教學(xué)工作計(jì)劃需要考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和需求，因此需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化定制。接下來，讓我們一起來看看一份完善的教學(xué)工作計(jì)劃是如何制定的。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇一

2)掌握賞析古詩詞的方法。

3)學(xué)會(huì)品味語言。

4)感悟?qū)ψ鎳?guó)對(duì)親人深切感情。

教學(xué)方法。

啟發(fā)合作學(xué)習(xí)討論展示。

一導(dǎo)入由元曲四大家導(dǎo)入課題(投影展示)。

1識(shí)記關(guān)于元曲四大家的文學(xué)常識(shí)。

2了解散曲的有關(guān)知識(shí)。

3關(guān)于這則小令的定評(píng)“秋思之祖”

二老師范讀課文要求學(xué)生把握字音及初步體味文章的感情基調(diào)。

(凄涼哀婉濃濃的歸思)。

三學(xué)生以小組為單位互相朗誦這首小令并作出評(píng)論。

四小組選派朗誦最好的作展示大家做點(diǎn)評(píng)。老師總結(jié)。

五根據(jù)課文內(nèi)容運(yùn)用想象和聯(lián)想，通過討論和交流體會(huì)本文所勾畫的深秋意境。

1)枯藤：給人一種荒涼感。

2)老樹主人公聯(lián)想自己的人世滄桑，給人一種人生暮年的凄涼感。

3)昏鴉：黃昏歸巢，增添凄慘之感。

(以哀景寫哀，襯托凄涼無比)。

4)小橋流水人家：走上彎彎小橋，看到流水潺潺，人家屋頂炊煙裊裊，由幽雅、安寧、溫暖之景，突然撩起主人公無盡的歸思之情，景觸發(fā)游子的“愁”(以樂景寫哀，反襯悲意更濃-)。

5)瘦馬：浪跡天涯之人的精神清瘦。

夕陽：籠罩整個(gè)畫面此為背景。

6)斷腸人在天涯：篇末點(diǎn)題。人在天涯和斷腸的因果關(guān)系。突出無以名狀的濃重歸思之情。

六引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上所討論的結(jié)果，進(jìn)一步展開想象和聯(lián)想，拿起手中筆，把這首小令改寫為一篇融記敘、描寫、議論、抒情為一體的散文。

深秋的黃昏，一風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹極其消瘦的老馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在一條人跡罕至的山路上踽踽的獨(dú)行。

他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的幕鴉，在自己的頭頂和樹梢之間盤旋，同時(shí)發(fā)出凄厲的叫聲。

七學(xué)生展示其作品大家評(píng)。

八小結(jié)。

1“秋思之祖-”——元周德清。

2不著一字，盡得風(fēng)流。——司空?qǐng)D《詩品》。

3不是一覽無遺，而是留有余味——馮友蘭。

4有意味的形式——貝爾。

5增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短——宋玉。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇二

通過說課，從理性上審視教材，這就可能發(fā)現(xiàn)備課中種種疏漏，再經(jīng)過修改教案，疏漏就會(huì)得到彌補(bǔ)，從這個(gè)意義上說，它能幫助教師更好的吃透教材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)過程。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《紀(jì)念白求恩》說課稿，希望能夠幫到您！

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)要求：7-9年級(jí)的學(xué)生閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。

《紀(jì)念白求恩》是蘇教版八年級(jí)下第二單元道德修養(yǎng)的第一課，是學(xué)生接觸的第二篇議論文。本文是毛澤東在1939年12月21日所作，此時(shí)距白求恩大夫逝世已經(jīng)有一年多的時(shí)間了。本文是一篇結(jié)構(gòu)清晰、論證明了的議論文，毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質(zhì)，他把對(duì)白求恩精神的評(píng)價(jià)提高到共產(chǎn)主義精神的高度，并把他的共產(chǎn)主義精神分析為國(guó)際主義、毫不利己專門利人和對(duì)技術(shù)精益求精三個(gè)方面，號(hào)召全黨每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的精神。本文的中心論點(diǎn)是：每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神，三個(gè)分論點(diǎn)依次是：學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對(duì)技術(shù)精益求精的精神。無論何時(shí)，白求恩身上所具備的共產(chǎn)主義精神及其各種表現(xiàn)對(duì)學(xué)生來說是一次很好的受教育的機(jī)會(huì)。

根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。對(duì)于議論文的學(xué)習(xí)，將本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下：

1、理解文中對(duì)比論證的方法及其作用。

2、品味文中準(zhǔn)確嚴(yán)密及生動(dòng)的語言。

3、學(xué)習(xí)白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神，做一個(gè)品德高尚的人，做一個(gè)有利于時(shí)代和人民的人。

體會(huì)運(yùn)用對(duì)比的方法闡述觀點(diǎn)的好處，領(lǐng)悟作者語言的說服力和感染力。掌握議論文閱讀的方法。

在以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們知道“議論”這種表達(dá)方式是用來表達(dá)思想觀點(diǎn)的，但缺乏對(duì)“議論”的邏輯認(rèn)識(shí)和議論文的整體感知。于是，本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)確立為議論文三要素的學(xué)習(xí)，包括：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；了解論據(jù)的種類；初步學(xué)習(xí)論證的方法，尤其是對(duì)比論證的方法。本文設(shè)計(jì)的政治術(shù)語較多，使學(xué)生理解課文的一大障礙，于是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)確立為：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

鑒于是初學(xué)議論文，為避免空洞地學(xué)習(xí)文體知識(shí)，在教學(xué)中注重學(xué)生的反復(fù)誦讀，在對(duì)全文有了較深刻完整的感知之后理清思路，提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而分析討論，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有生動(dòng)而系統(tǒng)地把握。

同學(xué)們，有一種愛它可以超越國(guó)界而成為永恒；有一種情它可以超越生死而驚天地泣鬼神；有一種精神它可以流芳百世，熠熠生輝！今天，讓我們師生共同走進(jìn)白求恩的美麗心靈，感受他那大愛無邊的高貴品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義精神！請(qǐng)聽歌曲《大愛無言》。

(1)本文運(yùn)用了對(duì)比的方法論述白求恩同志毫不利己、專門利人和對(duì)技術(shù)精益求精的精神。朗讀第二、三段課文，找出對(duì)比的語句，完成表格，并說說對(duì)比的作用。(學(xué)生速讀課文后獨(dú)立思考，完成表格，交流)。

(2)假如今天來寫《紀(jì)念白求恩》，你覺得可以作些什么對(duì)比？試仿照課文第二、三段寫一段話。

(1)本文的語言，是議論文的典范語言。文章中大量運(yùn)用成語，請(qǐng)你找出來并談?wù)動(dòng)惺裁醋饔谩?學(xué)生在書上圈點(diǎn)勾畫，思考，交流)。

(2)找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。教師加以引導(dǎo)。(設(shè)問句、雙重否定句、排比句或第四段)。

(3)有人說，白求恩人家一個(gè)外國(guó)人不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)抗日，一心為中國(guó)人著想，的確令人深深感動(dòng)；但現(xiàn)在是科技發(fā)展迅猛、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的和平年代，提“毫不利己、專門利人”已毫無意義，“毫不利己”是傻子，“專門利人”更傻。你認(rèn)為他說的對(duì)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(1)積累四字詞語和充滿哲理的優(yōu)美警句(寫在讀書筆記上)，并模仿課文例句，結(jié)合自己平時(shí)的表現(xiàn)造句子。

白求恩精神的核心是“毫無自私自利之心”。他跨越國(guó)界，跨越民族，跨越死亡。醫(yī)生是他的職業(yè)，救人是他的人生追求。心存宇宙，才會(huì)有大胸襟大境界；心底無私人生的土地才會(huì)寬廣美麗。

(3)聆聽《生死不離》歌曲醞釀情感，介紹你所知道的白求恩大夫的事跡(學(xué)生上網(wǎng)查資料)高聲贊揚(yáng)他，可以在網(wǎng)頁留言；模仿下面示例為白求恩寫頒獎(jiǎng)詞。

示例：a、2019年感動(dòng)中國(guó)人物之一，新疆抗震救災(zāi)村黨支書——達(dá)吾提*阿西木頒獎(jiǎng)詞：他隱藏起最深重的悲痛，他握緊心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾樸素的情感，在百姓中傳播著溫暖；他以舍我其誰的氣魄，在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱；他在廢墟中挺起脊梁，他的堅(jiān)強(qiáng)和無私為剛剛經(jīng)歷了噩夢(mèng)的村民們撐起重建家園的希望。

b、清香傳得天心在——周月華、艾起。

她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。

5、真情小結(jié)(略)。

新的課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：

“情境教學(xué)法”是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情境教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，落實(shí)教材因素和學(xué)生因素，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2.提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)文本整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題在學(xué)生瀏覽閱讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。

讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情感體驗(yàn)，使他們看到成功的記錄，這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展。

這既是個(gè)體的學(xué)習(xí)，又是團(tuán)體的學(xué)習(xí)。討論是一種雙向或多向的活動(dòng)，當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。

5.練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2019)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。為此我設(shè)計(jì)了以下練習(xí)：

1、再讀課文，深入體會(huì)白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品質(zhì)。

3、從1991年至今，我國(guó)已經(jīng)評(píng)選出12位“新時(shí)代的白求恩”，請(qǐng)你搜集整理。

4、搜集2019年中國(guó)十大“最美醫(yī)生”及事跡，積累素材，感受其人格魅力。

5、探究性作業(yè)：美國(guó)科學(xué)家富蘭克林說過這樣的一句名言：“空袋子難以直立”。(1)這句名言不僅說明了一種生活現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的道理，請(qǐng)說出這個(gè)道理：(2)請(qǐng)說出一個(gè)能證明這個(gè)道理的事實(shí)論據(jù)。(設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的原因是因?yàn)樘釤捰^點(diǎn)和舉出相關(guān)事例對(duì)我們的學(xué)生來說較容易，學(xué)過幾篇議論文以后再要求學(xué)生寫一篇較短小的議論文，要求論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分真實(shí)，論證力求得當(dāng))。

紀(jì)念白求恩。

毛澤東。

國(guó)際主義。

共產(chǎn)主義精神專門利人號(hào)召學(xué)習(xí)。

精益求精毫無自私自利。

總———分———總。

敘議結(jié)合以議為主。

自主探究、合作探究、展示探究。

良好，小組合作有效，組長(zhǎng)組織展示積極。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知課文內(nèi)容，理解文章尊老愛幼的人性美。

2、有感情地朗讀課文，揣摩文章清新淡雅的語言美。

3、學(xué)習(xí)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：整體感知課文內(nèi)容，理解文章的人性美。

有感情地朗讀課文，揣摩文章的語言美。

難點(diǎn)：理解文章的人性美、品味文章的意境美。

以小見大的寫法。

教學(xué)手段：多媒體。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入。

家是愛的港灣，乍看平平淡淡的生活，往往滿溢著濃濃的親情。南方初春的田野上，一家祖孫三代人的一次常而又常的散步，讓我們看到他們家人之間的相親相愛、和和美美，心里頓生出許多感慨。今天我們就學(xué)習(xí)莫懷戚的文章《散步》（板書課題）。

二、整體感知課文。

1學(xué)生朗讀課文，復(fù)述文章故事情節(jié)。

理清一條線索（談?wù)w感受，可展開，又要注意“我”的孝敬）。

（1）“我”勸母親散步；

（2）全家一起散步；

（3）選擇大路小路的分歧；

（4）“我”決定委屈兒子；

（5）母親卻依從了孫子；

（6）在不好走的地方，“我”和妻子背起母親和兒子。

2同學(xué)們從文章字里行間讀出了作者什么情感？（親情）。

三細(xì)讀課文，研討課文內(nèi)容。

這雖然只是一件小事，也有可能發(fā)生在你我的身邊。但作者卻能通過這件小事，把一家三代四口人的性格特征很好地反映出來。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找出能夠反映人物性格或品質(zhì)的句子。

1、學(xué)生默讀課文，找出相關(guān)句子。

2、多媒體展示：從___________（句子）中，我感受到_____（誰）的_______________（性格/品質(zhì)）。

“我”：孝順老人，不溺愛孩子；（“孝”字的演變）。

“我”的妻子：賢惠、明理，孝敬老人，尊重丈夫；

“我”的母親：慈祥善良、善解人意、疼愛孫子；

“我”的兒子：懂事、聰明、活潑。（假如你是兒子，你從這件事中獲得什么啟發(fā)？——孝順父母；父母的言傳身教，愛的教育盡在不言中。）。

3、他們四口人組成了一個(gè)怎樣的家庭？

這是一個(gè)互敬互愛的和諧、充滿愛的家庭（和睦）。

四、再讀課文，探究課文主旨。

這個(gè)散步的分歧，最終在一家三代四口人的相互理解、相互尊重、相互關(guān)愛中解決了。于是他們共同走向了那條開這金色菜花、長(zhǎng)著整齊桑樹、閃著粼粼水波的幸福小路。下面我們齊讀文章6、7、8自然段，重溫那解決分歧，走在小路上這溫馨的一幕。

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文內(nèi)容，理解“傳承的關(guān)系”。

2、“我“和妻子是怎樣背著母親和兒子走過那條小路的？為什么？

3、你是如何理解最后一句中的“整個(gè)世界”？

五、體驗(yàn)親情。

同學(xué)們很有孝心，也懂得如何尊敬老人，我為大家有這樣的認(rèn)識(shí)而高興。我們學(xué)習(xí)這篇文章也就是讓大家懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使你的家庭穩(wěn)定、幸福。

六、教師心語結(jié)束語。

親情不單靠今天課堂上片刻的時(shí)間來體會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來感悟。

親情不單是父母無條件的付出，它更應(yīng)該是兒女們無言的回報(bào)。

讓我們的家永遠(yuǎn)洋溢著親情，讓我們的家永遠(yuǎn)充滿愛！

附板書設(shè)計(jì)：

我的母親承前。

我、我的妻子責(zé)任重大。

我的兒子啟后。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇四

學(xué)習(xí)梳理議論文論證思路的方法；掌握夾敘夾議、以議為主的寫法和對(duì)比的作用。

過程與方法。

通過分析課文的記敘和議論，理解本文夾敘夾議的手法及議論文中記敘的作用。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

理解白求恩精神的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)白求恩精神，做一個(gè)品德高尚的人。

重點(diǎn)。

1.夾敘夾議，以議為主的寫法。

2.運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。

難點(diǎn)。

理解對(duì)比的方法對(duì)表現(xiàn)文章中心思想的作用。

朗讀法、討論法、自主探究法。

學(xué)生。

課前預(yù)習(xí)，搜集有關(guān)白求恩的資料。自讀課文，圈點(diǎn)生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。

老師。

多媒體課件。

2課時(shí)。

1.白求恩這個(gè)名字在中國(guó)可以說是家喻戶曉，你們知道白求恩是哪國(guó)人嗎？一個(gè)外國(guó)人，為什么能在中國(guó)人心中留下這么深刻的印象呢？學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》一文，我們就能找到答案了。

2.議論文小知識(shí)。

議論文是通過講道理、擺事實(shí)來直接表達(dá)作者的見解和主張的文體。它以議論為主要表達(dá)方式，以理服人。它不像記敘文那樣以情動(dòng)人，也不像說明文那樣以知識(shí)授人。議論文的內(nèi)容具有理論性，結(jié)構(gòu)具有邏輯性，語言具有概括性。

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。

結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。

白求恩(1890-1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)士。加拿大共產(chǎn)黨員，的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年11月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。

1.學(xué)生朗讀課文，找出各段的重點(diǎn)句，再參照重點(diǎn)句的意思?xì)w納各段要點(diǎn)(即段意)。

第一段重點(diǎn)句：“一個(gè)外國(guó)人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”

要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。

第二段重點(diǎn)句：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”

要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三段重點(diǎn)句：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。”

要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

第四段重點(diǎn)句：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。”

要點(diǎn)：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

教師小結(jié)：

(1)贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。

(2)贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

(3)贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種共產(chǎn)主義精神。

2.各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的？

文章前三段都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從三個(gè)方面闡述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，在第四段號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。

自讀課文，分析論證方法。

(1)自讀課文，選擇其中一個(gè)分論點(diǎn)，閱讀相關(guān)段落，分析作者采用什么方法來論證論點(diǎn)。

學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)的方法，自由選擇一個(gè)分論點(diǎn)，閱讀課文第一至三段，分析論證方法，并將自己的理解批注在書上。

自主學(xué)習(xí)后，教師組織學(xué)生在班上進(jìn)行討論。

討論明確：(1)第一段，事實(shí)論證和道理論證。(2)第二、三段運(yùn)用對(duì)比論證方法。

(2)對(duì)比可以使論證更有說服力。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文2、3段，從課文中找出有關(guān)的語句填寫表格，并體會(huì)這樣寫的好處。

白求恩不少的人。

對(duì)工作。

對(duì)同志對(duì)人民。

對(duì)技術(shù)。

學(xué)生朗讀課文，然后從文中找出語句完成填空。

白求恩不少的人。

對(duì)工作極端的。

負(fù)責(zé)任不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子。

推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)。

前，先替自己打算。出了一點(diǎn)力。

就覺得了不起，喜歡自吹，生怕。

人家不知道。

對(duì)同志。

對(duì)人民極端的。

熱忱不是滿腔熱情，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。

對(duì)技術(shù)精益求精見異思遷，鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無出路。

好處：通過對(duì)比，既使白求恩同志的精神表現(xiàn)得非常鮮明，又顯出學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性和重要性。

通過對(duì)論證方法的分析，同學(xué)們對(duì)論證方法的作用有了初步的理解。下面我們進(jìn)行總結(jié)歸納。

歸納論證方法的作用。要求學(xué)生將常見的論證方法及作用進(jìn)行歸納形成理論，教師小結(jié)。

1.舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

2.道理論證：道理論證也叫引證法，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。

如果引用名人名言、格言警句、數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。

3.對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

除了以上三種常見的論證方法，在議論文中還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)比喻論證。

4.比喻論證。用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法。能將抽象的道理具體化、形象化，從而使闡述的道理平易生動(dòng)，淺顯易懂。

1.合作探究，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。

(1)請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，從段落中畫出敘事語句，并概括所敘述事件。

學(xué)生跳讀課文，用筆圈點(diǎn)批畫，并批注自己的理解。小組交流自己的學(xué)習(xí)成果，形成小組意見，在班級(jí)發(fā)言。

第一段：概括白求恩的生平經(jīng)歷；

第二段：概括不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清。從前線回來的人都佩服白求恩，晉察冀邊區(qū)的軍民都為之感動(dòng)的事情。

第三段：概括介紹白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中醫(yī)術(shù)高明；概括一班人鄙薄技術(shù)工作。

第四段，概括作者和白求恩的交往。

(2)精讀這些敘事語句，比較它們與記敘文中的敘事有什么不同？

學(xué)生帶著問題，探究比較，然后互相討論，交流探究成果。

(1)作用不同。記敘文是以敘述為主的文章，敘事是文章的主體。議論文，是以議論為主的文章，敘事是為議論提供事實(shí)論據(jù)。

(2)詳略不同。議論文中的敘事簡(jiǎn)潔，多用概括性的語言。

例如：文章開頭，作者對(duì)白求恩的介紹只用了兩個(gè)句子共80多字，卻提供了白求恩的國(guó)籍、身份、年齡、來中國(guó)的目的、派遣到中國(guó)的時(shí)間、工作地點(diǎn)和去世的原因等各個(gè)方面的信息，概括性極強(qiáng)，行文非常簡(jiǎn)潔。

(3)在議論過程中夾有敘事，這叫夾敘夾議的寫法，請(qǐng)同學(xué)們討論這種寫法有什么好處？學(xué)生互相討論。

討論明確：本文采用夾敘夾議的寫法，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩，又能懂得向白求恩學(xué)習(xí)什么，為什么要向他學(xué)習(xí)，怎樣向他學(xué)習(xí)。敘得簡(jiǎn)要，議得精辟，深刻的立意使文章具有高屋建瓴的氣勢(shì)。

2.有感情背誦，體會(huì)語言。

(1)請(qǐng)思考，我們?cè)诶首x第四段時(shí)應(yīng)該用什么樣的感情去讀？

學(xué)生輕聲自讀，體會(huì)感情。

第一句話應(yīng)讀出悲痛之情。最后一句應(yīng)讀得熱情洋溢，氣勢(shì)磅礴。

(2)為什么最后一句話的感情發(fā)生了變化？

最后一句話運(yùn)用排比的修辭方法，從五個(gè)方面寫如何成為一個(gè)“大有利于人民的人”，它們分別是：人格--高尚，品質(zhì)--純粹，修養(yǎng)--有道德，志趣--脫離了低級(jí)趣味，人生價(jià)值--有益于人民。語意豐滿，五彩繽紛，因此應(yīng)該讀出熱情洋溢、氣勢(shì)磅礴之勢(shì)。

(3)請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀第四段，要求先深沉，讀出悲痛，后高昂，讀出氣勢(shì)。

學(xué)生朗讀，然后爭(zhēng)取當(dāng)堂背會(huì)。

3.課堂討論：白求恩去世已經(jīng)好幾十年了，你覺得今天再談白求恩精神有現(xiàn)實(shí)意義嗎？

(各抒己見，討論交流)。

第一部分(第1自然段)：提出文章的中心論點(diǎn)，即學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。接著提出文章的分論點(diǎn)--學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。

第二部分(第2自然段)：提出分論點(diǎn)，學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神。

第三部分(第3自然段)：提出分論點(diǎn)，學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

第四部分(第4自然段)：總結(jié)全文，闡述學(xué)習(xí)白求恩的深刻意義。

文章從三個(gè)方面高度贊揚(yáng)了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。

1.本文采用夾敘夾議的寫法，敘得簡(jiǎn)明扼要，議得精辟懇切，議從敘出，二者有機(jī)結(jié)合。一方面使文章情理并茂，即曉之以理，動(dòng)之以情，讀起來生動(dòng)感人；另一方面在敘事基礎(chǔ)上的議論又能使文章闡明的道理有充足的依據(jù)，從而增強(qiáng)說服力，易于為讀者理解和接受，從中受到深刻的教育。

2.成語的大量運(yùn)用是本文語言的特色之一。

如“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷泠清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。這里“冷冷清清”“漠不關(guān)心”“麻木不仁”三個(gè)意思相近的詞語連用，從情緒、態(tài)度、感覺等幾個(gè)角度，形象而又充分地揭露了“不少人”的錯(cuò)誤表現(xiàn)，與白求恩大夫的精神形成了鮮明的對(duì)比，語言極其簡(jiǎn)練。總之，文中運(yùn)用的成語，增強(qiáng)了語言的形象性和說服力。

3.雙重否定句的運(yùn)用，表現(xiàn)了“千錘百煉，一字不移”的語言特色。

如“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)”。雙重否定句敘述了反映白求恩毫不利己專門利人精神的實(shí)例，比一般肯定句語意更強(qiáng)烈，給人留下深刻印象。

共產(chǎn)主義精神國(guó)際主義毫不利己專門利人對(duì)技術(shù)精益求精號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩的精神。

總--分--總。

敘議結(jié)合以議為主。

本文是一篇議論文，也是學(xué)生進(jìn)入初中階段第一次接觸此類文體，在教學(xué)中，我主要通過合作探究的模式，讓學(xué)生分別找出記敘與議論的內(nèi)容，分析它們?cè)谖闹械淖饔茫寣W(xué)生探究夾敘夾議的寫作手法。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇五

學(xué)習(xí)目的：

1、掌握全文思路；2、品味精彩語言；3、領(lǐng)悟積淀語感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：品味和積累精彩語言。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品味精彩語言。領(lǐng)悟積淀語感。

教具：幻燈機(jī)。

學(xué)習(xí)過程：

一、把握語脈、理解語旨。

1、默讀全文，回答：毛澤東同志在這篇文章中號(hào)召我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩哪些精神？號(hào)召我們要做怎樣一個(gè)人？（幻燈片投影）。

學(xué)生默讀之后，思考，討論，交流，明確。

提示：（技術(shù)）工作精益求精的精神。號(hào)召我們做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

2、想一想以上要點(diǎn)是如何概括出來的？（幻燈片投影）。

學(xué)生思考，討論，交流，明確。

提示：根據(jù)每段的重點(diǎn)句概括出來的。

3、再粗讀全文，思考全文四段之間的關(guān)系。

學(xué)生思考，討論，交流，明確。

提示：前三段是并列關(guān)系，依次贊揚(yáng)了白求恩同志三個(gè)方面的精神，這些都是他共產(chǎn)主義的具體表現(xiàn)；第四段是對(duì)前三段的總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩精神的意義。

二、欣賞語體。

教師范讀第一自然段。并指導(dǎo)：第一二句敘述事件。

學(xué)生各自朗讀。

比較下面兩個(gè)句子，找出它們的共同點(diǎn)。（幻燈片投影）。

這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國(guó)主義的國(guó)際主義。

學(xué)生思考，討論，交流，明確。

提示：每句的前后部分意思相同，但前部分內(nèi)容更概括，后一部分內(nèi)容更具體、更豐富，形成一種層進(jìn)的結(jié)構(gòu)，起到強(qiáng)調(diào)的作用，給人以深刻印象。

學(xué)生各自反復(fù)朗讀以上兩句，體會(huì)品味。

三、小結(jié)：（略）。

作業(yè)：（1）熟讀全文。

（2）完成課后練習(xí)。

后記：

第二課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1。品味精彩語言。

2.領(lǐng)悟積淀語感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：品味和積累精彩語言。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：領(lǐng)悟積淀語感。

教具：幻燈機(jī)。

學(xué)習(xí)過程：

一、學(xué)生朗讀精彩語段，體會(huì)語境。

學(xué)生各自朗讀第二自然段。

“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。”把“沒有一個(gè)不”改為“都”，表達(dá)效果有什么不同？（用幻燈片投影）學(xué)生思考，討論，交流，明確。

提示：原句用了雙重否定，語氣比一般肯定句更重，表達(dá)對(duì)白求恩的“佩服”和“為他的精神所感動(dòng)”的程度更深。學(xué)生分別讀一讀原句和改句，比較、體會(huì)不同的表達(dá)效果。

二、積累與擴(kuò)展（用幻燈片投影）。

1、把成語“拈輕怕重”、“漠不關(guān)心”、“麻木不仁”、“精益求精”、“見異思遷”抄寫在卡片上，并它們領(lǐng)會(huì)在文中的意思。

2、將文中你認(rèn)為精彩的語段摘抄下來，并背誦。

3、熟讀課文后面白求恩的講話。

三、熟讀課文，然后完成以下任務(wù)。

1、從文中再找?guī)滋幷Z言來欣賞品味。

2、運(yùn)用多媒體幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。出示有關(guān)白求恩的圖像，錄音機(jī)范讀課文。

板書設(shè)計(jì)：

國(guó)際主義精神。

贊揚(yáng)財(cái)富毫不利己專門利人的精神。

紀(jì)念白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇六

這則童話故事寄寓著安徒生對(duì)世俗世界的習(xí)慣及傳統(tǒng)的深深譴責(zé)和對(duì)純真本然事物的熱切向往。學(xué)生大多對(duì)這則故事比較熟悉，但分析、理解思想內(nèi)容時(shí)卻僅能停留在“諷刺以皇帝為首的封建統(tǒng)治者的虛偽、愚蠢”上。如何開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力是嘗試的主要任務(wù)。因此，設(shè)計(jì)好導(dǎo)讀題引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納文章的主旨是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

一、教學(xué)目標(biāo)：

１、分析主要人物特點(diǎn)。

２、歸納課文思想內(nèi)容。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)：

【一】導(dǎo)入新課：

大家愛讀童話故事嗎？為什么呢？因?yàn)橥捁适律鷦?dòng)、有趣，想象奇特，同時(shí)在每一篇故事后蘊(yùn)含一定的道理。今天我們就來學(xué)習(xí)丹麥童話作家安徒生的一篇童話故事——《皇帝的新裝》，看看它告訴我們什么道理。

【二】介紹作者：

安徒生，19世紀(jì)丹麥杰出的童話作家，一生共寫成160多篇童話。我們比較熟悉的有《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》等。

【三】整體感知：

先讓學(xué)生根據(jù)以下問題接龍復(fù)述課文：（出示投影片）。

１、皇帝有何嗜好？

２、兩個(gè)騙子怎樣設(shè)的圈套？

４、皇帝面對(duì)新裝，想什么？說什么？

５、為新裝舉行的大典上，老百姓們看到什么？他們又是如何想、如何說的？

６、最后誰說出真話？

７、最后結(jié)果如何？

（評(píng)析：此項(xiàng)練習(xí)旨在讓學(xué)生把握課文內(nèi)容，通過這些題，可以把全文內(nèi)容提起來，并為下文分析人物特點(diǎn)、人物受騙原因做準(zhǔn)備。）。

【四】重點(diǎn)分析與訓(xùn)練：

（一）根據(jù)課文５－２１段分析故事的主要人物——皇帝的特點(diǎn)。

３、當(dāng)他覺得老百姓的話似乎是真的時(shí)，為什么還要擺出一副更驕傲的神氣？

教師明確：

因?yàn)榛实厶摌s、愛面子。他想：我是皇帝，我不能就這么灰溜溜地回去，我得撐下去。

４、請(qǐng)你根據(jù)以上問題給課文加一個(gè)副標(biāo)題：一個(gè)……的皇帝。概括皇帝的特點(diǎn)。最好能結(jié)合課文做些解釋。

（評(píng)析：這四道題在難度上是有梯度的。第一題的第一、二問，學(xué)生都能答出，第三問和第二題就需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋回答，而第三題只有個(gè)別好學(xué)生才能答出，這樣一方面調(diào)動(dòng)大家的積極性，同時(shí)又富挑戰(zhàn)性。）。

學(xué)生發(fā)言，教師明確：

一個(gè)愚蠢的皇帝。他在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的騙局前受騙就說明他的愚蠢，而且作為一個(gè)皇帝不知道哪個(gè)大臣稱職。

一個(gè)不稱職的皇帝。他每天只知道換衣服，既不關(guān)心他的隊(duì)，也不關(guān)心國(guó)家大事，人們說起他總是說：“皇上在更衣室里。”

一個(gè)虛偽的皇帝。他明明什么也沒看見，卻不敢說出來。

一個(gè)可悲的皇帝。兩個(gè)騙子用這么簡(jiǎn)單的騙局就能騙他，而且他還不知道哪個(gè)大臣稱職，還要用衣服去檢驗(yàn)，非常可悲。

這些正是皇帝的特點(diǎn)。也正是由于他的這些特點(diǎn)，才使這樣簡(jiǎn)單的騙局成功，才導(dǎo)致他可悲的下場(chǎng)。

（二）分析、歸納課文的主題思想：

通過分析一下文中各人上當(dāng)受騙的原因歸納出主題思想。

１、兩個(gè)騙子的騙術(shù)并不高明，卻騙許多人，其中第一個(gè)上當(dāng)受騙的人是老大臣。請(qǐng)大家想想：皇帝派老大臣第一個(gè)去看布料，是根據(jù)老大臣的什么特點(diǎn)？——理智，誠(chéng)實(shí)。

２、“理智”的意思是什么？——有辨別是非、控制自己的能力。

３、老大臣是誠(chéng)實(shí)的嗎？他說假話沒有？

４、老大臣明明什么也沒看見，也有辨別是非的能力，回去卻說假話，他是理智的嗎？那么是什么使他喪失理智，或者說他怕什么？——怕別人說他是不稱職的、愚蠢的。

（評(píng)析：這幾道題的難度也有著一定的梯度。）。

學(xué)生討論后，教師明確：在面臨誠(chéng)實(shí)與虛偽、真與假的抉擇時(shí)，當(dāng)誠(chéng)實(shí)被視為愚蠢與不稱職時(shí)，誰還有勇氣去面對(duì)呢？因此，自私、虛榮使老大臣說假話。

５、再看第二個(gè)被派去的官員，面對(duì)同樣的、世俗的壓力，且有前一個(gè)老大臣的“佐證”，他的選擇會(huì)是什么？——說假話。

６、再看皇帝呢？作為一國(guó)之君，他又為什么會(huì)上當(dāng)受騙呢？

教師明確：皇帝也害怕別人說他是愚蠢的、不稱職的，可以說：在同樣世俗的壓力下，皇帝自然而然地就說出假話。

總結(jié)：皇帝、老大臣、官員、以及老百姓等人都是在世俗的壓力下，因?yàn)樽运健⑻摌s才上當(dāng)受騙，繼而又去騙別人的。（板書）。

７、但最后還是有人說出真話，是誰？——一個(gè)孩子。為什么孩子能說真話？

明確：因?yàn)樗慌聛G官，不怕別人說他不稱職。孩子是天真、純真的，沒有私心雜念，所以他不害怕世俗的壓力，能說出真話，揭開騙局。這種沒有私心雜念也可以叫做無私。（板書）。

教師總結(jié)：作者通過著意安排，讓一個(gè)孩子說出真話，揭開騙局。這個(gè)“天真的聲音”在一個(gè)謊言充塞的世界里，顯得格外響亮，也格外珍貴。只有天真活潑的兒童，才是最純潔無暇的。安徒生通過這篇童話對(duì)世俗世界的習(xí)慣及傳統(tǒng)進(jìn)行深深的譴責(zé)，表達(dá)對(duì)純真本然事物的熱切向往。啟示我們：做人要保持心地的純潔、純真，做一個(gè)真誠(chéng)的人，講真話，反對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的假丑惡現(xiàn)象，讓真、善、美充滿人間。這就是這篇童話故事的主題思想。

（評(píng)析：通過以上導(dǎo)讀題，可以引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地分析課文、歸納出思想內(nèi)容。）。

【五】小結(jié)：這節(jié)課我們先分析故事的主要人物——皇帝的特點(diǎn)，接著又通過分析各人物上當(dāng)受騙的原因歸納本文的思想內(nèi)容。

【六】布置作業(yè)：

以《〈皇帝的新裝〉后轉(zhuǎn)》為題，寫一篇新童話，字?jǐn)?shù)不限。要求：結(jié)合課文進(jìn)行合理的夸張和想像，語言要保持原文樸實(shí)無華的風(fēng)格。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇七

熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。

2、過程與方法。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

教學(xué)流程。

一、導(dǎo)入???。

二、自主閱讀。

三、合作交流。

四、拓展延伸。

五、小結(jié)????。

課后反思：

成功之處：

1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

不足之處：

3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇八

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。1.根據(jù)課文內(nèi)容，在橫線上填上正確的語句。__________________________________________2.???????“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息”所用的修辭方法是_____________，這句詩的作用是_________________。3.???????“軍書十二卷”這里的“十二”是表示多數(shù)，請(qǐng)聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容再舉兩例。____________，____________。4.???????“阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。”這幾句運(yùn)用修辭方法是_____________________，表現(xiàn)了木蘭____________________性格。5.???????解釋下列句子。1)???????萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。?2)???????愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。??6.???????出自本文的成語________，并解釋在現(xiàn)代漢語中的意思__________________。??答案：?一、略二、1、寫木蘭的從軍緣由，離別和思親、辭官不就，團(tuán)聚的歡樂等，都比較詳細(xì)；對(duì)于出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡(jiǎn)略。理由：敘述的詳略，是由主題的需要決定的。請(qǐng)的重點(diǎn)不在于謳歌主人馳聘沙場(chǎng)，克敵建功的英雄行為，而在于頌揚(yáng)勇于獻(xiàn)身不圖榮華的高尚情操，所以對(duì)從軍緣由，辭官還家詳寫，而對(duì)征戰(zhàn)的艱辛，生活的寒苦，便幾筆帶過。2、木蘭是一個(gè)云鬢黃花的少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄，在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞；勝利歸來后，又謝絕高官，返回家鄉(xiāng)，重新從事的和平和勞動(dòng)；她愛親人，也愛國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到一起的。木蘭的形象，集中了中華民族的勤勞、善良、勇敢、剛毅，淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。3、贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。4、略5、木蘭是一個(gè)普通的紡織女郎，在國(guó)家危難之際，她能沖破種種阻繞，毅然代父從軍，這種精神令人敬佩。她既有女性的情懷，又有英雄的氣概；既有為國(guó)家獻(xiàn)身的精神，又有不慕名利的純潔品格，她的形象光彩照人，這也正是這個(gè)故事千百年來廣為流傳的原因。三、1.????????略2.????????對(duì)偶???木蘭停機(jī)嘆息，表現(xiàn)異常，設(shè)置懸念。3.????????策勛十二轉(zhuǎn)，壯士十年歸4.????????對(duì)偶??當(dāng)機(jī)立斷。5.????????略6.????????撲朔迷離?形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。7.????????不矛盾。二者均非確數(shù)，而是表示虛數(shù)，指木蘭從軍時(shí)間長(zhǎng)。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇九

課型。

新授課、閱讀課。

上課時(shí)間。

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2．掌握一些文言詞語。

3．理解短文的主要內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

【教法學(xué)法】。

【教學(xué)課時(shí)】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡(jiǎn)介。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、

1．朗讀課文。

2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？

運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

第二課時(shí)。

《愛蓮說》（周敦頤）。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡(jiǎn)介。

本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

2．題解。

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

二、

1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

4．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

5．提問：“我”愛蓮花什么呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；

（3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

8．提問：作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)。

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

【個(gè)性修改】。

【板書設(shè)計(jì)】。

陋室銘。

劉禹錫。

山水比興引陋室—————德馨。

對(duì)偶擬人寫景—————幽雅。

對(duì)偶襯托寫人——————高雅。

虛實(shí)正反寫事—————有趣。

類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。

愛蓮說。

周敦頤。

菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。

牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。

蓮花——君子——同予者何人。

【作業(yè)布置】。

1、作業(yè)本練習(xí)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇十

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)“熟能生巧”的道理。

2、體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確和傳神。

3、掌握實(shí)詞：矜釋徐以但等。

二、教學(xué)過程。

（一）導(dǎo)入俗語：

拳不離手，曲不離口，說的是要獲得超群的技藝必須經(jīng)過反復(fù)多練以達(dá)到熟練的程度。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也跟熟練有關(guān)。（板書課題）。

（二）檢查預(yù)習(xí)，熟悉課文。

1、結(jié)合注釋，了解作者情況。

2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)中解決的字詞讀音：矜圃睨矢頷忿酌。

3、指名學(xué)生試讀后全班齊讀。要求：讀準(zhǔn)字音，注意句讀。

（三）疏通文章，了解課文內(nèi)容。

1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中存在的疑難問題，討論交流，教師點(diǎn)撥。

2、學(xué)生逐句解釋課文，積累文言實(shí)詞、古今異義、詞類活用、通假字等。

（四）細(xì)讀課文，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。

3、賣油翁的過人之處又有哪些？明確：通過對(duì)其酌油動(dòng)作的描寫“取”“置”“覆”“酌”“瀝”和“自錢孔入，而錢不濕”的結(jié)果，突出其高超的酌油本領(lǐng)。

4、看了賣油翁的當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技，又聽他說“我亦無他，惟手熟爾”時(shí)，陳堯咨會(huì)想些什么？

5、分角色朗讀，注意讀出陳堯咨與賣油翁兩人的不同語氣。

6、概括課文內(nèi)容，揭示文章主旨。

（五）總結(jié)課文。

1、課文為何對(duì)陳堯咨的善射寫得簡(jiǎn)略，而對(duì)賣油翁的酌油情況卻記敘得較詳細(xì)？明確：因?yàn)楣适乱f的道理是熟能生巧，并不是說陳堯咨的善射，所以只用“當(dāng)世無雙”“十中八九”，來描寫他的箭術(shù)的精湛，而對(duì)賣油翁情況的記敘較詳細(xì)，這樣使敘事清楚，同時(shí)又重點(diǎn)突出。

2、在今天的生活中，我們應(yīng)該怎樣看待熟能生巧？

（六）作業(yè)。

1、背誦課文。

2、積累整理文言實(shí)詞。

3、寫一段話，談?wù)勀銓?duì)文中兩個(gè)人物的看法。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇十一

1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。

2、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。

：有感情的朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。

：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩歌的情感）。

1課時(shí)。

（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入??）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。

點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。

（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。

點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。

以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語氣、節(jié)奏。

從需要重讀的詞語（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬丈”可以體會(huì)出黃河的一往無前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄恰Ｋ裕x的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。

師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。

（）。

第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。

第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。

三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。

教師適當(dāng)師范朗讀。

預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。

1、?“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？

2、?如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀？”

背誦課文??“你想對(duì)黃河說些什么？”寫在筆記本上。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇十二

1、朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。

2、體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用，品味精美的語言。

3、認(rèn)識(shí)大自然的威力，勇敢面對(duì)大自然。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

感悟作者從不同的角度描繪風(fēng)雨場(chǎng)景的寫法。

學(xué)習(xí)方法朗讀法、批注法、討論法。

課時(shí)一課時(shí)。

學(xué)習(xí)過程。

一、導(dǎo)入新課。

背誦和風(fēng)雨有關(guān)的詩句：

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

山雨欲來風(fēng)滿樓。

二、交流預(yù)習(xí)。

1.走近作者。

賈平凹，原名賈平娃，中國(guó)當(dāng)代著名作家。1952年出生，陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會(huì)副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會(huì)主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長(zhǎng)篇小說《商州》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng);《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng);《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng);《浮躁》獲1987年美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，最近獲得由法國(guó)文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國(guó)文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

2.朗讀課文，讀準(zhǔn)下列字的字音。

偌大()蜷曲()賈平凹()倏忽()模樣()撩起()剎那()錐形()柵欄()。

三.整體感知。

第1段：樹林全貌第第2段：垂柳、楊葉、蘆葦;。

第3段：斷繩羊、女孩第4段：葡萄蔓、蒼蠅。

第5段：鳥巢、鳥兒第6段：廢紙、貓、瓦。

第7段：浮萍、魚兒;第8段：老頭、孩子。

是按照由上到下，由遠(yuǎn)及近的順序來描寫的.

2、作者是從哪些方面來描寫風(fēng)的?寫出了風(fēng)怎樣的特點(diǎn)?

文章先從樹林子開始著手，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來，形狀、聲狀方面對(duì)被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫到了動(dòng)物，寫到了人。文章用了大量的篇幅進(jìn)行景物描寫來具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。

部編版七年級(jí)語文的課文教案（精選13篇）篇十三

1.了解有關(guān)歐陽修的文學(xué)常識(shí)，學(xué)習(xí)和積累文言詞語，能根據(jù)注釋理解文章大意，理清故事情節(jié)。

2.理清文章脈絡(luò)，感受兩個(gè)人物不同的思想性格，并體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

3.體會(huì)課文中描寫的人物的品質(zhì)，虛心請(qǐng)教，不驕傲不自滿。能聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)熟能生巧的道理。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1.重點(diǎn)：積累文言詞匯，理清故事情節(jié)。

2.難點(diǎn)：分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。理解本文揭示的道理，學(xué)會(huì)熟能生巧的道理。

三、教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入新課。

教師提問：“哪位同學(xué)能說出以“百”字開頭，形容人箭法非常高明的成語?”

明確：百發(fā)百中，百步穿楊……。

接下來教師引導(dǎo)：“射”是古人常說的“六藝”之一，也是古人非常推崇的一種技能。但有一個(gè)人不以為意，甚至不屑一顧，這個(gè)人是誰呢?(賣油翁)今天我們就學(xué)習(xí)《賣油翁》這篇課文，一同來看個(gè)究竟。(板書課題)。

(二)整體感知。

1.知人論世，走近作者。(學(xué)生課前搜集資料，播放ppt補(bǔ)充)。

明確：歐陽修，北宋政治家、文學(xué)家，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，“唐宋八大家”(指：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏)之一。

他是北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，為文以韓愈為宗，倡導(dǎo)寫平實(shí)樸素的古文，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格，為北宋文學(xué)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家，在散文、詩、詞、史傳方面自成一家，留傳后世的有《六一詩話》《歐陽文忠公文集》。

2.熟悉課文，指導(dǎo)朗讀。

接下來，評(píng)價(jià)朗讀情況(學(xué)生自由發(fā)言評(píng)價(jià)，師指導(dǎo)，從普通話、語氣、情感、神態(tài)等方面評(píng)價(jià));最后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)課文內(nèi)容的理解。(學(xué)生自由發(fā)言)。

3.疏通課文大意。(結(jié)合注釋，同桌交流)。

教師巡視，幫助、指導(dǎo)學(xué)生疏通課文文意，并請(qǐng)同學(xué)發(fā)言，學(xué)生間相互評(píng)價(jià)翻譯，教師訂正。接著，讓學(xué)生復(fù)述故事，并進(jìn)行課本劇表演。

(三)深入研讀。

明確：

(1)“睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中____，但微頷之。”賣油翁看陳堯咨射箭，放下?lián)樱敝劬础？匆娝浼衉___箭，只是微微地對(duì)此點(diǎn)頭。

(2)賣油翁認(rèn)為：“無他，但手熟爾。”沒有什么，只不過手熟罷了。

(3)“以我酌油知之。”憑我酌油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。

2.請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，思考陳堯咨對(duì)賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?其變化原因是什么?

明確：態(tài)度由反感、惱怒到佩服、認(rèn)輸。賣油翁看射箭時(shí)的冷淡表情使陳堯咨反感，答話時(shí)的平淡、輕視更使他惱怒。后來，看到賣油翁從“錢孔”中酌油而錢不濕，不由得佩服、認(rèn)輸了。其變化的原因，是他看了賣油翁酌油技術(shù)如此純熟卻并未“以此自矜”。

3.請(qǐng)同學(xué)們思考并回答：賣油翁到底知道什么道理?

明確：賣油翁知曉的是熟能生巧、精益求精的道理。

4.故事中只有兩個(gè)人物：陳堯咨和賣油翁。我們干脆把題目《賣油翁》改成《陳堯咨和賣油翁》，行嗎?課文為何對(duì)陳堯咨的善射寫得簡(jiǎn)略，而對(duì)賣油翁的酌油情況卻記敘得較詳細(xì)?(小組討論)。

明確：不行。事端是賣油翁引起的，他如果不“釋擔(dān)而立”，不露出輕視的表情，陳堯咨就不會(huì)發(fā)問;又是由他解決的——以酌油技術(shù)平息了陳堯咨的憤怒情緒。賣油翁的酌油表演，明顯技高一籌，作者是詳寫;陳堯咨的射技，作者以“發(fā)矢十中____”一筆帶過，是略寫。再者，賣油翁身懷絕技，謙虛沉著;陳堯咨卻因“善射”而自我炫耀，趾高氣揚(yáng)。我們讀這篇文章必須緊緊把握這一點(diǎn)：賣油翁在事件發(fā)展的全過程中起了主導(dǎo)作用。采用詳略得當(dāng)?shù)氖址〝⑹拢攸c(diǎn)突出。

(四)鞏固提高。

通過文章的學(xué)習(xí)，我們知道了其中的道理。聯(lián)系生活實(shí)際，說說對(duì)你有什么啟示?

明確：本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過勤奮的勞動(dòng)才能獲得，我們現(xiàn)在精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學(xué)問，經(jīng)過長(zhǎng)期的努力，一定會(huì)熟練掌握它的奧秘，應(yīng)用自如的。

(五)小結(jié)作業(yè)。

小結(jié)：這個(gè)故事雖然短小，卻蘊(yùn)涵豐富的人生哲理，使我們學(xué)習(xí)到了熟能生巧的道理;情節(jié)簡(jiǎn)單，但波瀾起伏;文字淺顯，卻韻味無窮。愿同學(xué)們?cè)陂喿x淺易文言文的過程中，擴(kuò)大對(duì)祖國(guó)古代社會(huì)的認(rèn)識(shí)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

作業(yè)布置：據(jù)說陳堯咨把賣油翁打發(fā)之后，自己一個(gè)人在菜園子里踱來踱去，他在想些什么?他又會(huì)做些什么?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诎盐杖宋镄愿竦幕A(chǔ)上展開合理想象，寫一篇小短文。