范文范本可以幫助我們豐富思想，增加寫作的廣度和深度。在寫作時，大家可以根據這些范例來進行仿寫和模仿，提高自己的寫作水平和技巧。

最新男生表白情書（實用14篇）篇一

文化是一個國家、一個民族乃至一個地區的精神象征，是人們共同的信仰、態度和價值觀的集合體。文化是具有一定歷史發展過程的，它蘊含著人類智慧的結晶，是人類與自然和社會環境相互交融而形成的。在我們的日常生活中，無論意識到與否，我們都在無形中受著文化的影響和塑造。從這個角度來看，文化自然而然地滲透進我們的生活，給予我們思考的機會和心靈的滋養。

第二段：文化在日常生活中的體現。

文化是人類的一種精神追求，它通過各種載體流傳開來，比如音樂、繪畫、戲劇等等。當我們欣賞一首音樂作品時，我們不僅感受到了其中的美感，還能夠體驗到作曲家的情感與思想。當我們品味一幅畫作的時候，我們不僅觀賞到了其中的藝術技巧，還能夠感受到畫家對于自然和人性的理解。文化通過各種藝術形式，豐富我們的生活，讓我們更加了解世界的多樣性和人類的智慧。

第三段：文化傳承的重要性。

文化的傳承是一個國家或民族的根本，它是人們對自身歷史的認同和對未來的期待。在文化傳承的過程中，我們不僅要學習和欣賞過去的經典作品，更要通過創新和創造，將它們融入到現代社會中。只有這樣，我們才能保持對文化的尊重和對自然的敬畏。文化的傳承是一個持久的過程，需要每一個人的參與和努力，才能夠將優秀的傳統文化發揚光大。

文化是我們思維的基石，它為我們提供了認識和理解世界的框架。每一個人都擁有自己的文化傳統，它會在我們的思考過程中發揮著重要的作用。文化給予我們一種思維方式，讓我們更加關注和尊重他人的觀點和習俗。文化自然而然地影響著我們對待世界的態度，讓我們從多元的角度去審視問題和解決問題。

價值觀念是人們行為和決策的基礎，而文化則是塑造我們的價值觀念的重要來源之一。文化中的價值觀念會潛移默化地影響我們的行為和判斷。在文化的熏陶下，我們形成了對友善、和諧、公正等價值的認同。同時，文化也給予我們一種傳承和發揚自己文化的責任感，讓我們更加關心和維護傳統文化的繁榮和發展。

結尾：在現代社會，隨著全球化的發展，文化自然而然地發生著深刻的變革。在這個過程中，我們不能忽視文化對于我們的重要性，更要認識到文化傳承的責任和義務。只有通過對文化的繼承與創新，我們才能繼承并發揚文化的精華，讓文化自然而然地煥發出新的力量。

最新男生表白情書（實用14篇）篇二

人類文明的歷史上，文化一直扮演著不可或缺的角色。文化是一個國家或地區的靈魂，是一個民族的瑰寶，也是一個民族傳承的重要載體。在日常生活中，我們常常身臨其境地感受到文化自然而然地滲透到我們的思維、行為和價值觀中。接下來，我將從日常生活中的幾個方面談談對文化自然而然的個人體會。

第二段：風俗習慣。

一個國家的風俗習慣是文化的重要組成部分，無形中影響著人們的行為方式和社交禮儀。在中國，我們每年的春節都會貼對聯、掛紅燈、煙花爆竹等，這些習俗無不浸透著濃厚的傳統文化氛圍。而在西方，圣誕節期間人們會相互贈送禮物、舉辦舞會，這無疑體現了他們獨特的文化風采。這些風俗習慣，已深深烙印在每一個人的生活中，成為了文化自然而然的一部分。

第三段：語言文字。

語言文字是文化的載體，通過語言文字的傳承和演變，不同民族形成了自己獨特的表達方式。比如，中國的漢字擁有悠久的歷史和豐富的內涵，每一個漢字都蘊含著深厚的文化底蘊。而英語則是世界上使用人數最多的語言之一，在全球范圍內都能聽到它的聲音。語言文字的使用不僅僅是交流思想的工具，更是文化根植于人們思維的方式。在日常生活中，我們隨著語言的表達，也無形中傳承著自己的文化。

第四段：藝術表演。

藝術是文化的顯現形式，藝術表演是人們展示文化內涵和精神追求的重要途徑。無論是音樂、舞蹈、戲劇還是繪畫、雕塑，都是文化的瑰寶。例如，中國的京劇以其獨特的唱腔、舞姿和面譜成為了一張靚麗的文藝名片，給觀眾帶來了深刻的藝術享受。而在西方，交響樂、芭蕾舞等也吸引著無數人前去欣賞。這些藝術表演，通過優美的音樂、動人的舞姿，傳遞著文化的精神內涵，讓人們情不自禁地感受到文化的魅力。

第五段：價值觀念。

不同文化有著不同的價值觀念，這是文化自然而然體現出來的最重要的方面之一。中國有著"以人為本"的價值觀念，注重家庭的溫暖和睦。而西方國家則更注重個人的獨立性和自由。在日常生活中，我們會不自覺地受到自己所處文化的影響，形成自己獨特的價值觀念。這種內化在思維方式、判斷標準和行為規范中表現出來，影響著我們的生活方式和社會交往。

結尾：

文化自然而然地滲透到我們的生活中，無論在風俗習慣、語言文字、藝術表演還是價值觀念方面，文化都在塑造著我們的個性和特點。正是因為文化的存在，我們與世界各地的人們之間有了更多的了解和交流。因此，我們應該珍視自己的文化，傳承和發揚文化，在日常生活中體驗文化的魅力，以期能夠更好地了解我們的身份、認識我們的根脈，同時也能夠更好地與他人交往、增進友誼。文化自然而然地貫穿于我們的生活，為我們的生活注入了無窮的智慧和力量。

最新男生表白情書（實用14篇）篇三

今天，我和表哥一起去登封自然文化園。來的時候，我并不太愿意去，因為這里都是玉石、化石、隕石等等，說白了就是一堆石頭。

來到木材區，一些珍貴的木頭都被雕刻成精美的藝術品，深吸一下就能聞到木頭的清香。

接著我們來到隕石區，這里到處是隕石和礦石，聽講解員說：隕石里有許多礦物質，它是人類所需的微量元素，人類使用它可以提供動力，促進血液循環。

我們又去了海洋貝類區，這里是各種各樣的'貝殼，有的像嫵媚動人的少女，有的像爭奇斗艷的花朵，美麗極了!

來到了民俗區，這里有各種民俗史料和實物展區，讓我大開眼界，我看到了古時候的馬車、花轎、婚床和家具。

最后我們來到了玉石礦物晶區，在這我看到了金絲玉衣、七彩礦孔雀石、月光石等等，異常美麗。

今天我看到了各式各樣漂亮的石頭及木材，是大自然創造了它們的絢麗多彩，大自然真是太神奇了!

最新男生表白情書（實用14篇）篇四

自然教育傳統文化，作為一種有著悠久歷史的教育方式和價值觀體系，一直以來都具有重要的影響力和生命力。通過與自然的親密接觸和對傳統文化的傳承，我們能夠重新認識和理解自然，發現自然教育的深遠內涵。在自然教育傳統文化的體驗中，我收獲了許多心得和體會。本文將依次從自然教育的重要性、傳統文化的影響力、自然教育與傳統文化的結合、自然教育傳統文化的體驗以及個人成長與發展等方面展開討論。

首先，自然教育在當今社會具有極其重要的意義。自然是人類生存的基礎，是人類自身的一部分，人與自然的關系密不可分。然而，隨著科技的進步和現代化的發展，人們與自然的聯系被逐漸削弱。自然教育的意義在于喚醒人們對自然的認知和關注，而這是傳統文化所追求的價值觀之一。通過自然教育的方式，我們能夠更加深入地了解自然的奧秘與法則，培養環保意識和綠色生活的理念，為保護環境和可持續發展做出貢獻。

其次，傳統文化對于自然教育有著深遠的影響力。中國傳統文化充滿著對自然的崇尚和敬畏之情，強調人與自然的和諧共生。這一傳統觀念在現代自然教育中仍然具有重要的價值。孔子所提倡的“看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山還是山，看水還是水”的境界，告訴我們在自然面前要以崇敬和平等的心態去看待，從而更好地與自然互動。古代文人墨客對大自然的描繪和詠史經典中蘊含的自然觀念，都值得我們去深入研究和體會，在自然教育的過程中融入傳統文化的內涵，不僅使我們對自然有更加深刻的認識，也有助于傳承和弘揚中國傳統文化。

再次，自然教育與傳統文化的結合具有重要的意義。自然教育強調的是人與自然的和諧共生，而傳統文化給予了我們理性思考的工具和積極進取的精神支持。傳統文化與自然教育的結合，可以滿足現代人多元化的需求，使得自然教育更加符合當下社會的特點。通過傳統文化的教育，我們能夠培養出更有責任感和自覺性的公民，使他們在面對自然環境問題時能主動行動起來，積極參與到保護自然和可持續發展的事業中去。

此外，個人在自然教育傳統文化的體驗中能夠獲得個人成長與發展。通過親近自然和傳統文化的培養，我們可以感受到大自然的無窮力量和傳統文化的深沉內涵。這種體驗不僅豐富了我們的知識儲備和品味素養，更培養了我們的適應能力和創新意識。在與自然的親密接觸中，我們能夠獲得內心的寧靜和平和的情感體驗，提升自我意識和情商。這對于個人整體的成長和發展具有重要的促進作用。

綜上所述，自然教育傳統文化在當代社會具有重要的意義和價值。通過親近自然和傳承傳統文化，我們能夠更好地認識和理解自然，提升個人素質和意識水平。在現代自然教育的推動下，我們應該更加注重自然與傳統文化的結合，從而獲得更深刻的體驗與感悟。只有如此，我們才能真正意識到自然教育傳統文化的重要性，為人類的發展和社會的進步做出更大的貢獻。

最新男生表白情書（實用14篇）篇五

人類的文化活動，是人類與自然相互作用的結果。文化是人類生活的全部，它是人類創造、傳承和發展的一切思維方式、行為方式和價值觀念的總和。隨著社會的進步和發展，我對文化的理解也逐漸深化，體會到文化的自然而然的力量。

首先，文化自然而然地存在于人們的日常生活之中。我們無時無刻不處在文化的熏陶之中，無論是在衣、食、住、行的方方面面，都能夠感受到文化對我們的影響。比如，我們每天都要穿著衣物，而穿著的方式和風格就是文化的一種表現。不同地區的服飾文化各具特色，反映了當地人民的歷史、地理、風俗等方面的特點。而我們吃飯時的禮儀和餐桌舉止也都是文化的一種體現。無形中，文化已經深入人們的生活，成為了我們習以為常的一部分。

其次，文化自然而然地影響著人們的思想觀念。文化不僅僅存在于物質的形式上，更重要的是它對人們的思想意識的影響。文化是人類歷史上所有思想觀念的總結和傳承，它能夠引導人們形成正確的認知、豐富人的精神世界。例如，中國的傳統文化中強調孝道、敬老尊師，這種傳統觀念已經深入中國人的血液中。經過幾千年的傳承，這種思想觀念已經成為了人們的價值取向和行為準則，塑造了中國人民的精神風貌。

再次，文化自然而然地推動著社會的進步和發展。文化包含了人類對自然和社會的認識和積累，它是人類前進的動力和方向。人類的文化活動不僅在于傳承和保護傳統文化，更在于創新和推動新文化的產生。每個時代都有自己的文化，正是因為不同的文化碰撞和融合，人類社會得以進步和發展。例如，科技文化的不斷創新和發展，推動著社會的科學技術進步，為人類創造了更加舒適的生活條件。

最后，文化自然而然地形成了人類的精神家園。人們通過文化交流和共享，形成了一種精神上的歸屬感和認同感。文化連接著我們個體和社會，讓我們不再孤獨和迷失。文化家園就像一座大家都居住的大房子，每個人都可以在其中找到自己的位置和歸屬感。文化家園讓我們有一種歸屬感，也能夠讓我們在精神層面上找到支持和滿足。

文化自然而然地存在于我們的生活中，影響著我們的行為準則和思維方式，推動著社會的進步和發展，構建了人類的精神家園。我們要珍惜和愛護自己的文化，傳承和發展文化的精髓，推動文化的多樣性和繁榮。只有這樣，我們才能夠充分體會到文化的自然而然的力量，讓文化成為我們生活的底色和靈魂的滋養。

最新男生表白情書（實用14篇）篇六

今天是九華山舉辦第三十屆廟會的日子，也是大愿文化園免費對外開放的日子。

一大早，我就懷著激動的心情跟著爸爸媽媽一起來到了大愿文化園的門口。一進大門，放眼望去，人山人海，人們都興高采烈的。我們跟隨著人群朝里面走，不一會兒，就來到了第一個景點。這里擺放著一個大香爐，接著又看到了一排排的牌坊，再往前走十分鐘，就來到了一個風景最美的地方——蓮花凈土。它是世界上最大的漢白玉噴泉雕塑，站在佛光池正西邊，遠處九十九米高的地藏菩薩金像像恰好完整地站立在巨大潔白的“蓮座”之上，一層四周為十二塊琉璃壁雕，面積261平米，為世界之最，表現佛教“凈土十六觀”。它的'正前方是一片美麗的荷花池，池里開放著五顏六色的睡蓮花，它們像穿著花裙子的小姑娘，正對著游人們綻放出開心的笑臉。

時間過得真快，在不知不覺中我們已經來到了文化園中最神圣的地方，雄偉的九十九米地藏王菩薩金像屹立在這兒。太陽光照在菩薩身上，放射出一片金光。人們都紛紛跪在地上朝拜。旁邊的人們一邊觀賞，一邊驚呼贊嘆。

大愿文化園的景色真美啊！讓我都舍不得離開這里。

最新男生表白情書（實用14篇）篇七

相信很多人參加了很多的辯論比賽，要是問起他辯論的文化，他肯定不知道。今天本站小編給大家分享一些辯論的文化，希望對大家有所幫助。

對辯論的定義和態度因人而異，存在智力語言游戲、表演等多種觀點，一般來說，下面這種觀點應當是任何一種評價方式中不可缺少的：辯論雙方彼此運用一定的理由來說明自己的事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以使最后得到正確的認識。

辯論的特征是辯論區分與其它行為的特別所在，我們認為辯論至少存在下面三個特征：a.互制性，又稱對抗性。參加辯論的雙方通常持有相互對立的觀點，其表現為在辯論中力圖反駁對方觀點，論證本方觀點，使對方接受本方的觀點。

b.功利性，又稱目的性。人的任何行為都自然部自然的表露出個體的目的，辯論也不例外，這是辯手辯論的動機所在。

c.對抗性，辯論的雙方在整個辯論中都存在著對抗性，其表現不僅僅局限于雙方辯手在辯論命題上觀點的差異，還表現在行為語言或知識觀點的正誤與否中認識上相互對抗。

辯論產生的原因往往是雙方在同一事物上的認識不同所致。這種差異即可能是由于雙方在認識某一事物時時間與空間上的不同，也可能是由于雙方基于世界觀、人生觀、價值觀的不同，對同一事物產生了不同的評價。這促使辯手在論證乙方觀點的正確性或對方觀點的錯誤時需要了解對方觀點產生的原因與不足。

a.古中國：春秋戰國時期是中國各種思潮激烈爭論的時期。當時辯論的目的一是為了駁斥他家之言，維護本派學說。二是出于政治目的，充當外交手段。封建社會時期的辯論往往與哲學思考中的辨析相關聯，如心動帆的唯心唯物之辨，理氣熟先的物質基礎之辨等。辯論或辨析的進步往往伴生著哲學思想的發展。

需要同持異議者相互辯論，以推廣自己的觀點。同時，辯論的問題還廣泛的涉及到哲學，倫理。

c.古印度：印度辯論文化的發展與佛教的宗教思考密切相關，古印度盛行的因明學可以看作是辯論文化在古代印度的發展與繁榮。因明學往往考慮事物間的相互關系，重視推理邏輯的合理性，演繹手段被廣泛的發展。

經典案例：一次慧能大師在廣州法性寺，寺內有兩個僧人見風吹幡動，一個僧人說是風動，另一個僧人說是幡動，兩人爭論不休，這時，慧能大師上前說道：“不是風動，不是幡動，是仁者心動。”

原因：a.近代工業文明發展，社會分工細化的要求:團隊工作導致協助溝通變得愈加重要，因此如何將個人觀點表達于外對于任何個體都是一個十分緊迫的話題.

b.自我價值的實現與自我表達能力的關系逐漸密切:個體試圖通過交流來表達個體的內在素養與價值.

特征：a.功利性被加強b.以形式上的辯論為主。

a.充當辯題的命題往往為價值命題。辯題的實質觀點一般表達了個人在人生世界觀和價值取向上的觀點與看法。

最新男生表白情書（實用14篇）篇八

謝謝主席，各位評委，對方辯友大家好：

就今天的辯題，我方的觀點是外來文化對民族文化的發展利大于弊。首先我們來明確什么是外來文化?外來文化是指正在進入民族內部，與社會發生作用，并逐步被接受的別族文化。我們知道事物的存在有其必然性，外來文化最終能夠被接受就說明有其存在的價值和理由。

第一，從橫向比較來看，外來文化可以使民族文化去粗取精且不會改變民族文化的獨立性。例如中華民族的文化精神是以儒家思想為主的仁、和，而美國是自由民主，日本則以國家利益至上。民族文化的核心價值自形成直至消失，都是不會改變的。因此，我們可以認為外來文化對民族文化的發展只會影響到其外在的表現形式，比如西方的母親節進入中國只是將對母愛的表達形式改變，這與我們文化價值體系相契合。這些表現形式的改變并不能改變民族本性。此外，外來文化與民族文化相互碰撞時，會讓對方的文化更好地發展，但為了適應本族文化，外來文化也會不斷的被民族文化本質所影響，取其精華去其糟粕，最終成為具有本族特色的文化，使民族文化得以發展。

第二，從縱向發展來看，外來文化對民族文化的發展產生推動作用。唐代是一個高度開放型的國度，頻繁的文化交流使這個時代的各方面出現了令人神往的新局面。少數民族音樂文化的融入使得唐代能夠在音樂上得到了很大程度的豐富。此外，中國的文化傳播使歐洲的文藝復興成為可能，優秀的意大利古典作品哺育了英國的莎士比亞。由此觀之，外來文化無疑是一劑催化劑，使得民族文化在受到外來文化的影響時，不斷地汲取可用之處，不斷豐富其精華，完善自己的不足之處，進而促進了民族文化的發展。

文化需要鉆研，因此又容易鉆牛角尖。文化需要傳播，絕不能一味的閉關自守。文化的發展需要不同的文化進行相互的沖擊和碰撞，才能閃現智慧的火花。

綜上所述，我方認為，外來文化對民族文化的發展利大于弊!

最新男生表白情書（實用14篇）篇九

最新男生表白情書（實用14篇）篇十

為新生提供一個辯論的舞臺，展示他們明辨的思維，提高新生的應變能力，增強新生的團結協作能力。讓新生們能更好的`融入到新的大學生活，去發掘自己的興趣和才能。

新聞傳播系團委。

活動承辦：新聞傳播系學生會學習部。

活動協辦：新聞傳播系學生會宣傳部、影像部、文編部。

活動負責人：學生會學習部副部長。

活動主策劃：學習部干事。

初賽辯題：正方：大學應該有圍墻。

反方：大學不應該有圍墻。

活動時間：20xx年9月28日晚7點30分。

活動地點：篤行樓213、214。

活動形式：班隊與班隊比賽，學習部統籌安排。第一輪初賽事先抽簽讓5個班級中的一個班級直接晉級，剩下的四個班級分為兩組。比賽兩個教室同時進行。

1.參賽對象：**級新生。

2.參賽班級：**廣告vs**編二。

**編一vs**廣二。

3.評委：

4.嘉賓：

1.選手、評委、觀眾親友團入席。

2.主席開場白，介紹學生評委及嘉賓。

3.宣布辯題。介紹參賽代表隊及其所持立場，介紹參賽隊員。

4.介紹比賽規則、賽制、計時提示，宣布比賽開始。

5.辯論結束后評委評議。

觀眾質詢（每位觀眾只能提問一次，時間控制在30秒內，總時間控制在5分鐘左右）。

6.評委點評比賽。

7.主席宣布比賽結束。

1.立論階段。

1.正方一辯開篇立論，3分鐘。

2.反方一辯開篇立論，3分鐘。

2.駁立論階段。

1.反方二辯駁對方立論，2分鐘。

2.正方二辯駁對方立論，2分鐘。

3.質辯環節。

1.正方三辯提問反方一、二、四辯各一個問題，反方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒，三個問題累計回答時間為1分30秒。

2.反方三辯提問正方一、二、四辯各一個問題，正方辯手分別應答。每次提問時間不得超過15秒，三個問題累計回答時間為1分30秒。

3.正方三辯質辯小結，2分鐘。

4.反方三辯質辯小結，2分鐘。

4.自由辯論。

自由辯論，每隊各4分鐘。

5.總結陳詞。

1.反方四辯總結陳詞，3分鐘。

2.正方四辯總結陳詞，3分鐘。

（時間總計32分鐘30秒）。

七．比賽結果：

第一輪比賽結果出來后，第二天我們將告知晉級選手，并抽簽確定正反方及辯題。

最新男生表白情書（實用14篇）篇十一

同宿舍的人聚在一起舉行個辯論賽這樣肯定會很好玩，你們試過這樣嗎，那么宿舍文化節辯論賽的。

策劃書。

又應該怎么寫呢?下面由小編為您整理一篇辯論賽策劃書范文，希望對您有幫助。

為了提高本班同學的語言能力，臨場思維應變能力，團隊協作能力，鍛煉心理素質，更加深入理解問題本質。我們班將舉行以“說我所想，辯我所感”為主題的土木084班宿舍文化節第一屆辯論賽，具體內容如下：

說我所想，辯我所感。

本次辯論賽主要是為豐富本班同學課余生活，促進同學之間的友好關系，開拓思路，提高語言組織表達能力和邏輯思維能力，提高同學辯論水平，發掘培養本班辯論人才。

土木084班班委。

承辦單位：土木084班112宿舍。

待定。

廣西工學院四教。

廣西工學院土木建筑工程系土木084班全體同學。

以宿舍為單位組隊，每隊4人，每隊設一名隊長，。各宿舍舍長將隊員名單于2019年4月10日(星期六)前交至112宿舍舍長(李建波)。

1、初賽，以宿舍為單位抽簽。其中四個宿舍分兩組進行比賽，其中獲勝的兩個宿舍直接進入半決賽，失利的兩個宿舍進行附加賽，勝者進入半決賽。有一個宿舍不必參加初賽，直接進入半決賽。

2、半決賽：由進入半決賽四個宿舍派隊長抽簽決定對手及辯題，獲勝的兩個宿舍進入決賽。

3、決賽：決賽辯題由班委確定，獲勝者將成為辯論賽冠軍。

1、主持人致開場詞，并感謝與會人員的到來，宣布辯論賽開始。

2、宣布辯題(可做簡單的分析)。

3、宣布比賽規則。

4、介紹參賽代表隊及所持立場。

5、介紹參賽隊員。

6、介紹評委及點評嘉賓。

7、辯論比賽(比賽程序及用時規定如附表1)。

8、觀眾提問。

9、評委及點評嘉賓退席評議。

10、評委點評比賽情況。

(1)就辯題發表個人見解。

(2)概括比賽態勢的發展軌跡，評析參賽隊整體表現。

(3)對辯手的個人表現作點評。

(4)其他。

11、主持人宣布比賽結束，并再次感謝到會人員。

(一)團體獎。

1、辯論賽冠軍獎(1個)。

2、辯論賽亞軍獎(1個)。

3、辯論賽季軍獎(3個)。

(二)個人獎。

最佳辯手獎(每場1名)：

(一)申請場地及簽到。

負責人：林振來、梁少偉。

工作職責：在比賽前一天中午前申請4教c區的5樓或6樓的教室，教室使用時間為晚上19：30—22：30，并在賽前10分鐘做好簽到工作。

(二)現場布置。

負責人：李建波。成員：袁方成、吳昌弟、賴啟峰、于發袂、茍興東、李金潔、莫崇陽。

工作職責：布置擺放比賽現場的桌椅，

黑板報。

的書寫，評分條、時間流程‘評分細則的打印，秒表的準備等。

(三)宣傳。

負責人：劉杰。

工作職責：比賽是負責拍照，賽后組織同學隊本次活動進行宣傳。

(四)聯系。

負責人：林靖雄黃巖峰。

工作職責：邀請、聯系、接待辯論賽的評委及嘉賓。

(五)物品準備。

負責人：廖保坤、陳聰賢。

工作職責：負責在比賽前將比賽所需的獎品、獎狀、礦泉水、評分條、提示牌等物品準備好。

(六)主持人：李銘新、羅配陽、李其斌、楊兆忠、李錦龍。

(七)計時員：李海金、姚家秀。

獎狀：10張×1元/張=10元獎品：30元。

評委紀念品：5×5元=25元打印：10元。

總計：115元。

最新男生表白情書（實用14篇）篇十二

20xx年6月10日是我國首個“文化和自然遺產日”（以下簡稱遺產日）。為加強遺產日宣傳工作，確保今年宣傳活動扎實有效，商丘市文化廣電新聞出版局高度重視，積極組織活動，特制定本方案。

通過豐富多彩的文化遺產保護宣傳展示，普及文化遺產保護知識，宣傳《保護非物質文化遺產公約》、《中華人民共和國非遺法》和《河南省非物質文化遺產條例》、“二十四節氣”知識體系，展示非物質文化遺產保護工作所取得的優秀成果等。

非遺保護——傳承發展的.生動實踐。

傳承非遺——在生活中弘揚在實踐中振興。

保護傳承非遺展現生活智慧。

活力社區活態非遺。

振興中國傳統工藝。

1、制作《保護非物質文化遺產公約》、《中華人民共和國非遺法》和《河南省非物質文化遺產條例》、“二十四節氣”知識體系宣傳版面和宣傳標語，舉辦商丘市非物質文化遺產項目圖片展覽。

2、傳統舞蹈類項目展演。

3、組織傳統美術——剪紙作品進校園展覽。

4、振興傳統工藝，舉行傳統手工技藝類現場互動展示。

5、組織東方民間文化收藏館舉辦民間民俗文化精品展以及商丘非物質文化遺產泥塑作品展；組織東方民間文化收藏館和李秀山泥塑作品展示館對外免費開放。

最新男生表白情書（實用14篇）篇十三

文化遺產是傳承一個國家歷史文化，維系民族精神的不可再生的珍貴資源。保護文化遺產、保持民族文化的傳承，是增進民族團結、維護國家統一、社會和諧的重要文化基礎，更是維護世界文化多樣性和創造性、促進人類共同發展的前提。我國于12月決定將每年6月的第2個星期六設立為文化遺產日。6月11日是第11個文化遺產日，今年文化遺產日的主題是“讓文化遺產融入現代生活”。

活動主題。

傳承文化、弘揚經典、敦品礪行。

活動時間。

6中旬。

活動地點。

山東中醫藥大學長清校區、經十路校區。

具體地點待定。

參與對象。

山東中醫藥大學全體在校研究生。

報名方式。

報名方式為學院推薦報名。個人將讀書感悟上交給學院，各學院根據報名情況以院為單位，將選手的讀書感悟，以及個人信息表(見附件)匯總后發送至校研究生會學術部公郵：(注：每學院推薦人數不得多于3人，少于1人。報名截止日期：204月10日。)

比賽流程。

一、作品初篩：

工作人員統計好參賽作品后，將邀請至少兩位評委老師對作品進行篩選，從所有參賽作品中，選出10位晉級決賽。

二、比賽環節：

比賽當天，邀請3名以上評委老師出席。選手按抽到的順序依次上場。

01分享感悟：

每名選手對自己的讀書感悟進行分享，時間限定在3-5分鐘。分享時可使用ppt(要求見注意事項)，也可配以背景音樂。

02答辯交流。

評委老師對選手進行提問。屆時會提前告知各評委老師參賽選書閱讀的書目，并將參賽選手的讀書感悟發到各評委老師手中。提問內容與參賽選手分享的內容有關，也可與選手閱讀的書目有關。無題目范圍與固定答案，根據選手的現場的回答情況進行打分。選手回答時間限定在3分鐘以內。

獎項設置。

一等獎2名，二等獎3名，三等獎5名，優秀獎若干。

(注：加分準則以研究生處出臺的獎學金評比準則為準。)。

獲獎作品將在山東中醫藥大學校研究生會微信公眾平臺推送或在研究生會會刊發表。

最新男生表白情書（實用14篇）篇十四

我國少數民族為燦爛多姿的中華文明的.形成和發展做出了不可磨滅的貢獻?他們的文化是中華文明的重要組成部分,是人類文化寶庫中的珍貴遺產;也是各個民族安身立命之本及其民族身份與獨自精神之所在?經研究，決定舉行學校中學生“傳承中華文化共筑精神家園”演講比賽。現將有關要求如下：

一、演講主題：傳承中華文化共筑精神家園。

二、比賽時間：201x年4月25日(星期一)4:05開始。

三、比賽地點：校大報告廳。

四、參賽對象和報名要求：

高一年級和八年級各班推薦2名學生(男、女各1名),并于4月20日前將稿件電子版發至xx。

五、獎項設置和評選辦法：

此次演講比賽設一等獎、二等獎、三等獎若干名。比賽采取專家評委現場打分、當場公布的方式，按照得分順序確定獲獎等次。學校對獲獎選手頒發證書，根據綜合評定(不完全以比賽名次為依據)情況，推薦2名選手代表學校參加市直中學比賽。優秀者由市組委會推薦參加全省比賽。同時，各參賽選手參賽情況將作為綜合素質評價材料予以記載。

六、有關要求：

1、參賽選手的演講內容必須以“傳承中華文化共筑精神家園”為主題，以生動的語言和感人的事例，表達對活動主題的理解和參加讀書活動的感受，展現新時期青少年熱愛黨、熱愛祖國、積極弘揚和傳承中華文化、奮發進取、昂揚向上的精神風貌。要求主題鮮明、內容實在。嚴禁網絡抄襲。

2、參賽選手演講語言要符合年齡特點，必須使用普通話，口齒清晰、表達流暢、精神飽滿、儀態自然;表演服裝自備，要求整潔舒展、大方得體，符合身份特征，少數民族學生可著民族服飾;演講時間不得超過5分鐘，超時將扣分。

3、按照市組委會統一安排，xx廣播電視臺將參與組織學校海選，優秀選手將會被推薦參加電視臺組織的免費培訓。