人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

楓橋夜泊篇一

各位評委老師好。今天我說課的題目是《楓橋夜泊》。下面我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)反思等五個方面對本課作具體闡述。

《楓橋夜泊》是語文國家統(tǒng)編教材五年級上冊第七單元第一課《古詩詞三首》的第二首，本單元課文旨在通過文本讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)會大自然的美麗景象。《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。詩人借景抒發(fā)了旅途中孤寂憂愁的思想感情。

1.能有節(jié)奏地誦讀詩歌；能結(jié)合注釋初步理解詩意。

2.能在誦讀過程中抓住詩眼及意象進(jìn)行畫面想象，進(jìn)一步領(lǐng)會詩人感情，從而形成個性的情感體驗。

3.培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

為了落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：抓住古詩意象，通過吟誦理解詩意，領(lǐng)會詩情。理解詩人是如何表現(xiàn)“愁”的思想感情。

1.情境教學(xué)法。本課教學(xué)將充分體現(xiàn)現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢，利用圖畫、聲音讓學(xué)生獲得具體的感受，從而拉近學(xué)生與詩人與文本的距離。

2.體驗學(xué)習(xí)教學(xué)法。本課重點(diǎn)是抓住古詩意象，理解詩意，體會詩人情感。因此教學(xué)時，我將讓學(xué)生把古詩還原成圖畫，在想象的過程中完成個性的領(lǐng)悟。

3.提示點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)思路，激發(fā)學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生思考。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，本課難點(diǎn)是理解詩人的“愁”及詩文傳遞出來的清幽凄冷的意境，這時我將提示詩人寫作背景，幫助學(xué)生加強(qiáng)對所學(xué)內(nèi)容的理解程度。

4.評價激勵法。本課教學(xué)我講給學(xué)生充分的閱讀時間，開放的閱讀思維空間，只要言而有理，不拘泥于追求標(biāo)準(zhǔn)答案，都給予認(rèn)可與鼓勵，這也有助于形成學(xué)生的個性情感體驗。

教學(xué)相長。本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有三個：

1.誦讀感悟法。

2.想象感悟法。

3.自主探究法。

依據(jù)以上分析，我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計：

談話導(dǎo)入：我們從“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”中看到了詩人眼中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝珍品，從“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”體會到元稹對秋菊的獨(dú)愛之情。江南秋夜，橋畔孤舟，常年的羈旅生涯，使詩人張繼對水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受，頓時綿綿詩意流注筆端，寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。今天我們一起來欣賞。

1.讀，讀出語感。

先聽老師范讀，給學(xué)生一個初體驗。然后讓學(xué)生對照注音、注釋讀，解決字音詞義的問題，再聽錄音跟讀，檢查自己誦讀時在字音上是否正確。因為已學(xué)的《望洞庭》和《菊花》也都是七言絕句，學(xué)生已做過劃分七言絕句節(jié)奏的練習(xí)，所以在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后請個別學(xué)生誦讀，大家評議節(jié)奏劃分是否正確。這個環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

2.誦，誦出情感。

這個環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)生讀出語感的基礎(chǔ)上，再次回歸文本，請學(xué)生認(rèn)真誦讀全詩，找到詩人看到的和聽到的。詩人看到的有“月落”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”，聽到的有“烏啼”、“鐘聲”。要學(xué)生理解詩人為什么要選擇這些意象是有難度的，所以我將意象具體化，充分利用圖畫、聲音讓學(xué)生真切地體會這些意象帶給自己的感受。讓學(xué)生根據(jù)圖畫采用個別讀、分組讀、男女對讀等形式讓學(xué)生充分理解詩的內(nèi)容。然后讓學(xué)生想象自己是詩人換位邊讀邊思考：看到這些畫面，聽到這些聲音，你心里在想些什么？心情如何？逐步把學(xué)生融入到詩歌感情里。有了上面的情境體驗，接著請學(xué)生找出詩中最能表達(dá)詩人情感的一個字，在學(xué)生找到“愁”字后，我順勢介紹“愁”就是本詩的詩眼，并板書“愁”，突出重點(diǎn)。圍繞詩眼，拋磚引玉，“詩人為什么愁”，激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)而把學(xué)生帶入背景的學(xué)習(xí)中：楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個怡然自樂的游客，而是一個科舉考試的失敗者。夜深了，詩人獨(dú)自一人，他的心情便化成了詩中的“愁”。接著讓學(xué)生繼續(xù)誦讀，從讀中去體會詩人的憂愁。

3.吟，吟出美感。

吟，讓學(xué)生領(lǐng)會詩的格律美，進(jìn)一步領(lǐng)會詩的意境美。我先示范吟唱，順勢激發(fā)學(xué)生吟詩的興趣。（播放教學(xué)過程視頻）再同桌合作，一人吟詩，一人畫詩，把詩中的意象在畫中展現(xiàn)出來，詩中有畫，畫中有詩，詩、畫、樂自然融合。學(xué)生在吟詩中感受古詩的格律美，在想象作畫中深入理解詩意，感受詩情，進(jìn)一步體會詩人的“愁”，緊接著，抓住“月落”、“江楓”、“漁火”這三個意象進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，力求通過點(diǎn)來突破面，以詞的理解來融匯整首詩的感情，突破難點(diǎn)。“月落”在畫面中，不好表現(xiàn)，我會點(diǎn)撥學(xué)生想象已學(xué)的古詩中寫月亮的一般表達(dá)了詩人怎樣的感情，再問學(xué)生“張繼一直守著天邊的月，一直到月落也不眠。你感受到了什么？”這樣，“月落”就被賦予了詩人的情感，那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。在給圖畫用色的時候，主要有“江楓”和“漁火”兩個畫面，受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，學(xué)生畫楓樹有的會用紅色，我不急于否定學(xué)生，而是順著學(xué)生的意思，請他談一談這樣用色的原因。對于用紅色的，我會說“楓樹在秋天是火紅的。可是，此時月亮已經(jīng)落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎？學(xué)生能從我的提示中理解月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚。我再點(diǎn)撥“此時，在昏暗的夜色中，詩人會有什么感受，你能用一個詞形容嗎？”在學(xué)生理解詩人很孤獨(dú)甚至凄涼后，我將和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當(dāng)？”學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識，詩人凄凄冷冷，感覺到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷，沒有一絲溫暖。在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生閉著眼睛想象畫面，再次吟唱詩歌。

4.品，品出好感。

為了讓學(xué)生更好的感受古詩意象的傳情達(dá)意之效，我選擇了本詩其中一個意象—鐘聲進(jìn)行拓展。一邊播放“鐘聲”，一邊提示：寂寥中飄來陣陣夜半鐘聲，渾厚深沉，悠揚(yáng)不息，正是這姑蘇城外的古剎鐘聲，給楓橋夜景注入了歷史的內(nèi)涵，雋永含蓄，耐人尋味，使詩的意境得以升華。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的惆悵，科舉落榜的失意下，張繼寫下了這首《楓橋夜泊》，這首詩，讓張繼名垂千古，讓蘇州名揚(yáng)天下，讓楓橋成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑祝尯剿鲁闪酥型庥稳讼蛲膭俚亍?/p>

鐘聲，是古詩的一個獨(dú)特意象，把鐘聲寫進(jìn)古詩的還有：（看幻燈片）

《送靈澈上人》劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。

《贈闕下裴舍人》錢起

二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陽。

長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。

陽和不散窮途恨，霄漢長懷捧日心。

獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對華簪。

請學(xué)生選擇自己喜歡的一首，用“讀”、“誦”、“吟”、“品”四步驟學(xué)習(xí)其中一首，在這種橫向的拓展延伸中，進(jìn)一步讓學(xué)生領(lǐng)會古詩的魅力，激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣。

《楓橋夜泊》說課稿一等獎

這節(jié)課，少了冗長單調(diào)的解詞析句，但超綱達(dá)到《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》五六年級的階段目標(biāo)：“……大體把握詩意，想象詩歌描述的情景，體會詩人的情感”的要求，并通過吟誦表現(xiàn)之，同時感受到漢語的聲韻之美。課堂氣氛活躍，我教得很輕松，孩子們也學(xué)得輕松。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。（播放教學(xué)效果視頻）

都說詩中有畫畫中有詩，把古詩中的內(nèi)容用圖畫展現(xiàn)出來也是學(xué)生對古詩形成自我理解和再創(chuàng)造的過程。

當(dāng)然，在本設(shè)計中，有些問題還有值得思考的必要。比如，學(xué)生對“漁火”這一意象缺乏現(xiàn)實(shí)了解，所以在根據(jù)古詩作畫的環(huán)節(jié)里，體會漁火傳達(dá)的思想感情有難度，以致教學(xué)目標(biāo)無法順利實(shí)現(xiàn)。這啟發(fā)了我在教學(xué)過程中還要多做些知識鋪墊。

我的說課到此結(jié)束，謝謝！

說教學(xué)反思在教學(xué)實(shí)踐后，說課在教學(xué)實(shí)踐前。存在結(jié)構(gòu)錯亂的問題，這樣的反思為反思而反思，起不到真反思真改進(jìn)的作用。

楓橋夜泊篇二

夜空中，一聲凄厲的鳥叫把我驚醒，我循聲望去，原來是幾只白鷺在水面盤旋，忽的鉆進(jìn)堤岸上大樹的樹葉中不見了蹤影。連這幾只水鳥都有家，而我卻已經(jīng)有家回不得了，我不由嘆了口氣。

遠(yuǎn)處漁火點(diǎn)點(diǎn)，像是寒冬中一團(tuán)團(tuán)微弱卻溫暖的火堆，想想這些漁家，雖然每日早出晚歸生活辛苦，但在這樣的亂世之中卻也能活得自由自在。而我的妻兒不知道會不會因為我而受到牽連呢？此時我流亡在外，四處游蕩，無法照顧到他們，真是愧對他們呀。

漁家已經(jīng)開始做晚飯了，裊裊的炊煙在河面上散開去，像極了戰(zhàn)場上的硝煙，此時我仿佛置身于兩軍交戰(zhàn)的前線，心中竟涌出無限的雄心壯志，與其在這里唉聲嘆氣，不如去做些有用的事，與其讓別人決定自己的命運(yùn)，不如自己主動出擊，無論能不能成功，我都無怨無悔。

終于，我的心情舒暢了起來，夜空中的云朵也飄散開了，照亮了我前進(jìn)的方向。

楓橋夜泊篇三

寒鴉欲啼時

水墨便在硯臺里涌動

它啼一聲，遠(yuǎn)山如黛

再啼一聲，千峰漸杳

聲聲過后

花草間的露水和夜蛩

幻化成霜

那一地霜花啊

拾得起的是月光

拾不起的是鄉(xiāng)愁

在墨色里，一定會有紅色如楓

一定會有漁火如燈

我看到

一些紅楓先在墨色里逃出來

接著漁火逃出來

青衫逃出來

月光逃出來

行囊還在驛站欲逃未逃

他們逃出來，望著

詩人，斗笠，無眠，和停泊的'小船

他們都朝著一個方向

他們望著望著

秋風(fēng)就起了

秋風(fēng)一起

江水就被搖醒

秋風(fēng)一起

客船的夢境顛簸起來

顛簸，顛簸

顛簸到姑蘇的城外

一個叫寒山寺的地方

寺院里的老方丈

雙手合什，慈目微垂

秋風(fēng)旋出靜謐和植物

透過呼吸，穿過月色

撞響大殿的晨鐘

鐘聲渡過寒江和隱霧

與蟲兒相看

與露水相看

與不眠相看

與那么多年，那么多年的呼喚相看

總是因為多情

鐘聲和少年撞個滿懷

至此，少年的心事在楓橋的泊口

一夜豐盈

楓橋夜泊篇四

1.學(xué)會分析文章層次結(jié)構(gòu)，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。

2.了解什么是論證。學(xué)會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。

3.理解并學(xué)習(xí)本文中“質(zhì)疑”的問句手法和豐富的語言。

駁論文就是證明“敵論”是錯誤的，批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣，本文主要運(yùn)用的是批駁論證。

批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現(xiàn)在文章、言論中是論據(jù)和論點(diǎn)之間沒有必然的邏輯關(guān)系，或者是錯誤的邏輯關(guān)系，因而，從這樣的論據(jù)中推導(dǎo)不出它所得出的結(jié)論。

批駁論證，主要是批駁敵論的歪理，所要批駁的是一個議論的過程。因此，我們就要善于把它的議論過程透視，從而找出它的破綻之處；破綻找到了，批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。

批駁論證，基本上有三種方式：一種是批駁“推不出”的錯誤；一種是反駁“循環(huán)論證”的'錯誤；一種是“偷換概念”的錯誤。

批駁“推不出”的錯誤，這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則，所運(yùn)用的論據(jù)導(dǎo)不出要證明的論點(diǎn)，但是他又要硬推，就必然產(chǎn)生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》一文中“考據(jù)家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。

批駁“循環(huán)論證”的錯誤，就是批駁敵論在論證過程中以論點(diǎn)的正確來證明論據(jù)的正確，使論證出現(xiàn)了“倒置”現(xiàn)象。它不象正常的論證那樣是以論據(jù)的正確可信來證明論點(diǎn)的確鑿，而是反之。魯迅先生對“循環(huán)論證”是深惡痛絕的。1925年初，他根據(jù)當(dāng)時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”，寫了《論辯的魂靈》一文，列舉了他們詭辯式的奇怪言論，并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。

批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲，但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙，當(dāng)然也就證明不了甲了。

把《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀，體會兩篇課文的寫作意圖或?qū)懽髂康模私鈨善n文的寫作手法。

組織學(xué)生查閱搜集一些古詩（文言詩）和新詩（白話詩），進(jìn)行有選擇性的批判地閱讀，從而予以質(zhì)疑。本著“懷疑與學(xué)問”的精神，提出自己的“見的”，初中三年級語文教案《語文教案－《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑》。“見的”的正確與否并不重要，無非是一種嘗試而已。

1.學(xué)習(xí)在駁論文中使用舉例論證、對比論證方法。

2.體會反問句式在駁論文中批駁敵論的作用。

今天，我們學(xué)習(xí)新的一課――《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》。作者為了“質(zhì)疑”，在這篇駁論文中竟用了20多個問句，其中有設(shè)問句、反問句等問句。反問句也叫反詰句或激問，它用否定的形式表示肯定的意思，語氣強(qiáng)烈，感情激越，色彩鮮明，增強(qiáng)了批駁敵論的力度。請同學(xué)們打開書，我們學(xué)習(xí)這一新課，并體會本文的論證特色。

學(xué)生各自默讀課文并做下面的練習(xí)，教師引導(dǎo)作答并投影或用小黑板顯示。

①給下面加粗的字注意

a.招徠（lái） b.揆(kuí)情度(duó)理 c.慚愧(kuì)

d.烏啼(tí) e.玄(xuán)學(xué) f.江楓(fēng)夜泊(bó)

g.糟蹋(tà ) h.愁眠(mián)

②解釋下列詞語

a.索隱：探索隱秘的事情。

b.索引：把書刊中項目或內(nèi)容摘錄下來，每條下標(biāo)注出頁碼，按一定的次序排列，供查閱的資料。

c.索然無味：形容枯燥乏味。

d.揆情度理：揆、度：估量、推測。按照情理來估量、推測。

e.膾炙人口：膾：切細(xì)的肉。炙：烤肉。比喻好的詩文或事物，大家都稱贊。

f.招徠：招攬。

①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩。

明確：張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作，其魅力在于在讀者面前展現(xiàn)了一幅意境優(yōu)美的秋江夜泊圖。首句即從視覺、聽覺、觸覺三個方面描繪子秋江夜泊的環(huán)境和詩人的感覺。第二句不但寫了當(dāng)時典型的景物江楓和漁火，點(diǎn)明了地點(diǎn)，更重要的在于寫出了詩人漂泊異地的羈旅之情，未寫人而人在其中。滿懷愁思，輾轉(zhuǎn)難眠，不是詩人自己還是誰呢？最妙句在于末句，既承接上句“寒山寺”寫了鐘聲，又暗示了聽見鐘聲者乃詩人本人。秋寒霜重，夜闌人靜，忽然一聲幽遠(yuǎn)清晰的鐘聲傳入正在輾轉(zhuǎn)難眠的游子心中，引起怎樣的感覺不言自明。這使讀者仿佛身臨其境，不禁細(xì)細(xì)體味當(dāng)時的環(huán)境和詩人的心境。這首詩就是這樣通過一系列常見卻又典型的景物、細(xì)節(jié)，情景交融，描繪了一幅意境優(yōu)美的秋江夜泊圖。

②分析課文

③閱讀全文，找出所有的問句，體會它們在批駁“敵論”（即論證）過程中的作用。（答案從略）

這篇駁論文的開篇新穎獨(dú)特，采用“誘入”的技巧，即先不讓對方馬上接受自己的觀點(diǎn)，而是繞開一筆，將對方的言論或行動加以弘揚(yáng)，并連用了三個反問句吸引讀者。全文用設(shè)問、反問等20多個問句進(jìn)行“質(zhì)疑”，通過推理、證明、分析等手法，對“敵論”逐一進(jìn)行批駁，從而確立自己的主張和觀點(diǎn)。