演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。那么演講稿怎么寫才恰當呢？以下是我幫大家整理的演講稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

冬至演講稿篇一

大家早上好!我是高二(9)班的__，今天，我在國旗下演講的主題是《冬至大如年》。

冬至被人們當做一個重大節日，從周代起就有了祭祀活動，宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法，還有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為過了冬至，白晝會一天比一天長，陽氣回升，這是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，因此應該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”可見古代人民對冬至的重視。冬至這天，一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。

在南方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有諺語說：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗是為紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，老時毅然辭官回鄉為鄉鄰治病。當時正值冬季，他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒的藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅寒湯，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。關于冬至，還有許多數不完道不盡的習俗。

然而，身為中華民族傳統文化的重要組成部分，在現在離中華民族傳統文化似乎越來越遠的今天，冬至大如年，你還知道多少?雖然我們今年冬至將在學校里度過，但我們依舊可以以簡單的行動體驗冬至的韻味：為家人打通電話，在他們耳邊呢喃一句“冬至安心”;見到老師同學，親切地打聲招呼“冬至安好”;期待著食堂會不會也有一碗熱乎乎的湯圓或餃子呢?讓我們行動起來，用實際行動傳承我們源遠流長的優秀中華傳統文化!

我是高二(9)班的__。我來自浩瀚人海，但我要成為海面倒映著我的光影的那輪紅日;我并不是腦子最好使的那一個，但我的雙手會盡全力補助;也許以后我的名字并不被人所廣知，但我會讓它印刻在每一個人生命中。

冬至演講稿篇二

大家好！

今天我演講的題目是《回歸傳統節，感受冬至日》!

20xx年12月22日凌晨1：11，陽光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開始進入白天最短、夜晚最長的一天。是的，明天就是24節氣中的冬至。冬至節在我國有2500年的歷史。

這一節令在現代人看來，可能僅僅是是劃分時間的標記，甚至一個無關緊要的日子；然而在我國傳統社會里，冬至具有的.人文意義可能盛于新年：殷周時期，冬至一直排在24個節氣的首位，稱之為“亞歲”；從漢代以來，每年冬至都要舉行慶賀儀式，高峰時期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天，歡度節日。唐人以“小歲”稱冬至；宋人甚至有“肥冬瘦年”之說；其熱鬧程度不亞于過年。

為什么冬至的影響這么大呢？究其原因，首先是先民們最容易直接觀察到這些氣象的變化，畢竟這一天晝最短、夜最長，太陽升得最低；也因此，冬至的極寒對于先民們是最危險的。而過了冬至，陽氣反生，下一個循環就開始了。老人又過了一個寒冬，孩子又長了一歲；太陽要高起來了，冰雪要化下去了；天要亮起來了，水要動起來了因此，冬至是輪回的起點，是值得慶賀的大吉之日。

春種夏長、秋收冬藏。古人在輪回中品味出自然規律，他們以節令作為標志，按照亙古不變的土地的法則安排著自己的活動。然而在現代，在這個我們已經離土地很遠的時代，在這個氣候混亂、難以尋覓規律的時代，在這個冬的極寒已經不再能造成任何威脅的時代，冬至，和其他的.節令一樣，似乎要離我們遠去了。我們在人工安排的時間表中丟失了軌跡、丟失了規律；在充滿目標的生活中忘記了安靜，忘記了家。然而，氣候、土地在我們的血液中留下的痕跡，絕不是能夠輕易磨滅的。還總是應該有這樣一個時節，讓天氣肅斂，讓人心安定，讓游子回家。

走在校園的小路上，感受著冬至的氣息。我醉心于中華傳統文化的氛圍，更熱切地盼望每個中國人都能謹記自己的歷史使命，傳承中華傳統文化！

謝謝大家！

冬至演講稿篇三

大家好！

冬至是中國很重要的一個，祭祀祖先的人文節日；一個是清明，一個是冬至，一個是七月十五的中元節，民間俗稱為“鬼節”；這三個節日，是我們祭拜祖先最主要的.日子。其實這跟自然地理氣候也有關系，因為冬至的時候，地球轉到最北半球的時候，到頂了，物極必反，這時候地球又開始往回轉了，中醫上說是“一陽出生”的時候。冬至是一年當中白天時間最短的一天，冬至一過，慢慢就開始晝長夜短，白天時間就會一天比一天長。

冬至來歷：冬至節源于上古的“臘祭”，究其實是緣于古人的原始信仰。古人因對許多自然現象無法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認為春風夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動來娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實就是古人娛神祭天的一個盛大的宗教節日。冬至節的祭祀，重要的內容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動場面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。至明、清時期，祭祀活動在古代祭祀的基礎上，更加神圣化，更加隆重。

冬至習俗——祭天：歷代統治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”禮，是歷代帝王禳災祈福，在冬至日必須舉行的一種儀式。

北宋時祭天多在京城的南郊舉行，明清時則在北京天壇的圓丘。圓丘在古代即是高出地面的圓土丘，它像征著天圓，故用來祭天的前一天晚上，皇帝要齋戒沐浴，住在齋宮，冬至日舉行祭天大典。

冬至習俗—數九九，民間把冬至義稱為作“交九”或“數九”，即從冬至這—·大起，每隔九天作為一個“九”，共分成9個“九”，共九九八十一天，81天之后便進入春天。冬至之后數九九在全國各地都十分流行，各地的人們根據各地不同的氣候條件、景物特征、農事物候及風俗習慣，編排出了各種數九九的諺語和順口溜。這些諺語和順l：i溜在許多古籍：卜部多有記載。其中最有代表性的是下面這首順口溜：一九二九不出乎，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八/九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。

數九九的諺語和順口溜不僅僅是人們多年來對氣候的經驗總結，也是人們在嚴冬時節對春天的一種企盼。

冬至演講稿篇四

今天我演講的題目是——論長跑鍛煉的好處。

寒冷冬至，北風蕭瑟，清冷街頭，稀疏人跡，抬頭看空蕩蕩的枝頭，一股莫名的傷感由然而生，枯黃的干葉在寒風中打著旋飛舞落下，似翩翩的舞者，只留下孤單的枝頭在冷清的季節打顫發抖。

清晨，鬧鐘在狂震，此刻你是否有種把它摔下去的沖動?科天的被窩真誘人，真想溫暖還可能繼續停留。所以面對一次次的冬至長跑鍛煉，你退縮了，你愉懶了，你逃避了。孰不知你逃開的，不僅是跑步訓練，還有關于你毅力的磨練，體格的鍛煉。

讓我們來聽聽專家怎么向我們闡述健身長跑的好處吧！

有關專家表示，長跑可提高呼吸系統和心血管系統機能，科學實踐證實，較長時間有節奏的深長呼吸，能使人體呼吸大量的氧氣，吸收氧氣超過平時的7—8倍就可以抑制人體癌細胞的生長和繁殖。其次長跑鍛煉還改善了民肌供氧狀態，加快了心肌代謝，同時還使心肌股纖維變粗，心收縮力加強，從而提高了心臟工作能力。

更重要的是，長跑能陶冶人的性格，鍛煉吃苦耐勞，戰勝困難的意志。

有關資料還顯示，長跑能健腦，冬至氣溫較低，在冷風晨霧中長跑，會刺激機體保護性反應，血液循環加快，腦部血液流量加速，調節大腦體溫中樞功能，從而供給大腦更多養分，提高學習效益，還對大腦記憶功能有增進作用，而且長跑使人情緒樂觀飽滿，有助于增進食欲，加強消化功能，促進營養吸收。

同學們，聽了以上這些，你還是否打算在以后的晨練長跑中偷懶逃跑呢?

冬至演講稿篇五

大家早上好！

今天我國旗下演講的題目是《冬至大如年》。

冬至被人們當做一個重大節日，從周代起就有了祭祀活動，宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法，還有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為過了冬至，白晝會一天比一天長，陽氣回升，這是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，因此應該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”可見古代人民對冬至的`重視。冬至這天，一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。

在北方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有諺語說：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗是為紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，老時毅然辭官回鄉為鄉鄰治病。當時正值冬季，他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒的藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅寒湯，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。關于冬至，還有許多數不完道不盡的習俗。

然而，身為中華民族傳統文化的重要組成部分，在現在離中華民族傳統文化似乎越來越遠的今天，冬至大如年，你還知道多少？讓我們行動起來，用實際行動傳承我們源遠流長的優秀中華傳統文化！

我的演講完畢，謝謝！

冬至演講稿篇六

接近年底，各種東西方節日紛紛到來。

今天是陽歷12月22日，也是我國農歷中一個非常重要的節氣“冬至”，它是一個內容豐富的傳統節日，民間有“冬至大如年”的說法。早在周代，我們的祖先已經用土圭觀測太陽，測定出冬至了。它是二十四節氣中最早制定出的一個，其節日傳承已近3000年，是重要的非物質文化遺產。

冬至這天，夜最長，晝最短，冬至過后，各地氣候都進入最寒冷的階段，相信這幾天有關全國各地氣溫驟降的新聞報道，大家都有所關注；而在我們安慶，每年嚴寒天氣的代表——下霜，其時間也往往在冬至前后。

既然冬至意味著難熬的嚴冬的到來，人們為何又要大加慶祝呢？這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會遠嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點往往在最低點開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜漸短，終將春回大地。圣誕節本是個洋節日，這些年在中國也大為流行，圣誕未至，圣誕的味道已早早在眾多商家蔓延開來。也不追崇圣誕節，但我尊重圣誕節的慶典，因為耶穌是西方文化中悲天憫人情懷的代表，就如東方的孔子，印度的佛陀。相信不少同學已經發現，經典文學名著中，最為偉大動人的情懷就是悲天憫人的情懷，如屈原之于《離騷》，司馬遷之于《史記》，曹雪芹之于《紅樓夢》，雨果之于《巴黎圣母院》，托爾斯泰之于《安娜·卡列寧娜》，乃至現代的`魯迅、沈從文等眾多大師巨著莫不如是。

有人說，人生來就是要受苦的，你看，人臉上的兩道眉毛是“草字頭”，眼睛、鼻梁構成個“十”字，下面再加上一個“口”，那不就是個“苦”字嗎？所以人都是哭著來到這個世界的。但有些人離開這個世界時，他們為世界減少了痛苦：有的人為世界減少了水災，如上古的大禹；有的人為世界消除了狂犬病，如法國的巴斯德；有的人為世界減少了饑餓，如當代的袁隆平······身處苦難，心憂世人，這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。

從這個意義上講，不管是傳統節日，還是洋節日，都可以用寬廣的胸懷去面對，取其精華，去其糟粕。

我的演講完畢，謝謝大家！

冬至演講稿篇七

早上好，今天(12月22日)是我國農歷中一個非常重要的節氣——冬至。說起冬至，有些同學嘴饞了，因為這一天，按照習俗，家家戶戶是要吃湯圓的。

冬至是我國漢族一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之后，太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日。冬至過節源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃湯圓、長線面的習俗。今天是冬至，希望大家今天也能吃到熱氣騰騰的湯圓。

我的講話完畢，謝謝！

冬至演講稿篇八

大家好！

冬至是中國很重要的一個，祭祀祖先的人文節日；一個是清明，一個是冬至，一個是七月十五的中元節，民間俗稱為“鬼節”；這三個節日，是我們祭拜祖先最主要的日子。其實這跟自然地理氣候也有關系，因為冬至的時候，地球轉到最北半球的時候，到頂了，物極必反，這時候地球又開始往回轉了，中醫上說是“一陽出生”的時候。冬至是一年當中白天時間最短的一天，冬至一過，慢慢就開始晝長夜短，白天時間就會一天比一天長。

冬至來歷：冬至節源于上古的“臘祭”，究其實是緣于古人的原始信仰。古人因對許多自然現象無法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認為春風夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動來娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實就是古人娛神祭天的一個盛大的宗教節日。冬至節的祭祀，重要的內容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動場面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。至明、清時期，祭祀活動在古代祭祀的基礎上，更加神圣化，更加隆重。

冬至習俗――祭天：歷代統治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”禮，是歷代帝王禳災祈福，在冬至日必須舉行的一種儀式。

北宋時祭天多在京城的南郊舉行，明清時則在北京天壇的圓丘。圓丘在古代即是高出地面的圓土丘，它像征著天圓，故用來祭天的前一天晚上，皇帝要齋戒沐浴，住在齋宮，冬至日舉行祭天大典。

冬至習俗―數九九。民間把冬至義稱為作“交九”或“數九”，即從冬至這―大起，每隔九天作為一個“九”，共分成9個“九”，共九九八十一天，81天之后便進入春天。冬至之后數九九在全國各地都十分流行，各地的人們根據各地不同的氣候條件、景物特征、農事物候及風俗習慣，編排出了各種數九九的諺語和順口溜。這些諺語和順l：i溜在許多古籍：卜部多有記載。其中最有代表性的是下面這首順口溜：一九二九不出乎，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八/九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。

數九九的諺語和順口溜不僅僅是人們多年來對氣候的經驗總結，也是人們在嚴冬時節對春天的一種企盼。