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弘揚中華傳統美德格言(十二篇)

時間:2025-05-01 作者:儲xy

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚中華傳統美德格言篇一

1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》

2、臨患不忘國,忠也。――《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。――屈原《離騷》

4、茍利國家,不求富貴。――《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難,視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

6、朝聞道,夕死可矣。――《論語·里仁》

7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――《論語·里仁》

8、士不可以不弘毅,任重而道遠。――《論語·秦伯》

9、志不強者智不達。――《墨子·修身》

10、燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記·陳涉世家》

11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》

12、歲寒,然后知松柏之后凋也。――《論語·子罕》

13、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語·衛靈公》

14、不降其志,不辱其身。――《論語·微子》

15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

16、天行健,君子以自強不息。――《周易·乾·象》

17、勝人者有力,自勝者強。――《老子》第三十三章

18、不怨天,不尤人。――《論語·憲問》

19、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

20、生于憂患而死于安樂。――《孟子·告子下》

21、修辭立其誠。――《周易·乾·文言》

22、不精不誠,不能動人。――《莊子·魚父》

23、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

24、輕諾必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?――《論語·學而》

26、記己有恥。――《論語·子路》

27、無羞惡之心,非人也。――《孟子·公孫丑上》

28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·離婁上》

29、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。――《孟子·盡心上》

30、知恥近乎勇。――《禮記·中庸》

31、見善則遷(學習),有過則改。――《周易·益·象》

32、改過不吝。――《尚書·仲虺(huǐ)之誥》

33、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓》

34、人孰無過?過而能改,善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

35、過而不改,是謂過矣。――《論語·衛靈公》

36、惟仁者能好人,能惡人。――《論語·里仁》

37、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語·八佾(yì)》

38、仁者壽。――《論語·雍也》

39、仁者無敵。――《孟子·梁惠王上》

40、己所不欲,勿施于人。――《論語·顏淵》

41、二人同心,其利斷金。――《周易·系辭上》

42、親仁善鄰,國之寶也。――《左傳·隱公六年》

43、禮之用,和為貴。――《論語·學而》

44、君子和而不同,小人同而不和。――《論語·子路》

45、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記·中庸》

46、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經·小雅·蓼莪》

47、事父母,能竭其力。――《論語·學而》

48、父慈而教。――《左傳·昭公二十六年》

49、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。――《孝經·天子》

50、孝在于質實,不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養》

51、多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》

52、義以生利,利以豐民。――《國語·晉語》

53、見利思義。――《論語·憲問》

54、見得思義。――《論語·季氏》

55、義,志以天下為芬。――《墨子·經說上》

56、視死如歸。――《管子·小匡》

57、率義之為勇。――《左傳·哀公十六年》

58、見義不為,無勇也。――《論語·為政》

59、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《論語·憲問》

60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語·憲問》

61、學而時習之,不亦說乎?――《論語·學而》

62、學而不思則罔,思而不學則殆。――《論語·為政》

63、學而不厭,誨人不倦。――《論語·述而》

64、敏而好學,不恥下問。――《論語·公冶長》

65、篤信好學,守死善道。――《論語·泰伯》

66、知人者智,自知者明。――《老子》的33章

67、知足不辱,知止不殆。――《老子》

68、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。――《老子》第58章

69、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》

70、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。――《管子·形勢解》

71、終日乾乾,與時偕行。――《周易·乾·文言》

72、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》

73、窮則變,變則通,通則久。――《周易·系辭下》

74、茍日新,日日新,又日新。――《禮記·大學》

75、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心)――《宋史·王安石列傳》

76、君子以儉德辟難。――《周易·否》

77、克勤于邦,克儉于家。――《尚書·大禹謨》

78、儉,德之共也;侈,惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

79、民生在勤,勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

80、儉節則昌,淫佚則亡。――《墨子·辭過》

81、以公滅私,民其允懷。――《尚書·周官》

82、大義滅親。――《左傳·隱公四年》

83、公家之利,知無不為,忠也。――《左傳·僖公九年》

84、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語·子路》

85、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

86、知之為知之,不知為不知,是知也。――《論語·為政》

87、君子恥其言而過其行。――《論語·憲問》

88、士雖有學,而行為本焉。――《墨子·修身》

89、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。――《荀子·修身》

90、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

弘揚中華傳統美德格言篇二

1、與朋友交,言而有信。——《論語-學而》

2、非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》

3、不以規矩,不能成方圓。——《孟子》

4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

5、事父母,能竭其力。——《論語·學而》

6、尺有所短,寸有所長。——屈原《卜居》

7、寬則得眾。——《論語·陽貨》

8、將出牽衣送,未歸倚閣望。——黃遵憲

9、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

10、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》

11、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》

12、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

13、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣!——孟子

14、他山之石,可以攻玉。——《詩經-小雅》

15、義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》

16、對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。——佚名

17、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

18、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。——《管子》

19、滿招損,謙受益。——《尚書》

20、今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?——《論語為政第二》

21、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。——莊子

22、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

23、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

24、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

25、父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。——《論語里仁第四》

26、會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》

27、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》

28、慈母手中線,游子身上衣。——孟郊

29、夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

30、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

31、孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

32、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》

33、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

34、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

35、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子·牧民》

36、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

37、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

38、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

39、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時也沒有人來扶助。——佚名

40、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

41、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

42、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語-為政》

43、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語-述而》

44、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。——李密

45、義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重于義》

46、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

47、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

48、家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》

49、先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

50、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

51、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》

52、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

53、對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現于口頭上,而且應體現于實際中。——戴維德克爾

54、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

55、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

56、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

57、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。——《禮記-中庸》

58、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

59、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

60、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。——《四言》

61、輕諾必寡信。——《老子》

62、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

63、三人行,必有我師焉,則其善者而從之,其不善者而改之。——《論語-述而》

64、見善則遷,見過則改。《周易》

65、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

66、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

67、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《左轉》

68、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

69、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

70、善學者,假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

71、志不強者智不達。——《墨子·修身》

72、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白

73、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

74、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

75、人告之以有過,則喜。——《孟子-公孫丑上》

76、無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

77、義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》

78、禮之用,和為貴。——《論語·學而》

79、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易

80、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》

81、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

82、幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

83、子孝父心寬。——陳元靚

84、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》

85、己所不欲,勿施于人。——《論語-顏淵》

86、老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。——康德

87、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

88、百善孝為先。——中國古代名言

89、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》

90、父母在,不遠游,游必有方。——孔子

91、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。——《老子》

92、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸。——揚雄《法言-君子》

93、源潔則流清,行端則影直。——王勃《上劉右相書》

94、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

95、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《戰國策-魏策》

96、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

97、水至清則無魚,人至察則無徒。

98、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

99、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》

100、記己有恥。——《論語·子路》

101、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》

102、仁者壽。——《論語·雍也》

103、見利思義。——《論語·憲問》

104、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

105、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

106、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

107、獨柯不成樹,獨樹不成林。——北朝樂府民歌

弘揚中華傳統美德格言篇三

朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》

士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

志不強者智不達。——《墨子·修身》

燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

弘揚中華傳統美德格言篇四

一、愛 國

1.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

2.臨患不忘國,忠也。——《左傳》

3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子》

5. 烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子》烈士:有抱負.有作為的人。

6.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

9.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12.茍利國家,不求富貴。——《禮記》

二、明 志

13.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

15.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

16.志不強者智不達。——《墨子·修身》

17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

18.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·》

19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

21.志小則易足,易足則無由進。——張載

22.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

23.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

三、持 節

24.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

26.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

27.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子》

29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

30.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》

32.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

35.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書》

36.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

38.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

四、自 強

39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

42.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

47.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》

50.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

51.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

五、誠 信

52. 一諾千金。——《史記》

53.不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》

54.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

56.失信不立。——《左傳》

57.與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

58.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

59.民無信不立。——《論語·顏淵》

60.人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》可:可以立身處世。

61.言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷

六、知 恥

62.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

63.無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

64.記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

66. 人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

67.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

68.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

69.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

70.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

七、改 過

71.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

72.改過不吝。——《尚書·》

73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書》

74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳》

75.見善則遷(學習),有過則改。——《周易》

76.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書》

77.言者無罪,聞者足戒。——白居易

78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯》

79.過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

80.有則改之,無則加勉。——朱熹

81.不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》

82.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵》

83.改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元

84.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

弘揚中華傳統美德格言篇五

今天,我在家里看《中華傳統美德格言》,其中一篇“誰。言寸草心,報得三春暉。

”吸引了我,因為這首詩小時候爸爸教過,我就津津有味地讀了起來。格言的大意是:誰說小草的心意,能夠報答得了春天的陽光呢?這兩句詩既表現了母愛的溫暖與偉大,又表達了子女對母親的無限感激之情。

想想我們現在,大部分家庭都是獨生子女,對孩子都很呵護,寵愛得不得了,真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關心與關愛當成了一種理所當然,一些孩子往往目中無人、自私、霸道,不知道關心父母和別人。

和許多孩子一樣,我在家里是很受長輩們疼愛的:我要什么,他們就給什么,沒有的馬上去買;我想去哪里玩,他們就帶我去哪里玩;我要吃什么,他們就給我吃什么。總之,他們是非常疼愛我的,數不清他們對我的好、對我的愛。可是我卻不懂得珍惜,經常發脾氣,嫌這個不好,哪個不滿意,對他們不僅沒有感激之心,而且還認為本身就應該這樣。

記得有一次,外婆辛辛苦苦地煮好餃子,滿懷希望的招呼我吃,我卻不想吃,反而對外婆大聲嚷嚷:“我不要吃水餃,你給我煮飯。”“好,好,我馬上去煮。”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉,一言不發,好像要打我的樣子,我似乎感覺到了什么,這才心不甘情不愿的吃餃子。

想想好羞愧啊!不過,隨著年齡的增長,在父母、老師的教育下,我慢慢懂事了,逐漸懂得要尊重他人、關心父母、孝敬長輩。

我把《中華傳統美德格言》里的“重親情,禮為先。”的文章都讀了一遍,它教育我們學會感激,從小要心存一份真與善,愛每一位善良的人們,為他們一點一滴的付出,用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的:要感謝他人對自己的付出。無論這種付出是多么的微小。

在這里,我想對爸爸、媽媽說:我愛你們!感謝你們對我無微不至的付出,我會珍惜你們給我這美好的一切!

中華傳統美德源遠流長,具有不朽的歷史地位,是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現在儒學倫理道德上。儒學是經典,美德是國粹,拋棄它社會就動亂,弘揚它社會就穩定發展。因此,弘揚儒學文化,承傳中華美德,從某種意義上講是我們當前構建和諧社會的需要。對于弘揚我們民族的優秀文化,應該有一種緊迫感。國家對此十分重視,我們青少年是祖國的未來,是民族的希望,這個神圣的使命自然由我們新一代去發揚光大。

讀了《中華傳統美德校園詩教讀本》這本書后,使我收益匪淺,深深得認識到了人生觀、價值觀、以及我們責任的重要性。讀本中的《三字經》細細品味,其味無窮。“人之初,性本善,性相近,習相遠??”。讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。《三字經》中有一節“昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼”的傳誦名句。就是說戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教育孩子做學問不要中途而廢。是啊!我們的學習就像織布,靠的是一絲一線長期的積累呀!只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學就如同斷機,線斷了,布就織不成了,常常逃學,必然學無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。

想想我們的父母又何嘗不是這樣呢?他們既當父母又當老師,辛辛苦苦養育我們、培養我們,使我們懂得做人要有愛心;做事要有責任感;學習要勇于創新。讀了孟母的故事,想想我的母親,她也是非常操心的。每天上學前總給我添上幾句“用心學習啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話,但我卻嫌她嘮叨,總會不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我幾句學習上的東西,我就覺得煩。還常常為了一點芝麻綠豆的小事,跟父母賭氣,甚至向父母發脾氣,卻絲毫沒有考慮過父母的感受,真是太不應該了。父母對我們問長問短,嘮叨,那是因為她盡到了一位母親的責任,她應當照看好我們的責任。看,現在又有多少人想得到父母的關愛,而又得不到呀,我真是身在福中不知福啊!所以我們從小就應該要樹立起一顆強烈的責任心,不辜負父母、老師、祖國的期望。

讀詩誦經。老師把這些仁愛思想透滲到了教學中,讓我們從優秀傳統文化中吸取精神營養。使我們在校園內感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學校舉辦的“八榮八恥”活動,給了我們深刻的體會和了解,知道了該以什么為榮,什么為恥。校園里書聲朗朗;同學們互幫互助,團結友愛,師生之間的尊敬和關心。

只要我們人人要肩負起弘揚中華傳統美德的責任,從身邊的小事做起,點點滴滴做起,我們會把中華民族的愛國精神和傳統文化永遠繼承發揚下去。

弘揚中華傳統美德格言篇六

君子以儉德辟難。——《周易·否》

克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》

儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》

一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

弘揚中華傳統美德格言篇七

1、己所不欲,勿施于人。――《論語顏淵》

2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》

3、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記中庸》

4、君子以儉德辟難。《周易否》

5、茍日新,日日新,又日新。――《禮記大學》

6、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經小雅蓼莪》

7、士雖有學,而行為本焉。――《墨子修身》

8、亡羊而補牢,未為遲也。《戰國策楚策》

9、修辭立其誠。――《周易乾文言》

10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。《論語衛靈公》

11、記己有恥。《論語子路》

12、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語為政》

弘揚中華傳統美德格言篇八

1.記己有恥。——《論語·子路》

注釋:用羞恥之心來約束自己的行為。

2.無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》

注釋:人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

4.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》

注釋:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

6.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

7.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

9.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

弘揚中華傳統美德格言篇九

學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》

學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》

敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》

吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》

博學而篤志,切問而近思。——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。

博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》

盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最后一刻才算中止。

玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記·中庸》

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

行成于思,毀于隨。——韓愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

圣人無常師。——韓愈《師說》

學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

弘揚中華傳統美德格言篇十

1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4.茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。

7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

13.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

15.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

16.志不強者智不達。——《墨子·修身》

17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

21.志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

27.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

35.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

36.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》

50.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

弘揚中華傳統美德格言篇十一

91、二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》

92、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

93、禮之用,和為貴。——《論語·學而》

94、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

95、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

96、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》

97、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

98、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》

99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》

重 義

100、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

101、義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》

102、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節。

103、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

104、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

105、先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

106、義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重于義》

107、君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

108、義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》

109、見利思義。——《論語·憲問》

110、見得思義。——《論語·季氏》

111、非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》

勇 氣

112、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》

113、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》

114、義之所在,不傾于權,不顧其利。——《荀子·榮辱》

115、知而好問者圣,勇而好問者勝。——《文字·自然》

116、視死如歸。——《管子·小匡》

117、不入虎穴,不得虎子。——《后漢書·班超列傳》

118、小勇,血氣所為;大勇,義理所發。—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》

119、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》

120、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

121、見義不為,無勇也。——《論語·為政》

好 學

122、學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》

123、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

124、學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》

125、行成于思,毀于隨。——韓愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

126、圣人無常師。——韓愈《師說》

127、學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

128、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》

129、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》

130、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

131、善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

132、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

133、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

134、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八【 - 少兒綜合素質訓練】

以下是整理的《中華傳統美德格言警句》,希望大家喜歡!

愛 國

1、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

2、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

4、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

5、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

7、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

8、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

9、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

11、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

明 志

12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

13、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

17、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

18、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

20、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

21、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

22、志不強者智不達。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

持 節

24、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

25、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

26、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

27、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

28、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

29、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

30、名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

31、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

32、咬定青山不放松,立根原在破巖中。

33、千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

34、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

35、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

38、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

自 強

39、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

40、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

41、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》

42、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

43、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

44、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

45、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

46、生于憂患而死于安樂。——《孟子子·告子下》

47、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

48、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

49、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

50、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

51、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

誠 信

52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

53、輕諾必寡信。——《老子》

54、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

55、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

56、言必信,行必果。——《論語·子路》

57、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

58、人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》

59、民無信不立。——《論語·顏淵》

60、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

61、不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》

改 過

62、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

63、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

64、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

65、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

66、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

67、不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》

68、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》

69、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

70、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

71、人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

72、過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

仁 厚

73、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

74、己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》

75、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

76、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》

77、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

78、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

80、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

81、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》

82、民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

83、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。

84、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

85、仁者壽。——《論語·雍也》

86、寬則得眾。——《論語·陽貨》

貴 和

87、樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

88、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

89、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

90、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦首》之一

135、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

136、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

137、明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

138、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

139、篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》

140、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》

141、博學而篤志,切問而近思。 ——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。

142、博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》

143、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

144、學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最后一刻才算中止。

145、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

勤 儉

146、君子以儉德辟難。——《周易·否》

147、克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》

148、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

149、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

150、由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

151、取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

152、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》

153、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

154、儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

155、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

156、儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

157、鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

弘揚中華傳統美德格言篇十二

1.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

2.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

3.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

4.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

5.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

7.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

8.不為窮變節,不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

9.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

10.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

11.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

12.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

13.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

14.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

15.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

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