教案模板是教師在備課過程中用來規(guī)劃和組織教學(xué)內(nèi)容的一種工具。這里有一些經(jīng)典的教案模板，涵蓋了不同學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)需求，供大家參考選擇。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇一

《談骨氣》這篇課文選自人教版“九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)教課書第五冊(cè)”。第五冊(cè)側(cè)重于議論文教學(xué)，在現(xiàn)代文四個(gè)單元中，共有三個(gè)議論文單元。《談骨氣》是第一單元“議論的觀點(diǎn)和材料”的第二課，就文體而言，也是學(xué)生第一次正式接觸的議論文。本文是一篇格式比較規(guī)范的短論，說理的脈絡(luò)十分清晰、第1段作者開門見山提出中心論點(diǎn)“我們中國(guó)人是有骨氣的”；第2段用孟子的話來具體解釋“骨氣”的含義；第3段從歷史的角度指出每個(gè)時(shí)代都有有骨氣的人；第4段進(jìn)一步從繼承的角度指出不同時(shí)代骨氣有著不同的含義。中間三段列舉三個(gè)事例，分別從三個(gè)角度論證“我們中國(guó)人是有骨氣的”這個(gè)中心論點(diǎn)；所選三個(gè)事例中的人物，代表了從古到今、從士大夫階層到平民百姓、到現(xiàn)代知識(shí)分子中有骨氣的范例，時(shí)間跨度大，涉及面很廣，有力地論證了中心論點(diǎn)，有很強(qiáng)的說服力。在充分論證的基礎(chǔ)上，最后一段才明確指出無產(chǎn)階級(jí)骨氣的本質(zhì)特征，發(fā)出號(hào)召，要求我們“有自己的英雄氣概，有自己的骨氣”。以這樣一篇觀點(diǎn)鮮明、材料典型、說理透徹的議論文開首，有助于學(xué)生了解議論文的一般特點(diǎn)，了解議論的觀點(diǎn)和材料之間的統(tǒng)一關(guān)系，為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文的知識(shí)打下基礎(chǔ)。

1初步掌握議論文中觀點(diǎn)（論點(diǎn)）和材料（論據(jù)）兩大要素的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2、理解用典型事例論證觀點(diǎn)的議論方法。

1、概括文章中三個(gè)事例的主要內(nèi)容，并加以比較，體會(huì)其典型性，培養(yǎng)學(xué)生概括、比較的思維能力。

2、理解“骨氣”的含義，認(rèn)識(shí)當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個(gè)有骨氣的人。

過程與方法、以合作探究為主，利用多媒體搜集的材料輔助學(xué)習(xí)。初步學(xué)會(huì)分析議論文的觀點(diǎn)和材料。

教學(xué)重點(diǎn)、初步學(xué)會(huì)分析議論文的觀點(diǎn)和材料，理解運(yùn)用典型事例論證觀點(diǎn)的方法。

教學(xué)難點(diǎn)、事例材料的典型性的分析。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文教學(xué)的指導(dǎo)思想是，提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語文基礎(chǔ)。所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：

1、有效提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

2、有利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí)；

3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。

正像蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出的那樣“課堂上一切困惑和失敗的根子，絕大場(chǎng)合下都在于教師忘了上課是教師和學(xué)生的共同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)的成敗首先取決與師生關(guān)系的確立”在設(shè)計(jì)上我首先樹立了由傳授者變?yōu)榇龠M(jìn)者的思想。是否是一堂成功的語文課，不是看教師教了多少，而是看學(xué)生在課堂上真正學(xué)了多少。初學(xué)議論文的階段所選的文章本身就帶有鮮明的文體特點(diǎn)。《談骨氣》一文，論點(diǎn)集中鮮明，事例論據(jù)典型，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，思路清晰，是篇很好的范文。對(duì)這樣的教材，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)實(shí)、學(xué)活、學(xué)透，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的興趣。而興趣是在對(duì)新知的頓悟中萌發(fā)的，因此，在本文教學(xué)時(shí)，應(yīng)盡量避免出現(xiàn)大量的術(shù)語、概念，而應(yīng)該用各種生動(dòng)有吸引力的事例，引導(dǎo)學(xué)生接近議論文，加強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。然后再因勢(shì)利導(dǎo)，誘導(dǎo)出學(xué)生邏輯思維的積極性，寓學(xué)法指導(dǎo)于誘導(dǎo)、點(diǎn)撥之中，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行比較閱讀和能力遷移訓(xùn)練。為充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體的作用，本文教學(xué)可采用教師點(diǎn)撥和學(xué)生小組討論相結(jié)合的方法。

合作探究能最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，是學(xué)生比較喜愛的一種學(xué)習(xí)方式。從題目推測(cè)課文內(nèi)容，從探究材料和觀點(diǎn)的關(guān)系，從而得出文章的主旨及我們學(xué)習(xí)議論文側(cè)重點(diǎn)。不僅如此，在課程進(jìn)行中，課外事例的佐證，可以加深對(duì)文章的理解。課外訓(xùn)練——材料的篩選，可以使同學(xué)們對(duì)材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一這一知識(shí)點(diǎn)又有深一步的理解。也可設(shè)計(jì)比較閱讀和模仿寫作練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生能力遷移的目的。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)、課文導(dǎo)人——整體感知——重點(diǎn)理解——自我小結(jié)——能力遷移，以下以此為綱進(jìn)行說課。

學(xué)生初學(xué)議論文，往往會(huì)有一種畏難的情緒，認(rèn)為議論文深?yuàn)W難學(xué)。課文導(dǎo)入要盡量解開學(xué)生的這種思想包袱，激發(fā)其學(xué)習(xí)議論文的興趣。教師可從初中學(xué)生感興趣的一些話題人手，比如“怎樣當(dāng)好班干部”、“怎樣學(xué)習(xí)”等等，請(qǐng)一些學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)這些問題的看法，并引導(dǎo)他們簡(jiǎn)要地說明理由來證明自己的觀點(diǎn)。最后教師可加以小結(jié)、大家所講的內(nèi)容，觀點(diǎn)，有證明觀點(diǎn)的材料，整理一下，其實(shí)都是簡(jiǎn)短的議論文。今天我們學(xué)習(xí)吳晗的《談骨氣》，看看作者對(duì)“骨氣”這個(gè)論題提出了什么觀點(diǎn)，又是怎樣來證明的。

第一步，引導(dǎo)學(xué)生把握本文的觀點(diǎn)和證明觀點(diǎn)的材料之間的關(guān)系。可先設(shè)問、作者的觀點(diǎn)是什么（我們中國(guó)人是有骨氣的），并適當(dāng)分析作者開門見山擺出這個(gè)觀點(diǎn)的正確而鮮明的態(tài)度。再設(shè)問、哪些人的事例能證明我們中國(guó)人是有骨氣的（文天祥、窮人、聞一多三人的事例），學(xué)生解答這些難度不大。

第二步，從整體人手感知課文后，再對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行具體剖析。讓學(xué)生概括文中三個(gè)事例的主要內(nèi)容，并體會(huì)其典型性。先要求用簡(jiǎn)短的語句概括三個(gè)事例，學(xué)生討論時(shí)重點(diǎn)放在看是否有體現(xiàn)“骨氣”的詞語，以培養(yǎng)他們準(zhǔn)確的概括能力。（事例一、文天祥兵敗被俘，高官厚祿收買不了；事例二、古時(shí)齊國(guó)一個(gè)窮人寧可餓死不食嗟來之食；事例三、聞一多橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的槍，寧可倒下去，不愿屈服。）然后指出中國(guó)人有骨氣的事例很多，請(qǐng)學(xué)生也舉一些例子。可先讓學(xué)生概括出主要事實(shí)，再進(jìn)行簡(jiǎn)潔議論。如劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，英勇不屈，慷慨就義；錢學(xué)森不為名利所動(dòng)，在新中國(guó)成立之后，毅然回國(guó)等。

解決了教學(xué)的重難點(diǎn)后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。要理清文章的結(jié)構(gòu)，先必須分析文中幾段文字的作用。如第二段解釋了骨氣的含義和下面三個(gè)事例印證；第三、四段的內(nèi)容是對(duì)觀點(diǎn)的十分必要的補(bǔ)充，又是對(duì)下文三個(gè)事例的總起。而分析文章最后一段，可簡(jiǎn)單介紹作者情況及其寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生明確議論文的結(jié)尾應(yīng)對(duì)論證的問題加以總結(jié)。在解決了上述問題之后，再引導(dǎo)學(xué)生理清本文的結(jié)構(gòu)，了解議論文結(jié)構(gòu)的一些特點(diǎn)。

學(xué)生在學(xué)習(xí)了《談骨氣》這篇格式規(guī)范的短論后，對(duì)議論文的特點(diǎn)有了一定的了解，可在小結(jié)時(shí)適當(dāng)提出議論文的一些術(shù)語，為以后學(xué)習(xí)作基礎(chǔ)。如議論文的觀點(diǎn)必須正確鮮明（論點(diǎn)）；議論文的材料必須充分確切（論據(jù)）；觀點(diǎn)要統(tǒng)率材料，材料要為證明觀點(diǎn)服務(wù)（論證）。如學(xué)生小結(jié)能提出議論文的結(jié)構(gòu)、語言方面的特點(diǎn)，應(yīng)更加鼓勵(lì)，以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

這篇文章嚴(yán)密的層次結(jié)構(gòu)和用事實(shí)論證的方法都是值得學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的，可設(shè)計(jì)比較閱讀和模仿寫作練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生能力遷移的目的。如、比較閱讀材料可選擇結(jié)構(gòu)典型及用事實(shí)論證方法的簡(jiǎn)短的議論文。結(jié)合課前導(dǎo)入時(shí)的一些論題，模仿課文寫一篇短文。要求學(xué)生明確觀點(diǎn)，并精心選擇事例來加以證明。這樣既能促使學(xué)生鞏固課文，又可使課上的分析不致成為空中樓閣，把知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的實(shí)際本領(lǐng)。也可給很多觀點(diǎn)、材料，訓(xùn)練同學(xué)們提煉材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。

板書設(shè)計(jì)是對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要而全面的概括：

（富貴不能淫）文天祥。

我們中國(guó)人是有骨氣的（貧賤不能移）窮人。

（威武不能屈）聞一多。

觀點(diǎn)（論點(diǎn)）不同角度證明材料（論據(jù)）。

（正確鮮明）（充分確切）。

這節(jié)課，為學(xué)生學(xué)習(xí)一般議論文打下了良好的基礎(chǔ)，教給學(xué)生閱讀議論文的一般步驟和方法。注重知識(shí)和技能的培養(yǎng)，在學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成的培養(yǎng)上特色鮮明。課堂教學(xué)讓學(xué)生充滿一種自尊、自強(qiáng)的民族自豪感，由文天祥、餓者、聞一多的事例，加深學(xué)生對(duì)骨氣含義的理解，激發(fā)學(xué)生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做一名有骨氣的人的思想感情。突破了議論文只注重結(jié)構(gòu)、論證方法、邏輯推理的局限，體現(xiàn)了大語文教學(xué)的觀念。

1、全新引入，調(diào)動(dòng)積極性。

2、師生互動(dòng)，有效教與學(xué)。

3、愉快教學(xué)，能力提高。

我的說課結(jié)束了，謝謝大家。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇二

各位評(píng)委、老師們：

大家好!

我今天說課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明：

(一)課文在教材中所處的地位及作用。

《桃花源記》是初中語文語八年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質(zhì)優(yōu)美、又居單元之首，學(xué)好它是極其重要的。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)鞏固學(xué)生的文言常識(shí)和學(xué)法，并引導(dǎo)學(xué)生利用以往學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)，形成的能力，來學(xué)習(xí)這篇文言課文。

(二)教學(xué)內(nèi)容。

《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給作者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想是無法實(shí)現(xiàn)的。

作為本單元的重點(diǎn)，又是一篇文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀;第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章作進(jìn)一步品讀，這里我要講得是第二課時(shí)。

(三)說教學(xué)設(shè)想。

1、說教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。

根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時(shí)這篇文章又有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位。基于以上條件，所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“美文美教”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn)：

(1)知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦并背誦課文。

(2)技能目標(biāo)：品味本文優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會(huì)翻譯課文。

(3)情感目標(biāo)：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社會(huì)理想。

2、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構(gòu)置了一個(gè)令人神往的桃源勝境。怎樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀這個(gè)桃源勝境成了這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)二年級(jí)學(xué)生的知識(shí)有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)可以這樣設(shè)定：

(1)教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。

3、教學(xué)手段：利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

4、說課前準(zhǔn)備。

學(xué)生：(1)課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問題。

(2)查找出作者及寫作本文的有關(guān)資料。

教師：準(zhǔn)備多媒體課件。

古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題，具體做法如下：

情境設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。

提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。

點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。

其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

眾所周知教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無窮”。

學(xué)情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、“美美地說”。力爭(zhēng)通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美并在此過程中培養(yǎng)能力。

根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：

1、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。

2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知道更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見，想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃源社會(huì)。

3、自主合作探究法：本課將運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。通過討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是力求實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉(zhuǎn)型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的能力化、認(rèn)知和情感的結(jié)構(gòu)化。整個(gè)教學(xué)過程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

教學(xué)基本流程如下：

(一)導(dǎo)入情境，激發(fā)興趣(約5分鐘)。

“興趣是最好的老師”。教師應(yīng)始終抓住這點(diǎn)，通過不同的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。為此，我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入。現(xiàn)在請(qǐng)大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進(jìn)入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界，抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

設(shè)計(jì)意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的回想，激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。為本節(jié)課學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)尋找一個(gè)“停靠點(diǎn)”“發(fā)展點(diǎn)”。

(二)配樂朗讀，促進(jìn)理解(約10分鐘)。

這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

1、學(xué)生聽配樂朗讀，感受畫面，讓學(xué)生進(jìn)入情境;。

2、學(xué)生聽音樂誦讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂于去讀。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生走入文本，讀出感覺。

3、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡(jiǎn)潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學(xué)生對(duì)課文的初步感知，為“品味語言”環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備。

(三)賞讀課文、品說桃源之美(約15分鐘)。

這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在這里我設(shè)計(jì)了三個(gè)句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂，樂在……”“桃源之奇，奇在……”引導(dǎo)學(xué)生從“美”“樂”“奇”三個(gè)方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。

由于學(xué)生是個(gè)靈活的個(gè)體，他們的思維無拘無束，語文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經(jīng)過預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生們描繪了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。

設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生一個(gè)思考的方向和思考的空間。讓學(xué)生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情;文章之美美在敘事簡(jiǎn)明，情節(jié)曲折，語言雋永。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新和語言表達(dá)能力。

(四)質(zhì)疑探究，評(píng)說桃源情結(jié)(約10分鐘)。

這部分是課文的難點(diǎn)，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。千百年來，“桃花源”已經(jīng)成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，成為一種“桃源情結(jié)”。怎樣評(píng)價(jià)“桃源情結(jié)”也是這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。

桃源勝境很美，究竟存不存在?你是如何評(píng)價(jià)桃源勝境的?

(此題意在引導(dǎo)學(xué)生明白桃源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。)。

問題一拋出，學(xué)生肯定有不同的觀點(diǎn)，對(duì)于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應(yīng)加以鼓勵(lì)。同時(shí)，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚(yáng)個(gè)性，展示自我，以取得思想上的共鳴。

在本環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能會(huì)提出一些疑問;如“東晉是一個(gè)怎樣的社會(huì)?”“外人進(jìn)入桃花源，將會(huì)帶來怎樣的變化?”等。對(duì)于他們的疑問，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。

設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。

(五)歸納總結(jié)(約3分鐘)。

這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無比欣慰的。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。

我的說課完畢，謝謝大家!

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇三

一、??????教材分析。

（一）課文所處的地位及聯(lián)系。

語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級(jí)、八年級(jí)（上）對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊(cè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來得長(zhǎng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國(guó)千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此，有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生，利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)，形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

（二）教學(xué)內(nèi)容。

本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時(shí)。

（三）教學(xué)目的。

1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運(yùn)用。

2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

3、疏通文章。

4、流利運(yùn)用普通話朗讀。

（四）教學(xué)重難點(diǎn)。

1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞。

2、順暢朗讀并熟讀成誦。

3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

二、???????教學(xué)方法。

1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。

2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類知識(shí)點(diǎn)。

3、邊讀邊譯，反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。

運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

三、???????學(xué)法指導(dǎo)。

1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。

2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

四、???????教學(xué)過程?。

（一）教學(xué)準(zhǔn)備。

布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。

（二）設(shè)置情景導(dǎo)入??。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學(xué)生回答后歸結(jié)）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會(huì)，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個(gè)成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。

（三）預(yù)習(xí)檢查。

1、全班齊讀課文。

2、教師出示卡片指名解釋字詞。

3、讓學(xué)生說說對(duì)“記”的理解。

4、指名概述課文內(nèi)容。

朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況；二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

（四）閱讀課文。

1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進(jìn)一步感知全文。

錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專注閱讀課文。

2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì)矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱，而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí)，越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì)，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會(huì)圖景。

讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

3、解疑、掃除文字障礙。

請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。

符合課標(biāo)的閱讀要求——對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。

5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。

語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來，已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。

（五）課堂作業(yè)?（出示小黑板）。

2、解釋詞義：尋向所志（???????）????尋病終（????????）。

4、補(bǔ)充省略的成分：（???）見漁人，（????）乃大驚，（?????）問所從來。（????）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞做食。

能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識(shí)，掌握文言句式，通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識(shí)的作用。

（六）課堂小結(jié)。

這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí)，我們基本上理解了課文的內(nèi)容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國(guó)文化的美麗和偉大。

（七）布置作業(yè)?。

1、???????????翻譯全文。

2、???????????思考課后練習(xí)二。

3、???????????背誦課文。

翻譯既鞏固了課文知識(shí)，又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

課后說明：板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變，其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

敬請(qǐng)各位老師賜教！

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇四

今天，小編為您整理了初中語文說課稿范文，希望大家喜歡!上公文站，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。

處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí)，他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。

根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：

【知識(shí)目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。

【能力目標(biāo)】：1、學(xué)會(huì)搜集資料，簡(jiǎn)要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。

2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。

【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。

【教學(xué)難點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無窮趣味。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn)，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想高度。

與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計(jì)了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展。

學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。

首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識(shí)的能力。

(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?

意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。

(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?

意圖：?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。

問題二讓學(xué)生對(duì)端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對(duì)文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確，語言生動(dòng)地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。

讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。

例如:1、我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。

2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個(gè)“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。

可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見，在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn),感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。

思考：我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要。

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn)，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。回顧整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對(duì)文本進(jìn)行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會(huì)，反思生活。

1：教學(xué)內(nèi)容。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇五

《看云識(shí)天氣》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二篇課文，該單元主要反映對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內(nèi)容。

本文是一篇科普小品文，作者用生動(dòng)形象的語言從云的形態(tài)和云的光彩兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系。文章層次清楚，有綱有目，抓住了云的特點(diǎn)來進(jìn)行說明，而且語言生動(dòng)形象。

2.教學(xué)目標(biāo)

結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與能力、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

（1）快速閱讀課文，概括課文要點(diǎn)，了解云與天氣變化的關(guān)系；

（2）通過品讀課文中優(yōu)美句段，體會(huì)本文語言準(zhǔn)確生動(dòng)的特點(diǎn)；

（3）通過拓展延伸、作業(yè)布置，培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。

3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)本單元的要求及本文的特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：快速閱讀，概括要點(diǎn)，品味課文生動(dòng)形象的語言。

針對(duì)本班學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊的現(xiàn)狀，我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：分析把握課文主體部分的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。

4.教學(xué)準(zhǔn)備

為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)，我針對(duì)初一學(xué)生的心理特點(diǎn)及本課教學(xué)流程制作了精致的課件，形象、生動(dòng)、直觀的課件讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文過程中興趣大增，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果明顯。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我采用的教學(xué)方法是談話法、點(diǎn)撥法、小組合作學(xué)習(xí)法和情境教學(xué)法。

如談話導(dǎo)入課文，使學(xué)生在較為輕松的談話過程中進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，消除了上課伊始的緊張感；教學(xué)過程中與學(xué)生的談話、交流，形成了教師、學(xué)生與文本三方的和諧對(duì)話，而且能使教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)自然銜接，教學(xué)流程自然流暢。

在學(xué)生思維出現(xiàn)困難時(shí)，我適時(shí)使用點(diǎn)撥法，讓學(xué)生茅塞頓開，形成師生的和諧對(duì)話。如學(xué)生自我介紹云與天氣的關(guān)系這一環(huán)節(jié)中，我適時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生就能更好地抓住各種云的特點(diǎn)，介紹云與天氣的關(guān)系。

在小組合作這一環(huán)節(jié)中，我采用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)了這樣的一個(gè)情境：假如你就是其中的一種云，你會(huì)怎樣向大家介紹你自己呢？請(qǐng)學(xué)生以自我介紹的方式來介紹云，這樣入情入境，學(xué)生融入了課文的學(xué)習(xí)中，也能更好地掌握課文內(nèi)容。

學(xué)法上，我貫徹“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，討論法、小組合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣，養(yǎng)成與人合作的好習(xí)慣。

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)中我是從以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。

環(huán)節(jié)1：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

俗話說：良好的開端是成功的一半，教學(xué)中一個(gè)成功的導(dǎo)語同樣也能為一節(jié)好課鋪設(shè)一段通往成功之門的路。在教學(xué)本課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：同學(xué)們，唐代詩人劉禹錫在《竹枝詞》中寫到“東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）”，因使用諧音雙關(guān)表情達(dá)意而顯得新穎別致。那么，大自然的晴雨天氣真的像人的感情一樣捉摸不定嗎？除了天氣預(yù)報(bào)，人們還能根據(jù)什么識(shí)別天氣的變化呢？預(yù)習(xí)過課文的學(xué)生會(huì)回答：云、云彩。于是我順勢(shì)導(dǎo)入：對(duì)，還可以能過云彩。怎樣通過云彩預(yù)知天氣情況？今天我們一起學(xué)習(xí)一篇科普小品文《看云識(shí)天氣》。（板書課題）

學(xué)生在小學(xué)時(shí)就背誦過劉禹錫的這首《竹枝詞》，這一導(dǎo)語以學(xué)生熟悉的詩句導(dǎo)入，以師生對(duì)話的方式展開，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，為學(xué)生營(yíng)造了一種輕松愉悅的氛圍，創(chuàng)設(shè)一種詩的意境引入這篇科普小品文的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。

環(huán)節(jié)2：速讀課文整體感知

新課標(biāo)對(duì)初中學(xué)生的閱讀要求是“養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度”，這也是本單元的學(xué)習(xí)要求，因此，在這一環(huán)節(jié)中，我首先請(qǐng)學(xué)生速讀課文，并思考“云和天氣有怎樣的關(guān)系？文章是從哪兩個(gè)方面來說明的？”我要求學(xué)生圈畫出相關(guān)句子，理清文章脈絡(luò)，并根據(jù)學(xué)生的回答板書：云的形態(tài)，云的光彩。

在這一問題解決的基礎(chǔ)上，我又引導(dǎo)學(xué)生具體思考云的形態(tài)和云的光彩與天氣變化的關(guān)系，并根據(jù)學(xué)生的回答分別板書云的不同形態(tài)的名稱，及不同光彩的名稱。

邊思考的過程中理清了課文思路，鍛煉了學(xué)生的速讀能力和概括能力，初步解決了教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意課文中“往往”“常常”這兩個(gè)詞語在文中的作用，體會(huì)本文語言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。

環(huán)節(jié)3：小組合作研讀賞析

這一環(huán)節(jié)是解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我采用了這樣四個(gè)步驟來完成教學(xué)：

首先我請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀課文，用不同的標(biāo)志標(biāo)示出云及其光彩的種類、特點(diǎn)和它們帶來的天氣情況。這樣在我的指導(dǎo)下，學(xué)生再次走進(jìn)文本，理解文本，不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣也在這一環(huán)節(jié)中進(jìn)一步落實(shí)。

接著，為鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，完成對(duì)這一問題的檢查，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：要求學(xué)生以第一人稱方式介紹一種云或其光彩，要介紹清楚會(huì)帶來怎樣的天氣，并盡量使用文中原句；先自行預(yù)演，再在小組內(nèi)交流；最后小組內(nèi)推薦一名同學(xué)進(jìn)行全班交流。

以自我介紹的方式來介紹云與天氣的關(guān)系，使學(xué)生能入情入境，融入對(duì)課文的學(xué)習(xí)中。我要求學(xué)生并盡量使用課文原句，這樣能使學(xué)生進(jìn)一步感受課文生動(dòng)形象的語言，既考察了學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)內(nèi)容的理解程度，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。自行預(yù)演環(huán)節(jié)，給了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，為下一環(huán)節(jié)小組交流打好了基礎(chǔ)，避免了小組合作流于形式。全班交流的過程是一個(gè)使所有學(xué)生都受益的過程，配以課件中相應(yīng)的云的形態(tài)和光彩的圖片，學(xué)生對(duì)云與天氣變化的關(guān)系印象深刻。步驟一、二的設(shè)計(jì)一脈相承，在學(xué)生積極主動(dòng)的思維和小組討論中，加深了對(duì)云和天氣關(guān)系的理解和體驗(yàn)，并有所感悟和思考，進(jìn)一步解決了教學(xué)重點(diǎn)。

學(xué)生在充分了解了云與天氣的關(guān)系之后，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：文章介紹了這么多的云，但讀來卻條理清晰，作者是怎樣做到這一點(diǎn)的？這時(shí)學(xué)生根據(jù)板書的要點(diǎn)，明確分類別的說明方法會(huì)使文章層次清楚、條理分明。

最后一個(gè)步驟是品析優(yōu)美語句。新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”課堂上我請(qǐng)學(xué)生找出自己喜歡的句子，并說出喜歡的理由。在這一過程中，我適時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生體味和推敲重要字詞在語言環(huán)境中的意義，體會(huì)不同的修辭方法在文中的作用。在教師、學(xué)生與文本的對(duì)話中，使閱讀真正成為“學(xué)生的個(gè)性化行為”，進(jìn)一步鞏固了教學(xué)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)4：拓展延伸學(xué)以致用

結(jié)合在課前給學(xué)生布置的作業(yè)：搜集有關(guān)天氣的諺語，在這一環(huán)節(jié)我提問到：除了云之外，自然界中還有許多東西都可以預(yù)示天氣。學(xué)生立刻能結(jié)合自己預(yù)習(xí)課文時(shí)所搜集的天氣諺語來回答，這樣，學(xué)生不僅理解了諺語的含義，增加了生活常識(shí)，也拓展了知識(shí)面和閱讀范圍。作業(yè)的布置是寫一篇觀察日記，意在讓學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

附：板書設(shè)計(jì)

看云識(shí)天氣

云是天氣的“招牌”

薄云：卷云卷積云積云高積云層次分明

形態(tài)晴朗天氣

厚云：卷層云高層云雨層云積雨云條理清晰

光彩：暈華虹霞陰雨天氣

意義、局限

以上，是我對(duì)本節(jié)課教材的認(rèn)識(shí)和想法。不足之處請(qǐng)各位評(píng)委老師多多指正。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇六

《我與地壇》是高中語文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。

《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟;第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存;學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。

基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、說出作者對(duì)生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。

3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。

教法：?jiǎn)ⅲ危瑢?dǎo)

學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。

教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題：我與地壇)(1分鐘)

[設(shè)計(jì)意圖] 瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。

2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。(約10分鐘)

[設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。” “發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。”因此，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。

教學(xué)步驟如下：

3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：(約1分鐘)

(1)在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么?

(2)在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?

4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)

[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。

教學(xué)步驟如下：

4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。(約10分鐘)

教師在第一個(gè)問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解與史鐵生有無相同之處?你對(duì)生命的理解是什么?”

[設(shè)計(jì)意圖] 由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。

(2)落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。(約10分鐘)

教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的

第二部分，你最大的感受是什么?你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點(diǎn)放在第二個(gè)問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[設(shè)計(jì)意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對(duì)話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇七

《我的母親》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇課文。本文作者以細(xì)膩、真摯、樸實(shí)的語言，深情地回憶了自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事。作者寫童年，寫母親，飽含深情，而行文又極其自然、質(zhì)樸，很好地表現(xiàn)了母親那無比真摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念和敬愛。我準(zhǔn)備安排兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)主要讓學(xué)生整體感知課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)；第二課時(shí)著重分析母親對(duì)我的教育和影響。

1、教學(xué)目標(biāo)

（1）感知課文內(nèi)容，復(fù)述課文大意

課文內(nèi)容比較豐富，所寫事情較多，通過復(fù)述，可幫助學(xué)生理清思路，把握內(nèi)容，這將為后面的梳理文章結(jié)構(gòu)，分析母親對(duì)我的教育作鋪墊。

（2）理清文章脈絡(luò)，感悟作者思想感情。

全文可分三個(gè)部分：第一部分寫自己的身體和性格特點(diǎn)，不僅為后文作鋪墊，而且呼應(yīng)文末；第二部分寫母親對(duì)我的教育和潛移默化的影響，這是全文的重點(diǎn)部分；第三部分寫母親對(duì)我的深遠(yuǎn)影響。全文字里行間蘊(yùn)涵著作者對(duì)母親深深的愛戴和感激之情。

（3）了解中國(guó)傳統(tǒng)的母親形象，了解“母親”的為人處事對(duì)作者的影響。本文是寫母愛的，作者通過幾件小事來表現(xiàn)母親。學(xué)習(xí)本文的其中一個(gè)目的就是感受母親形象，體會(huì)母子親情，引起共鳴，從而能夠在平時(shí)的生活中感受到父母對(duì)自己深沉的愛，并體會(huì)“母親”的為人處事對(duì)作者的影響。

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)是母親對(duì)我的教育和潛移默化的影響。如何引發(fā)學(xué)生的情感，感悟母愛將是難點(diǎn)。

本課我主要是運(yùn)用了朗讀、討論、講授三種教學(xué)方法。

（1）讀法——這是一篇閱讀課文，字里行間蘊(yùn)涵著作者對(duì)母親深深的愛戴和感激之情，但文中極少有直接抒情的句子，作者的真摯情感正是通過質(zhì)樸、真切的敘述語言表現(xiàn)出來的，有感情地朗讀可幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)這種真摯的情感。

（2）討論法——在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞某一中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益。

（4）講授法——講授法穿插在整個(gè)教學(xué)過程中，但起的只是輔助作用，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做點(diǎn)撥。

有一個(gè)人，無論你到哪里都舍不下對(duì)你的牽掛，她愿把自己的一生無私地奉獻(xiàn)給你；有一種愛，它讓你肆意地索取和享用，卻不要你任何的回報(bào)……這一個(gè)人就叫“母親”，這一種愛就叫“母愛”。

用以上這段話導(dǎo)入新課。

（1）簡(jiǎn)介作者及其母親。

（2）速讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述。

（3）復(fù)述課文。

（4）理清結(jié)構(gòu)。

（5）重點(diǎn)研讀課文第二部分。

學(xué)生以小組合作探究的學(xué)習(xí)方式探討：

（1）課文第一部分是否多余？有何作用？

（2）課文為什么要寫母親與家人的交往？

（1）《游子吟》；

（2）名人說母愛；

（3）真情演唱《燭光里的媽媽》

1、你在哪些方面深受自己父母親影響呢？回憶一下，并與同學(xué)交流，然后以“我的母親”或“我的父親”為題，寫一篇短文，要求表現(xiàn)母親或父親的一個(gè)特點(diǎn)。

2、五月的第二個(gè)星期天是法定的母親節(jié)。請(qǐng)?jiān)谀赣H節(jié)的那天，為你的母親制作一張賀卡，寫上你最美好的祝福。

我的母親胡適

母親對(duì)我的教育：嚴(yán)厲、關(guān)愛、期望

母親對(duì)我的影響：寬容、忍耐、剛氣

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇八

1、熟讀課文，能復(fù)述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用心理描寫，通過展示人物豐富的內(nèi)心世界來塑造人物形象的寫法。

3、理解作者以“心聲”為標(biāo)題的深刻含義，培養(yǎng)愛心和平等待人的美好品質(zhì)。

1、用心理描寫刻畫人物形象的寫法。

2、標(biāo)題的深刻含義和主題的理解。

我們帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界，我們用好奇的眼睛打量我們周圍的一切，接受周圍的一切，同時(shí)我們也希望被他人接受，我們一路走來，面對(duì)人生我們有太多的話想說，有太多的心聲要表達(dá)，讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽我們的同齡人李京京的心聲吧，他會(huì)讓你有似曾相識(shí)的感受。

沙啞（ ） 發(fā)窘（ ） 抽噎（ ） 恍惚（ ）（ ）

窸窸窣窣（ ）（ ） 妒忌（ ） 簪子（ ）趙小楨（）

1．學(xué)生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。

示例：在一次語文公開課的準(zhǔn)備過程中，程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無端嘲笑。最后，在公開課上，當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場(chǎng)打亂時(shí)，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達(dá)了主人公凡卡和自己的心聲。

2．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。

故事的開端：李京京朗讀課文的請(qǐng)求遭到拒絕。

故事的發(fā)展：李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。

(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。

(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。

故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。

1、教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)

預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì)，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重；渴望父母和諧，家庭溫暖；渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴；渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄。總而言之，李京京的心聲表達(dá)了對(duì)美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。

教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn)：李京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。

師做一下活動(dòng)總結(jié)，這些文字之所以感人，得益于小說中細(xì)膩的心理描寫。小說刻畫人物有多種方法。本文主要是描寫李京京的心理活動(dòng)。課文中有直接的心理描寫，也有間接描寫。這些描寫，細(xì)膩而真切地寫出了李京京的心路歷程，也突出了小說的主題。

3、程老師是個(gè)什么樣的人？她是個(gè)好老師嗎？假如你是程老師，你會(huì)怎么做?

4、這篇小說涉及當(dāng)前教育中存在的什么問題?

教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向：教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素，尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。

同學(xué)們，我們?cè)谡n文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育．和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生，沒有理由不捧著一顆赤誠(chéng)的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者，我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn)，探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!

閱讀《彎彎的月亮》一文，回答文后習(xí)題。

星子的老師是剛從師范學(xué)校畢業(yè)的，年輕漂亮，很招星子和同學(xué)們的喜歡。

一天，老師在課堂上向同學(xué)們提問：“同學(xué)們，你們想一想，彎彎的月亮像什么？”

學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”

年輕的老師聽了同學(xué)們的回答后，高興地說：“好，同學(xué)們的回答很正確。”

這時(shí)，坐在前排的星子舉起了手，可是老師沒有發(fā)現(xiàn)，星子就仍舉著手，還喊了一句：“老師！”

老師聽見后，說：“星子同學(xué)，有什么問題請(qǐng)講。”

星子站起來，眨動(dòng)著那雙亮晶晶的大眼睛，說：“老師，我看彎彎的月亮像豆角。”

老師聽完星子的話，一臉的不高興，她對(duì)星子說：“你的回答是錯(cuò)誤的。全班同學(xué)都說彎彎的月亮像小船兒，你為什么偏偏要說像豆角呢？難道就你特別有見解嗎？”

班上的同學(xué)一陣哄笑，星子的眼窩里滿是淚水。

回到家后，星子把這件事告訴了曾做過小學(xué)老師的奶奶，奶奶說：“星子，老師的批評(píng)是正確的，彎彎的月亮是像小船，我從前教過的一批又一批學(xué)生，他們也都是這樣回答的。”

星子聽完奶奶的話，眼窩里又一次含滿了淚水。

很快，幾年過去，星子考入一所師范學(xué)校；又很快地，星子從這所學(xué)校畢業(yè)，她回到故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)做了教師。

走上講臺(tái)的第一課，星子老師穿著樸素、整潔的衣服，笑瞇瞇地說：“同學(xué)們，在講課之前，我首先提一個(gè)問題——你們想一想，彎彎的月亮像什么？”

靜默一會(huì)兒后，學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”

星子老師沒有說同學(xué)們的回答是否正確，她那雙美麗的大眼睛，充滿期待地注視著大家，接著，她又問：“同學(xué)們，有沒有和這個(gè)答案不一樣的？”

一個(gè)叫田菲的學(xué)生舉起手，說：“老師，我的答案和他們不一樣，我說彎彎的月亮像鐮刀。”

星子老師聽后很高興，說：“田菲同學(xué)的回答正確，當(dāng)然，其他同學(xué)的回答也正確，我只是想啟發(fā)同學(xué)們?cè)诨卮鹈恳粋€(gè)問題時(shí)，應(yīng)該大膽發(fā)揮你們的想像力，多想出幾個(gè)答案。比如彎彎的月亮除了像小船兒、像鐮刀之外，還像不像弓？像不像豆角？”

學(xué)生們報(bào)以一陣熱烈的掌聲。

星子老師的臉頰上，浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來的笑容。

……

幾十年過后，已退休閑居在家的星子，接到女作家田菲寄來的她自己創(chuàng)作、剛出版的第一部長(zhǎng)篇小說《彎彎的月亮》。

星子急忙翻開書，見書的扉頁上這樣寫道：

送給我最敬愛的啟蒙老師：

感謝您給我插上了想像的翅膀……

您的學(xué)生：田菲

星子看后，臉上浮現(xiàn)出當(dāng)年那種很愉快的笑容……

討論：

這兩篇小說都觸及了當(dāng)前教育中某種顯現(xiàn)，結(jié)合個(gè)人實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象有什么看法？

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇九

《于園》是蘇教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元《短文兩篇》中的第二篇短文，該單元以“建筑藝術(shù)”為主題展開。《于園》是一篇介紹我國(guó)園林建筑的一篇說明文，本文按照空間方位的說明順序從先到后地從“以實(shí)奇”“以空奇”“以幽陰深邃”三個(gè)方面說明了“于園”奇在“磊石”的特征。語言準(zhǔn)確而又生動(dòng)形象，說明順序清晰合理，不失為一篇文質(zhì)兼美的說明文。結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與本領(lǐng)、歷程與方法、情緒態(tài)度和代價(jià)觀”的三維學(xué)習(xí)目的，我將本課的學(xué)習(xí)目簡(jiǎn)直定為：

1、能純熟地朗讀課文，并能明白全文的寄義；

2、相識(shí)于園的獨(dú)特之處；

3、掌握按空間方位為闡明次序的寫作方法；

4、領(lǐng)會(huì)我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)的精良和制作者技能的高明。

1、接納多媒體技能，使教學(xué)形象化，使用多媒體，直接出現(xiàn)園林修建的美，在給學(xué)生帶來視覺打擊的同時(shí)，引發(fā)了他們學(xué)習(xí)本課的興趣。

2、提問法和點(diǎn)撥法相聯(lián)合，在題目中漸漸引導(dǎo)學(xué)生，能使其漸漸深入明白文章，又通過點(diǎn)撥，讓學(xué)生睜開遐想，拓展其思緒。

在學(xué)法上，我所貫徹的引導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的自動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，提倡“自主、互助、探究”的學(xué)習(xí)方法。詳細(xì)的作法是在疏通文意時(shí)由學(xué)生借助流釋和已有的文言文知識(shí)積聚獨(dú)立完成，然后以學(xué)習(xí)相助小組為單元舉行組內(nèi)展示、交換，對(duì)句子寄義的明白，為了節(jié)流時(shí)間，我讓他們一人一句舉行解釋。這也便是平常所說的“自主探究”“合和作交換”相聯(lián)合，在辦理課文后邊四個(gè)明白性題目時(shí)，我又讓他們互助完成，在整個(gè)教學(xué)運(yùn)動(dòng)中，只要學(xué)生能辦理的我絕對(duì)不代庖，不克不及的我構(gòu)造各組之間的同硯舉行互幫相助，讓他們相互資助、配合完成，我只趕到了一個(gè)構(gòu)造者的作用，真正做到了“以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。

歷程為了完成學(xué)習(xí)目的，整個(gè)教學(xué)運(yùn)動(dòng)我按一個(gè)關(guān)鍵睜開。

1、讀課文，正字音，釋詞義，知內(nèi)容。在此關(guān)鍵中學(xué)生要讀準(zhǔn)每一個(gè)字的讀音，通過課下解釋疏通文意，再舉行小組內(nèi)展示交換，造就學(xué)生的語感和表達(dá)本領(lǐng)。

2、以小組互助的方法討論以下三個(gè)題目：于園的特點(diǎn)；從哪幾方面先容了磊石；除磊石外，還先容了哪一處風(fēng)景。通過完成這三個(gè)題目，學(xué)生會(huì)漸漸深入明白文章。

3、感知本文的闡明次序。

4、咀嚼本文的語言特點(diǎn)，本文的語言用語正確、生動(dòng)形象，很好地體現(xiàn)了于園的特性，很值得學(xué)生去推測(cè)咀嚼。

5、感覺我國(guó)園林設(shè)計(jì)的精良和制作武藝的高明，造就學(xué)生的民族自大心和自大感。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十

本文是一篇介紹云和天氣關(guān)系的科普文，文章成功運(yùn)用了分類說明、打比方說明等方法，使得內(nèi)容準(zhǔn)確生動(dòng)、層次明晰。

鑒于這種分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為

知識(shí)目標(biāo)

1.理解、積累“峰巒、預(yù)兆、輕盈、均勻、崩塌、彌漫、征兆、一霎間、千姿萬態(tài)、變化無常”等詞語。

2.反復(fù)朗讀課文，識(shí)記一些關(guān)于天氣方面的諺語，增加生活常識(shí)。

能力目標(biāo)

1.復(fù)習(xí)鞏固比喻的修辭手法，積累文中比喻，體味語言準(zhǔn)確生動(dòng)的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)常用的說明方法，特別是打比方和分類別。

3.練習(xí)快速閱讀，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)。

情感目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。

3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：快速閱讀，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)。分析本文寫作層次清晰的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：分析、把握課文主體部分怎樣看云識(shí)天氣的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。

1. 結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀整體感知——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀。

2. 具體方法：

(1).朗讀法。本文雖是介紹科學(xué)知識(shí)的說明文，但語言生動(dòng)、描摹細(xì)致、用語準(zhǔn)確，反復(fù)誦讀中體會(huì)生動(dòng)說明的好處。

(2).觀察與聯(lián)想。本文語言生動(dòng)，表述形式多種多樣，作者大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，通過細(xì)致的描繪勾畫出了千姿百態(tài)的云。

教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中觀察和總結(jié)，激發(fā)豐富的聯(lián)想，鼓勵(lì)說出更有創(chuàng)意的理解。

(3).圖表概括法。課文主體部分重點(diǎn)介紹怎樣看云識(shí)天氣，這部分涉及的云層、光彩種類繁多，變化復(fù)雜，可引導(dǎo)學(xué)生通過列圖表，使之結(jié)構(gòu)層次清楚，內(nèi)容明確。

3.手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書生、錢夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。

誦讀品味法 要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的。

教學(xué)板塊之一：快速閱讀活動(dòng)。活動(dòng)目的——整體感知。

1.學(xué)生快速閱讀全文并思考

(2)有關(guān)云和天氣的關(guān)系，文章是從哪兩個(gè)方面說明的，找出標(biāo)出說明角度變化的語雨、句。

(3)全文是按什么說明順序來寫的?

提示：你從哪些語句中可以發(fā)現(xiàn)文章的層次結(jié)構(gòu)，并由此概括出主要內(nèi)容?

【方法積累】：在閱讀中抓住關(guān)鍵語句(過渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結(jié)句)，有助于發(fā)現(xiàn)文章層次結(jié)構(gòu)，熟悉課文內(nèi)容。

(4)課文主體部分對(duì)云和天氣關(guān)系的具體細(xì)致的介紹，第1段的概述在語言運(yùn)用上的顯著特點(diǎn)是形象生動(dòng)的比喻的運(yùn)用，試具體分析其作用。體會(huì)生動(dòng)說明的妙處，掌握打比方的說明方法。

列表分析云與天氣關(guān)系——輔以圖片，讓學(xué)生閱讀后直觀感知各種云彩變化和天氣變化的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

(1)語段中清晰的思路是通過分類別的方法表現(xiàn)出來的，請(qǐng)以簡(jiǎn)表的形式列出晴天云的形態(tài)變化、特征以及預(yù)示的天氣變化等情形對(duì)比。教師指導(dǎo)學(xué)生完成。

(2)第4、5、6段的寫作思路與第3段相同，請(qǐng)學(xué)生仿照對(duì)第3段的分析以圖表的形式標(biāo)示這三段的內(nèi)容要點(diǎn)。

學(xué)生合作完成，教師適當(dāng)引導(dǎo)。

教學(xué)板塊之三:課堂練習(xí)及延伸閱讀。活動(dòng)目的——體會(huì)語言的生動(dòng)性，掌握本課的說明方法，識(shí)記一些關(guān)于天氣方面的諺語，增加生活常識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。

1.本文的語言生動(dòng)形象，又十分準(zhǔn)確。在括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。體會(huì)其表達(dá)效果。

2.下面一段話的句序被打亂了，將理順后的句序?qū)懺诤竺娴姆礁駜?nèi)。

3.指出下列各句使用的說明方法或修辭手法。

4.如果將下面一段描寫天氣的語言改成天氣預(yù)報(bào)的語言形式，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述。

5、搜集更多的看xx識(shí)天氣的諺語。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十一

和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。

處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí)，他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。

根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：

【知識(shí)目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。

【能力目標(biāo)】：1、學(xué)會(huì)搜集資料，簡(jiǎn)要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。

2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。

【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。

【教學(xué)難點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無窮趣味。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn)，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想高度。

與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計(jì)了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展。

學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。

首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識(shí)的能力。

(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?

意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。

(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?

意圖：?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。

問題二讓學(xué)生對(duì)端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對(duì)文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確，語言生動(dòng)地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。

讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。

例如:1、我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。

2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個(gè)“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。

可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見，在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn),感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。

思考：我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要。

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn)，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。回顧整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對(duì)文本進(jìn)行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會(huì)，反思生活。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十二

《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。

陶淵明作詩，擅長(zhǎng)白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但是由于采用寫實(shí)手法，虛景實(shí)寫，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。

第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個(gè)相承續(xù)的詞語生動(dòng)揭示出武陵漁人一連串的心理活動(dòng)。“忘”字寫其一心捕魚，無意于計(jì)路程遠(yuǎn)近，又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng)，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語工麗而又如信手拈來。

第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過。“林盡水源，便得一山”，點(diǎn)明已至幽迥之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。通過小口狹道，寫到“豁然開朗”，又深有柳暗花明的韻致。進(jìn)入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾勒出了一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃花源村民見到漁人的情景，由“大驚”而“問所從來”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。

第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來。“詣太守，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來。對(duì)桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求。在《桃花源詩》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。

陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。所以，在虛景實(shí)寫的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示給世人的是“似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之”，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問游方士，焉測(cè)塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開而復(fù)閉，漁人的得而復(fù)失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩人說到今”。可是，他又在《桃花源詩》中透露了一點(diǎn)消息，說“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”，乃是因?yàn)椤按颈〖犬愒础保≡瓉硖以疵耧L(fēng)淳厚，人間世風(fēng)澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)”（蘇軾《和桃花源詩序》），玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機(jī)緣。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個(gè)美好的世外仙境。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話，描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶，桃花源里既沒有長(zhǎng)生也沒有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會(huì)，但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。

此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法，也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十三

1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求：本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生，要求對(duì)小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。

本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系：本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用，在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界，能學(xué)著寫簡(jiǎn)單的小說，感受小說的美。在知識(shí)體系中，主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對(duì)人物作出分析，感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。

本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中，它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說，品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說，學(xué)生在感受小說的同時(shí)，可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，陶冶情操。

對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí)，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視，導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。

2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：本節(jié)課主要是介紹小說這一文體，幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。

學(xué)情分析。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十四

“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。”

“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”

【單元學(xué)習(xí)要求】。

“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。”

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能。

1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。

過程與方法。

1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)，追求自己的理想世界。

2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛祖國(guó)。

教學(xué)過程。

【導(dǎo)入】。

1、導(dǎo)語：同學(xué)們，你知道世外桃源這個(gè)成語嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學(xué)生積累該成語。)。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)。

(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。

(2)了解作者的社會(huì)理想，追求自己心中的理想世界。

(3)品味語言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

(設(shè)計(jì)意圖：1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)。

【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語】。

一、正讀。

1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。

2、屏顯重點(diǎn)字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。

夾岸數(shù)百步。

豁然開朗。

屋舍儼然。

阡陌交通。

黃發(fā)垂髫。

便要還家。

咸來問訊。

此中人語云。

詣太守。

南陽劉子驥。

3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫出把握不準(zhǔn)的語句，師生共同研討。

(屏顯可能誤讀的句子)。

緣溪/行。

忘/路之遠(yuǎn)近。

有/良田/美池/桑竹/之屬。

余人/各復(fù)/延至/其家。

后/遂/無問津者。

二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋，一個(gè)一個(gè)地讀)。

1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。

2、學(xué)生質(zhì)疑問難，老師解答學(xué)生提出的問題。

3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。

(1)重點(diǎn)字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。

(2)通假字：便要還家。

(3)古今異義詞：交通妻子無論不足。

(4)一次多義：舍志尋。

(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。

(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。

三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。

1、各人自讀自譯，畫出不會(huì)翻譯的語句。

2、男生提出疑難，女生翻譯。

3、女生提出疑難，男生翻譯。

(教師聽學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語句)。

此人一一為具言所聞。

余人各復(fù)延至其家。

4、齊讀課文。

【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會(huì)理想】。

一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)。

1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。

2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。

3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)和平安寧的地方。)。

5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?

6、了解作者所處的時(shí)代背景，理解其社會(huì)理想。

陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫作本文時(shí)作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)。

教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對(duì)他來說卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為國(guó)效力。

二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。

教師練筆：《我有一個(gè)夢(mèng)》。

我有一個(gè)夢(mèng)。

我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動(dòng)物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業(yè)廢水，沒有漂浮的塑料袋。

我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手，全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng)，快樂地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢(mèng)里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。

我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒有屠殺。

……。

【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】。

一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語言精煉的特點(diǎn))。

二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。

教師練筆。

(一)。

漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?

村人：你是誰?從哪來?

村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了!

漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同，咋回事呢?

村人：這——，說來話長(zhǎng)啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。

(二)。

……。

作業(yè)布置：

一、必做題。

1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。

2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。

二、選做題(從以下題目中任選一題)。

1、寫一寫你心中的世外桃源。

2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

附：板書設(shè)計(jì)。

環(huán)境優(yōu)美。

男耕女作。

老少皆樂。

民風(fēng)淳樸。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十五

1.梳理課文大意并掌握個(gè)別字詞的含義及用法，掌握虛實(shí)結(jié)合的手法。2.通過評(píng)析課文，感受文章所傳遞的韻味，提升對(duì)于文言類文章的感知能力。3.體會(huì)作者對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想和渴望及對(duì)于人民理想生活的向往。

二、教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】掌握虛實(shí)結(jié)合的手法。【教學(xué)難點(diǎn)】。

體會(huì)作者對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想和渴望及對(duì)于人民理想生活的向往。

三、

教學(xué)方法。

情境教學(xué)法、吟誦法、小組討論法。

四、教學(xué)過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課文學(xué)語言導(dǎo)入。

導(dǎo)入語：同學(xué)們，法國(guó)著名文學(xué)家莫泊桑曾經(jīng)說過，今天在實(shí)踐中證明的東西，就是過去在想象中存在的東西，現(xiàn)代兒童作家冰心告訴我們，想象就是詩人的過程，那么遠(yuǎn)在千年之前的五柳先生陶淵明，他是如果發(fā)揮想象的，今天讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》，領(lǐng)略不一樣的想象之旅。

(二)初讀課文，整體感知(疏通句讀，初知文意)。

大聲朗讀，圈畫不理解的問句和個(gè)別詞語并反饋。教師明確：重點(diǎn)講解“黃發(fā)垂髫”——老人和小孩。2.分段吟誦，概述課文講述了一個(gè)什么故事。

教師明確：課文講述了一位漁人偶然誤入了一個(gè)和諧自然的村莊但后人無從找尋的故事。

(三)抓住重點(diǎn)，體會(huì)情感。

1.小組討論，選擇其中一個(gè)任務(wù)進(jìn)行分析。

a.重點(diǎn)分析桃花源內(nèi)景狀況，分析作者為我們勾勒了一個(gè)怎樣的桃花源。

b.詩人從真實(shí)的時(shí)間地點(diǎn)人物及身份出發(fā)，又勾勒了虛構(gòu)的景象，接著又以劉子驥等真實(shí)姓名收尾，這樣的行文安排有何意義和作用?(制作任務(wù)卡，學(xué)生自主挑選)。

教師明確：

a.“豁然開朗”是對(duì)桃花源的初步印象，風(fēng)俗淳樸，人們安居樂業(yè)，自由幸福，熱情好客，淳樸真誠(chéng)。

b.作者始終注意了把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，烏托邦式的理想社會(huì)是虛構(gòu)的，情節(jié)是離奇的，作者卻是用寫實(shí)手法描寫，使人感到桃花源真實(shí)存在，虛實(shí)結(jié)合是將抽象與具體緊密相連，加強(qiáng)行文的真實(shí)與想象。

(四)小組活動(dòng)，深化中心。

1.系統(tǒng)歸納本課已學(xué)知識(shí)，回顧所學(xué)。

2.情感升華本課所傳遞的思想，對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想和渴望及對(duì)于人民理想生活的向往，也希望同學(xué)們能夠保持對(duì)于生活的向往和對(duì)于向往生活所付出的努力。

五、板書設(shè)計(jì)。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十六

本文作者是畫家吳冠中，他以美術(shù)工作者獨(dú)到的視角，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果，引領(lǐng)我們用另一種眼光去看生活中的普通事物。文章所揭示的一些美學(xué)原則，有助于學(xué)生形成正確的審美觀點(diǎn)，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。同時(shí)，這篇文章在語言風(fēng)格上與規(guī)范的說明文有很大的差異，可以讓學(xué)生對(duì)說明的多樣性有充分的認(rèn)識(shí)。

基于以上分析，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中突出了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)1通過本文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些審美技巧，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。

通過比較閱讀，使學(xué)生明白說明的多樣性，應(yīng)嘗試不同的說明語言說明結(jié)構(gòu)等。

本班學(xué)生已經(jīng)完成了〈中國(guó)石拱橋〉，對(duì)說明文的基本常識(shí)已有所了解，因此我安排了自學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自行熟悉文章的說明重點(diǎn)及主要內(nèi)容，整體把握課文，以縮短課堂教學(xué)時(shí)間，使教學(xué)環(huán)節(jié)更為緊湊，同時(shí)也可檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)的情況。

為了讓學(xué)生有直觀印象，我收集了許多相關(guān)圖片，特別是本地的一些橋梁圖片，通過多媒體手段，把它們展示出來，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。

同時(shí)，針對(duì)學(xué)生已經(jīng)開始注重外在形象的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)他們運(yùn)用作者的審美觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)自我形象，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，進(jìn)行合理的拓展延伸。比較閱讀和課堂練習(xí)則是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)說明的多樣性。

熟讀課文，思考以下問題

1在作者看來，橋美在何處？在文中畫出相關(guān)語句。

2為了說明橋之美，作者主要采用了哪種說明方法？

投影顯示以下語句

1橋是經(jīng)過放大的一條板凳------橋梁專家茅以升

2我走過的橋比你走過的路還長(zhǎng)------俗語

3橋，多么美！------吳冠中

（橋之美）說課材料,標(biāo)簽：初二語文說課稿,初中語文說課稿,

投影顯示相關(guān)圖片，請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語言說說這些橋美在何處？

1、在作者看來，橋美在何處？

指定學(xué)生讀一讀自己所畫的相關(guān)語句，師生一起修正，并投影顯示

2、作者主要采用了哪種說明方法？主要集中在那些段落？按課文順序一一標(biāo)出。

教師投影顯示相關(guān)內(nèi)容及圖片。

將學(xué)生分成8組，每組選擇兩個(gè)例子，運(yùn)用作者的觀點(diǎn)，討論分析這些橋究竟美在何處？要求學(xué)生結(jié)合文章中作者的闡述，用自己的語言進(jìn)行分析。

小組代表發(fā)言，教師做評(píng)價(jià)。并總結(jié)板書。

1、再次展示與橋相關(guān)圖片，請(qǐng)學(xué)生選擇其中的一座橋，運(yùn)用作者的審美觀點(diǎn)重新評(píng)價(jià)它們，并模仿作者的語言表達(dá)方式寫出自己的感受，以備交流。

2、請(qǐng)學(xué)生觀看生活中的一些畫面，說說它們是否具有獨(dú)到的美。

1、以我發(fā)現(xiàn)了生活中的美，寫一則語文練筆。

2、預(yù)習(xí)思考課后練習(xí)三

一、交流語文練筆，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，正確對(duì)待自己的外在形象。

二、對(duì)比閱讀本文與《中國(guó)石拱橋》的異同。

結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)情況，教師進(jìn)行總結(jié)。

同都運(yùn)用了舉例子的說明方法進(jìn)行說明

異語言風(fēng)格不同，本文語言生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和感染力，《中》文語言平實(shí)，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。

結(jié)合練習(xí)二，具體分析本文的語言特色。

課堂練習(xí)------發(fā)放講義，學(xué)生當(dāng)堂完成。

三、布置作業(yè)

以家鄉(xiāng)的橋?yàn)樵掝}，寫一篇說明文。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十七

在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：

如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？

這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

（四）總結(jié)、擴(kuò)展。

作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

閱讀短文，回答問題。

穴中人語。

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”

對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

（南宋康與之《昨夢(mèng)錄》）。

1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？

此公欲來指代（楊氏）。

老人肯相引至此指代（大穴）。

此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。

2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（）。

3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。

4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）。

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

（五）布置作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)。

2.背誦全文。

（六）隨堂練習(xí)。

_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。

三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評(píng)點(diǎn)。

四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？

隨堂練習(xí)參考答案。

一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

二、此中人語云：“不足為外人道也。”

三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。

這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。

八、設(shè)計(jì)。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十八

生雜說：是虛構(gòu)的。

師：作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考，你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方？細(xì)細(xì)讀書，在文中找依據(jù)。

師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。

生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細(xì)致哦。

生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。

師：喔，你一下說出了這么多。請(qǐng)分別說一說理由。

生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂的。

師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧，是很難得的。

生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。

師：請(qǐng)說說你怎么想的。

生：小路交錯(cuò)相通，說明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）。

師：是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？

生：我想，古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也避免不了。

師：你的聯(lián)想很豐富，說得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。

師：再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)？

生：種田。

生：養(yǎng)魚，因?yàn)橛谐靥痢?/p>

生：種桑樹，養(yǎng)蠶。

生：織布。

生：做衣服。

生：釀酒。

師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。

生：我補(bǔ)充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。

師：你的語感很好哇，這里的勞動(dòng)是輕松的，而不是被迫的，把勞動(dòng)當(dāng)作享受，體現(xiàn)出一種精神的愉悅，你很了不起！

生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。

師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。

生：漁人來到后，他們立刻請(qǐng)他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。

師：對(duì)，一個(gè)陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽！

生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。

師：你怎么看出的富裕呢？

生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥猓腿藖砹嗽O(shè)酒殺雞作食，開宴會(huì)。

師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了！細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。

師：大家再推測(cè)一下，他們有了收入是否繳稅？

生：不繳。

師：你是如何知道呢？

生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

師：（微笑）小腦袋挺機(jī)靈。也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

生齊：對(duì)，沒人剝削他們。

師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。

師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的？

生：社會(huì)的安定，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。

生：要有美好的環(huán)境。

生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

生：沒有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。

生：不能。

師：文中有沒有暗示？

生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。

師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示？

生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

師：對(duì)，桃林中無雜樹，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒有名字。

生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會(huì)一樣？這也說明是個(gè)神奇的地方。

生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。

生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。

師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請(qǐng)看下面一段資料（出示字幕）：請(qǐng)學(xué)生齊讀。

男不被養(yǎng)，女無匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深——（晉書?劉毅傳）。

賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——（宋書?荊州蠻）。

生接：“男有分，女有歸”

師：可是，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）。

士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。

生：老師，那時(shí)沒有科舉制度嗎？（學(xué)生一臉憤慨）。

師：還沒有。科舉制度始創(chuàng)于隋朝，成熟于宋朝，東晉時(shí)期還沒有形成。在那個(gè)制度下，出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要出身名門，就算是個(gè)是庸才，也會(huì)得高官厚祿，，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言，作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現(xiàn)實(shí)，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：

孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識(shí)之，苛政猛于虎也。

生：虛構(gòu)，幻想。

沒想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。

師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。

師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）。

師：先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來談。

生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫作業(yè)。

生：是。

師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。（笑）。

生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電視，有汽車，他們連個(gè)馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

師：你不喜歡那里，是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎？

生：是。

生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。

師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔！只有開放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過當(dāng)時(shí)能對(duì)外開放么？

生：不能，當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，外面的社會(huì)不如桃源里面，所以他們不能開放。

生：能開放，后來又經(jīng)過西漢，很強(qiáng)盛呢，他們隔幾年就應(yīng)該出來看看。（大笑）。

師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識(shí)哦！他們一直不出來，進(jìn)去時(shí)是秦朝，外面是動(dòng)亂的，漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉，外面還是動(dòng)亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時(shí)期。看來，閉塞是有許多弊端。

生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個(gè)人，太無聊了。

師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。

生：我不喜歡長(zhǎng)期住在那里，可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。

師：怎么說呢？

生：人少閉塞，發(fā)展慢，即使不實(shí)行計(jì)劃生育，也不會(huì)有太多的人口，因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。

生：我也不喜歡，因?yàn)槟抢餂]有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。

生：當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂，現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平，就不喜歡到哪里去了。

師：大家談得非常精彩，小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了！同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。

課后反思：

亮點(diǎn)：一是從課程觀出發(fā)，將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起，帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景，在比較寬闊的平臺(tái)上展開師生互動(dòng)，課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花，出現(xiàn)了精彩的生成。

二是解讀課文有深度有廣度，打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解，將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇十九

各位評(píng)委老師：

上午好！我的考號(hào)是***.我說課的題目是***.

下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程等四個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說明。

這部分我從教材地位、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)三方面來說明。

1、 教材地位

***是人教版初中語文*年級(jí)*冊(cè)第*單元的一篇精讀課文。本單元的是***,學(xué)生通過對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，******.本單元要求學(xué)生能夠******.***這篇課文是******.學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，能******.

2、 教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合***學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將本課教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)為如下三項(xiàng)：

（1） 知識(shí)能力目標(biāo)

（2） 過程方法目標(biāo)

（3） 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

3、 教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)本單元總體目標(biāo)中******的要求，我將******確定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)生對(duì)******,我將本課教學(xué)難點(diǎn)確定為：******.

根據(jù)自主高效課堂教學(xué)的要求，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)語文的主人。所以本課計(jì)劃采用以下幾種教學(xué)方法：

1、 朗讀教學(xué)法

新課標(biāo)重視朗讀，本課***,適合朗讀，讓學(xué)生在朗讀中深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)深刻而豐富的思想內(nèi)涵。

2、 師生合作探究法

充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在合作探究中體驗(yàn)解決問題的喜悅。在本課我努力搭建一個(gè)生生交流、師生互動(dòng)的平臺(tái)，使學(xué)生在輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，個(gè)性得到發(fā)展。

3、 點(diǎn)撥引導(dǎo)法

針對(duì)學(xué)生在課文學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)理解困難和思維障礙時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，以突破難點(diǎn)，解決問題。

在學(xué)法指導(dǎo)上，本著"把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生"的指導(dǎo)原則，倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，具體指導(dǎo)一下學(xué)習(xí)方法。

1、 圈點(diǎn)勾畫法

"不動(dòng)筆紙不讀書",指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)課文及學(xué)習(xí)課文時(shí)，圈點(diǎn)生字新詞，勾畫理解困難的詞句，勾畫課文關(guān)鍵的詞句。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2、 自主學(xué)習(xí)法

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助工具書，結(jié)合書下注釋，查閱相關(guān)資料等方法來預(yù)習(xí)課文、自學(xué)課文的好習(xí)慣。在課堂學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生積極獨(dú)立思考能力，展示個(gè)人獨(dú)特情感體驗(yàn)。

3、 合作探究法

在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性同時(shí)，更加強(qiáng)學(xué)生的合作交流意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在小組交流互助中獲取知識(shí)、解決問題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作的重要性，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

廣義上的教學(xué)過程不應(yīng)只局限于課堂之上，它應(yīng)包含課前、課堂和課后三個(gè)環(huán)節(jié)。

課前主要是準(zhǔn)備過程，包括學(xué)生準(zhǔn)備和教師準(zhǔn)備。本課我要求學(xué)生做一下幾方面準(zhǔn)備：

1、 借助工具書及書下注釋基本解決本課的生字新詞。

2、 朗讀課文，初步感知課文大意。

3、 查閱課文相關(guān)資料。

教師準(zhǔn)備：

1、是借助教參教輔及網(wǎng)絡(luò)資源，搜集與課堂教學(xué)中相關(guān)的信息和資料。

2、是制作輔助課堂教學(xué)的多媒體課件。

3、是預(yù)設(shè)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題及尋求解決問題的方法。

課后主要的反饋與反思。學(xué)生通過完成作業(yè)來反饋課堂學(xué)習(xí)效果，教師則通過課后反思來反思本課的得與失。（反思三年成名師，堅(jiān)持反思教學(xué)，雖不敢奢求成為名師，但也必定會(huì)不斷促進(jìn)我們的教學(xué)水平。）

（一） 創(chuàng)境導(dǎo)入

（二） 檢測(cè)預(yù)習(xí)

（三） 初讀感知

學(xué)生朗讀課文，教師出示問題：******.要求學(xué)生邊讀邊思考，邊勾畫與問題相關(guān)的內(nèi)容。此環(huán)節(jié)將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。由于問題難度不大，答案明確，因此采取自主回答的方式，由幾名學(xué)生回答，如出現(xiàn)不同的意見，再由全班討論解決。

（四） 精讀探究

有一句話說的好：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換之后，我還是一個(gè)蘋果。你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我就有了兩個(gè)思想。因此在這個(gè)環(huán)節(jié)中，主要通過學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式，達(dá)到學(xué)生思想的共享，讓他們擁有更多個(gè)蘋果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。我設(shè)計(jì)了一下幾組思考題。*** *** ***.學(xué)生帶著這些問題，有側(cè)重點(diǎn)、有針對(duì)性地去精讀課文，教師提示閱讀時(shí)注意圈點(diǎn)勾畫加批注，之后學(xué)生以小組形式討論研究，組長(zhǎng)指定成員匯報(bào)探究成果，在全班交流，教師此時(shí)不是旁觀者，在小組討論時(shí)，適時(shí)巡視，適時(shí)點(diǎn)撥。當(dāng)小組匯報(bào)出現(xiàn)不同意見時(shí)，教師的角色是引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人。通過學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)了對(duì)課文進(jìn)一步理解與認(rèn)識(shí)，解決了本課的教學(xué)重點(diǎn)。

接下來教師進(jìn)一步啟發(fā)：這篇課文中，同學(xué)們還有哪些疑問，先在組內(nèi)討論解決，如果解決不了，可由其他小組共同研究，通過生生合作探究，師生合作探究，達(dá)到共同解決問題的目的地。這一環(huán)節(jié)，重在鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)課文的獨(dú)特體驗(yàn)與感受。這樣可以養(yǎng)成學(xué)生參與意識(shí)和思考習(xí)慣。同時(shí)也能體驗(yàn)到為他人解決問題的成功喜悅。本環(huán)節(jié)還能最大程度上彌補(bǔ)教師問題設(shè)計(jì)上的局限性。但教師對(duì)學(xué)生提出的問題要有一定的預(yù)設(shè)性。

（五） 拓展延伸

（六） 總結(jié)作業(yè)

以上就是我對(duì)本課教學(xué)進(jìn)行的說明。謝謝各位評(píng)委老師。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇二十

教學(xué)難點(diǎn)?：??文章的主題。

預(yù)習(xí)要求：??1，給下列字注音：

緣?曠?豁?髫?詣?驥。

2，朗讀并試背課文。

教時(shí)安排：????????????????????????二?課時(shí)。

第一課時(shí)。

一，導(dǎo)入??新課：

1，根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。

2，板書課題?：????????桃花源記。

作者：陶淵明。

強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。

補(bǔ)充：陶淵明，名，潛?別字，元亮?東晉?文學(xué)家。

指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。

二，檢查預(yù)習(xí)：1，找學(xué)生朗誦課文。

2，給下列字注音：

緣?曠?豁?髫?詣?驥。

集體訂正。

三，明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

四，學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題：

疏導(dǎo)：

結(jié)構(gòu)方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題：

1，文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）。

2，標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

3，據(jù)此劃分課文的層次。

明確：1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題?五。

五，學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：

總結(jié)明確：

1，以漁人行蹤為線索?安排材料。

疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2，表示行蹤變化的詞句：

板書：

3，根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：

一，（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。

二，（2—3）進(jìn)入桃花源。

三，（4—5）離而復(fù)尋桃花源。

六，學(xué)生齊誦1節(jié)，對(duì)照注釋口譯課文：

1，明確詞語：

2，找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：

明確：交代人物，時(shí)間，及沿途的美好景色。

3，教師問：

（1）怎樣設(shè)計(jì)情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？

學(xué)生討論。

總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

（2）文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？

討論總結(jié)：

吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

4，背誦第一節(jié)。

七，學(xué)生齊讀第二節(jié)，對(duì)照注釋口譯課文。

1，明確詞語：

強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）。

2，找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）。

總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞?。

3，學(xué)生思考：

作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。

總結(jié)：對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

4，齊背第二節(jié)。

八.總結(jié)第一課時(shí)：

線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

附：1，板書設(shè)計(jì)?：?。

落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。

色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近????????生活幸福：???良田，美池，怡然自樂。

忽逢。??????????勤勞善良：???往來種作。

吸引人???????????????????????羨慕人。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)?：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。

一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入??新課：

1，找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

教師提示：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過……。

重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……。

基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）。

2，集體訂正。

二，明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：

討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。

三，找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

1，找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）。

2，明確詞語：

強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語知識(shí)。

3，概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）。

總結(jié)：（1）：自續(xù)身世：自云……。

（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

（3）：告戒送客：不足……。

4，討論：

（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境？

疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。

總結(jié)：（1）?生活淳樸，熱情好客，對(duì)人感情真摯……。

（2）?朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。

明確：

5，齊讀第三節(jié)。

四，齊讀第四節(jié)，并口譯。

1，明確詞語：

2，概括內(nèi)容：

再找桃花源不得而迷路。

3，討論：

（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？

總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

（?漁人不守信用的懲罰……）。

五，齊讀最后一節(jié)，并口譯：

1，明確詞語；規(guī)：計(jì)劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。

2，思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？

明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

六，學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

七：總結(jié)全文，討論：

1，歸納主題：

描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。

2，討論課后思考題一：

集體訂正：

八：完成課后練習(xí)（略）。

附：

1，板書設(shè)計(jì)?：

自敘身世：自云……。

熱情好客：便邀還家……。

告戒送客：不足……。

2，練習(xí)：

閱讀下列語段回答問題：

2，解釋加橫線的詞：

要：（???????）?咸（）云（????????????????）。

3，指出下列詞語的古今義：

4，在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。

5，概括這段文字的內(nèi)容：

——————————————————————————————————。

————————————————————————————————————。

——————————————————————————————————。

6，回答下列問題：

（1）文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？

————————————————————————————————————。

（2）為什么會(huì)“嘆惋”？

（3）為什么要求漁人“不足為外人道也”？

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿不違。

初中說課稿語文桃花源記（精選21篇）篇二十一

尊敬的各位評(píng)委老師：

下午好！今天我說課的題目是《在沙漠中心》。

《在沙漠中心》是人教版初中語文七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文章，本單元以探索為主題，以激發(fā)學(xué)生的探索精神，練習(xí)快速閱讀，提高學(xué)生篩選信息的能力為目標(biāo)。《在沙漠中心》主要描寫了飛行員作家圣埃克絮佩里在飛機(jī)墜毀沙漠，瀕臨死亡之時(shí)的心理活動(dòng)。大部分同學(xué)對(duì)探險(xiǎn)這個(gè)話題很感興趣，但往往關(guān)注的是這一領(lǐng)域的神秘和驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)，忽視心理活動(dòng)的體味與思想內(nèi)涵的挖掘。

基于以上情況，我確定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1．快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

2．理清作者的心理變化過程，品味重點(diǎn)語句的含義。（重點(diǎn)）。

3．在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)探險(xiǎn)的真正意義，體味生命的價(jià)值。(難點(diǎn))。

閱讀作品就是一個(gè)進(jìn)入作品再走出作品的過程，學(xué)生的一次閱讀其實(shí)就是一次文學(xué)探險(xiǎn)之旅，本課的教學(xué)也以探險(xiǎn)的方式展開，具體分為以下幾個(gè)步驟：一、認(rèn)識(shí)沙漠，認(rèn)識(shí)圣埃克絮佩里二、檢查裝備三、走進(jìn)沙漠，走進(jìn)圣埃克絮佩里四、走出沙漠，圣埃克絮佩里在我心中。

“一部文學(xué)作品首先應(yīng)該還原到它誕生的時(shí)代”，否則我們很難充分體味作家向我們展示的特殊的生活領(lǐng)域和其獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

所以引導(dǎo)學(xué)生文學(xué)探險(xiǎn)的第一步是“認(rèn)識(shí)沙漠，認(rèn)識(shí)圣埃克絮佩里”。

首先播放一段關(guān)于沙漠的錄像，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)于沙漠的感受，然后出示一份飛行員的簡(jiǎn)歷，簡(jiǎn)要展示這位傳奇飛行員、作家、哲人的短暫輝煌的一生，觸發(fā)學(xué)生切身的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)作家的探尋興趣。

教學(xué)的第二步是“檢查裝備”，就是對(duì)字詞等基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行檢查反饋。學(xué)生在指導(dǎo)自學(xué)書上完成預(yù)習(xí)反饋練習(xí)，對(duì)照大屏幕答案互批、糾錯(cuò)，并在錯(cuò)題記錄本上集錯(cuò)，這種持續(xù)細(xì)致的檢查鞏固是很有必要的。

教學(xué)的第三步是“走進(jìn)沙漠，走進(jìn)圣埃克絮佩里”。

簡(jiǎn)單介紹之前發(fā)生的事情，從看處境、心路探尋、心靈叩問幾個(gè)步驟走進(jìn)作者的內(nèi)心，挖掘文章內(nèi)涵。

默讀課文，說一說“我”和同事當(dāng)時(shí)的處境。這一步的目的是從整體上把握文章內(nèi)容，盡可能多的掌握文中的信息，這是走進(jìn)文本的基礎(chǔ)，方法為指導(dǎo)學(xué)生快速默讀課文，在圈點(diǎn)勾畫中篩選信息，畫出表現(xiàn)“我們”在沙漠中心艱難處境的語句，分析環(huán)境描寫的句子，并概括出我們?cè)谏衬行牡脑庥觥?/p>

探尋“我”在瀕死境地中的心理變化過程。這是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而對(duì)心理變化過程的分析學(xué)生往往會(huì)掛一漏萬，因此指導(dǎo)要具體細(xì)致。首先引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，找出表達(dá)作者心情的句子，分析這些句子分別表達(dá)了作者怎樣的情緒，再從中梳理出作者的心理變化過程。這一環(huán)節(jié)以小組互助學(xué)習(xí)為主，借助三色顯示牌、互幫顯示板等輔助工具，進(jìn)行自主探究、生生互助、師生交流，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中找關(guān)鍵語句、通過細(xì)節(jié)刻畫把握人物心理的能力。

作者為什么能在死亡之前從痛苦絕望中冷靜下來，由此為切入點(diǎn)探尋作者的人生態(tài)度，探尋他對(duì)探險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的追求。這是本文教學(xué)的難點(diǎn)，這一問題之所以成為難點(diǎn)源于文章表述的抽象，也源于學(xué)生認(rèn)識(shí)的膚淺，因此本環(huán)節(jié)采用深入淺出的方式，教師舉一些學(xué)生易于理解的例子來幫助教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)，體會(huì)主人公的心理變化，加深課文內(nèi)容的理解。

教學(xué)的最后一步是“走出沙漠，圣埃克絮佩里在我心中”。

圣埃克絮佩里不但是飛行事業(yè)的先驅(qū)者，英勇無畏的戰(zhàn)士，睿智的哲人，他還是一位杰出的作家，這一環(huán)節(jié)請(qǐng)同學(xué)們賞析文中生活動(dòng)形象蘊(yùn)含哲理的語言。這也是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)代與國(guó)別的差異，作者表述自己思想活動(dòng)的語言比較抽象難懂，因此本環(huán)節(jié)也宜深入淺出，以淺顯的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生逐步深入理解。

本環(huán)節(jié)談?wù)剰淖髡呱砩系玫侥男﹩⑹尽＿@是本文思想內(nèi)容的總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上發(fā)表自己的獨(dú)到見解。

雖然我們不能像圣埃克絮佩里一樣翱翔藍(lán)天，但我們也可以像他一樣有自己的生命追求，請(qǐng)學(xué)生擬一句感言，表達(dá)自己的人生理想。這一環(huán)節(jié)不但使學(xué)生的思想得以升華，也是訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的很好方式，因此這一環(huán)節(jié)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)思維，引燃他們的思想火花，給學(xué)生一定安靜思索的時(shí)間，把自己的話寫下來，然后全班交流。

為了針對(duì)不同學(xué)生的情況分層推進(jìn)教學(xué)，提高課堂效率，我還采取以下措施：1．讓“知者”在互助小組中充當(dāng)小先生，幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，在這種互助中既提高了慢者的學(xué)習(xí)速度，也加深了“知者”的認(rèn)知深度。2．教學(xué)中設(shè)置“知者加速”和“超本閱讀”環(huán)節(jié)，以供學(xué)有余力者在掌握了當(dāng)下學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下繼續(xù)前進(jìn)或課外補(bǔ)充，使這部分同學(xué)能夠多學(xué)精進(jìn)。教學(xué)中選用部分語句賞析題為知者加速題，選用《基督山伯爵》中荒島余生的片段為超本閱讀題。3．在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中老師及時(shí)跟進(jìn)指導(dǎo)。

一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：

1、結(jié)合上下文，品味課后練習(xí)二語句的含義。

2、你是如何理解冒險(xiǎn)的，請(qǐng)把你的看法在隨筆本上寫下來。

3、課下閱讀《人類的大地》《小王子》等作品。