心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇一

作為一名哲學(xué)教師，在多年的教學(xué)實踐中，我深刻體會到了教學(xué)的獨特魅力和意義。哲學(xué)作為一門深邃而又抽象的學(xué)科，對學(xué)生的思維能力和思考習(xí)慣的培養(yǎng)起著重要作用。通過與學(xué)生的互動與交流，我不僅感受到了哲學(xué)教學(xué)給予學(xué)生的啟迪和思考，也從中汲取了滿滿的成長和收獲。

首先，作為一名哲學(xué)教師，我深知培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是教學(xué)的核心。哲學(xué)課堂，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維。我鼓勵學(xué)生敢于提出問題、質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點，積極參與討論和互動。通過開展課堂討論，啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維，使他們逐漸形成獨立思考的能力。在我的課堂上，學(xué)生們不止是被灌輸知識，而是通過互動交流的方式主動參與到學(xué)習(xí)中去，從而體會思維的魅力和快樂。

其次，哲學(xué)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。哲學(xué)思想是要運用到實踐中的，只有將哲學(xué)思想與實際結(jié)合，才能更好地理解和應(yīng)用它。因此，我通過案例分析、項目制和實踐活動等多種教學(xué)方法，幫助學(xué)生將學(xué)到的哲學(xué)知識運用到生活中去。例如，我與學(xué)生一起進行社會實踐，讓他們親身體驗到哲學(xué)思想對解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)作用。通過這樣的實踐，學(xué)生們能夠更好地理解哲學(xué)的核心概念和原理，培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。

另外，哲學(xué)教學(xué)也要注重學(xué)生的價值觀培養(yǎng)。作為一門思辨性的學(xué)科，哲學(xué)不僅僅是關(guān)于知識的傳授，更是關(guān)乎人生意義和價值觀的思考。在我的課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生思考人的存在意義、道德倫理等問題，促使他們對自己和社會的價值觀進行深入反思。通過學(xué)習(xí)和思考，學(xué)生們逐漸形成自己獨特的價值觀和人生觀，從而更加明確自己的目標(biāo)和追求。這種價值觀的培養(yǎng)不僅對學(xué)生的成長起到積極的引導(dǎo)作用，也有助于他們塑造健康的人格和積極的人生態(tài)度。

此外，哲學(xué)教學(xué)還要注重與學(xué)生的情感溝通和關(guān)系建立。在我的課堂上，我注重與學(xué)生的互動與交流，給予他們充分的關(guān)注和尊重。我尊重每一個學(xué)生的個體差異，關(guān)心他們的成長和困擾，積極傾聽他們的想法和意見。通過與學(xué)生的情感溝通和關(guān)系建立，我能夠更好地了解他們的需求和困難，有針對性地為他們提供幫助。這種良好的師生關(guān)系有助于營造積極主動的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的動力。

最后，作為一名哲學(xué)教師，我相信終身學(xué)習(xí)的重要性。教師應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷更新自己的知識和理念。哲學(xué)思想博大精深，我會不斷拓寬自己的學(xué)識面，并通過閱讀研究和交流互動等方式不斷提升自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和進步，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，為他們提供更高質(zhì)量的教育。

總結(jié)起來，作為一名哲學(xué)教師，我深刻領(lǐng)悟到培養(yǎng)學(xué)生的思維、應(yīng)用、價值觀以及與學(xué)生的情感溝通和自身的不斷學(xué)習(xí)是教學(xué)的關(guān)鍵。哲學(xué)教學(xué)不僅僅是為了傳授知識，更是關(guān)乎學(xué)生個體的發(fā)展和人生意義的思考。通過不斷總結(jié)和反思，我會繼續(xù)努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動性，為他們的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇二

一、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學(xué)習(xí)哲學(xué)的。四年來，堅持不懈地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。

二、不學(xué)哲學(xué)天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學(xué)好哲學(xué)的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學(xué)，心里十分惋惜。哲學(xué)實際上沒有想象的那么難。

三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。

四、抓住特點，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認真加強自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點，為著力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。

六、離開了總結(jié)經(jīng)驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗，還不如不讀。“讀書有風(fēng)險，入門需謹慎”。

七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導(dǎo)向，真心向他人和書本學(xué)習(xí)的根源。事事都從頭學(xué)起，沒有時間，也沒有那個必要。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇三

作為一名哲學(xué)教師，我有幸在這個充滿思考和探索的學(xué)科中工作。多年來，我積累了許多關(guān)于教學(xué)的心得體會。在這篇文章中，我將分享五個主要觀點，這些觀點幫助我成為一名更好的教師，并且希望能夠為其他教師提供一些啟示。

首先，哲學(xué)教師應(yīng)該傳授思辨的技巧。對于學(xué)生來說，哲學(xué)并不僅僅是一門學(xué)科，而是一種思維方式。因此，我相信，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力比知識的傳授更為重要。在課堂上，我鼓勵學(xué)生思考問題的不同角度，并讓他們學(xué)會提出批判性的問題。通過這種方式，學(xué)生可以培養(yǎng)出獨立思考和批判思維的能力，從而在學(xué)習(xí)中和生活中都能受益匪淺。

其次，我認為哲學(xué)教師應(yīng)該成為學(xué)生的導(dǎo)師和榜樣。教育的本質(zhì)在于引領(lǐng)學(xué)生的成長和發(fā)展，作為一名哲學(xué)教師，我努力成為學(xué)生的導(dǎo)師和榜樣。我在教學(xué)過程中注重與學(xué)生進行深入的互動交流，關(guān)注他們的個人觀點和想法，并尊重他們的自主性。此外，我力求充實自己的知識儲備，不斷學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)的新動態(tài)，以保持自己的學(xué)術(shù)能力和熱情。我希望通過這種方式，激發(fā)學(xué)生對哲學(xué)的興趣，并激勵他們在知識的海洋中不斷追求進步。

第三，哲學(xué)教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和道德素養(yǎng)。哲學(xué)課程的一個重要目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)出尊重他人、關(guān)心社會的品質(zhì)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我特別注重在教學(xué)中融入一些倫理問題和價值觀的討論。通過對倫理學(xué)和道德哲學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更好地理解道德原則和倫理規(guī)范，并用這些知識指導(dǎo)他們的行為。我相信，哲學(xué)教育不僅僅是關(guān)于理性思考，還應(yīng)該涵蓋關(guān)心他人、尊重他人的社會責(zé)任。

第四，哲學(xué)教師應(yīng)該創(chuàng)建一個寬松而開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。在哲學(xué)課堂上，學(xué)生需要感受到自由表達和尊重差異的氛圍。作為教師，我盡量保持中立，并鼓勵學(xué)生在課堂上提出各種觀點。我歡迎不同的看法和爭論，因為這有助于學(xué)生的思維活躍和自我認識。同時，我也鼓勵學(xué)生尊重他人的觀點，不管它們是否與自己的看法一致。這樣的開放學(xué)習(xí)環(huán)境有助于學(xué)生增強自信，培養(yǎng)批判性思維能力，并且更好地理解社會和世界。

最后，哲學(xué)教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個體差異，并根據(jù)學(xué)生的需求進行個性化的教學(xué)。每個學(xué)生都是獨一無二的，他們的學(xué)習(xí)方式和需求也各不相同。作為教師，我努力與每個學(xué)生建立良好的溝通和互動關(guān)系，了解他們的興趣、困惑和期望。在授課過程中，我采用多種教學(xué)方法和策略，以滿足不同學(xué)生的需求。例如，我會利用小組討論、辯論、角色扮演等活動，以提供不同的學(xué)習(xí)體驗。通過個性化教學(xué)，我相信每個學(xué)生都能找到屬于自己的學(xué)習(xí)方式，并取得更好的成績。

總之，作為一名哲學(xué)教師，我相信教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、道德情操和人文關(guān)懷。通過傳授思辨技巧、成為學(xué)生的導(dǎo)師和榜樣、注重培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德素養(yǎng)、創(chuàng)建寬松開放的學(xué)習(xí)環(huán)境以及關(guān)注學(xué)生的個體差異，我相信每位哲學(xué)教師都能夠成為學(xué)生的引路人，引領(lǐng)他們在哲學(xué)的世界中茁壯成長。同時，這些心得體會也可以為其他教師提供一些思考和啟示，以幫助他們在自己的教學(xué)實踐中不斷完善和進步。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇四

最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風(fēng)樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國家改革建設(shè)事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實在是叫人敬佩不已。

提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實際相結(jié)合，將復(fù)雜深奧的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際，從現(xiàn)實出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學(xué)的認識和體驗：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至?xí)m得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行。混凝土受壓好，受拉不行。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調(diào)，一個人個子很高，當(dāng)運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派。“我舉這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感。——這就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇五

作為一名教師，我深知教學(xué)工作遠遠不止于傳授知識，而是需要擁有一顆探索真理、探究人生意義的哲學(xué)心靈。在教學(xué)實踐之中，我悟出了以下幾點哲學(xué)體會。

第一段：探索真理，強化認識

教師需要對知識領(lǐng)域進行全面而準(zhǔn)確的掌握，在此基礎(chǔ)之上才有可能進行深入的思考，探尋真理。在我的授課過程中，我注重梳理知識體系，對不同知識點之間的聯(lián)系進行剖析，使學(xué)生會更加清晰地認識到知識之間的邏輯和關(guān)系。特別是課堂上充分運用案例分析，透徹分析真實生活中的問題，幫助學(xué)生深刻認識知識的應(yīng)用和實踐的意義。

第二段：樹立目標(biāo)，引領(lǐng)方向

教學(xué)的目標(biāo)不僅是傳授知識，更是引領(lǐng)學(xué)生逐漸認清自身的人生目標(biāo)，并為之奮斗。在我的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐和實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實踐之中逐步找到自己的方向和目標(biāo)，并且成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍㄟ^對學(xué)生進行科學(xué)的分析、探究和引領(lǐng)，幫助學(xué)生樹立起積極、進取的人生態(tài)度，從而更好地實現(xiàn)自身的理想和價值。

第三段：注重思辨，加強思考

教師應(yīng)該注重思辨，加強學(xué)生的思考能力。在我的課堂中，我常將學(xué)生分組進行思維訓(xùn)練，通過選取貼近生活或貼近課程的題目，引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考、相互討論，以增強他們的思考與分析能力，讓他們習(xí)慣于看問題、分析問題、解決問題。在這個過程中，我著重強調(diào)問題解決過程中的思維方法，讓學(xué)生有更多的邏輯思維、綜合分析和判斷能力方面的鍛煉，提升學(xué)生的思維深度和思維廣度。

第四段：人文關(guān)懷，增強情感

教師的教育不僅是一種知識傳遞，更是一種人類關(guān)懷和溫暖。在我的教學(xué)中，我注重師生情感的交流和互動，在課堂外也會關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)注他們的心理發(fā)展和情感健康。我也鼓勵學(xué)生之間加強交流，增加彼此間的信任和理解，共同打造一個溫馨、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第五段：以身作則，成為楷模

教師是學(xué)生的榜樣和引路人，在我的教學(xué)中，我常以身作則，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀，在學(xué)生身上注入良好的教育價值觀念。我相信，作為教育工作者，我們不僅要教得好，還要做得好，只有以我們自身的實際行動影響更多的學(xué)生，才能在教育形塑中做出更多更大的貢獻。

總之，作為一名教育工作者，我始終堅信一個道理——只有掌握正確的人生哲學(xué)，才能在教育工作中把握方向，做出更大成就。在教育的道路上，我們需要堅持追求，增長知識，注重今天的灌溉，為學(xué)生們的未來做出貢獻。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇六

《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》書中運用了茶壺的故事、野豬的故事、夏天有蚊子但長莊稼的事例使哲學(xué)更加貼近生活、貼近群眾，為哲學(xué)注入了新的活力，有效地解放了哲學(xué)。我讀了這本書，有以下體會：

李瑞環(huán)對哲學(xué)有著深厚的感情，他說“哲學(xué)不管在什么領(lǐng)域，對什么工作，都具有重要的指導(dǎo)作用，任何事物都逃不出它的范圍。”、“我這一生對我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學(xué)”。他從一位普通農(nóng)民、工人逐步成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，幾十年來做過許多內(nèi)容和性質(zhì)不同的工作，都能很快適應(yīng)、很快熟悉，并有所作為、有所創(chuàng)新，歸結(jié)于他一直十分重視馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運用。他當(dāng)過15年的工人，搞了很多技術(shù)革新，幾乎是干什么就革新什么。當(dāng)了干部、當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)之后，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)方面，以及黨政領(lǐng)導(dǎo)工作、宣傳思想工作、統(tǒng)戰(zhàn)政協(xié)工作、民族宗教工作等諸多領(lǐng)域，留下了許許多多富有創(chuàng)見的思想和觀點，這與他學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)分不開的。他在書中總結(jié)道：哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學(xué)這門學(xué)問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越復(fù)雜，它的效力越神奇；面對的問題越關(guān)鍵，它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵。學(xué)好哲學(xué)，終身受益。

這是李瑞環(huán)的一條非常深刻的體會。他認為，這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什么學(xué)的`問題。他說：“共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，是理性的選擇”。信仰不是迷信，包括對馬克思主義和馬克思主義哲學(xué)我們都不要迷信，但卻可以信可以迷。對馬克思主義哲學(xué)，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆，這里關(guān)鍵是個“信”字。李瑞環(huán)把學(xué)、懂、用、信的順序做了調(diào)整，把“信”放在了首位。在他的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》書中的序言也提到了這一點，“不信哲學(xué)則不能學(xué)好哲學(xué)，不能用好哲學(xué)”。所以，信哲學(xué)是學(xué)好用好哲學(xué)的基礎(chǔ)。李瑞環(huán)認為就大多數(shù)人講，學(xué)哲學(xué)主要是學(xué)好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產(chǎn)力的觀點、群眾的觀點等等。學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的就是要花力氣把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結(jié)合，不斷提高認識水平，增強工作能力。

李瑞環(huán)一直強調(diào)，學(xué)哲學(xué)要在實踐中學(xué)、在使用中學(xué)。他從二十幾歲就開始學(xué)哲學(xué)，一直堅持在工作中學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學(xué)著作他都反復(fù)認真讀過，有的文章都可以背下來。他的體會是，如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來，拿實踐的經(jīng)驗同理論印證，就容易懂；把基本的觀點與具體、形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用，就容易活。在他看來，工作的過程就是學(xué)習(xí)的過程，學(xué)習(xí)的過程也是工作的過程，理論與實際緊密聯(lián)系，工作和學(xué)習(xí)融為一體。知行統(tǒng)一，言行一致，學(xué)以致用，既是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也是我黨先進性的重要體現(xiàn)和必然要求。

《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》是一本讓哲學(xué)原理大眾化、普及化的上乘佳作。讀了這本書，使我進一步加深了對馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點、方法的理解，學(xué)到了運用哲學(xué)來看待問題、分析問題、解決問題的方法，對于今后指導(dǎo)工作、導(dǎo)航人生都有重要意義。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇七

作為一名教師，我認為教育并不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程。教育的目的不在于讓學(xué)生在考試中取得好成績，而在于幫助學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，變得更加完整、成熟和自信。而在這個過程中，教師的哲學(xué)理念起著至關(guān)重要的作用。

第二段：知識

在我看來，知識是教育的基石。但作為一名教師，為了讓學(xué)生領(lǐng)悟到知識的價值，我們不能僅僅單純地灌輸知識。相反，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和思考，理解知識與實際生活的聯(lián)系。同時，教師應(yīng)該注重從學(xué)生的角度出發(fā)，用簡單易懂的語言與他們交流，讓學(xué)生能夠理解和掌握知識。

第三段：品德

除了知識，品德的培養(yǎng)同樣是教育的必要元素。教育不僅是對學(xué)生能力的培養(yǎng)，更是對他們成長的引導(dǎo)。一個德才兼?zhèn)涞娜瞬攀俏覀兯谕摹榱诉_到這一目標(biāo)，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揚自己的優(yōu)點，提醒自己的不足之處，正確引導(dǎo)學(xué)生走向正義和善良之路。

第四段：方法

教師的方法也是決定教育與否的關(guān)鍵因素之一。教師應(yīng)該注重創(chuàng)新和實踐，找到符合學(xué)生特點的教學(xué)方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。同時，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況，采取不同的授課模式，注重個性化教育，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

第五段：結(jié)尾

總之，教師的哲學(xué)理念在教育中發(fā)揮著非常重要的作用。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時注重知識與品德的培養(yǎng)。教師要不斷思考并不斷創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中感受到知識的魅力，并充滿信心地走向未來。這是我作為一名教師的哲學(xué)理念。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇八

作為一名教師，我深刻體會到處事哲學(xué)的重要性。處事哲學(xué)是一種對待事物、對待生活的態(tài)度和方法，也是一種處事的智慧和技巧。在我的多年教學(xué)生涯中，我總結(jié)出了一些處事哲學(xué)的心得體會，與大家分享。

首先，要有正確的心態(tài)。處事之前，我們需要調(diào)整好自己的心態(tài)，以平靜、客觀的態(tài)度去面對事情。做事情不要急功近利，也不要過度煩惱，要有耐心、有信心，用心地去做好每一件事情。

其次，要有科學(xué)的方法。教學(xué)工作需要科學(xué)的方法，不僅要注重教學(xué)的過程，也要注重教學(xué)的效果。要不斷地提升自己的教學(xué)能力，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探究，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

另外，要善于溝通。作為一名教師，我們需要與學(xué)生、家長、同事等多方面溝通交流，建立良好的溝通關(guān)系。在溝通過程中，我們需要尊重對方，認真傾聽，以平等、真誠、包容的態(tài)度去交流。

最后，要勇于創(chuàng)新。教學(xué)工作需要不斷的創(chuàng)新和探索，要善于開拓新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，不斷地提升教學(xué)水平和品質(zhì)，讓自己的教學(xué)更加生動有趣。

處事哲學(xué)是一種處事的態(tài)度和方法，它對我們的生活和工作都有著深刻的影響。在我教學(xué)的過程中，我一直秉承著正確的心態(tài)和科學(xué)的方法，與學(xué)生、家長、同事等多方面建立了良好的溝通關(guān)系，同時也勇于創(chuàng)新，不斷地提升自己的教學(xué)水平和品質(zhì)。我相信，在這個過程中，我會變得更加成熟、更加專業(yè)、更加成功。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇九

近一段，讀了李瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書，使我深受啟發(fā)，受益匪淺。他的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書，分為上、下兩本，主要內(nèi)容有“從客觀實際出發(fā)”、“堅持實踐的觀點”、“重視總結(jié)經(jīng)驗”、“掌握辯證分析方法”、“注意研究特殊性”、“堅持發(fā)展的觀點”、“堅持生產(chǎn)力決定論”、“堅持群眾觀點”、“弘揚中華民族‘和’的思想”等十章，再加上首尾兩章：“提倡大家學(xué)點哲學(xué)”和“學(xué)哲學(xué)要學(xué)原理，用哲學(xué)也要用原理”。由于我在學(xué)校擔(dān)任中層領(lǐng)導(dǎo)，所以對《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書很感興趣。讀這部書，給我的第一印象，是李瑞環(huán)同志對馬克思主義哲學(xué)的深厚感情。他說：“我一生最感興趣的一門學(xué)科是哲學(xué)，下功夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)。”這句話高度概括了李瑞環(huán)同志的哲學(xué)情結(jié)。

看了這套書后，我覺得學(xué)習(xí)哲學(xué)，要學(xué)習(xí)哲學(xué)原理，注重學(xué)用結(jié)合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實際問題，這才是正確的學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的態(tài)度。在我自己的學(xué)哲學(xué)過程中，我就非常注重學(xué)用結(jié)合，時時用生日祝福，哲學(xué)原理來認識事物發(fā)展的規(guī)律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學(xué)的一般原理來解決矛盾。

9月，由于工作變動，我被提拔為學(xué)校政教處主任，雖然對學(xué)校各種情況非常熟悉，但對政教工作只能從頭開始，通過幾年的努力和摸索，形成了自己的管理風(fēng)格和一整套工作方法，但還是不全面，不成熟，不系統(tǒng)。

近期讀了《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書，對我的工作很有指導(dǎo)性，我把學(xué)到的和實際工作結(jié)合起來，從實際出發(fā)，具體問題具體分析，多次召開班主任、校警、門衛(wèi)、家長、老師、學(xué)生座談會熟悉了解情況，尋找政教工作的普遍性和特殊性，運用自己幾年來政教工作經(jīng)驗和所掌握的一般規(guī)律，從實際出發(fā)，針對政教工作的具體性、特殊性，和校領(lǐng)導(dǎo)班子成員一道研究確定了政教工作目標(biāo)和工作重點，得到了學(xué)校全體教職員工的認可，也增強了大家的凝聚力和向心力。

年初根據(jù)學(xué)校的工作部署，結(jié)合政教實際，確定了綜治、安全、衛(wèi)生、矛調(diào)、法制教育、德育等六方面工作，確定了具體負責(zé)人，并制定了工作計劃，既貫徹了學(xué)校的工作部署，又結(jié)合政教工作的特殊性，工作有所創(chuàng)新，效果明顯提高，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的肯定，這就是運用具體問題具體分析和事物普遍性和特殊性指導(dǎo)工作的實踐。

這些只是我在學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)過程中的點滴體會，也是運用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)工作實踐的一些嘗試，工作思路更加清晰，工作方法有所創(chuàng)新，工作效果明顯提升，我真正感悟到一個真理：“學(xué)好哲學(xué)，終生受益。”所以我奉勸各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部們，要好好讀這本書，一定會從中受益的。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇十

處事哲學(xué)心得體會教師

我作為一名教師，在長期的教育工作中，積累了一些處事哲學(xué)心得與體會。在學(xué)生教育和與同事上下級的交往中，我逐漸意識到，只有持有正確的處事哲學(xué)，才能夠更好地完成自己的工作，達成目標(biāo)。

首先，作為一名教師，要學(xué)會客觀、公正地對待學(xué)生。我們不能把自己的情感和經(jīng)歷強加給學(xué)生，只有以一個引導(dǎo)者和傾聽者的身份，去體驗和理解學(xué)生的需求，才能夠準(zhǔn)確了解他們所面臨的問題，以及如何幫助他們成長。我們可以通過傾聽和觀察，建立良好的信任關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們對他們的關(guān)心和支持，從而促進他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

其次，作為一名教師，我們也需要學(xué)會在處理教育問題時，采取有效的溝通方法。教育學(xué)習(xí)是一個互動的過程，需要做到信息傳遞的雙向流動，而良好的溝通是實現(xiàn)這一目標(biāo)的前提。我們可以透過互動、提問、輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時，也需要用鼓勵和表揚等方法，積極促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。

再次，作為一名教師，我們更需要堅持以學(xué)生為中心的原則。教育的本質(zhì)是以學(xué)生的需求和發(fā)展為導(dǎo)向，而不是以教師的主觀意志和經(jīng)驗為中心。我們應(yīng)該注重學(xué)生的發(fā)展和自我管理能力的培養(yǎng)，從而讓他們成為具有獨立思考和創(chuàng)新能力的人才。

最后，作為一名教師，我們要保持良好的心態(tài)和精神狀態(tài)。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，我們應(yīng)該做到命令與踐行相統(tǒng)一。同時，在教育過程中，我們可能會遇到困難和挑戰(zhàn)，需要保持必要的自我調(diào)節(jié)能力和應(yīng)對應(yīng)變的能力，才能夠有效地化解困難，實現(xiàn)目標(biāo)。

總之，作為一名教師，學(xué)習(xí)和掌握正確的處事哲學(xué)和方法，不僅能夠促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，也能夠提高自身的教育能力和專業(yè)水平。希望每一位教師都能夠堅持正確的教育理念和方法，為學(xué)生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇十一

通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是我們企業(yè)員工成長和長遠發(fā)展的客觀需要，極具現(xiàn)實意義。

在學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)》之后，思想有了層次的提高。這之中包括很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化的擴大了視野。通過學(xué)習(xí)之后，正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h的意義。在日常工作中遇到各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考。學(xué)著通過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我了解到客觀真實的一面，。因此，在任何時候任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應(yīng)該遵守的原則。我個人認為馬克思主義理論對我們企業(yè)員工樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論讓我受益匪淺。

堅持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，關(guān)鍵是認清和堅信馬克思主義的理論實質(zhì)，以發(fā)展的眼光來對待馬克思主義。面對發(fā)展了的實踐，只有運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把馬克思主義不斷推向前進，才是真正堅持馬克思主義。任何期待馬克思主義經(jīng)典作家為他們身后產(chǎn)生的所有問題提供現(xiàn)成答案的想法，都是不切實際的，必須用不斷發(fā)展的馬克思主義來指導(dǎo)不斷發(fā)展的實踐。

辯證法作為一種合理的世界觀，在不同的歷史階段都會對應(yīng)不同的內(nèi)容。因為不同的時期人們的思維方式和思維習(xí)慣都不盡相同。因此在不同是時期辯證法的表現(xiàn)形式和包含的內(nèi)容也往往會有很大的不同。

馬克思主義辯證法作為辯證法從古到今發(fā)展的產(chǎn)物，吸收了其他辯證法的精華，具有極大的歷史意義和現(xiàn)實價值。對人們價值觀的建立和提升自身對外界的認識能力有有很大的幫助。作為馬克思主義辯證法的實踐者，我們也需要對其提出自己的見解并為他的發(fā)展努力。

馬克思主義認為，實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質(zhì)性活動；實踐是有目的的能動性活動；實踐是社會性歷史性的活動。實踐包括生產(chǎn)實踐活動、處理社會關(guān)系的實踐活動、科學(xué)實驗活動等三個基本形式。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點。馬克思認為：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”

且馬克思的辯證唯物主義不僅揭示了世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律，而且揭示了人類認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。認識論就是研究認識的本質(zhì)和過程及其發(fā)展規(guī)律的理論。辯證唯物主義認識論是以實踐為基礎(chǔ)的能動的、革命的反映論，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。馬克思主義認識論與它以前的認識論的本質(zhì)區(qū)別是：它把科學(xué)的實踐觀引入認識論，把辯證法運用于認識論，使認識論成為真正科學(xué)的認識論。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇十二

人生的旅途中，每個人都要學(xué)會處事。有時我們將面對無數(shù)困難和挑戰(zhàn)，因此，在成長中必須掌握一些處事哲學(xué)，用正確的態(tài)度和方法來面對人生的挑戰(zhàn)。

首先，有一句話是我很喜歡的：“得之我幸，失之我命。”這句話告訴我們，不管我們遇到什么事，都不要過于悲觀或樂觀，因為事實可能與我們的預(yù)期不同。如果處事時過于悲觀，會讓我們本該處理的問題更加嚴(yán)重，因為我們無法冷靜思考；如果處事時過于樂觀，那么事情肯定會變得更加麻煩。因此，最好的態(tài)度是接受事實，面對挑戰(zhàn)，并盡最大努力去解決問題。

其次，我認為處理關(guān)系至關(guān)重要。做一個處事得當(dāng)?shù)娜耍枰幸活w真誠、友善的心，懂得尊重和體諒別人。對待人際關(guān)系時，要認真去嘗試?yán)斫鈱Ψ降南敕ê托枨螅@樣才能更好地與別人相處。特別是在與老師相處時，要表現(xiàn)出誠實、尊敬和謙虛的態(tài)度，盡可能地去聽取老師的意見。在學(xué)習(xí)上多向老師請教，期望不要因為一時的得失而影響與老師的關(guān)系。

最后，我認為最重要的是要保持積極的心態(tài)。在學(xué)習(xí)和生活中，始終懷著積極、樂觀的心態(tài)，總能夠戰(zhàn)勝種種困難。尤其是在遇到挫折的時候，要正視問題，嘗試尋找解決方法，不斷地給自己鼓勵。無論發(fā)生什么事情，始終相信自己，鼓勵自己，努力去實現(xiàn)自己的夢想。只有這樣，我們才會在未來的道路上越走越遠。

處事之道，是需要在不斷的實踐和總結(jié)中得出結(jié)論的。只有平時多思考、多總結(jié)，才能形成自己獨有的處事哲學(xué)，讓自己成為一個更加成熟和有智慧的人。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇十三

在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實讓我收獲了很多，領(lǐng)會了很多。

西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。

哲學(xué)教給我的那些事

而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。

一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng)，讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的`人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇十四

文化是一個民族的傳統(tǒng)和智慧的積淀，是人類社會發(fā)展的根基。而哲學(xué)，則是對人類思維和存在的深刻思考。作為一名教師，我在教學(xué)過程中充分體會到了文化和哲學(xué)的重要性。下面我將從教學(xué)理念、教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教育效果和師生互動五個方面，談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，教學(xué)理念在塑造教師的文化和哲學(xué)觀念方面起著重要作用。從教多年來，我堅信學(xué)生應(yīng)該以人為本，以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。這一理念體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對人的價值和尊重的思想。同時，我也深受歐洲啟蒙運動中強調(diào)理性和自由的哲學(xué)思想的影響。這些思想讓我意識到，教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們成為獨立、理智的人。

其次，教學(xué)方式的選擇對于培養(yǎng)學(xué)生的文化和哲學(xué)素養(yǎng)有著至關(guān)重要的影響。我傾向于采用啟發(fā)式教學(xué)方法，讓學(xué)生通過實踐和思考來學(xué)習(xí)。這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的批判思維和自主學(xué)習(xí)能力。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力，通過引導(dǎo)學(xué)生了解其他文化背景的思考方式和價值觀，促進他們的寬容和跨文化理解。

第三，教育目標(biāo)是用來指導(dǎo)教學(xué)實踐的重要依據(jù)。從文化和哲學(xué)的角度來看，教育的最終目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人，而非單純追求分數(shù)和知識。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，比如思辨能力、團隊合作能力、責(zé)任感和道德觀念等。擁有這些素養(yǎng)的學(xué)生才能在社會中有更廣泛的選擇和更好的發(fā)展。

第四，教育的真正價值在于教育成果的評估和反饋。作為教師，我相信在教育中不能只看重學(xué)生的成績，還應(yīng)該注重對他們的品德和能力的培養(yǎng)。因此，我會采用多種方式進行評價，比如考試、項目報告、討論等，以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況。通過及時的反饋和指導(dǎo)，讓學(xué)生認識到自己的弱點和潛力，從而改進學(xué)習(xí)方法并進一步提升能力。

最后，師生互動是教學(xué)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。我認為作為教師，應(yīng)該尊重學(xué)生，傾聽他們的聲音，并盡力滿足他們的需求。我會鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，鼓勵他們思考和討論，培養(yǎng)他們的獨立思考能力。同時，我也會積極提供幫助和指導(dǎo)，通過與學(xué)生互動，促進他們的學(xué)習(xí)和個人成長。

總之，作為一名教師，我深刻體會到了文化與哲學(xué)對教學(xué)的重要性。教學(xué)理念、教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教育效果和師生互動，這些方面都在塑造著學(xué)生的思維方式和人生觀。只有在充分理解和應(yīng)用文化與哲學(xué)的基礎(chǔ)上，才能真正做到以人為本，在培養(yǎng)學(xué)生的同時也促進他們的和諧成長。

幼兒教師哲學(xué)心得體會篇十五

《零售的哲學(xué)》一書通過日本7-eleven創(chuàng)始人鈴木敏木自述自己40年的銷售經(jīng)驗，向我們展示了一個企業(yè)家的成功之道以及零售業(yè)致勝的秘訣。

鈴木敏木陰差陽錯被騙加入了伊藤洋華堂公司，后自己努力成為管理者，在一次去美國的考察學(xué)習(xí)中無意間發(fā)現(xiàn)了7-eleven這間路邊小店——一個小型的超市，給他留下深刻印象。據(jù)了解，7-eleven原本屬于美國南方的一家公司，在美國有4000多家分店，這讓鈴木敏木決定加盟這家公司，把便利店引入日本。

1974年，鈴木敏木在日本開了第一家店，在xx年就收購了美國南方公司，讓原本屬于美國的7-eleven徹底成為了日本公司。

剛開店時，為了更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌觯粩嗵嵘?wù)品質(zhì)、節(jié)約成本，鈴木敏木獨創(chuàng)了很多極妙的經(jīng)營方法。

便利店大多數(shù)都建在繁華地段，店鋪里貨種較全較多，都是由不同的公司在不同的時間段進行配送，造成交通擁堵。通過觀察和思考，他根據(jù)貨品溫度進行分類，同類商品一起配送，這樣的話，一天就只有9輛配送車，這些車輛分別在不同的時間段進行貨品配送，徹底解決了交通擁堵問題。

客戶買白包、紅包后，還需要換新錢，為了滿足顧客這一需求，他主動與銀行協(xié)商，希望把銀行atm機擺放到他的店鋪里，銀行不同意，他就自己申請開銀行。這一舉動，當(dāng)時是無人看好的，甚至覺得非常荒唐，可他還是毅然決然地開了，與其他銀行不同的是，他的銀行不做其他業(yè)務(wù)，只是為客戶換零錢時提供方便，再收取一些手續(xù)費，結(jié)果他的銀行三年就實現(xiàn)了盈利，客戶不僅沒有人討厭，反而在排隊換錢時不斷地瀏覽店鋪貨品，增加了客戶的成交量，實現(xiàn)了一舉兩得。

在金融危機時，店鋪商品打折20%都無人問津，恰逢其時，政府出臺了向個人征收3%消費稅的政策，鈴木敏木突發(fā)奇想，在店鋪內(nèi)張貼了“凡購買店鋪商品返還客戶5%消費稅”的宣傳海報，大大提高了顧客的購買率。

他的每一個創(chuàng)意都無不讓人唏噓，即使人們并不看好，他還是堅持自我，實現(xiàn)了成功。那么他的自信來自于哪里呢？或許就是來自于他對服務(wù)的理解：服務(wù)就是要滿足客戶的需要。只要能滿足客戶的期望，就會實現(xiàn)長久的發(fā)展和客觀的收益。

試想同樣作為服務(wù)行業(yè)的我們，在服務(wù)客戶的過程中，我們是否能發(fā)現(xiàn)或者發(fā)掘更多客戶的需求呢？或者說，我們即便發(fā)現(xiàn)了又能否讓他們得到滿足呢？要知道，在滿足客戶的需求的同時，事實上我們就已經(jīng)實現(xiàn)了盈利和價值體現(xiàn)。

服務(wù)業(yè)的核心就是產(chǎn)品的品質(zhì)和為客戶提供的服務(wù)內(nèi)容，不能給消費者帶來價值的產(chǎn)品無法在市場上占有一席之地，讓顧客更便利永遠是服務(wù)行業(yè)的第一原理，這也是企業(yè)長久生存永恒不變的法則。任何的決策和變化都要圍繞著滿足客戶的需求來實施，唯有這樣，才能確保企業(yè)和客戶同時受益，實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展。