演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

金融消保演講稿篇一

大家好。

最美好的未來，一定是要經(jīng)歷很漫長的等待；一定要經(jīng)過刻苦的努力。我們想要什么樣的生活；我們想要怎樣的未來，便要朝著那個(gè)方向不斷地努力。我知道有時(shí)候，有些事情很難理解；有些困難很難解決。但是，不要放棄我們的初衷、我們的夢想。因?yàn)椋行〇|西一旦放下了，便找不回來了。我想象著未來有多么美好。我的人生將是如何的完美。而這些美好與完美是需要時(shí)間來慢慢醞釀的。有時(shí)我們可能會很失落，覺得自己一無是處、很沒用；覺得自己與這個(gè)世界格格不入。我們一遍一遍地審視著自己，看到為了自己想要的未來努力的樣子。還看到了自己狼狽的樣子。時(shí)常在想未來對于我們是什么，是它讓我們迷茫；讓我們暴躁；讓我們悲傷。可是也是它讓我們心存美好的憧憬，一步一步的走向未來。就算漫長，就算等待，也要堅(jiān)持。那么，我們的未來將會無比的美好。

我們在等到未來之前，當(dāng)然會遇到糟糕的事情；遇到糟糕的人；看到糟糕的自己。但是，哪怕天地輪轉(zhuǎn)，滄海變桑田。我們的未來就在我們的腳下。我相信，只要我們有夢想，超著自己的夢想不斷地努力、勇敢地前進(jìn)，我們美好的未來一定會無比的燦爛。當(dāng)我們驚慌無助的時(shí)候；當(dāng)我們無奈的時(shí)候；甚至當(dāng)我們悲傷難過的時(shí)候，我們總會想找一個(gè)知己來安慰自己。即使沒有人來安慰我們，而且只剩下了我們自己，我們也可以說，除了自己、我們還有未來。美好的'未來需要奮斗，而且往往都需要很長的等待。但是，即使天荒地老，只要我們勿忘初心、相信自己的未來，懷揣夢想、努力去奮斗并實(shí)現(xiàn)自己的夢想，那自己的未來必定會按照我們想象的面貌，成為現(xiàn)實(shí)。有了夢想，我們的心便長了翅膀；有了行動，我們的夢想將不再遙遠(yuǎn)。如果沒有夢想，懶惰便會生根發(fā)芽；如果沒有行動，墮落就會茁壯成長。時(shí)間越長，根就扎得越深。到時(shí)候想站起來，也是一件非常困難的事。

做為銷售，我們每天都會糟到不同程度的打擊和挫折，甚至有不想再做下去的沖動，但這個(gè)時(shí)候大家要想想自己的未來。如果你因受不了拒絕而離開了這份工作，那么你的挫敗感就會越積越多，你在其它地方就更不會做好，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了成功的信心。如果你用自己掌握的知識化解了這次拒絕，那么它只會增加你的信心、增加你的成就感。你以后無論走到那里，失敗也不會跟隨著你，只有成功常伴你左右。你的人生、你的未來，將會充滿燦爛的陽光。

謝謝大家的聆聽。

金融消保演講稿篇二

大家晚上好!

大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會。有人說：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌。”但，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸;可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學(xué)生活充實(shí)有意義，怎樣做主自己的大學(xué)生活呢?我隨便談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀點(diǎn)。

首先是要確立目標(biāo)和計(jì)劃，放遠(yuǎn)目光。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，毛澤東也有“風(fēng)物長宜放眼量”。沒有目標(biāo)便沒有前進(jìn)的努力方向，也毫無動力可言。計(jì)劃目標(biāo)，又可分為近期和遠(yuǎn)期。如近期我要看完多少本書，這一個(gè)月我要學(xué)懂什么知識，假期有什么實(shí)踐打算等等。遠(yuǎn)期的如：爭取畢業(yè)前拿到自考文憑，人際關(guān)系網(wǎng)應(yīng)該多大，實(shí)踐能力應(yīng)有達(dá)到怎樣的程度等等。而且，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又是一個(gè)個(gè)小怒表實(shí)現(xiàn)的連貫過程。如一天記5個(gè)單詞，到考前便可記到很多。但，這需要堅(jiān)持和毅力。

第一，是要放遠(yuǎn)眼光，是指不被暫時(shí)的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時(shí)滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會。

第二是樹立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自己控力不強(qiáng)，沒有上進(jìn)的動力。孰不知是自己的意識上沒有清醒。有人會說：“愛情是學(xué)習(xí)的動力”或“家境貧窮的學(xué)習(xí)的動力”等等。其實(shí)，從直接意義上來說，就業(yè)危機(jī)感才是也應(yīng)該是我們上進(jìn)的動力。我自己常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么?又多從報(bào)紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻，所以心里很是后怕。有人說目前找工作：要么有關(guān)系，要么有文憑，要么有才能(技能)。而我們呢?文憑，只是大專;關(guān)系，相信在坐的.大部都沒有什么關(guān)系。所以，我們唯一的出路便是要有什么才能。而這，就要問問自己：你學(xué)到了什么，你掌握了什么?現(xiàn)在的問題不是我們不知道學(xué)什么，而是我們不想學(xué)。

第三，是要學(xué)知識與發(fā)展能力并舉。以前是重知識而輕能力，但現(xiàn)在不同了，恰相反，由于社會上影響，文憑要求的適當(dāng)下降，所以現(xiàn)在的很多大學(xué)生紛紛跑出外面找兼職。如果他們是在不影響學(xué)習(xí)的前提下去的，那沒話說，反而應(yīng)該提倡。但他們有些不是，為了一份端菜的服務(wù)生工作，不惜請假曠顆，晚自習(xí)也不上。我身邊就有這樣的現(xiàn)象。現(xiàn)在，出現(xiàn)了這樣一種錯(cuò)位思潮，就是，在職的機(jī)關(guān)企業(yè)工作人員，紛紛利用業(yè)余時(shí)間”充電“，而在校的大學(xué)生們卻紛紛跑到社會兼職。我覺的應(yīng)該糾正這種思潮，歸位。

此外，還有，就是，要多看看書和報(bào)紙雜志。了解最新社會動態(tài)，知曉國家大事，掌握第一時(shí)間的時(shí)政經(jīng)濟(jì)新聞……是的，這不僅對我們以后找工作容易有幫助，而且對我們本身的工作也有幫助。廣告是一們綜合邊緣性學(xué)科，我們做為未來的廣告人，就應(yīng)該博學(xué)，什么都應(yīng)該了解一下，并且要有重點(diǎn)地突出模些領(lǐng)域?qū)W科!

好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“是的，送給我自己，也與大家共勉!

金融消保演講稿篇三

金融消保演講稿篇四

沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風(fēng)卷大海的驚波逆轉(zhuǎn)，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠(yuǎn)。

當(dāng)代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠(yuǎn)行者的出發(fā)點(diǎn)總是與媽媽告別……而他們的終點(diǎn)則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。

母愛是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

母愛就象一首田園詩，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡；

母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；

母愛就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；

母愛就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。

母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。

想起了母親，志向消沉就會化為意氣風(fēng)發(fā)；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會萌發(fā)起回家的心愿；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。

時(shí)光如水，年逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發(fā)似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。當(dāng)兒女望見高堂之上的白發(fā)親娘，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！

母愛也是文學(xué)和音樂的永恒主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊(yùn)籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調(diào)便清柔幽美，余韻綿綿。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經(jīng)坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時(shí)刻令他夢縈魂?duì)俊Ｔ谒弥赣H將來的時(shí)候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風(fēng)霜，拂去心頭積淀的風(fēng)塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白云舒卷，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思涌動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《游子吟》，誠摯深切，傳誦千年。

唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂后回到家鄉(xiāng)時(shí)，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發(fā)，寫成感人肺腑的《無家別》。“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎！”言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。

東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時(shí)，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：“已得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑”。凄怨哀傷，聲節(jié)悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢于曲調(diào)之間。

母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。

有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動，人性的回歸。

如今，我們賦予母親更多的內(nèi)涵。

我們把祖國比作母親，她養(yǎng)育了億萬中華兒女。我們對她情真意切，生死相依。千百年來，為了苦難深重的祖國，萬千兒女曾奔走呼號，慷慨赴死，他們將一腔熱血灑向大地，在祖國母親的青山綠水中，依偎著她萬千兒女的英魂！

我們將地球比作母親，她哺育了世界的蕓蕓從生。當(dāng)我們從太空遙望這顆美麗的星球，就會想到，她以深沉的母愛撫育天地萬物，也使人類在浩瀚無際的太空中不再感到寂寞孤單。

讓我們展開歲月的長卷，拂去歷史的煙塵，去感觸這人間的真情，去解讀母愛的纏綿。高臺亭榭間的清歌曼舞已漸漸消歇，昔日的繁華風(fēng)流已湮滅無聞，只有綿綿慈母愛，穿越時(shí)空，流注千年！

是歷史，賦予母愛亙古的深沉，是真情，賦予兒女對母親深深的依戀。

讓我們給予母親更多的關(guān)懷，讓我們對天下母親深情地道一聲“一生平安”！

金融消保演講稿篇五