通過(guò)寫作，我們可以不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。下面是一些優(yōu)秀作文的示范，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
善于思考高中（通用18篇）篇一
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志，且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn)：“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問(wèn)題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊，知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道，豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
我知道風(fēng)吹過(guò)的地方會(huì)讓人感覺(jué)到?jīng)鏊矔?huì)讓人感覺(jué)到寒冷;陽(yáng)光照射的地方會(huì)讓人感覺(jué)到溫暖，但也會(huì)讓人感覺(jué)到炎熱;雨下過(guò)的地方會(huì)讓人感覺(jué)到生機(jī)，但也會(huì)讓人感覺(jué)到災(zāi)難。我們都知道任何事物都有兩面性，甚至是多面性，在什么時(shí)候站在什么方面想也就成為我們?yōu)槿颂幨赖闹匾サZ了。
小時(shí)候我們總是按照自己的想法意愿去做，隨著時(shí)間的推移，我們不斷長(zhǎng)大，我們開(kāi)始注意別人的感受，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，安撫他人的心情了。這就要我們站在不同的角度，思考不同的問(wèn)題，感受不同的心情。我記得我覺(jué)得我長(zhǎng)大了的那會(huì)，是有一次媽媽干活干累，吃完飯后我打爛了一個(gè)碗，媽媽就開(kāi)始不停的嘮叨，不停的數(shù)落我，我特難受，想哭，當(dāng)我想和她頂嘴，我一次一次的想要出聲反駁她，忽然間，腦中閃過(guò)“媽媽干活累”，我平靜了下來(lái)，思考著媽媽生氣的原因，是因?yàn)槲业拇中拇笠猓w諒媽媽的心情，以前我累了的時(shí)候，不也是動(dòng)不動(dòng)就生氣嗎?，我向媽媽道了歉，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，試圖這樣來(lái)安撫媽媽的情緒。之后媽媽不吵了，我也收拾好了，想想自己真的是長(zhǎng)大了，就像劉若英的《后來(lái)》一樣，“后來(lái)，我終于學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)”。我也是后來(lái)，我才知道了如何去理解他人。換個(gè)位置看事情，就會(huì)換個(gè)結(jié)局。
多角度看事物和多角度思考，往往會(huì)解決很多的難題。就像數(shù)學(xué)老師說(shuō)的，我們要從多角度去分析題意，多方面去解題，不能一味的去鉆牛角尖，這樣才能解出難題。語(yǔ)文老師也是常說(shuō)，再分析文章情感時(shí)，不能只站在主人翁的角度去感受，還的站在其他人物的不同事件的不同角度去分析，這樣才能充分理解文章的情感，才能答的有根有據(jù)。思想老師也經(jīng)常教育我們，要懂的理解不同事物的不同意義，就像我們學(xué)的思想政治課一樣，站在學(xué)校的角度是為了教給我們知識(shí)，讓我們了解國(guó)家，而站在我們成長(zhǎng)的角度上來(lái)，卻是教我們?nèi)绾螢槿颂幨溃鯓优c人相處。
所以多角度是是一直在我們生活里存在的`，只是我們用的比較少，分現(xiàn)的比較晚，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了多角度、多方面的去生活時(shí)，也正是我們成長(zhǎng)的時(shí)候。
你是不是也有過(guò)被長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)“這孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想了”，“做得這么好，真是長(zhǎng)大了”這些話，看似是長(zhǎng)輩們的贊嘆、欣慰，其實(shí)不也藏著“這孩子長(zhǎng)大了，會(huì)多方面思考了”“做的這么周全，真是長(zhǎng)大了”的含義嗎?我們不能只為自己活，所以我們必須學(xué)會(huì)多方面思考，才能顧及他人，我們要把一切做好就必須多方面思考，這樣才能做的完美，我們要成長(zhǎng)就必須多方面思考，這樣才能顯得成熟。
無(wú)論是兩面性的事物還是三多面性的事物，只要我們捧著多方面思考的心態(tài)去做，一切都沒(méi)有想象的那么難。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更是如此這般的重要。
夜深了，萬(wàn)物悄然入睡。我卻執(zhí)著筆坐在書桌前看著作文本發(fā)呆，本子上靜靜地躺著幾個(gè)孤寂地文字。這次的作文，以“愛(ài)”為話題，讓我無(wú)從下手。愛(ài)，這個(gè)字太深沉了，我不知該從何寫起!
愛(ài)是什么?愛(ài)是一縷縷春風(fēng)，吹拂你我的心，讓我們的心不再孤寂;愛(ài)是一絲絲春雨，滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物，讓他們從此有了生機(jī);愛(ài)是一束束火焰，照亮大地，讓大地處處充滿生機(jī)。有時(shí)候，一句問(wèn)候，一個(gè)擁抱，甚至是一抹微笑都成了愛(ài)。有時(shí)候，愛(ài)是無(wú)言的，不需要千言萬(wàn)語(yǔ)才能把它淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，哪怕只是一個(gè)會(huì)意地眼神，我們都會(huì)了解，都會(huì)明白，這也是愛(ài)!
愛(ài)像春風(fēng)，洋溢了整個(gè)世界。愛(ài)，讓我們的世界更加美好!5.12汶川大地震并沒(méi)有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什么呢?因?yàn)閻?ài)。全國(guó)全世界人民的愛(ài)給了他們希望，給了他們依靠，讓他們有了面對(duì)的勇氣，讓他們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不低頭!試問(wèn)，沒(méi)有來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹們的愛(ài)，汶川人民將會(huì)怎樣?他們會(huì)有走出哀傷的一天嗎?他們會(huì)有重建家園，重返校園的一天嗎?他們會(huì)有重展笑容的一天嗎?答案是不會(huì)!愛(ài)，沒(méi)有種族之分，沒(méi)有膚色之分，沒(méi)有語(yǔ)言之分。不管你來(lái)自何方，只要你有一顆愛(ài)的心，別人就能感受到你的愛(ài)，你也同樣能感受到別人的愛(ài)。
愛(ài)，讓這個(gè)世界更加美好，讓人與人之間的距離更加親近。有愛(ài)的世界，處處洋溢著溫暖，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。愛(ài)，讓我們深思!
愚蠢的人天天都感到無(wú)聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考——題記。
沉思者有識(shí)，自大著無(wú)知。
那是一個(gè)親身體會(huì)的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽(tīng)著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì)不懂。
“知道了，知道了。”我驕傲地回答著。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號(hào)，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號(hào)，要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào)，就一定要學(xué)會(huì)它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問(wèn)，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問(wèn)，好問(wèn)應(yīng)先思。”
我——向那些思考型的人們，致敬。
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕，不會(huì)是嫉妒。
我的理想，不會(huì)是幻想。
我亦堅(jiān)信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問(wèn)題與思考，跳起——成功之舞。
善于思考高中（通用18篇）篇二
同樣的事物有著不同的方面，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，從事物的不同方面觀察事物，正確辨別事物。
記得那天傍晚的血紅夕陽(yáng)下，我沐浴著殘陽(yáng)的溫暖走在去小賣部買味精的路上。這條路窄窄的，坎坷不平，是一條位于住宿樓之間的小路，平常鮮有人走過(guò)，但是卻是一條捷徑。我小心地走在路上，不時(shí)觀察一下兩旁的樓房。忽然，我在一棟樓前面的空地上余光撇到了一個(gè)正在澆花的人，他坐在椅子上，斜倚著，伸著手慢慢地澆著花，仿佛澆花是一件多么勞累的事情一般。我偷偷地撇撇嘴，在心里想這個(gè)人好懶啊，連澆花都坐在椅子上，那些花真可憐，說(shuō)不定什么時(shí)候就被澆多了水或澆少了水死了呢。然后我匆匆地走了，繼續(xù)趕往小賣部。
買好了味精，我慢悠悠地往回走，同樣的小路，又看見(jiàn)了剛才那個(gè)坐在椅子上澆花的人。此時(shí)的他靜靜地伸著脖子在聞著花的味道，陣陣微風(fēng)吹來(lái)，我仿佛也聞到了花的清香。然而在那一刻，我看見(jiàn)了他的一只褲管隨風(fēng)飄蕩，他的褲管居然是空的！原來(lái)他是個(gè)失去了一只腳的人。那一刻我的心情十分復(fù)雜，我為自己原來(lái)的想法感到羞愧。他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，雖然失去了一只腳，但是他依然熱愛(ài)生活，澆花聞花香，一股敬佩之情油然而生。我想如果我是他，失去了一只腳，肯定無(wú)法如此淡定，大方地顯露人前，同時(shí)熱愛(ài)著生活，他是個(gè)堅(jiān)韌勇敢的人。
從那件事之后，我就明白了不能以一個(gè)方面來(lái)斷定事物，要善于換位思考，從不同的角度看事物，才能使生活煥發(fā)光彩。
善于思考高中（通用18篇）篇三
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天，思考片刻，比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚(yú)兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無(wú)邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻，事物的表象后面還有一個(gè)更廣闊更深層的精神世界，它將是你的人生的火車的起點(diǎn)。
如果我們善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥，彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長(zhǎng)隊(duì)，思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，最終發(fā)動(dòng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)科學(xué)家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研制出了一種新的干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)，從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn)，善于思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚(yú)兒暢游水底留下活潑的聲音，烏兒飛過(guò)天空留下美麗的聲音，戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場(chǎng)留下勝利的聲音，這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上，更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個(gè)角落，讓世界無(wú)處不充滿思考，讓善于思考無(wú)處不在。
人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善于思考這把利劍，我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼?shù)土開(kāi)花結(jié)果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開(kāi)往春天火車的一張車票。
善于思考高中（通用18篇）篇四
大家都說(shuō)人類是大自然最具靈氣的小動(dòng)物，那是由于大家有明白思考的聰慧大腦。非常好的，是明白思考授予了人類在大自然的較大優(yōu)勢(shì)。
善于思考是人類文明行為的一個(gè)關(guān)鍵標(biāo)示，且針對(duì)大家每一個(gè)人而言都十分關(guān)鍵初中。縱覽人類璀璨輝煌的五千年歷史，大家不會(huì)太難發(fā)覺(jué)，每一個(gè)重特大的發(fā)覺(jué)與造就的最開(kāi)始原型都創(chuàng)造與思考，人類由于善于思考，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提問(wèn)問(wèn)題并解決困難。法國(guó)氣象專家魏格納一次觀察世界場(chǎng)景，看見(jiàn)看見(jiàn)，感覺(jué)地圖上的陸上就如拆卸的拼圖圖片。因此他造成了疑惑：是否會(huì)是一整塊陸上被分離的印痕？這被開(kāi)啟的火苗，總算演變?yōu)橐婚T新學(xué)說(shuō)大陸漂移說(shuō)。大家設(shè)想一下，倘若魏格納不明白在觀察后進(jìn)一步深層次思考，或許，這也杰出的新學(xué)說(shuō)就不容易造成了。
人類的善于思考，使一個(gè)個(gè)璀璨的文明行為成效層出不窮，使全球持續(xù)往前、不斷完善。思考是大家的個(gè)人行為更為標(biāo)準(zhǔn)，使大家的觀念更為完善。不善于思考的人，看難題只有滯留在表面，他的觀念全球是狹小而枯燥的；善于思考的人，看待事情的表面去發(fā)掘事物的本質(zhì)，進(jìn)而得到新的發(fā)覺(jué)滿分作文，他的視線會(huì)因而越來(lái)越愈來(lái)愈寬敞，專業(yè)知識(shí)也愈來(lái)愈豐富多彩。
那麼，大家應(yīng)該怎么做才可以使自身善于思考呢？
最先，大家應(yīng)根據(jù)各種各樣如閱讀名著、看電視劇、聽(tīng)收音機(jī)、上外網(wǎng)、看報(bào)紙等方式累積各種各樣有效的專業(yè)知識(shí)。我們要了解，豐富多彩的知識(shí)是解決困難的基本。次之，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)培訓(xùn)和思考融合，由于學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆也有一點(diǎn)十分關(guān)鍵，那便是觀察，任何地方都能夠是思考的實(shí)戰(zhàn)演練場(chǎng)所，一切一般普普通通的事情和狀況也都能夠是大家的觀察目標(biāo)。
思考，是愚變智的鎖匙；食欲，是智變愚的根由。思考，如一座橋，使我們通往新的專業(yè)知識(shí)，通往新的世界。小伙伴們，善于思考吧！
善于思考高中（通用18篇）篇五
還未邁進(jìn)舅舅家的大門，眼前就出現(xiàn)一個(gè)蹦蹦跳跳的身影，隨之而來(lái)的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步，那個(gè)身影就立即來(lái)到我的面前。定睛一看，眼前這位個(gè)子長(zhǎng)高許多的小男孩，正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長(zhǎng)著一雙水汪汪的`大眼睛，一遇上問(wèn)題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳，這對(duì)耳朵在他身上不但不別扭，反而顯得十分可愛(ài);將這兩點(diǎn)相貌特征結(jié)合起來(lái)，他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長(zhǎng)得耳聰目明，其實(shí)小腦袋也是十分聰明的，他非常善于思考，常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開(kāi)始訂閱《故事作文》這本雜志開(kāi)始，翔宇每次來(lái)到我家，都會(huì)與我搶著閱讀這本書。每期故事作文都會(huì)刊登一個(gè)推理小難題，通常每次我都能在思索過(guò)后得到答案。然而，一回我遇上一個(gè)有些難度的題目，苦思冥想之后依舊沒(méi)得出結(jié)果。題目是這樣的：一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃，來(lái)到一座橋前，可是卡車的裝運(yùn)箱太高無(wú)法通過(guò)。裝運(yùn)箱是正方體，無(wú)論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過(guò)橋面，他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪，我順便帶上這本雜志，“書蟲(chóng)”翔宇見(jiàn)到此書后津津有味地“啃”起來(lái)。翔宇很快閱讀到推理小難題那個(gè)部分，他很快皺起眉頭來(lái)。
翔宇將雜志放下，左手習(xí)慣性地摸著下巴，右手在桌邊上比比劃劃，兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無(wú)意中掃到自己的變形金剛，忽然發(fā)出興奮的叫喊：“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問(wèn)這道題目的答案，他慢條斯理地向我解釋：“車廂的高度只是一個(gè)迷惑你的條件而已。歹徒過(guò)去其實(shí)很簡(jiǎn)單啦，只要將車胎放些氣，讓它癟下去，就能順利通過(guò)橋面了。”聽(tīng)完翔宇詳細(xì)的解釋，我這才恍然大悟，作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟，面對(duì)難題的時(shí)候總是能冷靜處理，積極主動(dòng)地開(kāi)動(dòng)腦筋，將難題迎刃而解。
文檔為doc格式。
善于思考高中（通用18篇）篇六
思考對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是極其重要的.小編收集了善于思考。
作文。
歡迎閱讀。
教育，讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育，讓原本無(wú)知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育，科學(xué)的傳遞，文化的繼承。教育，國(guó)家之脊梁，人類之根本。
教育就是這么重要，而教師是教育工作的直接操作者，是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng)，那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天，那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上，一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講，內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生，其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕，所說(shuō)的每一句話都是那么令人興奮，讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí)，高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影，仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁，只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線，而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了，全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作，就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟藭r(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下，顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒(méi)有掌握正確的教育方法?我不得而知。
正所謂要“言傳身教”，而有一些老師只是做到了“言傳”，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高，而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退，人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們從不相信老師會(huì)帶著偽君子的面紗，但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率，成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí)，教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言，教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言，教育又是為了國(guó)家的興衰，為了人類的存亡。
為了我們，為了國(guó)家，甚至為了全人類，希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，言傳身教，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
經(jīng)歷了一些事,便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西.這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧!
因?yàn)樗伎紝?duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是極其重要的.沒(méi)有思想的人,是很難走出自己的風(fēng)格的.要真正活出自己怕道路來(lái),就必須擁有自己的思想.必須要善于思考問(wèn)題.我越來(lái)越發(fā)覺(jué),我們很多的朋友,恰恰缺少的就是思考,對(duì)任何一件事情,無(wú)法形成自己的思維,永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走,缺少思考的人,其靈魂就很難被提升到另一個(gè)高度,對(duì)事情的理解也會(huì)十分局限與片面.
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門,他母親就很奇怪,就在外面大聲地問(wèn)他,比爾,你在哪里?“我在我的臥室里”,比爾答到.“你天天在你的臥室里干什么?”,他的母親又問(wèn)道,比爾說(shuō):“我在思考,難道你們就不思考嗎?”.而后來(lái),比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富,這一切的一切,與他的思想分不開(kāi),都說(shuō)比爾·蓋茨是一位高智商,高情商的人.但我覺(jué)得,最讓他成功的還是他善于思考,能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題,能夠獨(dú)具慧眼.從而奠定其在軟件王國(guó)里不可取代的地位.
我們?nèi)魏我粋€(gè)人,都應(yīng)該要形成自己的思維,對(duì)每一件事情,都應(yīng)該多思才,中國(guó)有句古話:叫三思而后行,雖然用在這里有點(diǎn)牽強(qiáng),但是,在做任何事情的時(shí)候,如果我們給予其更多的思考的話,我想我們將其做成功的概率一定會(huì)大大提高.
如今我希望自己做事時(shí),可以從一個(gè)很不起眼的事件中,引申至一個(gè)常人難以想象的高度,可以從中看到其背后看不到的東西,可以從中學(xué)到一些平時(shí)生活學(xué)不到的東西,這就足夠了,但是,這種功力不是一時(shí)半會(huì)就可以鍛煉起來(lái)的,也不是平白無(wú)故就可以達(dá)到這種高度的,所以,這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,不停地思考,不斷地思考,時(shí)時(shí)思考,處處思考.只有這樣才能達(dá)到這樣的高度,才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),也才會(huì)逐步地開(kāi)闊自己的眼界,拓展自己的思維,也只有這樣,才會(huì)更快地取得成功!
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天，思考片刻，比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚(yú)兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無(wú)邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻，事物的表象后面還有一個(gè)更廣闊更深層的精神世界，它將是你的人生的火車的起點(diǎn)。
如果我們善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥，彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長(zhǎng)隊(duì)，思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，最終發(fā)動(dòng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)科學(xué)家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研制出了一種新的干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)，從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn)，善于思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚(yú)兒暢游水底留下活潑的聲音，烏兒飛過(guò)天空留下美麗的聲音，戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場(chǎng)留下勝利的聲音，這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上，更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個(gè)角落，讓世界無(wú)處不充滿思考，讓善于思考無(wú)處不在。
人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善于思考這把利劍，我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼?shù)土開(kāi)花結(jié)果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開(kāi)往春天火車的一張車票。
善于思考高中（通用18篇）篇七
一個(gè)教師成功的成長(zhǎng)史就是他的讀書史，古今中外的那些名師們無(wú)一例外，為了成長(zhǎng)的需要，教師必須與書為伴，與書為友，養(yǎng)成一種坐得下來(lái)，靜得下心，思得進(jìn)去的閱讀習(xí)慣。在我的人生中，我愛(ài)讀書，讀書讓我去除了浮躁，讀書讓我心胸開(kāi)闊，讀書讓我善于思考，讀書也讓我保持了平淡的心境。閑暇時(shí)捧一本書讀，愉悅了身心；煩惱時(shí)讀一讀書，陶冶了情操，啟迪了思維；工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。
在廣闊無(wú)垠的書海中，讀文學(xué)作品，讓我走進(jìn)了巴金的《家》,在《致橡樹(shù)》中我聽(tīng)到了舒婷作為現(xiàn)代女性要求在愛(ài)情中平等的呼聲，同時(shí)我也領(lǐng)略了冰心的博愛(ài)思想-----在專業(yè)的提升方面我走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；我熟悉了當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。總之，在讀他們的著作時(shí)我仿佛與他們進(jìn)行了一次次思想的交流。
我覺(jué)得讀書于我最大的好處在于啟迪了我的思維，讓我成為了有自我見(jiàn)解的一名老師。正如我在《我讀〈大學(xué)〉有感》一文中所寫：
早在讀書期間就對(duì)《大學(xué)》有聞，知道它是四書之首，刊稱中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)賞讀，時(shí)隔幾年，在今夏捧讀此書，雖寥寥幾句卻讓人感慨頗多，真可謂字字千金。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀此書，悟此理，明此道，做此人也就足以。我對(duì)此些言語(yǔ)感動(dòng)頗深：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”此寥寥數(shù)語(yǔ)，告訴了我們學(xué)習(xí)的目的在于顯明高尚的品德，在于達(dá)到善的最高境界。作為一個(gè)人應(yīng)先知道所要達(dá)到的境界，然后才有確定的志向，有明確的志向，然后才能心靜，心靜然后才能安穩(wěn)，安穩(wěn)然后才能思慮，思慮然后才能達(dá)到善的最高境界。試想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能達(dá)也，何況幾千年前人們就有這樣的透悟，這怎能不叫人感嘆。
再者，此些言語(yǔ)更叫人傾其一生而猶未達(dá)也，又如《大學(xué)》中所說(shuō)“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身為本，其本亂而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”這些句子更告訴了我們一切都應(yīng)以修養(yǎng)自身為根本，要實(shí)現(xiàn)自己偉大的志向，沒(méi)有自身的修養(yǎng)，沒(méi)有量的積累那永遠(yuǎn)都是不可能達(dá)到的。人不能好高騖遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地的攀登比浮想聯(lián)翩的狂熱來(lái)的實(shí)際，要達(dá)到至善，試問(wèn)問(wèn)自己心可正，意可誠(chéng)。吾不求飛黃騰達(dá)，只求問(wèn)心無(wú)愧，讓自己的心變得正一些，純一些。
善于思考高中（通用18篇）篇八
我是一個(gè)善于思考的人在我的記憶銀河中，有許許多多的事，它們都是我生命中的一顆顆璀璨的明星，讓我難以忘懷。尤其是那件事，時(shí)刻都在提醒我是一個(gè)善于思考的人。
20xx年11月30日，我回到家，寫完作業(yè)后便津津有味地看起了《我們愛(ài)科學(xué)》雜志，看著看著，一個(gè)令我震驚的消息映入我的眼簾：科學(xué)家們已造出一種衛(wèi)星，可以帶著人類的留言飛上太空，停留5萬(wàn)年后再返回地球，這樣就可以給5萬(wàn)年后的人留言。我看完后，馬上打開(kāi)電腦登錄這個(gè)網(wǎng)站。
一進(jìn)入這個(gè)網(wǎng)站，我頓時(shí)不知所措：原來(lái)是英文的，根本看不懂。我只好想辦法，有了!我可以用金山快譯來(lái)翻譯。我真是太聰明了。我興奮地想著，馬上打開(kāi)金山快譯。哈，這下可好了，金山快譯馬上幫我翻譯了那些英文。可新的問(wèn)題又出來(lái)了，我找來(lái)找去，也沒(méi)有找到輸入留言的字樣。怎么辦呢?我又思考起來(lái)，突然間，我看見(jiàn)了一面五星紅旗和另外幾個(gè)國(guó)家的國(guó)旗。我全明白了，原來(lái)你是哪國(guó)的就可以點(diǎn)哪面國(guó)旗，然后就可以留言了。我馬上點(diǎn)擊了五星紅旗，果然進(jìn)入了中文留言區(qū)，我立刻把留言輸了進(jìn)去，又點(diǎn)擊了一下發(fā)送按鈕，留言發(fā)送出去了，我高興地跳了起來(lái)。
這時(shí)媽媽回來(lái)了，她問(wèn)我：“你什么事這么高興呀?”我把給5萬(wàn)年后的人留言的事告訴了她，媽媽聽(tīng)后，連連夸我：“你真是個(gè)善于思考的孩子!”
我想，5萬(wàn)年后的人看了我的留言，一定會(huì)說(shuō)：5萬(wàn)年前，12歲的孩子科學(xué)知識(shí)就已經(jīng)很豐富了。
善于思考高中（通用18篇）篇九
愚蠢的人天天都感到無(wú)聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考。
——題記。
沉思者有識(shí)，自大著無(wú)知。
那是一個(gè)親身體會(huì)的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽(tīng)著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì)不懂。
“知道了，知道了。”我驕傲地回答著。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號(hào)，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號(hào)，要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào)，就一定要學(xué)會(huì)它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問(wèn)，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問(wèn)，好問(wèn)應(yīng)先思。”
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕，不會(huì)是嫉妒。
我的理想，不會(huì)是幻想。
我亦堅(jiān)信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問(wèn)題與思考，跳起——成功之舞。
善于思考高中（通用18篇）篇十
我們都說(shuō)人類是自然界最具靈性的動(dòng)物，那是因?yàn)槲覀冇卸盟伎嫉闹腔垲^腦。不錯(cuò)的，是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志，且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn)：“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問(wèn)題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊，知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道，豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
“思索，是愚變智的鑰匙;不思，是智變愚的根由。”思考，如一座橋，讓我們通向新的知識(shí)，通向新的世界。朋友們，善于思考吧!
運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力去認(rèn)識(shí)真理，這是一個(gè)十分艱苦的過(guò)程。只有那些善于思考的人，才能發(fā)現(xiàn)真理，獲得真正的人生智慧。
赫拉克利特是古希臘哲學(xué)家，他曾生活在小亞細(xì)亞的愛(ài)非斯城邦。
愛(ài)非斯這個(gè)城邦是由科德里達(dá)貴族統(tǒng)治的，按照當(dāng)時(shí)的政治制度，王位的繼承人是這個(gè)家族的'成員赫拉克利特，但他對(duì)繼承王位沒(méi)有興趣，他讓給了自己的兄弟，自己到山上隱居起來(lái)，潛心鉆研學(xué)問(wèn)。
赫拉克利特放棄王位繼承權(quán)而一心鉆研學(xué)問(wèn)的行為，雖然當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為他做的是傻事，但他的淵博學(xué)識(shí)和深刻思想?yún)s受到一批熱心追求智慧的青年的敬仰。這些青年為了求知，都來(lái)山中拜他為師，這樣，他就有了一批學(xué)生，山間的空地和小路都成了他向?qū)W生傳授知識(shí)的課堂。有一天，赫拉克利特對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“現(xiàn)在，你們應(yīng)當(dāng)離開(kāi)這里，到各個(gè)城邦去向人們傳播知識(shí)……你們還有什么弄不清楚的問(wèn)題，可以提出來(lái)，我再給你們解釋。”
這時(shí)，一個(gè)學(xué)生問(wèn)道：“老師，您教給我們的都是些關(guān)于世界的哲學(xué)道理，掌握了這些知識(shí)，我們才能擺脫愚昧，成為有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢?人怎樣才能得到智慧呢?”
赫拉克利特覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很有意義，弄清這個(gè)問(wèn)題也十分重要。他說(shuō)：
“智慧就在于說(shuō)出真理，按照自然行事，聽(tīng)自然的話，也就是說(shuō)，真理是對(duì)自然的正確認(rèn)識(shí)。正確地認(rèn)識(shí)了自然，并且用這種認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)，就是有智慧的人了。”
學(xué)生又問(wèn)：“是不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)自然，得到真理呢?”
他回答說(shuō)：“是的，因?yàn)槿巳硕加姓J(rèn)識(shí)自己的能力和思想的能力……”
“既然人人都有思想，都能夠認(rèn)識(shí)真理，那為什么世界上又有那么多人愚昧無(wú)知甚至陷入迷信之中呢?”
“我們說(shuō)人人都有認(rèn)識(shí)真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力去發(fā)現(xiàn)真理;不善于思考的人，不僅自己發(fā)現(xiàn)不了真理，就是別人發(fā)現(xiàn)了告訴他，他還是不懂。”
“那些不能認(rèn)識(shí)真理的人，除了不善于思考之外，是否還有其他方面的原因呢?”
“是的。除了不善于思考之外，往往還有許多毛病。比如，有些人過(guò)于自負(fù)，本來(lái)無(wú)知，卻自以為是，把荒謬的東西視為真理;有些人則是因?yàn)槿狈π判模溃J(rèn)識(shí)真理是不容易的!要下苦功夫去鉆研各種問(wèn)題，要長(zhǎng)期不懈地去追求。有的人在認(rèn)識(shí)真理時(shí)，往往對(duì)重要的問(wèn)題過(guò)早下判斷。要注意，對(duì)重要的事情，在沒(méi)有進(jìn)行充分的研究之前，是不能過(guò)早地下判斷的。”
最后，學(xué)生請(qǐng)求老師再?gòu)恼嬲f(shuō)明一下，人要怎樣才能發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)真理。赫拉克利特說(shuō)：“人為了認(rèn)識(shí)真理，獲得智慧，首先要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官去認(rèn)識(shí)自然的事物。
……你們要記住，愛(ài)智慧的人應(yīng)當(dāng)熟悉很多事物。但是，是不是說(shuō)熟悉了許多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博學(xué)還不等于智慧，因?yàn)樽匀幌矚g躲藏起來(lái)，人的感官只能認(rèn)識(shí)事物外部的表面現(xiàn)象，還不能認(rèn)識(shí)到躲藏在事物內(nèi)部的規(guī)律性的東西。因此，要認(rèn)識(shí)自然事物的真理，除了運(yùn)用感官之外，更重要的在于頭腦中進(jìn)行思考。在這個(gè)意義上，我們也可以說(shuō)，智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)善于駕馭一切的思想。為了成為有智慧的人，你們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力鉆研哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)和智慧實(shí)際上是同義語(yǔ)。”
善于思考高中（通用18篇）篇十一
縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題，追根求源，終于把？拉直，變成！找到了真理。
就拿洗澡來(lái)說(shuō)，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水嘩嘩地流走然而，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時(shí)，水的漩渦總是向左旋的，也就是逆時(shí)針的！
這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放。他設(shè)計(jì)了一個(gè)碟形容器，里面灌滿水，每當(dāng)拔掉碟底的塞子，碟里的水也總是形成逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的漩渦。這證明放洗澡水時(shí)漩渦朝左并非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。
1962年，謝皮羅發(fā)表了論文，認(rèn)為這漩渦與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。如果地球停止自轉(zhuǎn)的話，拔掉澡盆的塞子，不會(huì)產(chǎn)生漩渦。由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó)處于北半球，便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)。
謝皮羅認(rèn)為，北半球的臺(tái)風(fēng)都是逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他斷言，如果在南半球則恰好相反，洗澡水將按順時(shí)針形成漩渦；在赤道，則不會(huì)形成漩渦！
謝皮羅的論文發(fā)表之后，引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣，紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的論斷完全正確。
謝皮羅教授從洗澡水的漩渦，聯(lián)想到地球的自轉(zhuǎn)問(wèn)題，再聯(lián)想到臺(tái)風(fēng)的方向問(wèn)題，并做出了合乎邏輯的推理，這正是他目光敏銳、善于思索的體現(xiàn)。
無(wú)獨(dú)有偶，在近百年前，一位名叫密卡爾遜的`生物學(xué)家，調(diào)查了蚯蚓在地球上的分布情況，他指出，美國(guó)東海岸有一種正蚯蚓，而歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有正蚯蚓，在美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。密卡爾遜無(wú)法回答這是為什么。
密卡爾遜的論文，引起了德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。當(dāng)時(shí)，魏格納正在研究大陸和海洋的起源問(wèn)題。他認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動(dòng)能力很有限，無(wú)法跨越大洋，它的這種分布情況正是說(shuō)明歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開(kāi)了，分為兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一，寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。
魏格納從蚯蚓的分布，推論地球上大陸和海洋的形成，這正說(shuō)明：他的成功在于從問(wèn)號(hào)中尋求真理。
洗澡水的漩渦和蚯蚓的分布，這些都是很平常的事情。然而，善于打破砂鍋問(wèn)到底的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。科學(xué)并不神秘，科學(xué)并不遙遠(yuǎn)，真理常常就在你的身邊，就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛，有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子。
善于思考高中（通用18篇）篇十二
我校現(xiàn)在閱讀課外讀物已蔚然成風(fēng)，使我獵取了不少知識(shí)。尤其是孔子的“學(xué)而不思則閹，思而不學(xué)則殆”使我記憶深刻，他告誡我們讀書時(shí)反復(fù)思考，可以起到消化、吸收、運(yùn)用和發(fā)展問(wèn)題的作用，同時(shí)也可以培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和研究能力。
我班的學(xué)習(xí)能手荊宏陽(yáng)同學(xué)，他學(xué)習(xí)既勤奮，又善于動(dòng)腦。不管在家還是在學(xué)校總是包著一本書不，津津有味地閱讀，看后還樂(lè)意給大家介紹講解。一天數(shù)學(xué)老師給我們出了一道這樣的題“有兩根繩子，第一根長(zhǎng)120厘米，第二長(zhǎng)180厘米，現(xiàn)在把它們剪成相等的小段，每段不許有剩余，每段最長(zhǎng)有多少厘米？共可剪成幾段？”（老師提示：先求出120和180的最大公約數(shù)，再求出每段長(zhǎng)度。最后兩根繩長(zhǎng)分別除以每段長(zhǎng)即可得段數(shù)）。在大家思考還沒(méi)頭緒時(shí)，荊宏陽(yáng)很快說(shuō)出了答安，每段最長(zhǎng)是60厘米，共可剪成5段。老師說(shuō)：‘‘理由呢？”宏陽(yáng)同學(xué)答：“在短除到商是互質(zhì)數(shù)是，除數(shù)之積得最大公因數(shù)，即是每段最長(zhǎng)的厘米數(shù)，商之和實(shí)際是兩根繩子分別除以最長(zhǎng)段的商，其和就為所求的段數(shù)。”這就是勤于思考，善于創(chuàng)新的碩果。實(shí)事證明：只有勤于思考，才能了解知識(shí)的來(lái)龍脈，把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；只有多學(xué)，才會(huì)有多藝。
正如愛(ài)因斯坦的名言：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于再思考，我就是靠這種學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”這就是說(shuō)學(xué)習(xí)要以思考、創(chuàng)新為核心。任何成功都來(lái)源于勤奮。在科學(xué)發(fā)展的今天我們更要養(yǎng)成勤于思考，善于創(chuàng)新的中華民族優(yōu)秀美得。
善于思考高中（通用18篇）篇十三
那事，引發(fā)了我的思考。
教育，讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育，讓原本無(wú)知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育，科學(xué)的傳遞，文化的繼承。教育，國(guó)家之脊梁，人類之根本。
教育就是這么重要，而教師是教育工作的直接操作者，是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng)，那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天，那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上，一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講，內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生，其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕，所說(shuō)的每一句話都是那么令人興奮，讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí)，高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影，仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁，只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線，而他的.前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了，全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作，就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟藭r(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下，顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了？是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失？還是沒(méi)有掌握正確的教育方法？我不得而知。
正所謂要“言傳身教”，而有一些老師只是做到了“言傳”，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高，而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退，人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們從不相信老師會(huì)帶著偽君子的面紗，但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率，成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣！
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí)，教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言，教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足；從大處而言，教育又是為了國(guó)家的興衰，為了人類的存亡。
為了我們，為了國(guó)家，甚至為了全人類，希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，言傳身教，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
善于思考高中（通用18篇）篇十四
右腦的五感包藏在右腦底部，可稱為“本能的五感”，控制著自律神經(jīng)與宇宙波動(dòng)共振等，和潛意識(shí)有關(guān)。右腦是將收到的訊息以圖像處理，瞬間即可處理完畢，因此能夠把大量的資訊一并處理(心算、速讀等即為右腦處理資訊的表現(xiàn)方式)。一般人右腦的五感都受到左腦理性的控制與壓抑，因此很難發(fā)揮即有的潛在本能。然而懂得活用右腦的人，聽(tīng)音就可以辨色，或者浮現(xiàn)圖像、聞到味道等。心理學(xué)家稱這種情形為“共感”這就是右腦的潛能。
右腦控制著人的空間思維能力、藝術(shù)表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維能力。右腦常常受人的直覺(jué)支配，看問(wèn)題總是著眼于整體和全局。具體來(lái)說(shuō)，你總是把事物作為一個(gè)整體來(lái)考慮思維導(dǎo)圖教程，而不是把一件事分成若干個(gè)小部分。這是由于人的右腦把一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的部分整合成一個(gè)整體的緣故。與此相伴而生的，還有人的夢(mèng)境、意識(shí)和理念等。
右腦比較發(fā)達(dá)的人通常都對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)等有一定的興趣。此類人學(xué)習(xí)時(shí)，也頗有創(chuàng)造性，對(duì)周圍的環(huán)境會(huì)有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，而不是進(jìn)行例行的分析和思考。很多時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)找到了問(wèn)題的正確答案，而你自己有時(shí)也搞不清楚這個(gè)答案是如何找到的。現(xiàn)在你應(yīng)該明白，直覺(jué)對(duì)你們這些右腦較發(fā)達(dá)的人有多重要了吧!
右腦處理問(wèn)題時(shí)總是雜亂無(wú)章，而左腦則中規(guī)中矩、有條不紊。你可能常常是一件事還沒(méi)做完就又去做另一件事。這可不是個(gè)好習(xí)慣，因?yàn)槟闶诸^總是有好幾件事開(kāi)了頭，等著你做完。要想改掉這個(gè)壞毛病，你可以事先列個(gè)單子或定個(gè)進(jìn)度表，給自己設(shè)定最后期限，以便提高自己的做事效率，而不是忙得焦頭爛額。
所以右腦開(kāi)發(fā)的作用就是能讓左腦和右腦充分利用起來(lái)并且能達(dá)到利用效能的平衡!
善于思考高中（通用18篇）篇十五
詩(shī)意，是多么具有“詩(shī)意”的文字啊!我們能從某個(gè)人或者某個(gè)事物進(jìn)行探索。總之，只要我們善于觀察生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
記得在很久很久以前，我小的時(shí)候，爸爸媽媽以及我的親戚一行來(lái)到杭州的西湖看荷花。來(lái)到西湖，我看到了一望無(wú)際的'荷花群，一朵朵荷花含苞欲放，好像在等待我的到來(lái)，等我一來(lái)，陽(yáng)光“迷”了眼，荷花頓時(shí)緩緩地張開(kāi)那含苞欲放的花朵，好像在迎接我似的。那一朵朵荷花高潔、美麗，隨著春風(fēng)拂過(guò)，輕輕搖曳。荷花猶如同正人君子一般，不與外界同流合污，不貪圖權(quán)貴，生性高潔，令人敬畏。那一朵朵的粉紅的花瓣，讓我想起了楊萬(wàn)里的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”它讓我領(lǐng)略了“紅衣翠扇映清波”的情景。
之后，我們又觀賞了三潭印月，晚上的三潭，月光照射到湖面上，水面泛起一陣陣的波浪。隨著輕風(fēng)徐徐，加上三潭中發(fā)出的光芒，三潭印月真是名不虛傳，魅力四射!難怪人們都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭’。
我的“小舟”，在江南的懷抱里四處游走。再俯首，湖光月色、水光瀲滟：再仰頭，江山如畫、月華如水。我的小舟在杭州四處漂泊，猶如沉醉在女兒紅芬芳的醇香中，目眩神迷。
一切都似晃如仙境……。
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善于思考高中（通用18篇）篇十六
數(shù)學(xué)家華羅庚曾今說(shuō)過(guò)，“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。”可見(jiàn)善于思考對(duì)人的重要性。
沒(méi)有思考能力的人，很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來(lái)，必須擁有自己獨(dú)立的思想，學(xué)會(huì)善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能，那么你將永遠(yuǎn)跟著別人的腳步走。
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候，經(jīng)常躲在自己的臥室不出門，他母親就很奇怪，就在外面大聲地問(wèn)他，“比爾，你在哪里?”“我在我的臥室里”，比爾答到。“你天天在你的臥室里干什么?”，他的母親又問(wèn)道。比爾說(shuō)：“我在思考，難道你們就不思考嗎?”。后來(lái)，比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富，這一切的一切，與他的思考是分不開(kāi)的。
人們都說(shuō)比爾智商高，情商高，哪哪都高。但在我看來(lái)，他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題。所以他在軟件王國(guó)里有不可取代的地位。可見(jiàn)善于思考對(duì)人的重要性。
哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家，他經(jīng)過(guò)40年的天文觀測(cè)，提出了“日心說(shuō)”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說(shuō)”，但是苦于沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。在之后的時(shí)間里，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考這件事。每天晚上，伽利略都用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，還有火山的裂痕。后來(lái)又開(kāi)始觀看太空，探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn)，銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)里面有黑斑，這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定，太陽(yáng)本身也在自轉(zhuǎn)。根據(jù)現(xiàn)象的顯示，伽利略終日思考，一天，他終于證明出了哥白尼學(xué)說(shuō)是正確的。1610年，伽利略出版了著名的`《星空使者》。人們佩服地說(shuō)：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙。”事實(shí)再次證明了善于思考對(duì)人的重要性。
思考是人最頻繁的心理活動(dòng)，體現(xiàn)一個(gè)人最大限度的智慧。思考是一個(gè)民族創(chuàng)新能力的源泉，是一個(gè)民族最大的未來(lái)發(fā)展?jié)撃堋Ｉ朴谒伎紝?duì)人很重要!
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善于思考高中（通用18篇）篇十七
3、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。――韓愈。
6、大多數(shù)人最煩惱的苦事，就是苦思冥想。――詹姆斯?布萊斯。
8、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。――亞里士多德。
9、過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng)，也必然使人的心理變態(tài)。――瓦西列夫。
10、一個(gè)人年輕的時(shí)候，不會(huì)思索，他將一事無(wú)成。――愛(ài)迪生。
11、非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。――諸葛亮。
12、人不過(guò)是蘆葦，性質(zhì)極脆麗，但人是能思考的蘆葦。――佚名。
14、一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨。――托馬斯?胡德。
16、沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。――雨果。
17、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。――富蘭克林。
18、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。――愛(ài)因斯坦。
19、逆水行舟，不進(jìn)則退。
20、千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。――白居易。
21、思考就是行動(dòng)――愛(ài)獻(xiàn)生。
22、思考是行為的種子。――愛(ài)默生。
25、別讓你的舌頭搶先于你的思考。――德謨克里特。
26、沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。――雨果。
28、人憑借思考而能變成神。――拉馬丁。
31、一切事物日趨完善，都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩（D―巴爾扎克。
32、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。――愛(ài)因斯坦。
33、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。――韓愈。
善于思考高中（通用18篇）篇十八
沉思者有識(shí)，自大著無(wú)知。
那是一個(gè)親身體會(huì)的例子：記得去年暑假的`盛夏，我在電腦旁聽(tīng)著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì)不懂。
“知道了，知道了。”我驕傲地回答著。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號(hào)，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號(hào)，要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào)，就一定要學(xué)會(huì)它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問(wèn)，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問(wèn)，好問(wèn)應(yīng)先思。”
我——向那些思考型的人們，致敬。
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕，不會(huì)是嫉妒。
我的理想，不會(huì)是幻想。
我亦堅(jiān)信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問(wèn)題與思考，跳起——成功之舞。