心得體會是一種對自己經(jīng)驗的內(nèi)省和反思，幫助我們更好地理解自己和他人。以下是一些值得一讀的心得體會范文，歡迎大家一起來分享和交流。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇一

是愛的事業(yè)，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難;一時體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪教師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的;教師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾。”師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。

“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等，構成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想到達必須境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到教師的愛。

教師職業(yè)的價值，正是體此刻一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：構成人的必須性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關系，這種師生關系的基點是平等，其特點是對話。

師生平等意味著尊重每一個學生，把每一個學生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表此刻對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設良好的環(huán)境和條件，讓學生自由充分地展現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。

師生平等的蘊意還包括要理解學生，信任學個學生會成功。教師應當相信學生在教育過程中的參與和合作本事。僅有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”，才會產(chǎn)生“應對面”、“心與心”的溝通。將單向訓導、垂直傳達的關系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ挕⑾嗷贤ǖ年P系。

學生的嚴格要求。嚴格要求與尊重學生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“僅有教師關心人的尊嚴感，才能使學生經(jīng)過學習而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”這就是教師對學生理性的愛。

師生平等并不是放棄對學生的嚴格要求，必須建立在尊重學生人格的基礎上，這是教育過程中的一則重要定律。教師應當認識到：教師和學生雖然有權利和義務的不一樣，但在人格上，即作為人的尊嚴應當是平等的。這是由于人的尊嚴是超越年齡、知識、本事和經(jīng)驗水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識到這一點，教師心中便會坦然，會在教育過程中，注意方式方法。同時，會努力地創(chuàng)造一個促就學生自覺的環(huán)境。上海建平中學校長馮恩洪曾說過：“環(huán)境是一種教育力量，我能夠叫我的學生不隨地吐痰，這是一種教育，可是我還應當創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學生不好意思吐痰;我能夠叫學生勤奮學習，我還應當創(chuàng)造一種氛圍使學生置身其間不學覺得有愧，這是一種更高層次的教育。”

在中國，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學行為的變化改善師德修養(yǎng)。

我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯。”所以，教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結構應是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師，會把自己的發(fā)展與職業(yè)的要求結合起來，把教學的成功與持續(xù)不斷的學習結合起來。并且不安于已有的成績，始終像一名田徑場上的起跑者，以昂揚的生氣、精益求精的態(tài)度、學而不厭的精神超越自己。

尤其在社會劇變、知識總量劇增的今日，作為教師應更清醒的認識到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自己教育的過程中構成的。所以，教師應進取地從多方面、多渠道充實自己。學習和進修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標，更為自我完善。

蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。……隨著時間的推移，我感到我是教藝術的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇二

教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的，從這可以說明，我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以，身為教師就應加強師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風教育引導學生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。

教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神，有高度的事業(yè)心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學工作，并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應該成為學生的表率，用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法，給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識更能影響學生。由此看來，教師能給學生施以影響的，不僅是知識，更多的時候是習慣，是心態(tài)，是做人的標準。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學生做出榜樣。試想，如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對學生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。

師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會使學生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學生的“愛”，心里時刻裝著學生，在學生受到挫折的時候去安慰他們，在學生受到煩憂的時候去開導他們，在學生迷茫的時候去幫助他們。教師對學生既要關愛，又要嚴格要求，做到嚴慈相濟。同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊嚴，拉近與學生之間的距離，成為學生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應刻苦學習，嚴于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準。現(xiàn)在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務素質(zhì)，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。

自從學習《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后，我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師：

首先要熱愛本職工作，對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。

其次，是對孩子的博愛，大愛。愛永遠是第一位的。愛要與責任同行，對孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學生成為最幸運的人。必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務。

第三，以身作則，恪守承諾，做真誠的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長們的好朋友。

最后要養(yǎng)成終身學習的習慣。作為一名教師就應該不斷地給自己充電，充實自己，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智，才能那個更好的運用到實際教學工作中。努力做一個讓孩子喜歡，家長放心，領導省心的優(yōu)秀幼兒教師。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇三

教育是一項偉大而神圣的事業(yè)，也是一項充滿挑戰(zhàn)和責任的工作。作為教育工作者，師德修養(yǎng)是我們?nèi)粘９ぷ鞯闹匾笇г瓌t。多年來，我在教育崗位上的工作經(jīng)歷，讓我深刻領悟到師德修養(yǎng)的重要性和意義。在與學生、教育同仁及家長的相處中，我逐漸明白到，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行教書育人的使命，為學生帶來真正的成長和啟迪。以下是我對于師德修養(yǎng)的一些心得體會。

首先，作為一名教育工作者，樹立正確的師德觀念至關重要。一個合格的教師應該以身作則，做學生的榜樣。我相信學生會通過觀察和感受，深刻地理解和模仿老師的行為方式。因此，老師應該時刻保持高尚的品行和行為，不僅在教學活動中，也在生活中始終如一。我們應該秉承正直、公正、誠實和謙遜的師德觀念，以此引導和教育學生。

其次，關心和關愛學生是一名優(yōu)秀教師的基本職責。教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識，更是與學生建立起溫暖的情感連接，幫助他們成長和發(fā)展。每一個學生都是獨特的個體，擁有不同的特點和潛力。了解學生，關心他們的需求和困難，給予他們關懷和鼓勵，是培養(yǎng)他們自信和積極心態(tài)的重要一環(huán)。同時，我們也要對學生有嚴格的要求，使他們樹立正確的價值觀和人生觀。只有懂得尊重他人，理解他人，才能更好地引導學生樹立正確的人生觀。

再次，加強師生之間的溝通和交流是提升師德修養(yǎng)的有效途徑。師生之間的有效溝通有助于建立良好的師生關系和增進相互理解。理解學生的需求和困惑，及時發(fā)現(xiàn)和解決學習和生活中存在的問題，幫助學生找到適合他們的發(fā)展方向和解決方法，是教育過程中的重要環(huán)節(jié)。而要實現(xiàn)這一點，師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。我們應該傾聽學生的心聲，關注他們的需求，尊重他們的意見和想法，建立良好的互信關系。

最后，作為一名教育工作者，我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育事業(yè)在不斷發(fā)展和變革之中，作為教師，我們必須不斷學習、不斷進步。只有持續(xù)學習和探索，才能適應新的教育形式和理念。堅持個人的職業(yè)規(guī)范和道德標準，通過學習和研究，提高自己的教學水平和教育方法，才能更好地履行自己的教育使命。此外，我們還應該與同仁互相學習，互相幫助，共同進步，形成良好的師道互助的教育氛圍。

總之，師德修養(yǎng)是教育工作者必須具備的重要素質(zhì)。一個優(yōu)秀的教師應該樹立正確的師德觀念，關心和關愛學生，加強師生之間的溝通和交流，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。只有這樣，我們才能更好地履行我們神圣的教育使命，培養(yǎng)更多有益于社會的人才。師德修養(yǎng)不僅僅是一種要求，更是一種良好的教育態(tài)度和行為準則，在實踐中不斷傳遞和發(fā)揚光大。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇四

關于“道德經(jīng)和師德修養(yǎng)心得體會”的主題，我們不能不提道德經(jīng)。以其深邃的道家哲學和對道德的深刻理解，影響了幾千年的人類文明。而對于當代教育工作者師德修養(yǎng)的重要性也不言而喻。師德修行是教育職業(yè)人員從事教育工作的基本要求，是建設現(xiàn)代教育事業(yè)、推動社會和諧進步的必要條件之一。在實踐中，德育教育是整個教育事業(yè)的理論基礎和實踐保證。本文談談我們在師德修養(yǎng)中的體會和感悟。

第二段：修身。

“道可道，非常道。名可名，非常名。”道德經(jīng)所講的“道”，并不是客觀世界中的具體事物，而是一種哲學上的境界和修道上的方法。在修身方面，身體、語言、思想和情感等方面處處體現(xiàn)師德建設。身體上，教師要有良好的養(yǎng)生習慣，保證身體健康。語言上，要注重用語準確、文明規(guī)范，說話謹慎、有分寸。在思想和情感上，教師應該以積極樂觀的心態(tài)為學生樹立榜樣，傳遞正能量，不計較得失，以平和心態(tài)去感知世界；在情感方面教師要真心關注學生，有責任心，給學生愛心，培養(yǎng)學生愛祖國，愛社會，愛學校的情感。

第三段：治學。

在教育實踐中，治學是師德修養(yǎng)中不可或缺的一部分。有了扎實的學術基礎和嚴謹?shù)闹螌W精神，教師才能更好地引領學生。應注重教育教學理論研究，掌握教育教學的基本規(guī)律和新思想，不斷提高教育教學水平，嚴格執(zhí)行學科教育方案，發(fā)揮學科特點，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，以及培養(yǎng)學生的批判思維能力。

第四段：育人。

“而禹、舜之有天下也，而不仁者，未之有也。”道德經(jīng)中講到的“德”，是指人格的完美和道德的高尚。育人是師德建設的核心，是培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的基礎。師德修養(yǎng)，必須貫穿于教育全過程中，以德育為本、以數(shù)據(jù)為輔，注重培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，對學生心理、人格、行為的引導和教育是非常重要的。此外，教師應注重提高學生的綜合素質(zhì)，注重語文、數(shù)學、英語和實踐能力的培養(yǎng)，讓學生走向成功。

第五段：總結。

師德修養(yǎng)是整個教育工作中至關重要的一環(huán)，它是教育硬環(huán)境的體現(xiàn)和軟環(huán)境的基礎。師德修養(yǎng)要求教師具有謙虛謹慎的品格、扎實的學術基礎、敬業(yè)的精神，更要有遠大的理想、高尚的思想、博大的胸懷。在學習中，要以道德經(jīng)為指南，從不同的角度認識和感悟人生，獲取價值和思想的財富，強化修身利人理念，同時在實際中要以育人為主題，注重教育實踐，讓學生在獲取知識的同時能夠德才兼?zhèn)洌瑸楦淖內(nèi)松於ɑA。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇五

我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學習，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任；通過自己進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學習與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結合自己的職業(yè)以及學習心得，總結如下：

（一）在依法執(zhí)教方面。

本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。

（二）理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學習，但學習的深度和廣度都不夠，沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學習現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應酬，保證不了足夠的學習時間，加之在運用理論去指導工作還有差距，勉強適應當前工作的要求。

（三）業(yè)務能力有待提高。

首先，由于多年從事初中政治教學，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。

（四）工作作風方面。

1、工作方式、方法不夠科學。

對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學習，特別是忽視像同事交流學習。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務知識就可以適應目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。

2、創(chuàng)新意思不強。

只注重平時的課堂教學，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學經(jīng)驗總結下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學無止境的教學業(yè)務，沒有深入的鉆研。在教學工作中，對終身學習還認識不夠，只停留在學習的表面。這樣，在工作教學中，存在時候感到學的知識不夠，認識到終生學習的重要性。

（五）自身修養(yǎng)有待進步提高。

對待學生的關心愛護不夠，教學中發(fā)現(xiàn)學生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學科不是主課，和學生接觸的機會并不多，對于每個學生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學生調(diào)皮搗蛋，影響了教學正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康，也會導致師生關系不融洽。

（六）課堂教學的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。

備課是上好課的關鍵，是教學的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關注知識的傳授，而忽略學生的能力接受和提高。

1、理論學習是頭戲，提高自身素質(zhì)是關鍵。

作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領著學生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學中要刻苦、積極鉆研。

以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。

3、關愛學生，以學生發(fā)展為重。

努力做到關愛每一位學生，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。

4、嚴謹治學，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。

虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學習，和他們共同鉆研教學，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學生層次不同的具體情況，采取多種教學方法，逐步提高學生的知識水平，盡職盡責的做好教學工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學都有所收獲。

5、塑造教師的良好形象，關注自己的一言一行。

作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學生多好表率。

最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。

總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇六

作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎。教師自身行為的道德規(guī)范，對于學生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學生和社會，對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng)，必須學會掌握科學的方法，下面我結合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。

向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。”

在學校生活中，教師與學生的關系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下，學生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學生身上有許多可貴的品德，也值得教師學習。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。

從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對學生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學習，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的優(yōu)點，注意聽取學生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動到學生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結經(jīng)驗教訓，反省和檢查自身，進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

慎獨，是指個人在獨處、無人監(jiān)督時，仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多，無論是備課、上課，還是輔導學生，教師的工作都具有相對的獨立性，勞動個性還具有“隱蔽”的特點，其所費耗的精力和心血是難以計算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習慣。

賀啟光。

教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學習，學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，作為教師，我們應該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題，通過科學的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應時代需要，完成教書育人的重任我從學校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長；關系到國家的命運和民族的未來。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。

作為一名教師，要有一顆熱愛學生的心，要贏得學生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學生僅視為“塑造”的對象，學生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人，具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學生的個性和差異，使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？我想對學生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。

現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

作為一名教師，我們更應該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

作為一名教師，我們要樹立終身學習的觀念。現(xiàn)今的社會是知識型社會，學習型社會，知識更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段，積極參與教育科研。在教學實踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學習，學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業(yè)務上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇七

作為一名教師，還要做到胸懷磊落，謙虛誠實。人非圣賢，孰能無過?更何況是正在求學成長的'學生了。作為教師，要學會用寬恕的心態(tài)面對學生的小錯誤、小失誤，給他們指點迷津，幫他們樹立正確的人生觀和價值觀。韓愈曰：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。因此，教師應以謙虛誠實的心態(tài)面對學生的優(yōu)秀過人之處，坦言自己的不足，彌補自己的所學，給學生一個平等相處、共同成長進步的學習氛圍。

學生是正在成長、學習的學生，他們時時刻刻在模仿著教師的一言一行，一舉一動。從學生身上能看到一半的教師的影子，就是這個緣故。因此要想成為一名人格高尚的人，作為教師還應做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。給學生以高尚的引導和表率作用。

作為教師，只有不斷地學習，不斷的加強自我修養(yǎng)，與時俱進，才有可能做到為人師表，成為學生愛戴的好老師。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇八

師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領導、教師與家長、教師與社會之間各種關系的行為準則。

“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強師德建設尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。

教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

師德首先應該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。”所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。

師德應該表現(xiàn)對學生的愛。對待學生應該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導行”。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學生的`嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。

師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學文化知識，而且要挖掘教學活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學環(huán)節(jié)中對學生進行學習目的、學習態(tài)度、學習紀律和科學思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學風教育。

讓我們共同努力提倡高尚的師德。

20xx年6月27日。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇九

關愛學生是師德的核心內(nèi)容，教師對學生的關愛，對學生健康成長有著重要意義，也是教學成功的條件和標志。

（一）關愛學生的方法。

如何更好的關愛學生呢？我認為關愛學生必須做好以下幾個方面。

1、關注學生。

努力記住每一個學生的名字，知道他（她）的特長和缺點，最好能記住他的一些事情。

上課能目光關注學生，不要老是目光從學生頭上飄過。

下課能與學生正常交流、交往。

2、欣賞與贊揚學生。

欣賞學生的才能和優(yōu)點，對學生進步和成績及時給予各種形式的贊揚。

接納有明顯缺點的學生，找到其閃光點，給以肯定。

3、對學生嚴格要求。

要嚴愛結合。對學生的問題一定及時糾正，嚴格要求。

4、對學生的困難給予及時的幫助。

5、激發(fā)學生學習動機，教學生做一個積極向上的`人。

6、教育學生時刻注意安全和健康。

7、關心學生的終身發(fā)展，不為分數(shù)而教書。

8、在緊急時刻能挺身而出保護學生。

（二）實踐中的體會。

有時聽一些師德標兵的報告，反思自己的教育教學實踐，我有許多做得不夠好的地方，比如，對學生了解不夠，關心、關愛不夠，工作有不主動懈怠，對學生要求不夠嚴格等等。

同時我也認為自己有值得堅持的方面，比如，工作認真，經(jīng)常無償?shù)剌o導學生，對學生嚴格要求等等。特別是關鍵時刻能保護學生，比如，512地震那天，我是我校唯一一個組織學生逃離的教師，還有一次冬天在小船因載人過多且晃動即將翻船時，為了穩(wěn)定船體，我及時跳下水去，還有一次發(fā)生學生被人持刀追殺我及時上前攔阻。我覺得這就是師德修養(yǎng)的靈魂。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。

一、保持積極樂觀的情緒。

二、教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學生的過錯。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗，學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十一

這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識的學習到教學頭腦的更新，都給予了我莫大的影響。現(xiàn)將本次培訓的點滴感受作粗淺匯報。

經(jīng)過這幾天的培訓，我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負的社會和歷史職責，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間構成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。所以，我們應當加強職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改善教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

在聽了兩位教師的經(jīng)驗介紹后，我更加明確了教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到；凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”教師還要不斷地給自我充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學歷層次、教育教學基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。

在課堂教學中應開發(fā)學生已有的知識和經(jīng)驗，把學生頭腦中已儲備的與學習新知有關的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學生的知識建構。創(chuàng)新的教學要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學生供給“憑借”的機會，使課堂教學與課外活動溝通，課內(nèi)打基礎，課外求發(fā)展；各學科教學相互溝通、相互滲透、相互促進；課堂教學與社會生活相溝通，擴展外延，豐富內(nèi)涵。在教學過程中，要正確處理好理解性學習與自主、合作、探究性學的關系，調(diào)動每一個學生的參與意識和學習進取性，給課堂面貌帶來生機。

短短幾天的培訓，使我對今后的教育教學工作充滿信心。在今后的教學中，我要多讀一些教學書籍，多看優(yōu)秀的課堂實錄，進取主動地向優(yōu)秀教師學習，提高自我的教學水平。感激領導為我供給這么好的學習機會，能與各校教師一齊研究教材、探討教學。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十二

教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。

一、教師要經(jīng)常自省：

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方法;第五，必須建立新型的師生關系。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十三

1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害，顧名思義，就是在實施教育過程中，受教育者因為不同的原因所造成的身心損傷。接觸了大量案例之后，筆者試圖將教育傷害做出分類，大致有如下幾種類型。一、人為傷害，教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類。教育者的語言失當造成受教育者的傷害，這樣的案例特別多，我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師，言語不文明，有意無意刺激和傷害著學生，有的甚至影響著學生的一生，如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來只能做坐臺小姐”，這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語，竟然出自我們教師之口，竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。

教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范，包括教師禁語多少條之類，應該說這還遠遠不夠，看來師德建設將是一個永恒的課題。教育者行動過激、過失甚至違法犯罪，造成受教育者的傷害。教育者的行為過激、過失，可能還屬于一種無意施加，如打耳光、打屁股，體育課上老師踢學生一腳，有時造成的傷害屬輕微的，有時卻造成終身殘疾，甚至造成死亡。學校老師打耳光，把學生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學教師馬某在檢查學生作業(yè)時，因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成，馬老師便對這位馬學生胸部和背部各打一拳，該生當即倒地，經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡，后經(jīng)鑒定，系外傷性心肌進血休克致死，該老師也被判有期徒刑十四年，剝奪政治權利三年。人為傷害，還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當造成受教育者不同程度的傷害，其情節(jié)或輕或重，后果也有輕有重，1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例，教師方法簡單粗暴，學生頂撞老師，老師一氣之下踢了他兩腳，該生回家后，喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者，有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。

“尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。

2法。從人為傷害造成后果的時效性看，有的只是暫時的顯性的，有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中，還有一種極特殊現(xiàn)象，即學生之間的互相傷害，這類事故發(fā)生率也非常高，如小學生用筆互相扎傷眼睛，中學生之間打架斗毆造成傷害，這里有學生個人原因，也有教師管理責任。二、制度傷害，由于多重原因，我們的教育制度政策，也會對受教育者造成各種各樣的傷害，譬如，高考制度、升學制度、畢業(yè)政策等等。案例一，安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個笑話，考生朱某某，是個農(nóng)村孩子，一心想上大學，卻屢考不中，每年都差那么一點點，總讓人滿懷希望，結果又總讓人大失所望，連續(xù)考了八年，也就是說他上了八屆高三，結果當?shù)厝怂退粋€綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音)，幸運的是他最終考上了一所普通大學本科。我們的高考制度就是如此，選拔性極強，不能夠讓所有有志青年圓大學夢。還有更多高考落榜者，名落孫山，成為他們?nèi)松杏肋h的陰影。案例二，是我親身經(jīng)歷的一件事，一天我在校園巡視，遇見一位已畢業(yè)多年的學生，難得他還有空回母校看看，他連聲稱贊學校變化很大，也變美觀了。

3當著家長的面，詢問馬國君被打的經(jīng)過。

“四五年級被打過40次，六年級上學期被打過十七八次”，焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”，上四年級時，焦老師把馬國君叫到辦公室，打他的臉，把眼鏡打掉，鏡框裂了。“還有一次，我沒有完成作業(yè)，老師打完我后，讓我回家補作業(yè)，我跑到焦化廠地下室補完作業(yè)。”1998年6月26日，校方對焦燕君的行為作出處理，讓其退出教師崗位，向?qū)W生家長賠禮道歉，并賠償四年級時打壞的學生眼鏡，取消評先進資格，扣發(fā)相應獎金，通報全校教職工引以為戒。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影，班上同學開始疏遠他，精神處于恐慌之中，常常獨自發(fā)呆，害怕見人，夜間睡眠差，經(jīng)常做惡夢，幻覺性地把“老師”看成“怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學等異常心理。小學畢業(yè)會考后不久，馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查，石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應性精神病，河北省精神病院會診是延遲性心因反應，屬精神病。

這一年，馬國君被井陘礦中學錄取，據(jù)馬國君的父母說，因為病情一直沒有上學，他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了，老師變了，但他認為所有的老師都打人。1999年10月13日，河北醫(yī)科大學第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托，對馬國君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應，與被打體罰有關。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠壽宣布過一個規(guī)定，誰上課時轉(zhuǎn)頭看后面的同學，就要令后面的同學吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日，學生馮航上課時向后張望，被羅老師厲聲喝斥，當即嚇得發(fā)抖。

盡管如此，后排的同學還是被強令向馮強吐口水。吐到第三口時，馮航受不了，回吐了一口唾沫。羅遠壽見狀火起，令后排的這位同學到廁所撬屎給馮強吃，如不去就不準上學了。這位同學只好流著淚撬來糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學也都哭了。這時的羅遠壽居然還威脅馮航說：“不許吐出來，一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航，身心受到嚴重傷害，自覺無臉見人，整天精神萎靡，目光呆滯，并從此綴學。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十四

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。

一、保持積極樂觀的情緒。

教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學生的過錯。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗，學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。

一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十五

“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設者與接班人，提高教素質(zhì)，加強師德建設尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。

責任感是師德師風的基礎。對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認為，教師的責任有三個方面。一是對社會的責任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負責，家長把子女交給學校，交給老師，就是希望學校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學生負責，學生來到學校應該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應該想方設法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎么擔當?shù)昧藛幔课覐闹畜w會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責任感，這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

職業(yè)感是師德師風的前提。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風，怎么能夠擔當起社會的重托，怎么對學生的身心施加特定的影響的人？怎么為國家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學生身心施加特定影響的人。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。

到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德師風的重要條件。

總而言之，強烈的責任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風的重要基礎。對待事業(yè)應該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。”在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候，我們應該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十六

作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎。

教師自身行為的道德規(guī)范，對于學生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學生和社會，對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng)，必須學會掌握科學的方法，下面我結合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。

從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。[為您編輯]再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。

向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。

所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。

道德經(jīng)與師德修養(yǎng)心得體會（精選17篇）篇十七

我做為一名教師，最近學習了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，我在學習后認為，不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應新時期發(fā)展的需要，完成教書育人學的習重網(wǎng)任。

那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

教育關系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”

只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。