每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
守望者發(fā)言稿篇一
一、維護(hù)校園整潔，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不在墻面、桌面亂涂、亂畫(huà)、亂刻，不損壞花草樹(shù)木，不損壞校園綠化設(shè)施，發(fā)現(xiàn)本班清潔區(qū)不干凈及時(shí)打掃。
二、舉止文明，言行得當(dāng)。使用文明禮貌用語(yǔ)，多做好事、善事，不說(shuō)臟話、野話、謊話，不打架斗毆，不偷竊，不欺負(fù)弱小。
三、講究個(gè)人衛(wèi)生，儀表整潔，衣著得體，不留長(zhǎng)發(fā)、怪發(fā)，不染發(fā)，不穿拖鞋，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣。
四、勤儉節(jié)約，愛(ài)惜糧食，合理消費(fèi)，不亂花錢(qián)，愛(ài)惜公物，不破壞學(xué)校各種公共設(shè)備，節(jié)約水電，做到隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水。
五、增強(qiáng)安全意識(shí)，愛(ài)惜生命，不翻圍墻，不私自駕駛摩托車(chē)，乘坐安全車(chē)，夏季不下河洗冷水澡，冬季不在校園或戶(hù)外燒火取暖。
六、維護(hù)學(xué)校良好秩序，不在教室、樓道和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩。晚間不影響他人休息，熄燈后不玩手機(jī)、不吵鬧。
學(xué)校是我家，美化靠大家，我們是學(xué)校的主人，理應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別不文明行為，增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，善于從小事做起，注重行為舉止細(xì)節(jié)，告別不文明行為，敢于向低級(jí)庸俗、粗言穢語(yǔ)的言語(yǔ)陋習(xí)，亂扔垃圾、不講衛(wèi)生的習(xí)慣陋習(xí)，破壞公物、損壞花草的公德陋習(xí)，浪費(fèi)糧食、亂潑亂倒的生活陋習(xí)，不聽(tīng)勸告、外出的行為陋習(xí)等等一切不適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)宣戰(zhàn)、告別。
另外，我代表學(xué)生會(huì)提議學(xué)校要加大對(duì)破壞環(huán)境衛(wèi)生的個(gè)人進(jìn)行必要的處罰，以保護(hù)全體同學(xué)的勞動(dòng)成果。對(duì)在校園內(nèi)故意亂丟亂扔、破壞校園環(huán)境的學(xué)生第一次發(fā)現(xiàn)處以一天的勞動(dòng)教育，第二次發(fā)現(xiàn)處以五到五十元不等的罰款并告知家長(zhǎng)。對(duì)屢教不改的學(xué)生學(xué)校要根據(jù)《羅田理工中專(zhuān)學(xué)生管理?xiàng)l例》給予相應(yīng)處分。每周升旗儀式將通報(bào)上周違紀(jì)學(xué)生名單并通報(bào)班級(jí)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，革除陋習(xí)，走向文明，為營(yíng)造科學(xué)、文明、健康、和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣，為提升我校對(duì)外形象，為加快學(xué)校發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，讓更多的同學(xué)把主要精力投入到學(xué)習(xí)中!不要活動(dòng)一過(guò)，一切又回到過(guò)去。我衷心希望我們的活動(dòng)深入到每一位同學(xué)心中，而不再是一股風(fēng)，不再是曇花一現(xiàn)，而變成一種思想，永遠(yuǎn)在我們每個(gè)人的心中。
守望者發(fā)言稿篇二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！
我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺(jué)是不一樣的，自為不是被動(dòng)的接受命令或指示，或是半被動(dòng)地處事。自為是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施，到事后的反饋全部出于自己。在這個(gè)過(guò)程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會(huì)覺(jué)得我這么說(shuō)還是對(duì)太抽象，那么舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。就拿我們?cè)趯W(xué)校吃飯做例，餓得慌的時(shí)候進(jìn)餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進(jìn)餐時(shí)間進(jìn)餐是自覺(jué)，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時(shí)常會(huì)有挫折、牽絆，可以說(shuō)，混世界越來(lái)越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺(jué)也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動(dòng)性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實(shí)現(xiàn)自我。
自為的目的是實(shí)現(xiàn)自我，這個(gè)過(guò)程便是不斷朝著這個(gè)目的地進(jìn)發(fā)的一個(gè)過(guò)程。而對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個(gè)領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒(méi)有自我。如果沒(méi)有自我，那么，又談何實(shí)現(xiàn)自我呢？！有人說(shuō)：“有理想便是幸福的”，而我說(shuō)“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對(duì)于“自我”的定義，請(qǐng)盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請(qǐng)盡力去實(shí)現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對(duì)“自我”如此強(qiáng)調(diào)，而不說(shuō)說(shuō)“實(shí)現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過(guò)程呢？因?yàn)椤白晕摇笔菑?qiáng)大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過(guò)程，是每個(gè)人對(duì)“自我”的獨(dú)特的追尋之旅。對(duì)于這個(gè)旅途如何去安排，指點(diǎn)迷津的人只能是自己。并不是說(shuō)我們要特立獨(dú)行，走別人從未嘗試過(guò)的道路，而是說(shuō)，這個(gè)追尋的自始至終對(duì)于每個(gè)追尋者本身是獨(dú)特的。比如就讀書(shū)、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都同樣是上學(xué)讀書(shū)，但是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨(dú)特的，因?yàn)槲覀兌加凶约邯?dú)特的“自我”要靠我們自己去實(shí)現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開(kāi)頭所說(shuō)，是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施到時(shí)候的反饋全部出于自己，若走別人開(kāi)的道路，又怎么再稱(chēng)作“自為”呢？但同時(shí)，我們?cè)凇皩?shí)現(xiàn)自我”的過(guò)程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時(shí)，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會(huì)提供許多有益的建議，在我們身邊的長(zhǎng)輩也會(huì)時(shí)常給我們以教益，社會(huì)中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會(huì)在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動(dòng)汲取營(yíng)養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長(zhǎng)者最愿意看到的。在需要幫助的時(shí)候，選擇“自為”的人會(huì)主動(dòng)向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說(shuō)，“自為”需要一種主人意識(shí)，處處主動(dòng)出擊。我雖然站在這里陳述我自己對(duì)于“自為”與“實(shí)現(xiàn)自我”的理解，但對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因?yàn)槲乙沧咴凇皩?shí)現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個(gè)建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實(shí)現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開(kāi)始！從今天起，請(qǐng)做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開(kāi)啟“實(shí)現(xiàn)自我”的獨(dú)特追尋之旅。
最后，我還想說(shuō)，并不是實(shí)現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實(shí)上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個(gè)幸福的狀態(tài)。因此，請(qǐng)相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。
希望今天的演講能給大家一點(diǎn)啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
杯具的我如此理解演講稿！
守望者發(fā)言稿篇三
大家早上好
理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類(lèi)要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴(lài)的迷霧，把人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類(lèi)生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。
守望者發(fā)言稿篇四
大家早上好
“杭杭，吃晚飯了！”正在寫(xiě)作業(yè)的我聽(tīng)到媽媽熟悉的叫喊?！鞍パ?！又要洗手，我的手又不臟，煩不煩哪？”我不情愿地走進(jìn)了洗手間，趁媽媽不注意，故意將水龍頭打開(kāi)，聽(tīng)著水嘩嘩地流了一會(huì)兒，又關(guān)上，這樣就可以瞞天過(guò)海了。“嘻嘻，媽媽又不知道我沒(méi)有洗手，我怎么這么聰明！”我暗自竊喜。
“哇！好豐盛啊，有雞腿?！闭f(shuō)著我就用手拿了一只，狼吞虎咽地吃了起來(lái)?！奥c(diǎn)吃！別噎著！”媽媽提醒我?！翱聪滦侣劙桑 闭f(shuō)著爸爸就按動(dòng)了遙控器?！跋旅娌?bào)新冠肺炎的最新資訊，截止2020年2月14日，全國(guó)累計(jì)感染新型冠狀病毒肺炎的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到66577人，死亡人數(shù)累計(jì)1524人?！彪娨暀C(jī)里傳來(lái)了播音員阿姨嚴(yán)肅的聲音?！斑@個(gè)病情傳染地很快啊，在家里我們一定要加強(qiáng)個(gè)人衛(wèi)生，出門(mén)戴口罩，飯前便后勤洗手，開(kāi)窗透氣多曬太陽(yáng)……袁雨杭，你有沒(méi)有洗手？”爸爸義正言辭地問(wèn)我?！跋础础催^(guò)了?！蔽乙贿吙兄u腿，一邊結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。哎！幸虧沒(méi)被我爸發(fā)現(xiàn)，說(shuō)實(shí)話我還真有點(diǎn)害怕。
吃完晚飯，我回到房間繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)，太困了，就趴在書(shū)桌上迷迷糊糊地睡著了?！斑祝课疫@是在哪兒？這里怎么會(huì)有一個(gè)超大洗水臺(tái)？??！這不是我家的衛(wèi)生間嗎？我怎么變成像螞蟻一樣小了？”還沒(méi)等我說(shuō)完，一個(gè)超級(jí)大的手掌向水龍頭開(kāi)關(guān)伸去，我好奇地抬頭望去。“誒？那不是我自己的手嗎？”正感到莫名其妙，一些細(xì)碎的聲音飄進(jìn)了我的耳朵，“老大，看來(lái)今天我們是小命難保了……”“別慌別慌！看那小子只不過(guò)打開(kāi)了水龍頭，并沒(méi)有洗手。我們只要等他吃飯的時(shí)候，偷偷溜進(jìn)他的嘴巴，就完成了我們偉大的計(jì)劃，到時(shí)候，只要我們大量繁殖，那小子就倒霉了。哈哈哈哈哈哈……”“老大英明……”此時(shí)，我早已被嚇得瑟瑟發(fā)抖，毛骨悚然。
迷糊的我從睡夢(mèng)醒來(lái)，急忙沖進(jìn)洗手間，打開(kāi)水龍頭，抹上洗手液，認(rèn)認(rèn)真真的把手洗了一遍又一遍，我仿佛看到那個(gè)病毒頭領(lǐng)和病毒小卒們一個(gè)個(gè)被水沖進(jìn)了下水道。
從此以后，每次吃飯前我都要認(rèn)認(rèn)真真地洗手?！拔鹨詯盒《鵀橹??！蔽艺嬲斫饬诉@句話的含義，有時(shí)候，漫不經(jīng)心的一件小事可能正是那致命的一擊。
守望者發(fā)言稿篇五
文明是這個(gè)世界上最有深意的東西，它對(duì)人類(lèi)總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無(wú)數(shù)的文明瑰寶。作為中國(guó)人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺(jué)x博大精深。
富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說(shuō)物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于市場(chǎng)，法制建設(shè)；政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧；而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國(guó)幾千年的儒教、道教、佛教長(zhǎng)期共存，互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛(ài)國(guó)等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實(shí)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中，會(huì)看見(jiàn)一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒(méi)有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前，一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒(méi)有人主動(dòng)去撿起來(lái)丟到垃圾桶里。但近幾年，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹(shù)綠了，天也藍(lán)了。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來(lái)改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國(guó)，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，微笑也是一種行為文明。著名畫(huà)家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時(shí)，也總要面帶微笑，以表對(duì)別人的尊敬，可見(jiàn)，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來(lái)都是不言而喻的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?jiàn)，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！