我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

理念新心得體會(huì) 教育理念心得體會(huì)篇一

以前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識(shí)只停留在字面上，今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。

近幾年中國(guó)正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。

1.專業(yè)閱讀。

教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開(kāi)教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是讀書(shū)——為自己的未來(lái)投資。

讀專業(yè)類的書(shū)，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽(tīng)了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見(jiàn)影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開(kāi)闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書(shū)，我讀了魏書(shū)生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。

讀經(jīng)典文學(xué)類的書(shū)，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽(tīng)不到學(xué)生讀書(shū)聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書(shū)。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺(jué)缺失了什么，缺失什么呢?靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水;只有讀書(shū)，我們才能生成新的智慧。

2、專業(yè)寫作

《新教育》書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始。”世界首富比爾蓋茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。”因此，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。

今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

理念新心得體會(huì) 教育理念心得體會(huì)篇二

一、明白了新教育的基本要素和理念

理論根源：新教育并不是一個(gè)全新的概念，它源于美國(guó)的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時(shí)期的歐美新教育運(yùn)動(dòng)。冠以“新教育”之名的實(shí)驗(yàn)正是已杜威教育思想和陶行知教育實(shí)踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個(gè)整體教育改革實(shí)驗(yàn)。

核心理念：過(guò)一種幸福完整的教育生活;行動(dòng)，就有收獲。

四重境界：使實(shí)驗(yàn)成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái)、使實(shí)驗(yàn)成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長(zhǎng)的‘理想村落’。

四種精神：第一個(gè)理想主義;第二個(gè)是田野意識(shí);第三個(gè)是合作精神;第四個(gè)是公益情懷。

五大理念：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對(duì)話。

十大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動(dòng)，就有收獲;堅(jiān)持，才有奇跡。”

意思說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，“只要行動(dòng)，就有收獲。只有堅(jiān)持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時(shí)時(shí)提醒和鼓勵(lì)我們走向成功。

三、最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香校園

朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營(yíng)造書(shū)香校園”讀書(shū)工程列為新教育行動(dòng)的首項(xiàng)行動(dòng)。由此可見(jiàn)：我們教師應(yīng)該多讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的人。

作為一個(gè)教師，需要各個(gè)方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)就談不上進(jìn)步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。所以我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開(kāi)展“每日一語(yǔ)、每周一文、每期一書(shū)”的讀書(shū)活動(dòng)，要求寫體會(huì)感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí)，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái)，所思所想寫下來(lái)。只要堅(jiān)持下來(lái)，就可成功進(jìn)行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。

朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)。新教育的晨誦，提倡在一定的時(shí)間內(nèi)，用同一首詩(shī)歌來(lái)“開(kāi)啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩(shī)歌往往需要千挑萬(wàn)選，需要千百次的咀嚼玩味，同時(shí)，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點(diǎn)，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋惺艿降摹Ｒ虼耍麄兊臄?shù)量也是極為有限的。它強(qiáng)調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來(lái)感覺(jué)詩(shī)歌，品味詩(shī)歌。它需要教師用自己的理解來(lái)感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，對(duì)黎明的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。晨誦時(shí)，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵(lì)，美妙的詩(shī)歌與孩子的靈魂交織在一起。

午讀時(shí)間一般為中午的20分鐘時(shí)間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂(lè)中靜靜地開(kāi)始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級(jí)共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書(shū)，彼此之間便有了共同的語(yǔ)言和密碼，相互傳遞著快樂(lè)、理解與尊重。

至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進(jìn)步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個(gè)民族的發(fā)展史就是一個(gè)民族的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界在很大程度上取決于一個(gè)民族的整體閱讀水平。新教育實(shí)驗(yàn)首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點(diǎn)時(shí)間給讀書(shū);留一點(diǎn)空閑給思考;獻(xiàn)一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!

四、完美教室的締造

總之，走進(jìn)新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實(shí)踐的開(kāi)始，只要行動(dòng)，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個(gè)夢(mèng)，但只要我們還有夢(mèng)，只要我們?cè)谛袆?dòng)，我們就會(huì)不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

理念新心得體會(huì) 教育理念心得體會(huì)篇三

學(xué)校精神：追求卓越 ——卓越，就是超越一般。你只要在一些方面爭(zhēng)取做得比別人好一點(diǎn)，不要多，就是好一點(diǎn)點(diǎn)，你就超越了一般，學(xué)校的品質(zhì)也就會(huì)隨之提高。她是在智慧和勤奮的基礎(chǔ)上，對(duì)教育理想的高揚(yáng)。她需要我們用辛勤的汗水煥發(fā)生命的光彩，以卓越的智慧折射生命的璀璨。她需要我們敢為天下先，而且永不滿足。她是對(duì)人的本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。一名追求卓越的教師，必定是充滿自信、勤奮忘我、拼搏進(jìn)取的人。只有這樣的教師才能培養(yǎng)出同樣具備這種精神的學(xué)生。唯有這樣我們的民族才能成為朝氣蓬勃、奮發(fā)圖強(qiáng)、充滿生機(jī)活力和希望的民族。

辦學(xué)理念：以人為本，和諧發(fā)展 ——以人的發(fā)展為第一要義，創(chuàng)設(shè)寬松和諧、奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)、工作、生活和成長(zhǎng)環(huán)境，充分發(fā)揮全體教職員工的長(zhǎng)處，培養(yǎng)學(xué)生的各種良好習(xí)慣，使全體師生得到最佳的、可持續(xù)的發(fā)展。

圍繞教育的本質(zhì)是以人的發(fā)展為目標(biāo)的一種社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，我們的辦學(xué)理念和價(jià)值取向是對(duì)學(xué)生，社會(huì)以及民族的未來(lái)負(fù)責(zé)任的。蔡培元說(shuō)過(guò)：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為未來(lái)。”我們的教育信念應(yīng)該是：培養(yǎng)真正的人!讓每一個(gè)從該校培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生。鑒于此，我們提出了“四高”的辦學(xué)目標(biāo)：即高標(biāo)準(zhǔn)的辦學(xué)創(chuàng)條件，高品位的育人環(huán)境，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍以及高效益的育人效果。我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)總體上是公民基本素質(zhì)得到全面提高。個(gè)性得到自主、和諧、充分的發(fā)展，即：人人有素質(zhì)，人人有特長(zhǎng)。使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活。

一.明確學(xué)生的主體地位，在主導(dǎo)地位上退一步。“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”是義務(wù)教育中師生地位的一種界定，它要求教師有組織、有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，教師往往片面地夸大自身的主導(dǎo)作用，使主導(dǎo)成為主宰。顧而滿堂灌、死記硬背、考前突擊、片面追求分?jǐn)?shù)等違背教學(xué)規(guī)律的行為時(shí)有發(fā)生，忽視了教育的本身價(jià)值，嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。為了改變這一現(xiàn)狀，在主導(dǎo)地位上退一步，變主導(dǎo)為引導(dǎo)。

二.發(fā)揮教學(xué)相長(zhǎng)的作用，在教學(xué)關(guān)系上退一步。現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，在教與學(xué)的內(nèi)涵被重新演繹。新時(shí)代的學(xué)生思維活躍，接受新事物快，知識(shí)面廣，教師難于勝任傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”角色。從教師自身角度看，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新速度日益加快，面臨的大量新問(wèn)題、新知識(shí)，有許多未知的領(lǐng)域需要去探索、去突破，因而樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷拓展自身。

三.鳴奏情感交融的樂(lè)章，師生界限上退一步。共鳴在教育中是心理和情感的認(rèn)同，是由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為的潛移默化過(guò)程。受教育者的精神世界是自主、能動(dòng)生成的，通 過(guò)與學(xué)生共鳴，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的感染力，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效傳遞，是教育的本義，當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在師生情感上的疏離，教學(xué)沒(méi)有真正切入學(xué)生的認(rèn)知需求，無(wú)法引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，導(dǎo)致教與學(xué)的脫節(jié)，影響教育實(shí)效。 思想政治課教師是在用自己的人格從教，你的尊重、寬容、追求、自我激勵(lì)，積極的人生態(tài)度，這些人格都是學(xué)生的新教材。在思品教學(xué)中，當(dāng)你從“教”中解放出來(lái)，我們的政治職責(zé)貴在用人格去影響學(xué)生，用人格塑造人格，學(xué)生將受益終生，教師也 從中受益，這就達(dá)到師生共贏目的。 知識(shí)的 廣度和深度，與時(shí)俱進(jìn)，是時(shí)代的必然要求。

理念新心得體會(huì) 教育理念心得體會(huì)篇四

空閑時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書(shū)。通過(guò)閱讀使我深刻的體會(huì)到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。

目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。

其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。

其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)閱讀《教育新理念》這本書(shū)對(duì)我真的收獲不淺！

理念新心得體會(huì) 教育理念心得體會(huì)篇五

企業(yè)文化是事關(guān)企業(yè)興衰的一個(gè)重要因素。當(dāng)今企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與生存，與其說(shuō)是品牌和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)終歸是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)勢(shì)文化長(zhǎng)于普通文化，先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化，我們公司提出的“提供卓越產(chǎn)品，誠(chéng)信奉獻(xiàn)社會(huì)”的新理念，就是我們企業(yè)在新時(shí)期發(fā)展的“精魂”所在。這說(shuō)明公司已將發(fā)展的目標(biāo)上升到新的階段，因此，按照這種精神來(lái)引導(dǎo)人、激勵(lì)人、鼓舞人、凝聚人，營(yíng)造全新的企業(yè)文化氛圍，是我們當(dāng)前和今后應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和任務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)“提供卓越產(chǎn)品，誠(chéng)信奉獻(xiàn)社會(huì)”新理念，結(jié)合自己的實(shí)際工作，以及對(duì)平時(shí)工作中的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行反思，談?wù)勛约簩?duì)“新理念”學(xué)習(xí)的心得。

卓，意為“高遠(yuǎn)”、“高超”；越，意為超出。“卓越”就是在更高的境界上追求更大的超越，體現(xiàn)的是追求第一、超越他人的精神。“追求卓越”可以理解為我們公司敢為人先，在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的背景下追求發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越的精神寫照，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈情況下追求第一、超越他人，創(chuàng)造出具有最高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，這就是我們的責(zé)任。在新理念引導(dǎo)下制造出高品質(zhì)的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓制造每一個(gè)零部件的企業(yè)員工都有強(qiáng)烈的責(zé)任心和自豪感，樹(shù)立我們良好形象，創(chuàng)造良好的工作學(xué)習(xí)氛圍，引領(lǐng)我們精益求精的生產(chǎn)，注重每一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，從我做起，從現(xiàn)在做起。

把這種勇于向上的思想貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鬟^(guò)程中，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，，把工作過(guò)程中的各種繁瑣問(wèn)題處理好，做到精細(xì)化管理，帶動(dòng)本班組同事共同專研提高業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，相互配合。通過(guò)堅(jiān)持不懈的行動(dòng)來(lái)養(yǎng)成細(xì)致細(xì)心的良好習(xí)慣。我相信，這新理念的精神一定會(huì)使我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)，會(huì)使我們獲得無(wú)盡的收獲，使我們的工作取得更好的成績(jī)，這樣企業(yè)的“江山”才會(huì)永固。追求第一、追求卓越是是企業(yè)文化建設(shè)的核心，讓每一個(gè)員工能夠共同分享的企業(yè)理念成果。

誠(chéng)信是為人處世最基本的道德信條，誠(chéng)信是立身之本；奉獻(xiàn)是一種忘我無(wú)私的精神，是愛(ài)心的具體體現(xiàn)，是道德的最高境界。通過(guò)員工的誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)愛(ài)崗，制造出優(yōu)秀的高品質(zhì)的產(chǎn)品來(lái)體現(xiàn)企業(yè)在社會(huì)上的誠(chéng)信度。

企業(yè)誠(chéng)信不是空泛的，它價(jià)值無(wú)限；個(gè)人誠(chéng)信首先要言而有信，“言必行，行必果”，踏踏實(shí)實(shí)辦事，認(rèn)認(rèn)真真做人。，要將誠(chéng)信上升為一種內(nèi)心需要，上升為一種責(zé)任感。守信不僅僅是外在要求，更應(yīng)當(dāng)是一種內(nèi)心的責(zé)任，一種執(zhí)著的追求。養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣，承擔(dān)誠(chéng)信責(zé)任，在企業(yè)與社會(huì)，在人與人、人與社會(huì)之間搭起一座誠(chéng)信的橋梁，為構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)做出最大努力。

產(chǎn)品質(zhì)量一直被視為企業(yè)的生命線。有誠(chéng)信意識(shí)的企業(yè)就一定會(huì)生產(chǎn)高品質(zhì)的產(chǎn)品，就一定能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。生產(chǎn)高品質(zhì)的發(fā)產(chǎn)品，履行服務(wù)社會(huì)就是我們的責(zé)任。思想決定著行動(dòng)，新理念我們銘記在心，它將成為我們的行為準(zhǔn)則，責(zé)任的基礎(chǔ)，自豪的源泉。

誠(chéng)信奉獻(xiàn)是對(duì)工作對(duì)生活的一種積極態(tài)度。態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志，是個(gè)人的能力、意愿、想法、價(jià)值觀等工作中所體現(xiàn)出來(lái)的外在表現(xiàn)。我認(rèn)為我的工作態(tài)度，就應(yīng)該是勤勉進(jìn)取，決不能得過(guò)且過(guò)。工作態(tài)度決定工作成績(jī)，只有保證自己有了積極進(jìn)取的態(tài)度，才能走向成功。當(dāng)然，我知道堅(jiān)持這種態(tài)度很不容易，但只有這種態(tài)度成了我個(gè)人價(jià)值的一部分，才能體驗(yàn)到他人的肯定和完成工作時(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣。

做為一名員工特別是面臨金融危機(jī)造成生產(chǎn)不穩(wěn)定的時(shí)候，在工作中必然會(huì)遇到許多的不順和困難，因此如何面對(duì)這些問(wèn)題，是拖一天是一天，還是積極尋求辦法解決，將對(duì)工作產(chǎn)生重要的`影響，所以我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始就養(yǎng)成做事從不拖延的習(xí)慣，時(shí)刻提醒自己還有工作在等待著我，明確自己的職責(zé)，用心做好每件事，把各種問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)，盡力完美完成每項(xiàng)工作，每天都要問(wèn)問(wèn)自己：“今天的工作你完成了么”。保持端正的工作態(tài)度滿懷熱情地投入到工作中去。

工作之余不斷學(xué)習(xí)開(kāi)拓眼界充實(shí)自己，在提升自己素養(yǎng)的同時(shí)進(jìn)一步提升工作能力。我們還應(yīng)該懷著一顆感恩的心，只有企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，才會(huì)有我們衣食無(wú)憂的生活。愛(ài)崗敬業(yè)不僅是企業(yè)存在和發(fā)展的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要，愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)成為一種普遍的奉獻(xiàn)精神。

只有日積月累地?fù)焓凹?xì)碎的石塊，才能構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡。各種繁瑣小事在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)與倫比的。你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格。讓我們改變心浮氣燥、淺嘗輒止的毛病，把握生命中的小事，醞釀過(guò)程中的小事之美。只有這樣，才能在自己的專業(yè)領(lǐng)域中有所作為。這就是員工負(fù)責(zé)的體現(xiàn)，也是員工稱職的表現(xiàn)，更是企業(yè)文化的反映。

企業(yè)是個(gè)大熔爐，直接陶冶著每一個(gè)員工的價(jià)值取向。而不同的企業(yè)文化，具有不同的價(jià)值取向，直接引導(dǎo)企業(yè)完成自身的戰(zhàn)略和使命。“提供卓越產(chǎn)品，誠(chéng)信奉獻(xiàn)社會(huì)”新理念必將營(yíng)造和諧而高效企業(yè)文化。