiě)出母親有著中華傳統(tǒng)女性的美德。在她眼中，母親是世間苦難的象征，更是她力量的源泉。她的性格和生活態(tài)度，更多地源于母親。正是這樣一位母親，才造就了今日的琦君。
她用“情眼”看故土，看母親。處處顯真情，處處表真愛(ài)。她還用“情眼”記憶著童年的世界，這世界有歡樂(lè)也有淚水。《春酒》中“我呢,就在每個(gè)人懷里靠一下,用筷子點(diǎn)一下酒,舔一舔,才過(guò)癮。”《楊梅》中“母親看我那副猴相，笑罵我：‘這樣吃楊梅，給你找個(gè)茶山女婿吧！’”《金盒子》中收齊了《封神榜》的香煙片。讓我看到一個(gè)充滿柔和色彩、溫馨氣氛的童年，一個(gè)活潑可愛(ài)、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的種種樂(lè)趣：打四角板、推鐵環(huán)，偷番茄。作為同鄉(xiāng)人，也許有許多趣事有相同之處吧。她那美好的童年，也常透著哀愁。如《金盒子》悲切地傾訴對(duì)哥哥、弟弟的思念。“哥哥與弟弟，就這樣離開(kāi)了我，留下的這一只金盒子，給與我的慘痛該是多么深？他正為他給與我如許慘痛的回憶，使我可以捧著它盡情一哭，總覺(jué)得要比什么都不留好得多吧！”讓人看到了心酸的一面。但她沒(méi)有回避悲痛，而是直面悲痛，用達(dá)觀的心懷念那真實(shí)的童年。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊(cè)，聽(tīng)她講著那照片中的故事。她平靜的'敘述，帶著口語(yǔ)式的絮話：“可是說(shuō)實(shí)在的，我家吃的東西多，連北平寄來(lái)的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過(guò)，對(duì)于花生、桂圓、松糖等等，已經(jīng)不稀罕了。”書(shū)卷氣的詩(shī)話：“明亮陽(yáng)光下的西湖，宜于高歌；而煙雨迷蒙中的西湖，宜于吹笛。”動(dòng)態(tài)化的敘述話：“桂花搖落以后，全家動(dòng)員，揀去小枝小葉，鋪開(kāi)在簟子里，曬上好幾天太陽(yáng)，曬干了，收在鐵罐子里，和在茶葉中泡茶、做桂花鹵，過(guò)年時(shí)做糕餅。”濃濃的溫州農(nóng)村方言：“有一次，父親要出發(fā)打仗了。”“在同村的小朋友面前，我是個(gè)有肚才的讀書(shū)人。”還喜用語(yǔ)氣助詞、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)。話語(yǔ)中籍蘊(yùn)著豐富的甌越文化、民俗、風(fēng)情、物產(chǎn)諸方面地域特色，并以此作為物化審美，生態(tài)倫理，情感寄托，這是溫州家鄉(xiāng)留給琦君的文化烙印，我們溫州人讀來(lái)倍感親切。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊(cè)。照片中我們見(jiàn)不到大場(chǎng)面，也許是一盞菜油燈，也許是一個(gè)香煙片，卻能感受依戀、甜蜜；我們見(jiàn)不到撕心裂肺的情愛(ài)，也許是母親會(huì)心的笑靨，也許是親人師友的教導(dǎo)，蘊(yùn)含著的是一份慈愛(ài)、懷念；我們見(jiàn)不到華麗的辭藻，也許是平淡之景，也許是暖心話語(yǔ)，流露著思念、親昵。猶如茅草根，有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或許認(rèn)為她不深刻、不內(nèi)涵，但總有一根線在牽引著她的散文，一條不能割舍的線，那便是“愛(ài)”。
白先勇先生曾說(shuō)過(guò)：看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時(shí)間是這個(gè)世紀(jì)的前半段，地點(diǎn)是作者魂?duì)繅?mèng)縈的江南。琦君在為逝去的一個(gè)時(shí)代造像，那一幅幅的影像，都在訴說(shuō)著基調(diào)相同的古老故事:溫馨中透著幽幽的愴痛。
這便是我與一位老鄰居看相冊(cè)。
散文作文500字 散文作文600字初二篇四
由來(lái)已久，關(guān)于談?wù)搶?xiě)作的文章，數(shù)見(jiàn)不鮮。可見(jiàn)寫(xiě)作之于人生的至關(guān)重要。其實(shí)，作文真的不是小事，因?yàn)橥高^(guò)寫(xiě)作，可以折射一個(gè)人的世界觀、宇宙觀，甚至于價(jià)值觀……哪怕一個(gè)極小的孩子，一篇文章交上來(lái)，我們就會(huì)對(duì)他或她的生命狀態(tài)有一個(gè)很直觀的認(rèn)識(shí)。
而人類之所以冉冉不絕，生生不息，在很大程度上，確實(shí)也得益于文字——一切有文字記載的東西，簡(jiǎn)言之人類文明；得益于文字的濡養(yǎng)與教化，簡(jiǎn)言之育化。由此說(shuō)來(lái)，作文真的就不算小事啦。因?yàn)槿祟愔孕交鹣鄠鳎拿髦圆粩喔拢驮谟诘乐鶄鳌６嬲玫奈恼戮褪窃趥鞑ズ玫牡览怼ｋy怪許多家長(zhǎng)，在孩子很小的時(shí)候，就很重視孩子這方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兩钚拧拔囊暂d道”。
而所謂的“文以載道”，自然包括文章思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。
那么，圍繞寫(xiě)作的學(xué)習(xí)，也就不能超越這方面的認(rèn)知。
首先，讓我們作出一個(gè)明智的選擇，那就是，選擇經(jīng)典的好文章來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的方法、高明的道理。這是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，而要正確接受真理，就必須先認(rèn)識(shí)真理，做到真正的通達(dá)。
再次，看看人家是怎樣把好的道理傳播出去的。借助了那些科學(xué)的手段和直接的方法——這也就是材料及其使用。我們既要研究作者的思想功力，更要破解作者的藝術(shù)功力，也就是寫(xiě)作手法、寫(xiě)作特點(diǎn)。
而作者所運(yùn)用的材料，一定是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的取舍和深刻的加工的，這是一個(gè)很精細(xì)的過(guò)程。而那最初的素材一定是源于生活的，絕不會(huì)是從天上掉下來(lái)的。
而大凡高明的作者，一定是一個(gè)善于觀察，善于思索，善于發(fā)現(xiàn)，善于探究的人。
他或她一定有一雙鷹隼一樣的眼睛，時(shí)刻在人生的至高之處，留意尋找自己的獵物，他甚至不會(huì)放過(guò)一個(gè)精彩的瞬間。這既有書(shū)本的、還有生活的，總之無(wú)論有形的無(wú)形的，他都要努力捕捉。然后提煉成自己的營(yíng)養(yǎng)，并把它加工成可供同樣尋求的人歆享的精神食糧——一份真正的營(yíng)養(yǎng)大餐。
而無(wú)論作者藝術(shù)功力有多么隱秘，思想有多么深藏，手段一定是為目的服務(wù)的，亦即藝術(shù)性 服務(wù)服從于思想性。作者的觀點(diǎn)、思想一定是文章的靈魂，是文章的統(tǒng)帥，一切手段皆為目的服務(wù)。他就是要借助材料和形式來(lái)傳播自己的思想、理念、觀點(diǎn)。
說(shuō)這些，是否是下筆千言離題萬(wàn)里呢？！也是也不是，因?yàn)檎嬲墓Ψ蛟跁?shū)外。透過(guò)有字的信息，讀出字外的信息，比解讀文本本身更重要。因?yàn)檎嬲膯⑹荆偸菬o(wú)聲的！真正的祝福，總是隱藏的！正像天國(guó)的奧秘一樣，一切都是不經(jīng)意的，在最漫不經(jīng)心之處，總有圣靈的種子，等待我們采集、收獲、播灑……
例如，我們新近學(xué)習(xí)的《程門(mén)立雪》，就很好地做到了這一點(diǎn)。課文緊緊抓住“立雪”，來(lái)突出“程門(mén)”令人景仰，凸顯學(xué)子“求學(xué)師門(mén)，誠(chéng)心專志、尊師重道”的精神，在這里環(huán)境與景物的描寫(xiě)，完全為內(nèi)容服務(wù)，突出主體與主題。而對(duì)人物進(jìn)行簡(jiǎn)單概要的介紹，又做到了重點(diǎn)突出，剪裁得當(dāng)。粗細(xì)結(jié)合、濃淡相宜。而簡(jiǎn)筆勾勒之處，也令人物形象更突出、更高大，見(jiàn)證道的力量！因?yàn)椤按蟮乐梁?jiǎn)、大象無(wú)形”！
而看似尋常的《打針》，事件雖小，在作者的筆下，也開(kāi)出智慧的花朵：戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，就是戰(zhàn)勝自我。
其實(shí)，很多事情都是，在沒(méi)有嘗試之前，令人不可知的惶恐，一旦打破戒律，窺破真諦，也就真的沒(méi)有什么大不了的。
這篇文章，透過(guò)凡人小事，讓我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，懂得成長(zhǎng)的奧秘盡在于，不放棄每個(gè)成長(zhǎng)的瞬間，這既是成長(zhǎng)的要求，也是成長(zhǎng)的奧秘。
而作者的剪裁功力也是很獨(dú)到的，讓最膽小的人先出場(chǎng)，做鋪墊，接著自己親身體驗(yàn)，這樣就更真實(shí)可感，更令人信任，更有說(shuō)服力。
以事件發(fā)生發(fā)展的先后為明線，以心理活動(dòng)變化為暗線，讓兩條線索交織，合二為一，做到敘事清楚，描寫(xiě)細(xì)膩，也值得初學(xué)寫(xiě)作的人借鑒。
好的文章，無(wú)論篇幅長(zhǎng)短，一定中心突出，材料充實(shí)。言之有物，言之成理。
總之，在最初的學(xué)習(xí)階段，一定有這樣一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)，然后才能各個(gè)擊破。因?yàn)閷?xiě)作就是一個(gè)科學(xué)的堡壘，我們只有把關(guān)鍵處各個(gè)擊破，才能占據(jù)要津，從而統(tǒng)攬全局，所向披靡。