無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
做現代人做現代人為話題篇一
一、 教材分析:
的時間界定為20世紀上半葉,指1911年辛亥革命至1949年10月中華人民共和國成立。在這期間,中國的社會發生了巨大的變革。恰恰在這段動蕩的歷史轉折時期,中國的現代美術也處在發展階段,即從傳統到現代的轉變,形成了中國現代美術的特點,中國畫的改革和油畫的民族問題。在30至40年代,產生了許多優秀作品。所以,在這節課中,結合中國畫的變革和油畫的民族化,賞析一些優秀作品,分析其藝術特色,以提高學生的審美能力,同時進行愛國主義教育。
二、教學目的
1、知識目標:通過對中國現代優秀繪畫作品的欣賞,初步了解我國20世紀上半葉繪畫藝術的偉大成就。
2、能力目標:培養健康的審美情趣和感受,樹立正確的審美觀念,提高鑒賞美的能力,引導學生正確理解作品內涵。
3、思想目標:激發學生的愛國主義熱情和民族自豪感,學習我國著名畫家關系社會、關系人民、為人生而藝術,勇于探索的精神。審美教育中滲透德育教育。
三、教學方法
講述法、引導法、啟發法相結合
四、學生情況分析
欣賞是一種能力,是欣賞者對作品內涵意義及其價值的認識,但不是每個人都能夠在較高層次上欣賞藝術作品,欣賞是需要一定的知識和修養的。同時,欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀態度,需要情感和借助想象。而這些對于一個高一學生來說,還顯得較有難度。如何引導學生學會正確地去欣賞作品,讀懂、理解特定歷史時期作品地內涵實則也是重點。這樣,也才能漸漸提高學生感受美、鑒賞美地能力,達到啟迪智慧、開闊視野,促進身心健康、全面發展的目的。
五、教學設計
教學步驟?教師活動學生活動設計意圖教
學
過
程?????從欣賞一組同一時期的作品導入??,引出今天的課題。
新授
今天,我們將要欣賞的是現代繪畫,既然說現代,也就意味著它不再傳統,那么,首先,請同學們欣賞一幅描繪中國古代神話傳說的中國畫《愚公移山》,請一個同學來說一說你是如何來欣賞這幅畫的?(期間,教師提示,欣賞現代人物畫關鍵一點要結合當時的歷史背景。)
(以下講述法)因素:1、社會的文化環,2、人的觀念,3、美術的功能,4、內容與形式等;使中國現代美術經歷了新舊交替、中西文化的沖撞和融合,形成現代美術的特色:(1)中國畫的改革,(2)油畫的民族化問題。
(闡述)1、中國畫的改革
中國畫是中國傳統的繪畫形式,畫面意境體現了中國傳統的審美觀,然而,隨著人的思想的變化,觀念的轉變,中西方文化的交流,人們對中國傳統繪畫有了新的認識,所以進行了改革,而改革之后的中國畫是適應現代人的審美需求(即不再傳統),《愚公移山》這幅中國畫,我想同學們現在應該不難看出這幅畫的內涵。
從故事反映的精神和表達的主題,可知畫的主題思想,表現了一種鍥而不舍,持之以恒,堅持到底就能取得勝利的精神。(作品創作于抗日戰爭最艱苦的1940年),作者試圖借愚公移山的故事來表達中國人民抗戰到底的決心,這就是這幅畫的內涵和主題。
然而對于這幅畫,我們更要了解的是它的技法,——中國畫的改革體現在哪里呢?同學們一定有所感覺了,這幅畫已不是傳統意義上的中國畫可,對不對?那么它在技法上有什么改變呢?(引導)
欣賞方法
2、裸體形式表現中國古代傳說,這是一種創新,突出了力量與氣勢。
內容:移山
主題:抗戰到底的決心
(師生互動)
(通過學生描繪畫中人物形象,從而感受到民族的苦難)師:難道當時的中國真的就變成難民營了嗎?如果再不起來戰斗,中國就完全被侵略了。這幅畫創作于1943年,當時日本侵略者已經踐踏了我國的半壁江山,中國人民正處于水深火熱的境地,民族的苦難激發起了畫家畫了這幅畫。主題也由此得出,希望全國人民能夠團結起來,參加戰斗,堅持抗戰到底一定能夠取得勝利。(整個欣賞過程在教師的不斷引導職能夠展開并深入)
欣賞方法:
技法:線描+素描(改革了中國畫)
內容:難民
主題:抗戰到底
(有了第一幅作品的審美經驗,學生可以得出此欣賞過程)欣賞完兩幅作品可比較其異同點。(題材一樣,表現方法不同)
20世紀上半葉也是反帝反封建時期,除了帝國主義的侵略,還有國內封建勢力的存在。同學們請看這幅畫表現了什么呢?欣賞:王式廓的《血衣》(油畫素描稿)。
這是一幅描寫土地革命時期農民斗地主的場面。(請學生分析,通過分析畫中幾個主要典型形象的心理,來理解作者所要表達的主題思想,優秀的藝術作品是靠典型來塑造角色的)。
可提問:作品的主題思想式通過什么形式體現出來的?(從感受農民的情緒起伏變化,由低潮到高漲過程)
欣賞方法:
技法:素描
內容:斗地主
主題:人民當家做主人(土改的必要性)
(這里學生應該可以自主學習了,基本上自己可以理解作品)
具體過程:
1、同學們一定沒有看過“開國大典”,那么讓我們一起去看看1949年中華人民共和國成立的盛況,感受一下當時的宏偉場面以及這一令人難忘的時刻?。úシ乓欢斡耙曎Y料)
2、(一分鐘思考或討論)說一說這幅畫的藝術特色。
師:……紅旗、紅燈籠、紅柱子。紅地毯與藍天白云形成了鮮明的對比,符合中國人的審美情趣,又采用了西方油畫的寫實手法描繪人物場景——油畫的民族化。
油畫是西方的 傳統繪畫形式,以素描為基礎。中國人在欣賞西方繪畫的時候,往往受傳統文化、思維方式和審美需求的局限,而存在差異(看不懂、看不慣),那么,如何讓更多的中國人能接受西方的傳統繪畫,使它更豐富,則必定有一個國有化的過程,即民族化,(如印度佛教傳入中國后的本土化就是一個典型例證),使其具有中國特色。使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適應,這就是油畫的民族化。
做現代人做現代人為話題篇二
美麗的新娘就好比是一杯玫瑰紅酒而新郎就是那紅酒杯就這樣二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒與杯從此形影不離!祝福你!酒與杯恩恩愛愛!以下內容是小編為您精心整理的現代人新婚祝福語,歡迎參考!
愿愛洋溢在你甜蜜的生活中,讓以后的每一個日子,都象今日這般輝煌喜悅!
相親相愛幸福永,同德同心幸福長。愿你倆情比海深!
愿你倆用愛去纏著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心。
愿意你們能永遠擁抱著愛情的甜蜜。
托清風捎去衷心的祝福,讓流云奉上真摯的情意;今夕何夕,空氣里都充滿了醉人的甜蜜。謹祝我最親愛的朋友,從今后,愛河永浴!
美麗的新娘好比玫瑰紅酒,新郎就是那酒杯.恭喜你!酒與杯從此形影不離!祝福你!酒與杯恩恩愛愛!
美麗的新娘就好比是一杯玫瑰紅酒而新郎就是那紅酒杯就這樣二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒與杯從此形影不離!祝福你!酒與杯恩恩愛愛!
海枯石爛同心永結,地闊天高比翼齊飛。
好事連連,好夢圓圓。合家歡樂,雙燕齊飛。
今天是你們喜結良緣的日子,我代表我家人祝賀你們,祝你倆幸福美滿,永壽偕老!
金屋笙歌偕彩鳳,洞房花燭喜乘龍。
花燭笑迎比翼鳥,洞房喜開并頭梅。
兩情相悅的最高境界是相對兩無厭,祝福一對新人真心相愛,相約永久恭賀新婚之禧!
今天,我帶著喜樂、感恩的心靈,代表教會向你們致以衷心地祝愿:主作之合永恒情,情投意合愛不息;愿上帝祝福你們的愛比高天更高更長,你們的情比深海更深更廣!
婚姻是神所設立的,美滿的婚姻是神所賜恩的;愿我們的神將天上所有的福,地里所藏的福,都賜給你們和你們的家庭!
在這喜慶祝福的時刻,愿神引導你們的婚姻,如河水流歸大海,成為一體,不再是 二,并且奔騰不已,生生不息!
愿你們的愛情,比美灑更美;比膏油更加馨香;比蜂房下滴的蜜更甜;且比極貴的珍寶更加寶貴!
愿你們真誠的相愛之火,如初升的太陽,越久越旺;讓眾水也不能熄滅,大水也不能淹沒!
愿你們的愛情生活,如同無花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香,作基督馨香的見證,與諸天穹蒼一同地每日每夜述說著神的作為與榮耀!
愿你們的人生,像《詩篇》般地優美,像《箴言書》般地智慧,像《傳道書》般地虔誠,像《雅歌書》般地和睦!
愿我的弟兄如同以撒,誠實勇敢、信靠順服,如展翅飛騰的鷹;愿我的姊妹如同利百加,溫柔善良、勤勞才德,如多結果子的葡萄樹!
愿你們二人和睦同居,好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到全身;又好比黑門的甘露降在錫安山;彼此相愛、相顧,互相體諒、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!
愿你們的家園如同伊甸園般地美好和諧,在地如同在天!
愿耶和華從至圣所賜福于你,愿你們一生一世都看見圣城耶路撒冷的好處!
愿你們一生聽從圣經,孝敬上輩,友愛鄰舍;好使你們在世得福百倍,將來大得賞賜!
愿你們的后裔敬虔有加!愿你們對后裔的教導,乃照著主的教訓和警戒;你們自己也要如此,遵行主的旨意!
愿你們的家庭,成為教會復興的一大力量;也成為社會、國家的一大貢獻!
愿神的慈愛、主耶穌基督的恩惠、圣靈的感動,常與你們和眾人同在!直到永遠,阿門!
婚姻是神所設立的,美滿的婚姻是神所賜恩的;愿我們的神將天上所有的福,地里所藏的福,都賜給你們和你們的家庭!
在這喜慶祝福的時刻,愿神引導你們的婚姻,如河水流歸大海,成為一體,不再是 二,并且奔騰不已,生生不息!
愿你們的愛情,比美灑更美;比膏油更加馨香;比蜂房下滴的蜜更甜;且比極貴的珍寶更加寶貴!
愿你們真誠的相愛之火,如初升的太陽,越久越旺;讓眾水也不能熄滅,大水也不能淹沒!
愿你們的愛情生活,如同無花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香,作基督馨香的見證,與諸天穹蒼一同地每日每夜述說著神的作為與榮耀!
愿你們二人和睦同居,好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到全身;又好比黑門的甘露降在錫安山;彼此相愛、相顧,互相體諒、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!
愿你們的家園如同伊甸園般地美好和諧,在地如同在天!
相親相愛幸福永,同德同心幸福長。愿你倆情比海深!
祝福你們新婚愉快,幸福美滿,激情永在,白頭偕老!
讓這纏綿的詩句,敲響幸福的鐘聲。愿你倆永浴愛河,白頭偕老!
兩情相悅的最高境界是相對兩無厭,祝福一對新人真心相愛,相約永久!恭賀新婚之禧!
祝你們永結同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!
你們本就是天生一對,地造一雙,而今共偕連理,今后更需彼此寬容、互相照顧,祝福你們!
愿你倆恩恩愛愛,意篤情深,此生愛情永恒,愛心與日俱增!
千禧年結千年緣,百年身伴百年眠。天生才子佳人配,只羨鴛鴦不羨仙。
人生三大喜,親愛的朋友,在你新婚的日子,讓我誠摯地祝你新婚快樂
愿愛洋溢在你甜蜜的生活中,讓以后的每一個日子,都像今日這般輝煌喜悅!
今天是你們喜結良緣的日子,我代表我家人祝賀你們,祝你倆幸福美滿,永儔偕老!
在這春曖花開、群芳吐艷的日子里,你倆永結同好,正所謂天生一對、地生一雙!祝愿你倆恩恩愛愛,白頭偕老!
愿你倆用愛去綰著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心!
聽說你最近結婚了,新娘子和你很般配,身材豐滿,皮膚白理透紅,所以大家說你們是豬聯碧合的一對。
恭喜你找到共度一生的靈魂伴侶,婚姻是人生大事,我也相信你做出的會是最明智的決定,到時有了愛的結晶生了可愛的寶寶,別忘了請我吃油飯喔!
恭喜你要結婚了!祝你幸福美滿、永浴愛河、新婚快樂!
百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!早生貴子!
伸出愛的手,接往盈盈的祝福,讓幸福綻放燦爛的花朵,迎向你們未來的日子...祝新婚愉快。
愿你倆用愛去纏著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心。
兩只鉆戒紅氣球,一捧玫瑰交杯酒。愛情歲月手牽手,幸福日子天天有。
由相知而相愛,由相愛而更加相知。人們常說的神仙眷侶就是你們了!祝相愛年年歲歲,相知歲歲年年!
愿你倆用愛去纏著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心。
珍惜這愛情,如珍惜著寶藏,輕輕地走進這情感的圣殿,去感受每一刻美妙時光。
今天是你們喜結良緣的日子,我代表我家人祝賀你們,祝你倆幸福美滿,永壽偕老!
燈下一對幸福侶 洞房兩朵愛情花 金屋笙歌偕彩鳳 洞房花燭喜乘龍
真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的,祝福你們
愿愛洋溢在你甜蜜的生活中,讓以后的每一個日子,都象今日這般輝煌喜悅!
祝你們永遠相愛,攜手共渡美麗人生!
伸出愛的手,接往盈盈的祝福,讓幸福綻放燦爛的花朵,迎向你們未來的日子...祝新婚愉快。
辛勞了半輩子,貢獻了幾十年,在這春曖花開的日子,恭賀您再婚之喜,正所謂“夕無限好,萱草晚來香”!
人生三大喜,親愛的朋友,在你新婚的日子,讓我誠摯地祝你新婚快樂!
做現代人做現代人為話題篇三
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己:
我如果愛你——
絕不學癡情的鳥兒,
為綠蔭重復單調的歌曲;
也不止像泉源,
常年送來清涼的慰籍;
也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉,
做為樹的形象和你站在一起。
根,緊握在地下,
葉,相觸在云里。
每一陣風過,
我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干,
像刀,像劍,
也像戟,
我有我的紅碩花朵,
像沉重的嘆息,
又像英勇的火炬,
我們分擔寒潮、風雷、霹靂;
我們共享霧靄流嵐、虹霓,
仿佛永遠分離,
卻又終身相依,
這才是偉大的愛情,
堅貞就在這里:
不僅愛你偉岸的身軀,
也愛你堅持的位置,腳下的土地。
卑鄙是卑鄙者的通行證,
高尚是高尚者的墓志銘,
看吧,在那鍍金的天空中,
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了,
為什么到處都是冰凌?
好望角發現了,
為什么死海里千帆相競?
我來到這個世界上,
只帶著紙、繩索和身影,
為了在審判前,
宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧,世界
我--不--相--信!
縱使你腳下有一千名挑戰者,
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍的,
我不相信雷的回聲,
我不相信夢是假的,
我不相信死無報應。
如果海洋注定要決堤,
就讓所有的苦水都注入我心中,
如果陸地注定要上升,
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉機和閃閃星斗,
正在綴滿沒有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字,
那是未來人們凝視的眼睛。
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
《獻給黃昏的星》戈麥
黃昏的星從大地海洋升起
我站在黑夜的盡頭
看到黃昏像一座雪白的裸體
我是天空中唯一一顆發光的星星
在這艱難的時刻
我仿佛看到了另一種人類的'昨天
三個相互殘殺的事物被懟到了一起
黃昏,是天空中唯一的發光體
星,是黑夜的女兒苦悶的床單
我,是我一生中無邊的黑暗
在這最后的時刻,我竟能夢見
這荒蕪的大地,最后一粒種子
這下垂的時間,最后一個聲音
這個世界,最后的一件事情,黃昏的星
從明天起, 做一個幸福的人
喂馬, 劈柴, 周游世界
從明天起, 關心糧食和蔬菜
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人, 我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我也愿面朝大海, 春暖花開
當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺
當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下:相信未來
當我的紫葡萄化為深秋的淚水
當我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執地用凝霜的枯藤
在凄涼的大地上寫下:相信未來
是呵!相信未來
這是最溫暖的手臂
是啊!相信未來
這是最迷人的色彩
我要用手指——指那涌向天邊的排浪
我要用手掌——托起那太陽的大海
我搖曳著曙光——那枝漂亮而溫暖的筆桿
用孩子的筆體寫下:相信未來
我之所以堅定地相信未來
是我相信未來人們的眼睛
他們有撥開歷史風塵的睫毛
他們有看透歲月篇章的瞳孔
不管他們對于我們這些腐爛的皮肉
迷途的惆悵和失敗的苦痛
是給予感動的熱淚、深切的同情
還是給予輕蔑的微笑、辛辣的諷刺
那無數次的探索、迷途、失敗和成功
一定會給予熱情、公正、客觀的評定
是的,我焦急地等待著他們的評定
親愛的朋友啊,堅定地相信未來吧
相信不屈不撓的努力
相信戰勝一切的年輕
相信永不衰竭的斗志
相信未來,相信生命
前程呵,一定光明
未來呵,一定美好
生命呵,永遠前進
我向海洋說:我懷念你
海洋應我
以柔和的潮聲
我向森林說:我懷念你
森林回我
以悅耳的鳥鳴
我向星空說:我懷念你
星空應我
以靜夜的幽聲
我向山谷說:我懷念你
山谷回我
以溪水的淙鳴
我向你傾吐思念
你如石像
沉默不應
如果沉默是你的悲抑
你知道這悲抑
最傷我心
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來,三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人,是個過客……
做現代人做現代人為話題篇四
重陽節,一個承續著中華民族優秀傳統和中國人美好的節日,你知道現代人過重陽節的方式嗎?下面本站小編精心整理了現代人過重陽節的方式的相關資料,希望可以幫到你!
對于年輕人來講,可能不喜歡傳統的。那講一下現代的。自撿茱萸。如果你不想買茱萸的話,可以自己到農村,或者是小河邊尋找茱萸,自己挖,這樣,得來的過程,絕對是十分開心的。我常常就會和朋友在重陽節前,去挖茱萸的。
參加文化活動。重陽節的時候,一些地方會舉辦一些活動,不管是講解傳統還是向大家宣傳這個節日的來歷或者是重要性,我們都可以去參加一些這樣的文化活動,感受來自中國幾千年的濃濃的文化氣息。
對于家庭主婦來講,重陽節如果不愿意參加活動的話,也可以幾個好姐妹,組織一下社區里的人,進行一場糕點的制作比賽。這樣,不僅讓人能嘗到你做的糕點,而且也豐富了社區的文化生活。
去養老院。我們都知道,重陽節也是問候老人的時候,如果想要讓這個節日有意義的話,就到養老院里去關心和關照一下老年人的生活,去幫助他們。當然,這是沒有老人的家庭可以做的,或者是離家里老人遠的年輕人可以選擇的。
陪父母在家。如果你家里的老人的話,建議可以在家里陪著老人一起過重陽節,因為重陽節本身就是老人的節日呢。
登高:若無高山可登樓
登高是重陽節最重要的習俗。這不僅是因為登高消厄的俗信意義,更重要的是,秋日登高望遠,景色開闊,游目騁懷,心定神清,身心世界與天地萬物合為一體,即便有積郁之氣也能一掃而空。
古人有說秋天是充滿愁思的,“悲哉!秋之為氣也;蕭瑟兮,草木搖落而變衰”(戰國·宋玉《九辯》)??稍娙藙⒂礤a卻說“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝;晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”——這番情景與心境,需“在高處看”與“向高處看”方能有之。
登高首選登山。古人愛登山,甚至發明了登山專用鞋,李白《夢游天姥吟留別》中說的“腳著謝公屐,身登青云梯”,這“謝公屐”乃喜愛尋山陟嶺的南朝詩人謝靈運所制,是一種前后齒可裝卸的木屐,上山可去其前齒,下山則去其后齒。
賞菊食菊:菊花酒須隔年造
重陽日,歷來就有賞菊的風俗,所以古時重陽又稱“菊花節”。獨立寒秋的菊花,象征不老和長壽,又寓意品質的高潔。晉代詩人陶淵明以隱居出名,也以詩、酒和愛菊出名。后世文人效仿他,將賞菊、宴飲和賦詩結合起來,留下了許多別具情趣的詩歌。白居易在《重陽席上賦白菊》中這樣寫:“滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。”既寫出了賞菊的歡欣,也以物喻人,道出了詩人在人生的“秋季”那顆老當益壯的心。
【江西省】:廣豐縣九月九日打糍粑,德興縣九月九日割晚稻。
【安徽省】:銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據說可以驅逐瘟疫。
【湖北省】:武昌縣于重陽日釀酒,據說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【浙江省】:紹興府重陽節互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。
【江蘇省】:重陽節,南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。
做現代人做現代人為話題篇五
秋風起,月兒明,中秋節的腳步越來越近。你知道現代人中秋過法嗎?下面本站小編精心整理了現代人中秋過法的相關資料,希望可以幫到你!
@紫月:現代中秋節怎么過,這涉及傳統節日的現代文明傳承?!皠撔率且粋€民族的靈魂”,同樣傳統民俗節日也呼喚創新的理念指導,期盼創新的過法,中秋節除了傳統的家庭團聚、海內外親屬共同祝福團圓之外,在精神生活不斷豐富的今天,還應該是創新市民文化活動最好的時機,也是創新百姓文化形式的最好契機。
@藍冰:現代生活已滿是商業氣息,商家們常常只將傳統節日的外在形式簡單剝離,著眼點放在“吃”和“送”上,結果將中秋節簡化成為送月餅、吃月餅,傳統節日背后蘊涵的文化、親情被漸漸淡忘。
@彩云:節前滿世界都是被廠家和推銷商、媒體炒得沸沸揚揚的月餅,大有月餅讓中秋變味之嫌。仿佛中秋節就是月餅節,只有吃月餅才是過節。而人們過中秋節的意愿也收縮在吃什么月餅上,忘記了中秋節真正的文化內涵,讓中秋節離文化越來越遠。
@云駒:古代家庭自制月餅,主要用于祭祀和家族成員之間的分享?,F在更多演變成朋友、客戶之間的“禮尚往來”,也造成了“豪華包裝”、“昂貴餡料”越演越烈,雖然物質豐富了,但中秋節原有的文化味、親情味,被濃濃的商業氣息沖淡了。
@古蘭:現代社會生活節奏加快,整個社會充滿了浮躁的氣息,對中秋節文化的認識缺乏有效的引導,以致逐漸偏離了原本的文化內涵,忽視了對幾千年傳統中秋文化的繼承,從而造成了節日文化資源的浪費。最終的結果,或許就是“有節日無文化”。為社會福利院的孩子高興地吃著月餅、觀看著送來的玩具。
一、吃月餅
《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節吃月餅,感覺味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說:“小餅如嚼月,中有酥與飴?!彼质怯退郑嵕褪翘?,其味道甜脆香美可想而知。
宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后來干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓,人們把它當作節日食品,用它祭月,用它贈送親友。
傳說,元朝初年,元蒙統治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名士兵監視,十家只許用一把菜刀的高壓政策。人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為“三錦”,按當地方言的諧音就是“殺緊”。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
二、燃燈
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰美景,美不勝收。然而對此人們并未滿足,于是便有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說:廣東張燈最盛,各家于節前十幾天,就用竹條扎燈籠,做果品、鳥獸、魚蟲形及“慶賀中秋”等字樣,上糊色紙,繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界??磥韽墓胖两裰星锶紵糁灼湟幠K坪鮾H次于元宵燈節。
三、觀潮
“定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看?!边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代中秋觀潮之事達到了巔峰。
中秋節美食首推月餅,其起源說法多種。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節普天同慶,并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品,非食不可了。
做現代人做現代人為話題篇六
由于人們交往性質的不同,個體空間的限定范圍也有所不同.一般來說,關系越密切,個體空間的范圍劃得越小。美國人類學家愛德華·霍爾博士認為,根據人們交往關系的不同程度,可以把個體空間劃為四種距離。
一是親密距離
這種距離是人際交往中最小的間距.處于0~15厘米之間,彼此可以肌膚相觸,耳鬢廝磨,屬于親密接觸的關系.這是為了做出愛撫、親吻、擁抱、保護等動作所必需的距離.常發生在愛情、親友關系之間.如果用不自然的方式或強行進入他人的親密距離,可被認為是對他人的侵犯.處于15~45厘米,這是身體不相接觸,但可以用手相互摸觸到的距離,如挽臂執手,促膝傾談等,多半用于兄弟姐妹、親密朋友之間,是個人身體可以支配的勢力圈.而勢力圈以眼前為最大,也就是一個人對前方始終保持強烈的勢力圈意識,而對自身的兩側和背后關心次之.據這一原理,飛機上、長途汽車上和影劇院都采取長排向前的坐位,盡量避免對面的坐位,使每個人都擁有一個平均的前方勢力圈。
二是個人距離
三是社交距離
這種距離已經超出親密或熟悉的人際關系.處于120~210厘米之間,一般是工作場合和公共場所.在現代文明社會,一切復雜的事物幾乎都在這個距離里進行.如機關里的領導干部對秘書或下屬布置任務;接待因公來訪的.客人;或進行比較深入的個人洽談時大多采用這個距離.處于210—360厘米之間,表現為更加正式的交往關系,是會晤、談判或公事上所采用的距離,首長接見外賓或內賓;大公司的總經理與下屬談話等,由于身份的關系需要與部下之間保持一定的距離。
四是公眾距離
這種距離人際溝通大大減小,很難進行直接交談.處于360~750厘米之間,這是產生勢力圈意識的最大距離.如教室中的教師與學生,小型演講會的演講人與聽眾的距離.所以在講課和演講時用手勢、動作、表情以及使用圖表、字幕、幻燈等,輔助教具都是為了“拉近距離”,以加強人際傳播的效果.處于750厘米以上距離位置,在現代社會中,則是在大會堂發言、演講、戲劇表演、電影放映時與觀眾保持的距離。
做現代人做現代人為話題篇七
春節是我國人民最幸福喜慶的日子了,你知道現代人過春節的習俗嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面本站小編就給大家介紹現代人過春節的習俗,感興趣的一起來看看吧!
開門炮仗
春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。
拜年
春節里的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。漢族拜年之風,漢代已有。唐宋之后十分盛行,有些不必親身前往的,可用名帖投賀。東漢時稱為"刺",故名片又稱"名刺"。明代之后,許多人家在門口貼一個紅紙袋,專收名帖,叫"門簿"。
民間互訪拜年的形式,根據彼此的社會關系,大體可分4類:
一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長 輩們依次跪拜??梢远毫舫燥?、玩耍。
二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年,一進屋門,僅向佛像三叩首 ,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長,仍應主動跪拜,主人應走下座位做攙扶狀,連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐,寒喧 兩句客套話就要告辭。主人受拜后,應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的(如律師、醫生等)就要買 些禮物送去,借拜年之機,表示謝枕。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,素日沒有多大來往,但見面 都能說得來,到了年禧,只是到院里,見面彼此一抱拳說:“恭禧發財”、 “一順百順”,在屋里坐一會兒而已,無甚過多禮節。
春節聯歡晚會
春節聯歡晚會,通常簡稱“春晚”,是中國中央電視臺在每年農歷除夕晚上為慶祝農歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。1983年,央視舉辦春節聯歡晚會應該說是一個偶然事件。但是這臺晚會已經成為了中國人的“新民俗,新文化”,每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發展的角度看,中央電視臺春節聯歡晚會開創了電視綜藝節目的先河,且引發了中國電視傳媒表達內容、表達方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位,而且在中央電視臺衍生出系列類似的節目,如綜藝大觀、正大綜藝、曲苑雜壇、春節戲曲晚會、春節歌舞晚會、各部委春節晚會(如公安部春晚)、以及國慶、五一、中秋、元旦等各種節日綜藝晚會。隨后,全國大大小小的地方電視臺頻頻效法并力求創新。
在古代過年的“錢年俗”中,“壓歲錢”是最重要的一種。壓歲錢又寫作“押歲錢”,還有“拜錢”、“歲錢”、“新年歲”、“分歲錢”、“守歲錢”等多種叫法。古人是這樣定義的:在過年時“贈小兒錢,曰壓歲錢”。
這種概念的“壓歲錢”,也是最為流行的說法。壓歲錢的產生與古人對錢幣功能的崇拜有直接關系,古人認為,凡錢都有“厭勝”功能,能辟邪趨吉,保健康平安,壓歲錢的民俗學功能,最初就是“厭勝”。
古人的壓歲錢一般給多少?肯定不是現在的“多多益善”,但也非“意思一下”就行。壓歲錢包含著長輩對孩子的祈望,所以準備壓歲錢時都要討個吉利,多“以百為數”,即壓歲錢一般一百文,既不多給也不少給,取“長命百歲”之意,故民間又稱壓歲錢為“百歲錢”。
過年時流行的“錢年俗”還有“掛門錢”,這種“年俗”有些地方至今尚存。門錢,顧名思義是掛在門上的錢,又稱“黃錢”、“紅錢”,在民間眼里它是“喜錢”,但并不是真的流通貨幣,乃五色紙錢。南宋周密在《武林舊事》中“歲晚節物”條記載了當時的年俗:“至除夕,則比屋以五色紙錢、酒、果,以迎送六神于門。”掛門錢風俗是為了迎接門神,到后來掛門錢又被賦予抵御“疫神”的作用,成了避災驅疫的需要,與門掛桃符是同一原理。
囫圇水餃,完整歸家
中國的水餃大家只知道吃,但不知道含義,有一個中國水餃的含義是,出門吃水餃,囫圇出囫圇進。意思是,你要完完整整地回來。而在春節的時候,水餃是北方人的首選,也正合了這樣的一個美意。
風干灌腸,滿滿長長
冬天,在濟南(其他地區可能有臘肉)會有大量的市民選擇去灌場,這是因為灌腸不僅好吃,而且也營養豐富,并且還有一個重要的就是好配菜。春節的時候,如果在家里選擇吃灌腸的話,會有滿滿長長的寓意。
來大豐收,過年大成
大豐收是東北的一道菜,當然別的地方也有,雖然名字一樣,但做法不一樣。我所知道的,一般是幾種谷物燉在一起或者是煮在一起,然后再加上大肉等,就是大豐收的樣子。這個菜的寓意相當美,祝福來年錢財大豐收,感情大豐收??傊?,所有都大豐收。
美味火鍋,香辣暢快
川菜的流行,證明了辣才是王道的。所以,現代人喜歡吃火鍋也是一樣的道理,不僅美味,而且其樂融融,一家人坐在火鍋前,不僅和諧,而且團圓?;疱伣o人的感覺就是暖和,溫馨,團結,熱情,熱火等??傊?,冬天春節吃火鍋,紅紅火火。