總結(jié)是一個(gè)反思自己成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)，也是對(duì)過(guò)去的肯定和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。接下來(lái)是一些備受贊譽(yù)的范文，可以在學(xué)習(xí)寫作中起到指導(dǎo)作用。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇一

在《世界的發(fā)展差異》這一章中，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家是它的最重要的內(nèi)容，它引入了國(guó)家和地區(qū)的基本概念，闡述了世界發(fā)展差異主要是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，為學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)世界、今后學(xué)習(xí)好各世界組織、大洲、地區(qū)和各國(guó)的人文地理知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本節(jié)教材的內(nèi)容主要由“不同類型的國(guó)家——發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的分布特點(diǎn)——發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異”三部分組成。課本首先指出了全世界有60多億人和200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，并從領(lǐng)土面積、人口、政治體制來(lái)說(shuō)明各種類型的國(guó)家，其次講述了發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的分布特點(diǎn)，最后通過(guò)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國(guó)民總收入等方面的對(duì)比分析，說(shuō)明造成發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異的主要原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異。發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的分布特點(diǎn)和差異是本節(jié)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)圖表的分析、理解和歸納是本節(jié)教材的難點(diǎn)。

學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，剛從小學(xué)階段過(guò)渡到中學(xué)階段，自我管理能力不強(qiáng)，剛養(yǎng)成適應(yīng)初中教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的`習(xí)慣，他們的思維正處于從形象思維向抽象思維發(fā)展的階段，還沒(méi)有形成完整的分析、理解、綜合和概括等思維能力，也沒(méi)有形成辯證的理性思維，心理發(fā)展正處于兒童期階段，心智還不成熟。本節(jié)教材的教學(xué)應(yīng)該遵循“發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的差異——不同類型的國(guó)家——發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的分布特點(diǎn)”基本原則，初步培養(yǎng)學(xué)生具有較淺的對(duì)比、分析、理解、綜合和概括等思維能力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。造成發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家差異的主要原因與發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的分布特點(diǎn)和差異是學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)教材最難理解和掌握的知識(shí)點(diǎn)。

1、認(rèn)識(shí)不同類型的國(guó)家。

2、了解發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的分布特點(diǎn)和差異。

1、通過(guò)分析圖表，找出發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異，提高圖表分析能力。

2、通過(guò)分析、比較、區(qū)別發(fā)發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異，培養(yǎng)應(yīng)用比較法分析問(wèn)題的能力。

1、培養(yǎng)學(xué)生樹立和平發(fā)展的觀點(diǎn)。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇二

從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月開始，到近代各民族黨派積極參與救國(guó)富強(qiáng)之路的探索，再到當(dāng)代我們的自主創(chuàng)新；千百年來(lái)，中國(guó)夢(mèng)始終不斷，同時(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)我們建設(shè)更加燦爛輝煌的明天。中國(guó)夢(mèng)，國(guó)家與民族的希冀，也是數(shù)十年后，我們的子孫所擁有的幸福生活；中國(guó)夢(mèng)，新一代年輕人奮斗的目標(biāo)；中國(guó)夢(mèng)，我們每一個(gè)人的愿望。

還記得xx年冠生園陳月餅事件嗎,還有到現(xiàn)在都使大家心有余悸的毒奶粉事件,還有染色饅頭?這些食品問(wèn)題一經(jīng)曝光，頓時(shí)激起千層浪。泱泱中華，竟然因?yàn)槭称钒踩珕?wèn)題讓國(guó)際輿論笑談，這是否有損我們的大國(guó)形象？食品安全問(wèn)題不容小噓啊！社會(huì)在不斷的發(fā)展，科技水平也在不斷的提升，然而越來(lái)越多的人更加擔(dān)憂。我希望，數(shù)十年后，所有的蔬菜能夠真的綠色，真的不含農(nóng)藥；土地不會(huì)因?yàn)樽贩蔬^(guò)多而鹽堿化，但農(nóng)民的糧食收入依然很高；每家每戶可以安心地喝牛奶，年輕的爸爸媽媽們不再會(huì)因?yàn)閾?dān)憂國(guó)內(nèi)奶粉安全問(wèn)題而費(fèi)盡周折從國(guó)外買奶粉。這些真的很平常，但真的要落實(shí)這些才能讓我們對(duì)明天更放心。

上海曾因地下水開采過(guò)度而導(dǎo)致整座城市整體下陷，后來(lái)采用向地下灌泥漿的方法才得以使此事平息；一提起水——這與大家生活息息相關(guān)的事物，不少人也在為它擔(dān)憂。隨著水污染的逐漸加劇，我們的后代還會(huì)有干凈的水喝嗎？也許我們生活在水資源相對(duì)優(yōu)越的'地方，對(duì)于缺水沒(méi)有什么切實(shí)的感受；[蓮山~課件]但是對(duì)于那些生活在西北黃土高坡的孩子們來(lái)說(shuō)水真的很珍貴。在貧苦的革命老區(qū)，流傳著這樣一句不是玩笑的真實(shí)寫照：很多人一輩子只洗三次澡，一是剛出生時(shí)洗一次，二是結(jié)婚是洗一次，三就是死時(shí)洗一次。這句話聽起來(lái)有些不現(xiàn)實(shí)，但確確實(shí)實(shí)寫出了西北群眾極度缺水的情形。是否當(dāng)你每次洗手的時(shí)候，會(huì)想到那些西北的孩子嗎？我真的希望有一天，他們也能喝上干凈的水，再也不會(huì)覺(jué)得水是奢侈品。當(dāng)西北人們發(fā)自內(nèi)心的笑容永久的綻放，中國(guó)夢(mèng)也就向前邁進(jìn)了一大步。

說(shuō)起水，人們就不可能不會(huì)想到樹，因?yàn)闃淇梢詢?chǔ)水??！一想到樹自然就不免談到荒漠治理，母親河凈化等問(wèn)題。記得前一段時(shí)間有一條新聞這樣說(shuō)道：目前有關(guān)專家發(fā)現(xiàn)西部沙漠有攏聚的趨向。當(dāng)聽到這些是，是不是大家敏感的神經(jīng)都被觸動(dòng)了？中國(guó)東北的防護(hù)林真的起作用了嗎？那茍延殘喘的“楊家軍”似乎在清晰的提醒著人們決策的錯(cuò)誤。每年中國(guó)都有大批的科研技術(shù)人員深入沙漠進(jìn)行考察研究，但進(jìn)展似乎不太明朗。合適沙塵暴才能少些？何時(shí)鄱陽(yáng)湖的濕地面積不再銳減？何時(shí)母親河的河水可以恢復(fù)以前清澈見底的時(shí)候？現(xiàn)在我們是在借子孫后代的自然，我們是否能還他們更美麗的明天？讓他們的世界中的綠色多些吧！

中國(guó)真的很缺人才，很缺創(chuàng)新新型人才；為什么中國(guó)無(wú)法培養(yǎng)出世界級(jí)頂尖的人才；為什么好不容易培養(yǎng)出一個(gè)人才，他們都選擇了出國(guó)深造，很多很多人一旦走了就不愿再回來(lái)了??？錢學(xué)森之問(wèn)什么時(shí)候才能真的解決？科技創(chuàng)新的口號(hào)也喊了許多年，中國(guó)是否真的該思考我們的教育體制存在問(wèn)題？合理的教育方式不僅有利于我們國(guó)家的科技創(chuàng)新，而且有利于我們子孫后代的發(fā)展。

我希望未來(lái)的中國(guó)奢靡之風(fēng)的養(yǎng)成。從孫中山以身作則提倡節(jié)儉開始再到毛領(lǐng)袖先生的勤儉，xx先生的八榮八恥；然而餐桌上的浪費(fèi)依然是層出不窮，每當(dāng)看到各大酒店在傍晚時(shí)分抬出那一大桶一大桶的泔水，你是否痛心過(guò)？也許此時(shí)此刻依然還有些人仍在肚子，難道你就沒(méi)有些觸動(dòng)？中國(guó)并非富裕的國(guó)家，新一代青少年的攀比之風(fēng)似乎越發(fā)的嚴(yán)重。每年畢業(yè)的大學(xué)生也有很多，可啃老族的數(shù)目也不少。中國(guó)的未來(lái)還很長(zhǎng)，我們不能就此迷失自己。

中國(guó)夢(mèng)，千百載多少先賢為之而前赴后繼，中國(guó)的未來(lái)就掌握在我們的手中，我們?yōu)橹鴳?yīng)擁有嚴(yán)峻的危機(jī)感，面對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，我們都做好準(zhǔn)備了嗎？不迷惘，正確定位自己的人生，我們可以創(chuàng)造更好的明天。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇三

中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)，是指中國(guó)政府和人民對(duì)未來(lái)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)愿景和目標(biāo)。作為一個(gè)擁有悠久歷史和眾多人口的大國(guó)，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的制定與實(shí)現(xiàn)對(duì)于國(guó)家的繁榮和人民的福祉至關(guān)重要。本文將從遠(yuǎn)景目標(biāo)的制定過(guò)程、目標(biāo)的具體內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)的途徑與挑戰(zhàn)以及個(gè)人對(duì)此的體會(huì)等方面進(jìn)行探討。

遠(yuǎn)景目標(biāo)的制定并非是一蹴而就的，它需要通過(guò)各級(jí)政府和部門的共同努力，借鑒國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情加以制定。在制定過(guò)程中，需要充分考慮人民的需求和愿望，同時(shí)還要注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等多方面的平衡。政府需要通過(guò)廣泛聽取各方面意見，進(jìn)行科學(xué)的研究與評(píng)估，才能確定出既有目標(biāo)的抱負(fù)又切實(shí)可行的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

中國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)主要包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民福祉、環(huán)境保護(hù)以及國(guó)際影響力的增強(qiáng)等方面。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，提高人民的生活質(zhì)量。在人民福祉方面，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)致力于消除貧困，推動(dòng)教育和醫(yī)療等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，提升人民的幸福感。在環(huán)境保護(hù)方面，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)重視生態(tài)建設(shè)，努力保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在國(guó)際影響力方面，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)旨在通過(guò)積極參與國(guó)際事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。

為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)景目標(biāo)，中國(guó)政府采取了一系列的措施。首先，政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和引導(dǎo)，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。其次，政府重視人力資源的培養(yǎng)和發(fā)展，加大對(duì)教育和科技的投入，提高人民的素質(zhì)和創(chuàng)新能力。再次，政府加大環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)對(duì)環(huán)保法律的執(zhí)行，促進(jìn)綠色發(fā)展，努力建設(shè)美麗中國(guó)。最后，政府積極參與國(guó)際事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)與其他國(guó)家的合作和交流。

然而，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)景目標(biāo)也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著內(nèi)外部不穩(wěn)定因素的影響，需要政府采取措施穩(wěn)定市場(chǎng)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。其次，人民的獲得感和幸福感是一個(gè)相對(duì)而言的概念，政府還需要加大力度解決一些社會(huì)問(wèn)題，提升人民的生活水平和幸福指數(shù)。再次，環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，政府需要加大對(duì)環(huán)保工作的投入和力度，并依靠全社會(huì)的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后，國(guó)際事務(wù)存在著各種復(fù)雜的因素，政府需要制定有效的外交政策，積極參與到國(guó)際合作中，為中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更有利的國(guó)際環(huán)境。

就個(gè)人而言，我深切體會(huì)到中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要性和必要性。作為一個(gè)年輕人，我有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，我也意識(shí)到實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)景目標(biāo)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力，政府和人民的同心協(xié)力。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)景目標(biāo)，成為一個(gè)繁榮、幸福、美麗的國(guó)家。

總之，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的制定與實(shí)現(xiàn)是一個(gè)復(fù)雜而綜合性的工作，需要政府和人民的共同努力。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展、人民福祉的提升、環(huán)境的保護(hù)以及國(guó)際影響力的提升，還需克服一系列的困難和挑戰(zhàn)。然而，我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中國(guó)一定能夠成為一個(gè)更加繁榮、幸福和美麗的國(guó)家。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇四

看看街道旁的一座座高樓大廈，棚改居民也搬進(jìn)了新家，他們住在高高的樓房里，凝望著美麗的家鄉(xiāng)——**，甜甜地笑了。望望遠(yuǎn)處全新的教學(xué)樓，孩子們都笑了，那對(duì)可愛(ài)的小酒窩里寫滿了他們的幸福與快樂(lè)。瞧瞧餐桌上豐盛美味的飯菜，人們一邊津津有味地品嘗，一邊會(huì)心的微笑，一位老人捋了捋胡須，輕輕地翹起了嘴唇，此時(shí)此刻，人們想表達(dá)的千言萬(wàn)語(yǔ)匯成了一句話——我的家鄉(xiāng)真美！

?。∥以跄懿徽f(shuō)家鄉(xiāng)美？

風(fēng)，拂醒了活潑的風(fēng)鈴，雨撫動(dòng)了歡樂(lè)的琴弦，我唱響了心中的贊歌，為您——我的祖國(guó)，我的黨。一路走來(lái)，一切塵埃都掩蓋不了您現(xiàn)實(shí)的光輝，路途艱難也阻擋不了您前進(jìn)的步伐。您成功地幫助許多家庭走向富裕，帶給每一個(gè)角落光明與溫暖。

現(xiàn)在，讓我站在祖國(guó)的懷抱中，讓我站在黨的懷抱中，驕傲的驚嘆：“有了中國(guó)夢(mèng)，家鄉(xiāng)變得真美！”。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇五

當(dāng)前，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，建設(shè)法治國(guó)家已成為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略需要。作為國(guó)家治理的重要目標(biāo)之一，構(gòu)筑法治國(guó)家既是一種理念，也是一項(xiàng)工作。多年來(lái)，中國(guó)在推進(jìn)法治建設(shè)方面不斷取得重要進(jìn)展。以下是我對(duì)構(gòu)筑法治國(guó)家目標(biāo)的心得體會(huì)。

首先，構(gòu)筑法治國(guó)家要站在宏觀高度來(lái)思考。法治國(guó)家的建設(shè)是一項(xiàng)涉及方方面面的綜合性工作，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。因此，我們應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑起一個(gè)完善的法治體系，為國(guó)家和社會(huì)各個(gè)層面提供統(tǒng)一的法治標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。這需要我們站在宏觀高度來(lái)思考國(guó)家整體發(fā)展的需要，避免因拘泥于個(gè)體問(wèn)題而忽略整體建設(shè)。

其次，構(gòu)筑法治國(guó)家要堅(jiān)守法治的原則。法治國(guó)家的核心就在于法治的實(shí)施，而法治的實(shí)施必須堅(jiān)守法治的原則。堅(jiān)守法律面前人人平等的原則，使法律不分貴賤，公正公平地對(duì)待每一個(gè)人；堅(jiān)守法律面前人權(quán)不可侵犯的原則，保障每個(gè)人的合法權(quán)益；堅(jiān)守法律面前人人無(wú)罪的原則，確保司法公正，杜絕冤假錯(cuò)案的發(fā)生。只有堅(jiān)守這些法治原則，才能構(gòu)筑一片公平正義的法治國(guó)家的大廈。

再次，構(gòu)筑法治國(guó)家要依靠有效的制度保障。法治國(guó)家的建設(shè)需要一個(gè)健全的制度體系作為保障。首先，要完善法律體系，使法律規(guī)范與國(guó)家實(shí)際相適應(yīng)，保證法律的權(quán)威性和適用性。其次，要建立健全的法治機(jī)制，包括立法機(jī)制、執(zhí)法機(jī)構(gòu)和司法機(jī)關(guān)等，使其能夠相互配合、相互制約，實(shí)現(xiàn)有效的法律實(shí)施。此外，還要建立健全的法治文化，加強(qiáng)公民的法治教育，培養(yǎng)法治意識(shí)和法律意識(shí)，使全社會(huì)形成尊崇法律、遵守法律的良好氛圍。

最后，構(gòu)筑法治國(guó)家要激發(fā)社會(huì)主體的積極性。法治國(guó)家的建設(shè)不僅需要政府的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)，還需要社會(huì)各方的積極參與和付出。我們要激發(fā)全社會(huì)的法治意識(shí)，鼓勵(lì)公民參與法律的制定和實(shí)施，增加公眾意見的聽取和反饋機(jī)制，使法律的制定更能反映人民群眾的需求和意愿。此外，還要鼓勵(lì)企事業(yè)單位和各類社會(huì)組織加強(qiáng)法治建設(shè)，樹立法治意識(shí)，自覺(jué)遵守法律規(guī)定，推動(dòng)社會(huì)各界共同參與法治國(guó)家的建設(shè)。

總之，構(gòu)筑法治國(guó)家是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵一環(huán)。我們要站在宏觀高度來(lái)思考，堅(jiān)守法治的原則，依靠有效的制度保障，激發(fā)社會(huì)主體的積極性，共同推動(dòng)法治國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)不斷努力，才能夠構(gòu)筑起中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家，為國(guó)家和人民提供一個(gè)公平、正義、有序的社會(huì)環(huán)境。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇六

隨著中國(guó)國(guó)力的不斷壯大，中國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)愈發(fā)引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)中國(guó)人，我深感自豪，并對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)有著自己獨(dú)特的理解和體會(huì)。在這篇文章中，我將從經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保、國(guó)際地位以及人民幸福五個(gè)方面，闡述我對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的心得體會(huì)。

首先，經(jīng)濟(jì)方面。中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有著很高的要求。我認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持改革開放的道路，加大創(chuàng)新力度，提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)，要盡力解決收入分配不平衡的問(wèn)題，提高人民群眾的生活水平，保障社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

其次，科技方面?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是?shí)現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的關(guān)鍵所在。我認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)當(dāng)加大科技創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)和吸引更多的科技人才，提高科技研究和發(fā)展的水平。同時(shí)，要加強(qiáng)科技與產(chǎn)業(yè)的融合，推動(dòng)科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更大的支撐。

第三，環(huán)保方面。環(huán)境問(wèn)題是全球面臨的共同挑戰(zhàn)，也是中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)要求綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)。我認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)當(dāng)加大環(huán)境保護(hù)的力度，嚴(yán)格落實(shí)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度。同時(shí)，要提倡綠色生產(chǎn)和低碳生活方式，推動(dòng)資源的可持續(xù)利用，減少污染排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，提高人民的生活質(zhì)量。

第四，國(guó)際地位方面。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的國(guó)際地位與影響力不斷提升，中國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)是要成為世界一流的國(guó)家。我認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)當(dāng)積極參與國(guó)際事務(wù)，發(fā)揮更大的作用和影響力，加強(qiáng)與其他國(guó)家和地區(qū)的合作與交流，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)。同時(shí)，要樹立和維護(hù)自己的國(guó)際形象，秉持和平發(fā)展、互利共贏的原則，發(fā)展更加開放、包容的國(guó)際關(guān)系。

最后，人民幸福方面。中國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人民的美好生活。我認(rèn)為，中國(guó)政府應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注人民的需求和利益，提高社會(huì)保障體系和公共服務(wù)水平，推動(dòng)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域的改革和發(fā)展，增加人民群眾的獲得感和幸福感。同時(shí)，要加強(qiáng)社會(huì)治理和法治建設(shè)，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

綜上所述，中國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)是一個(gè)系統(tǒng)性、全面性的發(fā)展目標(biāo)，需要從各個(gè)方面進(jìn)行努力。作為中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)深入理解和把握這一目標(biāo)，積極參與到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中，為中國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。與祖國(guó)共奮進(jìn)，共同創(chuàng)造美好未來(lái)。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇七

在中華人民共和國(guó)的東北部，有一個(gè)美麗富饒的地方，猶如從煙波浩淼的達(dá)萊湖上起飛的白天鵝，展翅翱翔在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾大草原的西部。她像一顆璀璨的明珠，擁有絢麗的套娃廣場(chǎng)，獨(dú)特的建筑風(fēng)格，連接兩國(guó)的國(guó)門。這就是我的家鄉(xiāng)——被譽(yù)為“亞洲之窗”的中國(guó)最大的陸路口岸——滿洲里！

來(lái)到滿洲里，撲入眼簾的是一座清新靚麗、獨(dú)具風(fēng)韻的小城。它是一座小城，卻磅礴大氣；它是一座小城，卻充滿朝氣；它是一座小城，卻凜然浩氣。

滿洲里是美的。

滿洲里之美，美在意境。滿洲里天藍(lán)，水清，草闊。夏季一派蔥蘢、草木繁茂、大野芳菲；冬季銀裝素裹、瓊林墜玉。歐式房屋比比皆是；哥特式房屋鱗次櫛比；巴洛克建筑也可數(shù)一二。若是你來(lái)到這里，在街上漫步，定會(huì)被深深陶醉。

滿洲里之美，美在青春。城市固有的韻味隨著光陰而變換，滿洲里的文化和歷史在延伸和升華，城市水平在提高，到處洋溢著東方文明和歐洲文化的融合特質(zhì)，向人們展示著與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代，詮釋了一座青春城市的追求與向往！

去北京不看故宮，你就不算去過(guò)北京；去甘肅不看敦煌莫高窟，你就不算去過(guò)甘肅。自然的，滿洲里也有它的代表性建筑：國(guó)門。

現(xiàn)在的國(guó)門，已經(jīng)是第五代了，一代代的歲月，一代代的經(jīng)歷，一代代的風(fēng)雨，一代代的進(jìn)步，造就了現(xiàn)在堅(jiān)實(shí)的國(guó)門。它雄健巍峨的挺立在我國(guó)的邊界上，像一位英勇的大戰(zhàn)士，保衛(wèi)著祖國(guó)！

現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是為了以后的我們；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是為了以后的祖國(guó)。祖國(guó)就是我們的母親，山河浩蕩，冬白夏綠，春暖秋香。為了她，現(xiàn)在就要做足準(zhǔn)備，夢(mèng)想的成功才會(huì)向你招手，中國(guó)的人才一份子才會(huì)予你擁抱！

我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，也許為自己，也許為祖國(guó)，但那都將是偉大的?？墒牵瑳](méi)有夢(mèng)想的人就像在茫茫大海中迷失了方向，而夢(mèng)想就像一個(gè)指南針，指引你前進(jìn)的方向；夢(mèng)想就像遠(yuǎn)方的燈塔，閃爍著迷離而又堅(jiān)定的光輝，照亮你前進(jìn)的道路。那么現(xiàn)在，我們就應(yīng)該通過(guò)自己的努力，刻苦學(xué)習(xí)，完成自己的夢(mèng)想。

家鄉(xiāng)美——最美在今朝；

生活美——最美在未來(lái)；

中國(guó)美——最美在騰飛！

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇八

最近，筆者細(xì)讀《中國(guó)家規(guī)》，被書中那些充滿溫情和智慧的家規(guī)故事深深吸引著，筆者閱讀時(shí)抽取了其中幾個(gè)具有代表性且非常典型的家規(guī)故事，談一點(diǎn)膚淺的感受。

在讀到孔子對(duì)其兒子孔鯉“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立”的“庭訓(xùn)”時(shí)，筆者已感受到，春秋時(shí)期這位偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，對(duì)兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的嚴(yán)格要求。正是在孔子“庭訓(xùn)”的作用下，引發(fā)了孔氏子孫“魯壁藏書”的感人舉動(dòng)和“一門爭(zhēng)死”的義烈壯舉，使其子孫以“遠(yuǎn)不負(fù)祖訓(xùn)，上不負(fù)國(guó)恩，下不負(fù)所學(xué)”為遠(yuǎn)大理想，立志將孔氏家族發(fā)揚(yáng)光大、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并得以讓《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》不斷傳承和日臻完善。讀罷《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》，筆者頓有所悟，隨筆寫下：“子曰‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立?！崂m(xù)曰‘不學(xué)樂(lè)無(wú)以聰，不學(xué)畫無(wú)以雅，不學(xué)文無(wú)以賢，不學(xué)理無(wú)以知，不學(xué)武無(wú)以勇，不學(xué)智無(wú)以謀，不學(xué)廉無(wú)以正，不學(xué)法無(wú)以束。’”

被尊為“關(guān)西孔子”的楊震，一生為官清正廉潔、為人清清白白，以“清白傳家”的家風(fēng)深深影響著其子孫。楊震、子楊秉、孫楊賜、曾孫楊彪均官居太尉，堪稱楊氏“四世三公”。《后漢書·楊震列傳》記載，“自震至彪，四世太尉，代代‘能守家風(fēng)’，為世所貴?！闭f(shuō)到這位楊震大人，有個(gè)被人們津津樂(lè)道的“四知拒金”的故事。昌邑縣令王密為報(bào)楊震知遇之恩，得知震途經(jīng)本地，連夜特備黃金10斤送往震住所，震不但弗受，反而嚴(yán)厲斥責(zé)密。密辯曰：“三更半夜不會(huì)有人知道，更不會(huì)影響到老師的人品。”震曰：“天知，神知，我知，你知，怎么能說(shuō)無(wú)人知道呢?”震因此得了個(gè)“四知先生”的美名。

陶淵明，這位“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”的著名詩(shī)人、辭賦作家。創(chuàng)造了一種以“田園”為標(biāo)幟的人生境界，最有名的當(dāng)數(shù)那篇《飲酒·其五》的詩(shī)：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！惫P者對(duì)他的那種超凡脫俗的性格和自由自在的生活羨慕不已，一直以來(lái)，視陶淵明為崇拜偶像。轉(zhuǎn)業(yè)到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)，筆者寫過(guò)一首《懷志行》的詩(shī)：“踏入紀(jì)檢門，監(jiān)察是吾家。責(zé)任立于心，擔(dān)當(dāng)行天下。

理想揚(yáng)遠(yuǎn)帆，忠誠(chéng)傳佳話。貪腐窮盡日，告老種菊花?！蹦┚洹案胬戏N菊花”就是受陶淵明“采菊東籬下”的影響而作。說(shuō)到陶淵明，不得不介紹一位偉大的母親，她是湛氏，陶淵明的高祖母，中國(guó)歷史上四大賢母之一?！稌x書·列女傳》對(duì)她專門有詳細(xì)記載，其中“截發(fā)延賓”和“封壇退鲊”的故事特別感人。前一個(gè)故事說(shuō)家里一貧如洗的她，暗中把長(zhǎng)發(fā)剪下拿去賣些碎銀子，置辦菜肴，招待客人。后一個(gè)故事則講她見兒子陶侃(陶淵明的祖父)托人送來(lái)一壇公家的腌魚，湛氏問(wèn)明情況后，又原封不動(dòng)的退了回去，并附上書信告訴兒子要清正廉潔，同時(shí)表達(dá)了她的憂愁之心。筆者讀到這兩個(gè)感人肺腑的故事，對(duì)湛氏的言行舉止贊不絕口，提筆寫下了這樣兩句話：“一介女流，尚如此清正大義，何患乎子孫不廉也?”

當(dāng)然，書中還有范仲淹、包拯、蘇東坡、朱熹、顧炎武、于成龍、朱柏廬、林則徐、曾國(guó)藩等一大批中國(guó)歷史上有影響人物留下的家規(guī)故事，讀來(lái)都非常感人至深。如，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)思想，顧炎武“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神，朱柏廬“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的勤儉意識(shí)，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的視死如歸勇氣，等等。如同一顆顆璀璨的明珠，點(diǎn)亮著“家規(guī)”這片蔚藍(lán)、溫暖而智慧的天空，指引著“齊家”前進(jìn)的正確方向。

站在中國(guó)家規(guī)這個(gè)永遠(yuǎn)散發(fā)著智慧光芒的浩瀚方陣?yán)?，筆者浮想聯(lián)翩、云集筆端、文思泉涌，還有很多話想說(shuō)，有很多感想要發(fā)。既然是以家規(guī)為主題，那么，還是寫寫家規(guī)吧。于是，筆者一時(shí)興起，揮筆而作《章子家規(guī)》：“幼童要靜學(xué)，弱冠當(dāng)遠(yuǎn)行。學(xué)要知深，習(xí)必達(dá)精。勤儉興家業(yè)，清廉修心性。貧不移志，富莫驕淫。福禍且輕看，寵辱須不驚。以德立身，以賢求名。厚才報(bào)社稷，輕財(cái)濟(jì)黎民。忠孝智勇，禮義仁信。有功勿己傲，無(wú)祿莫自輕。堅(jiān)守正道，不忘初心。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇九

我生活在大運(yùn)河畔的一個(gè)小縣城，小時(shí)候聽老人們講，解放前的縣城很小，有東南西北四個(gè)城門，吃過(guò)飯散步從東門走到西門，再?gòu)哪祥T逛到北門面，四個(gè)城門都逛完也不到一小時(shí)。夸張點(diǎn)說(shuō)，東門有人咳嗽一聲，西門都有人聽到，60年前的縣城就這么小。

60年前的小城，沒(méi)有水泥路，也沒(méi)有柏油路，只有幾條窄窄的石板路。60年前的小城，沒(méi)有電燈照明，沒(méi)有一幢樓房，也沒(méi)有超市商場(chǎng)，只有幾家出售針頭線腦柴米油鹽的小小雜貨鋪。60年前的小城，沒(méi)有汽車，也沒(méi)有摩托車，偶爾看到有一輛顛簸而行叮釘鐺作響的自行車，那便會(huì)吸引全城人驚奇的眼球。60前生活在小城里的人們，和廣大鄉(xiāng)村的農(nóng)民一樣，粗布裹身陋室寒窯，日出而作日落而息，千百年來(lái)如一日，沒(méi)有任何的變化。

可自從60年前的10月1日，當(dāng)五星紅旗掛滿了小城的大街小巷后，古老的小城才終于從歷史的睡夢(mèng)中醒來(lái)，開始了她充滿生機(jī)的新一天。也就是從那一天開始，雖然斗轉(zhuǎn)星移歲月依舊，我們的小城卻每天都在發(fā)生著變化，一天一個(gè)樣，讓小城的每一位居民都驚喜不已。

從那一天以后，明亮的電燈走進(jìn)了小城的每一戶人家，小城從此成了不夜城。從那一天后，清澈的自來(lái)水流進(jìn)了家家戶戶，運(yùn)河岸邊便再也沒(méi)有了熙熙攘攘洗衣打水的家庭主婦們。從那一天后，一幢幢樓房仿佛一夜間冒出來(lái)似的開始聳立在小城的四處左右，石板路變成了寬廣的水泥路，碎磚路換成了平坦的柏油路。小城里有了學(xué)校，有了醫(yī)院，有了銀行，有了劇場(chǎng)，有了國(guó)營(yíng)的各種商品琳瑯滿目的百貨商店，有了現(xiàn)代化城市生活的氣息。我們的小城，就是從這一天開始，才真正成為一個(gè)名副其實(shí)的城市。

60年后的今天，小城早已今非昔比。60年前那座灰暗晦色的小城，已經(jīng)成為人們記憶深處塵封的歷史。今天的小城和60年前相比，面積擴(kuò)大了幾十倍，已從60年前那個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良的嬰兒健康成長(zhǎng)為一個(gè)頂天立地的巨人。一條條寬廣的水泥路上行駛著川流不息的各色汽車，馬路兩邊一幢幢高樓鱗次櫛比一爭(zhēng)高低，而生活在寧?kù)o優(yōu)美的一處處住宅小區(qū)里的小城居民是幸福而安逸的，每到夜幕降臨時(shí)，當(dāng)四處閃爍五彩繽紛的霓虹燈將整個(gè)小城襯托成一個(gè)不夜城之后，忙碌了一天的小城居民們身著時(shí)尚新潮的服飾紛紛到公園去散步，去大大小小的市民廣場(chǎng)玩耍，快樂(lè)的歌聲傳遍全城的每一個(gè)角落，幸福的笑容掛上了每一個(gè)人的眉梢，這就是我們今天的小城，一個(gè)發(fā)展中的正值盛年到處煥發(fā)著青春氣息的新城市，她魅力驚人熱情似火，她以她從未有過(guò)的活力，展示著自己迷人的風(fēng)韻。

60年過(guò)去了，60年來(lái)小城的發(fā)展變化書寫了一個(gè)時(shí)代的變遷，她和這960萬(wàn)平方公里上數(shù)千座大小城市同脈搏共命運(yùn)，見證了新中國(guó)60年來(lái)走過(guò)的風(fēng)雨歷程。60年過(guò)去了，小城的歷史已經(jīng)不再，小城的今天無(wú)比美好，小城的明天更加燦爛。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇十

星期天的下午，陽(yáng)光燦爛。我、爸爸、媽媽和我的朋友月月一起回鄉(xiāng)下玩。

大約用了半個(gè)小時(shí)，小車轉(zhuǎn)入了村口。這時(shí)你會(huì)看見一條又直又長(zhǎng)的馬路一直延伸到遠(yuǎn)方，現(xiàn)在明白什么叫“一線天”了吧。大約過(guò)了十分鐘，我們的小車停在了江邊。媽媽說(shuō)：“我們的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的小島，所以要乘船才能過(guò)去哦?！边@時(shí)我們玩了一個(gè)有趣的游戲。我和月月分別在白紙上寫了一個(gè)愿望，然后把白紙塞進(jìn)瓶子里。正巧船來(lái)了，我們興奮地跑上船。當(dāng)船駛到江中時(shí)，我們使勁地把瓶子扔出去。

船靠岸了，我們飛快地跑上小島。咦！以前的泥土地全都鋪上了水泥地，還新建了一個(gè)籃球場(chǎng)。以前又舊又破的房子都煥然一新，變得非常漂亮。田地都種上了一棵棵小樹苗，我們好象走進(jìn)了森林。

太陽(yáng)西下，我們滿載而歸。今天我玩得很開心，正所謂：家鄉(xiāng)美，心情美。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇十一

1、冒險(xiǎn)是事故之友，謹(jǐn)慎為安全之本。

2、質(zhì)量是大廈的生命，安全是員工的生命。

3、納四海靈氣，揚(yáng)改革春風(fēng)，鑄祖國(guó)輝煌。

4、樹時(shí)代新風(fēng)，立愛(ài)國(guó)壯舉。

5、衛(wèi)生城市為人民，城市衛(wèi)生靠大家。

6、寧繞百米遠(yuǎn)，不冒一步險(xiǎn)。

7、建筑施工安全為先，漫長(zhǎng)人生平安是福。

8、抓好安全生產(chǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

9、生產(chǎn)莫違章，安全有保障。

10、人人動(dòng)手，清潔家園，創(chuàng)建文明。

11、與其忍辱生，毋寧報(bào)國(guó)死。

12、人民城市人民管，管好城市為人民。

13、安全施工莫大意，親人囑咐要牢記。

14、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄!

15、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。

16、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

17、人民不能沒(méi)有面包而生活，人民也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。

18、聰明人把安全放首位，糊涂者把安全置腦后。

19、只有大意吃虧，沒(méi)有小心上當(dāng)。

20、我們要把心靈里的美麗的獻(xiàn)給祖國(guó)。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇十二

在我的家鄉(xiāng)，有這樣一片湖，它的名字叫青龍湖。有人說(shuō)它是休閑的好去處，也有人說(shuō)它是如詩(shī)如畫的美景，而在我心中，它永遠(yuǎn)是我心中那片充滿詩(shī)情畫意的青龍湖。

“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！笔堑?，青龍湖的春天就是這么美。燦爛的陽(yáng)光普照大地，給青龍湖披上了一層金黃色的薄紗，使青龍湖更加美麗動(dòng)人。小鳥躍上枝頭，嘰嘰喳喳的唱起了春之曲。花兒爭(zhēng)相開放，向游人們展示著自己的風(fēng)采。此時(shí)，嗅一嗅花香，賞一賞美景，別提多輕松了。“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。”燕子拍打著翅膀，嘴里銜著春泥，建起屬于自己的家，建起新一年的希望！

“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！庇?，銀針?biāo)频挠辏{(diào)皮的雨，從黑云上一躍而下，滋潤(rùn)大地，滋潤(rùn)萬(wàn)物。雨淅淅瀝瀝的下了起來(lái)，屋檐上的水先是一滴一滴的滴下來(lái)，然后又形成了一條水流，最后又變成了壯觀的“瀑布”。這一次，青龍湖是徹徹底底的喝了個(gè)肚皮滾溜圓?！熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天?！庇赀^(guò)天晴，烏云漸漸散去，樹葉都被雨兒洗的油亮油亮的，放眼望去，滿山遍野都是綠油油的。夏天的青龍湖已經(jīng)不再安靜了，它穿上了太陽(yáng)送給它的金縷衣，在風(fēng)兒的幫助下，青龍湖宛如一條金鱗巨龍，怒吼著，翻滾著，咆哮著，仿佛要把一切阻礙它的東西全部摧毀，尤其是那沖向岸邊的氣勢(shì)，令人膽戰(zhàn)心驚。

青龍湖就是這么美，充滿詩(shī)情畫意的美。這就是我的家鄉(xiāng)，你說(shuō)我的家鄉(xiāng)美不美？

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇十三

家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。廉潔政風(fēng)和清湛家風(fēng)猶如車之兩輪,相得益彰。為進(jìn)一步讓崇德重禮、清廉節(jié)儉等家風(fēng)理念深入人心，以優(yōu)良家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)，引導(dǎo)武當(dāng)山特區(qū)民政局全體干部職工學(xué)習(xí)優(yōu)秀家規(guī)、弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，按照武當(dāng)山特區(qū)紀(jì)委的要求，9月5日下午，武當(dāng)山特區(qū)民政局組織全體干部職工開展了《中國(guó)家規(guī)》學(xué)習(xí)運(yùn)用活動(dòng)。

一是抓好結(jié)合點(diǎn)。會(huì)議指出民政局全體干部職工尤其黨員干部要把學(xué)習(xí)《中國(guó)家規(guī)》與實(shí)際工作和日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、選好切入點(diǎn)、抓住著力點(diǎn)，做到學(xué)行一致，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促家風(fēng)。

二是撰寫心得體會(huì)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)民政局全體干部職工尤其黨員干部要以學(xué)習(xí)《中國(guó)家規(guī)》為契機(jī)，勤學(xué)善思，通過(guò)撰寫心得體會(huì)文章等方式，讓崇德重禮、清廉節(jié)約等家風(fēng)理念內(nèi)化于心、外化于行。

三是加強(qiáng)自我整改。會(huì)議要求要與當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)相結(jié)合，全體干部職工要認(rèn)真查找自身在思想作風(fēng)、工作態(tài)度、廉潔自律等方面的問(wèn)題和不足，加強(qiáng)整改，自覺(jué)樹立新時(shí)代的良好家風(fēng)。

中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家目標(biāo)（優(yōu)秀14篇）篇十四

暑假里，我讀了一套書——《中國(guó)好家風(fēng)》，在這套書中，編者教給了我們十五個(gè)字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十五個(gè)字里蘊(yùn)含著中華民族精神文明的精髓，通過(guò)閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風(fēng)，明白了處世以誠(chéng)、待人以恭的多種道理。

這套書中最讓我感觸的是“恭”這個(gè)字，恭就是恭敬?！疤幨酪哉\(chéng)，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后，我有了深刻的感悟，這個(gè)故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國(guó)之君，但對(duì)老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請(qǐng)來(lái)了禮部尚書王珪為師，但李泰初時(shí)仗著自己的聰明伶俐對(duì)待自己的老師極不服氣，對(duì)老師極不尊重。太宗非常生氣，當(dāng)著王珪的面把深受自己溺愛(ài)的兒子狠狠批評(píng)了一通。后來(lái)李泰見到王珪也從不以親王身份自居，不僅見師以禮，拜答如禮，還主動(dòng)向王珪請(qǐng)教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專門為魏王李泰崇師問(wèn)道一事作畫，清代的乾隆、嘉慶皆作詩(shī)稱贊。這里描述的李泰初時(shí)的心態(tài)和對(duì)待老師的態(tài)度和我是何等的相似，我在平時(shí)的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師，對(duì)于這種“姐姐”級(jí)的老師，我有時(shí)很不服氣，還會(huì)跟她們頂嘴，認(rèn)為她們也沒(méi)啥了不起的。當(dāng)時(shí)外婆和媽媽都跟我叮囑過(guò)：雖然老師沒(méi)大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態(tài)度要恭敬，不可怠慢。對(duì)外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出，沒(méi)當(dāng)回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛(ài)的情況下，仍能改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢?我深深地自我反省，努力在實(shí)際中改進(jìn)自己。“三人行必有我?guī)煛泵總€(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識(shí)。

“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起，以“處世以誠(chéng)，待人以恭”為準(zhǔn)繩，做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。