很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《世界簡(jiǎn)史》讀后感300字篇一

然而，書中所謂的“平等”也只是相對(duì)的，最明顯的莫過于“外包”——由于科技的落后，目前如中國(guó)、印度等發(fā)展中國(guó)家只能利用勞動(dòng)力密集的優(yōu)勢(shì)為歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行一些附加值低、勞動(dòng)強(qiáng)度大的基本工作。比如班加羅爾之于美國(guó)，或者大連之于日本。如果這樣的情況一直持續(xù)下去，那無疑會(huì)贏者更贏、輸者更輸，差距越來越大。但是，全球化確實(shí)在將世界碾平，發(fā)展中國(guó)家在長(zhǎng)期從事外包工作的同時(shí)，也得到了學(xué)習(xí)和鍛煉，逐漸發(fā)展出自己不弱于發(fā)達(dá)國(guó)家的一些領(lǐng)域，比如早在20xx年夏天，班加羅爾的infosys公司就被美國(guó)的實(shí)習(xí)生稱為“眾人仰望的圣殿”。正如書中引用的原大連市長(zhǎng)夏德仁所說的那樣：“今天，你們美國(guó)人是設(shè)計(jì)者和工程師，發(fā)展中國(guó)家只是泥瓦匠，但是我希望有一天我們也成為建筑師！”

當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)需要全社會(huì)的努力，就整個(gè)社會(huì)而言，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)高智力人才重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)流過血汗的其他人，即便是處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家和社會(huì)需要的人才，是社會(huì)的精英，應(yīng)該能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有通過自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

從企業(yè)的層面上說，企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)應(yīng)該要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境，做企業(yè)最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣，才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。而作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘員工身上的潛力，通過一些制度和政策，激發(fā)員工的創(chuàng)造力，這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，社會(huì)才能真正進(jìn)步。

作為一名普通員工，限于自己的眼界、社會(huì)閱歷以及生活經(jīng)歷，我對(duì)于社會(huì)以及整個(gè)企業(yè)的層面上提到的觀點(diǎn)也許是過于理想化了，至少不是目前的我能夠推動(dòng)甚至影響到的。但是，我相信這是社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的必由之路，無論多么困難，人杰地靈的神州大地總會(huì)有人站出來做到。當(dāng)然這并不意味這我就要放棄努力，我現(xiàn)在所能做的，就是在個(gè)人的層面上貢獻(xiàn)自己的全部力量。首先，立足自己的本職工作，盡職盡責(zé)，不自卑，不自負(fù)。其次，就是要注重提高個(gè)人技術(shù)技能，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，也希望企業(yè)能夠給予普通員工更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多渠道拓寬員工視野，提升員工的整體實(shí)力，進(jìn)而提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，樹立好企業(yè)的標(biāo)桿地位。

社會(huì)和企業(yè)都不是獨(dú)立存在和發(fā)展的，誰也離不開它們的最基本組成元素——人，只有每個(gè)人都得到很好的發(fā)展，各個(gè)企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)才能健康有序的發(fā)展。反過來缺乏社會(huì)和企業(yè)的支持，個(gè)人的發(fā)展和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不過是一句空話，只有三者形成一個(gè)良性循環(huán)，才能在當(dāng)今日益平坦的地球上獲得更高的競(jìng)爭(zhēng)力！

《世界簡(jiǎn)史》讀后感300字篇二

幾年前，跟隨潮流買了這本書，但是翻看之后感覺看不進(jìn)去，強(qiáng)迫看了一陣子，就隨手扔在了書架上。慚愧，年齡遞增，品味卻在遞減，類似沖動(dòng)之下買的書，好多都沒看完，就放到一邊了《世界是平的：21世紀(jì)簡(jiǎn)史》讀后感（原創(chuàng)）。

書兒們，抱歉冷落你們了，幸虧兒子沒有發(fā)現(xiàn)媽媽的懶惰《世界是平的：21世紀(jì)簡(jiǎn)史》讀后感（原創(chuàng)）。

寒假前，學(xué)校布置看這本書并寫讀后感，便又搬了出來再看一次，呵呵。

“500年前，哥倫布運(yùn)用當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)進(jìn)行環(huán)球旅行，他安全返航并告訴世人，世界是圓的。500年后，我在班加羅爾，卻聽到熟知當(dāng)今最先進(jìn)技術(shù)的工程師告訴我，世界是平的！更為有趣的是，他還把這看成是件好事，是人類發(fā)展史上的里程碑，認(rèn)為這是印度和世界發(fā)展的絕好機(jī)遇——我們讓這個(gè)世界變平了！”

置身這個(gè)平坦的世界感覺非常的幸運(yùn)，讓每個(gè)個(gè)體都可以嘗試著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不要小看這種機(jī)會(huì)的力量，多少年來，機(jī)會(huì)的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機(jī)會(huì)融入平坦的競(jìng)爭(zhēng)，本身就是值得慶賀的！

但是有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和是不是容易實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想又是兩碼事。在巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力面前，我們更可能被拋棄，被淘汰出局，這只是一種悲劇，沒有人會(huì)因此對(duì)你憐憫和關(guān)心，這個(gè)規(guī)律叫做——優(yōu)勝劣汰！

我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地！

書中有個(gè)公式值得一提：cq+pq>iq。cq代表好奇心商，pq代表激情商。既然平坦的世界已經(jīng)來了，我們應(yīng)該更有激情的生活。

激情才能在堅(jiān)持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅(jiān)持下去，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，沒有比這更好的良藥了。一個(gè)充滿激情的人才是永遠(yuǎn)打不跨的人！

《世界簡(jiǎn)史》讀后感300字篇三

可能是受爸爸的影響，我從小就對(duì)歷史比較感興趣。在爸爸的歷史故事中，歷史一點(diǎn)都不可愛，充滿了帝王將相間的權(quán)謀和農(nóng)民反抗的殺戮?？墒强戳送査箤懙牡摹妒澜绾?jiǎn)史》這本書，讓我徹底改變了原來的想法。

《世界簡(jiǎn)史》是英國(guó)作家赫伯特·喬·威爾斯的作品。跟隨威爾斯的思緒，我們可以了解人類的起源、文明的進(jìn)步和更迭、民族的形成和融合、近現(xiàn)代國(guó)家的形成、宗教文化以及人類間的第一次世界大戰(zhàn)等。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來世界上還有這么多的民族也曾經(jīng)經(jīng)歷過我們中華民族面臨的艱難抉擇；這么大的地球上，人類之間的交流自古以來就十分廣泛，原來我們并不孤獨(dú)。

這本書用大量的篇幅對(duì)空間中的世界、時(shí)間中的世界以及生命的起源作了描述，我感覺自己頭腦中的世界從平面的漫畫變成了三維的動(dòng)畫，多么神奇。威爾斯先生在講述歷史時(shí)，仿佛是一個(gè)大朋友，將很多事情像講故事一樣娓娓道來，讓人覺得親切而入迷。以前我也看過家里書柜上陳列的教科版的《世界簡(jiǎn)史》，但我在書中更多地看到了農(nóng)民受苦受難，最終被迫造反起義打倒地主，但結(jié)果不是被統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓，就是取得政權(quán)又變成欺壓老百姓的統(tǒng)治者。但在這本書中，我更多地看到了人們?nèi)绾闻Φ叵脒^上更富足更文明的生活。

不過我也發(fā)現(xiàn)這本書有個(gè)小遺憾，就是很多歷史事件都是點(diǎn)到為止，缺乏詳細(xì)完整的交代，只能讓剛學(xué)歷史的人對(duì)世界歷史有一個(gè)大概的了解。比如對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的描述就很簡(jiǎn)單，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程基本沒有涉及，這對(duì)一個(gè)著迷于戰(zhàn)爭(zhēng)史的人——比如我來說，是有些不滿足的。不過我很快在序言中發(fā)現(xiàn)作者還有另外一部書《世界史綱》，可以很好地彌補(bǔ)這一遺憾。

地球是橢圓的，歷史是立體的，從不同的方位了解世界，可以看到不同的風(fēng)景。所以，我想對(duì)小朋友說：要多讀書，讀各種各樣的書，這樣我們就不再是坐井觀天的青蛙，而是翱翔天空的雄鷹了。

《世界簡(jiǎn)史》讀后感300字篇四

很早就聽朋友推薦費(fèi)里德曼力作《世界是平的》，讀完后確實(shí)打開了另外一片思維的空間，作者站在獨(dú)特的視角用深入淺出的筆法講述了世界正在變平的過程。書中援引了很多熱點(diǎn)話題，介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。

我想美國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以能保持多年霸主的地位，是因?yàn)橛邢筚M(fèi)里德曼這樣一批勤于思考和善于總結(jié)的學(xué)者有很大關(guān)系。哲學(xué)告訴我們世界總是發(fā)展和變化的，但是這樣的變化往往是在沒有太多的轟鳴和噪音，而是在人們不知不覺中悄然改變的，甚至在我們甜美的睡夢(mèng)之中。而中國(guó)的學(xué)者更多的還在陶醉改革開放30年的豐碩成果和要不要走出國(guó)門？

20xx年1月份我才讀到這本書，中國(guó)的第一版是20xx年11月，而美國(guó)最早出版是在20xx年4月。雖然比起美國(guó)的讀者晚了將近三年，但是如果沒有全球化，這個(gè)差距或許是30年！

作者為為我們揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的變化——全球化的趨勢(shì)，簡(jiǎn)單比喻所謂趨勢(shì)就是從一到一萬的過程，學(xué)者的作用就是從十開始總結(jié)并告訴剩余的人。結(jié)果眾人拾柴趨勢(shì)就變成了現(xiàn)實(shí)。而中國(guó)學(xué)者要到一百的時(shí)候才開始總結(jié)，這或許就是中國(guó)和美國(guó)的差距。

印象最深的是書中講“發(fā)展中國(guó)家與平坦的世界”關(guān)系時(shí)得出的一個(gè)等式：經(jīng)濟(jì)成功=批發(fā)型改革+零售型改革+良好的管理+良好的教育+完善的基礎(chǔ)設(shè)施+把全球化與本土化相結(jié)合能力，把一個(gè)負(fù)雜而龐大的國(guó)家治理，簡(jiǎn)單的概括成一個(gè)數(shù)學(xué)加法。

其實(shí)我認(rèn)為一個(gè)公司的成功也大致如此吧！所謂批發(fā)型改革就是指廣泛的宏觀經(jīng)濟(jì)改革，企業(yè)就是大的發(fā)展戰(zhàn)略改革；所謂零售型改革是指在批發(fā)型改革的基礎(chǔ)之上，對(duì)關(guān)鍵的社會(huì)政策進(jìn)行調(diào)整，企業(yè)就是要建立一套合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制，釋放眾人的智慧。所謂良好的管理是指從財(cái)政政策到法律法規(guī)的建立，企業(yè)就是要嚴(yán)格而規(guī)范的規(guī)章制度，保證企業(yè)有效規(guī)范的運(yùn)營(yíng)。所謂良好的教育是指要大力重視理工科的教育，企業(yè)的教育就是有很好的人才儲(chǔ)備和培訓(xùn)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要時(shí)刻保持清晰的頭腦，明白自己真正需要的是什么？并要求自己“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，在工作中具備好奇心和熱情，同他人友好合作并且培養(yǎng)右腦的技能”！

《世界簡(jiǎn)史》讀后感300字篇五

本書中沒有繁碎的歷史事件，以一種簡(jiǎn)潔明了的寫法，把我們現(xiàn)今所知道的歷史講述出來，讓我們獲得了一個(gè)對(duì)歷史的整體的看法，并附有圖文介紹，使整個(gè)歷史發(fā)展的脈絡(luò)顯而易見，歷史框架結(jié)構(gòu)十分輕松明了。

本書共分為六十七章，從最初的空間里的世界，時(shí)間里的世界，生命的起源等，然后從人類的開始一直講到第一次世界大戰(zhàn)后的“凡爾賽合約”，再現(xiàn)了人類文明酸甜苦辣的歷程。

整本書脈絡(luò)清晰一氣呵成，是一個(gè)人類世界完整的發(fā)展過程，但每個(gè)章節(jié)單獨(dú)來看又是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小故事，比如釋加牟尼這章就講述了釋加牟尼如何從一個(gè)國(guó)王的兒子經(jīng)過重重磨難成長(zhǎng)為一位偉大的精神導(dǎo)師，讓我們?cè)诹私鈿v史的同時(shí)又悟出許多生活中的哲理，書中文字言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。

而且有些章節(jié)是把同一時(shí)代的中國(guó)史與世界史同時(shí)講述，讓我們了解同一世界和同一時(shí)代繁榮起來的強(qiáng)大國(guó)家，讓我們了解了與中國(guó)同一時(shí)期的其他國(guó)家的文化經(jīng)濟(jì)狀況。雖然兩國(guó)都是強(qiáng)大的國(guó)家，但卻由于當(dāng)時(shí)各種條件的限制，兩國(guó)卻互不相識(shí)。但兩國(guó)的文化卻以某種形式相互影響，并影響了處于兩國(guó)的中間地帶上的那些國(guó)家，兩國(guó)之間的貿(mào)易，以一種非常小的規(guī)模進(jìn)行著。

書后附有世界大事的年表，此表讓我們更直觀的了解世界史的發(fā)展過程。

很好的一本書，就如書的封底所描述的一樣，閱讀此書，猶如讀了本小說一樣輕松易懂，閱讀此書，猶如看了場(chǎng)電影一般震撼深刻。

《世界簡(jiǎn)史》讀后感300字篇六

懷著一些好奇和疑惑，我閱讀了這本頗受關(guān)注的`暢銷書——托馬斯。弗里德曼所著《世界是平的：21世紀(jì)簡(jiǎn)史》。掩卷而思，感觸良多。此書是一本論述全球化的專著，全球化抹平了疆界，世界變平了，從小縮成了微小，個(gè)人卻變得更強(qiáng)大。競(jìng)爭(zhēng)的立足點(diǎn)變平等了，在3。0時(shí)代，只要努力奔跑，小蝦米和大鯨魚都可以成就夢(mèng)想。

《世界是平的》告訴我們，全球化浪潮中，在應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度上，書中提到的一則關(guān)于瞪羚和獅子的寓言發(fā)人深?。涸诜侵?，瞪羚每天早上起來時(shí)，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早上起來時(shí)，它知道自己必須跑過跑得最慢的瞪羚，否則就會(huì)被餓死。不管你是獅子還是瞪羚，當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，最好的選擇就是奔跑。

不進(jìn)則退，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)，大到國(guó)家，中到公司或團(tuán)隊(duì)，小到一個(gè)人，在其成長(zhǎng)和發(fā)展的過程中，創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和危機(jī)意識(shí)不可或缺，這都是構(gòu)成綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，百舸爭(zhēng)流，不進(jìn)則退。地球是圓的，世界是平的，心有多大，舞臺(tái)就有多寬廣。

正如書中所說如果沒有發(fā)生，那是因?yàn)闆]有行動(dòng)。這講的就是執(zhí)行力。比爾。蓋茨就曾坦言：“微軟在未來10年內(nèi)，所面臨的挑戰(zhàn)就是執(zhí)行力。沒有執(zhí)行力，就沒有競(jìng)爭(zhēng)力?！?/p>

所謂執(zhí)行力，簡(jiǎn)單說，就是落實(shí)。我們要靠素質(zhì)立身、靠品德做人、靠實(shí)干進(jìn)步。根本一點(diǎn)，就是要看是否有堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力。執(zhí)行力強(qiáng)不強(qiáng)，直接反映我們的精神狀態(tài)。態(tài)度在一定程度上就是競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)閼B(tài)度如果不積極，再小的事情也難做好，如果態(tài)度良好，再難的事情也會(huì)設(shè)法辦成。

贏在執(zhí)行。任何拖沓、任何延誤、任何缺位，都將使我們喪失機(jī)遇，貽誤戰(zhàn)機(jī)。對(duì)于我們員工來說，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，提高執(zhí)行力是個(gè)人成長(zhǎng)的需要，亦是企業(yè)需要。如果每一個(gè)員工都樹立了樹立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，沉下心來扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，充分發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新、任勞任怨的精神，那么對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略決策的執(zhí)行力就會(huì)大大提升。三分決策，七分執(zhí)行。重大決策執(zhí)行有力，就能快人一步，搶占先機(jī)。

因此，我們要思想上重執(zhí)行，行動(dòng)上真執(zhí)行，工作上會(huì)執(zhí)行，通過真抓實(shí)干、爭(zhēng)創(chuàng)一流，把好思路、好決策轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們只有提升自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能在平坦的世界中有自己的立足之地。