教學工作計劃是指教師在一定時間內對教學工作進行規劃和安排的文件。各年級的教學工作計劃范文如下，希望對教師們的教學工作有所啟發。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇一

王冕。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

[注釋]。

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學書，池水盡黑的傳說。這里化用這個典故。

[簡析]。

這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的'墨水點染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇二

2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦古詩。

3、了解詩歌大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白做人的高尚情懷，領悟本課借物言志的表達方法。

1、指導學生有感情地朗讀古詩。

2、理解梅、竹、石灰各自的特點，體會贊頌的精神品質。

理解梅、竹、石灰各自的特點，體會贊頌的精神品質。

中號黑板。

小黑板。

活動時間：40×3。

課節一。

1、有感情地朗讀古詩。

2、理解詩歌大意，體會詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

活動過程；

古詩擂臺賽。

t=7分鐘。

過程。

1、組織學生學習打擂方法及規則。

同學們從一年級到現在已經記住了許多古詩，可以進行古詩輪背，看誰記住的多，爭當小擂主。

2、組織比賽。

3、小結、點評，獎勵獲獎者。

t=25分鐘。

過程。

1、教師范讀古詩。

2、領讀古詩，并讓學生畫出節奏。

我家/洗硯池邊/樹，

朵朵/花開/淡墨痕。

不要/人夸/好/顏色，

只留/清氣/滿/乾坤。

3、采用學習自由讀————指名試讀————指點示范—————再練讀—————再試讀的方式，正確。流利地朗讀古詩。

4、借助注釋再讀古詩，了解古詩大意。

5、小組內討論，說一說每一句的意思。

6、全班交流，小結。教師補充。

7、讓學生一起說古詩大意。

我平常畫畫洗硯的水池邊上有一棵梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點化而成，它不需要人們夸它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。

8、討論；本詩寫的`物是什么？作者描寫它的什么特點，從這個物抒發了怎樣的情感？

9、引導、分析、小結。

表現了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

學習生詞。

t=7分鐘。

過程。

1、學會生字。

硯、乾、坤。

2、認讀詞語。

3、指導背誦。

4、小結。

詩人是在借墨梅表達自己做人的理想；即使沒有那嬌艷的紅色，也要有不屈不撓的斗爭精神和凌寒獨開的高尚品格。在詩人看來，他畫的梅不需要有美麗的顏色，只要能長久保留住她的清雅之氣就足夠了。

這就是墨梅的獨特之處。

附板書設計。

3、古詩三首。

墨梅。

元

王冕、詩人、畫家。

特點：淡淡的色彩。

清香的氣味。

贊頌了不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇三

《墨梅》是一首題畫詩，是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。全詩表達了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2.學會本課生字新詞。理解詩句中的詞語，能夠知道古詩的意思。

3.背誦古詩，感受古詩語言的凝練精美和意境的優美深遠，體會詩人借物言志表達的情懷和志向。

1.能說出詩句的意思，體會作者表達的思想感情。

2.感受古詩美的意境，使學生受到自然美和藝術美的熏陶，并體會詩在寫作上的特點。

在教學《墨梅》這首詩時，我準備以讀為本、為學生創設與文本對話的.空間?！皶x百遍、其義自見”朗讀是理解詩歌的最佳手段，所以在本節課我把閱讀的主動權交給了學生，根據理解需要我設計了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個課堂教學，學生在讀的過程中不僅僅領悟到了文章所要表達的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產生對話，使課堂教學回歸了語文的教學本色。在理解古詩時，我先讓學生自己理解詩句中重點詞的意思，并在此基礎上逐步理解整首詩句的意思。

(一)導入古詩，激發誦讀的情趣。

1.同學們，從很小的時候起，我們就誦讀過許多古詩，大家可以隨意地吟出一兩句嗎？

板書：

3.請一位同學讀今天我們要學習的這首古詩。

(二)初讀古詩，理解詩句的意思。

1.學生借助課后生字表和工具書朗讀古詩，做到正確、流利地朗讀。

2.出示兩首古詩，請學生朗讀，檢查學生初讀情況。

（1）重點指導學生讀準下列詞語：洗硯池、乾坤。

（2）注意指導學生朗讀古詩時正確地停頓，體會古詩的音律美。

3.通過自主學習，初步理解詩句的意思。

出示自學要求：

（1）借助字典等工具書和古詩方面的書籍資料自學這首古詩，對自己認為重要的和不理解的字詞進行注解，標注在書上空白處。

（2）同桌進行交流、討論，相互幫助，大致說說古詩句的意思。

可以把有困難的地方，做上記號。

4.學生匯報學習收獲，教師重點檢查對“乾坤”意思的理解。

5.在理解詩句意思的基礎上，學生再朗讀古詩。

(三)品析古詩，體會詩人的情懷。

1.學了這首詩，你還有什么疑問？

2.學生各抒己見，教師歸納梳理學生的質疑。

3.提問：詩人贊美了墨梅怎樣的品格？他又借此抒發了自己怎樣的情懷呢？

出示《墨梅圖》：畫面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當，層次清晰；花用淡墨點染，花瓣和花蕊用濃墨勾點，顯得格外清新秀麗。畫上題詩：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹姰嬒嗯?。

（1）看了圖畫上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎？

（2）再讀讀詩，看看畫，你聞到了墨梅的氣息了嗎？

（3）對“清氣”一詞，你是如何理解的？在現實生活中，你知道的“清氣”有哪些？

（4）那么，王冕借墨梅表達了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢？

6.三首古詩，三位詩人，你找到了他們之間的共同之處了嗎？

7.你最為欣賞的是什么？再用誦讀的方式來表達表達。

(四)出示古詩，拓展延伸。

1.今天我們學習了這首托物言志的古詩，請同學來背誦。

2.你們還知道這樣的古詩嗎？出示幾首托物言志的古詩作為欣賞和積累。教師誦讀。

《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！?/p>

《馬詩》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋?！?/p>

《寒菊》(鄭思肖)：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?！?/p>

3.有興趣的同學可利用課余時間查閱資料，了解詩人所言的志向是什么。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇四

教材分析：

體會詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節自守的高尚情操。

教學目標：

能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學會本課2個生字。理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。體會作者表達的思想感情，并受到自然美和藝術美的熏陶。

教學重難點：

理解古詩的同時，想象意境，體會作者的感情。體會兩首詩在寫作上的特點。

教學構想：

品讀古詩，指導學生朗讀古詩，體會古詩所表達的思想感情。

教學準備：

電腦課件。

教學時間：

2課時。

第一課時。

教學內容：

學生學習過程：

一、談話引入，接題解題。

1、你記得我們學過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學習兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。

2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料，我們一齊來交流一下。

3、解題。

《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見一堆堆青黑色的山石經過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲?！赌贰肥窃娙说囊皇最}畫詩，即題詠自己所畫梅花的詩作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分高雅大方。

二、初讀課文。

1、自由讀詩，要求讀準字音。

2、檢查自讀情況。

三、理解詩意，品讀吟誦《石灰吟》。

1、小組合作學習，可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思，不理解的作上記號。

2、小組匯報交流。

3、看圖想象意境，體會作者感情。

(1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?

(2)作者見此情景有什么表現?會怎么想?怎么說?怎么做呢?

4、指導朗讀。

石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅定的語氣朗讀。

5、練讀，個人展示評議，集體朗讀。

6、小結。

四、總結學法，自學《墨梅》。

1、總結《石灰吟》的學習方法。

2、《墨梅》這首詩由生自學，教師巡視指導。

3、師生交流討論。

(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。

清氣：清香的氣味乾坤：天地。

(3)熟讀吟誦。

4、小結。

作業設計：

背誦古詩，做《同步》。

板書設計：

石灰吟墨梅。

課后反思：

第二課時。

教學內容：

復習鞏固兩首古詩。

學生學習過程：

一、復習檢查。

1、指名朗誦《古詩兩首》。指導讀好詩句的節奏和重音。

2、想象古詩意境，提示應用什么語氣來朗讀。

3、說說這兩首詩的大意及表達的感情。

二、熟讀成誦。

1、有感情地朗讀，體會作者的感情。

2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點?

3、自由練讀，個人展示評議，集體朗讀背誦。

三、拓展詩境。

1、出示描寫梅花的詩詞。

2、師范讀，指導朗讀。

3、嘗試背誦。

四、指導書寫生字。

作業設計：

完成練習。

板書設計：

石灰吟墨梅。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇五

原文：

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。（版本一）。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）。

譯文。

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

注釋。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡。

清氣：梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

賞析。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的?！跋闯幊亍保猛豸酥芭R池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇六

王冕。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

古詩簡介。

詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的'操守。一二兩句構思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達不愿媚俗的獨立人格理想。

翻譯/譯文。

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因為它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。

注釋。

墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鐘瑤年輕的時候練字，經常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。

頭：邊上。

個個：朵朵的意思。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡，留下的印記。

流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。

賞析/鑒賞。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅旳高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸旳內在氣質；它不想用鮮艷旳色彩去吸引人，討好人，求得人們旳夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人旳自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛旳品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己旳立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇七

古詩墨梅是北宋文人蘇軾的作品之一，以其神秘、深邃的意境而聞名于世。這首詩以一枝墨梅為主題，以詩人內心的感受和表達為線索，構建了一幅幽靜的冬日景象。通過欣賞古詩墨梅，我深切感受到了其獨特的意境韻味，體悟到其中蘊含的深刻哲理。

首先，古詩墨梅通過對冬日墨梅的描繪，展示了一幅冰寒凄涼的畫面。蘇軾在詩中寫道：“飄盡燈花滿地雪，不似黃花久不飛。”通過這句詩，詩人使用對比的手法，將墨梅的凄涼與黃花的飄飛形成了鮮明對比，使讀者更加感受到冬日的寒冷與孤獨。這種通過形象描繪營造氛圍的手法，讓我仿佛置身于冬日的世界，感受到了墨梅給人的深沉之美。

其次，古詩墨梅通過描寫詩人的思緒，展示了一種孤獨、寂寞的心境。蘇軾在詩中一方面通過“久淹留”的句子抒發了自己對墨梅的情感，另一方面通過“萬里愁”表達了自己內心的憂傷。這種情感的抒發讓我對古人的心境有了更深刻的認識，同時也讓我聯想到了現代人內心的孤獨與憂傷。正如詩中所寫：“一腔愁緒何時定，插在紅燭照青燈?！边@句詩深刻地表達了人在孤獨與憂傷中尋求安慰與寧靜。

然后，古詩墨梅通過對墨梅的品味，彰顯了對真美的追求。蘇軾通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的句子，表達了自己對人世間繁華的冷漠和對墨梅的傾慕之情。古詩墨梅讓我深刻感受到，只有品味真美，才能超越俗世的浮華與虛妄，找到心靈的依靠和滿足。墨梅以其淡雅的花姿和堅韌的生命力，成為蘇軾內心美好的寄托，也象征著人們在尋求真善美的追求中的堅守。

最后，古詩墨梅讓我在深入品味中領悟到了一種深刻的哲理——在孤獨與寂寞中追求美的心境。墨梅的青燈下，蘇軾孤獨而堅守，對墨梅的傾慕與癡迷，展示了一種對美的追求與追逐。古詩墨梅向我揭示了人們在追求美的道路上，往往需要經歷孤獨與寂寞的階段，在這種階段中不斷地磨煉自己，才能獲得真正的美的滿足。墨梅之美凝聚了蘇軾的認真與投入，也是對追求美的一種堅持和追求。

綜上所述，古詩墨梅以其神秘深邃的意境，打動了我的心靈。通過古詩墨梅，我從中體悟到了冬日的凄寒、蘇軾的孤獨和生命的追求。它不僅展現了蘇軾的才情與激情，也向我詮釋了追求真善美的哲理。古詩墨梅使我感悟到，人們在追求美的過程中，需要經歷堅守與追逐，經歷孤獨與憂傷，經歷從燈下的青燈到墨梅的花開。只有在堅持與追求中，才能達到內心深處那份安寧與永恒。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇八

《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。一二兩句構思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達不愿媚俗的`獨立人格理想。

全詩以畫作真，詩情畫意融合無間，意蘊深邃，耐人尋思，洵為題畫詩中的上乘之作。

墨梅。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

【譯文】。

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

【注釋】。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡。

清氣:梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

【賞析】。

這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇九

吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本一、王冕原版、蘇教版六年級)。

吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(版本二、人教版六年級、鄂教版四年級)。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本三、古詩書)。

吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨跡。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本四)。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十

墨梅是唐代文學家王之渙創作的一首膾炙人口的古詩，這首詩以其優美的詞句和深遠的意境，給人留下了深刻的印象。我讀了墨梅這首詩后，深受其啟發，從中領悟到了許多道理。下面我將結合自己的理解，談談我的心得體會。

首先，墨梅這首詩以墨梅的形象為核心，通過描繪墨梅的多個側面，表達了作者對墨梅的情感和思考。在詩中，墨梅雖然外表枯槁，卻依然在寒冷的冬日中頑強地生長著，這似乎在告訴我們，即使在困境中，我們也應該堅持下去，不輕易放棄。墨梅的花瓣上還鑲嵌著霜花，形成了一種獨特的美感。這給我啟示，即使在冰冷的環境中，也能產生美麗的事物。這讓我明白了生活中所遇到的困難并不可怕，只要我們用心去感知，就能找到其中的美好。

其次，詩中的“空山不見人”這句話給人以幽靜、空靈的感覺。我對這句詩產生了許多聯想，覺得墨梅所在的空山沒有人跡，更凸顯了它的孤獨和堅韌。從這里我也想到，人生無論是涉世還是追求事業，往往都要經歷孤獨和挑戰。但正是這種孤獨的體驗和磨礪，使得我們更加堅強和堅定。墨梅以其幽靜的存在形態，讓我明白了生命中孤獨的重要性，它能孕育出意志和力量，讓我們更深刻地體會到生命的真諦。

再次，詩中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句詩意味深長。這句詩讓我感受到了友情的寶貴，而且充滿了惋惜之情。人生中有許多朋友，有共同奮斗和歡笑的時刻，但也有分離和離別的時刻。詩中兄弟們登上高山的景象，讓我想到了自己與朋友們一起攀登人生的點滴。而其中茱萸只有少一人，給了我一種無限的遺憾之感。友誼之美在于它的珍貴和短暫，所以我們應該珍惜當下，與朋友們共同努力，共同進步。

另外，墨梅這首詩還通過表現墨梅的形象，表達了作者對自然界的喜愛和對生活的向往。墨梅在冬天中綻放出了美麗的花朵，這讓我感受到了生命的力量和生活的美好。無論是人類還是自然界，都有著自己的生命力和美麗之處。我們要學會珍惜生活，用心去感受和欣賞生命中的點滴，不斷追求人生的價值。

最后，詩中的墨梅并不是一個靜止的形象，而是一直在生長和變化的過程中。從墨梅的形象中，我看到了生活的變幻無常，人生的起伏不定。墨梅的變化告訴我，一個人要學會適應變化，要勇敢面對生活中的挑戰和困難。只有在不斷成長和變化中，我們才能明白人生的真諦，并在其中找到快樂和滿足。

總之，墨梅這首古詩以其獨特的意境和深刻的內涵給我留下了深刻的印象。通過閱讀墨梅，我領悟到了許多道理，明白了生活的真諦和人生的意義。希望我能在生活中更加珍惜歲月，用心感知生活中的點滴，勇敢面對生活的挑戰與變化。墨梅將會一直陪伴著我，激勵我不斷前行。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十一

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吾家洗硯池邊樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

賞析。

這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的`品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

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古詩墨梅教案范文（18篇）篇十二

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十三

朝代：元代。

作者：王冕。

【原文】。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

【創作背景】。

這是一首作者王冕題詠自己所畫梅花的詩作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作?！扁j“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點染花瓣，再以濃墨勾點萼蕊，墨色清潤，高情逸趣溢于筆端。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十四

《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。相關內容，一起來看看！

墨梅。

元代：王冕。

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。(版本一)。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(版本二)。

譯文。

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

注釋。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

痕：痕跡。

清氣:梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

賞析。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

內容擴展：作者文獻記載。

《歷代筆記小說選》。

王冕，字元章，紹興諸暨人也。父力農，冕為田家子。少即好學，長七尺余，儀觀甚偉，須髯若神。通《春秋》諸傳。嘗一試進士舉不第，即焚所為文，益讀兵法，有當世大略。著高檐帽，被綠蓑衣，履長齒木屐，擊木劍，行歌會稽市；或騎黃牛，持漢書以讀。人或以為狂生。同里王公止善，甚愛重之，為拜其母。王后為江浙檢校，君往謁，衣敝，履不完，足指踐地。王公深念，遺草履一緉，諷使就吏祿。君笑不言，置其履而去。歸會稽，依浮屠廡下，教授弟子。倚壁庋土，釜爨以為養。人或遺之，不受也。時高郵申屠公駉，新任紹興理官，過武林，問交于王公，公曰：“越多傳先君子，非所敢知。吾里人有王元章者，其志行不求于俗，公欲與語，非就見不可?！瘪o至，即遣吏以自通。君曰：“我不識申屠公，所問者他王先生耳。”謝不與見。吏請不已，君斥曰：“我處士，寧與官府事，擾乃公為也?！瘪o既重王公，且奇其為人，進謁禮益恭。以白于其大尹宋公子章。具書幣，制冠服，俱造其廬以請。君為之強起，入黌舍，講授歲余。會他官禮待不如意，乃為書謝申屠公，東游吳。

【譯文】王冕，表字元章，是紹興府諸暨縣人。他的父親致力農事，他是農家的孩子，年輕時就喜愛學習。他身高七尺多，儀表壯美，胡須飄逸，宛若天神一般。他精通《春秋》三傳，曾經參加了一次進士考試，沒有考上，就燒掉為應試所寫的文章，更加勤讀兵法，具有謀劃當代大事的才能。他有時戴著高檐帽，披著綠蓑衣，穿著長齒木屐，揮擊著木劍，在紹興街市上邊走邊唱；有時又騎著黃牛，拿著《漢書》誦讀：有人認為他是個狂人。同鄉人王止善很喜愛和看重他，為此曾去拜見他的母親。王止善后來作_了江浙檢校，王冕前去拜望他，衣衫破舊，鞋尖開了口，腳趾都露在外面。王止善深深地憐惜他，送給他一雙草鞋，婉言勸他擔任吏員的職務。王冕笑而不言，放下那雙草鞋就離開了。他回到紹興，寄居在寺廟的廊屋下，教書為生。他靠墻壘灶，自己做飯過活。有人送他東西，他卻不接受。當時，高郵人申屠駉，剛被任命為紹興理官，經過杭州，向王止善詢問當地值得交往的人物，王止善說：“越地有很多聞名的有道德、有學問的先輩，我都沒有機緣結交。我的同鄉王元章，他的志向和行為都不同于一般人，您如果想跟他交往，非前去拜訪他不可。申屠駉到了紹興王冕居所，就派屬員通名求見。王冕說：“我不認識申屠駉，他所問的是別的王先生”推辭不跟申屠駉見面。吏員不斷地請求，王冕呵斥他道：“我是一個處士，難道能參與官府的事情，攪擾你家先生的公務嗎?”申屠駉既看重王止善，又認為王冕為人特異，進見的禮節更加恭敬。申屠駉把王冕的事向州尹宋子章作了報告。他們準備了聘書和禮物，制作了衣帽，一起到王冕家里，請他就任教職。王冕勉強答應了，進了府學，教了一年多的書。適逢其他的官員相待的禮節不合自己的心意，王冕就寫信辭別申屠駉，向東到吳地游歷去了。

《王冕傳》。

王冕者，諸暨人，七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記，暮歸，忘其牛。父怒撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，何不聽其所為。”冕因去依僧寺而居，夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，思母還故里，冕買白牛，駕母車，自被古冠服隨車后。鄉里小兒競庶道訕笑，冕亦笑。著作郎李孝光欲薦之為府史，冕罵曰：“吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立高庭下，備奴使哉？”每居小樓上，客至，僮入報，命之登，乃登。部使者行郡，坐馬上求見，拒之去。去不百武，冕倚樓長嘨，使者聞之慚。冕屢應進士舉，不中。嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉？”竟棄去。買舟下東吳，渡大江，入淮、楚，歷覽名山川?；蛴銎娌艂b客，談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。北游燕都，館秘書卿泰不花家。泰不花薦以館職，冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”即日將南轅，會其友武林盧生死灤陽，唯兩幼女、一童留燕，倀倀無所依。冕知之，不遠千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。

冕既歸越，復大言天下將亂。時海內無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋一區，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結茅廬三間。自題為梅花屋，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業不難致也。當風日佳時，操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛發為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補之。求者肩背相望，以繒幅短長為得米之差。人譏之。冕曰：“吾藉是以養口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝潁兵起，一一如冕言。

皇帝取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。

史官曰：予受學城南時，見孟寀言越有狂生，當天大雪，赤足上潛岳峰，四顧大呼曰：“遍天地間皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去。”及入城，戴大帽如簁，穿曳地袍，翩翩行，兩袂軒翥，嘩笑溢市中。予甚疑其人，訪識者問之，即冕也。冕真怪民哉！馬不覂駕，不足以見其奇才，冕亦類是夫！

【譯文】王冕，諸暨人，七八歲時，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷的溜進學舍聽學生們念書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。有時會有人把牛牽回來，投訴說踩了他的`田，他爹怒了，狠狠地揍他，完了還是不改。他娘說：“他這么執著，你何不由著他呢？”王冕因此離開家，到了寺廟旁住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。佛像大多數是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，卻完全不怕。安陽的韓性聽說了，覺得很驚訝，便把他收作弟子，學儒學。韓性死后，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。其時王冕的父親已經去世，他就把母親接到越城去奉養。后來想念母親而回故鄉，他買了頭白牛，拖著母親的車，自己則穿戴著古時的衣服帽子跟在車后。鄉間的孩童爭相觀看訕笑，王冕也笑。著作郎李孝光想把王冕推薦做府衙小吏，王冕罵道：“我有田可以耕，有書可以讀，難道還愿意整天抱著文卷站在官府里，讓人奴役嗎？”他常住在小樓上，有客人來了，門童來報，他要客人爬上去，客人才可以上去。有使者經過紹興，在馬上要求見他，他拒絕了。使者離開不到五十步，他倚樓長嘯，令使者很慚愧。王冕多次考進士，但都落第了。他嘆道：“這是小孩子都覺得羞愧的，我怎么可以沉溺于此呢？”遂放棄了。他雇了艘船下東吳，過大江，進入淮，楚等地，游遍名山大川。有時遇到奇才俠客，談及古時豪杰事跡，當即就一起喝酒，吟詩抒發慷慨悲憤之情，別人罵他是狂奴。當往北到了燕京時，住在秘書卿泰不花家。泰不花推薦他在史館供職，他說：“你真是愚昧啊！不出十年，這里就變成狐貍兔子游玩的地方了，還當什么官？”那天將要往南歸，碰上他朋友盧生死在灤陽，只剩兩個幼女，一個書童留在燕京，不知道怎么辦。王冕知道后，不遠千里去到灤陽，取回盧生的骸骨，并帶兩個幼女回到她們家。

王冕回到紹興后，宣稱天下即將大亂。當時國內無事，有人罵他狂妄。他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養了一千多條魚。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經仿《周禮》寫了一卷書，隨時帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹，呂尚那樣的事業就可以達成了?！碑旓L和日麗時，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動得毛發聳立?？腿藖砹艘膊恍枰e主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜于楊補之。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。有人譏笑他，他說：“我借此以養活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發生起義，和王冕說的一樣。

朱元璋奪取了婺州后，即將進攻紹興，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實踐就死了，令人惋惜。

筆者說：我在城南求學時，孟寀說紹興有個狂人，下大雪時，赤腳上潛岳峰，四顧高呼：“天地間都是白玉合成，使人心寧清澈，好象馬上就成仙一樣?！保贿M到城里，戴頂篩子那么大的帽，穿拖地的長袍，翩翩而行，兩袖飛舞，滿街都是哄笑聲。我很懷疑是否有這個人，找到了一個認識他的人問，原來就是王冕。他真是怪人?。●R不受駕馭，才體現它的奇才，王冕也是這樣??！

【賞析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十五

墨梅詩是中國古代文人所創作的一種特殊的文學形式，它以濕墨抒寫辭章，再用梅花作為筆鋒，表達自己的情感和理念。墨梅詩帶給人們別致的觀賞體驗和獨特的審美感受。在閱讀和欣賞墨梅詩的過程中，我深深感受到了其中的魅力以及其對我的心靈的觸動。下面我將從五個方面來展開對墨梅古詩的心得體會。

首先，墨梅古詩令人賞心悅目。墨梅作為一種獨特的書法藝術，其獨特的筆法和墨跡的紋理使得每一幅作品都獨樹一幟。尤其是墨梅的法度，既有濃淡有致的墨色，又帶有一抹靈動的意境。這使得墨梅詩在字體上與其他書法形式有了區別，同時也為古代文人提供了一種新的表達方式。通過墨梅詩的字句，人們可以對自然景物產生更深層次的感受，也可以對人生哲理有更加精準的表達，從而讓讀者的視覺與靈魂都得到滿足。

其次，墨梅古詩充盈著更為豐富的內涵。墨梅詩在形式上獨特，但其中表達的內容更為精彩。古代文人通過墨梅詩抒發自己的思想和情感，使得作品充滿了深沉和內斂。例如，唐代文人賀知章的《詠墨梅》一詩，寫墨梅“驛前看梅花”。全詩用梅花來表達對故友的思念之情，通過寫梅花的寒冷和孤獨感來表達自己的內心痛苦，給人以沉痛之感。這種內在的豐富使得墨梅詩在讀者的心靈中久久不散。

第三，墨梅古詩具有獨特的文化意蘊。墨梅古詩作為中國古代文人的創作形式，其中融入了許多中國傳統文化的元素。例如，梅花是中國傳統文化中的象征之一，它象征著堅強、幽雅和不畏嚴寒的品質。通過墨梅詩，人們可以感受到梅花所寓意的深遠，同時也對中國傳統文化有更深的了解。這樣，墨梅古詩既是一種藝術形式，也是一種傳承和弘揚中國傳統文化的方式，這使得墨梅詩更為舉足輕重。

第四，墨梅古詩給人以啟發和反思。墨梅詩深入人心的原因之一是它呈現出了人們內心最深處的思考和反思。古人通常通過墨梅來表達他們的理念和人生觀。例如，明代文人楊維楨的《折墨梅》中有句：“得失太平去，師曠四座坐?！庇脕肀磉_他對官場虛偽之風的不滿，以及對自己追求真理的心愿。墨梅詩通過字句間的對仗和意境的烘托，使得讀者能夠領悟到其中的哲理，從而引發自己內心的思考。

最后，墨梅古詩也為我提供了一種創作的啟發。通過欣賞墨梅詩，我深受啟發，進一步發展了自己的文學創作。墨梅詩以其獨特的形式和豐富的內涵給我提供了更多的靈感和創作的可能性。當我在寫作中遇到難題時，墨梅詩中的表達方式和思考方式給予了我很大的幫助。我可以更好地運用墨梅詩中的表達手法和藝術性來豐富自己的創作，使自己的作品更加精彩。

總之，墨梅古詩給人以別樣的魅力，讓人們在欣賞和閱讀中獲得了諸多的觸動和啟發。墨梅詩以其特殊的形式和豐富的內涵，為讀者帶來了藝術享受和文化體驗。同時，它也啟迪了我的創作思路和方式。通過欣賞和研究墨梅古詩，我對中國古代文化有了更深的認識和理解。墨梅古詩的魅力將會繼續陪伴我們并激發我們的創造力。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十六

古詩《墨梅》是宋代文學家王冕創作的一首墨梅題畫詩。詩中以墨梅寓意堅強與孤獨，用淡墨的形象表達了詩人艱難的心境。通過對這首詩的審視與思考，我深有體會。首先，詩中表現了堅韌不拔的生命力。其次，通過墨梅形象的使用，詩人刻畫了自我內心世界的獨特之處。再次，詩人運用淡墨色彩的手法可以引起讀者的共鳴。最后，在這首詩中，詩人將個體的感受與社會的冷漠對立的對比，展現了悲涼的情緒和對人性的思考?！赌贰返纳钜獠粌H超越了具象的描繪，同時也在啟示人們對于生活的獨立思考與追問。

首先，《墨梅》表現了堅韌不拔的生命力。詩中表現出的墨梅雖然在嚴寒的冬季開花，但花期短暫且香氣被風吹散，卻依然能展現絕妙的美麗。這種生命力的彰顯向人們傳達出一個重要的含義：無論遭受怎樣的艱難和逆境，只要我們堅持不懈，不屈不撓，就能戰勝困難，綻放出屬于自己的美麗。在激勵人們勇往直前的同時，這種生命力也喚起了我們對于生活的積極態度。

其次，《墨梅》通過墨梅形象的使用，刻畫了自我內心世界的獨特之處。詩人以墨梅為主題，寄托了自己不同凡響的人生追求和內心世界的獨特性。墨梅被人們普遍認為是冷色調，顯得冷傲而獨特。而詩人的心境更是如墨梅一樣獨特，隱忍而不凡。他以冷傲的墨梅，表達了自己對世俗現實的不屑和孤獨心境的獨到理解。這種獨特性使得詩人從眾多的詩壇作品中脫穎而出，給讀者帶來視覺和思考上的刺激。

再次，《墨梅》運用淡墨色彩的手法，引起了讀者的共鳴。淡墨色充滿神秘感和吸引力，詩人通過描繪淡墨的畫面，作為生活的一部分帶給了我們冷靜和包容的心態。這種淡墨的表現手法使得詩人的思想更為深沉，帶有滋養性。同時，這種色彩的運用也給予了讀者深思和想像的空間，讓讀者可以自由展開思考，理解詩人的真實意圖。

最后，在這首詩中，詩人將個體的感受與社會的冷漠對立的對比，展現了悲涼的情緒和對人性的思考。詩中描述了墨梅開花后人們對其不屑一顧、冷漠疏離的態度。這種描述不僅是詩人對于當時社會的批判，也是對人性的思考。他通過揭示社會對于墨梅的冷漠反應，表達了對于人性溫暖的追求和對于人與人之間情感連結的渴望。這種對人性的思考及對情感的關切使得《墨梅》的主題更加深遠。

綜上所述，《墨梅》是一首形象描繪奇特，意蘊深刻的古詩。通過對這首詩的解讀和思考，我們體會到了它傳達給我們的深深的道理。詩中展現了堅韌不拔的生命力，刻畫了自我內心世界的獨特之處，運用淡墨色彩引起了讀者的共鳴，同時展現了詩人對于人性的思考?！赌贰返膬群h不限于描繪一種悲涼的景象，更在啟示人們對于生活的獨立思考與追問。在現實生活中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，以擁有更完美的人生。

古詩墨梅教案范文（18篇）篇十七

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

注釋：

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

賞析：

這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的.內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

詩文賞析。

“占春”三句。此言梅花乃是東風第一枝，獨占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫中墨梅，感到猶如身處在寒風刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺轉化為感覺，是修辭中的通感手法，詞人運用自如，不愧為“空際轉身”的大家?！皵迭c”兩句。“酥”，喻花之潤澤，光滑感。文同詩“新枝放花如點酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態。此言畫中墨梅，枝頭有數朵盛放，而樹下已是落英繽紛，像是被清晨的春風吹落的?！蔼氁贰本洌昧皱汀笆栌皺M斜水清淺”詩句意?！皬V平”，漢時郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內?！蔼氁贰眱删溲阅芬恢π闭梗滹L韻，被廣平君所極力推崇、贊賞?！坝浳搴眱删洌貞?。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發起他對一段往事的回憶：當年他月下旅游途經太湖之時，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個臨水之處，見到過那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫般的風景。這兩句也是點詞調意也。上片贊墨梅。

“何遜”三句，追憶舊事。“何遜”，南朝梁詩人，曾為廣陵（揚州）王記室，其詩多為酬贈及紀行之作，較長于寫景及煉字，杜甫詩歌在藝術形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢中追憶舊事，卻被“胡調”聲擾亂清夢而驚醒過來。詞人憂國之心，由此可見一斑?！叭舭选比?。言如果把這幅墨梅圖搬進祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業績，謹守國土。“相將”兩句。從眼前的墨梅圖，聯想到在梅雨時節采摘梅子與鹽調拌，就可取來作宴席上的美味調料了?！跋鄬ⅰ保@里可解釋為“如果取來”意。“想雁空”兩句，再賦墨梅風骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴冬晚天中，它也將會傲霜斗雪，淡然處之。結尾又暗示著在北方淪陷區的人民，他們也將會用梅花精神來激勵自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫墨梅的風骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。

全詞既是詠本調“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說是內容緊扣詞調與詞題，夢窗不愧為填詞好手。

墨梅。

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古詩墨梅教案范文（18篇）篇十八

古代詩人王冕的《墨梅》是一首流傳至今的經典之作。通過描繪一株墨梅的形象，詩人把困境和希望結合起來，悲傷和奮發融為一體。讀完《墨梅》，我深有體會和感悟。下面將從墨梅的形象、情感宣泄、意境營造、藝術技巧和人生感悟等五個方面展開敘述，以展現《墨梅》這首詩帶給我的深刻體驗。

首先，墨梅的形象讓人難忘。詩中寫道：“我愛這滴墨憂傷白開的朵兒，象征著困境。”這句詩表達了詩人對墨梅的熱愛和理解。墨梅仿佛是生活中的一枚明亮明亮的珍珠，獨特而美麗。以滴墨憂傷白開的朵兒作為象征，墨梅悲苦的情感得以傳達，引發讀者的共鳴。通過詩中對“墨梅”的直觀描繪，讀者可以形象地感受到困境和希望之間的交織與沖突。

其次，詩人通過《墨梅》來宣泄內心的情感。古人常借詩作為宣泄情感的方式。王冕也不例外。在《墨梅》中，他把內心的悲傷與對生活的熱愛通過墨梅這一形象進行了對比和表達。墨梅的苦澀和凄寒似乎是詩人內心的寫照，而詩人通過墨梅的堅韌和生命力，展示出自己對生活永不放棄的態度和信念。這種宣泄和對立使詩中的情感更加豐滿和深刻，使人不禁為詩人的堅強和勇敢所動容。

再次，詩人通過描繪墨梅，營造了一種獨特的意境。墨梅這一形象并不直接傳達對現實的描繪，而是通過象征和聯想的方式創造了一個深藏的典故。通過墨梅和與之相關的字眼，如江、家國，詩人營造了出一個含蓄且深意的意境。這種意境既散發著憂傷的氣息，又蘊含了困境中相濡以沫、與故土相依為命的堅守之情。這種意境給人以思考與撫慰，賦予了生命的力量和勇氣。

其次，王冕在《墨梅》中運用了許多藝術手法。比如，詩中的反襯手法是詩人運用較為普遍的修辭手法之一。通過“滴墨憂傷”和“白開的朵兒”這樣的對比，詩人展示了墨梅獨特的美感和情感。此外，詩中還運用了象征手法，如“墨梅”的象征困境、“何處銷魂”象征放下煩惱的意境等，使整首詩更加有層次和張力。

最后，讀完《墨梅》讓我有了許多關于人生的思考和感悟。生活中充滿了不如意和困境，但墨梅教會我們要堅韌、樂觀面對。詩中墨梅的生命之力和對生活的熱愛，讓人感受到了生命的脆弱和珍貴。詩人通過墨梅的形象，告訴讀者要在逆境中尋找希望，要用堅強的意志去面對生活的困擾。這種積極的人生態度對于我們每個人而言都是非常寶貴的啟示和指引。

總之，古詩《墨梅》是一首情感豐富、意境深遠的經典之作。通過對墨梅這一形象的描繪和運用諸多藝術手法，詩人將困境與希望結合在一起，使詩中的情感更加真實和飽滿。通過詩中的墨梅，王冕呼吁人們要在困境中堅持，要用樂觀和勇氣去面對生活的考驗。這首詩讓我深受觸動，也在我生活中帶來了許多正能量。通過與《墨梅》的接觸，我進一步明白了堅韌和樂觀的重要性，也學會了在困境中不放棄，堅持追求自己的夢想。