通過寫心得體會可以加深對所學知識的理解和鞏固，提高學習成績。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，其中的觀點和見解都很獨到，希望能給大家?guī)硪恍椭?/p>

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇一

《水滸傳》我國歷第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等人官，他依仗皇權，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。

說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。

有關施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇二

《水滸傳》一書是中國古代四大名著之一，是一本家喻戶曉的古典章回體長篇小說。書的作者是施耐庵，施耐庵是元豐明初人，他曾于元明宗至順二年中進士。當過官，但因與當權者不合，棄職還鄉(xiāng),就是在這一背景下,他寫出了這樣一本名著《水滸傳》。

這本書記述了以牢江為首的一百零八位好漢從聚義梁山到手朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿面叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。當我讀完這本書，我深深感慨到，這才是這正的英雄。書中施耐庵描繪了一個個特色鮮明的人物，如智多星：吳用，倒拔垂楊柳的魯智渾，豹子頭林沖等等，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友，為親人，為祖國赴湯蹈火，兩肋插力，他們那感于與統(tǒng)治階級作斗爭的精神，渾渾感動了我。全書透露出兩個字，那就是忠義。

天殺星李逵，長相黝黑，粗魯，又名鐵牛。江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位。李逵另一大特點是頭腦簡單，但也以為這個特點，李逵不像別人那樣整天滿腦子都是算計別人的東西，李逵使用兩把大斧，力大如牛，但險些被冒充他的李鬼所害，最后他親手殺了李鬼，也寫出了他疾惡如仇。在一段故事中，有一幕讓我印象深刻，當李逵殺了李鬼正要走時，有著身返回，掏出了李鬼身上的銀子拿走了。作者施耐庵將這個人物寫得活靈活現(xiàn)，并沒有一味描寫他的優(yōu)點，仍是面面俱到，十分真實，畢竟不可能十全十美。這也是我喜歡水滸的一大原因。

《水滸傳》一個個忠義之士讓我十分敬佩，我為他們的忠義，為他們的勇敢，為他們的拋頭顱，灑熱血而震撼。也許我不能像他們一樣，但我要學習他們的精神，為國親獻出自己的一份微薄之力。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇三

讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引。或是宋江，或是路達，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇四

這個寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。

魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。

還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現(xiàn)呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。

魯智深真是三大五粗，武藝高強，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現(xiàn)在我的腦海里。這就是灑家的讀后感內(nèi)容，讓我懂得了很多道理，對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什么，關鍵是要善于總結，尋找新的對策……讀完此書收獲匪淺。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇五

水滸傳，一個家喻戶曉的名著，那錦面大旗上刻著“替天行道”四個大字。書中一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個個劫富濟貧、義薄云天的好漢。

一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧，也只為一個"義"字;由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇六

《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。

義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍，但，當我現(xiàn)在閱讀了原著之后，對其中的一百單八將全都有了全新的認識，特別是對他們兄弟之間的感情之深，情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生，政府十分無能的時代。老百姓穿不暖，吃不飽，睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧，江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢，共一百單八將。他們來自五湖四海，但聚集在這里，目的只有一個——扶窮濟貧，處死貪官。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄，是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官，他們殺人只殺壞人，好人即使站在敵方戰(zhàn)線上，他們也不會去動這些好人的一根汗毛！

他們十分講義氣。

在第四十回中，宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場，救出宋江與戴宗，最后一同上梁山。

這一百單八將將將都有自己的性格特點，在這里無法一一講出，若想了解，就去讀一讀原著吧！

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇七

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。

施耐奄生動的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人，人稱二郎，他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”

武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡時遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。

有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要，而膽大更不可少。當初武松上景陽岡看到官府榜文時，不但沒有被嚇倒，還大膽的躺在青石上睡覺。看見那只吊睛白額老虎時不但沒有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵，面對困難，往往更能鼓起自信的勇氣。

現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而，想成為英雄，想成就事業(yè)，還要學習武松練就一身膽氣，方能成大事。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇八

本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。

先說“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。

再說“花和尚”魯智深。他計殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣黑惡勢力，使目的得以進行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。

盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家，而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗，與皇上有直接的關系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭，分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個敢于伸張正義、光明磊落人!

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們_貪官污吏，濟世救民，_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。

但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇九

剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當?shù)?外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.

我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。

細推治亂興亡數(shù)，盡數(shù)陰陽造化功。

這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂。可樂極悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。

此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內(nèi)亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們?nèi)粵]有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領部下為國征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。

在現(xiàn)實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設一個更美好的社會。

詞曰：

試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數(shù)，圖名無數(shù)，更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對摯友的關愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。

主要講了：因為當朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

108將，水泊梁山，武松打虎，一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中，讀《水滸傳》時，時而心情澎湃，時而義憤填膺，時而又能拍手叫好。

《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進行最后加工的人物。

《水滸》所寫，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物。《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。

《水滸》從嘉靖時期起，它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個個重視友誼，甚至不惜為此冒風險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時，李逵曾單身去劫法場;幸虧當時梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳。”他把銀子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)€好個宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了。”他們喝酒時本來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在勇敢的基礎上的。

最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候，吩咐從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一，理所當然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。

思考一切無人問津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。

——題記。

它們在紙頁上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話：

“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋，晁蓋反問宋江是否單身前來，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。

吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪，晁蓋居然詢問是否單身前來，且遲疑了一伙兒才讓他進屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。

淡黃色的書頁上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。

再翻看下去，我便看見了柴進落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本事，來柴進莊上鬧事，便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事后李逵為了“保護柴進的家當”，連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是，事實上，柴進是不是真的需要“幫忙”呢?

要知這天下，本應是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因為心中有愧，便為后生留下了遺囑，大意是說，若非造反，柴家人做什么都可原諒。

這大致就相當于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進何須畏懼殷家人的報復呢?

而且，李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山，便是讓柴進坐實了“造反”的名頭，他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法，而他又最聽誰的話?

答案不言而喻。

在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導下，我一頁一頁地翻看下去，如癡如醉。

這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。

發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開一番新的仙境。

思考一切，有良多收獲。

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水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十一

你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。

話說楊志在大名府充軍，因為武藝高強，受到梁中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來的不義之財，給他的岳父蔡太師祝壽的。

鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設了一個圈套，專等楊志上鉤。

這一天，楊志他們到了黃泥岡，軍士們?nèi)恿藫佣急嫉綐潢幭滦獩觥钪菊f：”這岡子附近七八里內(nèi)也看不見人，在這里歇，非出事不可。“任憑楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦法，也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑著一擔桶走過來。一個軍士問：”挑的什么?“”酒。“”多少錢一桶?“”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了，你們還敢買?“漢子說：”我又沒非賣給你。“這時，旁邊一個棗販子走過來說：”你們在吵什么?“”他說我的酒里有蒙汗藥。“”那你賣給我們一桶吧。“那漢子同意了。販子趁漢子不在時，從另一桶里又舀了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋，說：”你們想占便宜啊?“楊志他們?nèi)滩蛔。操I了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實兩桶都是好酒，藥在瓢里，漢子一把奪過倒入桶內(nèi)。藥就下去了。

吳用他們實在是太聰明了，想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十二

《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的，書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷xx臣所害。

書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的'武松，因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平，因此他和魯智深成為結拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友，別人遇到困難時要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十三

找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開了結果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時2臣當?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。

宋江可以用一個字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰(zhàn)死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的'精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十四

水滸傳的第十三回《史進扮豬吃虎呼延灼技窮被擒》中，史進運用智謀扮豬吃虎，騙過了呼延灼，成為水滸英雄的代表之一。這一回給了我很深的啟示，智謀與勇氣同樣重要。值得我們?nèi)W習和思考。在人生的道路上，我們不僅要有勇氣和勇敢面對各種困難，更要有智慧和智謀，用合適的方式解決問題，才能取得更大的成功。

首先，史進的智謀給我留下了深刻的印象。在面對強敵呼延灼時，他不是采取正面硬碰硬的方式，而是故意將自己偽裝成豬，假裝無能，然后趁對方不備以奇兵突襲的方式將其擊敗。這種智謀和變通能力超乎想象。史進的行動告訴我，面對困境或者敵人時，我們不一定要以正面沖突的方式去解決問題，更應該設法從側面入手，尋找別的出路。只有我們能夠善于分析，并做出明智的選擇，才能在逆境中找到突破口。

其次，史進的膽識給了我很大的啟示。在這一回中，面對強大的對手呼延灼，史進并沒有畏縮，而是表現(xiàn)出了頑強的斗志和勇氣。他知道自己的力量可能無法與對方相比，但他并沒有因此退縮，相反，他決定通過智謀和變通的方式來戰(zhàn)勝強敵。這種勇氣和堅韌不拔的精神可以推動我們在生活中克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)。正如史進一樣，我們應該堅信自己的能力和智慧，勇敢地去追求自己的目標，不畏艱難困苦。

史進的行動給我?guī)淼淖畲髥⑹臼牵侵\和勇氣并不是相互獨立的，而是相輔相成的。史進既有智謀，又有勇氣，這才使得他能夠戰(zhàn)勝強敵，成為水滸英雄的一員。智謀和勇氣是我們?nèi)松缆飞系膬蓚€必備品。很多時候，我們可能在擁有勇氣的同時缺乏智謀或反之亦然，這樣就無法真正解決問題或者取得成功。我們需要在二者之間取得平衡，用智慧去引導勇氣，如此才能在困境中尋找到正確的方向。

最后，我還有一個深刻的體會是，人們應該善于從失敗中吸取教訓，不斷反思和改進。在這一回中，史進的胡言亂語幾乎暴露了他的真實身份，差點被呼延灼發(fā)現(xiàn)。但他并沒有對此灰心喪氣，而是總結經(jīng)驗教訓，改正錯誤。這種從失敗中吸取教訓的精神值得我們?nèi)W習和借鑒。人生中難免會遇到各種挫折和失敗，但只要我們保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)，善于總結經(jīng)驗，改正缺點，我們就能夠不斷地向前邁進，最終取得成功。

總的來說，水滸傳的第十三回《史進扮豬吃虎呼延灼技窮被擒》給了我很多啟示。史進的智謀和膽識讓我明白了在人生的道路上智謀和勇氣同樣重要，二者相互輔助、相互促進。同時，我們還應該從失敗中吸取教訓，不斷改進和進步。只有這樣，我們才能走向成功的道路，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十五

水滸傳是中國古代四大名著之一，闡述了北宋末年的一群逃亡英雄聯(lián)合起來抗擊暴政的故事。第十三回是其中重要的一回，它揭示了原本被逼上山的英雄們，在梁山泊的帶領下發(fā)起了反抗暴政的行動。通過閱讀這一回的故事情節(jié)，我深刻地體會到水滸傳所傳達的價值觀念和人性的復雜性。在本文中，我將介紹這一回的主要情節(jié)，并闡述其對我個人的啟示和感悟。

首先，第十三回中梁山泊的創(chuàng)建給我留下了深刻印象。在這一回的故事中，梁山泊成為了水滸傳中的核心地點。梁山泊不僅僅是英雄們的棲息之地，更是一個正義的堡壘，匯集了形形色色的人物。這個故事情節(jié)向我們傳達了一個重要的信息：正義人士需要團結一心，共同抵抗邪惡勢力。梁山泊的創(chuàng)建讓我深刻體會到一個團隊的力量是不可小覷的，只有團結合作，才能戰(zhàn)勝困難。

其次，第十三回中的宋江成為了英雄的代表。在這一回的情節(jié)中，宋江展現(xiàn)了他的智慧和勇氣。他通過穩(wěn)定軍心，打造強大的武裝力量，并與其他反抗暴政的組織建立聯(lián)盟。這個情節(jié)使我深刻感受到一個領導者的重要性。正如水滸傳所表達的，一個團隊需要有一個英明的領導者來指引他們，宋江作為團隊的核心，他的智慧和勇氣激勵了許多人。

第三，第十三回中的吳用與公孫勝的合作引發(fā)了我對梁山泊內(nèi)部人際關系的思考。雖然兩人來自不同的背景，但他們通過相互合作，克服了彼此之間的隔閡，并攜手為了共同的目標努力。這個情節(jié)告訴我們，人際關系的建立不應該被表面的差異所迷惑，而是要看到彼此的優(yōu)點和共同點。只有相互合作，才能發(fā)揮個人的最大潛力，達到更偉大的目標。

第四，第十三回中的抗擊暴政讓我深刻體會到正義的力量是無窮無盡的。梁山泊成為了反抗暴政的堡壘，英雄們用自己的力量和智慧，與暴政進行了頑強的斗爭。雖然他們最終失敗了，但他們的抗爭精神給了后人很大的啟示。這個情節(jié)讓我意識到，正義的力量永遠不會消失，只要我們堅持不懈，總有一天我們能夠實現(xiàn)我們的理想。

最后，第十三回中的情節(jié)以悲劇結局，讓我對人性的復雜性有了更深刻的認識。即便是英雄，也會有自己的軟肋和局限性。梁山泊的英雄們在抗爭中逐漸失去了初衷，背離了正道，最終落得悲慘的下場。這個情節(jié)給了我深思，讓我認識到人性的復雜性和紛繁的欲望往往會敗壞一個人的初心。所以我們要時刻保持警惕，警惕著不要被物質財富和權力所蒙蔽。

總之，水滸傳第十三回是一個富有教益的故事，它通過講述英雄們的抗爭，向我們傳遞了許多重要的價值觀念和人生智慧。梁山泊的創(chuàng)建，宋江的智勇，吳用與公孫勝的合作，以及抗擊暴政的斗爭和悲劇結局，這些情節(jié)無不給我留下深刻的印象和啟示。通過閱讀水滸傳，我深刻理解到團結合作、領導力的重要性，認識到人際關系的建立需要看到優(yōu)點和共同點，以及正義的力量是無窮無盡的。我相信，這些思考能夠引導我在今后的生活中更好地面對困難和挑戰(zhàn)，堅持自己的信念，并不斷追求更高的理想。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十六

最近，我校有好書漂流的活動，我們班拿到的是《水滸傳》這本名著，這本書讓我明白了許多歷史知識、也讓我明白了以后如何做人。

在這本名著中，每一回都離不開忠和義。忠每個人都做得到，但義卻很少人做得到。

面對金錢的誘惑，有人背叛了義字，義字是人生中的目標，在現(xiàn)實的社會中，有的人因為一個義字而取得成功，也有人因為一個義字，而錯失良好的機會。雖然義字只有三畫，但卻是用一生來譜寫的這三畫，一個不留神，就會寫錯。

魯智深雖然性情急躁，為人卻很豪爽，但總是不分青紅皂白就打人，我讀了那些魯智深打人的文字，不禁毛骨悚然。現(xiàn)實生活中，在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次，一位同學看見有兩位同學在“打人”，他就立刻跑上去，不分青紅皂白就打人，事后，他才知道原來他們是在玩游戲，他真是后悔不已啊，但他過后，馬上就向他們道歉。

在我們的生活中，我們也要向書中的'一百零八個好漢一樣，吸取他們的好漢精神，這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

讀了這本書讓我受益匪淺。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十七

這個暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情。《水滸傳》在中國文學史上占有崇高地位。

我讀了這部名著懂得了做什么事都要團結一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬珠寶時，在青城岡被吳用等人用打敗時就體現(xiàn)出他們團結一心的品質。

讀了這個故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開始比賽了，我們班同學在不被看好的情況下，同學們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場比賽上也懂了這樣的道理。

讀完全書，也讓我深深體會兩個字：忠、義。

“忠”，即是對自己的'祖國，對自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對自已的祖國忠心耿耿。

“義”，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。

在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十八

《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。

生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。

這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委托運送生辰綱。有了上一次教訓的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強壯的官兵保護，全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運走了生辰綱。

我們要在平時的學習生活中多動動腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇十九

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出復雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些_臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的'人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈恕＝鹗@評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻_邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的_臣，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧灒鞒＿@一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷的好漢!

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇二十

明白作者的深意。

讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當時那個朝綱腐敗、民不聊生的社會造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當?shù)溃庞辛撕脻h林沖被高衙內(nèi)和好友設計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點丟了性命;正是當時社會民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個社會朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。

不過也正是那個社會，那個社會的忠君報國的主流思想，才導致了宋江掌權后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個奸佞當?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!

水滸傳第十三回閱讀心得（優(yōu)質21篇）篇二十一

水滸傳是中國古代文學的經(jīng)典之作，其情節(jié)曲折、人物形象豐滿，深受讀者喜愛。第十三回是其中一回，它以梁山泊登基為主線，展現(xiàn)了人物的性格特點和命運的變遷。閱讀這一回，我深受震撼和觸動。本文將從梁山泊的發(fā)展、宋江的角色轉變、晁蓋豪杰情懷、林沖千古豪杰和智取生辰綱等方面，談談我對第十三回的感慨和體會。

首先，第十三回描繪了梁山泊的興起和壯大過程，展示了一個集結了各地豪杰的英雄集團。在梁山泊的帶領下，一群熱血男兒化被動為主動，抵抗了封建統(tǒng)治者的壓迫。他們以禮待人，心胸開闊，很多人是由于受到人情冷暖的傷害，在梁山泊這個大家庭找到了歸屬感。這種精神力量令人動容，我深深地為他們的決心和勇氣所感動。

其次，宋江這個角色在第十三回中展現(xiàn)出了巨大的轉變。在前幾回中，宋江是一個怕死怕苦的軟蛋，但在梁山泊登基后，他逐漸成長為一個有胸懷、有魄力的領袖。他從以前的顧全私利，變成了為了國家民族，為了大義而奮斗的志士。他善于聚集人心，善于用計策，為梁山泊的興盛作出了巨大貢獻。宋江的角色轉變給了我極大的啟示，一個人只有放下自私的欲望，犧牲個人利益，才能成就一番大事業(yè)。

第三，晁蓋在第十三回中展現(xiàn)了豪杰情懷。晁蓋是梁山泊中的頭號好漢，他雖然身處神仙眷顧之地，但他卻唯獨沒法逃脫命運的挑戰(zhàn)和人生的艱辛。晁蓋忠誠、有擔當，他既無私又富有正義感，他在梁山泊的一段段故事展現(xiàn)了他的英雄本色。他用自己的血肉之軀為了保護梁山泊的兄弟們，最終為了救宋江而選擇以死明志。晁蓋的壯舉表現(xiàn)了一個真正的漢子應有的氣概，讓我由衷地敬佩和感嘆。

第四，林沖是《水滸傳》中另一個令人難忘的角色。他本是道士，卻因被誤捉入獄而成為梁山泊的一員。他機智過人，機靈多變。林沖的出色之處在于他懂得把握時機，投機取巧。他的智取生辰綱一事，展現(xiàn)了他的非凡才智和機智聰明。林沖擁有令人羨慕的把握時機能力，他的機智聰明和智勇雙全，讓人深感佩服。

最后，在第十三回中，我還體會到了正直、善良和親情的重要。梁山泊的豪杰們追求的是為民除害，為天下蒼生謀福利。他們以正義、仁愛的原則去對待人生，關心他人，幫助他人，體現(xiàn)了人性中最美好的一面。同時，梁山泊中也有親情的體現(xiàn)，比如楊志為了替家人報仇而趕去民間。這些溫暖的情感讓我對這些人物產(chǎn)生了深深的共鳴。

總的來說，第十三回展現(xiàn)了水滸傳中眾多英雄豪杰的一部分形象。從梁山泊的發(fā)展，到宋江的角色轉變，再到晁蓋和林沖的英雄本色，每個人物都給我留下了深刻的印象。通過閱讀第十三回，我更深刻地理解了水滸傳的深刻主題，并從中得到了一種豪情壯志的精神力量。在如今這個社會中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，在逆境中向前邁進。