通過寫心得體會(huì)，可以將零散的經(jīng)驗(yàn)和思考整合成系統(tǒng)和有條理的文字。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到自我管理的重要性，只有合理規(guī)劃和管理好時(shí)間和任務(wù)，才能更好地提高自己的效率。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇一
在新疆維吾爾自治區(qū)成立六十周年之際，習(xí)近平總書記題寫賀匾“建設(shè)美麗新疆、共圓祖國夢(mèng)想”，道出了新疆2300萬各族群眾的共同心聲，凝聚了13億人民的殷切期待。貫徹落實(shí)習(xí)總書記要求，實(shí)現(xiàn)各族人民的共同愿望，關(guān)鍵在于是否能夠更好地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)。
更好地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各民族共同的夢(mèng)，離不開各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。習(xí)近平總書記指出：“新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。”民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是做好一切工作的重要保證。自古以來，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。60年來，生活在這里的各族人民相互尊重、相互信任、相互幫助，共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高，發(fā)展和鞏固了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型社會(huì)主義民族關(guān)系，這既是新疆發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。
今天的天山南北，生活著47個(gè)民族2300萬群眾，構(gòu)成了你中有我、我中有你、你離不開我、我離不開你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，才能真正同呼吸、共命運(yùn)、心連心。各民族只有不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，才能像石榴籽那樣緊緊抱在一起，形成強(qiáng)大合力。60年來，新疆地區(qū)生產(chǎn)總值從1955年的12億元增長到的9273.46億元，人民群眾的衣食住行都發(fā)生了歷史性變化。特別是中央召開第一次新疆工作座談會(huì)以來，新疆維吾爾自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾充分發(fā)揮主體作用，大力弘揚(yáng)新疆精神，奮力推進(jìn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，新疆的城鄉(xiāng)面貌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人民生活都發(fā)生了天翻地覆的歷史性變化。
60年的滄桑巨變和輝煌成就，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉大成果，是全國各族人民共同繁榮發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)，是我國民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。歷史充分證明，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，新疆才有發(fā)展進(jìn)步的今天，也一定會(huì)有穩(wěn)定繁榮的明天。
更好地堅(jiān)持社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。
“利莫大于治，害莫大于亂。”自古邊疆穩(wěn)，則國安;邊疆亂，則國危。穩(wěn)定是人們安居樂業(yè)的基礎(chǔ)，是社會(huì)文明進(jìn)步的前提。習(xí)近平總書記指出：“新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，關(guān)系全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興”。回顧新疆60年來的發(fā)展歷程，如果沒有穩(wěn)定的局面，不僅新疆改革發(fā)展難以正常推進(jìn)，而且全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局也會(huì)受到影響，更難以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興。
求穩(wěn)定、盼平安、謀發(fā)展，是新疆2300萬各族群眾的根本利益所在，也是全國13億人民的共同意志所在。回顧新疆60年來的發(fā)展歷程，社會(huì)大局穩(wěn)定之時(shí)，經(jīng)濟(jì)就健康發(fā)展，各族人民的生活就安定祥和;社會(huì)大局穩(wěn)定受到破壞之時(shí)，經(jīng)濟(jì)就停滯倒退，各族人民的安全、幸福就會(huì)失去保障。實(shí)踐充分證明，穩(wěn)定是的民生，穩(wěn)定是新疆發(fā)展繁榮的保障。中央新疆工作座談會(huì)召開以來，新疆經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、民生持續(xù)改善，城鄉(xiāng)居民收入增幅雙雙位居全國前列。這一切，得益于各民族團(tuán)結(jié)一致的共同努力，得益于新疆穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
縱觀眼前，新疆已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，面臨艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，面臨建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)的重大歷史機(jī)遇。堅(jiān)決貫徹黨中央關(guān)于新疆工作的大政方針，緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長治久安這個(gè)總目標(biāo)，按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ)，以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、遏制宗教極端思想蔓延為重點(diǎn)，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義新疆，必定巍然屹立在祖國西部邊陲。
更好地推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展。
發(fā)展是解決一切難題的“總鑰匙”，也是解決新疆一切問題的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，同時(shí)必須緊緊圍繞改善民生、爭取人心來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展要落實(shí)到改善民生上，落實(shí)到惠及當(dāng)?shù)厣希鋵?shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上。”總書記的講話，深刻揭示了加快發(fā)展是新形勢(shì)下民族工作最根本、最迫切的任務(wù)。
要堅(jiān)定不移地抓住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不放松，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)中央提出的到新疆人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到全國平均水平、新疆與全國同步實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)的目標(biāo)，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)人民幸福，才能有感召力和說服力。近年來，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，住房、醫(yī)療等一大批惠民政策和民生項(xiàng)目持續(xù)推進(jìn)，實(shí)實(shí)在在地把發(fā)展成果變成了人民群眾看得見、摸得著的幸福生活。各族群眾得到的實(shí)惠越來越多，中央的惠民政策深入人心，極大地激發(fā)了全區(qū)各族干部群眾的熱情與動(dòng)力。
發(fā)展的最終目的是讓老百姓過上好日子。從根本上講，發(fā)展與民生是一個(gè)有機(jī)整體。做好新疆的就業(yè)和教育工作，是民生大事，也是實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長治久安的治本之策。因此，要從穩(wěn)疆安疆的戰(zhàn)略高度出發(fā)，努力解決好少數(shù)民族群眾就業(yè)問題，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定;扎實(shí)辦好義務(wù)教育等各級(jí)各類教育，積極推進(jìn)“雙語”教育和職業(yè)教育，促進(jìn)各民族交流進(jìn)步。同時(shí)，還要切實(shí)解決好新疆各族群眾面臨的社保、住房等問題，解決好群眾反映強(qiáng)烈的水、路、電、氣等突出問題，加大扶貧資金投入力度，深入推進(jìn)對(duì)口援疆等工作。通過抓發(fā)展、惠民生，讓群眾有事干、有錢掙、有盼頭，從而不斷增強(qiáng)黨在各族群眾中的凝聚力，不斷增添愛國愛疆正能量。在新疆這樣一個(gè)多民族聚居、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的地區(qū)，只有把民生問題解決好，才能更好地凝聚民心、民智、民力，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供持久的強(qiáng)勁動(dòng)力。
哪里有炎熱的太陽，哪里有熱情的老鄉(xiāng)，哪里有青青的大草原，哪里有一望無際的戈壁灘，哪里有全國最大的風(fēng)力發(fā)電站……我們?nèi)襾淼搅讼蛲丫玫男陆Ｕ绺柚兴摹靶陆莻€(gè)好地方呀，青山綠水好風(fēng)光……不到新疆你真遺憾。”
有雅蘭地貌之稱的“魔鬼城”中，被千年風(fēng)吹日曬的沙丘已經(jīng)變成了一座座雄偉的藝術(shù)品，在陽光的照射下熠熠生輝。瞧，那兒有一只孔雀正展開它那美麗的尾巴，光顧著欣賞自己美麗的身姿，它還沒發(fā)現(xiàn)有一只雄鷹正死死地盯著它呢……它們那么堅(jiān)固，那么逼真，吸引了無數(shù)的中外游客。他們贊不絕口，連稱：“中國的新疆是那么引人注目!”
在聞名天下的葡萄溝，隨手摘下一顆葡萄，“嗯，甜甜的，涼絲絲的，真好吃呀!”外國游人豎起了大拇指。葡萄干你愛吃嗎?就算你不愛吃，吃了葡萄溝的葡萄干，保證你吃了還想吃。為了讓大家都能吃上好吃的葡萄與葡萄干，這兒的葡萄樹一棵接著一棵，樹枝彎彎曲曲的爬滿葡萄架，為游客撐起了一個(gè)綠色天然長廊。樹上的葉子，綠油油的，茂盛的很。在“魔鬼城”中還是火辣辣的太陽，仿佛也受到了感染，溫柔了許多。若是你在長廊下休息乘涼，喝著老鄉(xiāng)們自制的果肉酸奶，宛若踩在云端，舒服、愜意極了。
你相信嗎?在去塞里木湖的路上，烈日當(dāng)空，路兩邊的山上，常年積雪不化，真是太神奇了!美麗的塞里木湖，湖水藍(lán)得見底、云彩白得透亮，一塊塊彩石、一只只綿羊、一棵棵小樹，讓我的心一直偎在她的旁邊。
伊犁草原更是美上加美，草密密麻麻的，像一塊綠色的大毯子鋪在地上。大草原上，騎著駿馬奔馳的小伙子哼著歌，不時(shí)地吆喝幾句;牛羊也悠閑地走起了“貓步”，樣子真可愛;蒲公英在風(fēng)的帶動(dòng)下，漫天飛舞，頑皮地跑到游客們的臉上、身上。這不正是一幅活的畫!
中國地大物博、資源豐富，新疆只是其中的一座城市，只有你親身去體會(huì)美麗的伊犁草原、去品嘗葡萄溝香甜的瓜果、去奇異的“魔鬼城”尋找奧秘、去感受少數(shù)民族的風(fēng)土人情，你不得不為之嘆服——新疆是個(gè)好地方，中國是個(gè)好地方。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇二
還記得《西游記》中孫悟空西天取經(jīng)用芭蕉扇扇滅了的火焰山嗎?暑假我到新疆旅游，終于有機(jī)會(huì)一睹火焰山的真容。
一下車，我就感覺特別熱，好像被投入火中烤的感覺。聽導(dǎo)游說，火焰山最熱的時(shí)候可達(dá)47℃，而太陽直射的地方高達(dá)80℃呢!站在山前，我放眼望去，只見火焰山呈褐色和深紅色;因雨水的沖洗，山上布滿褶皺，如同一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的火苗。炙熱的空氣和火紅的山體構(gòu)成了“傳奇”的火焰山。火焰山上最有名的，當(dāng)數(shù)“金箍棒”——世界最大的立體造型電子溫度計(jì)。這根“金箍棒”佇立在火焰山景區(qū)的地宮內(nèi)圈中心，看上就就像一根超級(jí)大號(hào)的金箍棒，直徑0.65米，高12米，溫度顯示高5.4米。它是專門用來測(cè)量火焰山的地表和空氣溫度，計(jì)量數(shù)值為60℃-100℃，曾獲大世界吉尼斯之最呢。小小的我站在無比巨大的“金箍棒”下，抬頭仰望，好家伙，溫度顯示的達(dá)71℃，火焰山真是名副其實(shí)的“火”啊!
火焰山因?yàn)樽銐驘幔允莻€(gè)天然大烤爐，形成一絕——“沙窩烤雞蛋”。把一個(gè)個(gè)雞蛋埋進(jìn)裝滿沙子的鐵鍋中，三十分鐘后，玻璃鍋蓋上布滿水蒸氣，雞蛋就烤熟了。我付錢后蠢蠢欲動(dòng)急著想從鐵鍋中取雞蛋，被老板大喝制止:“小朋友，不可以用手，燙!”只見老板小心翼翼地用勺子取出雞蛋，讓我先把雞蛋泡在碗里“降溫”一會(huì)，然后再撒點(diǎn)鹽就可以品嘗美味了。我感覺泡了一會(huì)的雞蛋還是很燙呢，吃的時(shí)候還要小口，否則真的燙嘴。不過純天然烤熟的雞蛋吃上去特別香，這真是大自然的饋贈(zèng)!
火焰山雖然炙熱無比，寸草不生，但聽導(dǎo)游說山間的眾多溝谷中卻是綠茵蔽日，瓜果飄香呢。雖然來不及去品嘗火焰山的瓜果，但是巨大的金箍棒和美味的烤雞蛋，就讓我流連忘返呢!
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇三
我家的墻上掛著一張中國地圖，在地圖的西北角有一大片沙漠，這是中國最大的沙漠，它叫塔克拉瑪干沙漠。這里常年少雨、寸草不生，時(shí)常還有沙龍卷。我的爸爸—一名石油高級(jí)工程師，就在那兒工作。
爸爸他們的基地在臨近沙漠邊緣的沙雅縣，晚上跟爸爸視頻的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，爸爸他們居住的居然是一排排的鐵皮房子。聽媽媽講，鐵房子夏天熱冬天冷，住著很不舒服。新疆的晝夜溫差也很大，經(jīng)常是中午過夏天，晚上過冬天，我爸爸剛?cè)サ臅r(shí)候很不習(xí)慣，經(jīng)常感冒。
生產(chǎn)石油的油井散落在沙漠的腹地，一旦油井出問題，爸爸他們就要去井上解決。有一次，已經(jīng)是晚上十點(diǎn)了，媽媽給爸爸發(fā)視頻，可爸爸都沒接，打電話，也接不通。可把我們一家急壞了，等到第二天臨近中午才聯(lián)系上爸爸。看到爸爸疲憊的臉，我們以為爸爸生病了。爸爸笑笑說：不是他生病了，是油井“生病”了。原來前一天晚上一口高產(chǎn)油井出了問題，“躺井”了，不工作了，爸爸他們急忙上去搶修，經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)的奮戰(zhàn)，終于把井“扶”起來了。視頻中聽到抽油機(jī)“轟、轟、轟”的運(yùn)轉(zhuǎn)聲，在看看爸爸熬紅了的雙眼，我的眼睛濕潤起來。
爸爸在新疆工作的時(shí)候休假很少，一年只能回來一兩次。每次媽媽跟爸爸視頻的時(shí)候，總是問他今天累不累啊?他經(jīng)常說的一句話就是：“不累，都習(xí)慣了!”，時(shí)不時(shí)還說：“今天你看新聞聯(lián)播了么，我又上去了，只是看不到我的人，但我在現(xiàn)場(chǎng)，目前亞洲陸上油田最深井記錄我就在現(xiàn)場(chǎng)，你看到報(bào)道就想著看到我了哈。”我媽總是笑著說：“好，是。看到你了!你什么時(shí)候回來啊?”，他總是說：“快了，最近手上事情忙完就回去”。呵呵，這一等一般又是一兩個(gè)月。
爸爸在新疆工作了將近_年，為無數(shù)的油水井問診把脈過，也解決了無數(shù)油水井“疑難雜癥”。_年_月，我爸爸終于回來了，結(jié)束新疆的工作了。他去新疆時(shí)弟弟妹妹剛出生才1歲，現(xiàn)在都快4歲了。一到家，妹妹就感覺掛在老爸身上一樣，一刻也不愿意下來，一下看不見老爸，就會(huì)問媽媽：“我爸爸呢?我爸爸呢?”，老爸總是咧著嘴笑。
晚上大家都睡了，我跟爸爸在陽臺(tái)聊天，我問爸爸：“爸爸，你在新疆_年，那邊自然環(huán)境不好，你每天工作時(shí)間那么長，工作強(qiáng)度也大，你覺得值得嗎?”爸爸摸摸我的頭說：“值得啊，這是爸爸的工作，爸爸在為祖國獻(xiàn)石油呢，爸爸感到自豪。”爸爸還跟我說，在新疆，在塔克拉瑪干沙漠中，還有很多跟他一樣的叔叔阿姨，為了祖國的石油事業(yè)，在揮灑著汗水，默默地奉獻(xiàn)著青春。這讓我想起了清朝詩人袁枚的一句詩：苔花如米小，也學(xué)牡丹開。一個(gè)人，可以平凡，卻不可以平庸。再平凡的崗位也可以干出不平凡的成績。
爸爸經(jīng)常說的一句話就是：以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。雖然我不是很明白這句話的意思，但我知道，我的爸爸以及堅(jiān)守在沙漠中的叔叔阿姨們?cè)谧鲇幸饬x的事，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧蠄?jiān)守著，為祖國的石油事業(yè)，為祖國的建設(shè)在添磚加瓦。我為他們感到自豪!
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇四
我激動(dòng)極了，興奮極了，怎么也睡不著了，想起明天凌晨一點(diǎn)鐘我將可以開始我的新疆之旅我翻來覆去，覆去翻來，最后也搞不清是啥時(shí)候睡著了。在睡夢(mèng)中，好像有人在我耳邊喚著：去新疆啦!我強(qiáng)睜開雙眼，哦，是媽媽叫我。我懵懵懂懂的，忽然之間又清醒過來，“出發(fā)啦!”我揉揉惺忪的雙眼，趕緊換上衣服，刷牙洗臉梳頭出門。凌晨一點(diǎn)多時(shí)的小鎮(zhèn)，沒有想象中的漆黑一片，路燈一排排亮著，與黃昏的小鎮(zhèn)相比，只是少了一些喧鬧，多了一些靜謐。爸爸騎著電瓶車送我們到半島酒店前上車，一路上，偶爾能碰到一兩輛出租車，更增加了夜的寧靜。
等呀等，盼呀盼。終于出發(fā)了，大概做了五個(gè)小時(shí)的車子，我們又把交通工具給換成了飛機(jī)。嘿，我可真幸運(yùn)啊。座位竟然是11f，你可要知道這可是一個(gè)靠窗的好位置。
經(jīng)過了一道又一道的安檢，我們終于上了飛機(jī)，找到位置，沒過一會(huì)兒，飛機(jī)開始起飛。耳邊響起了“呼啦啦”的聲音，這個(gè)聲音約響了5分鐘左右，飛機(jī)騰空而起，整個(gè)身子一下子隨著飛機(jī)到了空中。透過有兩層厚的玻璃窗，窗外的景物漸漸變小，成為了模型。綠色的土地一塊塊星羅棋布，色彩深淺不一。長長的公路就如一條條灰白色的絲帶，還能看見一輛輛車如蝸牛緩慢蠕動(dòng)。漸漸地，地上的景物模糊了，眼前出現(xiàn)了棉花糖似的白云，光線越來越亮，天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，如藍(lán)寶石一般。飛機(jī)越飛越高，地上的景物升高了，下面的大地也逐漸不見。機(jī)艙里，空姐穿著制服推著小車來給我們倒飲料送點(diǎn)心，還播放電視給我們觀看。她們的服務(wù)態(tài)度非常好，做什么服務(wù)都非常周到。窗外從大城市到擁有金黃金黃的沙漠，碧綠碧綠的草原，和山谷間的那一道道銀白色的帶子，還有那大西北的廣闊，讓我贊嘆不已。時(shí)間似乎過得非常快，六個(gè)多小時(shí)的飛機(jī)仿佛一下子就過去了。下飛機(jī)了。到烏魯木齊啦!看著眼前的這塊土地，我心潮澎湃。
哦，希望新疆能給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。
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優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇五
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場(chǎng)景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對(duì)比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動(dòng)漫卡通形象還原場(chǎng)景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達(dá)13年后，他奇跡般地回來了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動(dòng)。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況。”同樣的敘事手法還運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實(shí)提供生動(dòng)的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對(duì)邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對(duì)新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)。回望維吾爾族的歷史，他們?cè)谔瞥膸椭聮昝撏回嗜说呐郏苍谔鞛?zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇六
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場(chǎng)景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對(duì)比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動(dòng)漫卡通形象還原場(chǎng)景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達(dá)13年后，他奇跡般地回來了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動(dòng)。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況。”同樣的敘事手法還運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實(shí)提供生動(dòng)的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對(duì)邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對(duì)新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)。回望維吾爾族的歷史，他們?cè)谔瞥膸椭聮昝撏回嗜说呐郏苍谔鞛?zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
文檔為doc格式。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇七
在我國西部邊陲，有一個(gè)美麗、富饒的地方–新疆。
在許多人的心目中，新疆是一塊荒蠻之地，我也曾這么認(rèn)為。可等我真正到了那里，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，原來它竟是那么的迷人、那么的神奇。
新疆，擁有享譽(yù)"天山明珠"的天池。那里的湖水又清又藍(lán)，好似一塊閃閃發(fā)光的藍(lán)寶石。天池四周是群山環(huán)抱，綠草如茵、繁花似錦。云杉、塔松等各種樹木漫山遍野。抬起頭向天山那邊望去，頂峰的冰山和積雪，閃爍著銀光，倒映在這清澈見底的湖水中，好似一幅綽約多姿的山水畫。就連大文豪郭沫若先生也陶醉其中，寫下了一首傳神的詩篇。
新疆，最美的'是擁有"人類最后一塊凈土"之稱的喀納斯。喀納斯是一個(gè)座落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。那里不但具有北國風(fēng)光之雄渾，而且具有江南山水之嬌秀。湖周層巒疊翠，山林好似畫屏。每當(dāng)秋天到來之際，金黃、殷紅、墨綠，把山坡打扮得五顏六色。喀納斯的湖水像只變色龍，一會(huì)兒似一池翡翠，一會(huì)兒似藍(lán)寶石，一會(huì)兒似五彩的飄帶，令人驚嘆。每當(dāng)煙霧繚繞，青山綠水若隱若現(xiàn)，好似仙境，令人稱絕。
聽導(dǎo)游說，新疆還有博斯騰湖、庫車大峽谷、火焰山等名勝，各種少數(shù)民族，香甜的瓜果，各式各樣的和田玉。還有世界第二大的流動(dòng)沙漠–塔克拉瑪干沙漠，那里蘊(yùn)藏著豐富的油氣與礦產(chǎn)。若讓我一一的介紹，估計(jì)寫幾本書多說不完。
新疆土地富饒又美麗，廣袤又神奇：新疆的人民熱情又豪爽、淳樸又善良：這里是詩人的王國，畫家的寶庫，史學(xué)的天堂，旅游的樂園!
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇八
“我走過許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來說吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會(huì)引來許多中外游客前來觀光。
再說一說新疆的風(fēng)味小吃吧!在國際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來觀光時(shí)，都會(huì)忍不住停下腳步，到小吃攤上買來一些品嘗。
再說一說新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯爾克孜族，達(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”他們就是這樣的。假如當(dāng)你來到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫的地方。你若親臨于此，定會(huì)感到自己仿佛在仙境中行走。可謂是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來會(huì)發(fā)展成祖國一道美麗的風(fēng)景線。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇九
我的家鄉(xiāng)非常的美，這里風(fēng)景迷人，尤其是在秋天的早晨，那美麗的景色更使人陶醉，令人流連忘返，你們想知道這里是哪嗎?那我就告訴你們吧!我的家鄉(xiāng)、我的成長沃土，就是古城子——新疆奇臺(tái)。
奇臺(tái)是一個(gè)歷史悠久的古城子，俗稱“金古城”，我的家鄉(xiāng)奇臺(tái)還有著“酒都”、“糧都”、“龍都”、“麗都”、“煤都”五都之稱的美譽(yù)。
說起我的家鄉(xiāng)，人們最津津樂道我的應(yīng)該就是這里的水果了，新疆因?yàn)闀円箿夭畲螅沟眠@里的果子糖分充足，格外的香甜。夏天的地頭，人們吃上一口水桶里冰鎮(zhèn)的西瓜，瞬間神清氣爽，精神百倍;有客人遠(yuǎn)道而來，家鄉(xiāng)的人們便擺上最甜的哈密瓜，和客人們高興地聊天。而這里的秋天一到，果子的芳香撲鼻而來，醉人心脾。黃橙橙的梨子壓著樹枝，紅紅的蘋果像小燈籠掛滿枝頭，葡萄葉下有大片瑪瑙般大的葡萄，一個(gè)個(gè)晶瑩透亮，好像在說：“想不想嘗嘗我那晶瑩的果實(shí)呀?”小山棗也成熟了，快活極了，放聲大叫：“在秋天，我是最紅紅火的!家鄉(xiāng)果園里的果子們真快活!
我們家鄉(xiāng)的山上就更不用說了，著名的江布拉克景區(qū)使人流連忘返，放眼望去，一望無際的草地就像是大自然親手鋪在地上的綠色的毯子，青松像是一排排大自然的放哨兵，身姿颯爽;山坡上是五彩斑斕，樹葉被秋風(fēng)一吹，就離開了枝條，就像一只花蝴蝶在人叢中飄落，只有松樹，柏樹，冬青還是那樣綠，那一棵高大的白楊就像一把鋒利的劍，直插云霄。
我的家鄉(xiāng)，有最有特色的風(fēng)景，有最香甜的水果，有最醉人的美酒，更有最樸實(shí)的人民，各族人民相親相愛，生活在同一片沃土上，學(xué)校里各民族小朋友手拉手，享受著無盡的快樂。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇十
新疆是一個(gè)充滿神秘和歷史底蘊(yùn)的地方。它位于中國的西北邊陲，是一個(gè)多民族、多宗教的地區(qū)。我有幸在這里度過了幾個(gè)月的時(shí)間，深入了解了新疆的歷史與文化，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第一段：多元文化構(gòu)成的新疆。
新疆是一個(gè)多民族的地區(qū)，這里的文化非常豐富多樣。漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族在這里和諧共處。我參觀了敦煌莫高窟和吐魯番的著名遺址，深感新疆歷史的遼闊與深厚。我還去過當(dāng)?shù)氐拿袼状逭私饬瞬煌褡宓娘L(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣。這里的多元文化構(gòu)成了新疆特有的風(fēng)情，讓我感受到文化的多元和包容是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
新疆的歷史可以追溯到幾千年前的西漢時(shí)期。我參觀了新疆的古代城市，如喀什和庫爾勒，這些地方保存著許多古代文化遺址，從中我感受到了新疆作為歷史名城的底蘊(yùn)和魅力。此外，新疆還是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，這使得新疆成為中西方文化交流的重要地區(qū)。在這個(gè)地方，我深入了解了唐代的大唐西域都護(hù)府和明代的長城故址，這些地方的歷史文化讓我深感敬畏。
第三段：獨(dú)特的自然風(fēng)光。
新疆的自然風(fēng)光也是讓我留下深刻印象的一部分。在天山山脈上漫步，我感受到大自然的偉力與壯麗。而在北天山的南麓，吐魯番的紅色山巒和葡萄的綠洲讓我陶醉其中。在庫爾勒的火焰山，我飽覽了壯麗的紅色巖石景觀。新疆的自然資源豐富，山川壯麗，讓我真正領(lǐng)略到了大自然的奇跡和美麗。
第四段：文化與宗教的和諧共處。
新疆是一個(gè)多宗教的地區(qū)，伊斯蘭教在這里有著廣泛的影響力。然而，我發(fā)現(xiàn)新疆的多個(gè)宗教信仰在這里的和諧相處。我參觀了巴扎和清真寺，見證了不同宗教信仰的人們和平地生活在一起。這種宗教上的和諧共處讓我深感人與人之間的互相尊重和寬容的重要性。
第五段：新疆的意義與發(fā)展。
在新疆的參觀和了解過程中，我深深被這個(gè)地方的歷史和文化魅力所吸引。新疆作為中國的邊疆地區(qū)，聯(lián)系著內(nèi)地和西亞歐洲，具有重要的地緣戰(zhàn)略意義。同時(shí)，新疆也面臨著許多經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的挑戰(zhàn)。我希望新疆能夠保持其多元文化的特點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展和繁榮，成為一個(gè)更加融合和諧的地方。
總結(jié)：通過與新疆的歷史與文化的接觸，我對(duì)這個(gè)地方有了更深入的了解，并從中得到了寶貴的心得和體會(huì)。新疆的多元文化、豐富歷史、壯美自然景觀以及宗教和諧共處的狀態(tài)給我留下了深刻的印象。我相信，新疆將繼續(xù)展示其獨(dú)特的魅力，并為我們提供更多機(jī)會(huì)去探索和了解。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇十一
新疆是中國的一個(gè)特殊地區(qū)，擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。我曾有幸去過這片神奇的土地，親身感受到了新疆的歷史之美。在這里，我體會(huì)到了絲綢之路的繁榮與遼闊、多元文化的交匯與融合、以及人民的勤勞與淳樸。以下是我對(duì)新疆歷史的一些心得體會(huì)。
首先，絲綢之路的繁榮使新疆成為了歷史上的交通要地，也為這里帶來了繁榮和輝煌。絲綢之路是古代中國與西方相連的重要通道，也是中西方文化交流的橋梁。在新疆，我參觀了敦煌莫高窟，那里保存了豐富的佛教藝術(shù)。在這些石窟中，可以看到中國古代的壁畫、雕塑等藝術(shù)品，這些作品不僅展示了中國文化的瑰寶，也顯示了不同文化的融合與交流。通過這些文化交流，我們可以更好地了解古代的歷史與文明。
其次，新疆是多元文化的交匯與融合之地。由于其特殊的地理位置，新疆承載著多種民族文化的交流與融合。在這里，我參觀了喀什的藝術(shù)館，欣賞了維吾爾族傳統(tǒng)藝術(shù)表演。維吾爾族是新疆最大的少數(shù)民族之一，他們的音樂、舞蹈和繪畫都深受我喜愛。我被他們獨(dú)特的音樂節(jié)奏和舞蹈動(dòng)作所吸引，這一切充滿了濃厚的民族氣息。在新疆，各個(gè)民族的文化相互滲透、相互影響，共同創(chuàng)造出了美麗多彩的藝術(shù)和文化，這對(duì)于促進(jìn)全國的民族團(tuán)結(jié)和多元文化的發(fā)展具有重要意義。
再次，新疆人民的勤勞與淳樸讓我深感欽佩。作為一個(gè)邊疆省份，新疆的人民一直過著艱辛的生活，但卻依靠勤勞和智慧創(chuàng)造了一個(gè)富饒的家園。我曾到疏附縣的葡萄園進(jìn)行實(shí)地考察，那里的人們以勤勞和耐力栽培葡萄，制作葡萄干。他們通過自己的努力和聰明才智，將貧瘠的土地變成了富饒的農(nóng)田，并且創(chuàng)造了一種食品，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長的重要支柱。這讓我深深地意識(shí)到，勤勞和智慧是人們創(chuàng)造美好生活的重要因素，也是新疆人民在困難環(huán)境下堅(jiān)持不懈的力量源泉。
最后，新疆的歷史提醒我們要珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)。在去新疆的旅行中，我去了吐魯番的火焰山，那里的景色令人嘆為觀止。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些古老的建筑和文化遺址正面臨著破壞和消失的風(fēng)險(xiǎn)。因此，我們必須意識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，并為此做出努力。只有通過保護(hù)和傳承，我們才能更好地了解歷史，更好地發(fā)展。
綜上所述，新疆的歷史給我留下了深刻的印象。絲綢之路的繁榮、多元文化的交匯與融合、人民的勤勞與淳樸，都讓我深感了新疆的獨(dú)特魅力。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，傳承歷史，共同創(chuàng)造美好的未來。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇十二
【第一段：簡介】新疆是中國西北地區(qū)的一個(gè)自治區(qū)，歷史悠久，被稱為中華文明的搖籃之一，擁有豐富的人文和自然資源。最近幾年，新疆在國際舞臺(tái)上備受關(guān)注，不少人試圖去了解新疆的歷史和現(xiàn)狀。我個(gè)人在近期也收獲了一些對(duì)于這里的了解，感悟，促使我寫下此篇文章分享自己對(duì)于中國新疆歷史之印的心得和體會(huì)。
【第二段：歷史悠久】新疆是一個(gè)多民族共存的地區(qū)，漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個(gè)民族在這里生活、繁衍。在歷史長河中，很早就有著絲綢之路的東西方通道。新疆地區(qū)受到絲綢之路貿(mào)易帶來的影響，人文歷史、文化藝術(shù)、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的色彩。我個(gè)人了解到，在新疆的許多古城遺址和博物館中，文物、手工藝品、繪畫雕塑等品類多樣，富有魅力。
【第三段：現(xiàn)代進(jìn)步】新疆在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上，取得了顯著的進(jìn)步。特別在習(xí)近平主席提出“一帶一路”戰(zhàn)略后，新疆成為中國的重要樞紐。新疆的基礎(chǔ)設(shè)施包括公路、機(jī)場(chǎng)、鐵路和港口等方面都得到了極大地改善。如今，國內(nèi)外游客紛至沓來，尤其是傳統(tǒng)的文化以及自然景觀，吸引著越來越多的游客前來觀光旅游，品嘗美食體驗(yàn)文化。這個(gè)現(xiàn)代新疆展現(xiàn)出全新的面貌，讓人們驚異和感嘆。
【第四段：民族團(tuán)結(jié)】新疆是一個(gè)人口眾多的地區(qū)，這里的人們不僅有著不同的文化、語言、習(xí)俗，而且有著不同的宗教信仰。然而，我在新疆的體會(huì)是：無論是哪個(gè)民族、信仰，這里的人們都能夠團(tuán)結(jié)、和諧地生活在一起，相互理解，和睦相處。這個(gè)民族團(tuán)結(jié)的氛圍讓人感到鼓舞和感慨。
【第五段：家國情懷】新疆，是祖國的邊疆之地，是中華民族的重要組成部分。這個(gè)地區(qū)一直以來都是我國文化寶庫和生態(tài)環(huán)境要素豐富的地方。在這片土地上生活著堅(jiān)強(qiáng)勇敢的各族兒女，他們對(duì)于祖國的深深的愛和對(duì)于陜南這片熱土的摯愛，讓我感悟到家國情懷，自然地產(chǎn)生對(duì)于國家的榮譽(yù)感和歸屬感。
【結(jié)尾】新疆歷史悠久，多元文化繁盛，現(xiàn)代進(jìn)步持續(xù)，民族團(tuán)結(jié)和諧，彰顯著家國情懷。我憧憬著未來有機(jī)會(huì)能夠繼續(xù)去新疆探尋，學(xué)習(xí)和了解更多。我相信，只有真正了解了新疆，真正了解中國，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地為中華民族的未來發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇十三
新疆，這個(gè)被譽(yù)為中國的“西北瑰寶”的地方，是一個(gè)擁有豐富歷史和多元文化的地區(qū)。在我的游歷過程中，我深深感受到了新疆悠久的歷史和獨(dú)特的文化，這給我留下了深刻的印象。下面我將從古代文明、戰(zhàn)亂分割、新疆人民的韌性、旅游資源和一帶一路建設(shè)等方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，新疆是中國歷史悠久的地區(qū)之一。在千百年間，這片土地見證了多個(gè)王朝的更迭和匯聚了多種文化的交融。例如，絲綢之路是中國古代與西方國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道，而新疆作為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，曾經(jīng)是東西方文明交流的橋梁。在參觀博物館和歷史遺跡時(shí)，我被那些古老的文物和宏偉的建筑所吸引，受到了歷史的洗禮。
然而，新疆歷史上也曾發(fā)生過戰(zhàn)亂和分割，這給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹司薮蟮耐纯嗪湍ルy。尤其是在20世紀(jì)初，新疆經(jīng)歷了幾次政權(quán)更迭和戰(zhàn)亂，給人民帶來了巨大的傷痛。但正是這樣的歷史磨難，讓新疆人民變得更加堅(jiān)韌和勇敢。在新疆的旅行中，我遇到了很多友好熱情的新疆人，他們用他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)生活的熱情，讓我感受到了新疆人民的韌性和樂觀向上的精神面貌。
除了歷史和文化，新疆還擁有豐富多彩的旅游資源。無論是壯麗的天山山脈，還是美麗的喀納斯湖，亦或是神秘的庫魯克塔吉火山，都讓我不禁驚嘆于大自然的鬼斧神工。另外，新疆還有豐富多樣的民族文化，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)，讓人流連忘返。
最后，我想談一談新疆在一帶一路建設(shè)中的重要地位。作為中國西北的門戶，新疆具有得天獨(dú)厚的地理位置和資源條件。一帶一路的倡議提出后，新疆迅速融入其中，成為中國與中亞、歐洲國家交流合作的樞紐地區(qū)。這不僅帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，還為新疆提供了更多的發(fā)展機(jī)遇。在旅行中，我看到了許多基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)一帶一路的熱情，我相信新疆未來的發(fā)展將更加充滿希望。
總之，新疆是一個(gè)具有豐富歷史和多元文化的地方，它的歷史見證了古代文明的交融和戰(zhàn)亂的痛苦，但也教會(huì)了人們堅(jiān)韌和樂觀。新疆的旅游資源豐富多彩，吸引了許多游客的目光。而一帶一路建設(shè)更是為新疆的發(fā)展提供了巨大的機(jī)遇和動(dòng)力。走過這片土地，我深深被它的歷史和文化所感動(dòng)，同時(shí)也滿懷對(duì)新疆未來的期待。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇十四
新疆是我國西部的一個(gè)自治區(qū)，擁有豐富的歷史文化資源和多元的民族文化。在我游覽新疆的過程中，我感受到了這片土地深厚的歷史底蘊(yùn)，也加深了對(duì)新疆的了解和體會(huì)。下面，我將通過五個(gè)不同的角度，分享我對(duì)新疆歷史的心得體會(huì)。
新疆作為一個(gè)歷史悠久的地區(qū)，曾經(jīng)是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。在這片土地上，融合了西域文化、漢文化和伊斯蘭文化等多種文化的交匯。這些不同的文化交融，使得新疆成為了一個(gè)底蘊(yùn)豐厚、多元共生的地方。在我游覽喀什古城時(shí)，我看到了伊斯蘭文化的獨(dú)特魅力，令我大開眼界。而在吐魯番的葡萄溝，我親身體驗(yàn)到了古代絲綢之路的繁榮景象，感受到了不同文化間的交流與合作。
新疆擁有豐富的歷史遺跡，這些遺跡見證了新疆的歷史長河。在我走訪新疆博物館后，我對(duì)新疆的古代文明有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。其中，陳列的木乃伊和古代文物尤為引人注目。這些古代遺跡和文物都帶給我強(qiáng)烈的歷史感，也讓我對(duì)新疆的歷史文化有了更加深入的了解。
第三段：新疆的民族文化。
新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，不同的民族文化交融共生。我游覽了烏魯木齊的國家民族村，深入了解了維吾爾、哈薩克和蒙古等少數(shù)民族的文化特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗。在這里，我參觀了傳統(tǒng)的維吾爾家庭，品嘗了特色美食，感受到了少數(shù)民族的獨(dú)特魅力。這些民族文化的交流與融合，讓我深刻體會(huì)到了新疆這個(gè)地方的獨(dú)特之處。
第四段：新疆的風(fēng)景名勝。
新疆擁有壯麗的自然景觀，這些風(fēng)景名勝給我留下了深刻的印象。在我游覽天山山脈時(shí)，我被它壯觀的雪山和廣闊的草原所征服。在新疆的喀納斯湖畔，我欣賞到了美不勝收的湖光山色。這些美景使我感受到了大自然的魅力，也讓我對(duì)新疆的自然環(huán)境有了更深的認(rèn)識(shí)。
第五段：新疆的發(fā)展前景。
在我游覽新疆的過程中，我不禁對(duì)這片土地的發(fā)展前景充滿希望。作為一個(gè)邊疆地區(qū)，新疆正積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。我看到了烏魯木齊的國際貿(mào)易城和哈密的油田基地等現(xiàn)代化設(shè)施，感受到了新疆不斷發(fā)展壯大的勢(shì)頭。我相信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的明天會(huì)更加美好。
總結(jié)：
通過游覽新疆、了解新疆的過程中，我深深被這片土地的歷史文化所吸引。新疆的歷史淵源、歷史遺跡、民族文化、風(fēng)景名勝和發(fā)展前景都讓我印象深刻。這次經(jīng)歷使我對(duì)新疆有了更加全面深入的了解，也讓我深深地愛上了這片美麗的土地。我相信，新疆的歷史和文化將不斷繁榮發(fā)展，為我們提供更多精彩的故事和珍貴的寶藏。
優(yōu)質(zhì)中國新疆歷史心得（案例15篇）篇十五
新疆是中國的一個(gè)自治區(qū)，是中國最大的省級(jí)行政區(qū)域，其歷史可以追溯到公元前2世紀(jì)。在漫長的歷史長河中，新疆的各個(gè)時(shí)期和不同年代留下了諸多重要?dú)v史遺跡，這些古跡分解為數(shù)以千計(jì)的史跡之印。歷史之印是在新疆地區(qū)留下的各種痕跡，包括文化烙印、語言烙印、民族烙印、飲食文化烙印等，這些歷史烙印記錄著新疆不同民族群體的發(fā)展及演變史，是一道彰顯著新疆歷史文化的印記。
第二段：談?wù)搨€(gè)人對(duì)于歷史之印的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
在我看來，歷史之印給我們的體驗(yàn)是一種跨越和和沉淀，是文化的熏陶與心靈的觸動(dòng)。雖然我們無法親歷歷史時(shí)代，但歷史遺物卻在不斷地以不同的形式在我們面前展現(xiàn)著，每個(gè)歷史遺物都用其獨(dú)特的語言訴說著古老的故事、傳遞著文化小品。在接觸這些史跡之印的過程中，我們不僅會(huì)加深自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，更能夠感受到古老時(shí)代的美好和無限的魅力所在。
第三段：分析歷史之印對(duì)于新疆社會(huì)及文化的重要意義。
歷史之印不僅能讓我們更深入了解新疆的歷史文化，同時(shí)它們也在某種程度上影響著新疆的現(xiàn)代社會(huì)和文化。歷史遺跡是新疆歷史與文化精髓的體現(xiàn)，遺物所承載的信息反映著新疆多民族的傳統(tǒng)文化和歷史，有著非常重要的民族文化自信心意義。因此，保護(hù)歷史之印以及進(jìn)行有意義地宣傳和展示，對(duì)于弘揚(yáng)新疆民族文化、推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)各民族交流與和諧、增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感等方面均有深刻的意義。
雖然歷史之印對(duì)我們具有重要意義，但是現(xiàn)實(shí)中，它們的保護(hù)卻面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。首先，一些歷史遺跡的保護(hù)退化劣化，有些遺物甚至保護(hù)不力而被摧毀。此外，受城市化進(jìn)程的影響，許多史跡之印都面臨被迫拆遷和廢棄的風(fēng)險(xiǎn)。以及，教育缺位讓一部分人鮮知部分遺跡在文化保護(hù)中的重要性。因此，在保護(hù)歷史之印方面，我們需要對(duì)其進(jìn)行特殊的保護(hù)，建議加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的力量并加強(qiáng)宣傳，讓更多人了解新疆歷史文化，認(rèn)識(shí)到常常遺跡的珍貴性和重要性。同時(shí)，在城市化和現(xiàn)代化過程中，應(yīng)更加合理地規(guī)劃城市區(qū)域和歷史遺跡保護(hù)區(qū)，合理利用保護(hù)歷史遺跡，增強(qiáng)歷史之印的保護(hù)和宣傳。
第五段：總結(jié)。
新疆歷史之印我們更加明白古人對(duì)新疆歷史的珍愛和省悟，更加了解新疆文化的多樣性和深厚內(nèi)涵。它們?cè)诔休d著新疆的歷史文化與民族文化的同時(shí)，傳遞著新疆對(duì)美好未來的期望與憧憬。維護(hù)好歷史之印不僅是所有人的責(zé)任，在全社會(huì)的努力中，保護(hù)好歷史之印，讓新疆的傳統(tǒng)文化與歷史再次煥發(fā)生機(jī)和能量。