讀后感是一種對書中所讀內容進行總結和歸納的方式,它可以幫助我們從多個角度去思考和分析書籍中的觀點和思想。10.最后,希望大家能夠享受寫讀后感的過程,將自己的思考和感受融入到文章中,創作出更加優秀的讀后感作品。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇一
讀《紅樓夢》時,我發現曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當時的社會情況,簡直是一部歷史書。它揭示了很多當時的社會現實,很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時,由于我比較喜歡林黛玉,因此我最關心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起。看完后,我有一段時間都不是很開心,因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的,而且里面的四大家族都衰落了,太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結局,所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書,結局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發現了一個不同的版本,我想看看這兩個版本會有什么不同。當我拿起這部書時,我不像第一次看時那樣覺得它無聊,因為我發現開始部分已經涉及到它的高潮,甚至能從中看出結局是悲傷的。我發現這部書真的不一般,因為它環環相扣,甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節發展,真的很有研究價值。我發現了一部好書是不能只讀一遍的,因為每讀一次都會有不同的體會,不同的認識。如果我只讀一次《紅樓夢》,那我可以確定我會后悔的,因為我忽略了很多東西。而且帶著個人色彩和片面想法去看一部書,我們會錯過很多東西的,尤其會對很多問題缺乏思考,這對我們的閱讀是很有害的,因此我總是反復的去看一部書,去看一部我認為值得看的書。
對于《紅樓夢》,我思考了一些問題,也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中,我看到了很多有關當時的社會問題,看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當時百姓的心情,同情他們的遭遇,或者說,在某個程度上也表達了他對當時社會的不滿,對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇二
讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?《紅樓夢》不是一部普通的小說,紅樓夢更像是一部厚重的歷史,寫滿了人間悲歡離合、社會百態。你是否在找正準備撰寫“大學紅樓夢讀后感800字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養品”。惠普爾曾道:“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節約節儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現在這個社會,我們作為中國人必須繼承發揚黨的優良傳統和作風,必須自覺培養高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統美德,廉潔自律,接受監督,永葆黨的先進性和純潔性。
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經過長時間的吸取天地間的精華已經通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經歷經歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變為一塊寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
“女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學會作詩才行,你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代。“女子無才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學作詩,讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網絡游戲,在一些該復習的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風起,輕醞釀,誰為之灑淚;。
奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。
水中月,鏡中花,誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間,好不熱鬧,風起風落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動,是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動,卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內,你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時光漸去,唯有佛經記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白。“好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點紅成梅,“辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。”你與詩書佛經相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網四布,木魚也早已沉默,佛經再也悟不出絲絲禪機。可能,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務正業,讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內,你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動,但終是無望守候。你“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風露清愁的出水芙蓉,你的美是實實在在的,讓人觸手而即。可憐你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。
愛,是一座城,
你我都是在城中的人,
只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇三
曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選“寶_奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮,眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇四
在四大名著中,我對《紅樓夢》的印象最深。我覺得它是最神奇,也是最難懂的一本。剛開始,我只是覺得在講幾個男人和幾個女人之間的故事,而再一次更深入地讀時,才明白了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術形象,展現了廣闊的社會生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,驚艷了我很久很久,使我愛不擇手。
在整本書中,我覺得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細密,才華橫溢,吸引了無數人的目光,也賺取了很多人的眼淚,同時,也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣,同樣是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在賈府那個復雜的人情世界里,這樣的人無疑是不受歡迎的。雖說她是賈府的外甥女,但寄人籬下的境遇不可改變,因此她處處小心謹慎。我最喜歡林黛玉的一點,外表柔弱,內心堅定,堅守自己的原則,敢于和復雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責時,黛玉說:“你素日待人固然極好,然我最是個多心的人,只當你有心藏奸,往日竟是我錯了,實在誤到如今。”很多人都說林黛玉心眼小,但我覺得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容,她不需要任何人來評價。
讀完了《紅樓夢》,我在現實生活中也有所改變。一次在補習班,一位同學借我的鋼筆,他不小心把鋼筆弄丟了,原來的我只會斤斤計較,說不定還會跟他吵起來,但我又想起了黛玉的善良,我想成為像林黛玉那樣的人,此時的我,并沒有和那位同桌吵起來,而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢》是一本奇書,值得我一讀再讀。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇五
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
真真實實、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,沒有曲曲折折的私奔,沒有低俗的詩詞劇曲,就那細小的生活小節,雞毛蒜皮般的小事,正經不正經的情話,最是動人處!
說“女兒”不說“漂亮”就好像煮菜不放鹽一樣——無味!想是“色”已牽動了人最本原的情感,才被世世代代的多情人討論個不休吧!描述女孩的,書里寫得抽象了,一句一套的,作為現代人的我還真不易理解其中的顯著所在區別。反正都是貌美如花,寶黛略勝一籌罷了!可拍成了電視,總可以讓我盡個人“所能”,理個大概的次序吧!
寫到這時,我卻不知怎樣往下接了,又打開視頻文件看了看找了找。探春,也是極好的。想著,黛玉的才情相貌,寶釵的寬容識體,湘云的豪爽開朗,探春的申明大義,晴雯的直爽兼幾分尖酸刻薄,惜春的禪悟空靈,各個都是極好的,要真如我愿合在一起集于一人,可不成了四不像?真要說誰誰漂亮不漂亮,誰能將其性格其才情等拋掉的呢?僅僅看相貌時,秦可卿或還不錯,但一想那幕,便立馬否定了!
想著想著,都擔心自己是否真落入其中的圈子中,成了一“俗物”了呢?擔心這個擔憂那個也不見得關心一下自己,說這個道那個也不見得反省一下自身了!唉!又狠心對自個說到:如果這就算墮落,那還是讓自己再墮落一回吧!
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇六
大家可還記得林黛玉?對,正是那個花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調劃過長空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。
黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……。”突然,一聲“林妹妹“叫來,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細瞧,才微微想到黛玉的無奈,內心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情,絕色佳顏,也是那一點天真慧黠,善雅虐。這才是她內心深處最真的,遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句。”
人說黛玉的美式一種藝術,“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風染白蓮,她比大觀園里任何一個女子都要美。內心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍。可“此花有殊色,只為一人開。”
她豐富的內心,只有寶玉懂得,而寶玉的內心,她也懂得,所以他們相知相愛。
本應是一段姻緣,卻因為黛玉的傲而嬌,不肯說出口,錯過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。
從黛玉身上,我總結出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時間飛逝,轉眼青絲成白雪,我們應該活得大膽,活出自己的人生。
恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對他盈盈一笑,只見日月失色。
黛玉是一個貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來世活出精彩。
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紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇七
不知道你在哪里,我曾隨風去追逐,在里唱著黎明的歌,在拂曉繾綣月的,千山萬,光雨露,不曾停下追逐的腳步。這一次,見到了你,心里總是有種難以名狀的悸動,你的眼睛,你的臉龐,你的一顰一笑,無一不在我的心底回,讓我早已寧靜的心再一次動不已,再一次煥發美麗卻空寂的希望。
人的緒怎么會這樣可笑呢?本來很安靜的心靈為什么會因為一個人的出現而躁動不已呢?而且還故意裝作無所謂的樣子從你的面前走過去,甩一甩發,任風輕揚!我這是怎么了?這是原來的我嗎?這不符合我的格啊!盡管我們從來沒有說過一句話,但是在我的心里,我們已經促膝長談多次了!我無法忘記你的眼睛,如天的繁星,如熟的蜜桃,更如一泓*,流與心底。
同是瀟湘兒女,你在你的瀟岸浣紗輕唱,我在我的湘江畔濯纓低和,你有你的巴烏伴月,我有我的長蕭更短笛。少年歲月,往事隨瀟湘之悄然流去。十年前,帶著你的淚,你的叮嚀,你滿目的深厚意,我背厚重的行囊,踏北去的列車,含淚與你揮別!月光下,一輪美滿,你的臉龐清麗如睡蓮,映照月的皎潔,你的話語似熠熠月華,如滄之,浮與耳畔,流于心底,和著風,洗濯我焦灼蒙塵的心,你的柔寧靜了,芬芳了晨,使我不忍離去。然而離去是必然的,在這個遠離故鄉的寂寞城市里,我祈禱,希望有那么一天,你會出現在我的旁!那時的我會毫不猶豫地輕聲告訴你:我你!
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇八
還記得我最早讀到的名著就是世人皆知的《西游記》,那個降妖除魔的孫悟空,他從不在困難面前低眉折腰,更不向任何人屈服。我由敬佩孫悟空,轉而喜歡名著。不久,我又讀到了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。從那里我認識了保爾?;柯察金,他讓我真正理解了“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”的含義。再后來我見到了《金瓶梅》,可是我只讀到了橫溢的物欲肉欲。為此我曾一度的彷徨迷惘,原來小說竟然也有如此的惡俗。那一段時間,我幾乎對小說產生了懷疑,以致一度不再相信真善美,直到我讀到了《紅樓夢》。
《紅樓夢》的確讓人耳目一新,我為之折服沉迷。那個歷來被人視為圓滑世故工于心計的薛寶釵,即便有許多人稱她為“冷美人”,對她大加討伐之詞,我依然認為她“任是無情也動人”。
寶釵是個封建社會典型的大家閨秀。她舉止端莊,性格穩重,溫柔體貼,而且聰明機智博學多才。她既慷慨大度禮數周全,又不拘于小節。當王夫人急需二件衣物給投井的自盡丫頭金釧妝裹時,薛寶釵主動拿出自己的兩套新裁的衣服以解王夫人燃眉之急,毫不考慮衣服給死人穿的忌諱。薛蟠從外地帶回一些南方特產,送給薛寶釵,她又將此分送給每一個人,連趙姨娘都感激不盡,誠可謂禮數周到。在賈府眾人(除寶玉外)的眼里她是一個完美無瑕的少女。我不知道,為什么會有那么多人說她工于心計。難道說只有厚此薄彼才能顯出她待人真誠嗎?我鄙視那些當面把你贊成神,背后把你貶成鬼,斤斤計較于小事,看領導的臉色行事,媚上欺下的人。
薛寶釵無論是在長輩面前還是在丫頭面前都一團和氣。這就無怪乎賈母、王夫人對她青眼有加,襲人、麝月對她敬佩無比,就連一向心存芥蒂,懷疑她“有心藏奸”的林黛玉也一度把她當作知己。試想,如果一個人只是為了討好長輩,怎么可能讓所有的人都一直對她有額首稱贊?假作真時真亦假,無為有時有還無。即使薛寶釵一直都在作假,如果她永遠如此,那又何妨呢?我們又何必指責她呢?我曾為此痛心疾首,既為寶釵也為那些本來毫無瑕疵,卻因此遭人嫉恨,被批評得體無完膚的善良的人,因而十分希望世人能多一些客觀少一些偏見。
正如溫飽是一種幸福,饑餓的人才能體會;寧靜是一種幸福,喧囂才能體會;自由是一種幸福,戰亂才能體會。也許薛寶釵的追求只有她才懂。而她那種追求完美的精神,則讓我深深地敬佩。我希望自己也能像她那樣為了理想孜孜不倦地去追求,我堅信“我的未來不是夢”,因此“我認真地過每一分鐘”。
我的眼前又一次浮現出薛寶釵那雍容大度的笑容。在大觀園那百花搖曳生姿、各盡其美的群芳之中,她顧盼生輝“任是無情也動人”。周敦頤在《愛蓮說》中曾說“我獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,而我要說我獨愛薛寶釵這在大廈將傾之際依然追求完美的“冷香”。我因此更愛世界文化長廊百花搖曳之中那獨放異姿的名著。它的語言優美著我的視覺,它的思想啟迪著我的靈魂,它的精神激勵著我一步步走向成功,一點點地體味人生的精彩。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇九
初啟《紅樓夢》一書,前言提及,該著的作者曹雪芹曾說過,他寫作的目的就是要“使閨閣昭傳”,就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”,“萬不可使其泯滅也”。
初讀此書后,我不禁感嘆賈林的男女癡情是如此感人,我不禁驚慕黛玉冰潔孤傲,娥娜不屈的性格,在那種腐朽頑固的封建統治下敢于不套于世俗,堅守自身,即便會遭到旁人的斥責和嫌棄;也佩服寶玉那對功名利祿的不懈,更加于他對女性的尊重和對黛玉的癡情;也欣賞寶釵善解人意,顧全大局的聰明才智,也~~~~~~;當然還有許多讓我傾戀的人物,他們都是曹雪芹筆下的典型人物,都是《紅樓夢》里的骨架真人,都是讓世人嘆觀或細思慢品的代表人物。
然而,看完一遍之后,不僅書中賈,林,薛等這些性格各異的主人公這些中心人物給我留下了深刻的印象,特別是晴雯這個小丫鬟,這個從小在賈母身邊作丫鬟后被賜給寶玉做貼身丫鬟的小妮子,她也給我留下了極深的印象,讓我一掀起《紅樓夢》,一想起《紅樓夢》,一聊起《紅樓夢》總會或多或少想起她的命運,浮想起她若是其他許多種命運來。也許是因為書中記載她是個顏面非常俏麗的丫鬟,我不禁想知道她這么個丫鬟,在那樣的重看女人臉蛋傳誦“女子無才便是德”的年代里怎會是那樣的下場?不禁對那個環境產生更多的深思,對《紅樓夢》提起更多的興趣。魯迅先生說“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。我想晴雯的一生也是個極大的悲劇了。書中的金陵十二釵個個才華橫儀,美麗動人,但最終都只是悲慘而死,凄苦而終。也許是因為晴雯生于丫鬟之命,沒有足夠的才情,因此頗被冷落,唯有一番哀嘆她不幸命運的文章書籍,只見少有些人關注她的人生,所以才激起我對她的吝惜,但不管怎樣我覺得她的人生很值得一提,她的為人品性也很值得關注。“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”這是對晴雯的人生評價,也是我很想弄懂她的重要原因。
從整個劇情觀來,晴雯是因為被斥逐羞忿而死。晴雯雖生于下人之命,沒有林薛她們從小修身煅才的環境,固沒有什么特別的文才琴藝,只是一凡女子。但作為一個下人,她卻有著與當時下人不一樣的性格和勇氣,從始至終從她身上都能看到她勇于反抗和爭取,敢于提議和批評的性格,她敢愛敢恨,即使是對自己的主子。當然也是因為這樣的性格才至于她后來的悲劇,如果她是襲人般溫柔閑雅的性格,按著傳統婢人的方式低三下四的生活,在加上她俏麗的顏面,會又是什么樣的命運呢?我想可能她最終不至于被冤于作“狐貍精”而死,但定也是個被世人玩弄而結的下場,因為在那樣的腐敗荒唐的世態下,任何有情有義有終有膽的人也頑不過當時命運的安排,但我們也知道任何時候我們都需要這樣鋼阿的性格,雖然敵不過,但這種精神總會給人們帶來新的力量,然而也正因為她不是大小姐不是千金,只是個小丫鬟卻有那樣敢于掙命的膽量,才足以讓我看到曹雪芹的思想,才看到《紅樓夢》里這些與先前封建社會里不一樣性格的女子之身,也才讓我們明顯的感覺到這股從根子里冒出來的新興思想。
讀了這部巨著,看便整個局里各個人的生死,再來細觀晴雯的人生,讓我覺得她的一生讓我不得不感嘆,但不至于悲哀。當然不是因為覺得她的人生不夠悲劇,而是覺得在那樣的變態社會里,作為一個“下等人物”的她,敢愛敢恨,很多時候作回了自己,讓自己能像個人一樣的活過一回了,雖然最終敵不過世態炎涼,含冤而死,但她還是給人以一種樂觀的心態而去。如寶玉最后去看她時,她對寶玉說的“你去罷!這里腌攢,你哪里受得?你的身子要緊。今日一來,我就死了,也不枉擔了虛名”。可見她是個樂觀的人,雖然受了這么大的氣,但不象許多封建女性那樣悲痛而死,因為她是個敢于表現的人,所以在寶玉面前把自己對他的情誼表現出來,把自己的襖脫下來和寶玉交換,想在死后還帶著寶玉的味道。而也正因為是這樣她才能安心的去了,因為自己已經得到了最愛的人最在乎的人的關心,即便別人怎么冤枉自己,但自己心愛的人相信自己,在乎自己,這就足夠了。我想也正因為她這一進步的思想才讓曹雪芹在后來想起把晴雯安排為死后作了花神,也不為給了她一個好結局,因為她的這一新人性格,確實不適合呆在那樣的世界里,應該到一個全新的世界里。
在扶侍寶玉的日子里,晴雯就是典型的和別的丫鬟不同,她有自己的思想,不是個完全由人擺布的仆人。她愛寶玉,所以時時關注著他的一舉一動,才說出出“沒有什么我不知道的”。晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,這就是她,有些象現代女性。在當時的社會里,她的人品難得,光明磊落,剛直不阿,但在大觀園的環境中,終是沒有容身之處,可以見得在那樣的社會里只能茍且偷生,不能做真正的自己,但是只有起來反抗才能改變這一切,而她作為一個小丫鬟就敢于發表自己的見解敢于發泄自己的情感,已經算是活的有價值了。
晴雯的生死在整個故事中只是個小插曲,但她的個性是不容忽視的,正因她這平凡的生世才讓我們看清做人的意義,雖然力量很小,不揩封建社會這世俗撂起腳踝,她就倒了,但她的倒卻讓我們看到了新的力量讓我們感受到了不一樣的人生意識,也會讓后來的人深思了一翻她這類在當時看起來有些“野蠻”的敢說敢恨的女性。這本書本就是歌頌女性寫女性的美的,而晴雯這一人物也正代表了這些下層女性進步性格。
我喜歡晴雯,這種喜歡解釋不清,不僅因為她是個俏麗的美麗女性,更是她的性格,總之她的一生有許多值得學習,也有許多值得深思的,只愿如今的人們都該有自己的價值取向,在現在有機會做自己主人的時間里,好好珍惜生活,珍愛生命,活得有意義,不枉來生一世。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的`丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉,離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
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紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十一
很小的時候就知道四大名著,喜歡的一個文筆很好的作者是《紅樓夢》的忠實粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據說也有紅樓夢的影子,但是卻一直都沒有看過《紅樓夢》。
一是看到大部頭的書就害怕去開始看;二是習慣了看雞湯書,會覺得看小說沒有用處;三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學著作。
今年想提升一點自己的內涵,于是想到了看《紅樓夢》。
最開始看完了一本白話文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個小目標:希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢》。
很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的,而是關于紅樓夢的各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學時看過電視劇,講劉姥姥進大觀園這一集,覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是,看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇,她應該也不愿意去攀這遠房的親戚,而且在親戚家里各種丑態逗親戚開心。
想起了小時候也有一些不走動的親戚上門借錢之類的,那時候其實是不喜歡的。
但是現在會覺得,他們在遇到困難的時候沒有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。
當然并沒有鼓吹大家去借錢,也希望自己以后盡量不要找別人借錢。
但是看了紅樓夢里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會努力把《紅樓夢》看完,希望能記錄更多書后感。
每次寫書后感的時候,都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十二
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它,也會被它所深深地吸引。
到了七年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
我發現這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自我真正的幸福,這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一向都認為林黛玉是不懂事,細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自我是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人。可是讀的次數多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十三
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常”,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情景,構成性情“迷人的真實”。
作者善于經過那些看來十分平常的,日常生活的藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”
《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時,我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會的他們,結果自然是注定的。想到自我,成長在一個日新月異的完美新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,堅持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習、放飛自我的夢想。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發的凄美。可是當夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初。
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。
噩夢。
噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自我的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結局。可她和寶玉的感情卻超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒。
紅樓一夢,恍如夢一場.《紅樓夢。》是封建社會的噩夢。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫忙。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現實。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經過對她華麗的裝飾、風騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢讀書筆記400字讓人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養,受老太太疼愛的富貴少爺。我經過深讀發現,賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統,他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后,我學會的寫作知識,我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
落幕似乎是終究的結果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的僅有自我,自我的本事、實力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停,可是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
最終,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品經過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,認為人僅有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!
當你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現出賈寶玉,林黛玉等小說人物。
在一次關于人物描述介紹的課文學習中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。
有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發生很多矛盾,感情不穩定。而我的觀點則認為,在寶玉初會黛玉的時候,因為黛玉的外貌產生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發現了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會發生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下,最終的結論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產生了一點好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學習到更好的知識.紅樓夢讀后感(十一):
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。可是,我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發現的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發著濃郁的中國傳統文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術領域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細節的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!
合上書,我就想,為什么那么一個龐大的家族,最終,滿門抄斬。賈家是一個很大的家族,一共40多號人。之后,我才明白,因為他們這個家族的人都不學習。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢來,所以一向都很富裕。
賈家的每個人,整天吃喝完樂,到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒有一個人認真學習過。之后因為賈政賈雨村被免了官,皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完后,我才明白,不管你這個家族多么龐大,但你如果不好好學習,最終會敗到你的手里。
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,構成性格“迷人的真實”。
今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設施了,說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事,這一點說明林黛玉反應的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香來配人家,然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑,這賈寶玉沒有林黛玉反應的快,可是最終還是反應過來了。
在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學作品,就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具,《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現,也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷。”
《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結局,明白每個人的故事。大結局的故事令我為之震憤,最終的結局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉,但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王請來金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物,書中人家作詩他也能根據不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里,寫的十分好,我提議大家看一看,因為每看一遍都會有不一樣的收獲。
今日,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自我平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自我也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地。可是,這些應當改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自我的寫作水平。
風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉,可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是杯具。
有的時候會產生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作,并且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺。《紅樓夢》是清朝的曹雪芹寫的,作者這么用心寫。
《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結局,明白每個人的故事。大結局的故事令我為之震憤,最終的結局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢又名石頭記,這個名字大概多數人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一,也是中國古典小說的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。
這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢,讀后令人不由得感慨:真乃一本好書!
本書結局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處,荒唐越可悲。由來同一夢,休笑世人癡。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉,但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個杯具感情故事,并以這個故事為中心,經過一個貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數主子和數百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。
我覺得,少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強,多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可當上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自我的意志自由活動,在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節,從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧、開心。亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內心深處。
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現了他們性格中非夢想的、非下頭的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自我的感情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十四
紅樓夢的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰國時期,秦始皇統一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰命運。想想社會之中,大多數人們還希望圣人、神仙的出現,從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十五
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著,才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十六
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十七
最近,我讀了一本學校里下發的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執的,還有暴躁的……講述的故事情節曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優點和缺點,對待自己的優點要堅持,缺點一定要改正。
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紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十八
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。我特別愛讀書,特別是名著,讀《三國演義》,我領略到了諸葛亮的神機妙算,讀《西游記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢》,我則體會到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢》是我國文學寶庫中一顆璀璨的明珠。
初讀《紅樓夢》,覺得人物繁多,情節復雜,語言生澀難懂,合上書本,靜心梳理情節,也能理出個大概來。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個書名,因為《紅樓夢》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”,但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”,最后黛玉含恨離世,寶玉削發為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。
再讀《紅樓夢》,林黛玉離家入榮國府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個個故事引人入勝。人物形象也鮮活起來,哭哭啼啼的林黛玉,見風使舵的王熙鳳,審時度勢的薛寶釵......從中領略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會到王熙鳳的潑辣......
賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個女子。這樣的性情,也是因為成長環境所導致的,榮國府里到處是女子,男子屈指可數。不過,我覺得寶玉也是個君子,在身不由己的封建社會里,他有對愛情的執著和對封建束縛的追求。最終卻因為黛玉之死放下一切,削發為僧,可悲可嘆。
林黛玉才華出眾,奪菊花詩,廬雪爭聯,即景賦詩,與湘云月下吟詩......
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇十九
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
紅樓夢讀后感大學篇(優質20篇)篇二十
明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。
寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發揮各自才能,實現各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數千年無謂的斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發自內心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”
朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”這是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!
我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”,但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
夢想是舵,引導我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現。以夢為馬,我奮力,繼續追!
初中關于讀后感的。
作文。