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學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇一

生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一馬克思。

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基。

教育人就是要形成人的性格歐文。

一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍詹·拉·洛威爾。

沒有哪種教育能及得上逆境。

教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。蔡元培。

教育為公以達(dá)天下為公。陶行知。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇二

教育。

是一種困難的事業(yè)，優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是。

科學(xué)。

的事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè),下面這些是小編為大家推薦的幾篇教育學(xué)生的小故事。

從前有個(gè)出色的雕像家，他的手藝遠(yuǎn)近聞名。

一天有一個(gè)愛好雕像的人來向他請(qǐng)教其中的秘訣，雕像家毫不隱瞞地告訴他說：“沒什么秘訣。只要做到一下兩點(diǎn)就行了：一是要把鼻子雕大一點(diǎn);二是要把眼睛雕小一點(diǎn)。”

這個(gè)人又問道：“為什么要這樣呢?”

雕像家解釋說：“這很簡單，若鼻子大了，還可以往小里修改;若眼睛小了，還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了;眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了?！?/p>

“哦，還真是那么回事?！睈酆玫裣竦娜嗣┤D開。

臺(tái)風(fēng)過后，一片狼藉。

街道兩旁的行道樹大被吹倒了很多，許多工人們正在扶正那些倒斜的樹。

工人們總是先將靠樹干下部的一些大的枝葉鋸去，使得重量減輕，然后再將樹推正。

一個(gè)行人看了，便問：“將樹的枝葉都劇掉了，它還能活嗎?再說也難看了。”

工人們都笑了起來，其中一個(gè)回答說：“恰恰相反，鋸掉一些枝葉，樹的成活率才會(huì)更高一些。再說，不鋸掉一些枝葉，太重了，把它扶正很不容易;要是再刮風(fēng)的話，也會(huì)因?yàn)楦焕?，而再次被風(fēng)吹倒?！?/p>

一位白領(lǐng)每天上班要坐兩小時(shí)的公車，她無法在搖晃的公車上閱讀或是聽音樂;。

自己開車去又太累;。

搬家不可能;。

她更不愿意辭去這份她熱愛的工作。

管理大師對(duì)他說：“時(shí)間可以分為兩種：一種是可控制性的;另一種是非可控制性的。對(duì)你來說，公車搖晃屬于非可控制性的時(shí)間，而你可以掌控的是搬家或換工作。”

這位白領(lǐng)接著說：“我不愿跟家里人分開，我也很熱愛我現(xiàn)在的工作。”

管理大師回答說：“你不換工作、不搬家、也不愿開車，那剩下的就比較少了。不過，你可以試著每天把你睡眠的時(shí)間減少些加以利用，第二天在到公車上補(bǔ)覺?！?/p>

白領(lǐng)試著按照管理大師的說法去做了，她在公車上浪費(fèi)的時(shí)間也節(jié)約了大部分下來。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇三

社會(huì)不斷發(fā)展，學(xué)生要經(jīng)受住來自各方面的不良影響，有賴學(xué)校、家庭、社會(huì)的正確引導(dǎo)和教育。其中學(xué)校和家庭的教育起主導(dǎo)的作用，我校就這些方方面面進(jìn)行一些探討。

一、學(xué)校進(jìn)行心理健康教育的必要性。

社會(huì)日新月異的急速發(fā)展和變革，各種不良思潮和矛盾使在校青少年學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響。由于青少年學(xué)生正值成長發(fā)展過程中，缺乏科學(xué)的辨別能力和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加上小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)較差，所以小學(xué)生很容易民發(fā)生心理行為偏差。

近年來，小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏差，是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問題和困難時(shí)，缺乏解決矛盾，應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。

作為班主任，我們對(duì)此不能漠視不理，不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有健康的心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬。因此，我們必須形成共識(shí)：要下足功夫，正視心理健康教育，促使中學(xué)生的健康發(fā)展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。

二、進(jìn)行心理健康教育工作的途徑。

1、通過課堂教學(xué)滲透心理健康知識(shí)，是進(jìn)行心理健康教育的主渠道。

課堂是學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過程，也是學(xué)生心理發(fā)展的過程，從教材內(nèi)容看，各科內(nèi)容都是很好的心理健康教育素材，例如，語文、思品課可以陶冶學(xué)生的心靈，塑造高貴優(yōu)雅的品質(zhì)；數(shù)學(xué)、自然可以進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練；美術(shù)、音樂可利用特有的旋律、線條、色彩培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，體育課可鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭、拼搏、進(jìn)取的精神。在各科教學(xué)過程中滲透有關(guān)的知識(shí)，可以使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質(zhì)，且作為教育的主體，教師不僅在知識(shí)上影響著學(xué)生，而且教師的人格也會(huì)在教學(xué)的師生互動(dòng)過程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理健康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

2、聯(lián)系家庭，引導(dǎo)學(xué)生家長關(guān)心子女的心理健康，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要方式。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇四

認(rèn)真落實(shí)吳江市委、市政府《關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)市，率先實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的決定》，貫徹蘇州市教育現(xiàn)代化建設(shè)工作推進(jìn)大會(huì)和全市教育現(xiàn)代化工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的精神，從村小、義務(wù)教育學(xué)校以及縣市區(qū)域三個(gè)層面強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)全市教育現(xiàn)代化建設(shè)，成為貫穿我市教育發(fā)展實(shí)踐的一條主線，并取得階段性成果。

1．教育事業(yè)發(fā)展指標(biāo)繼續(xù)高位走強(qiáng)。20，我市教育事業(yè)各項(xiàng)指標(biāo)實(shí)現(xiàn)了高位走強(qiáng)，0～3周歲嬰幼兒早期教育加快發(fā)展，學(xué)前三年入園率99.21%。義務(wù)教育高標(biāo)準(zhǔn)鞏固，小學(xué)入學(xué)率、鞏固率、普及率保持100%，初中入學(xué)率、鞏固率分別達(dá)到100%、99.9%，殘疾兒童少年入學(xué)率98.9%。依法保障“新吳江人”子女接受義務(wù)教育的權(quán)利，全市39478名外來務(wù)工人員子女全部入學(xué)，公辦學(xué)校及其附屬教育點(diǎn)吸納率54.23%。義務(wù)教育階段每所小學(xué)、初中服務(wù)人口分別為2.07萬人和3.03萬人。高中段教育高標(biāo)準(zhǔn)普及。初中畢業(yè)生升學(xué)率98.02%，普職招生比1:1。高考升學(xué)率89.91%，其中錄取本科2600人。成人高考報(bào)考2425人。自學(xué)考試報(bào)考4851人，畢業(yè)113人。19周歲人口高等教育毛入學(xué)率55.12%。組織各類人員培訓(xùn)總量167650人，其中農(nóng)村致富骨干培訓(xùn)5186人，農(nóng)村實(shí)用技術(shù)和黨員干部科技素質(zhì)培訓(xùn)59216人次，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)23772人次；推廣縣級(jí)以上農(nóng)業(yè)科技致富項(xiàng)目11個(gè)。

2.教育現(xiàn)代化建設(shè)取得新成效。一是建立完善了教育現(xiàn)代化創(chuàng)建機(jī)制。市政府把教育現(xiàn)代化建設(shè)列入了年的政府實(shí)事工程。出臺(tái)了《關(guān)于加快全市義務(wù)教育學(xué)?，F(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)施意見》，制定了創(chuàng)建獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。對(duì)創(chuàng)建成蘇州市現(xiàn)代化小學(xué)、蘇州市現(xiàn)代化初中的學(xué)校市獎(jiǎng)勵(lì)10～20萬元；對(duì)各地撤并農(nóng)村小學(xué)，每撤并一所農(nóng)村小學(xué)，市獎(jiǎng)勵(lì)10萬元；農(nóng)村小學(xué)通過蘇州市現(xiàn)代化農(nóng)村“合格村小”評(píng)估驗(yàn)收，市獎(jiǎng)勵(lì)該校投入資金的40%，農(nóng)村小學(xué)通過蘇州市現(xiàn)代化農(nóng)村“示范村小”評(píng)估驗(yàn)收，市獎(jiǎng)勵(lì)該校投入資金的50%。把鎮(zhèn)（區(qū)）教育現(xiàn)代化創(chuàng)建工作和經(jīng)費(fèi)保障作為鎮(zhèn)（區(qū)）教育工作考核重要內(nèi)容，簽訂了目標(biāo)責(zé)任書。同時(shí)，還建立了教育局領(lǐng)導(dǎo)、科室與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系制度。二是積極推進(jìn)蘇州市教育現(xiàn)代化學(xué)校創(chuàng)建。加大了對(duì)規(guī)劃保留的5所村小建設(shè)的投入強(qiáng)度和管理力度，并全部申報(bào)創(chuàng)建蘇州市“示范村小”。12月19～21日，順利接受了蘇州市教育督導(dǎo)室的評(píng)估驗(yàn)收。07年全市80%以上的初中和小學(xué)要成功創(chuàng)建為蘇州市教育現(xiàn)代化中小學(xué)。根據(jù)這個(gè)總體目標(biāo)，全市小學(xué)、初中以創(chuàng)建促管理水平提升、創(chuàng)建促辦學(xué)特色彰顯、創(chuàng)建促辦學(xué)條件改善、創(chuàng)建促教育質(zhì)量提高為目的，以積極的姿態(tài)和扎實(shí)的工作做好迎接驗(yàn)收的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作和相關(guān)資料的準(zhǔn)備工作，并分四批迎接了蘇州市評(píng)估驗(yàn)收。到07年底，全市累計(jì)有93%的小學(xué)（27所）、92%的初中（23所）完成了蘇州市教育現(xiàn)代化學(xué)校創(chuàng)建。三是江蘇省縣（市、區(qū)）教育現(xiàn)代化建設(shè)水平評(píng)估得到充分肯定。11月4～7日，江蘇省縣（市、區(qū)）教育現(xiàn)代化建設(shè)水平評(píng)估組領(lǐng)導(dǎo)、專家一行對(duì)吳江的教育現(xiàn)代化建設(shè)水平進(jìn)行了考核評(píng)估。專家組認(rèn)為，吳江市委、市政府堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，高舉教育現(xiàn)代化旗幟，創(chuàng)新教育工作思路，加大教育投入力度，大力推進(jìn)教育城鄉(xiāng)均衡，全市教育發(fā)展水平快速提高，區(qū)域教育現(xiàn)代化成績?nèi)〉昧丝上渤晒?/p>

3．教育信息化得到新提高。全市上下緊緊抓住教育信息化帶動(dòng)現(xiàn)代化的有利時(shí)機(jī)，繼續(xù)加大投入，切實(shí)加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)裝備建設(shè)。特別是加大了信息技術(shù)的應(yīng)用力度，強(qiáng)化了信息化機(jī)制創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)校重視并開展信息技術(shù)與課程整合，促進(jìn)了教育信息化建設(shè)與應(yīng)用的雙提升。一是繼續(xù)加大投入，在信息化硬件設(shè)施方面再上一個(gè)新臺(tái)階。添置電腦1560多臺(tái)、多媒體教育設(shè)備220多套，更新閉路電視、廣播3個(gè)、實(shí)驗(yàn)室11個(gè)，整修電腦108臺(tái)，為外來務(wù)工人員子弟學(xué)校配送電腦85臺(tái)，教師節(jié)作文《小學(xué)生入學(xué)教育總結(jié)》。全市學(xué)生用電腦11058臺(tái)，教師用電腦4977臺(tái)，多媒體設(shè)備943套，義務(wù)教育階段學(xué)校計(jì)算機(jī)專用教室147個(gè)；中小學(xué)生機(jī)比達(dá)到8.5:1，師機(jī)比達(dá)到1.5:1，平均2.2個(gè)班擁有1套多媒體設(shè)備。11月，同里中學(xué)、蘆墟實(shí)小、愛德雙語實(shí)小、舜湖學(xué)校、盛澤一中、菀坪學(xué)校等學(xué)校被命名為蘇州市教育信息化先進(jìn)學(xué)校，開發(fā)區(qū)初中、天和小學(xué)、橫扇中學(xué)、松陵三中心等學(xué)校被命名為蘇州市教育信息化實(shí)驗(yàn)學(xué)校。二是完成了“教育管理信息化標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)用示范區(qū)建設(shè)。根據(jù)蘇州市教育局《關(guān)于加快教育部“教育管理信息化標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)用示范區(qū)建設(shè)工作的實(shí)施意見》，全市中小學(xué)購置了《教育管理信息化標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)用示范區(qū)軟件65套，新增服務(wù)器30臺(tái)、操作系統(tǒng)26套和數(shù)據(jù)庫軟件45套，總投入近200萬元。全市中小學(xué)統(tǒng)一使用了教育部開發(fā)的“教育管理信息化標(biāo)準(zhǔn)”軟件，基本實(shí)現(xiàn)了管理系統(tǒng)整合，基本建成了全市統(tǒng)一的教育管理信息數(shù)據(jù)庫，初步實(shí)現(xiàn)了學(xué)校管理信息集中化、標(biāo)準(zhǔn)化、電子化。同時(shí)，市教育信息中心建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。三是以活動(dòng)為載體，師生運(yùn)用信息技術(shù)的能力和水平進(jìn)一步提高。全年組織3500多名教師參加全國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)和考核。上半年，在全市各片成立了教育技術(shù)活動(dòng)組。組織全市中小學(xué)教師進(jìn)行了教育技術(shù)能力教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比活動(dòng)和教師課件評(píng)比活動(dòng)。組織教師參加網(wǎng)站管理與維護(hù)培訓(xùn)和校園網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)。組織學(xué)生參加省青少年網(wǎng)上主題性讀書活動(dòng)，獲得一等獎(jiǎng)8人、二等獎(jiǎng)12人、三等獎(jiǎng)19人。梅堰實(shí)小信息技術(shù)課件在中央教科所第五屆百千萬工程優(yōu)秀論文與課件評(píng)比中獲得特等獎(jiǎng)。5月份，承辦了蘇州市第六屆信息技術(shù)與課程整合優(yōu)秀課評(píng)比活動(dòng)，我市獲得蘇州市一等獎(jiǎng)3人、二等獎(jiǎng)6人。下半年，組織2所村小、14所中小學(xué)參加了蘇州市教師教育技術(shù)能力競(jìng)賽暨網(wǎng)絡(luò)教學(xué)團(tuán)隊(duì)評(píng)比活動(dòng)，開展了全市中小幼“學(xué)校主頁”評(píng)比。組織教師參加省中小學(xué)學(xué)科軟件評(píng)比活動(dòng)，獲省一等獎(jiǎng)2人、二等獎(jiǎng)2人、三等獎(jiǎng)2人。組織教師參加蘇州市教育技術(shù)論文評(píng)比，獲一等獎(jiǎng)3篇、二等獎(jiǎng)15篇和三等獎(jiǎng)7篇。

4．教育均衡化實(shí)現(xiàn)新提升。一是繼續(xù)加大教育投入，完善教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。全年基建項(xiàng)目8個(gè)，完工項(xiàng)目4個(gè)，建筑面積10.7萬平方米，總投資1.99億元。投資1.5億元占地231畝（含市體育場(chǎng)）的震澤中學(xué)城區(qū)新校秋季建成啟用。鱸鄉(xiāng)實(shí)小分校、廟港中學(xué)綜合樓、青云實(shí)驗(yàn)中學(xué)等基建項(xiàng)目有序推進(jìn)。二是外來工子弟學(xué)校規(guī)范化建設(shè)得到加強(qiáng)。4月，召開了全市外來工子弟學(xué)校負(fù)責(zé)人和公辦小學(xué)校長會(huì)議，全面貫徹了市政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)外來工子弟教育管理工作的實(shí)施意見》，舉行了公辦學(xué)校對(duì)口扶持結(jié)對(duì)儀式，并簽訂了責(zé)任書。6月，教育局又出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)外來工子弟學(xué)校教育管理工作的補(bǔ)充意見》。上半年，根據(jù)規(guī)定對(duì)基本符合辦學(xué)條件的.8所外來工子弟學(xué)校頒發(fā)了辦學(xué)許可證。下半年，盛澤思進(jìn)小學(xué)、盛澤茅塔小學(xué)、平望船民小學(xué)和黎里友誼小學(xué)等4所學(xué)校通過蘇州市外來工子弟學(xué)校合格標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估驗(yàn)收。其中，盛澤思進(jìn)小學(xué)投資500萬元易地新建，校舍、設(shè)施、場(chǎng)地配置均達(dá)到了較高標(biāo)準(zhǔn)，為全市外來工子弟校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)樹立了榜樣。三是全市村小的辦學(xué)水平進(jìn)一步提升。一方面，結(jié)合村小現(xiàn)代化建設(shè)，撤并了19所村小，按規(guī)劃保留盛澤城南與丁方、平望太平橋、震澤鎮(zhèn)西及七都第二小學(xué)等5所村小，進(jìn)一步優(yōu)化了全市村小布局。另一方面，進(jìn)一步優(yōu)化村小的師資素質(zhì)，從3月起落實(shí)在編村小教師每月100元津貼，到2007年全市農(nóng)村村小教師大專學(xué)歷層次達(dá)到70%，并實(shí)行中心小學(xué)副校長或中心校中層干部下農(nóng)村小學(xué)掛職制度。上半年，在盛澤城南小學(xué)舉行了村小教研活動(dòng)。四是幼兒教育資源加快向均衡優(yōu)質(zhì)化邁進(jìn)。上半年，天和小學(xué)附屬幼兒園和盛澤鎮(zhèn)中心幼兒園通過了蘇州市教育現(xiàn)代化示范幼兒園評(píng)估驗(yàn)收。下半年，松陵二中心幼兒園、盛澤實(shí)小幼兒園和盛澤新世紀(jì)幼兒園通過了蘇州市優(yōu)質(zhì)幼兒園驗(yàn)收。到07年底，我市幼兒園100%成為蘇州市優(yōu)質(zhì)（現(xiàn)代化示范）幼兒園。11月上旬，屯村中心幼兒園、市機(jī)關(guān)幼兒園、盛澤鎮(zhèn)中心幼兒園和松陵鎮(zhèn)中心幼兒園接受了省優(yōu)質(zhì)幼兒園評(píng)估驗(yàn)收，全市省優(yōu)質(zhì)幼兒園比例達(dá)到62.5%。另外，村幼兒園調(diào)整布局加快推進(jìn)，平望溪港幼兒園、屯村屯南幼兒園等8所幼兒園創(chuàng)建為農(nóng)村成型幼兒園。2007年，我市還被表彰為江蘇省幼兒教育先進(jìn)縣（市、區(qū)）。

二、素質(zhì)教育實(shí)施進(jìn)一步深化。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行《江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范》的各方面要求，以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)教育教學(xué)工作的開展，把握正確的育人方向，明確規(guī)范的基礎(chǔ)性地位，唱響有效教學(xué)主題，落實(shí)校本教研重點(diǎn)，進(jìn)一步整合特色建設(shè)與校園文化之間的關(guān)系，著力推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇五

曾有一個(gè)南非學(xué)者講了這樣一個(gè)故事，很感人：有幾個(gè)調(diào)皮的小孩，手中拿了一只小鳥，打算以一種惡作劇的方法，考一考那位擁有智慧的教師。他們準(zhǔn)備將一只小鳥握在手中，藏在身后，然后問教師：手中的小鳥是活的還是死的?如果教師回答是活的，他們就將小鳥掐死后再拿出來。如果教師說是死的，那么一只活的小鳥將說明智慧的失敗。幾個(gè)孩子很得意，他們仿已經(jīng)勝利在望。于是，他們找到了教師：“請(qǐng)問，我手中的這只小鳥是活的還是死的?”這幾個(gè)孩子都睜大眼睛，等待著他們心中謀劃已久的場(chǎng)面出現(xiàn)。教師面帶微笑：“答案就在你的手中啊!”

分析：“孩子，答案就在你的手中啊!”這是多么富有智慧的話語，多么富有人情的期待。教者的智慧將教育活動(dòng)演繹得恰到好處。

蘇霍姆林斯基將自尊心看成是學(xué)生心靈中最敏感的一個(gè)角落;馬卡連柯認(rèn)為尊重學(xué)生是教育經(jīng)驗(yàn)的全部本質(zhì)。當(dāng)錯(cuò)誤變成難能可貴的教學(xué)資料時(shí)，那便是美麗的。

國家基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員吳剛平博士曾說過：教育不應(yīng)只是一種技巧和方法，否則它可能將丟掉教育的靈魂。教育應(yīng)是豐富人的精神世界，豐富人生……評(píng)價(jià)應(yīng)以不傷害學(xué)生為底線，給學(xué)生一種真實(shí)的感受和真切的體驗(yàn)。

陶行知先生的話：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人!

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇六

為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生安全教育，保證學(xué)生生命安全，讓學(xué)生度過一個(gè)安全快樂的暑假，7月12日，山東海麗應(yīng)急安全培訓(xùn)中心為青島市第九中學(xué)全體師生進(jìn)行了一場(chǎng)生動(dòng)深刻的暑期安全教育培訓(xùn)。

本次培訓(xùn)以“青春自護(hù)，安心相伴”為主題，從暑期安全和校園安全兩個(gè)方面，向師生們教授了防溺水、防中暑、防雷電、心肺復(fù)蘇、海姆立克急救法、宿舍安全等知識(shí)和技能。

溺水事故是暑期高發(fā)安全事件。在防溺水培訓(xùn)中，海麗講師從一起起觸目驚心的案例出發(fā)，向師生們展示了溺水事故給個(gè)人和家庭帶來的傷痛，分析了各類水域的安全風(fēng)險(xiǎn)，幫助師生們辨別了傳統(tǒng)救護(hù)的錯(cuò)誤觀念和做法，并從專業(yè)角度講解了溺水救護(hù)的正確方法。為提高師生的自救能力，培訓(xùn)中心講師還進(jìn)一步講解演示了心肺復(fù)蘇、海姆立克等救護(hù)技能。

宿舍安全是校園日常安全管理的重點(diǎn)。本次培訓(xùn)中，海麗講師從消防、財(cái)務(wù)、人身安全等方面展示了宿舍中十余種不安全行為。特別針對(duì)消防安全，從事前預(yù)防、事中控制、事后處理三個(gè)方面重點(diǎn)講解了如何排查隱患、使用消防器材、緊急報(bào)警、控制險(xiǎn)情，以及正確逃生等消防安全知識(shí)。

本次培訓(xùn)用時(shí)一個(gè)半小時(shí)，培訓(xùn)中，師生們精力集中，興趣濃厚。培訓(xùn)后，師生們紛紛表示收獲很大，要從自身做起，把學(xué)到的安全知識(shí)和技能用到日常學(xué)習(xí)和生活中，做好生命安全的守衛(wèi)者。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇七

感恩是人們與生俱來的本性，是深藏于我們內(nèi)心的優(yōu)秀品質(zhì)。生命的整體是相互依存的，每一樣事物都依賴其他事物而存在：無論是父母的養(yǎng)育，師長的教誨，還是朋友的關(guān)愛……我們無時(shí)無刻不沉浸在恩惠的海洋中!怎樣使學(xué)生體驗(yàn)這種情懷，形成這樣一種品德呢?我校以學(xué)生活動(dòng)為基點(diǎn)，通過展開全校性活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)感恩、踐行感恩。

一、高度重視、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

為了確保我校感恩教育活動(dòng)有力、有序、有效地開展，學(xué)校成立了以校長劉紅強(qiáng)為組長、班主任為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組結(jié)合學(xué)校德育工作規(guī)劃，制定了感恩教育活動(dòng)具體方案和實(shí)施步驟，確保了活動(dòng)有計(jì)劃有步驟地順利開展。

二、開展活動(dòng)，營造氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中蓄情。

學(xué)校首先是利用國旗下講話、主題班會(huì)活動(dòng)，讓同學(xué)們知道什么是感恩，為什么要感恩。為強(qiáng)化學(xué)生的感恩行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，學(xué)校結(jié)合勞動(dòng)節(jié)、母親節(jié)精心策劃了豐富多彩的`寓教于樂的感恩活動(dòng)：如讓同學(xué)們講講老師關(guān)心自己的故事、說說老師耐心細(xì)致教育自己的感人故事，議議同學(xué)之間互幫互助的友情故事，寫寫感恩的日記，用語言表達(dá)自己的感受，使孩子們瞬間找到了失落的感恩之心。他們逐漸明白原來平淡的生活中處處充滿了愛的哲理。同學(xué)們?cè)诜雌c生活的同時(shí)，還把父母為培育子女成長所支付的一切費(fèi)用羅列出來。在算算、想想的過程中，同學(xué)們感受到自己平時(shí)視而不見的卻是一筆筆多么昂貴的財(cái)富!而這一筆筆財(cái)富又蘊(yùn)含了父母多少深切的愛!感觸萬分之余，感動(dòng)之心溢于言表。同學(xué)們用講故事、寫日記形式表達(dá)對(duì)父母的感謝。釋放出同學(xué)們積蓄已久的感恩之心。

感恩活動(dòng)先進(jìn)班級(jí)：六年級(jí)。

三、學(xué)會(huì)四個(gè)感恩。

1、感激祖國之恩。

收集祖國之最以及祖國的自然風(fēng)貌、人文景觀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、軍事強(qiáng)大、文化繁榮等有關(guān)文字、圖片資料在宣傳欄上展覽。

2、感激父母之恩。

父母是孩子教育的起點(diǎn)，但是許多孩子對(duì)父母冷淡，很少溝通，為此我們開展了《感恩父母》活動(dòng)。(1)開展“爸爸、媽媽，我向?qū)δf”書信征文活動(dòng)。(2)布置愛心家庭作業(yè)，利用休息時(shí)間為家里做四件家務(wù)：打掃衛(wèi)生、疊被、洗碗、洗衣物。(3)給父母過節(jié)：適逢母親節(jié)、父親節(jié)，給父母過節(jié)，向父母說一聲謝謝，道一聲辛苦了。為父母送上一個(gè)溫馨的祝福，讓父母享受一份感動(dòng)。學(xué)生家長感動(dòng)的說孩子懂事了，回到家會(huì)幫助爸爸媽媽做家務(wù)了，還懂得心疼媽媽。

3、感激師長之恩。

老師每天辛苦地教學(xué)生，學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步，一句問候，都能讓我們感動(dòng)不已。在日常生活中，我們關(guān)心學(xué)生的生活，教學(xué)生懂禮貌，講文明，學(xué)生們慢慢地從心底里接受老師，在學(xué)校里無論走到哪里，遇到哪個(gè)學(xué)生，都能收到笑臉和問候。感恩，使老師感受到了心靈的慰藉。

4、感激他人之恩。

(1)開展我為同學(xué)做好事活動(dòng)。

(2)回憶對(duì)自己幫助較大的1-3個(gè)人，然后把他們對(duì)自己的幫助通過一封信、電話表達(dá)感恩心情。

(3)給班級(jí)同學(xué)的一個(gè)好建議。

四、結(jié)合學(xué)科教學(xué)，深化感恩活動(dòng)。

動(dòng)人的歌聲永遠(yuǎn)傳達(dá)著世間美好的情懷。音樂教師利用音樂課教唱歌曲《感恩的心》以及感恩心手語操，通過傳唱感恩歌曲，普及感恩的心手語操，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使同學(xué)們體會(huì)到感恩的情懷，體會(huì)到感恩之美，心靈受到的洗禮，真正達(dá)到人人參與，班班有歌聲。

五、活動(dòng)扎實(shí)，效果顯著。

感恩教育活動(dòng)，使同學(xué)們更深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人常懷感恩之心，便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。

讓我們常懷感恩之心，把感恩之情化作實(shí)際行動(dòng)，積極投身到“關(guān)愛他人快樂自己”主題教育中，讓我們用自己的真心關(guān)愛他人，用自己的誠心溫暖社會(huì)，用自己的奉獻(xiàn)美化環(huán)境，誠心誠意的、踏踏實(shí)實(shí)地做好身邊的每一件小事。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇八

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇九

1)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

2)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

3)放于利而行，多怨。

4)求仁而得仁，又何怨。

5)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

6)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

7)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

8)巧言令色，鮮矣仁。

9)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

10)孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

11)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

12)發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾。

13)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

14)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

15)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十

為了深入貫徹黨的精神，號(hào)召所有少先隊(duì)員時(shí)刻銘記烈士們?yōu)榻夥艊液兔褡宥幌奚拇鬅o畏的英勇事跡、號(hào)召學(xué)生向烈士們學(xué)習(xí)頑強(qiáng)拼搏的精神；培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，并為新中國營造文明和諧的社會(huì)環(huán)境，達(dá)到人人參與，人人受教育的目的，我校開展了以“緬懷先烈先人先賢弘揚(yáng)清明傳統(tǒng)文化”為主題的系列教育活動(dòng)，取得較好成效，總結(jié)如下：

一、開展中隊(duì)主題會(huì)，做好革命傳統(tǒng)教育。

利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，各中隊(duì)在進(jìn)行安全教育的基礎(chǔ)上，中隊(duì)輔導(dǎo)員和隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí)，隊(duì)員們通過教育更加了解清明節(jié)的意義，在熟知革命歷史的基礎(chǔ)上，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義。

二、組織升旗儀式緬懷先烈。

我校周一的升旗儀式上，值周副校長以“緬懷先烈先人先賢，弘揚(yáng)清明傳統(tǒng)文化”為主題進(jìn)行了國旗下的講話，宣傳革命先烈的光輝事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了充分的革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生代表上臺(tái)發(fā)言，提出向先輩學(xué)習(xí)的倡議書。

三、廣泛開展清明“黑板報(bào)、手抄報(bào)、書畫”征集活動(dòng)。

為更好的讓隊(duì)員緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)先人、先賢的崇高精神，我校在3-6年級(jí)隊(duì)員中開展了清明祭文的征集活動(dòng)。有的隊(duì)員將對(duì)革命先烈的深切懷念和無限哀思給予祭文中，表達(dá)了現(xiàn)代少先隊(duì)員對(duì)革命先烈滿腔熱愛，有的將自己對(duì)先烈的敬仰融入到了自己的書畫作品中，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。

四、開展頌古詩，讀佳作革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十一

4)教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底。

6)學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃印墩撜Z》。

7)一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！苤?。

8)教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

9)教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。——郭秉文。

10)教育人就是要形成人的性格歐文。

12)沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。

13)沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基。

14)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基。

18)教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。蔡元培。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十二

學(xué)生的教育過程是一個(gè)不斷成長和積累知識(shí)的過程。在這個(gè)過程中，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的心得體會(huì)。我也不例外，通過多年的學(xué)習(xí)，我積累了一些關(guān)于學(xué)生的教育心得體會(huì)。

首先，學(xué)生應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。很多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)很枯燥乏味，只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。但是，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種能夠帶給我們成就感和快樂的事情。只有擁有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能享受學(xué)習(xí)的過程，而不僅僅是結(jié)果。同時(shí)，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度也能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有更好的表現(xiàn)，取得更好的成績。

其次，學(xué)生需要掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)生來說非常重要，它是我們學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素之一。對(duì)于我來說，總結(jié)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我學(xué)完一節(jié)課后，我會(huì)將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，并寫下一些自己的理解和感悟。這樣不僅能夠幫助我更好地記憶和理解知識(shí)，而且還能提高我的思維能力和創(chuàng)造力。此外，劃重點(diǎn)、做思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)方法也能夠幫助我更好地掌握知識(shí)。

第三，學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)生還應(yīng)該培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，包括語言表達(dá)能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等。這些素質(zhì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展都非常重要。就我個(gè)人而言，我參加了學(xué)校的辯論社團(tuán)和合唱團(tuán)，通過參與各種活動(dòng)，我不僅鍛煉了自己的口才和表達(dá)能力，同時(shí)也學(xué)會(huì)了與他人合作和溝通。這些經(jīng)歷讓我更加全面發(fā)展，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。

最后，學(xué)生還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一。當(dāng)我們對(duì)某個(gè)學(xué)科或某個(gè)領(lǐng)域感興趣時(shí)，我們會(huì)更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探索。因此，我們應(yīng)該多了解不同的學(xué)科和領(lǐng)域，找到自己感興趣的事物，并且努力培養(yǎng)對(duì)它們的興趣。對(duì)我而言，我對(duì)文學(xué)非常感興趣，我會(huì)讀一些文學(xué)經(jīng)典，同時(shí)也參加一些文學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)，這樣就能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，更加有動(dòng)力學(xué)習(xí)。

綜上所述，學(xué)生的教育心得體會(huì)是一個(gè)不斷成長和積累的過程。樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生應(yīng)該具備的幾個(gè)重要的心得體會(huì)。希望大家在學(xué)習(xí)的道路上能夠不斷總結(jié)和積累，為自己的成長和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十三

利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。

讀書，一直是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因?yàn)槲覀兠刻煸趯W(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作，在家又要盡好自己的各項(xiàng)職責(zé)，沖淡了學(xué)習(xí)的時(shí)間。有時(shí)候?yàn)榱送瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到"養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣"中的事例時(shí)，讓我深刻的感到：要想教好學(xué)生真得活到老。現(xiàn)在我們處在知識(shí)爆炸的年代，如果我們不讀書就無法跟隨時(shí)代的步伐。讀書未必能讓我們?cè)诮逃献呦虺錾统删妥吭?，但不讀書不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù)，但是要想快速并且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法，通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過的方法。因此讀書、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對(duì)人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。

書中提到："一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上……"一節(jié)課下來，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺得課堂缺少亮點(diǎn)沒有引起共鳴，效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困"，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。

書中說："除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。"確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的"約數(shù)"改名為"因數(shù)";"公約數(shù)"改為"公因數(shù)".教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。

其實(shí)，讀完一本書要想說說體會(huì)，總是千頭萬緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)"哈姆雷特"，也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十四

2、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！R梭。

3、讀書何所求？將以通事理。――張維屏。

7、我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生?！招兄?/p>

10、教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文。

11、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問?！K格拉底。

16、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖。

17、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！R卡連柯。

18、讀書不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的“源頭活水”!——朱永新。

26、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育?！钾悹?。

27、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法?！K格拉底。

28、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！獝垡蛩固埂?/p>

29、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室?！磐?。

32、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑?！R梭。

36、非讀書，不明理。――李光庭。

37、讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞。

38、每個(gè)人身上都有太陽，主要是讓它如何發(fā)光?！K格拉底。

40、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。――臧克家。

41、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。——愛因斯坦。

45、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！獝蹱柧S修。

51、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易?！蹇?。

52、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。--梁啟超。

54、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。——魯迅。

57、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！K格拉底。

58、讀書也像開礦一樣。――趙樹理。

59、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗。

60、案上不可多書，心中不可少書。――金纓。

相關(guān)閱讀：教育簡介。

教育過程開始于一個(gè)人的出生并持續(xù)終身，對(duì)人產(chǎn)生持久而深刻的變化。有些人甚至認(rèn)為教育可以開始得更早，一些父母通過外部的言語和音樂來影響子宮里成長著的胎兒，進(jìn)行胎教，希望給孩子以積極的健康的發(fā)展。

“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare，是西方“教育”一詞的來源，意思是“引出”。社會(huì)根據(jù)受教育程度選拔人才。人通過受教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的變遷。教育伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，與人類社會(huì)共始終。

對(duì)教育的定義，各國學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。

美國的杜威說：“教育即生活。”

英國的斯賓塞說：“教育為未來生活之準(zhǔn)備。”

中國的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)、規(guī)矩、信息、技能、技巧等。”

孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步。孔子承認(rèn)知識(shí)和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，他的“有教無類”主張，也是從“性相近”的思想源出的。

陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。

聶圣哲先生：優(yōu)秀是教出來的，家庭教育尤為重要，其實(shí)，家庭教育是一個(gè)人將來能否立足社會(huì)的根本。從人生的教育總量來講，家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒有那么復(fù)雜，就是勞動(dòng)教育，兩件事情，做家務(wù)，學(xué)吃苦，先從養(yǎng)活教育開始。

孔子：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

魯迅：“教育是要立人?！眱和慕逃饕抢斫?、指導(dǎo)和解放。

蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具?！?/p>

陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。

黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油。”

鐘啟泉：教育是奠定“學(xué)生發(fā)展”與“人格成長”的基礎(chǔ)。

秦文君：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂?！?/p>

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十五

學(xué)生是我們的教育主體，尊重，理解，幫助學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生最大的愛，初中階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)環(huán)境以及身體發(fā)育都有了很大的變化，他們需要一個(gè)適應(yīng)期。在這個(gè)階段，學(xué)校這個(gè)教育環(huán)節(jié)就顯得非常重要。在學(xué)校，一個(gè)班級(jí)的班主任工作更是重中之重。在學(xué)校工作三年，我深深體會(huì)到學(xué)生管理的苦與樂，現(xiàn)將一些心得體會(huì)匯報(bào)如下：

三年以來，我堅(jiān)持以德育為核心，以教學(xué)為中心，堅(jiān)持以“課內(nèi)滲透”為主題，“課外延伸”為增長點(diǎn)，深入開展愛國主義，集體主義教育。結(jié)合教師節(jié)、國慶節(jié)、敬老節(jié)，不斷開展尊師敬師．愛生重教，尊老愛老，團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)教育，并在學(xué)生中評(píng)選積極分子，宣傳先進(jìn)事跡。提倡“愛校守法，誠信明理，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”。切實(shí)教育學(xué)生做到“德智并舉，探究發(fā)展，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人”。力爭在穩(wěn)定中求發(fā)展，在發(fā)展中提升自我。加強(qiáng)思想教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。三年統(tǒng)籌，為中考做好思想上的準(zhǔn)備。

（一）做好學(xué)生的思想工作，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想。

1、初中生是人生觀形成的重要時(shí)期。關(guān)心時(shí)政，關(guān)心國家民族的前途命運(yùn)，希望自已一生有所作為是他們的共同特性，因此抓緊抓好時(shí)政教育，特別是當(dāng)前世界與中國在經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展上的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，歷史上中國的落后給我們的苦難和今天我們與發(fā)達(dá)國家相比存在的差距，以此為例經(jīng)常性地喚起他們的歷史責(zé)任感，樹立起為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)的信念。

2、幫助學(xué)生分析自已的潛在優(yōu)勢(shì)或幫助尋找適合于他們的人生道路。確立切實(shí)的目標(biāo)，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓他們看到希望，腳踏實(shí)地的朝著目標(biāo)而努力，及時(shí)鼓勵(lì)，讓希望燃燒起光明，照亮他們?nèi)松穆贰?/p>

3、提高板報(bào)、墻報(bào)宣傳質(zhì)量。每學(xué)期以學(xué)校學(xué)生處工作計(jì)劃為中心，堅(jiān)持以德育人，讓學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用責(zé)任感的有關(guān)知識(shí)，對(duì)自己做事的態(tài)度、能力、完成情況進(jìn)行判斷，教育學(xué)生從對(duì)自己負(fù)責(zé)做起，從自我評(píng)價(jià)做起。營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建良好的班級(jí)文化。

4、利用刊物和學(xué)?；顒?dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，從認(rèn)識(shí)自我做起：認(rèn)識(shí)自我存在的價(jià)值、認(rèn)識(shí)自強(qiáng)的意義、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自我。教育學(xué)生從對(duì)小事負(fù)責(zé)做起：牢記不會(huì)做小事的人，也做不了大事。培養(yǎng)學(xué)生愿意做小事，學(xué)會(huì)做小事的'習(xí)慣，在實(shí)踐中增強(qiáng)責(zé)任感。把日常行為規(guī)范落到實(shí)處，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

總之，加強(qiáng)思想政治工作能極大幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)自覺性，主動(dòng)性，和勇于探索的精神，讓學(xué)生們明白“態(tài)度決定一切”。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生自信、自立、自尊、自強(qiáng)。

1、樹立榜樣：個(gè)人修養(yǎng)的榜樣，學(xué)習(xí)刻苦終成大器的榜樣，敢于拼搏的榜樣，成績先居劣勢(shì)后終于趕上來了，取得了好成績的榜樣；偉人、名人、民間故事中的典范，特別是已上鹽田高中部的校友的先進(jìn)事跡，鼓勵(lì)學(xué)生自信、自強(qiáng)，為中考做好心理準(zhǔn)備。

2、實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助他們樹立中考目標(biāo)，取長補(bǔ)短。

3、面對(duì)學(xué)生考試挫折，實(shí)事求是地幫他們分析失敗的原因，指出成功所需要的條件，分析學(xué)生具備的優(yōu)勢(shì)條件，并鼓舞他們的斗志，強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)只重視一城一地的得失，而應(yīng)著眼于人生的全局。講清一時(shí)的努力不會(huì)換來立時(shí)的好成績，必需長期努力。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十六

不要說一天的時(shí)間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成；愿你珍惜生命征途上的每一個(gè)一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進(jìn)。

時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼間你六年的小學(xué)時(shí)光就要逝去，我只有回憶。

還記得你剛上學(xué)時(shí)，小小的個(gè)子背著書包進(jìn)入校門轉(zhuǎn)身而去。我不停的擔(dān)心，擔(dān)心你會(huì)不會(huì)哭，會(huì)不會(huì)不適應(yīng)，會(huì)不會(huì)被被人欺負(fù)。

你慢慢的長大，你的書包越來越重，我又開始擔(dān)心，擔(dān)心你學(xué)習(xí)怎么樣，上課有沒有開小差，作業(yè)對(duì)不對(duì)，考試有沒有退步。

如今，你已經(jīng)是六年級(jí)生，即將變成一名優(yōu)秀的小學(xué)畢業(yè)生。你的人生正要飛揚(yáng)，你的旅程已然奔跑。我的孩子，你長大了，有自己的思想來主導(dǎo)，自己的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)，自己的下一站要到達(dá)。

別擔(dān)心，我依然陪著你，一路。

家長一：

“無論是一個(gè)人還是一百萬人在享受陽光，這絲毫無損于太陽。陽光無處不在的，就象愛是無處不在的一樣?！?/p>

我們希望你是一個(gè)快樂、充滿愛心的陽光女孩，也希望你把快樂和愛心傳播給周圍的每一個(gè)人。

家長二：

初中是人生成長階段的關(guān)鍵，但愿女兒在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境里，在老師的精心呵護(hù)下，好好學(xué)習(xí)，天天向上，在三年的初中學(xué)習(xí)生活中，取得優(yōu)異的成績，不辜負(fù)家長和老師的期望!

家長三：

開學(xué)前后很忙碌，少了跟女兒的交流。但每天臨睡前的一句：“今天在學(xué)校過得很開心?！弊屛覀冃牢?感謝學(xué)校帶給學(xué)生們的溫暖和關(guān)懷。

考試不是目的，但希望取得好成績是每個(gè)學(xué)生、老師、家長共有的期待。

忙，是一個(gè)永遠(yuǎn)的借口。作為家長，我們有義務(wù)和責(zé)任更多地關(guān)心自己孩子的成長。愿能與老師們攜手，共同培養(yǎng)和扶持一棵幼苗的成長。

家長四：

你現(xiàn)在已經(jīng)是一名中學(xué)生了，學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)小學(xué)會(huì)比較繁重。我希望你能做到認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂課，輕松愉快地度過初中三年。

家長五：

孩子的健康成長是學(xué)校和家庭共同努力的結(jié)果，希望女兒在好的學(xué)習(xí)氛圍中，改掉不足，突出優(yōu)點(diǎn)，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

希望孩子在三年的初中生活中逐漸進(jìn)步，成為一個(gè)具有高尚的道德情操，良好的文化素養(yǎng)的人，成為對(duì)社會(huì)有益的適用人才。這是老師和家長的共同心愿。

家長六：

進(jìn)入初中階段，是一個(gè)新的起點(diǎn)，相信馬月能夠保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心態(tài)，取得更大的進(jìn)步。

文檔為doc格式。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十七

摘要：隨著時(shí)代的快速變遷，我國的社會(huì)生活各方面均發(fā)生了翻天覆地的變化，在多種文化的沖擊之下，技校學(xué)生德育工作面臨著新的局面和挑戰(zhàn)。德育工作的開展在技校學(xué)生思想政治教育工作中一直是一個(gè)十分重要的難題，由于技校學(xué)生的特殊性，給德育工作增加了許多壓力，也影響了學(xué)校的發(fā)展。本文分析了技校學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀，并提出幾點(diǎn)改進(jìn)措施以及對(duì)未來的德育工作的展望。

關(guān)鍵詞：技校學(xué)生；德育工作；現(xiàn)狀；探索實(shí)踐。

一、前言。

思想道德教育是技校實(shí)施素質(zhì)教育的重中之重，學(xué)生在價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為底線與社會(huì)其它群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學(xué)校的精神力量，其德育教育是一項(xiàng)不可忽視的系統(tǒng)工程。高度重視學(xué)校德育工作，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，不僅能夠提升學(xué)生以后在社會(huì)上的核心競(jìng)爭力，也有助于實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、國力增強(qiáng)的百年計(jì)劃，所以抓緊技校學(xué)生的德育教育是一個(gè)非常重要的任務(wù)。

二、技校學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀。

由于技校學(xué)生年齡的特殊性，大多是不滿十八周歲的青年，在心理方面存在著許多未成年人經(jīng)常出現(xiàn)的問題，例如逆反情緒、叛逆思想、過于自我、盲目自信等。另外，技校學(xué)生在入學(xué)時(shí)的文化課成績普遍不高，所以在學(xué)習(xí)方面會(huì)存在一些自卑心理，覺得自己什么都做不好，也懶于嘗試，怕吃苦、怕失敗是技校學(xué)生普遍具有的心理。每當(dāng)遇到難題時(shí)他們不思進(jìn)取，明知道自己存在缺點(diǎn)也不愿去改變，這樣的學(xué)生大都存在對(duì)社會(huì)的不滿情緒，遇事總是以一種消極的態(tài)度去面對(duì)。還有許多學(xué)生經(jīng)常意氣用事，為一些小事打架斗毆，自毀前程。因此，技校學(xué)生德育工作現(xiàn)狀不容樂觀，需要學(xué)校引起重視，盡早改變這種現(xiàn)狀。

三、技校學(xué)生德育工作的改進(jìn)。

（一）抓教風(fēng)、帶學(xué)風(fēng)、促校風(fēng)。

風(fēng)氣代表的是一種精神狀態(tài)，所以從教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)著手，開展德育工作必定能取得不錯(cuò)的成效。先從教風(fēng)入手，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)建立一套完善的選拔機(jī)制，將能力突出、品學(xué)兼優(yōu)的老師作為班主任，形成名師效應(yīng)，形成全校良好的德育教育氛圍。以教風(fēng)帶學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)技能是技校教育的根本所在，其中教學(xué)生學(xué)會(huì)做人至關(guān)重要，學(xué)校可以通過舉辦一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)做人的道理，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)到真正的知識(shí)。校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校的標(biāo)志，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)班子必定會(huì)帶領(lǐng)學(xué)校走上一條光明的道路，形成有學(xué)校特色的校園文化，促進(jìn)德育效果取得更大的進(jìn)展。

（二）改變教育方式。

在教學(xué)方式上，學(xué)校應(yīng)該積極創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的填鴨式教育，實(shí)行行為導(dǎo)向式教育，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理上的懵懂和障礙時(shí)，教師要細(xì)心觀察，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通，用愛去感化學(xué)生，一味的批評(píng)只會(huì)增加學(xué)生的不滿與暴躁，誘發(fā)更多不可估計(jì)的后果。在學(xué)習(xí)方面要將理論一體化和做中學(xué)相結(jié)合，解決理論與實(shí)際脫節(jié)的問題，增加學(xué)生的興趣，藉此提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，達(dá)到良好的教育效果。

四、技校學(xué)生德育工作的探索與實(shí)踐。

（一）糾正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

技校學(xué)生不需要考慮升學(xué)問題，這就給很多學(xué)生造成了一種不用再努力學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)氛圍不濃郁。在新形勢(shì)之下，就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻，競(jìng)爭壓力也越來越大，在這種情況之下，更需要學(xué)生明確未來的就業(yè)方向，努力提升職業(yè)素養(yǎng)，滿足就業(yè)單位的要求，為自己的將來打好基礎(chǔ)。所以只有學(xué)生自己明確了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)的效率才會(huì)更好，教學(xué)效果才會(huì)更顯著。

（二）樹立正確的價(jià)值觀念。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)也愈加繁華，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生所面臨的誘惑也越來越多。在社會(huì)上人們正在往享樂主義上傾瀉，拜金風(fēng)潮也在技校學(xué)生中涌動(dòng)，這股風(fēng)潮不斷沖擊著學(xué)生們尚未完全形成的思想觀、價(jià)值觀和人生觀。學(xué)校在這種情況之下，應(yīng)該主動(dòng)采取措施，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，并通過自己的努力獲得人生上的.成功。

（三）培養(yǎng)判斷是非的能力。

由于技校學(xué)生都是未滿十八周歲的未成年人，所以他們還很欠缺判斷是非的能力。在這個(gè)年紀(jì)里的學(xué)生普遍思維活躍，創(chuàng)造力強(qiáng)，喜歡評(píng)價(jià)周圍的事物，敢于思考，敢于創(chuàng)新，他們關(guān)心國家大事，關(guān)心改革。但是他們?nèi)鄙匍L遠(yuǎn)的分析能力，判斷力低下，容易被不良思想同化。學(xué)校和教師應(yīng)該細(xì)心觀察每一個(gè)學(xué)生的思想變化，并主動(dòng)與學(xué)生交談，善意的提出學(xué)生思想上的錯(cuò)誤；經(jīng)常舉辦一些名人講座來幫助學(xué)生拓寬視野，增長見識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力。

（四）養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)。

學(xué)生在技校學(xué)習(xí)過程中，一半是在校學(xué)習(xí)技能，一半是在工廠實(shí)習(xí)，這是完成一個(gè)學(xué)生到合格技術(shù)工人的轉(zhuǎn)化，是逐步走向社會(huì)，完成自我獨(dú)立的過程，所以幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)是至關(guān)重要的。為此，學(xué)校要教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)生活中會(huì)出現(xiàn)的挫折，如何緩解工作上的壓力，讓學(xué)生可以逐漸脫離學(xué)校和家長的庇護(hù)，成為一個(gè)具有獨(dú)立人格的人。

五、結(jié)語。

德育教育任重道遠(yuǎn)，道阻且長。只有不斷探索德育教育的新方法，新途徑，才能獲得顯著的教育成果，打造一個(gè)新的教育局面，促進(jìn)技校學(xué)生德育工作實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]高林琴.創(chuàng)新高校教學(xué)管理工作的若干思考[j].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2009，23(6).

[4]隨新玉.建立健全教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制全面提高教學(xué)質(zhì)量[j].中國高教研究，2008(1).

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十八

學(xué)生時(shí)期是每個(gè)人成長過程中最寶貴的時(shí)光。在這個(gè)階段，我們接受了各種各樣的教育，學(xué)到了許多知識(shí)，也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中，我有了很多的教育心得和體會(huì)。

第一段：學(xué)習(xí)的重要性。

在學(xué)生時(shí)期，我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)將會(huì)成為我們未來發(fā)展的基石。通過學(xué)習(xí)，我們不僅能夠掌握各種知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。當(dāng)我們將學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度，而不僅僅是為了應(yīng)付考試時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程變得更加有趣和有意義。記得我曾經(jīng)在高中時(shí)期非常用功地學(xué)習(xí)，雖然成績提高了許多，但同時(shí)也培養(yǎng)了一種良好的自律和堅(jiān)持的精神。學(xué)習(xí)是一種積累，只有不斷堅(jiān)持、努力，我們才能取得更好的成績。

第二段：合作與團(tuán)隊(duì)精神。

除了個(gè)人學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)合作也是學(xué)生時(shí)期的一個(gè)重要部分。在學(xué)校的課堂上，我們常常需要與同學(xué)們一起完成各種任務(wù)和項(xiàng)目。通過合作，我們能夠更好地與他人交流和合作，在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了與人合作的技巧，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。通過與其他人相互協(xié)作，我了解到每個(gè)人都有自己的特長和能力，只有團(tuán)結(jié)合作，才能取得更大的成就。

第三段：多元化的發(fā)展。

學(xué)生時(shí)期是一個(gè)多元化的發(fā)展階段。除了學(xué)習(xí)之外，我們還應(yīng)該積極參與各種活動(dòng)和課外班。通過參與社團(tuán)、參加運(yùn)動(dòng)、參加比賽等，我們能夠全面培養(yǎng)自己的興趣和能力。在我參與學(xué)校辯論社團(tuán)的過程中，我不僅提高了自己的口語表達(dá)能力，還鍛煉了自己的思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。多元化的發(fā)展不僅能夠增加我們的才華和能力，還能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力。

第四段：積極的心態(tài)。

在學(xué)生時(shí)期，我們面臨著很多的挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候我們會(huì)遇到學(xué)習(xí)上的難題，有時(shí)候我們可能會(huì)遇到困擾我們的人際關(guān)系問題。然而，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和面對(duì)這些問題。學(xué)生時(shí)期，我懂得了積極的心態(tài)是克服困難的關(guān)鍵。當(dāng)我們能夠用積極的心態(tài)去看待問題，我們就能夠更好地應(yīng)對(duì)困難，尋找到解決問題的方法。積極的心態(tài)不僅能夠幫助我們解決問題，還能夠讓我們更加享受學(xué)生時(shí)期的樂趣。

第五段：發(fā)現(xiàn)自己的興趣與激情。

通過學(xué)生時(shí)期的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我們有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，并為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某個(gè)領(lǐng)域充滿熱情時(shí)，我們就應(yīng)該嘗試去深入學(xué)習(xí)和探索。在我大學(xué)時(shí)期，我意識(shí)到自己對(duì)心理學(xué)非常感興趣，于是我選擇報(bào)讀心理學(xué)專業(yè)，并投入了更多的時(shí)間和精力去深入學(xué)習(xí)。通過發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，我們能夠更好地理解自己，為自己的未來做出更明智的決策。

總結(jié)起來，學(xué)生的教育心得和體會(huì)是多方面的。學(xué)習(xí)的重要性、合作與團(tuán)隊(duì)精神、多元化的發(fā)展、積極的心態(tài)和發(fā)現(xiàn)自己的興趣與激情，都是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)期應(yīng)該關(guān)注的問題。這些體會(huì)不僅能夠幫助我們更好地度過學(xué)生時(shí)期，也能夠?qū)ξ覀兊奈磥戆l(fā)展起到積極的影響。因此，我們應(yīng)該珍惜學(xué)生時(shí)期的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)和成長。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十九

有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！币恍┤苏J(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了。這是錯(cuò)誤的，下面本站小編就為大家準(zhǔn)備了加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育，希望對(duì)你有用!

現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的禮儀要求更高，因?yàn)槎Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來越多，誰也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。有些家長認(rèn)為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣;壞習(xí)慣形成了，再改就很難。另一方面，在孩子小時(shí)候培養(yǎng)禮儀習(xí)慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。所以，在孩子的成長過程中家長應(yīng)重視學(xué)生禮儀教育。

中國素以禮儀之邦著稱于世，講禮重儀是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對(duì)于每個(gè)人置身于社會(huì)，無論從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要場(chǎng)所，居家還是外出，都十分重要?？梢哉f禮儀是一張人際交往的“名片”，禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重，架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路”。禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。它是一種道德修養(yǎng)的教育，健全人格的教育。

現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，從小就受到過多的呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。(智力因素，非智力因素)而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰就是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。由此可見，在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段)，加強(qiáng)禮儀教育，對(duì)兒童形成健全的人格起著重要的作用。

一、提高認(rèn)識(shí)，點(diǎn)滴做起。

首先，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重。禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學(xué)生尊重人，關(guān)心人，是禮儀教育最基本的內(nèi)容。

1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見，尊重他人的情感，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的生活習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，尊敬師長，禮貌待人。不欺負(fù)弱小，不取笑他人，不以自己所長譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號(hào)，不以別人的生理缺陷而貶低人。

2、尊重自己。尊重自己，發(fā)展自己，要從尊重自己的身體和名譽(yù)做起。

其次，教會(huì)學(xué)生正確使用“禮儀”用語，說話語氣要和藹，可運(yùn)用一些委婉的語氣詞，如吧、呢、嗎;當(dāng)請(qǐng)求別人做某事時(shí)，應(yīng)使用表求客氣的詞語，如請(qǐng)、麻煩、勞駕等;當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí)，要說謝謝、非常感謝;當(dāng)妨礙了別人，給別人帶來麻煩時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?當(dāng)別人向你道歉時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說沒關(guān)系。

再次，培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的禮儀舉止。正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)語言;待人大方，雙手接物;拜訪他人要預(yù)約，并選擇合適的時(shí)間，一般應(yīng)避開他人休息和吃飯的時(shí)間，特殊情況需說明;進(jìn)入別人房間或辦公室應(yīng)事先敲門，待主人允許方可進(jìn)入;在別人家作客，不應(yīng)亂翻、亂動(dòng)人家的櫥桌抽屜和書籍玩具;平時(shí)要注意衣著得體，夏天在公共場(chǎng)所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。

二、家長以身作則，作學(xué)生的表率。

關(guān)于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時(shí)說他們?yōu)槭裁雌粱驗(yàn)槭裁闯髳?，那種吸引或阻止他們?nèi)ツ７碌牧α?，是比任何能夠給予他們的說教都大的。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?”?？v觀古今中外，但凡著名的有成就的人物，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑。

孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。家長是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。家長的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，家長的以身作則至關(guān)重要。一個(gè)人格高尚的懂得教育孩子的家長，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，他要求孩子做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，家長要樹立良好的榜樣。

三、整合德育資源，形成教育合力。

1、家?；?dòng)，形成合力。教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長聯(lián)系，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

首先是抓育人意識(shí)。把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?每個(gè)家長都有自己的愿望，大的趨勢(shì)是望龍，重智輕德，我向家長發(fā)出倡議，重智也重德。

其次是抓禮儀教育指導(dǎo)，家庭中如何進(jìn)行禮儀教育，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導(dǎo)，從習(xí)慣中落實(shí)”。

教育學(xué)理論告訴我們，從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成，需一個(gè)長期復(fù)雜的過程，必須經(jīng)過一個(gè)從他律到自律和道德內(nèi)化過程。我們不僅應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育，更重要的是要讓這種美德占據(jù)孩子的心靈，成為一名合格的現(xiàn)化公民。禮儀表現(xiàn)在生活之中，只要家長在日常的生活中加強(qiáng)重視，及時(shí)糾正，逐步使學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，那么我們的學(xué)生就一定能成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

學(xué)生的流浪狗教育（匯總20篇）篇二十

禮儀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，在現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程中起著重要的作用。大學(xué)教育是塑造理想人格的關(guān)鍵期，禮儀教育則是通往理想人格的重要途徑，將禮儀教育融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程，是進(jìn)一步落實(shí)價(jià)值觀的重要舉措。

要回答什么是大學(xué)禮儀教育，首先要理解什么是禮儀教育。禮儀教育則是將禮儀的內(nèi)涵、觀念、表現(xiàn)形式通過一定的教育方式、手段進(jìn)行傳遞，使受教育者感受到禮儀文化的博大，做到內(nèi)化于心、外化于行。禮儀教育的價(jià)值所在，有三個(gè)層次：首先，對(duì)于個(gè)體來說，是對(duì)仁德的追尋，讓個(gè)體的行為更加符合道德規(guī)范；其次，對(duì)于社會(huì)來說，是在人際互動(dòng)中更懂自我約束，更懂尊重與理解，營造和諧的社會(huì)氛圍；再次，對(duì)于國家來說，禮儀則是用完整的規(guī)范體系，建立有條不紊的社會(huì)秩序，使國家和而不亂。依據(jù)上述論述，我們認(rèn)為大學(xué)禮儀教育是指：高校根據(jù)禮儀規(guī)范及道德建設(shè)發(fā)展的需要，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)大學(xué)生的言行舉止、內(nèi)在素質(zhì)進(jìn)行必要的禮儀指導(dǎo)、修正和教育的社會(huì)活動(dòng)。其主要是向大學(xué)生傳遞禮儀文化知識(shí)和常識(shí)，指導(dǎo)大學(xué)生踐行禮儀，從而轉(zhuǎn)化為個(gè)體的行為或價(jià)值規(guī)范。其根本目的是推動(dòng)大學(xué)生知美德、塑美型、養(yǎng)美性。

二、中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容界定。

中國傳統(tǒng)文化是指：在中國各民族的文化演變與融鑄中，在與外來文化的不斷交流、沖突與融合中形成和發(fā)展起來的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化，包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等諸多層面的豐富內(nèi)容。自20xx年11月全球第一所“孔子學(xué)院”成立至今，在間，全球已建立孔子學(xué)院和課堂700余所，普及百余個(gè)國家和地區(qū)，它們將漢語和中華文化推向世界五大洲，可謂是21世紀(jì)的文化“新絲綢之路”。

中國傳統(tǒng)文化成功地保護(hù)和維系了中華民族的持續(xù)發(fā)展，并長期處于世界領(lǐng)先地位。究竟如何秉承中國傳統(tǒng)文化之精華，切實(shí)提高大學(xué)生禮儀教育的實(shí)效性，這是值得所有人關(guān)注和深思的議題。

（一）中國傳統(tǒng)儒家禮文化的啟示。

1.要將儒家禮儀要義與現(xiàn)代的禮儀規(guī)范有效融合發(fā)展。

傳統(tǒng)禮儀是中華民族幾千年歷史發(fā)展的精神痕跡，無論是禮儀的起始發(fā)展還是禮儀的行為方式，一些積極的禮儀行為，比如“誠敬、“孝親”、“敬長”等都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德。因此，我們?cè)趶氖露Y儀教育的時(shí)候，萬萬不能丟棄傳統(tǒng)禮儀，不能否定它的歷史意義和文化意義。否則，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀時(shí)，總有文化內(nèi)涵缺乏，像是空中樓閣之感。

2.對(duì)儒家禮文化進(jìn)一步溯本求源。

部分大學(xué)生熱衷于日劇、韓劇，大部分原因是被劇中人物的禮儀舉止及其透露的禮儀文化所吸引。假若大學(xué)生禮儀教育中進(jìn)一步深諳儒家文化，就會(huì)了解到日劇、韓劇中的禮儀文化在很大程度上也曾經(jīng)受到中華民族禮儀文化，尤其是儒家文化的熏陶和影響。教師要能夠?qū)?dāng)下大學(xué)生流行和追求的時(shí)尚元素整合和分析，追溯其在我國傳統(tǒng)禮儀文化中的始末，這樣既可以使得學(xué)生既能了解中國傳統(tǒng)禮儀文化的歷史背景，又能夠提升民族自豪感和文化歸屬感。

（二）認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀的原則。

中華禮儀的內(nèi)容很復(fù)雜，條目雖多，但也不影響人們對(duì)它的記憶和踐行。因?yàn)橹腥A禮有它的提綱挈領(lǐng)，不難把握。這個(gè)綱領(lǐng)是什么，這個(gè)內(nèi)涵是什么，在前人智慧結(jié)晶的總結(jié)下，大體可將禮儀的原則歸納為敬、靜、凈、雅、慎五個(gè)字，也供大家討論。

1.敬。

所有的禮儀，都包含“敬”的原則，沒有敬就沒有禮，可以說“敬”是禮的核心?！缎⒔?jīng)》一言以蔽之：“禮者，敬而已矣?！薄抖Y記》開卷第一句話就是“毋不敬”。古代所有的禮，都是試圖培養(yǎng)人們內(nèi)心的“敬”，對(duì)父母、對(duì)兄長、對(duì)配偶、對(duì)事業(yè)，都不能有不敬之心。

2.靜。

一個(gè)修養(yǎng)很好的人，身上都有“靜氣”，神定氣穩(wěn)，沉靜從容?！洞髮W(xué)》開卷就說：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。”“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！惫沤癯纱笾菊?，皆懂得“寧靜而致遠(yuǎn)”的道理，俗話說：“寬闊的大海平靜，淺窄的小溪喧囂?！彼哉f，靜是君子的氣象之一。

3.凈。

越是文明的民族，對(duì)居住、食品、衣服等衛(wèi)生要求很高。中國人自古講究衛(wèi)生，甲骨文中的“若”字，是一個(gè)人洗完頭之后在梳理頭發(fā)的樣子。頭發(fā)梳理整齊后，還要挽成發(fā)髻，插上用骨或玉做的笄，把它固定住，發(fā)髻外面還要用一塊帛巾包好，然后再帶上冠，很是講究。至遲在唐代，政府工作人員都有每旬一沐浴的規(guī)定。還有，在祭祀中，人們往往格外注重祭祀場(chǎng)所、祭祀牲畜、祭祀器具等的衛(wèi)生情況，因?yàn)?，人們往往通過“凈”來表達(dá)內(nèi)心修養(yǎng)和尊敬之意。

4.雅。

生活文明而又有教養(yǎng)的人，言談舉止必然都很文雅?！抖Y記》就有文雅用餐的規(guī)定：吃東西不能發(fā)出聲響；湯要小口喝，不要弄得滿嘴都是；吃骨頭時(shí)不要啃出聲音來等等。此外，關(guān)于坐姿、站姿、服飾等都有嚴(yán)格的要求。這些都說明古人在交往中對(duì)典雅的辭令的運(yùn)用十分講究。

5.慎。

我國古代有一個(gè)很重要的道德范疇——慎獨(dú)，即個(gè)人閑居獨(dú)處時(shí)，也要守禮自律，不可有越禮的非分念想。這是古代中國人的信仰之神。中國人要通過禮來把握自己，禮是道德的具象，是道德在人身上的體現(xiàn)，不需要神的監(jiān)督它也存在。這個(gè)監(jiān)督者就是“慎獨(dú)”，所謂“舉頭三尺有神明”，這個(gè)“神明”就是內(nèi)心堅(jiān)守的道德和良心。

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