我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇一
在一次偶然的機會，我接觸到了一本名為《素養(yǎng)教育讀本》的書。這本書的封面設(shè)計簡單而又引人入勝，封面的兩個主要元素是一個巨大的問號和一顆璀璨的星星。這本書的內(nèi)容深深地震撼了我，使我開始反思我們所教授的素養(yǎng)教育的真實性和必要性。
《素養(yǎng)教育讀本》是一本通過一系列引人入勝的故事來探討素養(yǎng)教育不同方面的小說。這些故事描繪了在一個遙遠(yuǎn)的星球上，一個叫做“伊甸園”的地方，一群學(xué)生和老師如何通過素養(yǎng)教育來塑造一個更美好的未來。通過閱讀這本書，我深刻地理解到，素養(yǎng)教育是一種全方位的教育，不僅包括知識和技能的培養(yǎng)，更包括情感、意志和品格的培養(yǎng)。
在我看來，這本書的亮點之一是它沒有明確區(qū)分學(xué)生和教師角色。這使得所有人都成為了故事的一部分，使得素養(yǎng)教育不再是一個單向的過程，而是一個所有人共同參與的過程。這種平等性使得故事更具真實性和可信度。
此外，這本書也讓我思考了一些問題，如我們?nèi)绾胃玫剡M(jìn)行素養(yǎng)教育，我們是否真正重視所有學(xué)生，我們是否真正理解素養(yǎng)教育的含義等等。這些問題促使我進(jìn)一步反思和思考，使我意識到素養(yǎng)教育的重要性。
總的來說，《素養(yǎng)教育讀本》是一本非常值得一讀的書。它不僅提供了一個關(guān)于素養(yǎng)教育的深刻見解，也提供了一種新的思考方式。我強烈推薦這本書給那些希望深入了解素養(yǎng)教育的人。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇二
新《綱要》中將科學(xué)啟蒙、激發(fā)幼兒的認(rèn)識興趣和探究欲望放在了重要位置，從目標(biāo)、內(nèi)容、要求和知道要點等方面對幼兒園科學(xué)教育作了明確而具體的闡述。且在對《指南》的深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己多年來的教育教學(xué)實踐，我們發(fā)現(xiàn)，《指南》又從多個角度對幼兒園的科學(xué)教育提出了新理念、新要求，這更加要求我們幼教工作者必須不斷更新自己的教育理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的步伐，做到科學(xué)教育，理念現(xiàn)行。
《指南》中幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗探究過程，發(fā)展初步的探究能力。不論是在目標(biāo)、內(nèi)容要求，還是在指導(dǎo)要點中，無不將此放到了重要位置。“科學(xué)始于好奇”，幼兒天生的好奇心是幼兒進(jìn)行科學(xué)教育的基礎(chǔ)。好奇心又是興趣的先導(dǎo)，滿足了幼兒的好奇心，何愁孩子對科學(xué)活動不感興趣呢？而興趣是孩子最好的老師，它會引領(lǐng)幼兒愛上科學(xué)，從而主動探究科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)。這與以往將科學(xué)知識的傳授作為幼兒園教育重點有著明顯區(qū)別，它充分體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育、一人為本的教育理念，以孩子的需要為根本出發(fā)點和目的。從小培養(yǎng)興趣，會成為以后幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的強大動力，激勵他們在主動探究、實踐的過程中積累科學(xué)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，對幼兒一生的發(fā)展有著十分重要的影響。
新《綱要》中科學(xué)教育的目標(biāo)第一條“對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲”，內(nèi)容與要求中的“引導(dǎo)幼兒對身邊常見事物和現(xiàn)象的特點、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望”，以及知識要點中的“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象?！钡鹊?。這些，都讓我們清楚地認(rèn)識到，幼兒教育中的科學(xué)，并不要求我們給孩子灌輸一些離他們很遙遠(yuǎn)的、高深的、抽象的科學(xué)知識，而是要來自于生活，強調(diào)從日常生活中尋找科學(xué)教育素材。不要讓科學(xué)教育蒙上神秘的面紗，科學(xué)就在我們的生活當(dāng)中。不明確地提出了幼兒科學(xué)教育要生活化，貼近幼兒生活的具體要求。幼兒科學(xué)教育要讓幼兒獲得能夠真正理解和內(nèi)化的科學(xué)知識、經(jīng)驗。只有幼兒真正體驗到學(xué)習(xí)內(nèi)容對自己及與自己相關(guān)的人有意義，與自己的實際生活經(jīng)驗密切聯(lián)系，是自己當(dāng)前想要知道并能夠理解、解決的問題，孩子才會有探究、學(xué)習(xí)的積極性、主動性，才能體驗到科學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊，才能對科學(xué)探索活動保持強烈的好奇心和求知欲。
新《綱要》中指出“通過引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論、探索等方式，培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識和能力，學(xué)習(xí)用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果?！笨茖W(xué)教育活動以幼兒動手操作、探索為主，通過孩子與多種材料的互動，探究其中的科學(xué)奧秘。在此過程中，教師是孩子活動的引導(dǎo)者、合作者，起到穿針引線的作用。幫助孩子將發(fā)現(xiàn)的問題共同探索、取得的成果相互分享，在孩子與孩子、孩子與老師的交流、互動中，分享過程的愉快和成果的甜蜜。如果僅限于老師的灌輸，無疑會封閉了幼兒思路，而通過交流、合作，培養(yǎng)了孩子發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、綜合問題和解決問題的能力，并培養(yǎng)了幼兒語言表達(dá)、合作互助的社會交往能力。
幼兒園科學(xué)教育不僅要讓幼兒掌握一定的科學(xué)知識，更重要的是讓幼兒親子經(jīng)歷科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新探究的過程，激發(fā)幼兒的興趣，讓幼兒在教師精心設(shè)計的各種活動中，動手操作、動腦思考，直接接觸科學(xué)，獲得科學(xué)經(jīng)驗。現(xiàn)代心理學(xué)家告訴我們“動作是建筑智力大廈的磚瓦”，這與“勞動創(chuàng)造人類”有著必然的聯(lián)系，幼兒在動手動腦的操作、探究過程中，不僅感受探究的過程，獲得科學(xué)的經(jīng)驗，掌握科學(xué)探究的方法，而且發(fā)展了獨立性和創(chuàng)新思維等能力。通過小組協(xié)作的操作活動，還可以讓孩子發(fā)揮互助、協(xié)作的能力，相互交流、共同實踐，使每個幼兒都有充分與科學(xué)材料、環(huán)境相互作用的機會。
新《綱要》中指出要“愛護(hù)動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識?！?，而如今越來越嚴(yán)峻的環(huán)境問題，要求我們?nèi)裥袆悠饋?，從小培養(yǎng)孩子“關(guān)愛自然，自覺環(huán)?！钡囊庾R。正如《綱要》所說“在幼兒生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系。從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)境意識和行為?！杯h(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)，“地球是我家，人人愛護(hù)它”，這應(yīng)成為每個人自覺執(zhí)行的基本準(zhǔn)則。從小對幼兒進(jìn)行環(huán)境科學(xué)、環(huán)境保護(hù)的教育，讓孩子了解人與自然的關(guān)系，從而培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為至關(guān)重要，它已成為幼兒科學(xué)教育的重要組成部分。
通過學(xué)習(xí)我們對科學(xué)教育有了新的認(rèn)識，新的理念引領(lǐng)我們在科學(xué)教育的海洋里自由馳騁。以幼兒興趣為根本出發(fā)點，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的知識點，將幼兒感興趣的東西吸收到我們的科學(xué)教育內(nèi)容中來，積極為幼兒提供動手操作、探究，動口表達(dá)、交流的環(huán)境、機會和條件，讓科學(xué)教育在孩子的動口、動手、動腦中進(jìn)行，讓孩子獲得受益終身的科學(xué)技能、方法、態(tài)度和經(jīng)驗。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇三
自從我接觸素養(yǎng)教育讀本以來，我深感震撼。這些文本不僅深入淺出地闡述了素養(yǎng)教育的核心理念，還提供了一系列具有實踐性的方法，幫助我更好地理解并應(yīng)用到我的生活中。
在讀本中，我尤其被“自我認(rèn)知”這個章節(jié)深深吸引。它讓我了解到，理解和接納自我，是提升個人素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過“鏡子”練習(xí)，我嘗試?yán)斫庾约旱膬?yōu)點和缺點，并努力將焦點放在如何改進(jìn)自己而非評判他人。
另一個令我印象深刻的章節(jié)是“有效溝通”。它教導(dǎo)我如何在與人交流時保持尊重，傾聽他人的觀點，并清晰地表達(dá)自己的想法。這不僅幫助我在家庭和工作中建立了更和諧的關(guān)系，也使我成為一個更好的傾聽者和表達(dá)者。
讀本中關(guān)于“團(tuán)隊合作”的部分，也讓我有了更深的理解和體驗。我明白了每個人都有其獨特的價值和角色，只有通過相互尊重和協(xié)作，我們才能達(dá)成共同的目標(biāo)。在團(tuán)隊中，我學(xué)會了傾聽，尊重他人的觀點，并找到自己的定位，這些都讓我在團(tuán)隊中獲得了更高的滿意度。
回顧我的學(xué)習(xí)過程，我深感這些理論觀念在我的生活中得到了生動的實踐。比如，我在團(tuán)隊中不再害怕發(fā)表自己的觀點，因為我明白，每個人都有其獨特的貢獻(xiàn)。我也學(xué)會了更好地理解他人，這是我提升人際交往能力的重要一步。
總的來說，這本素養(yǎng)教育讀本就像一盞照亮我生活道路的明燈。它不僅提供了我理解世界的新的視角，也幫助我在生活中實踐這些新的理解。我深信，這些原則和技巧將在我的未來生活中發(fā)揮重要作用。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇四
從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看，大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)，同時也是個體接受外部經(jīng)驗、內(nèi)化外部經(jīng)驗指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以，大學(xué)職業(yè)道德教育對個人、學(xué)校教育乃至整個社會都具有非常重要的意義。
一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對性反應(yīng)，嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。
二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)展，讓他們掌握更多的知識技能，能認(rèn)識自己、認(rèn)識自己與外部世界的關(guān)系，形成正確的自我意識、人生觀和價值觀。因此，大學(xué)時期是人的自我意識發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時期，人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實現(xiàn)，達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。
三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌，能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評價教育成功與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟大潮中，用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育，可以適應(yīng)人才市場對大學(xué)生提出的要求，適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn)。
俗話說：“玉不琢，不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng)，就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人，就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。大學(xué)生，肩負(fù)培養(yǎng)社會主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān)，因而加強自身的修養(yǎng)更顯得重要?？鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣，他說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>
當(dāng)代大學(xué)生，是四化建設(shè)的棟梁之才，要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義強國，就必須自覺、認(rèn)真加強思想品德修養(yǎng)，按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己，必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，遵守社會公德，還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己。只有這樣，才能趕上時代的步伐，適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強自我修養(yǎng)呢?
(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性。理論是行動的指南，思想是行動的先導(dǎo)，理論越徹底，認(rèn)識越正確，進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性就越高，在修養(yǎng)實踐中的盲目性就越少，就能及時地識別錯誤傾向，少走彎路，免遭挫折。修養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，深刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的人生觀、世界觀。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，特別是當(dāng)前改革開放的總方針、總政策。必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程(即德育課)。還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅定，才能有行動上的堅定，才不致于隨波逐流，附和錯誤潮流。
(二)積極參加社會實踐、第二課堂活動。一個人的思想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。俗話說：“聽其言，觀其行”，這個“行”就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們思想品德的形成，正是在社會實踐中，在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進(jìn)行自我修養(yǎng)，自我改造，也必須通過社會實踐，離開了社會實踐，便談不上自我修養(yǎng)，自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。只有在實踐中，才能找到所學(xué)理論與社會需要之間的結(jié)合點，才能架起書本知識與現(xiàn)實之間的多層次的立交橋，也只有這樣，才能了解社會，豐富思想，堅定信念，陶冶品德。
(三)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會如何做人，培養(yǎng)高尚的情操。大學(xué)生正處在人生觀、世界觀形成時期，以先進(jìn)人物作為楷模，就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”，是很有道理的。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，可以從歷史上學(xué)習(xí)，也可以從現(xiàn)實中涌現(xiàn)出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì)，更要注意學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典型的精華。學(xué)人之長，補己之短，特別是同齡人的先進(jìn)業(yè)跡更發(fā)人深省。因為其所處的時代、環(huán)境差異不大，主要是努力程度的不同。
(四)思想品德修養(yǎng)同學(xué)習(xí)遵守校紀(jì)、校規(guī)相結(jié)合一個人的思想意識修養(yǎng)，主要是通過理論和實踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有的效果。通過理論的學(xué)習(xí)，能動地指導(dǎo)修養(yǎng)，通過實踐，檢驗修養(yǎng)的效果。而法律、法規(guī)，則是從理論、實踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進(jìn)行思想、意識行為的修養(yǎng)，是對人們偏軌行為的制約。大學(xué)生在學(xué)校里，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，模范地貫徹執(zhí)行學(xué)校所制定的一切規(guī)章制度。因為這些規(guī)章制度是密切結(jié)合高校的實際情況而具體地貫徹執(zhí)行法律、法規(guī)的行為準(zhǔn)則，是保證高校貫徹執(zhí)行德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的需要，是促使大學(xué)生沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律方向健康成長的需要。
思想品德修養(yǎng)是一項艱巨的、長期的任務(wù)，要使自己具有高尚的思想情操，就必須善于總結(jié)提高，很下功夫。思想品德修養(yǎng)，貴在自覺，貴在實踐，從點滴做起，從我做起，這樣日積月累就會取得長足的進(jìn)步。優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會發(fā)展服務(wù)。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇五
近幾年來，學(xué)校堅持正確的辦學(xué)方向，大力加強德育工作，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新素質(zhì)教育不斷實施全面提高教育學(xué)質(zhì)量，取得了可喜的成績?；仡欉@些年的工作，我們的主要做法是：
首先，樹立正確的教育觀、價值觀和人才觀。堅持以人為本，打破以學(xué)科知識為中心的教育體系，構(gòu)建以人的發(fā)展為中心的教育體系，以促進(jìn)人格發(fā)展、認(rèn)識發(fā)展和身體發(fā)展；堅持“五育”并舉，各科教學(xué)一起抓，好、中、差生一起抓，真正實現(xiàn)“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”；堅持開辟課內(nèi)外兩個課堂，實踐“減負(fù)增效”，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會健體、學(xué)會審美。
教師職業(yè)道德是師德教育的重要內(nèi)容，學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德》為內(nèi)容利用教職工會議，教研組會議組織開展學(xué)習(xí)、討論、撰寫學(xué)習(xí)心得。以“師德高，師風(fēng)正，師紀(jì)嚴(yán)，師表端”作為師訓(xùn)，來鞭策全體教師。廣大教職工能以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，無違法違紀(jì)行為。全體教師堅守崗位，以校為家，把主要精力投入到教育教學(xué)中，形成愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的良好教風(fēng)。
組織青年教師參加各學(xué)科教學(xué)觀摩課、聽課，積極開展組織校本培訓(xùn)等等。每學(xué)期初都組織全體教師參加以學(xué)校為培訓(xùn)點的全員培訓(xùn)，以骨干教師和中青年學(xué)科帶頭人為主，以上課，聽課、議課、觀看教學(xué)錄象、寫心得體會等培訓(xùn)形式，提高了培訓(xùn)工作的水平。在實施基礎(chǔ)教育課程改革工作中，組織教師開發(fā)課程資源、整合教師資源，通過撰寫符合當(dāng)?shù)亟逃Y源的校本課程，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式更趨靈活多樣。每節(jié)課教學(xué)后，全體教師對自己的教學(xué)行為都能進(jìn)行反思，提出改進(jìn)的辦法，并在學(xué)校教育教學(xué)研討活動上交流研討，大大提高了培訓(xùn)的實效性。
廣泛成立興趣小組，有鼓號隊、文藝、體育、繪畫、英語、信息、手工等多項興趣小組，星期二、四第七節(jié)課開展活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的興趣與特長，課內(nèi)外教育緊密結(jié)合，促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。學(xué)校組織學(xué)生參加各級各類文體活動，拓寬學(xué)生展示的舞臺，讓學(xué)生通過活動激發(fā)了興趣，培養(yǎng)了個性，發(fā)展了特長，在廣大群眾中得到好評。每年“六一”節(jié)，學(xué)校表彰品德優(yōu)秀、學(xué)業(yè)優(yōu)良的學(xué)生，實行德育“百人獎”，營造出濃厚的校園文化氛圍；學(xué)校堅持國旗下的講話，弘揚愛國主義旋律；突出班隊主題活動，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣；打造書香校園，利用好圖書，組織學(xué)生借閱，利用電腦建成校園鈴聲系統(tǒng)；組織觀看愛國主義教育影片，對學(xué)生進(jìn)行行為養(yǎng)成教育；在紀(jì)念日、重大節(jié)日開展形勢教育；通過系列活動培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和高尚人格，在潛移默化中養(yǎng)成學(xué)生文明行為習(xí)慣，使學(xué)生整體素質(zhì)得到提高。
提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于提高課堂教學(xué)效果。組織對課堂教學(xué)的研究，是學(xué)校教研工作的永恒主題。“自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)，教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意志，自主、自覺地調(diào)控學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技術(shù)，使學(xué)生了解和掌握一些科學(xué)探索知識的方法，從而促使學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和個性的健康發(fā)展。通過反復(fù)實踐和試驗，將初步形成“自主預(yù)習(xí) ――自定目標(biāo)――自主探究――自學(xué)反饋――課堂檢測”的自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式，該模式的實施，必將更大限度的體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，突出了學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，實現(xiàn)其自主地、主動地學(xué)習(xí)與發(fā)展。課堂教學(xué)是課題研究的載體，是課題實驗的主陣地。幾年來，我們以課堂教學(xué)為主陣地，深入研究，積極探索，努力構(gòu)建現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的課堂教學(xué)模式，從課前、課堂、課后三個環(huán)節(jié)提出指導(dǎo)意見，通過不斷總結(jié)、反思，求得教學(xué)創(chuàng)新和獲得最佳效益。
學(xué)校認(rèn)真貫徹執(zhí)行《學(xué)校體育工作條例》、《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》。增強法規(guī)意識，按照課程標(biāo)準(zhǔn)開足體育課，確保學(xué)生每天一小時體育活動時間。完善兩課兩操制度、學(xué)生體育競賽制度、體鍛達(dá)標(biāo)評估制度等。繼續(xù)抓好乒乓、籃球、象棋等傳統(tǒng)項目的教學(xué)與訓(xùn)練，不斷發(fā)展；開好運動會，組織好群眾性跳踢、拔河、廣播操評比活動，抓好訓(xùn)練點。堅持課堂教學(xué)與業(yè)余訓(xùn)練相結(jié)合，提高訓(xùn)練質(zhì)量。學(xué)校衛(wèi)生工作做到領(lǐng)導(dǎo)重視，組織落實。每年一次的體檢工作，做好以保護(hù)視力、預(yù)防近視為重點的學(xué)生常見病、多發(fā)病的預(yù)防工作。有計劃開展慢性、急性的傳染病的防治和控制，切實履行對學(xué)生健康監(jiān)測的職責(zé)，使學(xué)生增長了衛(wèi)生知識，養(yǎng)成了衛(wèi)生習(xí)慣，凈化了校園環(huán)境。
德育處作為學(xué)校的一個職能處室，肩負(fù)的主要任務(wù)有兩個：一是負(fù)責(zé)學(xué)生的教育管理工作。在學(xué)生教育方面，德育處抓好德育序列主題教育，月有主線，周有側(cè)重點，對學(xué)生多角度地進(jìn)行品德教育。二是負(fù)責(zé)班主任的培訓(xùn)和管理工作。我們對這支隊伍建設(shè)十分重視，學(xué)校通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、定期組織主題班會觀摩、召開班主任會議，加強了班級間工作經(jīng)驗交流，促進(jìn)了班級工作整體提高。
學(xué)校加強校園文化建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，注重校園文化的熏陶感染作用，發(fā)揮環(huán)境育人功能。整修裝飾校園，建造了草坪花壇，校園整潔干凈，花草樹木茂盛，四季常青，三季有花；綠樹環(huán)繞的操場、潔凈的校園、朗朗的讀書聲、充滿人文氣息的板報、櫥窗設(shè)計以及走廊標(biāo)語、名言警句名人畫像醒目高懸，學(xué)校每一塊地方都是育人的場所，形成了健康文明的育人氛圍。
在實施素質(zhì)教育中，取得了一定的成效，贏得了社會各界的認(rèn)可。但也還存在一些問題，如個別老師對素質(zhì)教育內(nèi)涵仍未理解，素質(zhì)教育觀念仍未轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法依然比較落后；課堂教學(xué)個案研究還不規(guī)范，需進(jìn)一步完善；今后我們將進(jìn)一步加強理論學(xué)習(xí)和實踐探索，更新觀念，提高認(rèn)識，立足校本教研，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和教師教學(xué)過程的研究，為全面實施素質(zhì)教育打下良好的基礎(chǔ)。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇六
職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總合構(gòu)成 了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個體行為是外在表象。每個人都是一棵樹，原本都可以成為大樹，而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)的表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達(dá)。 所以，職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。 “素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為，個體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績效優(yōu)劣：水下部分的動機、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績效優(yōu)秀者和一般者。大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面，是人們看得見的、顯性的職業(yè)素養(yǎng)，這些可以通過各__學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明，或者通過專業(yè)考試來驗證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。
顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見，大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見的，但正是這7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)，顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因此，大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該著眼于整座“冰山”，并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這個培養(yǎng)過程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨完成的，而應(yīng)該由三方共同協(xié)作，實現(xiàn)“三方共贏”。
為了培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，高?；蚋叩冉逃龖?yīng)該從以下幾個方面著手以滿足社會需要：首先，將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入大學(xué)生培養(yǎng)的系統(tǒng)工程，使高中畢業(yè)生在進(jìn)入大學(xué)校門的那一天起，就明白高校與社會的關(guān)系、學(xué)習(xí)與職業(yè)的關(guān)系、自己與職業(yè)的關(guān)系。全面地培養(yǎng)大學(xué)生的顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)，并把隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)做為重點。其次，與相關(guān)的職能部門協(xié)助大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。如以就業(yè)指導(dǎo)部門為基礎(chǔ)成立大學(xué)生職業(yè)發(fā)展中心，并開設(shè)相應(yīng)的課程，及時向大學(xué)生提供職業(yè)教育和實際的職業(yè)指導(dǎo)，最好是要配合提供相關(guān)的社會資源。再次，深入了解學(xué)生需要，改進(jìn)教學(xué)方法，提升大學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，滿足學(xué)生對本專業(yè)各門課程的求知需求，盡可能向?qū)W生提供正確、新穎的學(xué)科信息，讓學(xué)生了解該學(xué)科往后的發(fā)展與晉升。
而我們則因從自身出發(fā)，樹立良好的職業(yè)意識和思想觀念，多參與社團(tuán)和社會實踐。了解將來可能從事的職業(yè)的職業(yè)素質(zhì)要求。多與身邊的朋友或長輩相互交流有關(guān)職業(yè)素質(zhì)的心得，參與職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)，使我們的職業(yè)素養(yǎng)有很大的提高。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇七
在我讀初中的時候，我一直覺得自己的知識已經(jīng)相當(dāng)豐富了，但是進(jìn)入高中之后，我才發(fā)現(xiàn)自己懂得實在是太少了。因此，我非常需要一本能夠引導(dǎo)我素養(yǎng)教育讀本，以便更好地提升自己的素養(yǎng)。
自我進(jìn)入高中以來，我一直認(rèn)為閱讀是最令我受益的事情。通過閱讀，我了解到了很多以前不知道的知識，也更加深入地認(rèn)識了自己。但是，我也發(fā)現(xiàn)自己的閱讀速度和理解能力還有很大的提升空間。因此，我非常需要一本能夠提高閱讀速度和理解能力的素養(yǎng)教育讀本。
在選擇讀本的時候，我首先考慮的是它的內(nèi)容是否豐富，是否能夠涵蓋多個領(lǐng)域，并且具有深度和廣度。同時，我也非常注重它的實用性和可操作性。我通常會根據(jù)這些要求選擇適合自己的讀本，以便更好地提升自己的素養(yǎng)。
在閱讀過程中，我會將自己的想法和心得記錄下來，以便更好地理解和吸收讀本中的內(nèi)容。同時，我也會不斷地反思和總結(jié)，以便更好地提升自己的素養(yǎng)。
通過閱讀素養(yǎng)教育讀本，我不僅提高了自己的知識水平和理解能力，還更加深入地認(rèn)識了自己。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己的素養(yǎng)得到了很大的提升。因此，我認(rèn)為素養(yǎng)教育讀本是一本非常有價值的書籍，對于提升個人素養(yǎng)具有很大的幫助。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇八
國之古語：人命大于天!雖簡單幾個字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。閱古覽今：從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”;從小的方面來說，家人外出，也是“立刻相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。可見安全是人之根本，完成各項任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長。自參加工作十年來，我對安全教育有如下幾點小小的體會。
一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量務(wù)必雙管齊下。
正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對各種知識的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論、探究自我感興趣的問題。但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時也會走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低潛力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們就應(yīng)拋棄。古人常提“棋、琴、詩、畫”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)————-樂業(yè)，才會杜絕在校打架斗毆，無所事事的不良現(xiàn)象。才會讓校園真正平安。
二、務(wù)必規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。
我國的教育家陶行知先生說過：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面就應(yīng)賞罰分明，公平公正地對待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛憎分明，才能營造良好的育人環(huán)境。
三、普法教育迫在眉睫。
應(yīng)對是非觀念弱，榮辱感不強的小學(xué)生，個性是高年級的孩子，身體的成長讓他們對許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長的亂開玩笑的語句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說和做。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得，學(xué)校就應(yīng)定期開展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽權(quán)”等，加強法律意識，安定校園環(huán)境。
四、亟待整頓的家長教育。
目前，在很多的家庭中，一是獨苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來張口，衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長對孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個山坡，浪蕩到那個街角，打架斗毆沒話說。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長。孩子對公婆的逆反心重，不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。個性是放任自流性的家長，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請家長，家長“忙”，總請不來;教師家訪，家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長理應(yīng)理解“培養(yǎng)孩子”的教育。
五、師德是教師的靈魂。
“潤物細(xì)無聲”是教師教育學(xué)生的寫照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車，沒有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，是不會得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，潛移默化中，學(xué)生也會養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，還會引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。
應(yīng)對學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯時，我們就應(yīng)弄清事情的原委，給他講清楚“錯在什么地方”，并指明“他就應(yīng)怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識到錯誤，才會心服口服地改正錯誤。切不能夠教師自身對學(xué)生的好惡來評價學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。
校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長、校園、家庭、社會都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更就應(yīng)從各個方面加強安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。
智能素養(yǎng)教育心得體會總結(jié)篇九
為了使學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)活動有效的開展，首先我們在學(xué)習(xí)時間上做出了保證。除了老師們根據(jù)計劃自己安排學(xué)習(xí)時間外，每周學(xué)校還統(tǒng)一安排了一次自學(xué)時間。在這個時間內(nèi)，老師們集中在微機室進(jìn)行學(xué)習(xí)，并認(rèn)真進(jìn)行討論、交流。每月不間斷，堅持把握好學(xué)習(xí)時間。為了進(jìn)一步促進(jìn)老師的自學(xué)，每月由教導(dǎo)處對老師們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢查，如發(fā)現(xiàn)教師學(xué)習(xí)不夠積極，我們會在教研組研討會上組織教師交流自己的學(xué)習(xí)體會和心得，并對應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行評估，及時反饋。使自學(xué)活動成為促進(jìn)提高的有效過程。
教師的相互學(xué)習(xí)不僅在書本，更在課堂。而學(xué)習(xí)的成效展現(xiàn)最為突出的更在課堂。為了有效促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)實踐，每個學(xué)科的學(xué)習(xí)主要由各教研組根據(jù)本學(xué)科和教研組特點制定研究主題，主要以優(yōu)化課堂教學(xué)和提升課堂教學(xué)效率為主題進(jìn)行研討交流實踐。并有教研組長具體組織教師參加研討交流并通報學(xué)習(xí)情況。學(xué)校還擬訂了教師聽課評課制度，要求老師們堅持互相學(xué)習(xí)，間周至少要聽一節(jié)課，還要作出中肯的評價。同時，開展了說講評于一體的科研活動，在相互觀摩中學(xué)習(xí)，在課堂展示中體現(xiàn)自我提高學(xué)習(xí)的效果，在課堂展示中提高自己的教學(xué)技能。
為讓本次培訓(xùn)收到良好的效果，我校制定了一下保障措施。
（一）制定軹城二中學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長是校長擔(dān)任，副組長是副校長主抓，組員是教導(dǎo)處工作人員和教研組長。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)教師學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)的檢查、培訓(xùn)、考核和比賽工作。
（二）軹城二中定期召開工作例會，通報應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容和指導(dǎo)教師做好學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不力的教師，領(lǐng)導(dǎo)小組成員要跟蹤督導(dǎo)，保證教師認(rèn)真學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)校要根據(jù)校本培訓(xùn)主題及安排，結(jié)合本校實際，有效整合常規(guī)教學(xué)教研工作，開展豐富多元、富有特色的教師學(xué)科素養(yǎng)研修活動，力求把培訓(xùn)、考核、比賽各個環(huán)節(jié)做實做細(xì)做精，做出實效。
（四）學(xué)校將教師學(xué)科素養(yǎng)提升行動納入常規(guī)考核，作為教師績效考核和評優(yōu)、評先的重要內(nèi)容。對工作推進(jìn)有力成績優(yōu)異的教研組和個人予以表彰和獎勵，不能有效組織教師學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)的教研組，當(dāng)年不得參加學(xué)校先進(jìn)教研組的評選，教師年度考核不能評為優(yōu)秀并予通報批評。
學(xué)習(xí)基本結(jié)束，老師們將自己的學(xué)習(xí)過程做出了整體回顧，寫出了個人課堂素質(zhì)分析和總結(jié)，并對自己的學(xué)習(xí)效果做自我評價。每位教師都根據(jù)自己的實際情況，進(jìn)行了反思，總結(jié)收獲反思不足，并上交學(xué)習(xí)小結(jié)和一篇教學(xué)設(shè)計。學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但教師自學(xué)還將持續(xù)有效的開展，教師不僅要向書本學(xué)習(xí)知識，還要像海綿吸水、蜜蜂采蜜一樣博才眾長。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向自己的教育對象學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長，向家長學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)這樣才會實現(xiàn)教師的個人價值，也才會達(dá)到人格的自我完善，從而進(jìn)入為人師表的最高境界。