我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

平面構(gòu)成的心得體會篇一

學(xué)習(xí)平面構(gòu)成不僅能夠提升學(xué)生的審美水平，還能夠促進學(xué)生的創(chuàng)造力和空間想象力的發(fā)展。作為一位教師，我在教授學(xué)生有關(guān)平面構(gòu)成的內(nèi)容時，深深地感到了其所具有的價值。在此，我想與大家分享一下我在教學(xué)平面構(gòu)成中的體會和感悟。

一、啟發(fā)學(xué)生的空間想象力

在教授平面構(gòu)成的時候，我會教授一些形體的基礎(chǔ)知識，比如正方形、長方形等。同時，我也會引導(dǎo)學(xué)生通過這些形體來學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，結(jié)合平面構(gòu)成的一些基本要素，比如線、點等，來制作平面構(gòu)成的作品。通過這種方法，可以激發(fā)學(xué)生的空間想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生更加具有創(chuàng)造性和想象力。

二、引導(dǎo)學(xué)生注重材料的運用技巧

在教授學(xué)生有關(guān)于平面構(gòu)成的知識時，我會引導(dǎo)學(xué)生注重材料的運用技巧。平面構(gòu)成的作品材料多種多樣、形式復(fù)雜，而這些材料的運用技巧對于作品的整體效果十分關(guān)鍵。通過教授和引導(dǎo)學(xué)生做出具有不同特點的平面構(gòu)成作品，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓他們了解到材料的運用技巧在平面構(gòu)成的作品創(chuàng)作中的重要性。

三、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力

平面構(gòu)成并不是定式的，而是具有一定的自由性。在教授平面構(gòu)成的時候，我會引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，讓他們盡可能地發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出最好的作品。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，也讓他們在進行平面構(gòu)成時具有更多的靈活性和創(chuàng)造性。

四、培養(yǎng)學(xué)生對于美的鑒賞力

平面構(gòu)成作品對于學(xué)生的審美有一定的影響，不僅能夠提升學(xué)生的審美水平，還能夠讓他們更好地理解美學(xué)和藝術(shù)。在教授學(xué)生有關(guān)于平面構(gòu)成的知識時，我還會引導(dǎo)學(xué)生進行美學(xué)方面的討論和交流。通過這種方法，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)鑒賞能力和藝術(shù)品位。

五、關(guān)注學(xué)生的個性化創(chuàng)作

在教授平面構(gòu)成的時候，我也會關(guān)注到學(xué)生們的個性化創(chuàng)作。每個學(xué)生都有自己獨特的想象力和創(chuàng)造力，我會尊重每個學(xué)生的想法和創(chuàng)意，鼓勵他們用自己的方式進行平面構(gòu)成。同時，在對作品進行評價時，我也會注重到學(xué)生的個性化創(chuàng)意，讓學(xué)生的作品盡可能地展現(xiàn)其個性化和特點。

總之，平面構(gòu)成對于學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力具有極強的激發(fā)作用。當前，教育要求注重創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，而平面構(gòu)成正是一個培養(yǎng)創(chuàng)新和實踐能力的有效手段。作為一名教師，我將會把平面構(gòu)成教學(xué)融入到我的教學(xué)中，讓更多的學(xué)生能夠通過平面構(gòu)成來提升自己的創(chuàng)造力和審美水平。

平面構(gòu)成的心得體會篇二

課 題： 《平面構(gòu)成》

課業(yè)類型： 工藝設(shè)計

課時安排：

《平面構(gòu)成》第一課時。本課題分兩課時進行，本課時進行鉛筆紋樣設(shè)計，

第二課時進行紋樣的色彩配置。

一、教學(xué)簡案 下一頁

一.教學(xué)目標?

認知：理解平面構(gòu)成的概念、意義、用途及方法。

操作：按平面構(gòu)成的要求設(shè)計一種構(gòu)成練習(xí)。

情感：體會平面構(gòu)成的形式美、秩序美。

創(chuàng)造：設(shè)計出具有個性的基本形和構(gòu)成形式。

二.教學(xué)重點難點

l.重點： 主要掌握基本形和構(gòu)成形式的設(shè)計。

2.難點： 如何啟發(fā)學(xué)生運用創(chuàng)造性思維，進行平面構(gòu)成的設(shè)計

三.達標規(guī)程

概念;基本要素;基本形;構(gòu)成方式

四.教學(xué)準備

師：1.收集平面構(gòu)成在生活中的應(yīng)用實例、實物、以前學(xué)生的優(yōu)秀作

2.繪制平面構(gòu)成范畫與骨格圖

3.繪制自然界有關(guān)生物體的幾何結(jié)構(gòu)圖例

生：1.收集幾何紋樣在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用實例，布置學(xué)習(xí)專欄。

2.準備鉛筆、圓規(guī)、三角尺。

五.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程?

(一)組織教學(xué)，按常規(guī)進行。

(二)前提測評

回顧單獨紋樣、二方連續(xù)中的點、線、面極其特征，了解學(xué)生狀況。

(三)導(dǎo)入??新課

根據(jù)唐詩“大漠孤煙直，長河落日圓。”讓學(xué)生展開想象，抽幾位學(xué)生上黑板，用點、線、面概括地表現(xiàn)景色。教師總結(jié)：這種用點、線、面抽象形態(tài)構(gòu)成的圖形就叫平面構(gòu)成。

(四)認定目標

板書《平面構(gòu)成》極其簡要提綱。

指出在這節(jié)課上，要學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成的幾種主要構(gòu)成形式，并進行設(shè)計練習(xí)。

(五)導(dǎo)學(xué)達標

l.平面構(gòu)成的概念、用途與學(xué)習(xí)意義。

師生共同列舉、觀摩平面構(gòu)成在生活中的應(yīng)用實例，進而說明平面構(gòu)成的概念、用途與學(xué)習(xí)意義。

2.基本要素;點、線、面

引導(dǎo)學(xué)生說出日常生活中有點、線、面特征的例子，結(jié)合圖例進一步明了點、線、面的特征。

3.基本形

說明運用點、線、面按一定的方向、角度、距離組合變化便形成基本形，介紹基本形的種類極其構(gòu)成方式。(圖示)

4.構(gòu)成方式

基本形按不同的方法排列，便產(chǎn)生各種形式的構(gòu)成，可以概括為規(guī)律性與非規(guī)律性兩類，本課著重介紹五種主要的構(gòu)成形式。(骨格圖與各式范畫四例及生物體結(jié)構(gòu)圖)

規(guī)律性排列式 重復(fù)漸變 發(fā)射

非規(guī)律性排列式 特異對比

六.作業(yè)?要求

設(shè)計一幅平面構(gòu)成鉛筆稿。(出示4條要求)

七.學(xué)生練習(xí)，教師輔導(dǎo)。

八.達標測評和小結(jié)

概括本課內(nèi)容，強調(diào)基本形與構(gòu)成方式的設(shè)計，挑選一部分作品作展示，邀請兩名學(xué)生互評，然后教師講評。

九.板書設(shè)計?

應(yīng)用圖例

平面構(gòu)成

基本要素－點、線、面

基本形

構(gòu)成方式1. 2. 3. 4. 5.

骨格圖

范畫

重復(fù)式

以前學(xué)生作業(yè)?

范畫

漸變式

范畫

發(fā)射式

十、作業(yè)?要求

1. 2.

3. 4.

范畫

特異式

范畫

對比式

九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)美術(shù)試用課本《教學(xué)參考用書》（上冊）

平面構(gòu)成的心得體會篇三

作為一名教師，我一直堅信教育的意義在于引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能，并在實踐中不斷提高自己。在我教授平面構(gòu)成的過程中，我不僅幫助學(xué)生掌握了基本技能，還讓他們領(lǐng)悟到設(shè)計意識和審美觀念的重要性。在這個過程中，我也深深感受到了自己對于平面構(gòu)成的體會，下面是我的學(xué)習(xí)心得，希望能夠?qū)τ谕瑯訉W(xué)習(xí)平面構(gòu)成的人有所啟發(fā)。

一、學(xué)會觀察

平面構(gòu)成需要的是對圖形的準確觀察和分析，對于初學(xué)者而言，這是必須從最基礎(chǔ)的圖形學(xué)習(xí)開始的。每一種基本圖形都有自己的特點，例如正方形的四邊相等，直角相鄰等等，通過對其特點的觀察和分析，才能對其進行合理的組合。

二、掌握平面構(gòu)成的基本方案

通常平面構(gòu)成的作品分為三大塊：中心、邊緣和包圍部分。中心是指設(shè)計的主體，它應(yīng)該占有整個構(gòu)圖的重要位置；邊緣是指設(shè)計的外圍部分，它是被用來與中心部分進行對比和平衡的；包圍部分是指構(gòu)圖的背景部分，這一部分的形式和顏色應(yīng)該與其他部分相互配合，創(chuàng)造出和諧的整體效果。

三、把握設(shè)計原則

平面構(gòu)成時，需要考慮到各個部分的關(guān)系，不同元素之間的大小，形狀和色彩都需要配合和諧。圖形之間要有所呼應(yīng)，要注意對稱度，不要出現(xiàn)單調(diào)或混亂的效果。同時，設(shè)計時也要考慮到視覺重心、視覺平衡、透視感以及整體效果等方面的問題。

四、把握顏色運用

平面構(gòu)成貫穿了色彩的應(yīng)用，設(shè)計時要根據(jù)主題的不同，選擇合適的顏色。整圖色彩的搭配不僅要遵循顏色的原則，更需要考慮圖像的主題和設(shè)計概念，創(chuàng)造出符合觀眾感官的效果。

五、不斷創(chuàng)新

學(xué)會平面構(gòu)成之后，不要局限于合法的基礎(chǔ)規(guī)則，地徑自己的創(chuàng)新。多思考、多實踐，通過自己對于構(gòu)圖的發(fā)掘和改進，尋求出自己的創(chuàng)新元素和套路，在作品中注入獨特的個性，最終創(chuàng)造出屬于自己的一份獨特之作。

總結(jié)

平面構(gòu)成不僅僅是畫圖，它涉及到設(shè)計思考和創(chuàng)造力的綜合素質(zhì)。學(xué)會平面構(gòu)成之后，我們可以學(xué)會觀察和分析，掌握基本的圖形和構(gòu)圖原則，以及運用各種顏色。同時，不斷地思考和創(chuàng)新，可以創(chuàng)造出個性化獨特的設(shè)計。在學(xué)習(xí)和實踐的過程中，良好的心態(tài)和創(chuàng)意是不可或缺的。我希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)τ谡趯W(xué)習(xí)平面構(gòu)成的同學(xué)提供一些指導(dǎo)和幫助。

平面構(gòu)成的心得體會篇四

設(shè)計者: 江蘇常熟市中學(xué) 謝艷月

學(xué)科： 初二美術(shù)（蘇教版）第三冊 平面構(gòu)成——基本形的構(gòu)成

課業(yè)類型： 工藝設(shè)計 平面構(gòu)成——基本形的構(gòu)成

課時安排： 一課時

教材分析：

學(xué)生學(xué)習(xí)狀況分析：

平面構(gòu)成實際是點、線、面的構(gòu)成，關(guān)于點、線、面的特性，學(xué)生在已往的圖案

學(xué)習(xí)中已有所知，而圖案的形式美的法則：對稱與均衡；對比與和諧，節(jié)奏與律動等

同樣適合于平面構(gòu)成；初二學(xué)生在數(shù)學(xué)上，對幾何圖形已經(jīng)有進一步的認識，這也有

利于本課教學(xué)的進行。

教學(xué)目的:

1、 情意領(lǐng)域：通過平面構(gòu)成圖片的欣賞，讓學(xué)生感受平面構(gòu)成的形式美，培養(yǎng)

新的造型觀念和審美情趣；

教學(xué)重點：基本形的形成與變化(即基本形的形態(tài)與空間變化)

教學(xué)難點：基本形的分解與組合方法

教學(xué)方法：本課教學(xué)采用演示法、講述法、觀察法、練習(xí)法相結(jié)合的綜合教法。借助電腦多媒體可達到清晰、高質(zhì)量的畫面效果。使抽象的形態(tài)直觀化，形象化，直接被學(xué)生所接受。

教學(xué)準備：教師：電腦多媒體課件、部分以前學(xué)生的平面構(gòu)成圖片、分解的圓形、長方形紙片；學(xué)生：雙面彩色紙、剪刀、膠水、作業(yè)紙。

板書設(shè)計：平面構(gòu)成——基本形的構(gòu)成

教學(xué)反饋：本課教學(xué)能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)，具有強烈視覺沖擊力的平面構(gòu)成圖片深深地吸引著學(xué)生；教師自制幾何形圖片的變化組合，讓學(xué)生很直觀地就理解了基本形的構(gòu)成方法并出色地表現(xiàn)在他們的作品中；在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的非智力因素得到了很好的利用和開發(fā)；電腦多媒體這一現(xiàn)代教學(xué)媒體，為本課的教學(xué)提供了清晰、直觀的平面構(gòu)成圖片和基本形演變的過程，讓本課教學(xué)收到了事半功倍的效果。

平面構(gòu)成的心得體會篇五

課業(yè)類型： 工藝設(shè)計

課時安排：

《平面構(gòu)成》第一課時。本課題分兩課時進行，本課時進行鉛筆紋樣設(shè)計，第二課時進行紋樣的色彩配置。

一、教學(xué)簡案 下一頁

一．教學(xué)目標

認知：理解平面構(gòu)成的概念、意義、用途及方法。

操作：按平面構(gòu)成的要求設(shè)計一種構(gòu)成練習(xí)。

情感：體會平面構(gòu)成的形式美、秩序美。

創(chuàng)造：設(shè)計出具有個性的基本形和構(gòu)成形式。

二．教學(xué)重點難點

l．重點： 主要掌握基本形和構(gòu)成形式的設(shè)計。

2．難點： 如何啟發(fā)學(xué)生運用創(chuàng)造性思維，進行平面構(gòu)成的設(shè)計

三．達標規(guī)程

概念;基本要素;基本形;構(gòu)成方式

四．教學(xué)準備

師：1．收集平面構(gòu)成在生活中的應(yīng)用實例、實物、以前學(xué)生的優(yōu)秀作

2．繪制平面構(gòu)成范畫與骨格圖

3．繪制自然界有關(guān)生物體的幾何結(jié)構(gòu)圖例

生：1．收集幾何紋樣在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用實例，布置學(xué)習(xí)專欄。

2．準備鉛筆、圓規(guī)、三角尺。

五．教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程

(一)組織教學(xué)，按常規(guī)進行。

(二)前提測評

回顧單獨紋樣、二方連續(xù)中的點、線、面極其特征，了解學(xué)生狀況。

(三)導(dǎo)入

新課

根據(jù)唐詩“大漠孤煙直，長河落日圓。”讓學(xué)生展開想象，抽幾位學(xué)生上黑板，用點、線、面概括地表現(xiàn)景色。教師總結(jié)：這種用點、線、面抽象形態(tài)構(gòu)成的圖形就叫平面構(gòu)成。

(四)認定目標

板書《平面構(gòu)成》極其簡要提綱。

指出在這節(jié)課上，要學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成的幾種主要構(gòu)成形式，并進行設(shè)計練習(xí)。

(五)導(dǎo)學(xué)達標

l．平面構(gòu)成的概念、用途與學(xué)習(xí)意義。

師生共同列舉、觀摩平面構(gòu)成在生活中的應(yīng)用實例，進而說明平面構(gòu)成的概念、用途與學(xué)習(xí)意義。

2．基本要素;點、線、面

引導(dǎo)學(xué)生說出日常生活中有點、線、面特征的例子，結(jié)合圖例進一步明了點、線、面的特征。

3．基本形

說明運用點、線、面按一定的方向、角度、距離組合變化便形成基本形，介紹基本形的種類極其構(gòu)成方式。(圖示)

4．構(gòu)成方式

基本形按不同的方法排列，便產(chǎn)生各種形式的構(gòu)成，可以概括為規(guī)律性與非規(guī)律性兩類，本課著重介紹五種主要的構(gòu)成形式。(骨格圖與各式范畫四例及生物體結(jié)構(gòu)圖)

規(guī)律性排列式 重復(fù)漸變 發(fā)射

非規(guī)律性排列式 特異對比

六．作業(yè) 要求

設(shè)計一幅平面構(gòu)成鉛筆稿。(出示4條要求)

七．學(xué)生練習(xí)，教師輔導(dǎo)。

八．達標測評和小結(jié)

概括本課內(nèi)容，強調(diào)基本形與構(gòu)成方式的設(shè)計，挑選一部分作品作展示，邀請兩名學(xué)生互評，然后教師講評。

九．板書設(shè)計

應(yīng)用圖例

平面構(gòu)成基本要素－點、線、面

基本形

構(gòu)成方式1.2.3.4.5.骨格圖

范畫

重復(fù)式

以前學(xué)生作業(yè)

范畫

十、作業(yè)

漸變式

范畫

發(fā)射式 要求

1.2.3.4.范畫

特異式

范畫

對比式

平面構(gòu)成的心得體會篇六

第一段：引言（150字）

平面構(gòu)成是數(shù)學(xué)的一個重要內(nèi)容，也是數(shù)學(xué)建模的基礎(chǔ)。在高中學(xué)習(xí)平面構(gòu)成這門課程的過程中，我體會到了平面構(gòu)成對于我們認識空間、培養(yǎng)邏輯思維以及解決實際問題的重要性。通過學(xué)習(xí)，我不僅增加了對平面圖形的認識和了解，還體驗到了平面構(gòu)成對提高數(shù)學(xué)思維能力和解決復(fù)雜問題的積極影響。

第二段：技能提升（250字）

學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我們首先需要掌握一些基本的繪圖技巧。通過練習(xí)，我學(xué)會了使用直尺和量角器進行幾何圖形的繪制和構(gòu)造，比如平面上兩點的連線，平分線的作法等。這些技能在實際生活中也有著廣泛的應(yīng)用，可以幫助我們更好地解決實際問題。

其次，平面構(gòu)成還培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。在構(gòu)造、證明幾何定理和解決幾何問題的過程中，我們需要運用正確的推理和論證，這樣才能得出正確的結(jié)論。通過鍛煉邏輯思維，我不僅提高了解決數(shù)學(xué)問題的能力，也培養(yǎng)了一種思考問題的方法，這對我不僅在數(shù)學(xué)上，也在其他學(xué)科上都起到了積極的推動作用。

第三段：認識空間（250字）

學(xué)習(xí)平面構(gòu)成還幫助我更好地理解了三維幾何中的空間概念。平面圖形是三維幾何的一個重要組成部分，通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我們可以更好地認識和理解平面與空間的關(guān)系。例如，在學(xué)習(xí)立體幾何時，我們可以通過繪制平面圖形和投影來幫助我們理解和分析立體圖形的性質(zhì)和關(guān)系。這種思維方式能夠提高我們對空間的感知和理解能力，從而更好地解決與空間相關(guān)的問題。

第四段：解決實際問題（250字）

平面構(gòu)成不僅僅停留在紙上的繪圖，它也是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一部分。在學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的過程中，我們也會用到數(shù)學(xué)建模的方法來解決實際問題。通過建立幾何模型，我們可以將實際問題轉(zhuǎn)化為幾何問題，然后運用平面構(gòu)成的知識和方法來解決。這種能力在日常生活中也是十分實用的，可以幫助我們更好地理解和解決與幾何相關(guān)的實際問題。

第五段：總結(jié)（300字）

通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我不僅提高了繪圖技巧，培養(yǎng)了邏輯思維能力，還加深了對空間的認識和理解，并且學(xué)會了將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實際問題的能力。平面構(gòu)成作為數(shù)學(xué)的一門重要課程，不僅對于我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有著積極的影響，更在我們的日常生活中起到了實際應(yīng)用的作用。通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我深刻體會到數(shù)學(xué)的美妙之處，也更加堅定了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心。

結(jié)尾（100字）

平面構(gòu)成是我高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的重要組成部分，它對于我的成長和發(fā)展起到了積極的促進作用。通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我不僅僅提高了數(shù)學(xué)水平，更是培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣和解決問題的能力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，平面構(gòu)成的知識和技巧將會繼續(xù)對我產(chǎn)生積極的影響。

平面構(gòu)成的心得體會篇七

區(qū)別于三維立體構(gòu)成的空間感，平面構(gòu)成的感覺更多的是形狀、色彩和空間的層次。平面構(gòu)成是一種視覺藝術(shù)表達方式，雖然常見于繪畫、設(shè)計、廣告等領(lǐng)域，但是基礎(chǔ)的平面構(gòu)成知識卻可用在日常生活中的擺設(shè)、裝修和攝影中。在學(xué)習(xí)、實踐和感悟過程中，我通過對色彩、形狀、線條等要素的深入探究，以及對平面構(gòu)成算法的理解和運用，發(fā)現(xiàn)了許多有意思而有用的技巧和方法。

一、色彩在平面構(gòu)成中的重要性

色彩對于平面構(gòu)成的重要性不言自明，合理運用色彩不僅可以豐富作品的表現(xiàn)力和感染力，還可以達到視覺欺騙效果。在運用色彩時，一個需要掌握的要點就是色彩的明度、飽和度和對比度的搭配。明度指顏色的明暗程度，飽和度指顏色的純度度量，對比度則是相鄰顏色之間的對比度。適當?shù)拿鞫群惋柡投却钆淠軌蚴棺髌烦尸F(xiàn)出不同的情緒和氛圍，而對比度的高低則需根據(jù)作品的需要和效果進行相應(yīng)調(diào)整。此外，色彩的互補性和分裂性這兩個概念也是值得注意的。在色彩搭配上，互補色可以起到和諧、平衡的作用，而分裂色則能夠讓畫面更加充滿活力和沖擊力。

二、線條的表現(xiàn)力和情感語言

線條的作用，在平面構(gòu)成中可謂是十分重要的。在畫面中，線條能夠更好地表現(xiàn)出物體的形狀、體積和空間感。不同的線條類型也有不同的表現(xiàn)力和情感語言，例如：直線可以表現(xiàn)出正直、堅定的感情，而曲線則更富有柔和、溫暖的情感；粗線條可以表現(xiàn)出力量和形體的厚重感，而細線的線條會更加流暢、柔和，有宣揚輕快的情感。在策劃、設(shè)計作品中，靈活運用線條能夠帶給我們更加舒適的視覺效果，也能夠讓作品的情感表達更加深刻和準確。

三、形狀和空間的感知方式

除了色彩和線條的運用，形狀和空間的感知方式也是平面構(gòu)成必要要素之一。在感知形狀和空間的過程中，我們首先需要意識到的是空間的對比關(guān)系，包括中心點、比例、對稱和平衡等方面。此外，透視關(guān)系也是感知空間的重要體驗之一，它是指從不同角度看同一物體會產(chǎn)生不同的視角效果。在平面構(gòu)成過程中，可以靈活地運用透視關(guān)系來表達物體的視覺差異，并將它們組合成具有藝術(shù)性的構(gòu)圖。

四、基于平面構(gòu)成算法的應(yīng)用開發(fā)

隨著數(shù)字化時代的不斷推進和平面構(gòu)成算法的不斷提高，越來越多的應(yīng)用可以融合在平面構(gòu)成的過程中。例如，在圖像處理中，可以應(yīng)用像素點、濾鏡、復(fù)制粘貼等方法來進行圖像的修飾和渲染；在平面設(shè)計領(lǐng)域中，借助于電腦等設(shè)備，繪圖軟件可以自動生成線條、幾何圖形，從而省去了人為畫線的時間；在算法設(shè)計中，可以借鑒圖案生成、聚類分析、數(shù)據(jù)挖掘等算法，為平面構(gòu)成提供更加精細和高效的方法。借助于平面構(gòu)成算法的輔助，可以讓創(chuàng)意和藝術(shù)與時俱進。

五、對于平面構(gòu)成的體會與總結(jié)

平面構(gòu)成是一項創(chuàng)造性而又具有挑戰(zhàn)性的視覺藝術(shù)活動。它不但需要十足的想象力和獨特的眼光，還需要延展出一系列的設(shè)計嘗試和實踐驗證。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻領(lǐng)悟到平面構(gòu)成的特點和藝術(shù)價值，以及它對于應(yīng)用開發(fā)的迫切需求。在這個過程中，平面構(gòu)成的色彩、線條、形狀等要素，向我展示了豐富多彩的生活和文化，也讓我深刻認識到美的真諦和藝術(shù)的內(nèi)涵。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，在平面構(gòu)成的領(lǐng)域中開創(chuàng)屬于我們自己的視覺語言，為人們帶來更加舒適的生活和優(yōu)美的藝術(shù)體驗。

平面構(gòu)成的心得體會篇八

作為一名高中生，在學(xué)習(xí)的過程中我們接觸到了各種各樣的學(xué)科，而其中一個頗具特色的課程就是平面構(gòu)成。學(xué)平面構(gòu)成的過程不僅讓我們了解了平面藝術(shù)的基礎(chǔ)知識，還培養(yǎng)了我們的觀察力和創(chuàng)造力。下面我將從學(xué)平面構(gòu)成的基礎(chǔ)知識、觀察力的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的發(fā)展、對美的感知以及對藝術(shù)的欣賞等幾個方面，分享一下我對學(xué)平面構(gòu)成的心得體會。

首先，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的過程中我們首先需要掌握一些基礎(chǔ)知識。比如，了解色彩、形狀、線條和紋理等平面構(gòu)成的要素，學(xué)習(xí)如何能夠?qū)⑦@些要素巧妙地組合起來。通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)知識，我們能夠更好地理解平面構(gòu)成的原理，提高我們的對藝術(shù)品的欣賞能力。同時，對于喜歡繪畫的同學(xué)來說，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成更是為我們提供了一個更好的創(chuàng)作媒介，使我們可以更好地表達自己的想法和情感。

其次，學(xué)平面構(gòu)成的過程中我們還培養(yǎng)了自己的觀察力。觀察力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，只有通過觀察，我們才能夠真正感知到周圍的環(huán)境和事物。在平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)中，我們需要仔細觀察周圍的事物，學(xué)會捕捉形狀和線條的變化，從而更好地運用到我們的作品中。通過觀察，我們不僅可以提高我們的心理敏銳度，還可以對世界有更深入的理解。

再次，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的過程中我們鍛煉了自己的創(chuàng)造力。藝術(shù)本身就是一種創(chuàng)作的過程，而平面構(gòu)成更是要求我們在有限的空間內(nèi)發(fā)揮自己的想象力。通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我們可以學(xué)到一些創(chuàng)造性的手法和技巧，如運用對比、重復(fù)和強調(diào)等，從而更好地表達自己的思想和情感。創(chuàng)造力不僅僅在藝術(shù)創(chuàng)作中有用，它同樣可以影響到我們生活的方方面面，讓我們擁有解決問題的能力和創(chuàng)新的思維方式。

此外，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成還能夠提高我們對美的感知能力。美是一種主觀的感受，每個人對美的理解都是獨特的。通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我們可以更深入地了解美學(xué)的原理和概念，培養(yǎng)我們的審美觀。這不僅能夠使我們更好地欣賞藝術(shù)品，還會影響到我們對生活的態(tài)度和行為。一個對美有敏感和追求的人，無論在什么領(lǐng)域，都能夠為世界帶來更多的美好。

最后，在學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的過程中，我們也能夠不斷提高對藝術(shù)的欣賞能力。藝術(shù)作品是一種創(chuàng)作者對內(nèi)心情感和外在事物的表達，而我們通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，更加深入地欣賞藝術(shù)品的內(nèi)涵和魅力。通過欣賞藝術(shù)，我們可以得到啟示和感悟，讓我們的思考更加廣闊和深刻。

總結(jié)起來，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成是一種鍛煉觀察力、感知美、發(fā)展創(chuàng)造力的過程。通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，我們不僅可以學(xué)到一些基礎(chǔ)知識，還能提高我們的觀察力和創(chuàng)造力，以及對美的感知能力和對藝術(shù)的欣賞能力。這些對我們?nèi)松陌l(fā)展都是非常有益的。希望將來的高中生在學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的過程中能夠有更多的收獲，讓藝術(shù)陪伴我們的成長。

平面構(gòu)成的心得體會篇九

最近看了一本《平面構(gòu)成設(shè)計》的書，剛剛看過一半，就被里面所講的完全吸引了，原來設(shè)計美是有標準的，看似胡亂堆砌的造型與構(gòu)圖，完全是按美的形式規(guī)律完成的，這才晃然大悟以前自已所謂的設(shè)計是在作什么!

把我這幾天所了解到的作個總結(jié)，來初步的探索平面構(gòu)成。

平面構(gòu)成屬于一種視覺形象的構(gòu)成。它主要是研究在二維空間內(nèi)如何利用造型的基本元素點、線、面創(chuàng)造形象，處理形象與形象之間的關(guān)系，如何掌握美的形式規(guī)律，并按照美的形式法則創(chuàng)造一種視覺上和知覺上的美的關(guān)系，從中培養(yǎng)基本的造型能力和設(shè)計的審美能力。

可以看出平面設(shè)計是一門學(xué)問，有一定的標準和規(guī)律。了解和熟悉這些規(guī)律才能更好的駕馭平面設(shè)計，作出好的作品。

平面構(gòu)成首先培養(yǎng)二維空間的造型能力，它是平面表現(xiàn)的重要基本能力。通過對形態(tài)的組織和再創(chuàng)造從而熟悉和掌握設(shè)計的基本技法及其形式原理。知識與技術(shù)對于造型是重要的，但如果沒有經(jīng)過親身的體驗，通常也不會形成有機的學(xué)問，從而靈活運用于設(shè)計之上。另外，通過形態(tài)的幾種不同語言，培養(yǎng)對形式的感受力和對美敏銳的感悟力;培養(yǎng)對于藝術(shù)家和設(shè)計家來說最重要的“創(chuàng)造力”。平面構(gòu)成的終級目標即在于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

作為設(shè)計師最重要的是創(chuàng)造力，規(guī)律和標準必竟都是死的。

平面構(gòu)成是根據(jù)形式美的基本原則，運用豐富的造型語言來完成形態(tài)的組織和創(chuàng)造。具體要求如下：

構(gòu)圖的完整和巧妙

黑白灰關(guān)系的相對平衡

結(jié)構(gòu)的嚴謹和豐富

造型語言的多樣化

情緒感情的表達

看到這大至了解了平面構(gòu)成的基礎(chǔ)理論，具體的平面構(gòu)成的要素與形式美的規(guī)律以及平面構(gòu)成的形式還沒有看到，以后會把這些體會寫出來。。。

平面構(gòu)成的心得體會篇十

第一章：平面構(gòu)成的造型要素

一、構(gòu)成概述

（1）構(gòu)成的來源

構(gòu)成設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計的理念、形式基礎(chǔ)，產(chǎn)生與20世紀初。其三個重要的源頭一般認為是俄國十月革命后的構(gòu)成主義運動、荷蘭的風(fēng)格派運動和以德國的包豪斯設(shè)計學(xué)院為中心的設(shè)計運動。

俄國十月革命后的構(gòu)成主義設(shè)計，是俄國十月革命勝利前后在俄國一批先進的知識分子當中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)與設(shè)計運動。但是由于當時的政治因素干擾，構(gòu)成主義運動沒有產(chǎn)生世界性的影響。一批構(gòu)成主義、前衛(wèi)藝術(shù)的探索者離開俄國前往西方，將俄國的構(gòu)成主義傳入西方，對藝術(shù)和設(shè)計新形式的發(fā)展起到了促進作用。

荷蘭“風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫家、設(shè)計家、建筑師在1918年—1928年之間組織起來的一個松散的集體。發(fā)起人和組織者是《風(fēng)格》雜志的編輯杜斯伯格，這本雜志也是維系這個集體的中心。“風(fēng)格派”的設(shè)計特點是高度理性，它的思想和形式都源于蒙特里安的繪畫探索。

1919年，德國創(chuàng)建“公立包豪斯學(xué)校”，建筑設(shè)計家沃爾特·格羅皮烏斯院長提出了“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的教育口號，并在“包豪斯”學(xué)院最早設(shè)立了以“構(gòu)成”為基礎(chǔ)的課程。包豪斯為了加強現(xiàn)代設(shè)計理論基礎(chǔ)及介紹綜合性的美學(xué)思想，于1925年開始編輯并出版了“包豪斯”叢書，傳播包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計教育思想以及新的設(shè)計教育計劃和方法。從那時候起，包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計教育思想便一直影響著世界的設(shè)計發(fā)展，它因此被譽為現(xiàn)代設(shè)計的搖籃。

相對于俄國的構(gòu)成主義和荷蘭的“風(fēng)格派”，德國包豪斯無疑是影響最大的。雖然它是在前兩者的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但它在現(xiàn)代設(shè)計的各個領(lǐng)域—從建筑設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計、平面設(shè)計、染織設(shè)計到家具設(shè)計，從理論到實踐，乃至教學(xué)、全面地對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展作出了貢獻。包豪斯使現(xiàn)代設(shè)計思想傳遍全世界并使之成“正果”，它不只是遺存在歷史之中，更有如不死的火鳳凰，縱觀當今世界各國的設(shè)計創(chuàng)作和設(shè)計教學(xué)，我們?nèi)钥梢詴r時見到其閃爍著的光芒。

通過學(xué)習(xí)構(gòu)成，培養(yǎng)和提高造型能力，訓(xùn)練對形式規(guī)律的掌握與運用，更重要的是建立新的四外方式和造型觀念，達到豐富藝術(shù)想象力和啟發(fā)創(chuàng)造力之目的。設(shè)計構(gòu)成的學(xué)習(xí)能讓設(shè)計者在未來的設(shè)計中有獨特的構(gòu)思、形態(tài)的合理組合以及美的感覺。學(xué)生經(jīng)過構(gòu)成課程的練習(xí)后，在觀念和審美意識上，應(yīng)能夠從舊有的模式中逐漸地解放出來，從而養(yǎng)成具有創(chuàng)新價值的創(chuàng)造力。設(shè)計構(gòu)成的學(xué)習(xí)屬于設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練的范圍，它是今后設(shè)計創(chuàng)作的一個準備階段，它能將未來的設(shè)計創(chuàng)作變成一種自然而深入的創(chuàng)作，而非一種盲目的狀態(tài)。它能培養(yǎng)設(shè)計者從不同的角度出發(fā)，找到一個適合的點或定位來進行設(shè)計創(chuàng)作，做到有的放矢，并且還能培養(yǎng)一種對事物的敏銳的觀察力。

平面構(gòu)成的完整定義是:將既有的形態(tài)，包括具象形態(tài)和抽象形態(tài)，在二維的平面內(nèi)依照美的形式法則和一定的秩序進行分解、組合，從而創(chuàng)造出全新的形態(tài)及理想的組合方式、組合秩序。

（4）平面構(gòu)成的特點

平面構(gòu)成不是表現(xiàn)具體的物象，但它反映了自然界運動變化的規(guī)律性。其特點有二：

第二，它是一種理性活動，自覺而有意識的再創(chuàng)造過程。平面構(gòu)成運用了數(shù)學(xué)邏輯、視覺反應(yīng)、視覺效果，對形象進行重新設(shè)計并突出它的運動規(guī)律，表現(xiàn)出具有超越時空的圖形效果。

（5）平面構(gòu)成的分類

任何形態(tài)都可以依據(jù)構(gòu)成原理進行構(gòu)成。平面構(gòu)成主要可以分為自然形態(tài)的構(gòu)成和抽象形態(tài)的構(gòu)成兩大類。

1、自然形態(tài)的構(gòu)成

以自然形象為基礎(chǔ)的構(gòu)成形式就是自然形態(tài)的構(gòu)成，該構(gòu)成法保持原有形象的基本特征，對形象整體或局部進行分割、組合、排列，構(gòu)成一個新圖形。

2、抽象形態(tài)的構(gòu)成

以幾何形象為基礎(chǔ)的構(gòu)成形式就是抽象形態(tài)的構(gòu)成，該構(gòu)成法以點、線、面等構(gòu)成元素，按照一定的構(gòu)成規(guī)律進行幾何形態(tài)的多種排列組合。抽象形態(tài)的構(gòu)成是平面構(gòu)成中最基本的內(nèi)容之一。規(guī)律性的組合，如重復(fù)、近似、漸變等，其視覺效果具有節(jié)奏感、運動感、進深感、整齊劃一的視覺效果。非規(guī)律性的組合，如對比、集結(jié)、肌理、變異等，其視覺效果具有張力和運動感，組合比較自由。

二、構(gòu)成的形態(tài)要素

1、點

（1）點的概念

構(gòu)成中的點不同于幾何學(xué)中的點。自然界中的任何形態(tài)，只要縮小到一定程度，都能夠產(chǎn)生不同形態(tài)的點。作業(yè)要求（2）：

作業(yè)尺寸：100mm*100mm/張 建議課時：2課時 作業(yè)提示：這里的現(xiàn)成工具指商店可以購買的繪畫工具，如鉛筆、毛筆、水性筆、油性筆等。嘗試把每種工具的特性研究透徹，發(fā)揮到極致。作業(yè)要求（3）：

使用自己創(chuàng)造的工具來表現(xiàn)點的形態(tài)，工具不限。作業(yè)數(shù)量：8張

作業(yè)尺寸：100mm*100mm/張 建議課時：2課時

作業(yè)提示：注重開發(fā)學(xué)生的想象力，尋找或創(chuàng)造多樣的工具，鞋底、筷子、麻繩、圖釘、瓦楞紙板等許多身邊的物都可以用來創(chuàng)造“點”。隨著工具的多樣化，點的形態(tài)也會更加豐富多變。注意畫面中點的具體形態(tài)、大小、疏密以及由點所形成的畫面黑白灰關(guān)系。

（2）點的構(gòu)成方式

1、不同大小、疏密混合排列，使之成為一種散點式的構(gòu)圖形式；

3、以由大到小的點按一定的軌跡、方向進行變化，使之產(chǎn)生一種美的韻律感；

4、把點以大小不同的形式，既密集、又分散地進行有目的的排列，產(chǎn)生點的面化感覺；

5、將大小一致的點以相對的方向逐漸重合，又產(chǎn)生微妙的動態(tài)視覺

6、不規(guī)則點的視覺效果。

2、線(1)線的概念

直線和曲線是線的最基本形態(tài)。直線中又分為垂直線、水平線、斜線；曲線中又分為幾何曲線和自由曲線。課堂練習(xí)：

作業(yè)要求：使用現(xiàn)成工具表現(xiàn)線的形態(tài)

作業(yè)數(shù)量：8張

作業(yè)尺寸：100mm*100mm

課時：2課時

作業(yè)提示：注意利用線的長度、粗細、間距、形態(tài)等特性傳達不同的情感，或精致、或跳躍、或理性，又或者拙劣。課堂練習(xí)：

作業(yè)要求：使用自己創(chuàng)造的工具表現(xiàn)線的形態(tài)；根據(jù)命題，準確表現(xiàn)出線的不同性格。

作業(yè)數(shù)量：8張

作業(yè)尺寸：100mm*100mm

課時：2課時

作業(yè)提示：根據(jù)命題表現(xiàn)線條時，首先應(yīng)當分析命題，用心體會命題的情感印象，在選擇合適的工具加以表現(xiàn)，同時注意畫面的節(jié)奏感與秩序感符合美的形式法則。線的練習(xí)應(yīng)當注重表達不同的情感，或靈活飄逸、或秩序井然、或精致堅韌、或厚重沉穩(wěn)。

線的構(gòu)成方式：面化的線、疏密變化的線、粗細變化的線、錯覺化的線、立體化的線、不規(guī)則的線。

3、面

(1)面的概念

幾何學(xué)上把線移動的軌跡稱為面，面有長度、寬度沒有厚度

（2）面的形態(tài)

面體現(xiàn)了充實、厚重、整體、穩(wěn)定的視覺效果。

幾何形的面：表現(xiàn)出規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果；

（2）兩部分白面積在黑面積上移動；

（3）白面積可以任意裁切，黑面積不動，用取景框構(gòu)圖。

第二章：平面構(gòu)成的法則

基礎(chǔ)骨骼

認識骨格

骨格可分為規(guī)律性骨格和非規(guī)律性骨格、有作用性骨格（顯性）和無作用性骨格（隱性）。規(guī)律性骨格：指骨格規(guī)律性很強的有序排列方式，如重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射等構(gòu)成方法。非規(guī)律性骨格：是一種自由的構(gòu)成形式，它體現(xiàn)了很大的隨意性，如密集、對比、變異等構(gòu)成方法。

重復(fù)、漸變、對稱、均衡

多元重復(fù)構(gòu)成：兩個或兩個以上的形體形成一組反復(fù)排列的圖形。

（重復(fù)：重復(fù)是英文中克隆、拷貝的概念，以一個物象作為單元，通過原樣復(fù)制，羅列在一起構(gòu)成畫面。

重復(fù)是由一個元素衍生出多個元素，是平面構(gòu)成最初級的一種構(gòu)成手法。重復(fù)的構(gòu)成由于單個元素的增多而積聚力量。一個平凡的東西單個看也許毫不起眼，但是不斷地連續(xù)出現(xiàn)，它就會給人一種視覺擴散和心理震撼力，從而產(chǎn)生一定的藝術(shù)效果。平面構(gòu)成中的重復(fù)符合人們追求有規(guī)律性的事物的普遍心理要求。同樣，重復(fù)的個體和重復(fù)的序列也應(yīng)頗具藝術(shù)創(chuàng)意，出其不意是重復(fù)構(gòu)成手法擺脫呆板和平庸的良好契機。）

漸變構(gòu)成：漸變是骨骼或基本形循序漸進的變化過程，呈現(xiàn)出階段性秩序的構(gòu)成形式，反映的是運動變化的規(guī)律。漸變是一種符合發(fā)展規(guī)律的自然現(xiàn)象。漸變的構(gòu)成形式是多方面的，主要有：

（1）基本形的漸變::把基本形體按照形狀、大小、方向、位置、疏密、虛實、色彩等關(guān)系進行漸次變化排列的構(gòu)成形式叫基本形漸變。

（2）骨骼漸變：即骨骼線的位置依照數(shù)列關(guān)系逐漸地、有規(guī)律地循序變動。往往產(chǎn)生令人眩目的效果。

（漸變是由一個事物按序列略加變化派生出多個事物。漸變的形式貴在變的漸進過程，也就是說一個事物朝著某個方向（這里的方向是廣義的方向）逐步的發(fā)展變化，這些變化由很多細小環(huán)節(jié)構(gòu)成，每一個環(huán)節(jié)都是條變化鏈條上不可或缺的一份子，缺少就顯得突兀了。平面構(gòu)成漸變有點的漸變、線的漸變、面的漸變以及綜合要素的漸變。

點的漸變表現(xiàn)為點的形狀、深淺程度逐漸變化的過程。線的漸變表現(xiàn)為線的粗細排列或線的組織形狀有秩序地逐漸變化。

面的漸變表現(xiàn)為面的空間透視漸變。面以一定軌跡運動，形成了由強到弱或由弱到強的漸變趨勢。

綜合要素的漸變表現(xiàn)為多方面要素結(jié)合起來的整體漸變。對稱與平衡：人的身體便是一個對稱的構(gòu)成，至于多數(shù)的動物、天然礦物晶、星球等，甚至其構(gòu)成要素的分子、原子本身，也都具有對稱結(jié)構(gòu)，這樣的例子在自然界中不勝枚舉。自然界中充斥著對稱之形，至于人造物，以對稱為主體的東西也不計其數(shù)，不論是家具、餐具、文具，還是電器用品、交通工具等大多如此，大部分都具有對稱之形。

在藝術(shù)表現(xiàn)方面，對稱形適用于表現(xiàn)明快統(tǒng)一的感覺，或井然有序，或明確堅實，乃至嚴肅神秘的兩面。

對稱是均衡的基本形式，就像天平持平時，支點在中間的左右兩邊形態(tài)，它們的視覺分量相等。對稱是在傳統(tǒng)設(shè)計中被大量采用的方法，左右對稱的圖形雖缺乏動感和立體感，但是具有安定、莊嚴、穩(wěn)定、安靜、平和的感覺，并且具有純平面、簡潔、井然、靜態(tài)的均齊美。基于這些特性，用對稱的構(gòu)成方法表現(xiàn)具有實力、靜謐、穩(wěn)健、龐大的機構(gòu)形象及政府徽章等設(shè)計項目時，有著非常大的優(yōu)勢。

對稱這一概念與兩形之間的測量有關(guān)。在對稱的許多種形式中，“軸對稱”和“中心對稱”是較為常見的兩種形式。而“軸”與“中心”都是測量的方式，“軸對稱”指以直線劃分某圖形，其兩邊的部分完全相同，這根直線被稱為對稱軸，兩邊的部分互為對稱形態(tài)。“中心對稱”指某圖形通過中心一點任引一條直線，能把此圖形分為完全相同的兩部分，這個點即為對稱點。

平衡指畫面中所處支點兩側(cè)的部分，雖然在大小、明暗、繁簡等方面不盡相同，但能夠使視覺達到某種平衡，如一棵塔松或杉樹，它的樹干左右側(cè)的枝條、樹葉不是絕對對稱，而是交錯生長的，但從總體來看，它整體的視覺關(guān)系是左右平衡的。它不是真正意義上的對稱，而是給人心理上的“對稱”感。平衡比對稱更富于變化，在保持平衡與視覺平衡中求得變化的同時，也具有活潑的因素。

平衡的基本形式有三類：(1)兩側(cè)不同體量的形態(tài)距離畫面的支點遠近不同，體量大的距支點近，體量小的距支點遠，從而導(dǎo)致了視覺的平衡。

(2)兩側(cè)的形態(tài)的性質(zhì)（如金屬和木頭、男和女、方與圓等）有區(qū)別，但如使其體量大體相等，黑白關(guān)系一致、類別屬性相同、處于對稱的位置，也可產(chǎn)生平衡感。

(3)兩側(cè)形態(tài)的精彩醒目程度處理不同，可以不同體量卻又處于支點兩側(cè)相同位置的部分產(chǎn)生平衡感。如大面積等大文字（基本形相似）與單幅的精彩小圖片分據(jù)兩側(cè)相等的位置，也可以使畫面產(chǎn)生平衡感。

（對稱與鏡像：對稱與鏡像構(gòu)成往往要求有一確定的中軸，物象以中軸為基準，對稱組合或者正反鏡像組合構(gòu)成。鏡像的概念是從生活中的鏡照影像關(guān)系中得來，也如水中的倒影關(guān)系。平面對稱物象的選擇要有一定的考究，盡量避免簡單和一目了然的圖形，因為對稱形式構(gòu)成本身是相當簡潔的一種結(jié)構(gòu)。

對稱構(gòu)成或鏡像構(gòu)成練習(xí)除了作為單元的物象要具有一定的審美條件外，對于作為中心的中軸的選擇也可以有方向、位置、形狀等變化。而對稱構(gòu)成獨具匠心者擅長將兩個完全一樣的單體，通過中軸暗線結(jié)構(gòu)作用，完全融進整體構(gòu)成語境當中，使單體不再是兩個獨立存在、互不相干的個體，而是整體構(gòu)成中不可或缺的部分。

對稱并非機械的對稱，二是像故宮建筑群一樣，能讓人置身其間會深刻地感受到它的博大。在中國傳統(tǒng)古建筑中，對稱的格局是最具有民族特征的格局。對稱而高挑的飛檐，以主殿為軸心左右對稱的建筑群，形成了鱗次比節(jié)、莊嚴肅穆、大氣磅礴的設(shè)計風(fēng)格，顯示出軒昂的中國式建筑風(fēng)貌。

優(yōu)秀的對稱與鏡像構(gòu)成作品，莊嚴中透著活潑，而失敗的對稱與鏡像構(gòu)成作品，顯得既拘謹又呆板。

節(jié)奏、韻律： 節(jié)奏、韻律這一普遍存在于各種藝術(shù)類別中的表現(xiàn)方法，也同樣成為平面構(gòu)成熱衷于研究的對象。平面構(gòu)成中的節(jié)奏、韻律依賴于形式的組合產(chǎn)生帶有婉轉(zhuǎn)變化的整體關(guān)系，這種整體關(guān)系形式構(gòu)成的基點是不斷重復(fù)和近似變化的漸變。但是這其中的漸變是經(jīng)過仔細推敲過，置于畫面中與其他的形相適應(yīng)并共同構(gòu)成視覺的秩序美和意蘊美。

節(jié)奏、韻律是秩序美平面構(gòu)成的較高層次。首先，它要關(guān)注到構(gòu)成形式變化大小程度“度”的衡量，變化過程過快會導(dǎo)致形象的突兀，變化得過慢會導(dǎo)致形象窒息、死板的感覺。《淮南子·好色賦》中點出事物“過與不及皆不成美”，古人對于美的評判標準以“恰到好處”為佳。然而如何做到恰到好處卻是一直以來爭論而無定論的話題。這并非是審美無評判標準，而是“仁者見仁，智者見智”，美是多方面的，從各個不同的角度來看待，審美無形中就寬泛多了。

在節(jié)奏、韻律構(gòu)成中，必須關(guān)注不同形象或抽象點、線、面的外部條件的一致性，特別應(yīng)該注意的是形象表象的視覺性質(zhì)。如在節(jié)奏性畫面中，在所有的一致環(huán)節(jié)中，出現(xiàn)單個性質(zhì)迥異的個體，就會破壞整體的節(jié)奏連貫性，打亂構(gòu)成的秩序。比如：同是幾何體，圓形的視覺美特征與方形截然不同；同理，有機曲線與直線的性質(zhì)也不一樣（所有游離線條變化中，突然讓直線強調(diào)性的出現(xiàn)，就會擾亂畫面的輕松氣息，割裂節(jié)奏性變化的秩序）。史前陶文化的彩陶裝飾非常注重節(jié)奏、韻律構(gòu)成關(guān)系。馬家窯文化的圖形是以弧線優(yōu)美的節(jié)奏關(guān)系著稱于世，而紅山文化則以統(tǒng)一而不失變化的鋸齒紋享譽當世。不同性質(zhì)的形象組合創(chuàng)造不同美感的秩序美。

節(jié)奏、韻律講求的是通過形式處理構(gòu)成畫面核心的內(nèi)在意向。韻律一詞顧名思義，即“韻”、“律”的有機構(gòu)成，靈動而自由的單個元素就像音樂中的音符一樣，跳躍著生命的氣息。“韻”靠“律”來烘托，而“律”靠“韻”來深化。

近似構(gòu)成：近似的基本形在重復(fù)或近似骨骼中的排列就形成了近似構(gòu)成。嚴格來說，絕對重復(fù)的事物并不存在，即使是雙胞胎也存在細微的區(qū)別。但近似現(xiàn)象比比皆是，如飄落的樹葉、暢游的魚兒、飛行的小鳥、盛開的花朵、隨風(fēng)而動的樹木等，相似卻不相同，自由一種自然和諧之美。

一、近似基本形的獲取

(1)直接簡化同類事物而取得的形。如蝴蝶、飛鳥、任意動物、花卉等，性質(zhì)相同，形狀大同小異，極易形成近似形，且較豐富，容易取得較好的效果。這也是最簡單、最常見的形式。

(2)聯(lián)合或減缺出來的形，即兩個基本形相加或相減，使形象大小、方向、位置有所變動而組成近似形。

(3)形狀不同的事物，用同一手法造型可構(gòu)成近似形。例如將幾種不同的玩具，如飛機、小鴨、汽車、魚等用線簡化形象構(gòu)成近似基本形。

二、近似構(gòu)成的骨格

近似構(gòu)成的骨格課通過變化重復(fù)骨格網(wǎng)的方向、間距、線型等獲取，也可把近似的形態(tài)自由排列。

三、近似構(gòu)成的形式

（1）近似形在重復(fù)骨骼中的排列

近似形在重復(fù)骨格中的排列是最常用、最基本的形式，極易取得既統(tǒng)一又富有變化的豐富視覺效果。

（2）近似形在近似骨骼中的排列。

近似形的方向、位置比較靈活，形在框內(nèi)所占面積大致相同。近似形可以不受骨骼單位約束，可占有兩個骨格單位。近似形可以被骨格線切去，在框內(nèi)以殘缺形態(tài)顯示。

（4）骨骼的近似構(gòu)成

在骨骼的近似構(gòu)成中，也可以作單一骨格的近似構(gòu)成，無需近似形，同樣可以取得活潑而富于變化的形式美感。

四、近似程度的把握

近似程度要適宜，近似程度太大，則統(tǒng)一感太強，接近重復(fù)構(gòu)成；近似程度太小，則變化太大，會失去近似感，使整體顯得雜亂。

五、重復(fù)構(gòu)成與近似構(gòu)成的異同點 重復(fù)是指同一基本形連續(xù)、有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)在同一畫面上的構(gòu)成方式。而近似是在重復(fù)的基礎(chǔ)上，使基本形出現(xiàn)較小的變化，是重復(fù)的輕度變異。

重復(fù)具有極強的安定性、秩序感與節(jié)奏感，是構(gòu)成中最基本的形式。而近似打破了重復(fù)構(gòu)成的單調(diào)，表現(xiàn)出有變化又不失系列感，即統(tǒng)一又有對比的特征。

漸變構(gòu)成：基本形和骨骼逐漸地向外或向內(nèi)擴大或縮小，發(fā)生循序漸進的變化，就構(gòu)成了漸變構(gòu)成。漸變現(xiàn)象在日常生活中隨處可見，花開花落、月圓月缺、由大到小、由近及遠等都是有序的漸變現(xiàn)象。

一、基本形的漸變形式（1）形狀漸變

方向漸變是指逐漸改變有方向感的形態(tài)在空間中的朝向。（4）色彩漸變

色彩漸變是指逐漸改變形態(tài)色彩的色相，明暗程度或鮮灰程度等。（5）大小漸變

大小漸變是指基本形由大到小或由小到大的漸變排列，會產(chǎn)生遠近、深度及空間感。

二、骨骼的漸變形式

（1）單元漸變：一組骨格線漸變，其他骨格線重復(fù)排列。（2）雙元漸變：兩組不同方向的骨格線同時漸變。

三、漸變構(gòu)成的漸變比率

漸變構(gòu)成的漸變比率大，則變化劇烈，對比鮮明；漸變構(gòu)成的漸變比率小，則重復(fù)、柔和，缺乏空間效果。

四、漸變構(gòu)成的表現(xiàn)形式

（1）基本形漸變，骨格不變（2）基本形不變，骨格漸變（3）基本形漸變，骨格漸變

（4）單一骨格線的變化，即分條漸變，分條的寬窄變動。發(fā)射構(gòu)成：發(fā)射是一種特殊的重復(fù)，也是一種漸變的造型。發(fā)射是指重復(fù)的形或骨格單位環(huán)繞一個中心向外散開或向內(nèi)集中。

發(fā)射現(xiàn)象在自然界中很常見，如太陽的光芒、盛開的花朵、燃放的禮花、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、水的漣漪等都是發(fā)射現(xiàn)象。發(fā)射具有多方面的對稱性及視覺焦點和光學(xué)效果，引人注目，視覺效果強烈。

一、發(fā)射骨骼的形式

（1）離心式發(fā)射：骨格線由中心向四周散開

（2）向心式發(fā)射：骨格線又四周向中心集中，如萬箭射向靶心。（3）同心式發(fā)射：以一個焦點為中心，層層環(huán)繞發(fā)射，如槍靶圖形。（4）多心式發(fā)射：由數(shù)個圓心點構(gòu)成的復(fù)合式發(fā)射構(gòu)成。以上幾種骨格形式可任意組合，僅一種則太單調(diào)。

二、發(fā)射構(gòu)成與漸變構(gòu)成的關(guān)系 漸變和發(fā)射都是規(guī)律性很強的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象運用到視覺設(shè)計中能產(chǎn)生強烈的透視感和空間感，是一種有秩序、有節(jié)奏的變化，漸變形式可以是基本形的漸變，也可以是骨格的漸變，而發(fā)射形式則以骨格的漸變?yōu)橹鳎拘蔚陌l(fā)射為輔。

對比構(gòu)成:所謂對比是指兩個或兩個以上的有差別的形態(tài)放在一起比較而產(chǎn)生的效果。最強的對比是特異，最弱的對比是重復(fù)，最和諧的對比是黃金比。

一、對比的作用：對比可以產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果，給人以深刻的印象。自然界中充滿著對比，如天地、陸海、紅花綠葉、藍天白云等；樂曲中的強弱、快慢等也都是對比。

二、對比的種類：在平面構(gòu)成中，可以將對比構(gòu)成形式歸納為形狀對比、大小對比、方向?qū)Ρ取⒖臻g對比、曲直對比、明暗對比、材質(zhì)對比等多個方面。

1、大小對比

大小對比是指構(gòu)成元素之間在形態(tài)的大小上相差懸殊而形成的對比。其構(gòu)圖特點是主體突出，一般將主體內(nèi)容處理得大些，形成主次關(guān)系明確、對比較鮮明的畫面效果。

2、形狀對比

形狀對比是指因不同元素在形狀上的差異而產(chǎn)生的對比。形狀對比要注意整體的統(tǒng)一感，應(yīng)了解不同形象的形狀之間產(chǎn)生的對比關(guān)系所形成的效果及其在不同性質(zhì)、不同構(gòu)圖的畫面中的適應(yīng)性。

3、方向?qū)Ρ?/p>

方向?qū)Ρ仁侵笜?gòu)成畫面的元素因在方向上放置位置的不同所形成的對比。方向?qū)Ρ戎蟹较虻淖儎硬灰颂啵盐兆≈鲗?dǎo)方向，避免凌亂、松散，才能營造有意味的節(jié)奏感個運動感。

4、曲直對比

曲直并置，能產(chǎn)生強烈的視覺效果，形成清晰、明確的心理感受。

5、動靜對比

直線具有剛直、安靜的性格特點，而曲線則具有優(yōu)美、運動的特性。在一副作品中，如果過多運用曲線，會產(chǎn)生不安定的感覺。反之，過多使用垂直線和水平線，則會產(chǎn)生呆板、停滯的感覺。曲直結(jié)合可以剛?cè)岵_到良好的視覺效果。

6、空間對比

空間對比是指在平面構(gòu)成元素的正與負，圖與地、遠與近、前與后等不同空間關(guān)系上形成的具有空間感的對比，空間對比要注意構(gòu)圖的均衡。

7、明暗對比 利用明暗關(guān)系可使畫面產(chǎn)生強烈或柔和的對比效果。黑白對比是最強烈的明暗對比，可產(chǎn)生強烈、刺激、清晰的視覺效果。

8、質(zhì)感對比

（二）肌理構(gòu)成

肌理指客觀自然物所的表面形態(tài)，是各種物體的表面性質(zhì)特征。以肌理為構(gòu)成的設(shè)計，就是肌理構(gòu)成。

人們對于不同肌理形態(tài)的認識和利用。因此，肌理構(gòu)成的課題訓(xùn)練在造型領(lǐng)域有重要的意義。

肌理的形式可分為視覺肌理和觸覺肌理。

1、視覺肌理

通過目視就可以觀察到的物體表面特征就叫視覺肌理。肌理的表現(xiàn)手法多種多樣，有滴色法、水色法、水墨法、吹色法、蠟色法、撕貼法、壓印法、干筆法、木紋法、葉脈法、拓印法、鹽與水色法等。比如用鋼筆、毛筆、圓珠筆、彩筆和電腦、攝影技術(shù)處理等，都能形成各自獨特的肌理效果。畫、噴、擦、染、烤、淋、壓、印、熏、浸等手法無所不用其極。材料幾乎沒有限制，可用木、石、玻璃、布、紙、顏料等。常見的簡單手法有以下幾種：

（3）自流法：將油漆或油畫顏料滴入水中，以紙吸入；也可以將顏料滴在光滑的紙上，使顏料自由流淌或用氣吹，形成自然紋理。

（4）熏炙法：用火焰熏炙，使紙的表面產(chǎn)生一種自然紋理；

（5）繪寫法：用筆繪寫，直接造就肌理效果。肌理元素的形象越小，其肌理效果就越好；

（6）印刷法：用絲網(wǎng)版、石版、銅版、木版等效果綜合制作；

（7）粘貼法：將各種紙材和其他平面材料通過分割，組合在一張畫面上；

（8）擦印法：在紙上用色料（如鉛筆、炭精筆）來摩擦，將紙下的凹凸或質(zhì)感擦出圖形；

（9）壓印法：在玻璃或光滑的紙上放置色料，然后加上強壓，色料便會沿著強壓的方向往四周擠出來。或者選擇具有特殊肌理的材質(zhì)進行壓印，會在紙上形成偶然形態(tài)和特殊的肌理效果。

（10）復(fù)印法：通過圖片在復(fù)印機上復(fù)印，經(jīng)過調(diào)節(jié)黑白度，使其喪失部分信息，形成新的肌理。

2、觸覺肌理

用手觸摸有凹凸起伏感的肌理為觸覺肌理。觸覺肌理有兩類：

（1）自然的肌理：自然的肌理就是自然形成的現(xiàn)實紋理，如沒有加工的石、木等的肌理。

（2）創(chuàng)造肌理：創(chuàng)造的肌理就是由人工造就的現(xiàn)實紋理，即原有材料的表面經(jīng)過加工改造，與原來觸覺不一樣的一種肌理形式。通過雕、刻、撕、壓、揉、烤、烙堆疊等工藝，再進行排列組合而形成。

肌理在產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、織物設(shè)計、建筑設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，是不可缺少的因素。肌理應(yīng)用恰當，可以使設(shè)計錦上添花。肌理的構(gòu)成形式還可以與重復(fù)、漸變、發(fā)射、變異、對比等構(gòu)成形式綜合運用。

肌理在設(shè)計中的應(yīng)用

按照一定的比例和秩序進行切割或劃分的構(gòu)成形式叫分割。分割是最常用的構(gòu)成方式，如室內(nèi)設(shè)計，書籍、海報、網(wǎng)頁、報紙、雜志等的平面版式設(shè)計中，都是根據(jù)分割原則進行的。希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯為探索藝術(shù)中的節(jié)奏規(guī)律，如設(shè)一個線段長度為1，把一個線段分成兩部分，即長度為a和1-a，使其中一長段部分與全長1的比等于另一短段部分與這一長段部分的比。

從古希臘的瓶畫到巴底依神廟、埃及的金字塔以及文藝復(fù)興時期的建筑、繪畫，都可以看出比例分割的重要性和唯美性。

分割的形式有等形分割、等量分割、自由分割、比例與數(shù)列分割等。

3、自由分割：自由分割是不規(guī)則的，給人以自由活潑之感；

4、比例與數(shù)列分割：利用比例與數(shù)列的秩序進行分割，給人以秩序、完整、明朗的感受。

1）黃金比例分割；2）菲波拉契數(shù)列；3)等級差數(shù)數(shù)列；4）等比級數(shù)列；

比例的運用，在現(xiàn)代生活中更加廣泛化，各種材料和用品在尺寸上都符合規(guī)格和比例，有統(tǒng)一的計劃。

平面構(gòu)成的心得體會篇十一

平面構(gòu)成是圖形學(xué)和幾何學(xué)中的一個重要概念。從最基礎(chǔ)的幾何學(xué)課程開始，我們就開始了解和學(xué)習(xí)平面構(gòu)成。在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，平面構(gòu)成不僅是基礎(chǔ)，更是重要的應(yīng)用領(lǐng)域。隨著我們對平面構(gòu)成的探索和研究，我們能夠深刻認識到它所具有的精髓和深度，更能夠應(yīng)用到實際生活中去。

第二段：平面構(gòu)成的基本定義

平面構(gòu)成是通過一些個別的點、線或簡單幾何圖形按照規(guī)定的關(guān)系和方法互相連結(jié)而形成的幾何圖形。平面構(gòu)成包含了許多基石概念，例如點、直線、角、三角形等等。平面構(gòu)成中的所有元素都具有自身獨特的特點，相互之間的關(guān)系和作用也是非常重要的。

第三段：平面構(gòu)成的重要應(yīng)用

平面構(gòu)成不僅僅是理論知識，更是應(yīng)用廣泛的數(shù)學(xué)工具。在藝術(shù)設(shè)計中，平面構(gòu)成可以用來構(gòu)造復(fù)雜而美麗的圖案，表現(xiàn)出令人嘆為觀止的視覺效果。在機械制造和建筑設(shè)計中，平面構(gòu)成也能夠幫助我們更準確地計算出物體的尺寸和面積，從而節(jié)約時間和成本。

第四段：對平面構(gòu)成的體會

對于我個人而言，學(xué)習(xí)平面構(gòu)成是一個非常啟發(fā)性的過程。通過平面構(gòu)成，我們能夠掌握數(shù)學(xué)的基本概念，提升我們的解題能力。同時，平面構(gòu)成也給予我們更多的創(chuàng)造性的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作和建筑設(shè)計中，我們可以發(fā)揮出自己的才智和想象力。總之，平面構(gòu)成不僅是數(shù)學(xué)學(xué)科中的基礎(chǔ)和重要應(yīng)用，也是我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊徊糠帧?/p>

第五段：總結(jié)

總之，對于平面構(gòu)成這一重要的數(shù)學(xué)概念，我們需要充分的認識、理解和掌握，并能夠?qū)⑵潇`活地應(yīng)用于實際生活和學(xué)習(xí)中去。我們相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，我們能夠?qū)ζ矫鏄?gòu)成有更深刻的認識和理解，從而成為一個更成功的人。

平面構(gòu)成的心得體會篇十二

平面構(gòu)成教案（轉(zhuǎn)）

第一章平面構(gòu)成的基本要素一、構(gòu)成的含義平面構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)的一個重要組成部分.指將即有的形態(tài)(包括具象形態(tài)和抽象形態(tài)――點、線、面、體)在二維的平面內(nèi)，按照一定的秩序和法則進行分解、組合，從而構(gòu)成理想的訓(xùn)練方法。（平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象研究形象與形象之間的排列的方法,是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。）平面構(gòu)成是一種理性的藝術(shù)活動，它在強調(diào)形態(tài)之間的比例、平衡、對比、節(jié)奏、律動、推移等的同時，又要講究圖形給人的視覺引導(dǎo)作用。平面構(gòu)成在于探求二度空間世界的視覺文法，形象之建立，骨骼之組織、各種元素之構(gòu)成規(guī)律與規(guī)律之突破，造成既嚴謹又有無窮律動變化的裝飾構(gòu)圖。第二章點、面、線三要素形象在構(gòu)成設(shè)計中是表達一定含義的形態(tài)構(gòu)成的視覺元素。形象是有面積、形狀、色彩、大小和肌理的視覺可見物。在構(gòu)成中點、線、面是造型元素中最基本的形象。由于點、線、面的多種不同的形態(tài)結(jié)合和作用，就產(chǎn)生了多種不同的表現(xiàn)手法和形象。一、點點在人們頭腦中是一粒塵埃，一個分子。一個標記點在幾何學(xué)中是不具有大小只具有位置的。但在構(gòu)成中是有大小、形狀、位置和面積的。如人站在遼闊的海灘上就會小得像一個點，由此可以聯(lián)想到一個物體在他周圍不同的環(huán)境條件下就會產(chǎn)生不同的感覺。1、點與位置一個圓點在平面上，它與平面的大小關(guān)系以及與周圍環(huán)境位置的不同，也會讓人產(chǎn)生不同的感覺。在一個正方形平面上，一個黑圓點放在平面正中，點給人的感覺是穩(wěn)定和平靜。如果這個圓點向上移動就會產(chǎn)生力學(xué)下落的感覺。點的位置移動到左上角或右上有，都會產(chǎn)生動感和強烈的不安定的感覺。反之將點移到正方形的中部以下，則給人一個非常平穩(wěn)安定的感覺。兩個大小相同的點，放在平面內(nèi)與底邊平行的位置上，兩個點會相互吸引，由于張力的作用會產(chǎn)生線和形的感覺。大小不同的兩個點，放在平面內(nèi)平行于底邊的位置上，大的點吸引小的點，人們的視覺將會從大到小移動。多個點的近距離設(shè)置會有線的感覺，從而多點的不同安置相應(yīng)會使人產(chǎn)生三角形、四邊形、五邊形的感覺。2、點與周圍環(huán)境被周圍密集的線包圍或者被某些形所包圍的空白就變成了點。點的密聚組合下，可以形成面，從中可利用挖空的空白來表現(xiàn)你所需要的形態(tài)和字體，并有一種精致的纖細感。點由于周圍環(huán)境變化會產(chǎn)生不同的感覺。如周圍是小的點子，中間點就會顯得大；如周圍的點大，則中間的點就會顯得小；上下兩個同樣大的點，上方的點顯得大于下方的點。3、點的密集點的密集靠近，就形成了線的感覺，距離較近的點的吸引力比距離較遠的點更強，點的間隔小，它的線化就十分明顯。不具趨向性的點的集合也會形成線化現(xiàn)象，從大到小的線化的點群，產(chǎn)生從強到弱的運動感，同時也產(chǎn)生從近到遠的深度感。因此點的集結(jié)就能加強空間變化效果。密集的距離相同的點會形成面，隨著點的大小疏密變化很容易產(chǎn)生深度感。按照光照射在物體的亮面、暗面來分布，將會出現(xiàn)凹凸的立體感。二、線點移動的軌跡形成了線。線在空間里是具有長度和位置的細長物體。在數(shù)學(xué)上來說，線不具有面積只有形態(tài)和位置，在構(gòu)成中線是有長短、寬度和面積的，當長度和寬度比例到了極限程度的時候就形成了線。從構(gòu)成的角度來看，具有長短、寬度的線，隨著線的寬度的增加就會使人感覺到面的感覺，但如它周圍的都是類似線的群體，那么寬度較大的線也會認為是粗線。線的長短形狀不同，我們把它分成各種不同的線。由于各種線的形態(tài)不同也就具有各自不同的特性。1、線的分類：直線、曲線、虛線、鋸齒線……2、線的特性直線的特性：一般從直線得到的感覺是明快、簡潔、力量、通暢、有速度感和緊張感。曲線的特性：豐滿、感性、輕快、優(yōu)雅、流動、柔和、跳躍、節(jié)奏感強。曲線可分為圓和圓弧形態(tài)的幾何曲線，圓規(guī)畫出的曲線，用手工畫出的自由曲線和用曲線規(guī)畫出的曲線。幾何曲線具有現(xiàn)代感和準確的節(jié)奏感。自由曲線具有柔和自由感和變化的節(jié)奏感。細線的特性：纖細、銳利、微弱、有直線的緊張感。粗線的特性：厚重、銳利、粗獷、嚴密中有強烈的緊張感。長線的特性：具有持續(xù)的連續(xù)性、速度性的運動感。短線的特性：具有停頓性、刺激性、較遲緩的運動感。繪圖直線的特性：干凈、單純、明快、整齊。鉛筆線和毛筆線的特性：自如、隨意、舒展。水平線的特性：安定、左右延續(xù)、平靜、穩(wěn)重、廣闊、無限。垂直線的特性：下落、上升的強烈運動力，明確、直接、緊張、干脆的印象。斜線的特性：傾斜、不安定、動勢、上升下降運動感，有朝氣。斜線與水平線、垂直線相比，在不安定感中表現(xiàn)出生動的視覺效果。3、線的不同方向運動在視覺上得到的印象線在構(gòu)成中，由于運動的方向不同也會給人不同的印象。左右方向流動的水平線，表現(xiàn)出流暢的形勢和自然持續(xù)的空間。上下垂流動給人產(chǎn)生力學(xué)自由落體感，它和積極的上升形成對照，可產(chǎn)生強烈的向下降落的印象，由左向右上升的斜線，給人產(chǎn)生明快飛躍的一種輕松的運動感。由左向右下落的斜線，使人產(chǎn)生瞬間的飛快速度及動勢，產(chǎn)生強烈的刺激感。由于焦點透視的近大遠小的原理，線的疏密排列，前疏后密產(chǎn)生深度，前邊的愈疏愈近，后邊愈密愈遠，這樣就形成了遠近空間。4、線的緊密排列產(chǎn)生的視覺印象。線如按照一定的規(guī)律等距離排列會形成色的空間并置產(chǎn)生出灰面的感覺。線如不同距離間隔排列，或線的粗線變化，將會產(chǎn)生不同的肌理效果。線的形狀不同的等距離排列，將會產(chǎn)生凹凸效果。線的等距離排列產(chǎn)生出灰面，線如斷開后會形成點的視覺效果。5、線的組合（1）規(guī)則的組合在平面構(gòu)成中，線為造型要素，若用粗細等同的直線平等設(shè)置組事，按照數(shù)學(xué)中固定的數(shù)列來進行構(gòu)成，這一類的構(gòu)成圖形在造型上比較能夠得到統(tǒng)一、有秩序、但變化較少顯機械性，因而比較單調(diào)和缺少感情。（2）不規(guī)則的組合若用粗細長短不同的各種線條依照作者的構(gòu)想意念自由的排列，這一類的構(gòu)成圖形，畫面較活潑而富有感情，由于畫時手法或者筆法不同會產(chǎn)生很多偶然的效果。（3）規(guī)則和不規(guī)則的組合按照某種固定的形式進行線的組合，在組合圖形中作者加以部分變化，使其產(chǎn)生不同的造型方式，也就是規(guī)則和不規(guī)則的組合造型方式，使構(gòu)成變得豐富而有創(chuàng)意。（4）線的分割以線為造型要素，先組合成一張具有整體感的線的組合畫面，再把整體的畫面上用直線或是曲線作有規(guī)律的和無規(guī)律的自由分割。有規(guī)律的分割常要用數(shù)列關(guān)系來推算，無規(guī)律的自由分割可根據(jù)作者的意念來進行分割。線的分割可分成：平行線分割，直線分割，弧線分割，垂直與水平線分割，放射狀分割。三、面面是線移動的'軌跡。在平面構(gòu)成中，不是點或線的都是面。點的密集或者擴大，線的聚集和閉合都會生出面。面是構(gòu)成各種可視形態(tài)的最最基本的形。在平面構(gòu)成中，面是具有長度、寬度和形狀的實體。它在輪廓線的閉合內(nèi)，給人以明確、突出的感覺。各種不同的線的閉合，構(gòu)成了各種不同形狀性質(zhì)的面。1、面的分類幾何性的面、直線性的面、有機性形態(tài)的面、不規(guī)則性形態(tài)的面、偶然性形態(tài)的面、由特殊的技法意外偶然得到的形態(tài)。如敲打、潑撒。徒手性形態(tài)的面。從大小到的線化的點群，產(chǎn)生從強到弱的運動感，同時也產(chǎn)生從近到遠的深度感。因此點的集結(jié)就能加強空間變化效果。客密集的距離相同的點會形成面，隨著點的大小疏密變化很容易產(chǎn)生深度感。第三章骨格與基本形一、骨骼的概念:一切使形有秩序的編排或感覺上經(jīng)過刻意的編排,這就是骨骼的本能,而形式上像如建筑樓宇中的鋼筋骨架,音樂的五線譜等。自然界也有骨骼的存在，如魚鱗、樹的樹葉與樹枝的編排、人體的骨骼等。而畫家和設(shè)計家將形在畫面中的各種編排，是有一定的限制或管轄的方式，這種方式或限制，就是骨骼。平面構(gòu)成中，骨格是支撐構(gòu)成形象的最基本的組合形式，使形象有秩序地經(jīng)過人為的構(gòu)想，排列出各種寬窄不同的框架空間，把基本形輸入到設(shè)定的骨格中以各種不同的編排來構(gòu)成設(shè)計，骨格既起到編排形象和管轄形象的空間作用。二、骨格的分類骨格分為有規(guī)律性和非規(guī)律性骨格。1、規(guī)律性骨格：是以嚴謹數(shù)學(xué)方式構(gòu)成的。基本形依骨格排列，具有強烈的秩序感。如重復(fù)骨格、漸變骨格、發(fā)射骨格。規(guī)律性骨格有水平線和垂直線兩個主要元素。若將骨格線在其闊窄、方向或線質(zhì)上加以變化，可以得出各種不同的骨格排列形狀。2、非規(guī)律性骨格：沒有一定的規(guī)律，是由規(guī)律性骨格隨意和自由地衍變而成，隨作者在一定的平面框架內(nèi)進行劃分，因此它具有極大的任意和自由性。三、基本形（一）概念（在平面設(shè)計中借以表達意圖的視覺元素，它是表達構(gòu)成意圖的主要手段，是構(gòu)成設(shè)計的基本單位。）設(shè)計由一組重復(fù)的或彼此有關(guān)聯(lián)的“形”構(gòu)成，這些形稱之為基本形。基本形由一組相同或相似的形象組成，在構(gòu)成內(nèi)部起到統(tǒng)一的作用。基本形設(shè)計以簡為宜。基本形有助于設(shè)計的內(nèi)在統(tǒng)一，在構(gòu)成中占有舉足輕重的地位。包括點、線、面。基本形的形狀、大小、色彩和機理受方向、位置、空間和重心的制約。（二）基本形之間的關(guān)系在基本形與基本形相遇時，就會產(chǎn)生各種不同的關(guān)系供設(shè)計者選擇，創(chuàng)造出更多的形象。1、分離：形和形保持一定的距離而不接觸，呈現(xiàn)出各自的圖形。2、接觸：形和形的邊緣恰好相切。3、覆疊：一個形象覆疊在另一個形象上，覆蓋在上面的形象不變，而被覆疊的形象就有所變化，覆疊的位置不同也就產(chǎn)生出不同的形象，并產(chǎn)生上與下、前與后的空間關(guān)系。4、透疊：形象與形象相互交錯重疊，交錯重疊部分為交疊、。重疊部分具有透明性，不掩蓋形象的輪廓也不定分出前后或者上下的空間關(guān)系。5、差疊：兩個形象相互交疊，交疊部分成為新的形象，其余部分被減去。6、減缺：形象與形象相互重疊，覆蓋產(chǎn)生了前后上下關(guān)系，保留覆蓋在上面的形象，后面被上面覆蓋所留下的剩余形象為減缺的新形象。7、聯(lián)合：形象與形象交錯重疊，不分前后上下關(guān)系，而把兩個形象聯(lián)合起來成

平面構(gòu)成的心得體會篇十三

平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程是設(shè)計專業(yè)中的重要課程之一，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對平面構(gòu)成的基本原理和技巧有了更加深入的了解。在這個過程中，我不僅學(xué)到了很多實用的設(shè)計技巧，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和審美觀察力。下面是我對這門課程的心得體會。

首先，平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程教會了我如何運用簡單的幾何形狀和線條構(gòu)建有吸引力的設(shè)計。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了幾何形狀的特點和應(yīng)用，如點、線、面、三角形、矩形等。通過分析和實踐，我逐漸掌握了如何運用這些幾何圖形來構(gòu)建平面設(shè)計。例如，在設(shè)計一幅海報時，我可以使用線條來增加動感，通過調(diào)整矩形的大小和位置來創(chuàng)造平衡感。這使得我的設(shè)計更加舒適和吸引人。

其次，平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程還教會了我如何運用色彩、紋理和圖案來增強設(shè)計效果。課堂上，我們學(xué)習(xí)了色彩理論和色彩搭配，了解了不同顏色對情感和意義的影響。我學(xué)會了如何根據(jù)設(shè)計的目的和受眾來選擇適合的色彩方案。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何使用紋理和圖案來豐富設(shè)計，增加層次感。通過對紋理和圖案的巧妙運用，我的設(shè)計不再平淡無味，而是充滿了細膩和趣味。

第三，平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程培養(yǎng)了我的觀察力和審美能力。在課堂上，我們經(jīng)常進行形狀和線條的觀察練習(xí)，學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境中的美。通過這些練習(xí)，我逐漸培養(yǎng)出了敏銳的觀察力，學(xué)會了發(fā)現(xiàn)身邊的美。同時，通過對好設(shè)計的分析和評價，我對審美有了更加深刻的理解。這使得我在平面設(shè)計中能夠更好地把握美的要素，創(chuàng)造出更具吸引力和獨特性的作品。

第四，平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程還注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。在課堂上，我們經(jīng)常進行創(chuàng)意思維訓(xùn)練和設(shè)計問題解決案例研究。這幫助我開闊了思維，敢于嘗試新的理念和方式。我們常常通過小組合作的方式解決設(shè)計問題，鍛煉了團隊合作和溝通能力。這些訓(xùn)練不僅讓我在設(shè)計中更加勇于創(chuàng)新，還提高了解決問題的能力，為將來的職業(yè)生涯打下了堅實的基礎(chǔ)。

最后，平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)讓我對設(shè)計產(chǎn)生了更深的熱愛和興趣。在課堂上，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計不僅僅是展示美感，更是傳遞信息、引起共鳴的一種方式。通過自己的設(shè)計作品，我可以表達自己的思想和感情，與觀眾建立起情感上的聯(lián)系。這讓我對設(shè)計有了更加深刻的理解和意義，激發(fā)了我追求卓越的動力。

綜上所述，平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程為我提供了理論和實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)平臺，我在這門課程中不僅學(xué)到了實用的設(shè)計技巧，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和審美觀察力。通過平面構(gòu)成基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我對設(shè)計產(chǎn)生了更深的熱愛和興趣，并為未來的設(shè)計工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠成為一名出色的設(shè)計師，創(chuàng)造出更具創(chuàng)意和影響力的作品。

平面構(gòu)成的心得體會篇十四

藝術(shù)設(shè)計是人類文明的重要組成部分,涵蓋了當代人類生活的各個領(lǐng)域,且越來越顯示出其重要意義，作為設(shè)計藝術(shù)基礎(chǔ)的平面構(gòu)成與傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案的教學(xué)實踐和理論研究,引發(fā)了是以平面構(gòu)成替代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案還是相互并存、互融的學(xué)術(shù)探討。

平面構(gòu)成一詞的出現(xiàn)及作為藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的引進,的確是我國高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一個里程碑。平面構(gòu)成是具有共性的設(shè)計語言,已為當今社會各個藝術(shù)、設(shè)計門類所應(yīng)用,平面構(gòu)成與其他應(yīng)用設(shè)計的學(xué)科一樣,都是為了完善與創(chuàng)造更賦予現(xiàn)代感的設(shè)計理論和表現(xiàn)形式。平面構(gòu)成以一個全新的造型觀念,給我們的藝術(shù)設(shè)計課堂注入了新鮮的血液。高科技的融入,大大的拓展了設(shè)計藝術(shù)的視覺審美領(lǐng)域,豐富了設(shè)計的思維及表現(xiàn)手段。相對于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖案不光是一個巨大的沖擊,曾有一時,大有取代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案之勢,傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案岌岌可危,的確,平面構(gòu)成的出現(xiàn)也不得不讓我們對固守已久的傳統(tǒng)進行反思。

平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上,它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就,帶來新鮮的觀念要素,并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計諸多領(lǐng)域,不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。

新生事物總是蘊藏強大的生命力的,但傳統(tǒng)的東西也有它存在的價值。我們的認識和觀念也經(jīng)歷幾波幾折,從基礎(chǔ)圖案課程在課題上悄然隱退,到重新回到課堂,又經(jīng)歷不斷改革調(diào)整,逐漸打破設(shè)計基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)的模式,一改以往較單一封閉為現(xiàn)在多元而開放的局面。在基礎(chǔ)圖案課程與平面構(gòu)成并存的基礎(chǔ)上,結(jié)合各方面實際,許多院校都開設(shè)了由圖案課程延伸開來的如:黑白圖案、裝飾圖案、裝飾畫、圖形創(chuàng)意等等系列課程。實踐結(jié)果證明,平面構(gòu)成和圖案(這里的圖案涵蓋了上面所述的非平面構(gòu)成的系列課程)各具優(yōu)勢,它們具共性之處又相互區(qū)別。因各自優(yōu)勢的特點而不能相互取代,因而也就有了共存的基礎(chǔ)。從教學(xué)結(jié)果的終端,受教育者————學(xué)生來看,經(jīng)歷構(gòu)成和圖案等系列課程的學(xué)習(xí)也是非常有必要的。通過學(xué)習(xí),可獲得不同的審美體驗和情感體驗,訓(xùn)練多種思維方法,拓展創(chuàng)作視野和創(chuàng)作手法,更好的服務(wù)社會。

并賦予其視覺化的、力學(xué)化的觀念。平面構(gòu)成探討的是二度空間的視覺文法。其構(gòu)成形式主要有重復(fù)、近似、浙變、變異、對比、集結(jié)、發(fā)射、特異、空間與矛盾空間、分割、肌理及錯視等等。

平面構(gòu)成的認識源于自然科學(xué)和哲學(xué)認識論的發(fā)展,二十世紀建立在最新發(fā)展的量子力學(xué)基礎(chǔ)之上的微觀認識論,人們更為關(guān)注事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu),這種由宏觀認識到微觀認識的深化,也影響了造型藝術(shù)規(guī)律的發(fā)展。構(gòu)成觀念可以說早在西方繪畫中可見到其影子。如立體主義繪畫、俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的新造型主義,他們都主張放棄傳統(tǒng)的寫實,以抽象的形式表現(xiàn),到后來的德國包毫斯設(shè)計學(xué)院的不斷完善發(fā)展,形成一個完整的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練的教學(xué)體系,奠定了構(gòu)成設(shè)計觀念在現(xiàn)代設(shè)計訓(xùn)練及應(yīng)用中的地位和作用。二十世紀七十年代以來,平面構(gòu)成作為設(shè)計基礎(chǔ),已廣泛應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、平面設(shè)計、時裝設(shè)計、舞臺美術(shù)、視覺傳遞等等領(lǐng)域。

傳統(tǒng)的圖案造型藝術(shù)，從其含義及其特征看，引用我國工藝美術(shù)家雷圭元的解釋“圖案是實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)、工業(yè)美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計,是在工藝、材料、用途、經(jīng)濟、美觀、牢固等條件制約下制成圖樣、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱”。狹義的講,圖案也可稱為裝飾紋樣。可見圖案與平面構(gòu)成的最大的不同在于平面構(gòu)成完全摒棄實用性目的,如功能、材料、工藝等等因素,形態(tài)相對也就離具象較遠,而塑造純粹形式感的視覺畫面。而圖案則一開始既與實用功能掛鉤。在藝術(shù)表現(xiàn)上相對有一定的制約性。平面構(gòu)成是高科技的產(chǎn)物,其涉及的知識結(jié)構(gòu)方面,內(nèi)容和形式都相對開放而多元,尤其在素材方面,涉及廣闊的宏觀世界和微觀世界。傳統(tǒng)圖案相對封閉,內(nèi)容到形式均有一定制約性。雖然也講究形式感,具有一定的抽象因素,但卻是建立在具象基礎(chǔ)之上的。其具體、生動、感人的特征使之獨具魅力。

基于以上認識,從視覺心理上看,平面構(gòu)成與圖案也就形成了在對藝術(shù)形式的審美感知及情感體驗上之不同。

心理學(xué)家認為,藝術(shù)家在創(chuàng)作的思維過程中,始終體驗著一種特殊的情感————美感。平面構(gòu)成以其特有的視覺形態(tài)和構(gòu)成方式帶給人們一種特殊的視覺美感。其形態(tài)的抽象性特征和產(chǎn)生不同視覺引導(dǎo)作用的構(gòu)成形式,組成嚴謹而賦有節(jié)奏律動之感的畫面,營造一種秩序之美,理性之美,抽象之美。如平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似構(gòu)成形式表現(xiàn)了一種整齊、秩序,而漸變、發(fā)射、對比、空間等構(gòu)成形式則常表現(xiàn)出一種炫目的視幻美感。平面構(gòu)成的創(chuàng)作過程,自始至終伴隨的是一種理性的情感體驗。圖案的相對制約性,使其題材相對具象,形式規(guī)范,但這種源于生活,源于自然的抽象,展現(xiàn)的卻是一種生動的感性之美。不言而喻,圖案的創(chuàng)作過程中的情感體驗是帶有明顯的感性特征的。

平面構(gòu)成的心得體會篇十五

教 案

授課專業(yè)：平面設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計各專業(yè) 課程類型：專業(yè)基礎(chǔ)課 課程學(xué)時數(shù)：98 課程學(xué)分：

考核方式：知識點考試與課程作業(yè)相結(jié)合

授課教師：潘雪梅、余江、羊黎、何宇（兼職）、古大治等 課程背景與沿革

視覺構(gòu)成關(guān)系訓(xùn)練是所有種設(shè)計的基礎(chǔ)，這在全世界的設(shè)計教育基本取得了共識，這種訓(xùn)練就是時下在各個辦有設(shè)計類專業(yè)的院校對初年級學(xué)生所開的“三大構(gòu)成課”。這些課程作為設(shè)計類專業(yè)的共同性專業(yè)基礎(chǔ)課，是在上個世紀20—30年代在德國包豪斯奠定的。

對于包豪斯設(shè)計教育的得失，我們沒有必要（或權(quán)力）苛求前人，但對其在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展上的歷史功績，有兩點是肯定的：一是格羅佩篳路藍縷身體力行地開拓了設(shè)計教育這個領(lǐng)域；二是現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)訓(xùn)練課程體系的確立。而后者則應(yīng)歸于約翰內(nèi)斯.伊頓（johannes itten）、莫霍利.納吉(moholy-nagy)和約瑟夫.阿伯斯josef albers三人的勢力。這個課程體系經(jīng)過在二戰(zhàn)前德國包豪斯的開拓，二戰(zhàn)中在美國的實踐和戰(zhàn)后德國的烏爾蒙設(shè)計學(xué)院的進一步發(fā)展，而成為今天在全世界范圍內(nèi)大多數(shù)工業(yè)設(shè)計教育院校的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的基本模式。

在我國，由于特殊的政治、文化和經(jīng)濟背景，真正意義的現(xiàn)代設(shè)計一直到1979年改革開放后才開始起步；而有關(guān)包豪斯設(shè)計教育的系統(tǒng)性介紹首先是從日本人的書籍“轉(zhuǎn)口”引進的，特別是三大構(gòu)成方面的著作一開始差不多都是日本人編寫的，而且相當一部分書籍是經(jīng)臺灣翻譯的日文著作介紹進來的，甚至至今這些書籍在我國設(shè)計教育界都頗有影響，例如朝倉直已的兩本構(gòu)成著作，幾乎成了許多教構(gòu)成課的教師手中的主要教學(xué)參考書籍。因此，近來設(shè)計教育界不少人對此作了一些反思，認為，我國設(shè)計領(lǐng)域?qū)Π浪沟慕邮埽c其說是深層次設(shè)計理念的需要，不如說是設(shè)計教育從工具性層面上求變的一種行為。由此一來，“三大構(gòu)成”幾乎成了包豪斯的同義語，在許多人的心目中，包豪斯就是“三大構(gòu)成”，“三大構(gòu)成”就是包豪斯。這不僅阻礙了人們?nèi)ダ斫猬F(xiàn)代主義設(shè)計科學(xué)理性的精神內(nèi)核（因為包豪斯就是歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動的高潮和尾聲）；而且使“三大構(gòu)成”課教學(xué)目的和宗旨也迷失在圖像形態(tài)的技術(shù)性抽象化和構(gòu)成化的變幻之中。

固然，最引人注目的包豪斯的基礎(chǔ)課程，其本質(zhì)是技術(shù)層面的，但它與眾不同的地方在于這個課程的理論基礎(chǔ)，通過理論教育來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的視覺經(jīng)驗，為進一步的專業(yè)設(shè)計奠定基礎(chǔ)。而當時歐洲大部分學(xué)校的基礎(chǔ)課程僅是單純的技術(shù)訓(xùn)練，沒有任何理論支持，也沒有理論依據(jù)。但在包豪斯參加基礎(chǔ)課程(vorkurs)教學(xué)的，除了前面指出的三位以外，還有那個時代的抽象藝術(shù)大師康定斯基和克利等，他們的教學(xué)都是建立在嚴格的理論基礎(chǔ)之上的。因此，包豪斯的基礎(chǔ)課程的最大特點就是有嚴格的理論基礎(chǔ)作為基礎(chǔ)教學(xué)的支持力量，而且有非常明確和執(zhí)著的目的性。作為包豪斯基礎(chǔ)課教學(xué)體系開創(chuàng)者的伊頓，他一開始就將學(xué)生置入一個理性的視覺訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)境之中，猶如一個洗腦的過程，把學(xué)生入校以前形成的非專業(yè)視覺習(xí)慣完全洗掉。代之以嶄新的、理性的觀察習(xí)慣和視覺規(guī)律，由此來啟發(fā)學(xué)生的視覺潛能和想象力。他把色彩、平面與立體形式，材質(zhì)肌理綜合在一起進行理性分析，而不是藝術(shù)家任意的、自由的個人表現(xiàn)。并明確強調(diào)他訓(xùn)練的終極目的是設(shè)計，而不是把訓(xùn)練本身當目的。對他說來，基礎(chǔ)課始終只是基礎(chǔ)，不能當做目的。這就明確了構(gòu)成課是通向設(shè)計的橋梁，它在設(shè)計教育中的地位只能如此，故這個基礎(chǔ)課教學(xué)的目的不是構(gòu)成自身，構(gòu)成只是開拓設(shè)計的一個造型觀念。

我校設(shè)計類專業(yè)的構(gòu)成基礎(chǔ)這個專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)的指導(dǎo)思想就是在這樣的背景下形成的。課程組的骨干教師五年多來作了大量的努力和探索，綜合了多種背景與經(jīng)歷的教師的教學(xué)經(jīng)驗，而形成了現(xiàn)在這套教學(xué)大綱和執(zhí)行這個大綱的基礎(chǔ)教學(xué)方案。這套大綱和方案不僅有充分的理論研究成果為支持，而且課時主體的后兩大部分是以比較詳實的作業(yè)體系構(gòu)成的，從而有很強的可操作性。第一部分的三章內(nèi)容為全課的理論基礎(chǔ)，支持這部分教學(xué)內(nèi)容的是本課程負責(zé)人編著的《色彩與圖形視覺原理——關(guān)于看的藝術(shù)與科學(xué)》一書，該書已于2000年由科學(xué)出版社正式出版。作業(yè)體系部分，每類作業(yè)都有豐富的圖文資料以作教學(xué)參考，并對其理論支持有一一對應(yīng)的關(guān)系。

成都藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

《構(gòu)成基礎(chǔ)：平面與色彩構(gòu)成》課程組

2006年5月11日

說 明：

1、本教案為課程教學(xué)大綱具體執(zhí)行基本方案；

3、課程，課程教學(xué)大綱以及執(zhí)行教學(xué)的方案，都是動態(tài)展的，本課的教學(xué)也將不斷總結(jié)教學(xué)得失。加強教研活動，引進新思維與新內(nèi)容，使之不斷充實、提高，與時俱進。

《構(gòu)成基礎(chǔ)：平面色彩構(gòu)成》課程組

一、課程單元、章節(jié)

緒論：構(gòu)成——現(xiàn)代設(shè)計的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練

二、教學(xué)目的及基本要求：

對學(xué)生講時本課的性質(zhì)，教學(xué)目的和內(nèi)容，使之明白構(gòu)成課訓(xùn)練對培養(yǎng)設(shè)計素質(zhì)的意義和作用。

三、教學(xué)重點和難點：

盲目的作業(yè)堆砌是本課常見的通病，首先是教學(xué)上目的迷失，繼之以學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，不知學(xué)了有什么“用處”。問題皆出在課程概念不清，意義缺失。緒論課的任務(wù)就在于明確課程意義，界定教學(xué)內(nèi)容，弄清教學(xué)目的，了解教學(xué)手段。

四、教學(xué)進度：

學(xué)時不多，但一定要簡明扼要地說清課程，確立概念。并引介必的事例與形象資料。

五、課時數(shù)：2學(xué)時

六、教學(xué)、教輔方式、教具： 講解與電子課件

七、參考書：

1、howard dearstyne, inside the bauhaus,rizzoli,new york(1986).2、王受之著《掃描與透析——美國洛杉磯藝術(shù)中學(xué)設(shè)計學(xué)院》，人民美術(shù)出版社（2001）

3、騰守堯、聶振斌等著《知識經(jīng)濟時代的美學(xué)與設(shè)計》，南京出版社（2006）

4、美蓋爾.格里特.漢娜著《設(shè)計元素——羅伊娜.里德.科斯塔羅與視覺構(gòu)成關(guān)系》，中國水利水電出版社，知識產(chǎn)權(quán)出版社（2003）

一、課程單元、章節(jié)：

第一部分：視覺傳達設(shè)計基本原理

第一章 造型與構(gòu)成法則——平面設(shè)計的形式美學(xué)原理 1-1視覺要素與構(gòu)成概念

1-2作為視覺形態(tài)的點、線、面、體 1-3設(shè)計要素與構(gòu)成法則 1-4形與造型

二、教學(xué)目的及基本要求：

1、建立“構(gòu)成”概念；

2、轉(zhuǎn)換視覺習(xí)慣，養(yǎng)成新的理性觀察方式；

3、使學(xué)生認識抽象造形的意義——從具體事物抽取形式這種能力的重要性；

4、要求學(xué)生牢固建立從設(shè)計要素與構(gòu)成法則出發(fā)的分析思維模式。

三、教學(xué)重點和難點：

作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，而且大量通過動手做作業(yè)來教學(xué)，若缺乏理論支持便達不到轉(zhuǎn)換學(xué)生視覺習(xí)慣和形象思維模式的目的，理論性強，需厘清的概念較多是本章教學(xué)的重點和難點，要求教師具備較高的理論修養(yǎng)與學(xué)術(shù)見解。

四、教學(xué)進度：

一開始宜慢一些，許多內(nèi)容對于初年級的學(xué)生都會顯得太專業(yè)化，尤其新概念與思維的導(dǎo)入都需要一個過程。

五、課時數(shù)：8學(xué)時

六、教學(xué)、教輔方式、教具：

課堂講解，電子課件，繪圖演示（黑板）

七、思考、練習(xí)題、作業(yè)： 思考題：

1、什么是視覺要素？什么是設(shè)計要素？

2、談?wù)勀闼斫獾摹皹?gòu)成概念”？

3、作為視覺形態(tài)的點、線面與幾何學(xué)上的點線面有何區(qū)別與聯(lián)系？

4、構(gòu)成意義上的視覺習(xí)慣是怎么一回事？

5、構(gòu)成上的視覺形態(tài)動力學(xué)是何含義？

八、參考書：

1、俄瓦.康定斯基著《點、線、面——抽象藝術(shù)的基礎(chǔ)》，上海人民美術(shù)出版社（1995）

2、英莫里斯.德.索斯馬茲著《基本設(shè)計：視覺形態(tài)動力學(xué)》，上海人民美術(shù)出版社（1989）

3、古大治等編著《色彩與圖形視覺原理——關(guān)于看的藝術(shù)與科學(xué)》科學(xué)出版社（2000）

二、教學(xué)目的及基本要求：

轉(zhuǎn)換視覺習(xí)慣就是要形成按視覺要素理性的分析精神去觀察周圍事物的習(xí)慣。而色彩便是一種特殊的視覺要素。本章從色彩學(xué)理論的角度去認識色彩這個視覺要素。當一個搞純藝術(shù)的畫家，色彩學(xué)理論也許并不重要，但干現(xiàn)代設(shè)計這一行，嚴格的色彩學(xué)理論知識則必不可少。本章要求學(xué)生掌握正確科學(xué)的色彩知識，并掌握做設(shè)計所必需的色彩學(xué)理論。

三、教學(xué)重點和難點：

色彩構(gòu)成是很理性化的，它要求有序地認識色彩與有序地使用色彩。而這些要求在現(xiàn)階段的沿龔展繪畫的色彩課教學(xué)是很難達到的。最壞的時候還會被灌輸一些錯誤的色彩概念。此外，色彩學(xué)理論是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)之上的，如何讓學(xué)藝術(shù)的學(xué)生能深入淺出地理解也是難點之一。

四、教學(xué)進度： 內(nèi)容精煉，穩(wěn)步推進

五、課時數(shù)：8學(xué)時

六、教學(xué)、教輔方式、教具： 課堂講授，電子課件

七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：

1、建立嚴格的色彩心理學(xué)維度——色相、飽和度和明度的概念以及相關(guān)的知覺經(jīng)驗；

3、心理學(xué)色空間與色度學(xué)色空間是怎樣構(gòu)成的？二者有無聯(lián)系？

4、如何從色空間的秩序去分析和認識色彩構(gòu)成的類型與規(guī)律？

八、參考書：

1、古大治等編著，《色彩與圖形視覺原理》，科學(xué)出版社（2000）

2、harald kuppers, farbe, gallway verlay munchen.(1977)

3、hideaki chijiiwa, color harmony,a gnide to creative color conbinations’, rockport publishers, massachusett

二、教學(xué)目的及基本要求： 由各種視覺要素集合而得的構(gòu)成，終將在人的視知覺中被認知為一個圖形，圖形知覺的心理結(jié)構(gòu)對于構(gòu)成途徑與效果的理解十分相關(guān)。圖形知覺心理學(xué)是破解與開拓圖形創(chuàng)意的知識寶庫。本章講授圖形知覺的完形心理學(xué)研究成果以及與此相關(guān)的深度知覺，材質(zhì)視覺和視錯覺現(xiàn)象方面的基本知識。

三、教學(xué)重點和難點：

本章帶有一定的學(xué)術(shù)性，又包含豐富的知覺經(jīng)驗內(nèi)涵。難度雖不是很深，重要的是要將這些知識與構(gòu)成作業(yè)的每個特殊方法和途徑相聯(lián)系，將其轉(zhuǎn)化及圖形創(chuàng)意的思路，從而盡可能使作業(yè)體系條理化、邏輯化。

四、教學(xué)進度：

穩(wěn)定推進

五、課時數(shù)：6學(xué)時

六、教學(xué)、教輔方式、教具：

課堂教學(xué)講授，黑板繪圖演示與電子課件。

七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：

1、理解從視覺要素——完整圖形的完形心理學(xué)派的基本觀點；

2、從完形心理學(xué)的圖形知覺原理對平面構(gòu)成有哪些方面的啟示？

3、何謂“紋理梯度”？如何將其用于分析平面構(gòu)成的深度感？

4、試述“無理圖形”的知覺特征及其在平面構(gòu)成上的應(yīng)用。

八、參考書：

1、古大治等編著，《色彩與圖形視覺原理》，科學(xué)出版社（2000）

2、英e.h.貢布里希著《秩序感——裝飾藝術(shù)的心理學(xué)研究》，浙江攝影出版社（1987）

3、r.d.沃爾克，h.l.小波克主編《知覺與經(jīng)驗》，科學(xué)出版社（1986）

一、課程單元、章節(jié)： 第二部分 媒介與技法

第四章 色彩材料、紙張與表面、繪圖工具、制作工具與材料

二、教學(xué)目的及基本要求：

本課的教學(xué)70%以上的課時是在任課教師指導(dǎo)下完成各種類型的構(gòu)成練習(xí)作業(yè)，媒介與技法的介紹必不可少，本章教學(xué)通過媒介實物（商品）及技法示范讓學(xué)生對基礎(chǔ)性設(shè)計媒介與使用技巧有所認識和了解，以便在后續(xù)的作業(yè)實踐中去體驗，發(fā)揮與創(chuàng)造。

三、教學(xué)重點和難點：

促進學(xué)生以積極的態(tài)度接觸與使用媒介，以不懈的努力去掌握媒介的使用技法與特性。

四、教學(xué)進度：

從講解、引介、示范與嘗試性使用，購買與準備，逐步向作業(yè)體系的實踐性教學(xué)過渡。

五、課時數(shù)：

靈活掌握，但至少應(yīng)有6學(xué)時勢課堂教學(xué)與操作示范。

六、教學(xué)、教輔方式、教具：

講解、媒介實物介紹、技法示范，媒介與技法特性及效果的作品示例。

七、參考書：

1、tom porter and sue goodman, manual of graphic techniques vol-1-4, for c designers, artists, chales scribuer’s sons,new york(1983)（該書中相關(guān)內(nèi)容可在本院古大治編校內(nèi)印行的《設(shè)計專業(yè)英文讀本》（2003年）一書中可見到）

一、課程單元、章節(jié)： 第三部分 課程作業(yè)體系

二、教學(xué)目的及基本要求： 見教學(xué)大綱對各項作業(yè)的說明

三、教學(xué)重點和難點：

對每項作業(yè)解釋清楚其構(gòu)成原理及理論內(nèi)涵。

四、教學(xué)進度：

后附每章作業(yè)課中某些特殊作業(yè)的進一步解釋與說明。

五、課時數(shù)：68學(xué)時—78學(xué)時

第五章 基本色彩練習(xí)作業(yè)（a）

平面與色彩構(gòu)成課的作業(yè)訓(xùn)練基本上借用繪畫手段來完成，但基礎(chǔ)繪畫中的工具性知識常停留在經(jīng)驗與感性的水準之上；色彩學(xué)理論知識理性嚴謹，體系完備，又常與工具性實踐脫節(jié)。本章作業(yè)體系訓(xùn)練的目便是通過有目的的使用色彩媒介與技法，通過在此階段學(xué)生尚未能意識的構(gòu)成手段，將物質(zhì)層面的色彩——顏料，與視覺要素的色彩——色彩學(xué)知識結(jié)合起來，將手中的商品顏料物質(zhì)的色彩特性與色彩學(xué)的心理學(xué)維度結(jié)合起來，達到在技法實踐中有序認識色彩與有序使用色彩的目的。以為后續(xù)作業(yè)奠定技術(shù)基礎(chǔ)。

a-1與a-2：

通過建立知覺經(jīng)驗，鞏固兩種色彩混合——例如cad顯示器或tv上的色光混合，與噴墨打印機和印刷工藝中色素物質(zhì)的色彩混合——的三原色的正確、嚴謹?shù)母拍睿靼變山M三原色rgb和mcy之間的色相秩序與互補關(guān)系。作業(yè)本身也是一種色相推移的構(gòu)成范例。

在做作業(yè)的操作層面上，電腦調(diào)色板的應(yīng)用最為理想，尤其是色光混合與兩組三原色的準確再現(xiàn)。用顏料的手繪操作，色光混合只能 用大紅（r），正綠（g），偏紫的藍（b）以空間混合（平均混合）的方式來替代。而減法混合的三原色則在mcy三個色的顏料選擇上難于準確實現(xiàn)，例如大多數(shù)商品顏料都無品紅（m）這個色彩。而青這個色各在通俗概念上難于在每個人的知覺經(jīng)驗上取得統(tǒng)一，青色（c）是偏綠的藍，顏料中的湖蘭較為接近。黃色當然沒有問題，有色相準確的黃色顏料。

此外，給學(xué)生講清楚色光混合何以稱之為加法混合，色素物質(zhì)（顏料）的混合何以稱之為減法混合，便能說明r-c，g-m，b-y何以形成補色關(guān)系的道理——即色相在頻譜（波譜）關(guān)系上“互補”的道理。這兩個作業(yè)貌似簡單，卻包含了豐富的色彩學(xué)最基本的知識，而且是在現(xiàn)代色彩處理與還原技術(shù)中最具應(yīng)用價值的知識。

a-3：商品顏料的色相排序

商品顏料——水彩畫顏料，水粉畫顏料，丙烯顏料或油畫顏料等，都包括三大類色彩。

2、色相純度較低的顏料（如土黃、土紅、棕、赭、褐等；

3、非彩色系顏料（如黑、白、培思灰）有序使用色彩建立在有序認識色彩的基礎(chǔ)之上，這一作業(yè)就是要使學(xué)生認識到手中的顏料的色彩在色空間的位置，弄清其在色相、飽和度和明度三個心理學(xué)維度上的秩序。

a-4：wohnfibel六角色盤原色混合與純度演色作業(yè)（限定手工完成）

這是在前西德設(shè)計界采用的一種獨創(chuàng)的混配色彩的方法。它通過純色與非彩色系顏料的有序混配，能推演出一系列秩序井然、明度與純度有規(guī)律變化的色塊。作法大致步驟如下：

2、在最內(nèi)一圈六角形的六個圓內(nèi)按色相關(guān)系填繪r-y-g-c-b-m六個原色；

3、在第二圈六角形的12個圓內(nèi)按內(nèi)圈的六個原色作色相環(huán)推演，即 r y g c b m r y g c b r + y + g + c + b + m y g c b m（m+c）

（30能呈現(xiàn)出許許多多漂亮的，有一定色相傾向的灰色（低純度）色樣，而每個色塊的混色過程都是可以追溯的。（具體操作作備電子劉件或圖片示例進行講解）

a-5：彩色人像照片的馬賽克圖像手繪

本作業(yè)訓(xùn)練的目的是雙重的。首先從技術(shù)層面上看，各種商品顏料都是化學(xué)物品（或更認真地應(yīng)算作化學(xué)藥品），不同顏料物質(zhì)都有其自身的物理化學(xué)特性，再加上不同顏料的配方與制作工藝，又賦予顏料以性態(tài)與膠體化學(xué)特征。從而使每種顏料都具有不同的技法特性與表現(xiàn)效果。對于藝術(shù)與工藝地使用顏料而言，顏料的以下幾種技法特性是必須了解的：

3、顏料的透明程度與覆蓋力；

4、顏料的著色附著力（牢度）等。這些性能的了解都影響到能否有效地，一步到位地準確調(diào)配出預(yù)期的色彩來，這是色彩技法的根基，只有通過大量的實踐才能掌握。本作業(yè)則有助于這一目的實現(xiàn)。首先，一幅馬賽克人像的色塊數(shù)量巨大，一張作業(yè)就要求上千次色彩調(diào)配。因為嚴格意義上講，一幅色彩效果上乘的人像照片，每一個小方格內(nèi)的色彩都不相同，只有細心地觀察比較，反復(fù)地調(diào)配色彩才能在作業(yè)上將一幅人像在色彩上的微妙變化表現(xiàn)出來。此外人像上的色彩都不是用直接從顏料管中擠出的色彩簡單能調(diào)配出來的。故這一作業(yè)價值極大。

此外，“馬賽克”是計算機圖像處理的一種基本模式。一種平面像素概念，其中所包含的數(shù)學(xué)含義（或圖像處理底層技術(shù)）是：隨著定義域的離散化——分成一個一個細小的區(qū)域，原本在整個定義域（大范圍）內(nèi)的非線性（復(fù)雜變化關(guān)系）函數(shù)，在每個小范圍內(nèi)便可以用線性（簡單變化關(guān)系）函數(shù)來替代——即每一個小方格內(nèi)都是一個均勻的色塊。故這一作業(yè)便是一張手繪的數(shù)值化圖像。小格分得越細小，遠距離上看去它就越平滑逼真。

可見，這一作業(yè)又是對作業(yè)賦予意義的一個例證，一張盲目的，任意表現(xiàn)性的馬賽克作業(yè)是無以與之倫比的。

a-6利用色彩聯(lián)覺與聯(lián)想的抽象表現(xiàn)性色彩構(gòu)成（手繪與cad皆可）

這一作業(yè)與第一部分第二章第3節(jié)的課程內(nèi)容相對應(yīng)。相對于前5項作業(yè)的限制與嚴謹，這個作業(yè)是一種釋放。這一類作業(yè)也是伊頓開創(chuàng)的，參見：瑞士約翰內(nèi)斯.伊頓著（杜定宇譯）《色彩藝術(shù)——色彩的主觀經(jīng)驗與客觀原理》，上海人民美術(shù)出版社（1985）。