小學生演講稿是一種能夠培養(yǎng)孩子溝通交流能力和語言表達能力的重要方式。下面是小學生們拿過獎的演講稿,讓我們一起來學習他們的精彩表現(xiàn)。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇一
在沒有看《辛亥革命》電影之前,我對辛亥革命這段歷史是陌生的。這個國慶節(jié),學校發(fā)了《辛亥革命》的電影票,心想:去看吧,約幾個同學一塊兒看多有意思啊,便決定去看看這部電影。
買了爆米花,走進電影院,找了最靠熒幕的位置,漫不經(jīng)心的坐了下來,一點都沒有期待的感覺,純屬的只為了看看里面的大牌演員而已。然而當耳邊響起戰(zhàn)士們沖鋒陷陣的吶喊聲,屏幕上是戰(zhàn)士們沖進殺敵的場景,那場景讓我看得十分痛心,同是中國人為什么要弄的頭破血流,你死我活呢?還不是帝王專制下,清政府的無能,唯帝國主義之命是從,引起全國人民的憤怒。皇朝為了得到四國銀行的資助,不惜出賣天朝的鐵路,更激起人民的不滿,我想我要是穿越到那時也會憤起反抗的。
黃崗起義、武昌起義……那硝煙彌漫的戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們沖鋒陷陣,奉獻出了自己寶貴的生命。無數(shù)革命先驅(qū)們歷經(jīng)了多少次的血戰(zhàn),終于推翻了清王朝的統(tǒng)治,結束了在中國幾千年的封建制度,換來了嶄新的制度——共和體制。
辛亥革命,一段值得我們銘記的歷史。國慶節(jié)的上空飄揚著紅旗,那是革命的紅旗,血染的風采。我們緬懷辛亥革命偉大歷程之時,要學習那些犧牲的戰(zhàn)士們不畏艱難的英勇氣概,學習孫中山、黃興等革命者的革命風范和革命精神,腳踏實際地好好學習,讓祖國更美好,更富強!
辛亥革命》這部電影是由電視劇轉(zhuǎn)過來的。我看這一部電影也是有原因的,老師讓我們在國慶假期看一部愛國電影并寫觀后感,爸爸媽媽也讓我了解一點中國歷史,所以我看了這部片。
今天,爸爸媽媽帶我去新世紀電影城觀看了辛亥革命這一部愛國電影。剛剛進了新世紀電影城的六號放映廳,電影就已經(jīng)開始放映了。這部電影主要講述了二十世紀中華人民共和國發(fā)生的第一次歷史性巨大變化——晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際,改良派維新變法運動的失敗,孫中山為首的革命派,決心以革命推翻清政府、結束統(tǒng)治中國幾千年的君主制度,建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會民主主義的新篇章,更向世人展示了一個真理:歷史的潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋!
我看到一半的時候,我就知道了:我深深的感覺到我們今天的幸福生活來之不易,我們一定要熱愛我們的祖國,所以今后我一定要好好學習,更上一層樓,將來為祖國做出我應有的貢獻。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇二
我此番赴死,是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血。當從我秋瑾始,縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界。縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物;我此番赴死,是為革命。死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,之價值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場時精彩開場白。
電影《辛亥革命》講述晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗,孫中山、黃興為首的同盟會,以孫中山、黃興為首的同盟會,為推翻腐朽的清王朝,拯救中國,于__年發(fā)動武裝起義的史實創(chuàng)作,是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中,余音繞梁,三月不知肉味的記憶猶存。
辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制;寫下了人類社會民主主義的新篇章!正像孫中山說的“文將與諸位同志一道,致力于實現(xiàn)革命的目標。這個目標就是建立民族獨立的國家、創(chuàng)立民國、平均地權。就是民族、民權、民生,就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了,它卻成功的不徹底,它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),也沒有從根本上解決民生、民權的革命問題,但是“共和國”的社會制度在共產(chǎn)黨的帶領下;在全國各族人民的共同的努力下;在__年后的今天終于實現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士,追悼那些年輕的英烈們,他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾,他們何以不惜身家性命,不計成敗利害,甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪,中國人任人歧視、被人覬覦、由人宰割,革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭得尊嚴。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇三
大家好!
一九一一年十月十日,就是農(nóng)歷辛亥年八月十九,這看似是一個普通的日子,然而它又是那么的不平凡。因為就在這一天,武昌城城頭的一聲槍響,不僅預示著革命的第一次成功,也宣告了清王朝的覆滅,這就是辛亥革命的開端。然后,經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后,光復了中國的半壁江山。光復完畢后,一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后,影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血,舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻身精神,熠熠生輝,萬古流芳。
而在一百年后的今天,當年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富——辛亥武昌首義精神,所謂它的精神,便可以概括為“愛國主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻身精神”和“協(xié)作精神”。而武昌起義的成功,與湖北革命黨人一呼百應、精誠團結的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚,值得我們學習。學習并了解辛亥革命,也是我們應該履行的職責。
謝謝大家!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇四
辛亥革命是在19中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。它結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。
在我們的初中、高中的歷史書中,我們都學過這些基本的知識,但我們沒有關注過其中的細節(jié),得到更深刻的感悟。而我認為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。在我們幸福生活的今天,我們更應該學會反思歷史,反省自身,眾所周知,革命并非易事。
她說:“我此番赴死,是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血,當從我秋瑾始。縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人早已麻木,不知寧靜溫和為何物。”
她的眼里沒有猶豫,堅定的走向前去。環(huán)顧四周,有位母親在給她的孩子喂奶,她的眼中頓生暖意。當行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說:這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說:我的死是為了所有的孩子!
她說:“我此番赴死是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈,犧牲之價值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣。”
回想當今社會,有多少人真正關心天下的孩子,有多少人真正關注過孩子們的成長。“科教興國”,教育是國家強盛的關鍵。作為我們學習教育學專業(yè)的當代大學生,我們更應該關注教育。學好自己的專業(yè)的知識,多閱讀相關書籍,拓展自己的知識面。學以致用,關注孩子們的成長,關注孩子們的教育。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇五
歷史的車輪滾滾前行,她在中國這片華夏大地上已走過了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水,披荊斬棘,不畏艱險的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁,走出了那屬于華夏之子獨有的氣魄。她有憤怒,有欣喜,有不屈,有堅強,有苦難,也亦有甘甜。她走過了從西周到現(xiàn)代那條源遠流長的漫漫長路,她走出了那輝煌五千年獨有的博大精深的華夏文化。
(一)回眸辛亥起因。
(二)緬懷先烈。
是的,此刻,毫無疑問,我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊,看到了他不屈強權虎門銷煙的身影。聽到了“自強求富”那聲呼喊,看到了洋務運動的“學器物學制度學思想”.我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺,血可流”,看到了公車上書、百日維新的開展。但中國在辛亥革命前的努力結果卻是清政府完全淪為列強統(tǒng)治中國的工具,中國完全淪為半殖民地半封建社會。當辛亥革命的槍聲響起之時,列寧說“亞洲覺醒了”.是的,在這里我們聽到了中國革命偉大先驅(qū)孫中山先生高呼著“驅(qū)除韃虜,恢復中華”,看到了他一次次上書受挫后的堅持與不屈,看到了他冒生命之險于不顧為革命而獻身的忙碌身影,看到了興中會在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火,切扶大廈于將傾”的同時興起。我們看到了,看到了那個高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華,他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆,去討伐批判揭露那封建黑暗的制度。看到了他用心血為救中華民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了,看到了那個為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|,看到了他義無反顧投身革命的憤怒。看到了那“以如花之年,用于赴戰(zhàn)”的方聲洞,看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了,看到了那個甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈;看到了“開國元勛”蔣翊武的勇武;看到了那個與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿;看到了那個“以國為重”的護國將軍蔡鍔。看到了那個高呼著“為救中國而死,為救四萬萬人而死,繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了,看到了那臨刑前烈士們同呼“國為天下之國,故此中華之興亡,匹夫有其責”的悲壯。“時勢造英雄”這些人無疑是青垂于史的英雄!
于是,在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗爭、不屈、堅毅的努力下,那聲開啟中華民族復興之路,開啟社會大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒有人會想到這個讓中國社會脫胎換骨的時代會這樣悄無聲息的降臨,沒有人會想到中國的“至高皇權”會因此而被歷史淹沒,也更不會有人會想到中國會從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大勢,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則,也正是辛亥革命順應了其前進的步伐,才會使得它成為那個使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此,“東方沉睡之獅”的一聲巨吼,讓那些慣稱中國人為東亞病夫的強盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的,它是在清王朝日益腐朽,帝國主義侵略進一步加深,中華民族資本主義初步形成的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家獨立。辛亥革命是有劃時代意義的資產(chǎn)階級革命,它結束了中國兩千多年的封建君主專制,使民主共和觀念深入人心,開啟了民主共和新紀元。也是它,推動了中國近代史進程。雖然辛亥革命沒有完成反帝反封建的根本任務,但其在歷史上的巨大作用不可磨滅。“孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝,結束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,開創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命,為中國進步打開了閘門”.
(四)解讀辛亥政策。
(五)辛亥精神。
孫中山先生曾說“革命先烈行為沒有別的長處,就是不要自身性命,一心一意為國家來奮斗”.所以,在我看來,辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發(fā)我先發(fā)”的勇氣;是革命先烈們“燃燒自己,照亮祖國,為振興中華而矢志不渝”的崇高;是追求真理,不斷進取,不屈不撓,愈挫愈勇,再接再厲的堅毅;是以“天下為公”,以“民族興亡為憂患”和“甘為國而獻身”的博大情懷。是“為自由之人,故此中國之強弱,人皆有擔當”的責任。
(六)復興征程。
回眸百年辛亥奮斗史,我們感動、自豪、敬佩。展望中國復興征程,我們信心百倍、期待萬分。讓我們中華兒女攜手共進,堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興理想,腳踏實地,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力、奮斗。最后,祝愿我們偉大中華民族日益強大,永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國日益昌盛,國泰民安。祝愿我們國人永遠幸福安康,吉祥如意!
回眸百年辛亥,我們自豪,感動…。
繼踏復興征程,我們自信,堅定…。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇六
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府,想起了閉關鎖國。國門被轟開,主權被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國人民在思想上得到了一次大解放,它同時也刺激了中國經(jīng)濟。帶來了一些負面影響。但,始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機遇,頑強拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領導的軍隊,體現(xiàn)在新中國成立至今領導人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱窺取了勝利的果實,他是叛徒,他出賣國家來服務帝國主義國家。導致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實,沒能重視三民主義,為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強壓和帝國主義國家的`壓迫下,取得了重大突破。當時革命軍面臨著武器不先進等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能,如果當時清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實行改革,使中國成為君主立憲制的國家,何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因為當時沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識不到。當時清政府重農(nóng)抑商,閉關鎖國。導致大門洞開。金銀大量流出,圓明園背毀,當時統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自己的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無所謂,用賠錢,割地來保全自己。他們?yōu)榱死<哟筚x稅,對帝國主義者惟命是聽,對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命,清政府會破滅,封建制度被毀,這全部是必然。
我為在當時還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護了國家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來,正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀念的。
辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚,值得我們學習。學習并了解辛亥革命,也是我們應該履行的職責。
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小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇七
一個國家,一個民族,如果沒有現(xiàn)代科學,沒有先進技術,就如一盤散沙,一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng),沒有民族人文精神,就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭,歷史早已遠去,漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業(yè)績,這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓,也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義,它對后世產(chǎn)生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。
在紀念辛亥革命100周年的今天,我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠的歷史意義,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊,它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝,結束中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,推動歷史的前進,辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權利,從此,民主共和的觀念深入人心,在以后的歷史進程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復辟帝制,誰就會變成過街的老鼠人人喊打,都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天,張勛的復辟則更加短命,和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度,所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險,但革命先驅(qū)者仍然堅持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強,通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴重地阻礙了中國歷史的發(fā)展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元,開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識分子和思想進步的資產(chǎn)階級為主導的愛國進步群體,在民族危亡的緊急關頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當中,發(fā)動了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后,表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風,給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi),頒布了三十幾道革命法令,如改用陽歷,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷毀刑具,頒布一些關于“振興實業(yè),改良商貨”的通告等,無一不帶有移風易俗,革故鼎新,發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》,規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權利,雖然主要是維護資產(chǎn)階級的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布,為人民的民主權利提供了法律的根據(jù),大大有利于民主精神的發(fā)揚。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀,我們今天紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè),仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚辛亥革命精神,就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神,同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大干部,更要學習和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭,廉潔自身,以人為本,情為老百姓系,利為老百姓謀,急群眾之所急,想群眾之所想,解群眾之所困,這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M行的事業(yè)而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想,世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅強不屈的精神傳承到每一代吧!
實現(xiàn)共和憲政。共和國的執(zhí)政者只能在憲法的范圍內(nèi)活動,這是辛亥革命留給后人的最大遺產(chǎn)。武昌首義后,湖北軍政府成立,隨即發(fā)布文告,宣布“永久建立共和政體,與世界列強并峙于太平洋之上,而共享萬國和平之福”。不久就頒布《中華民國鄂州約法》。《鄂州約法》是中國歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級民主立法,為以后南京臨時政府制訂和頒布《中華民國臨時約法》提供了范本。《臨時約法》貫徹了主權在民、三權分立等近代西方資產(chǎn)階級共和憲法的基本原則,具有鮮明的資產(chǎn)階級民主色彩,是中華民國第一部具有憲法性質(zhì)的國家根本大法。《臨時約法》具有鮮明的民權憲法性質(zhì),人民的民主權利在此得到較為充分的肯定。因此,《中華民國臨時約法》在中國憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時約法》,法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制,這是共和憲政最大的特點。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點的革命,“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國的民族平等提供了思想基礎。從民族革命角度說,反滿是要反對滿族作為統(tǒng)治階級的特權。這種統(tǒng)治特權反映在民族關系上,就是民族不平等。因此,孫中山曾說,民族主義,是要掃除民族的不平等。當然,這個民族不平等,也包括后來他所說的列強對中華民族的不平等。取消民族不平等,是辛亥革命對中國歷史的貢獻。孫中山在19元旦就任臨時大總統(tǒng)時立即宣布:“國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民族之統(tǒng)一。”這就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的,五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出,就是中華民族新概念的出現(xiàn)。中華民族的概念規(guī)定了中國境內(nèi)各民族是一律平等的。民族平等,是孫中山民族主義的核心觀念,為統(tǒng)一的多民族國家的建立提供了豐厚的理論基礎。中華民國成立以來,中華民族這個稱呼為全國各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時大總統(tǒng),自稱人民公仆,從而確認人民為本位。1911年12月29日,孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時大總統(tǒng),在致各省都督電中稱“今日代表選舉,乃認文為公仆”。把大總統(tǒng)等同于人民的仆人,體現(xiàn)了人民至上的革命精神。他曾以大總統(tǒng)名義發(fā)布通令,要求所有政府官員“皆系為民服務,官規(guī)具在,莫不負應盡之責任,而無特別之利益”。他還說過:“國中之百官,上而總統(tǒng),下而巡差,皆人民之公仆。”孫中山自己更是以身作則,廉潔自持,始終保持國民公仆形象。孫中山曾對來訪者言:“總統(tǒng)在職一天,就是國民的公仆,是為全國人民服務的。”“總統(tǒng)離職以后,又回到人民的隊伍里去,和老百姓一樣。”這是一種偉大的公仆精神,也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產(chǎn)。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇八
大家好!
今天,需要我們致敬的是1前的一群英雄們,他們不畏強權,殊死奮戰(zhàn),終于推翻了清王朝__多年的專制統(tǒng)治,結束了中國歷時兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響,標志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前,以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論,組織革命政黨,先后發(fā)動過十次武裝起義,雖然遭到了失敗,但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積,終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝__多年的專制統(tǒng)治,結束了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”,同時也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因為袁世凱的竊權而走向失敗,但是革命英雄的血沒有白流,他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢,鋪開了一條金色的道路,他們的努力和鮮血應該被我們永遠銘記。
梁啟超曾經(jīng)說過,少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。所以從現(xiàn)在起,我們就要繼承起辛亥革命的奮斗精神,將對祖國的這份責任挑在自己肩上,更好的發(fā)揚我們每個人的優(yōu)點和長處,使我們的國家變得更繁榮,更富強!
謝謝大家!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇九
相信大部分人都知道,在距今__年前的中國,曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年,也就是清宣統(tǒng)三年,中國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命。因為那一年以干支計為辛亥年,所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族存亡,爭取國家的獨立、民主和富強。領導這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會。這次革命結束了中國長達之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。
到如今,辛亥革命正值__周年紀,導演張黎攜手功夫巨星成龍、實力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》,讓觀眾從熒幕中領略革命時的艱辛。影片一開始,就是以辛亥革命中遺留下來的真實照片拉開帷幕。接著,鏡頭放到1911年的4月26日,中國同盟會總理孫文在美國舊金山進行海外募捐。同一時間,同盟會會員黃興帶領著林覺民、喻培倫、林時爽等革命黨人武裝進攻兩廣總督署,發(fā)動轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起,炮火燃燒,無數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國“治病”。最終,革命軍因寡不敵眾而告負,林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲,黃興也身負重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具,葬于廣州城外的黃花崗。同年,四川保路運動興起,湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌,新軍當中的革命黨名單泄露,湖廣總督瑞澂開始對名單上的革命黨人逐一捕殺,革命形勢十分危急,革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn),武昌起義的革命軍攻占了總督府,黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功,舉國震驚,風雨飄渺的清廷只好請袁世凱出山,率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍,另一方面仍試圖在各方勢力的博弈中,暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達與革命黨和談的愿望。革命的危急關頭,孫文奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國財團,不再借貸款支持清廷。
之后,袁世凱率兵南下。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈,黃興和黎元洪艱難支撐,在各種反動勢力的夾擊下,黃興毅然決定率部撤往長江下游,集聚力量,以圖大業(yè)。自此,革命形勢進入了南北對峙的局面,經(jīng)過多方努力,南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會談,雙方最后達成共識,支持建立共和政體;經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉,孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著,袁世凱敦促清帝退位,接任中華民國大總統(tǒng)。雖然,在辛亥革命中,讓人最為扼腕痛惜的是革命果實被袁世凱竊取,但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國人民的心里。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十
大家好!
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績,但它沒有真正實現(xiàn)民族獨立和政治民主,沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇,國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替,革命的成果也被袁世凱所攫取,從這個意義上說,辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了,但是,辛亥革命時期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運,為了國家民族的未來,拋頭顱,灑熱血,譜寫了可歌可泣的歷史篇章,鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天,我們?nèi)匀灰^承和弘揚辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是凝聚全國人民智慧和力量,推動社會歷史前進的強大動力。
辛亥革命的志士仁人,為了改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),實現(xiàn)國家的民主與自強,他們勇敢地面對重重艱難險阻和強大的敵人,“以國家之務為己任”,置生死于不顧,置功名利祿于度外,鍥而不舍,頑強奮斗,譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章,令世人敬仰稱贊。
戰(zhàn)場上,血流成河,硝煙彌漫,無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強!中國是一只沉睡的獅子,可它已經(jīng)沉睡太久了,現(xiàn)在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時代終于要結束了!于是,辛亥革命便拉開了序幕。
但無論過去有多么輝煌,亦或是多么不堪,歷史終歸是過去了,新的21世紀,看我們這一代人如何絕地反擊,讓中國立于世界強國之前列!
謝謝大家!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十一
大家好!
辛亥革命是指19(清朝政府宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建的斗爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。
首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達__多年的腐敗屈辱的清王朝,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,推動了歷史的前進。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實業(yè)集團紛紛成立,開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經(jīng)濟力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長,無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。
第四,辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動,產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用,在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
謝謝大家!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十二
隨著時光的流逝,歷史的硝煙已經(jīng)散盡,讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城,我們耳邊仿佛又響起那場轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲,一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里,是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動,才有了我們今天來之不易的和平年代,他們是革命的先驅(qū),我們應該永遠緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期,在風雨飄搖的封建統(tǒng)治中,有一批接受了西方先進的文化與思想的青年,為了中華民族的自由與民主,悄然成立了一個個革命的團體。這些團體成為了革命的火種,成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀初,武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展,民族資產(chǎn)階級的力量不斷壯大。由于各種近代學堂的設立,湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級知識分子群,他們成為革命的骨干。其次,武漢是帝國主義侵略較早的地區(qū),帝國主義的掠奪和封建主義的`壓榨,使這里人民的反抗怒潮不斷高漲,為武昌起義奠定了群眾基礎。第三,革命黨人在武漢地區(qū)進行了較長期的起義準備。文學社、共進會深入湖北新軍,做了大量宣傳與組織工作。這樣,武漢成了辛亥革命的搖籃。
文學社與共進會時那時的秘密革命團體,在湖北地區(qū)特別是湖北新軍中積極活動,經(jīng)過他們的爭取,19,湖北新軍中參加革命團體的達到五六千人,占湖北新軍的三分之一,成為起義的主要力量。在同盟會的推動下文學社和共進會在武昌組成起義的領導機關,文學社社長蔣翊武任軍事指揮,孫武任參謀長。十月九日,孫武等人在漢口俄租界制造炸彈發(fā)生爆炸,俄國巡捕聞聲趕來,將起義用的旗幟、印信、書稿和革命黨人的名冊全部搜去,轉(zhuǎn)交給清政府。革命黨人彭楚潘、劉復基等被捕就義,蔣翊武幸免于難。
1911年10月10日,湖廣總督在武昌實行全城戒嚴,按名冊大肆搜捕革命黨人。革命正處于群龍無首狀態(tài),形式極為嚴峻。一部分革命黨人自行聯(lián)絡,繼續(xù)發(fā)動起義。當晚,新軍工程營的革命黨人熊秉坤、金兆龍等率領士兵鳴炮沖出營房,占領楚望臺的軍械庫。震動中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過一夜的激戰(zhàn),革命軍占領武昌。
雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡,但我們永遠不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I身,才有了我們今天的和平年代。
我們年輕一代要牢記歷史,放眼未來,好好學習,掌握更多知識。為了將來,為了民族,為了人民,為了祖國,作出自己最大的貢獻。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十三
我們專程從臺灣趕來,祭拜黃花崗烈士,臺灣島內(nèi)也在紀念辛亥百年。我們兩岸用行動說明了大陸與臺灣同屬一個中國,同屬中華民族,同是根源于中華文化,臺灣不能置外于大陸。
南方日報:兩岸一家親。
郁慕明:對,兩岸本就是一家,而且永遠都是一家,只有一家親,才能讓這個家強大。
南方日報:您覺得廣東在辛亥革命這段歷史中所處的地位是什么?
郁慕明:這里發(fā)生的黃花崗起義是辛亥首役,有了它才有了后來的武昌起義。武昌起義后,全國響應。所以廣東在很多方面都占據(jù)著辛亥革命的首要位置。它在辛亥革命期間展現(xiàn)的是風起云涌的.帶動作用,這種敢為人先、銳意進取的精神也是直到今天廣東在中國經(jīng)濟發(fā)展上處于領先地位的重要原因。
評兩岸關系臺灣人要為是中國人驕傲。
南方日報:,您首次來到大陸前,有沒有憧憬到兩岸交流能取得今天的成績?
郁慕明:當時,我還不曉得兩岸相互之間能開放到什么程度,我來大陸能夠交流出什么結果。我們只是期盼經(jīng)過我們的拜訪,能夠讓兩岸之間多一些了解,彼此多些諒解。兩岸的人民都是同胞、兄弟姐妹,多一些交流,多一些合作能夠讓兩岸不再對立、不再仇視、不再軍事對峙,走向和平之途,這對下一代是有好處的。而這次來,已經(jīng)沒有什么顧忌了。因為這種交流已經(jīng)常態(tài)化了,兩岸之間也非常開放了。
南方日報:回首這六年,您覺得當年的“民族之旅”,對于現(xiàn)在兩岸的發(fā)展有何意義?
郁慕明:當年的行程有一個用意:一起對日抗戰(zhàn),一起抵御外侮,不管是還是共產(chǎn)黨,都為了這個民族的復興、為了中國人不被欺侮而努力過。所以,新黨的“民族之旅”追隨連主席的“和平之旅”,希望我們不要忘記過去中國人曾經(jīng)走過的艱苦的抗日戰(zhàn)爭。
南方日報:您如何評價這六年來兩岸關系發(fā)展的形勢?
郁慕明:20,連戰(zhàn)主席來大陸的時候,臺灣島內(nèi)還有很多雜音。,大陸海協(xié)會會長林率代表團訪問臺北時,臺灣也還有一些雜音。但是你看,現(xiàn)在兩岸民眾之間交流多頻繁啊。兩岸交流與合作的趨勢已不可逆轉(zhuǎn),任何人都阻擋不了這一潮流。
南方日報:去年12月您參加中山論壇,講到民族振興的前提是統(tǒng)一。
郁慕明:既然要振興中華,當然要統(tǒng)一,統(tǒng)一才能振興。我的觀點是“和而不獨,和而求統(tǒng)”。兩岸要和平,臺灣就不要鬧分裂,兩岸要在和平中實現(xiàn)最終的統(tǒng)一。
南方日報:為了實現(xiàn)您的構想,下一步在加強兩岸交流上,應該做些什么?
郁慕明:政治、經(jīng)濟、法律等方面,兩岸都要加強交流。這些交流非常必要,臺灣人要為自己是中國人感到驕傲,要為老祖宗給我們留下了這么大一片大好河山感到自豪。兩岸要合作起來,像連戰(zhàn)主席說的,我們在經(jīng)濟規(guī)模上要整合,賺全世界的錢。當年,列強搶了我們多少錢,我們要賺回來,中國人要有這樣的氣魄!
南方日報:僅僅賺錢應該還不是兩岸交流的最終目的。
郁慕明:新黨一直強調(diào),兩岸之間不單單是要賺全世界的錢,也不單單是將中華文化發(fā)揚光大。我們要有個大的愿望,那就是推進兩岸在軍事上的互信、在政治上的合作。最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。
聊人生百年死后把遺體送醫(yī)學院解剖。
南方日報:大家都稱您是反“”義工?
郁慕明:(笑)我不領工資啊,我們新黨是小黨,但志氣大。我們的黨員基本上都是義工、志愿者。
南方日報:您曾說,新黨是一個中國人的政黨,在理念上反對“”,您的確在反“”上做了很多努力。
郁慕明:我從小就是一個民族主義者,一路走來,沒有變過,所以我堅決反“”。
南方日報:您的政治志愿應該有人傳承下去,您的孩子中有沒有從政的?
郁慕明:沒有。其實,我們家三代為商,我是家族中第一個從政的人。我不鼓勵、也不安排我的孩子從政,他們有他們的人生理想。新黨將從社會上招募精英。
南方日報:您當年也是棄醫(yī)從政。
郁慕明:是啊。我是學醫(yī)的,專長是解剖,在大學當過教授,教過書。過去我解剖尸體,現(xiàn)在解剖社會,其實政治跟解剖學是有關系的。一個成功的政治系統(tǒng),就跟一個人體構造一樣。作為政界領袖,你要能指揮好這個系統(tǒng)。
南方日報:能不能談談您個人的政治生涯規(guī)劃?
郁慕明:我都七十多歲了,哪有政治生涯規(guī)劃?要規(guī)劃的是新黨以及新黨的年輕黨員,而不是我。我現(xiàn)在就是盡量地努力,讓年輕一代能夠成長起來。我沒有什么政治規(guī)劃,我的規(guī)劃就是快樂,做自己想做的事,自己該做的事情。
不過對于人生,我已經(jīng)規(guī)劃好了。過去我在醫(yī)學院當教授,解剖尸體,以后等我沒有了,就把我的遺體送到醫(yī)學院,解剖掉,剩下的骨頭組一組,做一個骨架子放在解剖實驗室里,上面寫上我的名字。
我跟我孫女說,以后你要來紀念爺爺?shù)脑挘挥寐闊┤ツ沟亍>偷綄嶒炇铱垂羌茏樱蔷褪菭敔敗?/p>
南方日報:您這么說有點嚇人?
郁慕明:(笑)我孫女聽了,全身顫栗,說“好可怕耶”。我說,“沒有什么可怕的,這就是爺爺。”(笑)。
南方日報:百年之后,你想讓孩子們回憶起您,說我爺爺是個什么樣的人?
郁慕明:什么樣的人?好人不就好了?!(。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我叫xxx,是三(3)班的學生,我演講的題目是《讓首義精神代代相傳》。
1910月10日,農(nóng)歷辛亥年八月十九日,一個普通卻極不平凡的日子。就在這一天,一聲槍響,宣告了清王朝統(tǒng)治的覆滅。一聲槍響,掀起了一場席卷中國大地的變革,一個民族的偉大復興由此開端。
年10月10日,我們將迎來辛亥革命100周年這個偉大的日子。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天,我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆珍貴的精神財富——首義精神。
辛亥革命發(fā)端于我們湖北武昌首義,作為一名荊楚學子,我們更應該敬辛亥首義精神傳承下去。
“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)。”傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新,是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。我們就是要發(fā)揚這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的創(chuàng)新精神,創(chuàng)造一番新天地!
傳承首義精神,就是傳承精誠團結的'協(xié)作精神,今后,我們少年兒童就要學習這種團結協(xié)作精神,與同學精誠團結,互相協(xié)作,努力進取!我們在學習上要努力拼搏,不怕困難,在工作中不懈奮斗,不畏艱辛,將來為建設祖國,振興中國做出應有的貢獻!
歲月流逝,滄桑巨變,首義槍聲雖然定格在中國歷史的星空,但首義精神卻一直流淌在中華兒女的血脈里。同學們,100年前,孫中山率先喊出了“振興中華”的口號,100年后,振興中華,實現(xiàn)國家富強,將靠在座的我們來擔當。我們一定會將辛亥革命精神傳承下去,讓首義精神代代相傳!
我的演講完畢!謝謝大家!
——————。
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我叫xxx,是三(3)班的學生,
演講發(fā)言。
我演講的題目是《讓首義精神代代相傳》。
1911年10月10日,農(nóng)歷辛亥年八月十九日,一個普通卻極不平凡的日子。就在這一天,一聲槍響,宣告了清王朝統(tǒng)治的覆滅。一聲槍響,掀起了一場席卷中國大地的變革,一個民族的偉大復興由此開端。
2011年10月10日,我們將迎來辛亥革命100周年這個偉大的日子。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天,我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆珍貴的精神財富——首義精神。
辛亥革命發(fā)端于我們湖北武昌首義,作為一名荊楚學子,我們更應該敬辛亥首義精神傳承下去。
“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)。”傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新,是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。我們就是要發(fā)揚這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的創(chuàng)新精神,創(chuàng)造一番新天地!
傳承首義精神,就是傳承精誠團結的協(xié)作精神,今后,我們少年兒童就要學習這種團結協(xié)作精神,與同學精誠團結,互相協(xié)作,努力進取!我們在學習上要努力拼搏,不怕困難,在工作中不懈奮斗,不畏艱辛,將來為建設祖國,振興中國做出應有的貢獻!
歲月流逝,滄桑巨變,首義槍聲雖然定格在中國歷史的星空,但首義精神卻一直流淌在中華兒女的血脈里。同學們,100年前,孫中山率先喊出了“振興中華”的口號,100年后,振興中華,實現(xiàn)國家富強,將靠在座的我們來擔當。我們一定會將辛亥革命精神傳承下去,讓首義精神代代相傳!
我的演講完畢!謝謝大家!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十五
紀念辛亥革命110周年的日子里,我因公來到武漢。“首義廣場”是不能不去的吧。
首義廣場離長江不遠,與黃鶴樓毗鄰,從北向南,依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀念館幾部分組成。今天天氣很好,站在廣場上環(huán)顧四周,藍天白云映襯下,山色蔥蘢,高樓靚麗,車水馬龍,游人如織,這與百年前“遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對照。
矗立在天安門廣場上的人民英雄紀念碑的碑文有這么一段:“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想,這里指的“人民英雄”應該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領導的歷次起義的英雄。有些遺憾的是,它只寫在了碑文上,數(shù)十年來并未寫進人們的心中。
中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了,他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟,最難得的是在通訊和交通極端落后的'物質(zhì)條件下,在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴密禁錮的精神條件下,清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭取民主自由的仁人志士,這不能不說是中華民族不幸中的萬幸,這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長,自由的種子一旦植入大地,怎能不逞蓬勃之勢。
秋瑾,一介女子,為了革命拋棄優(yōu)裕的生活,就義時年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”,“金甌已缺終須補,為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱,重君首贊同盟會;軒亭灑碧血,愧我今招俠女魂”對她感佩有加。
林覺民,廣州黃花岡烈士之一,犧牲時年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學,會多國語言,其著名的絕筆《與妻書》不知感動過多少人。我第一次讀《與妻書》時直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員:“助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼哭之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”好一個“為天下人謀永福”,他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營壘。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十六
大家好!
辛亥革命過去距現(xiàn)在已110周年了。歲月更迭,歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史,以期從中吸取有益的借鑒。
19xx年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業(yè)績,這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓,也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義,它對后世產(chǎn)生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。
在紀念辛亥革命100周年的今天,我們應該實事求是的對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
謝謝大家!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十七
無論從形式上還是從實質(zhì)上,這都預示著一個嶄新的中國力量即將誕生,盡管由于當時的形式或許這種新生力量的誕生還需要很長的道路要走,但它誕生和前進的方向?qū)o法阻擋!
辛亥革命對國外的影響也極為深遠,對近代亞洲各國被壓迫民族的`解放運動,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。在它的直接和間接推動下這一時期,亞洲出現(xiàn)了民族解放運動的高潮。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十八
“能爭漢上為先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,震驚了全世界。孫中山元帥領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動了武昌起義,打響了推翻帝制的第一槍。武昌揭竿而起,各省云集響應,辛亥革命勢如潮水,它一舉推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,“為中國的進步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來”,從而引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
歲月更迭,斗轉(zhuǎn)星移。當我們在中國共產(chǎn)黨領導下意氣風發(fā)地跨入新世紀的時候,回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路,怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?如今,紅樓靜靜地矗立在長江邊的蛇山腳下,彭瀏陽路上來往行人如織,還有首義園、起義門、烈士祠、楚望臺,他們承載了一段改寫中華民族命運的輝煌歷史,向人們無聲訴說著那段驚心動魄的歷史往事。
歷史總能給我們以啟迪,從硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。首義的槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,更是一筆彌足珍貴的精神財富——首義精神。
今天我們師生一起來重溫這段歷史,審視這個重大的歷史事件留給我們的種種意義,對于同學們今后的學習乃至成長,都有著不可估量的作用。
首義精神集中地體現(xiàn)為中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神。中華民族向來就有愛國主義的傳統(tǒng),中國向來就不缺少為民請命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危機面前,革命群體和個人英雄輩出,星光燦爛,革命黨人抱著熾熱的愛國主義情懷,登上了歷史舞臺。他們不計較個人得失,舍小家顧大家,投身到革命洪流中去。今天,我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè),也要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,更是需要以愛國主義為力量源泉。同學們不僅要回憶歷史,緬懷先烈,更重要的是明白炎黃子孫肩上的責任,將振興中華的精神傳承下去,把它轉(zhuǎn)化成不斷完善和發(fā)展自我,不斷振興和強大祖國的精神動力,同心協(xié)力建設美好的未來。
首義精神更突出的體現(xiàn)為勇于創(chuàng)新改革的精神。辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革,在中國歷史上第一次舉起民主共和的旗幟。中國自有文字記載以來,幾千年實行的'都是君主專制制度。
“君為臣綱”之類的說教,經(jīng)過幾千年灌輸和熏陶,仿佛已成為天經(jīng)地義,連產(chǎn)生一點懷疑的念頭都是“大逆不道”的事情。要從如此沉重的傳統(tǒng)束縛下擺脫出來,提出以另一種政治制度來代替君主制度,困難可想而知。盡管道路千難萬險,但革命黨人仍然堅持不懈,不屈不撓,終于達到了革古鼎新的目的。這些在今天看來似乎平淡無奇,但在當時確實產(chǎn)生了石破天驚的震撼力量。“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)”,這就是首義的“敢為天下先”的創(chuàng)新改革的精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力,是一種寶貴的人文精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是人類社會不斷進步的源泉。今天我們祖國實施科教興國,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展,關鍵就在于深化改革,不斷創(chuàng)新。這也要求同學們秉承創(chuàng)新理念,不光要掌握書本中已知的東西,還要掌握把不曉得的東西都弄清楚的能力,要善于發(fā)問、大膽質(zhì)疑,敢于突破原有的桎梏,勇于挑戰(zhàn)自我的局限,創(chuàng)造前人和他人未曾取得的成績。
首義精神還始終貫穿著一種頑強的拼搏精神。武昌首義前夕,反動派屠殺多名革命黨人,英雄們臨刑時“神色益壯”,當眾演說,甘為“四萬萬同胞受死”,以求“專制永不見于中國”,并號召大家“起來革命”。10月下旬開始,武漢保衛(wèi)戰(zhàn)苦戰(zhàn)經(jīng)月,殉難2600多人,為全國各省響應革命贏得了時間,體現(xiàn)了革命黨人頑強拼搏不怕犧牲的英雄氣概。拼搏是一種精神,只有拼搏,人生才能綻放異彩;只有拼搏,才能發(fā)揮智慧的潛力;只有拼搏,才能實現(xiàn)遠大的理想。同學們今后的學習和成長的道路還很長,在生活的每一個角落,都需要有拼搏精神,沒有任何一個人的人生道路是一馬平川的,當面臨坎坷和困難時,我們是選擇放棄逃跑,還是選擇迎難而上,做出選擇通常只是一念之間,此時此刻,需要的正是武昌首義的頑強拼搏精神。
偉大的愛國詩人屈原說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,孫中山也曾說過:“革命尚未成功,同志仍須努力”,毛澤東同志更是對年輕的學生們語重心長的說:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”
九十六年的滄桑歲月,風消云散,但散落不去的是永遠的首義精神。我們今天在此以這種直觀的紀念方式,不僅僅為了銘記那段光榮的歷史,也應成為一種警示。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇十九
今天,我觀看了愛國主義電影——《辛亥革命》。此片使我深為感動,在此向那些為了革命而獻身的英雄致敬!
《辛亥革命》的開頭便是秋瑾赴死的情景,她說了許許多多意味深長的話,其中最令我深有感觸的還是當監(jiān)斬官拿著秋瑾與秋瑾的孩子的合影時搖搖頭,說:“這兩個孩子就要失去母親了。”可秋瑾卻大義凜然地說:“我的死是為了所有的孩子!”這句話可以看出秋瑾舍小家,為大家的無私精神,她是一位值得我們尊敬的人!
片中還突顯了孫文先生的的演說能力,例如:在孫文先生勸誡四國銀行不要借給清王朝時,他用當時聚餐時的羊排來比喻當時的中國,然后割下一塊肉說:“現(xiàn)在的中國是一只任人宰割的羔羊!”然后,他用各個部位的肉來比喻中國分給各國的地方,例如:x半島、x、x等。終于,四國銀行的代表被孫文說動了,不再借錢給清王朝。從這件事便能看出孫文先生的應變能力與演說能力。孫文先生是一個聰明的人,他能找到清王朝的弱點!也可以利用他找到的清王朝弱點來給予清王朝致命的一擊!
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇二十
清明時節(jié),煙霧茫茫。雨中,一位白發(fā)老者在中山陵前,如雕像般,沉默地佇立。這個場景,在我踏上講臺時一涌而出,把一個百年前的故事,悄然回放。
當封建帝國還沉浸于夜郎自大時,殖民者的子孫已經(jīng)乘風破浪,金戈鐵馬呼嘯而來。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來的獵槍,肆意蹂躪這東方的羔羊當他們滿載而歸時,回頭望了望西天的晚霞,那里,一個古老民族的傷口正在流血。
香江長流,淹沒了歷史遠去的痕跡;中山巍巍,承載著千年的苦楚和榮耀。
感慨風云,悲憤時局,東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴,路在何方,潛龍騰淵,日出中山。他要用熾熱的溫度點燃民族獨立的微光。流在心里的血,澎湃著中華的聲音,這種聲音,是秋瑾的豪放,魯迅的吶喊,譚嗣同的鮮血,梁啟超的少年中國說。革命三十年,就是因為愛國,在他看來,國家主權和民族獨立超越一切意識形態(tài),共產(chǎn)黨,國民黨,都堅持著這一點,臺灣,大陸,都是炎黃的血脈。一聲槍響,震驚寰宇,盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下,被壓迫的民主意識首次覺醒。共和的曙光已經(jīng)浮現(xiàn)在遙遠的地平線上。武漢三鎮(zhèn)的軍人們,把烈火的意志灑向四面八方,昆明,南昌,井岡,延安,全國。三十年來,為爭取民族獨立而犧牲的烈士們,永垂不朽。那些風中沉睡的英雄,沒有名字,只有光榮。
古之成大事者,不唯有超世之才,亦有堅忍堅忍不拔之志。19xx年,青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚,我們不會忘記他一路掙扎的腳步。悲,黃花崗烈士魂斷英年,嘆,慢慢道路山外有山。恨,不能駕長車踏破賀蘭山缺,壯,孫文逆流而上,堅忍不拔。革命失敗過很多次,但黃花崗埋葬了年輕的生命,卻埋葬不了戰(zhàn)斗的靈魂。血色殘陽中,風聲蕭瑟里,他望著變幻莫測的遠方,還是選擇了最初的夢想。心跳是他們的宣言,傷疤是他們的勛章。正義的號角從來沒有生銹。當我凝視那幅肖像時,深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅,如水之長的守望。
清末民初,雖民運多舛,亦造就了慷慨激昂之士。長沙黃興,忠堅勇武,邵陽蔡鍔,雄光韜晦,威震西南。浙江蔣百里,文武雙全,鐵血衛(wèi)國。這些人,都歸到了孫中山的帳下,集精英,謀起義,推滿清,振中華。孫先生文弱書生,卻能招募各地領袖,正是因為他的人格魅力。真心為國,不計私利,禮賢下士。
我們應該慶幸,沒有在最后一場戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈打死;我們應該銘記,許多年前,有一場抗爭叫辛亥,有一種精神叫中山;我們應該覺醒,歷史的纖繩已經(jīng)握在手中,中國這輛大車,由我們來拉。
雨中的老者已經(jīng)走遠,風中的英雄還在沉睡,就在這里,請允許我遙想祭奠,為你送上一束鮮艷的菊花。
小學生辛亥革命演講稿(實用21篇)篇二十一
辛亥革命是中國歷史上具有重要意義的一次社會變革,而小學生通常被認為是不具有政治意識和社會參與能力的群體。然而,在這次歷史背景下,一些小學生也參與并經(jīng)歷了辛亥革命,這給他們帶來了深刻的心得體會。
小學生們作為普通百姓的子弟,目睹了辛亥革命的種種事件與變革,對于他們而言,這是一次觸動心靈的經(jīng)歷。他們看到了許多不公與不義的現(xiàn)象,感受到了腐敗統(tǒng)治下人民的痛苦,同時也看到了一些有良知的人士為了追求民族獨立、社會進步而付出的努力。小學生們或許不完全理解其中的復雜性,但這些親身經(jīng)歷和感受讓他們在心靈上對革命持有一種積極向上的態(tài)度。
盡管小學生通常被認為是較為幼稚和無知的人群,但在辛亥革命中,一些小學生也積極參與了自己力所能及的活動,表達了自己對社會變革的期待與支持。他們組成了各類組織,參與宣傳、示威與抗議活動,甚至有些小學生還義無反顧地投身到反對統(tǒng)治者的戰(zhàn)斗中去。這些小學生以自己稚嫩的肩膀背負起了祖國的未來,他們用行動證明了自己對祖國的熱愛與勇敢。
第四段:辛亥革命對小學生的深刻影響。
辛亥革命對小學生的影響是深遠而持久的。通過親身經(jīng)歷和參與,小學生們對于政治和歷史的興趣被激發(fā),他們開始關注社會的變化和國家的發(fā)展。他們意識到個體的力量可以改變現(xiàn)狀,對自身的責任感和使命感也有了更為深刻的認識。同時,小學生們通過與不同社會群體的交流,增強了對于民族團結和社會和諧的重要性的認識,他們的價值觀逐漸從狹隘的個人利益邁向了更高的社會責任。
第五段:回顧與展望。
通過辛亥革命,小學生們明白了祖國的獨立與進步需要每個人的共同努力,通過親身體驗,他們在歷史的長河中汲取了知識和勇氣。而現(xiàn)在,作為時代的接棒人,我們小學生應該繼承和發(fā)展辛亥革命留給我們的精神財富,為現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步貢獻力量。我們要保持對祖國的深厚情感,關注社會問題,并通過自己的努力去改變。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)辛亥革命的理想,讓祖國更加繁榮富強。
總結:小學生雖然年紀幼小,但在辛亥革命中的參與、觸動和思考,讓他們對祖國和社會有了更為深刻的認識和體會。他們也從中汲取了勇氣和智慧,成長為有志向、有擔當?shù)男乱淮W鳛樾W生,我們應該珍惜這次歷史經(jīng)驗,堅守初心,為祖國的未來努力奮斗。