范文范本是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的重要參考材料，可以拓寬我們的思路和視野。這篇總結(jié)范文包含了關(guān)鍵要點(diǎn)和精彩的觀點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇一

如果說(shuō)科學(xué)是物質(zhì)的升華，那么藝術(shù)就是精神的養(yǎng)料。古人認(rèn)為“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”，是一個(gè)有涵養(yǎng)的人一輩子都離不開(kāi)的七件東西。美術(shù)，不僅僅是描繪眼前所見(jiàn)所聞之景，更重要的是將自己內(nèi)心的情感通過(guò)或細(xì)膩或尖銳的筆觸，自心中由內(nèi)而外自然地流露。

美術(shù)創(chuàng)作，是筆尖的舞蹈，更是心靈的盛宴。誠(chéng)然，西方寫(xiě)實(shí)的美輪美奐讓我們嘆服，東方寫(xiě)意的山水又何嘗不能讓人擊節(jié)贊嘆呢？同樣的一幅畫(huà)，心境曠達(dá)者悟出了山高月小、水落石出的曠遼；雄心壯志的人看出了鷹擊長(zhǎng)空素梅傲雪的風(fēng)骨；身陷囹囫而不失希望者發(fā)現(xiàn)了無(wú)盡黑暗中的一點(diǎn)星光；猥瑣困頓者卻只能獨(dú)自咀嚼千山鳥(niǎo)飛絕的寂寞，看不到孤舟釣翁的超脫。不同的人，不同的心境，所見(jiàn)所感都是不同的。美術(shù)是一面鏡子，一面人心中的鏡子，映出每個(gè)人心中最真實(shí)的自我。

世界是荒誕的，唯有藝術(shù)攜希望之光沖破黑暗；世界是紛擾的，唯有藝術(shù)用一絲明悟指引生命之路。

藝術(shù)是生命的底色，樸素之中見(jiàn)性靈！

欣賞一幅大師的作品，就是在與一個(gè)偉大的靈魂對(duì)話(huà)。我們從八大山人的筆下品出了淡泊的明悟，從徐悲鴻的萬(wàn)馬奔騰中聽(tīng)見(jiàn)了生命的嘶吼。記住那一張薄薄的畫(huà)紙，我們可以在想象的世界中自由馳騁，駕著阿波羅的金色馬車(chē)去追尋日升月落的扶桑與歸墟，揮動(dòng)伊卡洛斯的翅膀去富春山掬起一朵浪花。一花一世界，一草一天堂。從畫(huà)中，我們看出了云卷云舒，花開(kāi)花落的淡泊，聽(tīng)見(jiàn)了世俗紛擾的嘈雜，感受著兄弟情深的溫暖。用自己的手掌輕撫那逝去的歷史，用鼻尖輕觸百世之繁華。

我靜心享受身邊的一切藝術(shù)！

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇二

藝術(shù)是人們司空見(jiàn)慣的景象，路邊的一草一木，一花一樹(shù)，只要是順其天然的天性而動(dòng)，都可以是美的擁有者，都可以稱(chēng)之為“藝術(shù)”。人們生活中缺少不了藝術(shù)，即不會(huì)欣賞藝術(shù)的人亦不會(huì)生活。

豐子愷先生認(rèn)為“藝術(shù)三昧”就是：“多樣、統(tǒng)一，多樣的統(tǒng)一。人們很容易做到多樣、統(tǒng)一，但對(duì)多樣的統(tǒng)一就很難理解了，其實(shí)多樣的統(tǒng)一在生活中處處皆是，簡(jiǎn)單地說(shuō)它只不過(guò)是順其自然、毫不做作的現(xiàn)象。路邊的小樹(shù)有大有小，有高有矮，但它們卻整齊地排列在路的兩旁，這就是多樣的統(tǒng)一。倘若人們把它們裁成一般大小，這樣看起來(lái)雖然整齊，但對(duì)藝術(shù)真正的美感又有誰(shuí)會(huì)感覺(jué)到呢？一個(gè)人在陽(yáng)光明媚的午后，安詳?shù)靥稍谝巫由闲№?，但看這個(gè)人是極不文雅的，但從整體上來(lái)看卻有說(shuō)不出的美，這亦是多樣的統(tǒng)一。

藝術(shù)提倡自然，天性，不偽裝，這就是為什么外國(guó)油畫(huà)經(jīng)久不衰的原因。豐子愷先生曾在他的文章中寫(xiě)道“從前我習(xí)畫(huà)的時(shí)候，有一天發(fā)現(xiàn)一個(gè)朋友的姿態(tài)很好，要他讓我畫(huà)一張速寫(xiě)，他限定明天。到了明天，他剃了頭，換了一套新衣服，挺直了項(xiàng)頸危坐在椅子里，教我來(lái)畫(huà)……這等人不足以言美?！?/p>

自然往往在人們不經(jīng)意的地方出現(xiàn)，想要捕捉的時(shí)候，它們又被虛偽給替代了，所以時(shí)間上的藝術(shù)家多是畫(huà)靜物，天性的美在他們眼中是十分可貴的。

“‘美’都是神的手所造成的，假手于‘神’而造美的，是藝術(shù)家?！逼鋵?shí)每個(gè)人都是生活的藝術(shù)家，關(guān)鍵是怎樣看待藝術(shù)的！

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇三

“花朵歌唱太陽(yáng)，小草歌唱春風(fēng)”

我哼著這首歌，來(lái)到了今天的目的地——惠和石文化園。

湖里圖書(shū)館“紙雕藝術(shù)夏令營(yíng)”的活動(dòng)在這里舉行。我一到門(mén)口，就碰上了班級(jí)的好朋友們，大家興高采烈的走進(jìn)這個(gè)文化園。湖里圖書(shū)館館長(zhǎng)老師先致開(kāi)幕詞，之后黃老師就正式開(kāi)始教我們做紙雕啦。

以前我可從來(lái)沒(méi)有做過(guò)紙雕，我認(rèn)真的聽(tīng)完老師的講解。開(kāi)始！做一只可愛(ài)的小老鼠，我們按照老師教的先把老鼠的各個(gè)部分，比如頭、身體、耳朵等剪好，難度之一是用壓凹棒沿著紙的邊沿壓一圈形成凹的邊，難度之二是把這些用壓凹棒壓好的紙片用海綿膠按層次粘起來(lái)，看起來(lái)就有了立體的感覺(jué)。做了一會(huì)兒，媽媽們也加入到我們的行列中幫忙。我和媽媽用了一天的時(shí)間做了兩只老鼠，我感覺(jué)到很累，但是心里非常開(kāi)心！

【實(shí)用的藝術(shù)作文合集六篇】。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇四

藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，一睡就在我們身邊。它可以是一首歌，一幅畫(huà)，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美?，F(xiàn)在我就帶著你走進(jìn)藝術(shù)的百花園，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。

藝術(shù)，高貴而優(yōu)雅，富于情趣。與藝術(shù)交流，那是再美不過(guò)的之事。

在我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，就有藝術(shù)這門(mén)功課。它，是音樂(lè)美術(shù)的結(jié)合。每當(dāng)上這門(mén)課時(shí)，我們便在藝術(shù)的海洋中遨游，去感受一切美好的東西，這時(shí)，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，身邊的事物是多么美妙！

今天，當(dāng)我拿起毛筆想寫(xiě)幾個(gè)大字時(shí)，然而，我的手卻在發(fā)抖。不，我不能這樣，我可別忘了我是中國(guó)人！于是，我勇敢地寫(xiě)出了第一筆。良好的開(kāi)端是成功的一半，我完美無(wú)缺地寫(xiě)完了這個(gè)字，心中有說(shuō)不出的使命感。

如果在寫(xiě)字時(shí)能有美好的音樂(lè)，那么，我想人生最大的快樂(lè)莫過(guò)于此。隨著優(yōu)美的旋律跳動(dòng)，也就誕生了一個(gè)個(gè)快樂(lè)的小精靈。

朋友們，熱愛(ài)藝術(shù)吧！當(dāng)你沉浸在其間，簡(jiǎn)直是一種極大地享受！

讓我們用一雙銳利的眼睛，去發(fā)現(xiàn)生活中———藝術(shù)的“美”！

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇五

藝術(shù)，是人類(lèi)情感、思想和創(chuàng)意的一種表達(dá)方式和結(jié)晶;藝術(shù)，是人類(lèi)共同創(chuàng)造的精神享受，是美的象征;藝術(shù)，是人類(lèi)稍縱即逝的靈感創(chuàng)作而成的，是獨(dú)一無(wú)二的。其實(shí)，藝術(shù)并不是高不可攀的，而是人們努力造成的。藝術(shù)之美，人人傳承。

“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。”這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人杜甫對(duì)三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮描寫(xiě)欣賞和由衷贊賞。我從小就熟讀《三國(guó)志》，而我在文臣中最佩服的就是諸葛亮了。諸葛亮在戰(zhàn)場(chǎng)上總能處亂不驚、從容自若，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用運(yùn)籌帷幄。從而以寡敵眾取勝。

而今天，我終于到了，諸葛亮廟的所在地。這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，據(jù)說(shuō)這里原高五十丈，故此名為五丈原。初到諸葛亮廟，我心里有著許多疑問(wèn)：“這次在諸葛亮廟里除了可以見(jiàn)到諸葛亮的墓冢外，還能見(jiàn)到其他的東西嗎?能見(jiàn)到后人雕刻的塑像嗎?能見(jiàn)到諸葛亮那著名的《出師表》嗎?”

走進(jìn)廟里，首先是看到一個(gè)大殿，殿壁上有著許許多多的關(guān)于三國(guó)情節(jié)的小故事?！翱?，這大霧彌漫的是草船借箭;那士兵亂逃的是水淹七軍;這副一追一逃的是割須棄袍;那副烈火連天的是火燒赤壁;還有……”我一看到這一個(gè)個(gè)栩栩如生的三國(guó)壁畫(huà)仿佛重臨戰(zhàn)場(chǎng)，忍不住驚呼出聲。壁畫(huà)下方有著一大塊青石，上面刻著許多蒼勁有力的字，據(jù)我推測(cè)，這應(yīng)該就是《出師表》了。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇六

有一天，我在家里收東西發(fā)現(xiàn)了一個(gè)生銹了的月餅盒，打開(kāi)后發(fā)現(xiàn)里面裝著很多“古董樂(lè)高”，想起來(lái)這個(gè)樂(lè)高是因?yàn)樵趯W(xué)校里看到有一個(gè)同學(xué)用樂(lè)高拼出了一把十分逼真的沖鋒槍?zhuān)睦锇W癢起來(lái)。一放學(xué)我就纏著老媽去商店買(mǎi)了一個(gè)三合一的汽車(chē)樂(lè)高，但是才拼了一點(diǎn)點(diǎn)就拼不上了，結(jié)果就把這個(gè)想要拼卻拼不成的東西放進(jìn)了月餅盒里。

隨著時(shí)間的推移，我變成了一個(gè)大孩子，當(dāng)我找到這個(gè)“古董樂(lè)高”的時(shí)候，心里部是念念不望一定要找個(gè)時(shí)間把這個(gè)樂(lè)高汽車(chē)拼出來(lái)。

到了最后，我把這輛車(chē)拼出來(lái)了，我心想這也算是我的藝術(shù)作品，以后我也要像今天拼樂(lè)高一樣，要多動(dòng)腦子啊。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇七

我拿著筆，考著試，做完試卷使我十分無(wú)聊，我目中無(wú)神，但是我不敢東張西望，桌面上除了試卷，看得到的也只有我的筆了。

我自然而然地也看起了我的筆，雖然這筆很普通，但我除了看筆也別無(wú)選擇了，可就在這時(shí)我發(fā)現(xiàn)了一些小秘密，這支筆的曲線十分完美，無(wú)論是誰(shuí)的手，手有多大，總能一點(diǎn)不差的握住這支筆，也不論手有多長(zhǎng)，多粗，這筆的筆桿也總能穩(wěn)穩(wěn)地靠住手根，不動(dòng)不搖，奇怪，到底是什么“魔力”讓它這么聽(tīng)話(huà)呢——藝術(shù)，沒(méi)錯(cuò)，是藝術(shù)，這支普普通通的筆也是有藝術(shù)的，藝術(shù)與它同在。

不論是這支筆的材質(zhì)，還是形狀，以及顏色，全部都是經(jīng)過(guò)了精良設(shè)計(jì)才出來(lái)的，這便是藝術(shù)。

筆，是硬的，可握在手上，卻感覺(jué)不到一點(diǎn)一絲絲的僵硬，它的材質(zhì)本身是硬而粗的，可是在經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的錘煉后，它變得無(wú)比細(xì)滑，巧奪天工。

這毛的長(zhǎng)度，恰到好處，不長(zhǎng)不短，雖然它只是眾多筆中的一支筆，一支普通而又生硬的筆，被藝術(shù)變成了一支非同一般而又細(xì)滑的筆，可見(jiàn)藝術(shù)是多么偉大。

這筆，一定經(jīng)過(guò)匠人的多次改良，因?yàn)樗囆g(shù)是精細(xì)而認(rèn)真的。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇八

古時(shí)候人們思路新奇，常做出些又實(shí)用又精美的玩意兒。就拿陶瓷來(lái)說(shuō)。

陶瓷是人們捏出來(lái)的，就如女?huà)z造人，造出來(lái)每個(gè)都不同。陶瓷的圖案是多彩的。有的能讓我們仿佛看到天空，空中彩霞若隱若現(xiàn)；有的紋著蜿蜓的長(zhǎng)龍，身上的鱗片細(xì)細(xì)密密，神情威嚴(yán)，讓人心生敬畏。

不僅是多彩，它們還“多姿”。有的是柔和的曲線；有的婀娜多姿；有的身板子挺的直直的，屹立不倒，永不彎曲。這就是藝術(shù)之美的“妙”，看著都是一類(lèi)的瓶狀物，卻有著微炒的差距，個(gè)有個(gè)的美。藝術(shù)之美一下子就體現(xiàn)出來(lái)。

跟陶瓷一樣的還有唐三彩、兵馬傭、閹奴雕。這些都離人們太遙遠(yuǎn)了，太昂貴了。但就在我們身邊，就有藝術(shù)美。

再環(huán)顧四周，文件袋藏著藝術(shù)氣息。文件袋有的是透明的，上面略有幾條白白直直的長(zhǎng)方形條紋。有的不是透明的，上面的圖案各式各樣，動(dòng)漫人物、卡通人物、山水圖、高樓圖、動(dòng)物、植物、白的、紅的、紫的、綠的、藍(lán)的，啥啥都有，要是沒(méi)有這些藝術(shù)之美，這一切豈不太平淡無(wú)味了嗎。

不光家具、文具，我們的衣著、妝容、文字都有它的存在。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇九

藝術(shù)中最形象的就是畫(huà)了。

畫(huà)有多種多樣的：油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、抽象畫(huà)等等。

有價(jià)值上億的畫(huà)，也有一毛不值的畫(huà)。

我發(fā)現(xiàn)由著名畫(huà)家出品的畫(huà)像都價(jià)格不菲，有得還進(jìn)入拍賣(mài)會(huì)。

我對(duì)畫(huà)也不是好了解，我們家客廳也有一副畫(huà)，那應(yīng)該是個(gè)裝飾品。

平時(shí)我也不怎么關(guān)注它，現(xiàn)在細(xì)細(xì)品它應(yīng)該是幅抽象畫(huà)，我突然發(fā)現(xiàn)它是多么的美，線條的勾勒與色彩的搭配會(huì)給我的視覺(jué)帶來(lái)一種沖擊感。

在生活中好多人都認(rèn)為抽象畫(huà)是亂涂亂畫(huà)出來(lái)的，其實(shí)不然，它呈現(xiàn)出來(lái)的是作者的心情和思想。

因?yàn)椴恍蕾p畫(huà)，不能理解那些收藏家在拍賣(mài)會(huì)上拍下價(jià)值連城的畫(huà)。

我覺(jué)得用手機(jī)拍下的大自然也很美的。

直到今天，我才發(fā)現(xiàn)畫(huà)是多么美妙、多么形象、多么藝術(shù)。

每一筆都是畫(huà)龍點(diǎn)睛，少了一筆都讓這幅畫(huà)缺失光澤，這一條線條和那一條線條拼接起來(lái)是多么地柔和，你要去品，細(xì)細(xì)的品。

而有些畫(huà)像你去品也品不出它的味兒。

比如達(dá)芬奇的《蒙娜麗沙》，畫(huà)像沒(méi)有眉毛和睫毛，面孔看起來(lái)十分和藹。

你直視蒙娜麗沙的嘴巴，看見(jiàn)她沒(méi)有笑，而你看她的眼睛，又好像在微笑。

在不同的角度不同的光線去欣賞它都會(huì)得到不同的感受。

她是在微笑還是在沉默呢？我覺(jué)得她在微笑。

原來(lái)畫(huà)是多么地形象、美妙??！

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十

新場(chǎng)古鎮(zhèn)的街道上到處都散發(fā)著傳統(tǒng)文化的氣息，有畫(huà)糖人的，扎燈籠的，剪窗花的，說(shuō)鑼鼓書(shū)的，還有在門(mén)前包粽子的和賣(mài)臭豆腐的等等……每一樣都讓我流連忘返，其中我最喜歡的還是馬老師那出神入化的棕編藝術(shù)。

星期五放學(xué)后，我和媽媽一起去新場(chǎng)古鎮(zhèn)玩。走著走著，我在一個(gè)寫(xiě)著“棕編”的牌子前停了下來(lái)，我被店里的櫥窗給吸引了，櫥窗里有琳瑯滿(mǎn)目的棕編制品，有各種形態(tài)各異的小蛇，青蛙，蝴蝶，公雞，馬，鹿，龍等……每一個(gè)都逼真像到像隨時(shí)可以從櫥窗里跳出來(lái)。

走進(jìn)店里，那個(gè)在埋頭工作的棕編師傅抬頭和我打起了招呼，小姑娘，你今天不上學(xué)嗎？??！原來(lái)這個(gè)棕編師傅競(jìng)?cè)皇俏覀儗W(xué)校的棕編老師——馬老師。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)馬老師手里正在編著一條巨大的蟒蛇。我好奇的湊過(guò)去問(wèn)：“馬老師，這是蛇嗎？”

“不是蛇，是一條還沒(méi)有編好的龍。”馬老師和藹的回答。

“那這條龍是不是要掛在中間的這條線上”我繼續(xù)追問(wèn)，

“是的，你是怎么知道的呀？”馬老師回問(wèn)。

“因?yàn)槟巧厦嬉呀?jīng)有一條龍了，再放一條，正好雙龍戲珠。”我有點(diǎn)得意的說(shuō)。

馬老師微笑的走到我面前說(shuō)，“小姑娘，你要不要編只螞蚱？”我有些不好意思，怕自己會(huì)在老師面前丟臉，但最后在媽媽的鼓勵(lì)和老師的熱情邀請(qǐng)下點(diǎn)頭同意了。

已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)上棕編課，我都有些忘了。馬老師走過(guò)來(lái)，給我做了一次示范，然后讓我自己試試。我拿起一片葉子，把葉脈往下彎，把光面的那面往里，向里彎，弄出一個(gè)洞，套在圈子上一拉，編兩個(gè)扣后，再對(duì)折一根棕條，用來(lái)做螞蚱的觸角，在編八扣后拉緊，把剩下的兩邊葉子分成三份做腿，把最前面的兩個(gè)須穿進(jìn)孔里去，再拉緊葉脈，觸角就完成了。最后把六條腿對(duì)稱(chēng)各打一個(gè)結(jié)，前面的兩條腿的結(jié)比中間的短一點(diǎn)，后面的兩條腿的結(jié)比中間的兩個(gè)長(zhǎng)一點(diǎn)，這樣一只栩栩如生的螞蚱就做好了。馬老師還教我做了玫瑰和戒指。

走的時(shí)候，馬老師讓我以后每個(gè)星期天都去他那兒跟他學(xué)棕編，還讓我?guī)弦玫呐笥岩黄鹑W(xué)。他說(shuō)：“如果我們都不學(xué)，那中國(guó)的民間文化就會(huì)在這一代失傳了?！蔽掖饝?yīng)了馬老師，從下周開(kāi)始，每個(gè)周五放學(xué)后去跟他學(xué)棕編，還要多幫他找?guī)讉€(gè)徒弟。不能讓我們的民間藝術(shù)在我們這一代就失傳了。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十一

我最喜歡十二生肖瓷像了。

這十二生肖瓷像是爸爸出差帶回來(lái)的。當(dāng)時(shí)他沒(méi)有告訴我是什么東西，只說(shuō)是送給我的禮物。

這是陶瓷做成的十二種動(dòng)物，個(gè)個(gè)顏色鮮艷，栩栩如生。

你看，那鼠，鬼鬼祟祟；牛，老實(shí)憨厚；虎，威風(fēng)凜凜；兔，小巧玲瓏，搖頭擺尾；蛇，狡猾奸詐；馬，奔跑如飛；羊，溫柔可親；猴，神氣活現(xiàn)；雞，昂首高歌；狗，蹲坐如神；豬，又肥又胖。

我喜歡十二生連中的兔子，因?yàn)槲沂菍倜獾?。你瞧！它大大的腦袋上嵌著兩顆寶石般的眼睛。小鼻子不怎么清楚，一張“八”字嘴紅得好似涂了口紅。尾巴看不見(jiàn)，四條小腿短短的，就像四個(gè)小棉桃，有趣極了！身上白得像披上了一件用雪花兒織成的白袍，好漂亮呀！

“鼠比牛小許多，它為什么還排在最前面呢？我問(wèn)爸爸。爸爸給我講了十二生肖故事，原來(lái)是老鼠躲在牛身上，跑到了前面！

這些陶瓷工藝品不僅美麗，而且給我的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣?，F(xiàn)在，它們又成為我生活中不可缺少的朋友了。

??！美麗的陶瓷工藝品。

前幾年，我與哥哥住在一起。哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起來(lái)栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一個(gè)愿望——我也要像哥哥那樣做一手漂亮的泥塑活。從此我便踏上了我的泥塑之旅。

以后每當(dāng)哥哥要做泥塑時(shí)，我便躲在角落里偷偷地學(xué)著——邊看著哥哥做，手里也拿著花泥和美工刀小心翼翼地模仿著。剛開(kāi)始，好像一切不太順手，每當(dāng)我把我的杰作向哥哥展示出來(lái)時(shí)，哥哥卻總笑著說(shuō)我做的是“四不像”。幾次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用錢(qián)買(mǎi)了本有關(guān)如何做泥塑的書(shū)，成天悶在房間里苦苦地自學(xué)著。

為了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎熱的夏日里，我在房間里做泥塑，額頭上滲出了細(xì)密的汗珠也顧不得擦一下；美工刀劃傷了我的手指，貼上創(chuàng)口貼后繼續(xù)做；做壞了，也絕不灰心，換塊花泥重新做……在剛?cè)腴T(mén)時(shí)，我遇上了許多困難，也遭遇了多次的失敗，但每次看著自己不太成功的作品，我都認(rèn)真地思考，并獲得了新的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。日復(fù)一日，我的經(jīng)驗(yàn)也愈來(lái)愈豐富，做泥塑的技術(shù)也愈來(lái)愈純熟，擺在桌上的作品也越來(lái)越栩栩如生了。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十二

一捧真情的水洗凈靈魂的浮塵，一顆心的震撼牽動(dòng)著萬(wàn)顆心被震撼，筆尖上的藝術(shù)！書(shū)法！

“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將駕馭文字”。葉圣陶老先生說(shuō)的這句話(huà)對(duì)我感觸頗深。拿起毛筆，墨筆橫飛，筆尖上的藝術(shù)將華麗綻放!

一支毛筆，一張白宣紙，黑墨少許。起筆，蘸墨，入筆，抑揚(yáng)頓挫恰到好處……毛筆在宣紙上行走飛舞，流轉(zhuǎn)暢通，剎那間，一個(gè)個(gè)形狀端莊有力的方塊字“立”于紙上。行書(shū)流暢，正楷端莊。望著那舉手投足間便輕易寫(xiě)出來(lái)的藝術(shù)品，心里不禁大感欣慰。我早年寫(xiě)的那一架架“十字架”，時(shí)至今日，想起來(lái)仍記憶猶新。

看我的！拿起墨筆，左地一點(diǎn)，右邊一點(diǎn)，上下各點(diǎn)一點(diǎn)，然后把四點(diǎn)連成起來(lái)，不就是一個(gè)“十”字嗎？嘿!看起來(lái)不錯(cuò)哦!我得意地看著老師，發(fā)現(xiàn)老師的嘴巴一陣抽搐，臉色一瞬間陰沉下來(lái)，“看好啦。是這樣寫(xiě)的”！話(huà)罷，老師抓起了筆，一筆一劃的教我寫(xiě)了個(gè)“十字”。那個(gè)十字與我寫(xiě)的有天壤之別，老師寫(xiě)的猶如鋼鐵戰(zhàn)士一般筆直。我的嗎，稱(chēng)他為“十字架”好像更合理一些。拿筆學(xué)著老師歪七扭八寫(xiě)完一遍后，猛地一看，額!沒(méi)有我原來(lái)的好看??！老師挑了挑眉，把葉圣陶的話(huà)搬了出來(lái)，“多讀作品，多訓(xùn)練感悟，方可駕馭文字。

課后回到家中，埋頭寫(xiě)起來(lái)老師布置的作業(yè)，抓起筆，遲遲未曾下筆，以前看到那些作品，似猛虎般的剛勁有力，又似蛟龍出海般氣勢(shì)磅礴，或似鳳凰翱翔于九天之上般的高貴優(yōu)雅。而自己寫(xiě)的那些……想到這里，自己深感慚愧，拿出一張作品，臨摹之時(shí)，時(shí)間從筆尖悄悄流過(guò)，墨水不知不覺(jué)間悄然縮水。年復(fù)一年，日復(fù)一日，在時(shí)間與汗水的磨煉之下，雛鷹在漸漸成長(zhǎng)，我的書(shū)法藝術(shù)變得更加爐火純青。

在書(shū)法展覽會(huì)上，我的作品在展廳中展示，書(shū)法比賽上一舉奪魁。提起筆，龍飛鳳舞地在紙上劃過(guò)，一件“稀世藝術(shù)品”在紙上綻放。

這是筆尖上的藝術(shù)，也是我的專(zhuān)屬驕傲。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十三

老師，被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。而當(dāng)某個(gè)靈魂沒(méi)有達(dá)到理想目標(biāo)的時(shí)候，老師往往就會(huì)用批評(píng)這個(gè)方法。

老師在批評(píng)人這方面，絕對(duì)有一套?？紤]之周全，措辭之嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)句之流暢，內(nèi)涵之深刻，往往令人咂舌。

一次有兩名同學(xué)未準(zhǔn)時(shí)到校值日，大名便上了黑板，老師看到后，把他們二位“請(qǐng)”到了前面，一一審問(wèn)，老師先問(wèn)學(xué)生甲：“早上來(lái)值日了嗎？”

甲連忙說(shuō)：“來(lái)了，來(lái)了，早上我來(lái)了。”

“來(lái)了？”老師柳眉一挑，杏目圓睜，“既然早上來(lái)了，說(shuō)明你沒(méi)有忘，那中午一定是故意不來(lái)了。罰值一星期！”接著又問(wèn)乙：“你呢？早上也來(lái)了嗎？”

乙慌忙答道：“不，我忘了，我沒(méi)來(lái)?！?/p>

而且不同的老師，在批評(píng)人的方面也有不同的藝術(shù)。

外語(yǔ)老師，批評(píng)人時(shí)，往往會(huì)使用多國(guó)語(yǔ)言，以表示你的過(guò)錯(cuò)是難用一國(guó)語(yǔ)言來(lái)形容的。故聽(tīng)起來(lái)學(xué)貫中西，而且由于長(zhǎng)年訓(xùn)練，“舌功”甚好，使人無(wú)從阻擋，無(wú)從招架，無(wú)從反駁。

至于數(shù)學(xué)老師，批評(píng)人更為嚴(yán)格化，規(guī)范化。不但能準(zhǔn)確地給你的不端行為下定義，而且還能推導(dǎo)出一套公式來(lái)：現(xiàn)在的所作所為+所思所想+各科成績(jī)=將來(lái)。利用這套公式可推算出自己今后或成功，或不成功，或成才，或不成才；或成名，或不成名。總之，看到公式的結(jié)果后，往往會(huì)令人自慚形穢，無(wú)地自容，羞愧難當(dāng)，因而大徹大悟，痛改前非，也就達(dá)到了老師的目的。

若“不幸”撞上語(yǔ)文老師或政治老師，那可就徹底領(lǐng)略到那淵博的知識(shí)不是凡人所能及，在批評(píng)人時(shí)，態(tài)度悠然自得典雅優(yōu)美，往往能旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，把中國(guó)上下五千年、風(fēng)雪春秋事統(tǒng)統(tǒng)列舉出來(lái)，真正達(dá)到“陽(yáng)春白雪”。而且還能全面、多層次地分析你的不足，歸納得條條有理，邏輯有序，使人一目了然。聽(tīng)后，等于由老師單獨(dú)給你上了一堂生動(dòng)的歷史課加政治課，加閱讀分析課，使人受益匪淺。

經(jīng)過(guò)這一遍遍的磨煉，即使是孫悟空的鋼筋鐵骨也招架不住，非脫胎換骨，重新做人不可了！

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十四

人人都知道，《蒙娜麗莎的微笑》是一幅既神奇又美麗的一幅畫(huà)。

這幅畫(huà)在藝術(shù)家和偷物專(zhuān)家的眼里完全就是一個(gè)“名人”，噢對(duì)，在警察眼里也同樣是。

這幅畫(huà)被偷了幾次，也同樣找回了幾次，在小偷眼里這是寶貝，在警察眼里這就是難題了。

可在藝術(shù)家那里，完全就成了國(guó)王一類(lèi)的東西了，因?yàn)檫@幅畫(huà)實(shí)在是太神奇了！

沒(méi)人知道達(dá)芬奇畫(huà)的是誰(shuí)，有人猜測(cè)是畫(huà)的他自己，還有人猜測(cè)他畫(huà)的是自己心中的一位姑娘，我感覺(jué)第一種猜測(cè)是真的，因?yàn)槊恳环?huà)都會(huì)有每一幅畫(huà)的故事，我認(rèn)為這幅畫(huà)也不例外。

可是猜測(cè)永遠(yuǎn)是猜測(cè)，無(wú)法變成事實(shí)，這個(gè)問(wèn)題可能無(wú)法有答案，說(shuō)不定是作家一時(shí)興起。

可能到人類(lèi)滅亡之時(shí)也沒(méi)人能夠知道理解吧。

說(shuō)不定連作家自己都不知道為什么，但也有可能我們的后代會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。

這幅畫(huà)還有一個(gè)神奇之處，你不管站在哪里，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)在對(duì)你微笑，我的內(nèi)心深處發(fā)生了一聲疑問(wèn)：偷這些畫(huà)的那些人不覺(jué)得在半夜看著這幅畫(huà)很恐怖嗎？也是啊，為了一切，不折手段，這不正是這些人在江湖上行走的原因嗎。

我不知道畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)作家的心情，更不知道這幅畫(huà)的含義都是些什么，但我知道這是一幅很好很好的畫(huà)。

貝多芬曾今說(shuō)過(guò)：我的音樂(lè)只應(yīng)當(dāng)為窮人造福，如果我做到了這一點(diǎn)是多么幸福。

是啊，這些藝術(shù)品讓我們的生活變得更多姿多彩，我們要保護(hù)好它們，不能讓它們毀于一旦。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十五

“鈴鈴鈴”，下課鈴響了。全班同學(xué)都像打了雞血似的沖到外面拿飯，同學(xué)們?yōu)楹稳绱酥?因?yàn)榻裉煳覀儼嘁砟昙?jí)去參加學(xué)校新年匯演。我們的準(zhǔn)備時(shí)間十分緊張，所有的同學(xué)都在緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著。我以比平時(shí)快一倍的速度來(lái)吃飯，吃完飯放下飯盒就連忙投入到緊張而又井井有條的準(zhǔn)備工作中。

我的工作是撲粉底。與此同時(shí)，有另外6個(gè)女生負(fù)責(zé)打腮紅、涂眼影、劃眼線、刷睫毛、涂唇彩。我們7個(gè)人就像一條流水線上的7道工序，全班同學(xué)通過(guò)合作終于完成了生產(chǎn)流程。

我們馬上就要出發(fā)了，因?yàn)榫嚯x比較近，我們步行前往。到了目的地，全體同學(xué)又以最快的速度補(bǔ)妝、換裝、走臺(tái)。還沒(méi)等我們緩過(guò)神來(lái)，正式的演出就已經(jīng)開(kāi)始了。前幾個(gè)班的表演我都沒(méi)有心情看，腦子里全都是上場(chǎng)應(yīng)該注意的地方。指揮和伴奏也在一遍一遍地重復(fù)著手勢(shì)和背譜。同學(xué)們都處在上臺(tái)前最緊張的時(shí)候，后場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，沒(méi)有人說(shuō)話(huà)。

終于，該我們班上場(chǎng)了。兩位主持人在臺(tái)上報(bào)幕。我站在后臺(tái)，明顯感到我的小心臟在怦怦直跳。主持人下臺(tái)，我們迅速地走上臺(tái)，擺好造型，準(zhǔn)備開(kāi)始演出。白色的燈光打在每個(gè)人臉上，看上去神采奕奕。女生帶的頭飾在燈光的照耀下閃閃發(fā)亮，男生在紅領(lǐng)結(jié)和白襯衫的襯托下顯得格外英俊。臺(tái)上傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的吉他聲，我們慢慢地把目光從自己的動(dòng)作中轉(zhuǎn)向彈吉他的同學(xué)，大家仿佛都被帶進(jìn)了歌曲的意境中。吉他聲停止，鋼琴聲隨即響起，我們開(kāi)始了正式的演唱。

在那飽滿(mǎn)而又圓潤(rùn)的歌聲里，我可以明顯地聽(tīng)出男高音堅(jiān)定不移、男低音深沉厚重的聲音與女高音高昂有力和女低音悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的旋律的融合。當(dāng)?shù)吐暡砍餍蓵r(shí)，高聲部在上方做好襯聲，當(dāng)高聲部轉(zhuǎn)入主旋律時(shí)，低聲部隨聲附和，做出回音的效果。也許，這就是合唱的意義所在吧。它意味著所有的聲部相互合作，交流，也只有這樣，才能唱出動(dòng)聽(tīng)的歌曲。

有了合作的藝術(shù)才是完美的藝術(shù)。當(dāng)然，合作不僅僅是臺(tái)上唱歌的那幾分鐘，臺(tái)下的“化妝流水線”、造型的設(shè)計(jì)都是老師和同學(xué)們合作的結(jié)果。其實(shí)，合作也是一種藝術(shù)，有了合作，方能產(chǎn)生完美的藝術(shù);擁有合作，方能立足。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十六

你的心，決定你看見(jiàn)的。

——題記。

如果那天我不買(mǎi)下這本書(shū)，我保證，我會(huì)后悔一輩子。在茫茫書(shū)海中，我在一架書(shū)柜的角落發(fā)現(xiàn)了它——《我在雨中等你》。翻開(kāi)此書(shū)，便被作者以狗的口吻的寫(xiě)法所吸引，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華的文字，還有那只老以為自己是人，而且滿(mǎn)肚子大道理的狗——恩佐。

恩佐，一只狗的眼光，人的語(yǔ)言訴說(shuō)了他的一生。恩佐的人生格言是——你的心，決定你看見(jiàn)的。因?yàn)槟愕难劬ν睦锟?，?chē)子就往哪里去。這有點(diǎn)像那句老話(huà)：“生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑?！焙芏嗳吮г股畹目鄲?，事業(yè)的不順，但是當(dāng)你的眼光向光明的方向望去，一切都會(huì)柳暗花明，就像天空突然下起了大雨，我們不應(yīng)該抱怨它打濕了你晾干的衣服，而應(yīng)該感謝他滋潤(rùn)了你幾天沒(méi)澆水的花兒。我們是自己命運(yùn)的創(chuàng)造者。

這本書(shū)的英文名字叫《theartofracingintherain》，直譯可翻譯為——《賽車(chē)是雨中的藝術(shù)》。書(shū)中主人公丹尼是一名賽車(chē)手，他擅長(zhǎng)在雨中駕駛，即使雨是賽車(chē)手最大的天敵，“賽車(chē)手不應(yīng)該怕雨，應(yīng)該擁抱雨”，這句話(huà)沒(méi)錯(cuò)。人生會(huì)經(jīng)歷很多風(fēng)風(fēng)雨雨，我們所要選擇的是前進(jìn)，而不是逃避，“把失敗當(dāng)作成功的墊腳石”，丹尼在要在快崩潰之時(shí)，是恩佐讓他重新振作起來(lái)，“去擁抱雨”，所以，最終丹尼贏得了撫養(yǎng)權(quán)，得到了彩虹。

本書(shū)給了我最大的兩點(diǎn)啟示：樂(lè)觀面對(duì)人生和用于接受挑戰(zhàn)，雖然以前很多文字有過(guò)這樣的思想，但這一次卻刻骨銘心。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十七

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。在文學(xué)史上，其無(wú)論是在思想內(nèi)容，還是藝術(shù)創(chuàng)作技巧等方面，都取得了卓越的成就。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)作者用傳神的語(yǔ)言、跌宕的情節(jié)以及優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，為我們譜寫(xiě)了一部花落水流紅的社會(huì)人生悲劇，從而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的墮落和腐朽，使之達(dá)到了“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。本文就是從詩(shī)意、情感和人性三角度淺析了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)之美。

一、漫卷詩(shī)香。

脂批有言：“雪芹作此書(shū)，亦有傳詩(shī)之意?！薄都t樓夢(mèng)》真可謂是一部詩(shī)情畫(huà)意的小說(shuō)，其獨(dú)特性就在于它的字里行間無(wú)不流露著詩(shī)意之美。詩(shī)、詞、曲、賦等貫穿著小說(shuō)的始末，像題額、制謎、行令等活動(dòng)更是成為小說(shuō)中主人公們?cè)谌粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，充分體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的優(yōu)雅文化。在眾女兒中，林黛玉是最具有詩(shī)人氣質(zhì)和詩(shī)人情懷的。她就是詩(shī)與美的化身，作者就是以“充滿(mǎn)愛(ài)撫、充滿(mǎn)詩(shī)意的筆觸來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)的”。[1]比如在第二十七回，“埋香冢飛燕泣殘紅”這千古絕唱《葬花辭》寫(xiě)得是這樣的`洋洋灑灑，使我們于悲情嘆惋間無(wú)不為之震心欲碎。在那山坡僻靜之處，這獨(dú)把花鋤的傷春少女臨花照水，星淚偷潸，眼瞧著花逐水逝思量著“今我灑淚葬爾，不知來(lái)日葬我者何，芳園之大，魂歸何處”。又如在小說(shuō)中提到的香菱學(xué)詩(shī)，香菱雖出身卑微卻因詩(shī)而貴。她苦志學(xué)詩(shī)，為之瘋魔，日間不得妙句，竟于夢(mèng)中求索。

在曹雪芹筆下，善寫(xiě)詩(shī)的女子無(wú)不鐘靈毓秀、品性高潔。每位女子都是一篇風(fēng)韻別致且哀婉至極的詩(shī)歌。在這花落水流紅的曠世哀歌中，我們能深刻感受到作者對(duì)這“水作的骨肉”的憐愛(ài)與贊美，以及生之有涯而情之無(wú)涯的留戀與惋惜。

二、情深意濃。

《紅樓夢(mèng)》以“情”字統(tǒng)領(lǐng)全文。然紅樓之情絕非矯揉造作，徒發(fā)閨怨閑情，而是面對(duì)人生境況之大感悟，感生命逝去之大悲哀。當(dāng)我們讀至晴雯死、黛玉歸天等情節(jié)時(shí)，無(wú)不為之動(dòng)容泣淚。因?yàn)檫@種至真至情不僅為《紅樓夢(mèng)》在人物塑造和情節(jié)發(fā)展上提供了強(qiáng)有力的人性力量，為該作品在審美創(chuàng)造上提供了不可或缺的哲學(xué)基礎(chǔ)，也為我們開(kāi)辟了一個(gè)新的審美范式領(lǐng)域。

每讀紅樓，難忘寶黛的深情款款、純潔高尚。她已然把愛(ài)情從情欲中升華出來(lái)，而深情書(shū)寫(xiě)著與人心靈相契合的天下至情。正如何其芳所言：“賈寶玉與林黛玉的花一樣開(kāi)放在這個(gè)不潔的家庭中間的純潔的癡心相愛(ài)”，正是曹雪芹要抒發(fā)的“痛苦與甜蜜是兩樣緊緊地交織在一起”的“兒女之真情”。[2]我們從黛玉的愛(ài)里感受到她“我為的是我的心”這份對(duì)愛(ài)的執(zhí)著，體會(huì)出她去除一切偽善矯飾而最為純真的愛(ài)戀，也品味著一種花魂詩(shī)魄落淚成雨的美。又如“謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。”的寶玉，作者精心刻畫(huà)的博情人物。他的博愛(ài)也絕非濫情而是一種世間之大愛(ài)。他有對(duì)自然最純粹的靈動(dòng)與敏銳，對(duì)生活充滿(mǎn)著熱切地期許，對(duì)愛(ài)情更是義無(wú)反顧、執(zhí)著而癡狂。當(dāng)大觀園的少女們一個(gè)一個(gè)地走向毀滅時(shí)，他卻始終以有情的血肉之軀執(zhí)著地反抗著無(wú)情的世道人間。從這樣的“情癡”身上，我們體味到了情之深遠(yuǎn)，也充分體會(huì)到了作者所向往的人文關(guān)懷。

三、性靈之作。

曹雪芹滿(mǎn)懷世間之辛酸，飽蘸平生之血淚，于十年辛苦與輾轉(zhuǎn)流離中，完成了曠世奇作《紅樓夢(mèng)》。他深受明中葉以來(lái)民主啟蒙思想的影響，以超前的智慧和勇氣，深切發(fā)掘人性之美，提出“女兒是水作的骨肉”，“天地精華只鐘于女兒”，徹底沖破了封建禮教下男尊女卑的思想和落后的等級(jí)觀念。曹雪芹用沉痛哀婉的筆調(diào)寫(xiě)出了這些美好女子們被殘酷的封建勢(shì)力踐踏而終將毀滅的悲劇命運(yùn)，同時(shí)，也書(shū)寫(xiě)了賈府因自身的腐敗以及受朝廷兩派政治斗爭(zhēng)牽連而最終落得“樹(shù)倒猢猻散”的悲慘下場(chǎng)，深刻地揭露了落后的封建制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)。

曹雪芹曾寫(xiě)道：“何處有相求?！币簿褪翘岢环N自由平等博愛(ài)的人生價(jià)值觀。比如在《紅樓夢(mèng)》中，寶玉經(jīng)常說(shuō)話(huà)瘋癲，無(wú)所事事，常與姐妹們混于一處。他于無(wú)形中反抗著統(tǒng)治階級(jí)、對(duì)抗著封建禮教，不屑于祖輩、父輩給他安排的仕途，對(duì)待愛(ài)情更是追求絕對(duì)的精神自由。又如，劉姥姥感念舊恩，在賈府破敗之時(shí)，挺身而出，以一介村嫗之勇毅，救巧姐出風(fēng)塵，以慰鳳姐之靈。再如賈蕓、小紅的仗義探庵，為湘云、寶玉之遇合而苦心奔波，與賈雨村、孫紹祖之恩將仇報(bào)、落井下石相比，其人性之美丑不言自知。從這鮮明的人格對(duì)比中，我們深刻感悟到在這世態(tài)炎涼的世事中，卑賤者的鐘情重義遠(yuǎn)勝于高貴者的虛言假諾。有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”他以犀利而批判的筆觸贊美著小市民階層的淳樸與俠骨，也充斥著對(duì)世態(tài)人情的控訴。

發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美: 旅行者的攝影藝術(shù)之旅大全（18篇）篇十八

學(xué)過(guò)古箏，曾自以為詩(shī)意地在琴尾點(diǎn)上一盞濃茶，讓芳香彌久的茶香浸透房間的每個(gè)角落，也會(huì)編一些自詡不凡卻實(shí)則不成調(diào)的曲段自?shī)首詷?lè)。

學(xué)過(guò)舞蹈，有時(shí)會(huì)在四下無(wú)人處踮起腳尖跳起中國(guó)民族舞，也會(huì)在聚會(huì)時(shí)隨著音樂(lè)的節(jié)奏即興跳段拉丁。

曾經(jīng)自以為學(xué)過(guò)藝術(shù)課，自己的一舉一動(dòng)就是詩(shī)意的凝結(jié)，自己生活的每一刻就充斥著藝術(shù)的美感，可聽(tīng)過(guò)董博士自己的藝術(shù)人生之后，我才明白，藝術(shù)不是玩笑式的自?shī)首詷?lè)，而是一種，從內(nèi)心深處，自靈魂之中流淌出的真摯的感情，一種永不磨滅的精神。

董博士談了自己青年時(shí)到美國(guó)求學(xué)奮斗的經(jīng)歷，曾在寒風(fēng)肆虐的冰天雪地中忍著饑寒困乏送外賣(mài)賺生活費(fèi)；曾做著多份兼職只為了能攢齊那如今看來(lái)微不足道的學(xué)費(fèi)。為了實(shí)現(xiàn)理想，讓自己心心念念的祖國(guó)驕傲，帶領(lǐng)樂(lè)團(tuán)不舍晝夜地練習(xí)又練習(xí)，終于，他在卡內(nèi)基音樂(lè)大廳中奏響了自己的音樂(lè)人生，奏響了屬于中國(guó)人自己的驕傲。

我終于明白，藝術(shù)人生不在于我是否學(xué)會(huì)了幾首好聽(tīng)的箏曲，不在于我是否會(huì)跳幾段優(yōu)美的舞蹈，也不在于我是否能唱幾句婉轉(zhuǎn)的歌。藝術(shù)人生更像是一個(gè)人內(nèi)心的真摯情感流露，藝術(shù)人生更像是一個(gè)人對(duì)自己理想的堅(jiān)定，為理想而奮斗，因理想實(shí)現(xiàn)而歡欣的過(guò)程，一個(gè)不是自?shī)首詷?lè)，而是認(rèn)真又充滿(mǎn)信念的，富有真正價(jià)值的人生歷程。

藝術(shù)并不是狹義的興趣愛(ài)好，藝術(shù)并不是簡(jiǎn)單的自?shī)首詷?lè)。每一個(gè)人內(nèi)心的執(zhí)著追求，每一種發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)情感，每一種堅(jiān)定的信念精神，都是極具美感與意義的藝術(shù)，而正是由于每個(gè)人源自靈魂深處的藝術(shù)，才構(gòu)成了這個(gè)斑斕美麗，生機(jī)盎然的藝術(shù)世界。