心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
圍城心得與感悟讀圍城心得體會篇一
當(dāng)讀《圍城》這部小說時,我為方鴻漸和唐曉芙的故事所著迷,常被那種別出心裁的妙喻惹得心領(lǐng)神會地笑。
還特別有感于方鴻漸和孫柔嘉的吵架。他們每次的罵詞都不一樣,而且一句一句對得很好,好像你說了上句下句本該如此說的。他們完美的對詞,恰恰表達(dá)了婚姻的無奈,即使“他”想出來也出不來,而且根本就不可能出來。這是每個人都要走的路。方鴻漸和孫柔嘉每次吵架都是因為對方的家人哪里得罪了自己,無形的壓抑造成了夫妻間的斗氣,吵鬧。是不是離開了那個社會,那個大家庭的背景,就不存在爭吵了呢?我想不會,或許,他們又會找出另外一些事作為吵架的素材了,這也就是婚姻真正的無奈!
錢鐘書先生不直接說,只把事情擺出來,讀者會怎樣理解,那是仁者見仁、智者見智的問題了。但婚姻之于愛情,是升華了還是丑化了,還是現(xiàn)實了?很難說清。
其實《圍城》的主題是在隱喻人類生存的困境,而且圍城無處不在。仔細(xì)聽聽你周圍的人的對話吧:富人羨慕窮人安樂、清閑,窮人羨慕富人出手闊綽,一擲千金;城里人羨慕鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、新鮮空氣,鄉(xiāng)里人羨慕城里人汽車洋樓;忙人羨慕閑人,閑人羨慕忙人。
這似乎就是我們生存的一種狀態(tài),或者是心理狀態(tài),不滿足,永不滿足。因不滿足,所以會產(chǎn)生思變的心理和思變的行動。人的需求是多方面的,累了又不能休息的時候就羨慕清閑的人,希望過他們那種生活,當(dāng)真的有一天過上了那種生活,過得久了,就又厭煩了,又想回到以前那種生活當(dāng)中去,重新做回原來的樣子。人們總喜歡這么兜圈子,自尋煩惱;走來走去,或被困在圍城里,或被丟出圍城外;就像時鐘的鐘擺一樣左擺右擺,游弋不定。
我們每個人都有既定的生活環(huán)境和模式,當(dāng)我們被某種無形的定律牽引著循規(guī)蹈矩去生活的時候,就自然地會產(chǎn)生一種難以抗拒的無奈和悲哀,于是我們想跳出自己生活的樊籠,想去換另一種與眾不同的活法。可往往到頭來,妥協(xié)的是我們自己。
其實我覺得,人類在圍城的這種困境不外乎從兩個方面解決,要么不要把自己所處的環(huán)境當(dāng)作圍城,千方百計要沖出去;要么,你非要說那是一座圍城的話,也照樣能在圍城里尋找到真正的我,只要你有堅定的信念,不屈的精神,終究會有一個圍城里的好歸宿。
如果覺得自己能力足夠支撐自己在另一個圍城里生存就走吧,說不定真的海闊天空呢!
圍城心得與感悟讀圍城心得體會篇二
讀了錢鐘書先生的《圍城》,頗有幾分頓覺,書中許多角色的身上都能找到自己的影子~!嫣然我就是“綜合體”。于是,沖動的想編排幾句粗陋的文字。好在很多時候我是有自知之明的,自知己量,大不了算個不用雙手抱筆能寫出自己名字的人。可是想寫的沖動無論如何壓不住了,索性“突圍”酸一回,貽笑大方!
圍城之際讀《圍城》,才覺人生處處圍城——“想出的出不去,相進(jìn)的進(jìn)不來”。生活圍城、情感圍城、婚姻圍城、工作圍城......
人們起早摸黑,風(fēng)里來雨里去,忙忙碌碌為生計奔走。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、哪樣不費(fèi)心經(jīng)手?時日稍久,誰能不煩悶的緊呢?看見光鮮的人,羨心更甚!更別提房子、車子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之瑣碎、困煩實非所愿,但又無力地緊!就如撒懶吃館子一樣,若非顯貴之家,餐餐如此是不堪重負(fù)滴。所以,還是規(guī)規(guī)矩矩認(rèn)清現(xiàn)實,回到自己的轍道上安穩(wěn)過日子。
忽一日,見得近鄰家婆、媳、姑爭執(zhí),場面之宏大百米盡可聞!引得路人,四鄰競相觀望,圍攏一圈里三層外三層如觀斗雞,頓時交通堵塞,喇叭聲四起,末了才聽的只是為了洗鍋碗的聲音太響亮了.......最終還是同住那片屋檐,同吃一鍋飯......生活如戲,總是不該發(fā)生的發(fā)生了,誰苦誰累?反正都是主角,來不及思考,生活猶圍城。
愛恨情仇更難捋清,總是在剎那轉(zhuǎn)化,盤環(huán)與親情,愛情,友情,交情之間?;仡櫄v史、文化多少故事皆圍繞一個“情”字起起落落!或悲或喜,不變不休。變了的只是故事中的主角。 情感表達(dá)寄予:語言,動作,神色,行為。直可惜!有時小心陪護(hù),還嫌不夠,都想一筆購銷了事,豈是那樣簡單的事呢?
常言“說者無意聽者有心”關(guān)于情感我是說不好的,不如看書,看這世界,感時拾得些許覺悟,再不濟(jì)也能發(fā)幾聲唏噓。鐘書先生說:“書里的故事是語言幻成的空花泡影” 即便如此,我倒情愿泡在這絢爛里,隨喜隨憂遣去那許多紛擾,竊以為“憂世傷生”也未嘗不可。
對于婚姻,書中的角色說:“結(jié)了婚后,才發(fā)覺要找的不是這個人”,事實上有多少人不是這樣認(rèn)為的呢?隨著了解的深入,瑣碎的糾結(jié),都成了相互詬病,攻擊的原因。結(jié)婚之前說好的包容與信任,此時早已經(jīng)不知丟到哪兒去了!我并不是要宣揚(yáng)“拒婚主義”,我想說的是“結(jié)婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經(jīng)足夠結(jié)婚的資本了”所以防不住問一句“你討厭我么?”“我討厭她么?”婚姻雙方是需要平靜的耐下性子去仔細(xì)欣賞另一半的。在未來既定的日子里,不斗斗嘴,不鬧鬧別扭,生活也會蒼白的。因為這些是你枕邊的微笑,分離時的牽絆!圍城中的婚姻,需要時間,距離,耐心來解圍。
關(guān)于工作“幾人歡喜,幾人憂”,面對滿世界潮涌的“半成品”人才,其競爭何其殘酷?已經(jīng)不是你想還是不想的概念了,只能聊勝于無吧!即使你是個曠古絕今的人才,又能如何?這是一個拼錢,拼爹的年代!退一萬步講,“懷才不比懷孕,不是誰都能看得出來的”!
工作于我就是為了賺生存,養(yǎng)家之資,它到底有多高尚?多體面?產(chǎn)生了多少社會價值和貢獻(xiàn)了多少?去它的!誰在乎呢?大家盡可笑我市儈嘴臉,我只知道我不賺錢就得餓死,家人就得餓死,我只是老百姓!看吧!圍繞工作,圍繞一個“錢”字!派生出了“擇偶標(biāo)準(zhǔn)”,有了社會“無底線新聞”,有了“貪贓枉法”,有了“富二代”“官二代”........這是多么真實的焦慮啊!!
讀《圍城》,感《圍城》,才知圍城。不是一句哲性很強(qiáng),很具生活現(xiàn)實意義就能評品的了。鐘書先生“錙銖積累”所言不虛,字字靈性,句句深邃,讀完咂咂嘴吧,都有余香。至于時下那些所謂流行的“無性不歡”的現(xiàn)代中文,不過怪胎而已,不值得一論!
既圍城,須突圍!畢竟,生活之圍城與戰(zhàn)爭之圍城是不同的,不能以暴力手段處之!靜心慢慢想來,人生本就紛攘,也因此而精彩,圍與被圍其實自然,無需太過計較,那些不快樂交給時間去沖淡,塵封吧!不必固守執(zhí)著,若斤兩不舍與小兒賴街何異?因此,自修身性,尊重別人,珍愛自己,和為貴才是正解。
凡事有主見,善安排,根據(jù)需求于圍城中擠進(jìn)擠出卻是綽綽有余的。雖然會淚流滿面,恰好也是人生的經(jīng)歷與沉淀,更是對生活的尊重。人生一世,草木一秋!圍與不圍都是生活賜予的插曲,時而低沉,時而高亢,時而平滑......寬容自己吧!樂觀的對待生活,愛自己!愛他人!大愛無疆何來圍城?若再執(zhí)念想太多就無形自擾了!
圍城心得與感悟讀圍城心得體會篇三
讀前半段,折服于語言的藝術(shù)和對生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實,壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點(diǎn)冷),透過語言與啼笑,直到小說結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說方愛的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢,可能也沒什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無所謂想進(jìn)去想出來。
楊先生讀這部小說的時候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯,也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動寫書評的書,愿合適的書在合適的時間遇到合適的人。
圍城心得與感悟讀圍城心得體會篇四
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺,錢鐘書先生是位的作家,盡管我之前對他并沒有深刻的了解,但通過《圍城》,我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情,通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會,朋友的認(rèn)可。掌握著語言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里,同樣充滿著用語言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見到他時,一個婦女道:“在等你來的過程中,我家孩子已學(xué)會了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
不錯的,在中華五千年的淵博的文化中,無論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
圍城心得與感悟讀圍城心得體會篇五
大凡名著,均是每一時代震撼智慧的學(xué)論,啟迪民智的典籍,打動心靈的作品;均應(yīng)功在當(dāng)時,利在千秋,傳之久遠(yuǎn)。而《圍城》大概就是只屬于那個時代的真實與滄桑,記載著只屬于他們的世事沉浮,但最終只獨(dú)留下語言幻化成的空花泡影罷了。
《圍城》是錢鍾書諸多作品中唯一的長篇小說,它以諷刺性的筆調(diào),通過對方鴻漸等一批留學(xué)生生存的艱難與愛情的不如意的描寫,揭示了他們從生存到靈魂的全面困窘,同時也諷刺了人與人之間的隔閡,冷漠和虛偽,鞭撻了知識分子庸俗、懶惰、虛榮等人性的弱點(diǎn)和人心的頹敗。小說以平實的語言,細(xì)膩的描寫,獨(dú)到的風(fēng)格,展現(xiàn)了知識分子在婚姻、家庭、事業(yè)等諸多方面的圍城心態(tài),給人以深刻的哲學(xué)性思考,讓人意猶未盡,回味無窮。它是一部感時局之艱危,傷人生之困厄,嘆人性之缺陷的憂世傷生之作。
初識《圍城》,是聽別人在介紹這本書。有了印象,便去借了這本書來看。我是抱著一種平常心態(tài)去讀它的,讀完后只覺得好似完成了一件很重要的事,松了一口氣。站在“圍城”的城外,轉(zhuǎn)了一圈,如一個局外人,冷眼旁觀,但終究還是逃不開它的枷鎖,被其觸動了心靈?!盁o意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?!薄皣恰本褪沁@樣的吧!讀它的故事,讀它的語言,緩緩翻開書頁,細(xì)細(xì)品味,深深沉溺其中,想要發(fā)現(xiàn)什么,抑或是想找到些什么。我與《圍城》的緣分還在繼續(xù),我看到了心中的“哈姆雷特”,我的“圍城”。
“圍城”是什么?不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識分子在追求和實現(xiàn)自我價值過程中的艱難曲折和每次努力過后的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個個圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無去處的現(xiàn)實困境。其實“圍城人生”,不過是進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來,周而復(fù)始,永無了局。無論怎樣努力地沖進(jìn),逃出,最終都是無奈的。人生總有諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過是一場困獸之斗,只會有一個結(jié)局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一出悲劇。兒人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結(jié)局。
文中的主人公方鴻漸就是這樣的一種悲哀,一出悲劇。我是不大喜歡他的,覺得他太過矛盾。他既善良又迂執(zhí),痛恨奸惡之事卻又迂腐得不行;他既正直又軟弱,明辨是非卻不得不屈服于現(xiàn)實;他既不諳世事又玩世不恭,不會耍陰謀詭計卻時刻謹(jǐn)慎。他的性格反映了當(dāng)時一部分知識分子的精神面貌;他的遭遇,也正是一部分較正直的知識分子的困厄和遭遇。他就是那個時代的部分知識分子的縮影,一個時代的悲劇。方鴻漸最大的性格特點(diǎn)就是來自本性的怯弱。在他的世界里,只有隨遇而安。他心安理得地接受未來岳父的饋贈去享樂;他沒有能力去反抗父親、去爭取婚姻的自由;他只有在不得已回國前為了虛榮和交差而去買假學(xué)位來欺騙家人;他不會為心愛的人放棄一切去追逐縹緲的幸福。他的顧慮太多,面對現(xiàn)實的壓力,情場的失意,事業(yè)的危機(jī),他選擇了方鴻漸式的方法——怯弱地躲避、逃離。他也曾經(jīng)想擺脫一切束縛,過一種自由自在的生活??稍诂F(xiàn)實的大山面前,他依舊忍不住后退,內(nèi)心極度的掙扎下,他無可避免地一步步走進(jìn)家庭、婚姻和事業(yè)的圍城,從一個圍城到另一個圍城中,不可自拔。在家庭的圍城中,他始終逃不開父親的掌控,依父之言許諾娶從小定親的女子;在事業(yè)的圍城中,他幾度就職,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)依舊一事無成;在婚姻的圍城中,讓自己陷入孫柔嘉偽裝的柔情中不可自拔。無疑,他是一個讓人既可憐又可恨的人物,我無法容忍他身上的一切人性弱點(diǎn)卻又真實地認(rèn)識到他是一個真實活著的人。他只是在通往光明前黑暗的犧牲品。這樣一個真切且生動的人物,如此矛盾卻更讓人將這個具有諷刺意味的小人物深深記住。
在《圍城》中,不僅寫了方鴻漸的家庭、愛情和事業(yè),還寫了他與趙辛楣之間深刻的友情。趙辛楣,做為襯托方鴻漸的配角,在我看來是具有其人格魅力的。他是一個有能力有主見的人,相比之下顯得方鴻漸越發(fā)懦弱。他對方鴻漸的影響是巨大的,他牽動著整個故事的發(fā)展,在方鴻漸的人生中,他是不可或缺的。他與方鴻漸的相識緣于蘇文紈,他最初是將方鴻漸當(dāng)做情敵對待的。在蘇文紈另嫁他人之后,趙辛楣與方鴻漸在旅途中結(jié)下了深厚的情誼。我是極佩服辛楣的,能二十年如一日地愛著蘇文紈,在徹底失去她之后,仍能坦然面對而不崩潰。他有他自己的靈魂,豪爽而不失儒雅,浮夸又不乏精明。在事業(yè)上,他是無可挑剔的,但在愛情上他卻是一敗涂地。試問有幾個人能20年只守護(hù)一個人,等著一個人?誰能忍受自己愛的人只是把自己的愛意用做維護(hù)她的虛榮上?趙辛楣大概是書中唯一沒有深刻諷刺意味的人物吧!是《圍城》中不可或缺的較之純凈的精神。《圍城》還描寫了各種知識分子的嘴臉:自恃清高,虛偽做作的蘇文紈;工于心計,善于偽裝的孫柔嘉;道貌岸然,老奸巨猾的高松年;外形木訥內(nèi)心狡詐的假洋博士韓學(xué)愈;混跡學(xué)校的舊官僚汪處厚;吹牛拍馬,淺薄猥瑣的小人陸子瀟;宵小之徒李梅亭、顧爾謙等人。有人說:“在一切語言甚至最普通的言語之中,都有著某種歌唱的韻味,是打開心靈的窗戶。”《圍城》里的語言讓人細(xì)細(xì)斟酌,也頗有意味。錢老先生筆下的語言,讓人讀過不禁深思,最終只得頷首。如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的痛。”很哲學(xué)式的話語,讀罷卻覺得很新鮮,既然是忠厚老實人又怎會有惡毒呢?又怎么會帶給人傷痛呢?又如“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子里的鳥想飛出去,籠子外的鳥想飛進(jìn)去,所以結(jié)而離,離而結(jié),永無了局?!币粋€婚姻的圍城,即使包裹著金漆也掩蓋不了它是一個牢籠的事實?!氨粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來。”困住的是誰、逃避的是誰?人生就是在這樣一個圍城里,周而復(fù)始。誰又能真正逃開圍城,越過高高的城墻呢?在城里城外徘徊的人啊!到底是迷失了自己還是迷失了他人?尋尋覓覓,或許這恰恰就是人生吧!
品讀《圍城》,正如品讀人生。烙下了一個時代的印跡,上演了一個時代光鮮亮麗的悲劇。兩年憂世傷生,衍出《圍城》;幾十年風(fēng)雨飄搖,它仍生命不老。這就是我眼中、心里的《圍城》吧!
圍城心得與感悟讀圍城心得體會篇六
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍城》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。