初二教案的制定應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù),結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行有針對性的設(shè)計。具備一份優(yōu)秀的教案可以提高教學(xué)水平,以下是一些初二教案的范文,供大家參考改進(jìn)教學(xué)。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇一
讀《三峽》,完成7—10題。
三峽。
酈道元。
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
7.解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)。
(1)沿溯阻絕溯:________。
(2)屬引凄異屬:________。
8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)。
(1)自非亭午夜分,不見曦月。
(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
9.閱讀文中畫線的語句,發(fā)揮你的想象,用自己的話描述“清榮峻茂”在你的腦海中呈現(xiàn)出的畫面。(3分)。
10.請你從下面兩題中任選一題作答(2分)。
(1)上文描繪了三峽的景色。說到三峽,你會想到的古詩是________,________________。
(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長江寬闊的江面上帆船航行的景象時,你會想到的古詩是________________________,________________________。
答案:
7.(1)逆流而上。(2)連續(xù)不斷。
8.(1)如果不是正午就看不見太陽,如果不是半夜就看不見月亮。(2)即使乘著快馬駕著清風(fēng),也不如船行得快。【解析】本題考查對文言句子的翻譯。文言句子的翻譯要遵循“增、刪、替、補(bǔ)、留”的翻譯原則,同時根據(jù)現(xiàn)在的語言習(xí)慣對語序進(jìn)行調(diào)整。注意對句中關(guān)鍵詞“自非”“亭午”“夜分”“曦”以及“雖”“奔”“御風(fēng)”“以”的翻譯。
9.每當(dāng)春冬之季,三峽的景色格外美麗,江水滔滔,魚兒在其中歡唱,樹木茂盛不受拘束任意生長,山勢高聳,青草茂盛,色彩鮮艷生機(jī)勃勃。意境明快,讓人感到心情愉悅。【解析】本題考查對文言句子所呈現(xiàn)的意境的理解與表達(dá)。首先要明白該句所呈現(xiàn)的意境,“清榮峻茂”課文中一般翻譯為“水清,樹榮(茂盛),山高,草茂”,答題時圍繞這四點用自己的語言進(jìn)行擴(kuò)展呈現(xiàn)即可,可以適當(dāng)加入自己的想象或運用一定的修辭,使描述更生動形象。注意描述的完整。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇二
北京師范大學(xué)(beijingnormaluniversity)簡稱“北師大”,位列“211工程”、“985工程”,下面是由本站小編為大家整理的北師大二年級語文上冊全冊。
教案。
希望大家可以幫助到大家!
比本領(lǐng)。
一、以圖畫激趣,引入課題。
師:今天,老師給同學(xué)們帶來了兩個小朋友。(出示梅花鹿、金絲猴的圖畫)。
生指認(rèn)兩個小動物的名稱。
師:他們各有各的本領(lǐng)。那么,他們都有什么樣的本領(lǐng)呢?
生說出兩個小動物的本領(lǐng)。
師出示詞卡:爬樹、跑。并請兩個同學(xué)上臺來把這兩個詞卡分別貼到相應(yīng)的動物下面。
師:到底誰的本領(lǐng)大呢?梅花鹿和金絲猴誰也不服氣。他們正在舉行一場比賽呢!
師板書課題:比本領(lǐng)。
(以圖畫的演示激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)得生動,同時又使每一個學(xué)生都參與了進(jìn)來,很自然地把學(xué)生帶入了課文的情境中。)。
二、初讀課文,自主識字。
1.聽讀課文,初步感知。
師:請同學(xué)們打開書,我們一起聽故事,并且和自己平時的朗讀比一比,你認(rèn)為磁帶里讀得怎么樣?(放課文錄音)。
師:現(xiàn)在,請小朋友自己試著像磁帶里讀的一樣,也讀一讀課文,畫出不認(rèn)識的字或次,不會的小組一起討論。
生小組學(xué)習(xí),互相幫助。
2.開展"摘果子"游戲,主動識字。
師:現(xiàn)在,請小朋友們拿出自己的生字卡,自由認(rèn)字。生獨立識字。
請同學(xué)們拿著自己的生字卡離開座位去考考同學(xué)。
師:老師想請小朋友像梅花鹿和金絲猴一樣,同學(xué)一起合作"摘果子"。黑板上的"大樹"上有許多"果子",每個"果子"后面都有一個本課的生字詞。誰摘到"果子"就要把后面的詞語讀出來。兩、三個學(xué)生合作"摘果子"。
三、讀好課文,感悟品味。
師范讀課文。
師:請小朋友們四人一組,把課文讀一讀,評一評,看誰讀得最好。
現(xiàn)在,請三個同學(xué)分別當(dāng)梅花鹿、金絲猴、大象伯伯把第一段讀一讀。
師:請同學(xué)們再自由地讀一讀第一段。
生自由讀。
生找出相關(guān)的語句進(jìn)行朗讀。
師:比賽開始了,它們各自使出了自己的本領(lǐng),梅花鹿和金絲猴又是怎樣做的呢?(生讀課文,小組討論問題)。
引導(dǎo)說出"得意洋洋"、"垂頭喪氣"并貼在黑板上,說說這個詞語的意思。
進(jìn)行模擬朗讀,注意讀出"得意洋洋、垂頭喪氣"的感覺。
師:接下來看看金絲猴摘到了嗎?(生讀課文)。
學(xué)生試著表演金絲猴急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子。
(表演,是引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞義,給學(xué)生充分展示的機(jī)會,并激起學(xué)生主動參與的熱情,在感受語言美的同時,體驗了人物的情感。)。
師:他們倆都以為自己了不起,結(jié)果梅花鹿上不了樹,金絲猴過不了河,最后它們終于想出了辦法摘到了果子。它們到底想出了什么辦法?請同學(xué)們讀讀課文,用波浪線畫出表示它們辦法的語句。
生讀課文,同桌交流。
師:它們終于摘到了果子,靠的是什么?
生:合作。
師:板書:合作。
四、合作讀書。
課文講完了,你們還想再讀這個比本領(lǐng)的故事嗎?怎樣讀才能更生動,更有趣呢?
分角色朗讀。
五、書寫生字,結(jié)合"語文天地"的描一描,寫一寫。
小馬過河 一、借助拼音朗讀課文,做到讀準(zhǔn)讀通,對課文內(nèi)容有初步了解。
二、逐段讀講,具體理解課文內(nèi)容。
1.第1段(1、2節(jié))。
(1)什么事使小馬高興得連蹦帶跳?
(2)怎樣讀才能表現(xiàn)出小馬當(dāng)時的心情?
(應(yīng)以天真、活潑、高興而又肯定的語氣讀。)。
2.第2段(3、4、5、6節(jié))。
(1)一條河擋住了小馬的去路,什么事使小馬為難了?理解“為難”的意思。
用“為難”的語氣讀小馬心里想的話。
(2)小馬問牛伯伯的話應(yīng)該用什么語氣?
(有禮貌、詢問)。
(3)老牛的回答用什么語氣?(平靜,因為他認(rèn)為河水很淺。)。
(4)小松鼠攔住小馬喊什么?要用什么口氣?(急促,聲音要高,速度要快,尤其第二個“別過河”語氣還要加重。)。
(5)小馬輕信別人的話,不動腦筋,連忙收住腳步,理解“連忙”。
3.第3段(第7小節(jié))。
(1)小馬回家后,怎樣回答問話的?
理解“難為情”(害差、難過或慚愧的意思)。
(2)在小馬的兩次答語中,都出現(xiàn)省略號,這里的省略號不表示省略,而是表示心里很為難,說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)的。
(3)老馬是怎樣教育小馬的?(要讀出既嚴(yán)肅又親切的語氣。)。
4.第4段(第8小節(jié))。
小馬聽了老馬的話后小心地趟過了河,要注意讀出小馬自信、不怕困難的語氣。
三、抓住重點段落,讀段識篇。
《小馬過河》的第7自然段是全文的重點段。段中媽媽教育小馬的一句話是這篇童話的重點難點所在,教學(xué)本段可采用以下方法:
1.突出重點詞句,啟發(fā)學(xué)生思維。
在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生找出重點詞句。如:小馬和媽媽說話時的神態(tài)怎樣?有什么動作?(難為情,低下了頭)媽媽用什么態(tài)度對小馬說話?(親切)媽媽說了些什么?(“光聽……是不行的。”“去試一試就知道了。”)。
找出這些詞句后,不僅要讓學(xué)生從字面上理解詞語的一般意思,更重要的是要啟發(fā)學(xué)生理解這些詞句所包含的意思。如:小馬所以“難為情”,是因為沒完成任務(wù),“低下頭”是因為“不動腦筋”,沒“試試”,而感到慚愧。“不動腦筋”這是一個關(guān)鍵性的詞語,實指小馬沒有“仔細(xì)想過”老牛和松鼠說的話。
老牛和松鼠說過哪些話呢?這就需要聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容,找出最能表現(xiàn)小馬“不動腦筋”的句子。引導(dǎo)學(xué)生把思路轉(zhuǎn)到前面學(xué)過的段落,與已有的知識建立聯(lián)系。老牛說水很淺,小馬就“立刻”跑到河邊,準(zhǔn)備趟過去,“立刻”這個詞說明小馬沒有動腦筋:松鼠說水很深,小馬又“連忙”收住腳步,“連忙”這個詞也說明小馬沒有動腦筋。這樣一來,學(xué)生對課文的理解就更深入一步了。
2.聯(lián)系全文,明白道理。
“光聽別人說,自己不動腦筋,不去試試,是不行的”,這是全文的中心句。對這一重點句子,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文,逐步加深體會。可提出以下問題來幫助理解。
(1)老牛說河水很淺,松鼠說河水很深,它們誰說得對?為什么?
(它們說得都對。它們所以說得不同,是因為它們身體條件不同,感受也就不同,并不是瞎說。)。
(2)光聽別人說為什么不對?
(因為別人的話,是根據(jù)別人的感受來講的,不一定適合自己。光聽不想,就無法了解實際情況,就不能把事情辦好。像小馬光聽不想,就不知道水到底是深還是淺,自己到底能不能過河。)。
(3)應(yīng)該怎樣做才對?
(動腦筋,親自試試。)。
(4)小馬聽了話,懂得了什么?
(三)。
精衛(wèi)填海教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識本課中15個生字,會寫9個生字,并積累帶有生字的詞語;。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,能夠讀出精衛(wèi)的勇敢堅定和大海憤怒的語氣;。
3、使學(xué)生初步懂得什么是勇敢,知道精衛(wèi)的行為就是勇敢的行為。
教具準(zhǔn)備:生字卡片、
課件。
大海和精衛(wèi)的頭飾。
一、教學(xué)過程。
(一)課件導(dǎo)入。
同學(xué)們都喜歡看動畫片嗎?(喜歡)說說你喜歡看什么動畫片?(我喜歡看七龍珠)(我喜歡看大頭兒子小頭爸爸)……這節(jié)課,支老師也給大家?guī)砹艘欢畏浅:每吹膭赢嬈N覀円黄饋硇蕾p吧![播放課件:一只小鳥在遼闊的大海上投石子,扔樹枝]這茫茫的大海上,一只小鳥棄而不舍地向大海投石子,扔樹枝。它為什么要這樣做呢?讓我們一起走進(jìn)《精衛(wèi)填海》這篇課文,從中找出答案吧![板書課題:精衛(wèi)填海]教學(xué)評析:為了能夠自然地把學(xué)生帶入課文的情景中,通過課件演示,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使每一個學(xué)生都能參與進(jìn)來很快地走進(jìn)課文情境中去,教學(xué)效果較好。大家齊讀課題(生:精衛(wèi)填海)讀過課題之后,你都想知道些什么呢?(我想知道精衛(wèi)是誰呀?精衛(wèi)是和我們一樣大的小學(xué)生嗎?精衛(wèi)從哪里來呀?精衛(wèi)要填哪里的海呀?它把大海填平了嗎?精衛(wèi)用什么填海呀?……)。
(二)初讀課文,自主識字。
同學(xué)們提了這么多的問題,真好,真聰明!那么,我們就帶著這些問題讀一讀課文吧!邊讀邊圈畫不認(rèn)識的生字、新詞。(生自讀課文)想一想平時我們是怎樣學(xué)習(xí)生字的?(有不會的生字我們可以問問老師或者同學(xué)我有不會的生字就查。
字典。
我們小組的學(xué)習(xí)組長學(xué)習(xí)好,有不會的生字我就問他不會的生字還可以到書后的查字表中查……)同學(xué)們有這么多的好辦法呀!選擇你最喜歡、最熟悉的識字、記字的方法,以組為單位在組長的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)生字。一會匯報,看哪一小組匯報的生字最多。(生以組為單位自學(xué)生字)教學(xué)評析:通過分組學(xué)習(xí)可以使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)樂趣,發(fā)現(xiàn)難認(rèn)字小組同學(xué)一起想辦法解決,這樣在你一言我一語中,既尊重了學(xué)生的自主性又?jǐn)U大了學(xué)習(xí)的參與面。學(xué)生很容易感受到學(xué)習(xí)帶來的樂趣和成就感。把你認(rèn)識的生字朋友介紹給大家吧!(生匯報:我學(xué)會了"精"字,請大家跟我一起讀"精精精""精衛(wèi)"我學(xué)會了*字,請大家跟我一起讀……)生字都匯報完了,支老師想請一位小老師到前邊領(lǐng)大家讀一讀這些生字,誰愿意來試試?(一名小老師到前邊領(lǐng)讀)現(xiàn)在我們做好。看看大屏幕中田字格里的這些生字。你認(rèn)為哪個字最難記呢?說一說你是怎樣記住的它們的?(課件:屏幕流動示范"夜""與"字,學(xué)生在下面練習(xí)寫兩了)。
(三)品讀課文,理解感悟。
生字都學(xué)會了,我們再回到課文中。剛才提了那么多的問題,下面同學(xué)們以小組為單位讀課文,看看你能不能解答這些問題?(小組學(xué)習(xí))你們都解答了哪些問題?(生匯報:我知道精衛(wèi)是一只小鳥精衛(wèi)是炎帝的小女兒變成的一只小鳥精衛(wèi)原先是炎帝的小女兒,它愛在海邊游玩,有一天它游玩時不幸被海水淹死了。)我們一起學(xué)習(xí)第二自然段,一起來讀一讀。(生:齊讀第二自然段)天哪!大海真的有這么兇嗎?我們一起來看看。[課件:洪水泛濫淹沒村莊、沖毀房屋]說一說你都看到了什么?(我看到了大馬都被淹死了我看到許多房屋都被沖毀了,人們失去了家園我還看到……)同學(xué)們說的都很好,大海生氣發(fā)怒了真是波濤洶涌。如果你是精衛(wèi),你會對大海說些什么?(大海,大海,你也太殘忍了,淹沒了我們的房屋,讓我們住哪里呀?大海,大海,你太壞了,你破壞了我們美好的世界大海,大海,請你以后不要這么做了,如果換做是你,你不傷心嗎?……)大海如此兇猛,精衛(wèi)害怕了嗎?我們看看課文中精衛(wèi)是怎么做的?(生讀評)正是因為精衛(wèi)被大海淹死了,所以精衛(wèi)下定決心要把大海填平。精衛(wèi)天天西山銜來小石子和小樹枝扔進(jìn)大海里。大海廣闊無垠,無邊無際,小小的精衛(wèi)能把大海填平嗎?我們接著往下讀。你都讀懂了什么?(生讀評)剛才這一段大家讀得都不錯,現(xiàn)在可以找你最好的朋友再讀讀這一段,讀的時候要把大海憤怒的語氣以及精衛(wèi)填海堅定的心情表達(dá)出來!還可以把自己的表情、動作加進(jìn)去。最好還能有一些自己的想象在里面。趕快行動吧!(生找伙伴表演讀)先找一組同學(xué)分角色讀一讀,再到前邊表演讀。教學(xué)評析:讓學(xué)生佩帶大海、精衛(wèi)的頭飾,以表演的形式繼續(xù)加深對角色的理解,學(xué)生對精衛(wèi)填海堅定的信念就會理解的更為透徹。既活躍了課堂氣氛,又鍛煉了學(xué)生的膽量。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇三
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
注釋:
1.題解:這是杜甫青年時期所寫的一首五言古詩,岳:高大的山,這里指泰山。2.岱宗:對泰山的尊稱。泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。夫如何:怎么樣。3.齊魯:原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名,在今山東境內(nèi),后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了:不盡。4.造化:大自然。鐘:聚集。5.陰陽割昏曉:古代山南叫“陽”,山北叫“陰”。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥:決:裂開。眥:眼眶。決眥:極力張大眼睛。入:收入眼底,即看到。7.會當(dāng):應(yīng)當(dāng),定要。凌:登上。
詩句大意:
第一二句:岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。
(設(shè)問領(lǐng)起,答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
第三四句:大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗,高聳險峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山,寫出其神奇秀麗和山勢之高。)。
第五六句:山中生出層層云氣,心胸為之激蕩,極目遠(yuǎn)望,歸巢的鳥兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時的山景和產(chǎn)生的感受。)。
(前六句寫盡泰山景色,突出泰山氣勢,流露出詩人對祖國河山的熱愛。)。
第七八句:總有一天,我一定要攀登到泰山的絕頂,到那時,俯瞰群峰,它們將是多么渺小!(篇末點睛,寫由望岳而生的登岳的豪情壯志,也包含了人生的雄心壯志。)。
主題思想:
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.注重朗讀,在朗讀中梳理文章脈絡(luò),品味哲理式句子的深意。
2.理解文章用具體可感的事物來表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3.依據(jù)課文,延伸閱讀,培養(yǎng)珍惜時間、珍愛生命的思想意識。
學(xué)習(xí)過程:
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo),明確本節(jié)課的方向,課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時間,對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),感知。)。
(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息,并摘錄到書上)。
馮驥才(1942~),當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》,中篇小說《神鞭》,獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的況味。南帆本名張帆,現(xiàn)任福建省社會科學(xué)院副院長兼文學(xué)研究所所長。同時為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究,目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。
(二)自讀課文,做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握)。
馮驥才()平庸()純粹()嵌入()載體()。
了無痕跡()倒行逆施()黯淡無光()刻骨銘心()。
了無:僥幸:
倒行逆施:
個案:致力:
3.感情朗讀,整體感知。
(2)請引用文中的一句話,概括本文的主題.
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇五
首聯(lián)岱……未了。譯文泰山到底怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。賞析:以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文,寫驚嘆仰慕之情,以一望無際的青翠之色烘托泰山高聳入云,蘊含詩人對祖國河山的熱愛。未了:不盡。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
頷聯(lián)造化……昏曉。譯文大自然將神奇和秀麗集中給了它,山南山北的天色分成明暗兩部分。賞析:“造……秀”,表現(xiàn)泰山景色神奇秀麗的特點。“鐘”:集中、匯聚。用字精當(dāng),言簡義豐,極富神韻。擬人,將大自然人格化,生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗。“割”:擬人,用字精當(dāng),煉得極好,用詞精準(zhǔn),言簡義豐,極富神韻,形象地寫出了泰山像一把碩大無比的利劍把山南山北的陽光分割成明暗兩部分,形成不同的景觀的樣子,從側(cè)面表現(xiàn)泰山遮天蔽日的形象和高聳陡峭、挺拔險峻、高大雄偉的特點。該聯(lián)虛實結(jié)合,突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點。
頸聯(lián)蕩胸……歸鳥。譯文望著層云疊起,不禁心胸激蕩。目送歸鳥入巢,眼眶幾乎睜裂。
賞析:“蕩胸……歸鳥”,寫細(xì)望,夸張,生動地寫出了詩人對泰山迷人景色的陶醉,表現(xiàn)對祖國山河的喜愛和贊美之情。“生”“入”:具體形象地表現(xiàn)了詩人心情的激蕩和眼界的空闊。
尾聯(lián)會當(dāng)……山小。譯文一定要等上泰山的最高峰,放眼望去,所有的山就顯得矮小了。
賞析:“會當(dāng)……山小”,寫出詩人不怕困難,敢于攀登人生高峰,俯視一切的精神和氣概。再次突出泰山高峻,表現(xiàn)詩人廣闊的心胸和非凡的氣魄,體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇六
1.走進(jìn)作者:
星新一:(1926—1997),日本科幻小說家,他堪稱日本科幻界的一個奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說響譽(yù)世界。于1956年加入飛碟研究會,1957年和柴野拓美一起創(chuàng)辦了日本最早的科幻小說雜志《宇宙塵》,為日本科幻文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),這個刊物培育了許多專業(yè)的科幻作家。除了科幻作品外,他還寫了大量推理小說、幽默小說、散文及隨筆。1976年他榮獲日本推理小說家協(xié)會大獎。在科幻方面,代表作有短篇小說《有撒旦的王國》、《最后的地球人》、《未來伊索寓言》、《惡魔天國》,長篇小說《聲之網(wǎng)》《夢魔的標(biāo)靶》等。
2.寫作背景:
《保修》選自星新一的《一分鐘小說選》,其特點是借助非現(xiàn)實筆法,反映出他在現(xiàn)實生活中的獨特的感覺,表現(xiàn)出存在于現(xiàn)實生活中的各種問題和矛盾,語言簡練質(zhì)樸,趣味盎然,富有教育意義。
3.知識鏈接:
保修:就是購買商品后,商家在一定時間內(nèi),負(fù)責(zé)免費修理。是現(xiàn)代社會商家針對顧客做出的一種售后服務(wù)保證。
小說:是以刻畫(人物)為中心,通過完整的故事(情節(jié))和具體的(環(huán)境)描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。它源于生活而又高于生活。小說的三要素:人物、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)。小說的分類,按其篇幅長短分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。
微型小說:本文是一篇微型小說。微型小說又名小小說、超短篇小說、袖珍小說、一分鐘小說、或百字小說等。原屬短篇小說范疇,后發(fā)展為一種獨立的文學(xué)樣式。其性質(zhì)被界定為“介于邊緣短篇小說和散文之間的一種邊緣性的現(xiàn)代新興文學(xué)體裁”。
微型小說三要素:立意新穎、情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)局新奇。
寫作上四字追求:微、新、密、奇。一、微:指的是篇幅微小,不超過一千五百個字。二、新:指的是立意新穎,風(fēng)格清新。三、密:指的是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。四、奇:指的是結(jié)尾要新奇巧妙,出人意料。
4.學(xué)法指導(dǎo):(磨刀不誤砍柴工,方法很重要喲!)。
本文是一篇微型小說,時代性很強(qiáng),故事情節(jié)簡單易懂,但安排跌宕起伏,學(xué)習(xí)時要采用圈點批注的方法,把重點語句加以勾畫,體會文章的主題。
第一課時。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.速讀課文,掌握文中“吝惜、悲鳴”等重點字詞;。
2.細(xì)讀課文,整體感知課文內(nèi)容,體會作者所要揭示的社會現(xiàn)象。(重點)。
學(xué)習(xí)過程:
一讀課文,掌握重點字詞。
1、以自己喜歡的方式讀課文,邊讀邊圈畫生字詞,結(jié)合課下注釋或利用工具書解決。
重點掌握下列字詞(下面是易讀錯、易寫錯的字和重點的詞語,你一定要掌握哦!)。
給加點字注音并解釋下列詞語:
彬彬有禮:
先發(fā)制人:
吝惜:
饒舌:
噩夢:
稱道:
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇七
1、正確、流利的朗讀詩歌,感受葉挺將軍對國民黨反動派黑暗統(tǒng)治的憤慨,對革命必勝的信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的壯志豪情。
2、抓住關(guān)鍵詞語,理解詩歌的內(nèi)容。重點分析詩人在“爬出來”和“在烈火中得到永生”兩者的選擇,體會詩歌兩個“自由”的內(nèi)涵。
作者。
葉挺(1896-1946),原名為詢,字希夷,廣東惠陽人,是中國人民解放軍的創(chuàng)建者之一。毛澤東曾當(dāng)面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令,人民軍隊的戰(zhàn)史要從你寫起”。他開創(chuàng)人民軍隊之路的功績以及崇高的氣節(jié),將永世流芳。1924年赴蘇聯(lián)東方勞動大學(xué)與軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年回國。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,曾任國民革命軍獨立團(tuán)團(tuán)長、二十四師師長、十一軍軍長。1927年先后參加南昌起義和廣州起義。抗戰(zhàn)時任新四軍軍長。1941年皖南事變時被國民黨非法逮捕,先后被囚于江西上饒,湖北恩施,廣西桂林等地,最后移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營。1946年3月4日,由于中共中央的堅決要求,始獲自由。出獄后即電中共中央請求加入中國共產(chǎn)黨,于3月7日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)。4月8日自重慶飛返延安,途中因飛機(jī)失事遇難。
導(dǎo)入課文。
1941年的“皖南事變”葉挺被蔣介石無理扣押后,被關(guān)入桂林一個潮濕的山洞中,他為表示抗議拒絕理發(fā)。一年多后,蔣介石認(rèn)為他嘗夠了苦頭可能會被軟化,下令押往重慶。葉挺下飛機(jī)時頭發(fā)胡子都很長,手持一盞油燈。別人問白日為何舉燈,葉挺回答說天還未明,對國民黨的黑暗予以了辛辣的諷刺。到重慶后,蔣介石當(dāng)面勸他\'悔過\',還許以戰(zhàn)區(qū)副司令長官之職。葉挺斷然拒絕,只要求釋放被囚的新四軍人員。蔣介石惱羞成怒,又把他關(guān)入\'中美合作所\'單獨監(jiān)禁。直到1946年才在中國共產(chǎn)黨的營救下釋放,可是,一個月后,他同夫人一起坐飛機(jī)回延安,因飛機(jī)失事而犧牲,毛澤東為他題詞“為人民而死,雖死猶榮。”今天我們要學(xué)的《囚歌》,就是葉廷在獄中寫的詩歌。讓我們懷著崇敬的心情來學(xué)習(xí)這首詩。
內(nèi)容分析。
1.它為什么不叫“囚詩”而叫“囚歌”?
第一節(jié)。
2、這里的“人”和“狗”指的是什么?
答:“人”指堅定的革命者,“狗”指革命隊伍中的叛徒。
3、讀完這節(jié)詩,你明白了什么?
答:“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。
“為狗爬出的洞敞開著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開的,只要你叛變革命,隨時都可以爬出牢房。
“一個聲音高叫著——爬出來吧,給你自由!”指國民黨反動派在聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒。
過渡:這一節(jié)詩揭露了國民黨反動派對革命者。當(dāng)時擺在獄中革命者面前的只有兩條路:堅貞不屈,意味著失去自由,甚至生命;充當(dāng)叛徒,出賣革命,將得到自由。作者選擇哪一條路呢?第二節(jié)詩告訴了我們。
第二節(jié)詩。
4、思考:作者面對敵人的威逼利誘,做出怎樣的回答?
我迫切希望得到自由,但我深深地明白一個道理——真正的革命者是決不會向敵人屈膝投降當(dāng)叛徒的。
5、這節(jié)詩中也有一個“自由”,它跟第一節(jié)詩中的“自由”有什么不同?
第一節(jié)詩:所謂的自由;第二節(jié)詩:真正的自由。
6、作者要什么樣的自由,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答:表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心,表現(xiàn)了革命者堅貞不屈的革命氣節(jié)。
過渡:為什么葉挺同志有這么強(qiáng)烈的決心,是什么支持著他為革命事業(yè)而獻(xiàn)身?我們來看第三節(jié)。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇八
《日出》作者劉白羽,1916年生于北京。1936年開始發(fā)表作品。已出版小說集《早晨六點鐘》、《政治委員》、《劉白羽小說選》及長篇小說《第二個太陽》,散文集《早晨的太陽》、《萬炮震金門》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《海天集》及《劉白羽散文選》等。劉白羽是以一個革命戰(zhàn)士的藝術(shù)理想與人格,把追隨時代步伐、配合政治形勢作為自己散文創(chuàng)作的自覺意識的。他的作品多以革命斗爭和社會主義建設(shè)生活為素材,用戰(zhàn)士的胸襟和眼光去回顧歷史、瞻望未來,筆下總是充滿著戰(zhàn)斗的激情。在藝術(shù)上,他的散文較多地透露出革命浪漫主義的氣質(zhì),熱情的想象多于平靜的觀察,抒情議論穿插于形象的描繪之中,風(fēng)格雄渾豪放,畫面闊大瑰麗,時代精神強(qiáng)烈。
《日出》與《長江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點,是作者以新的審美觀“對新的美的探索的結(jié)果”,與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同,它選取了一個十分獨特的角度——描繪作者從國外出訪歸來,在萬仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”,并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國瑰麗的景象”相比擬,以一幅氣勢磅礴、雄奇壯闊的日出圖,謳歌新生的、光明的社會主義祖國,表達(dá)無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的豪情壯懷,反映了劉白羽散文對意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個性色彩。
使?jié)庥舻脑娗榕c深刻的哲理相交融,以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)。《日出》在細(xì)致描寫高空日出奇景的基礎(chǔ)上,闡述“革命的哲學(xué)”,高唱“戰(zhàn)斗的詩歌”,詮釋“我們是早上六點鐘的太陽”這一句詩那最優(yōu)美、最深刻的含意,盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無限光明的前景,從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊和藝術(shù)感染力。
《日出》運用層層烘托、步步蓄勢的手法來突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫,前四幅全是輔墊,全是曲寫,是“楊”前的“抑”,是欲揚幫抑。在作了一次又一次的渲染之后,作者終于推出了雄偉無比的高空日出奇景,并對此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫般的描繪——它的色彩,它的形態(tài),它的氣勢,它給人的思索與遐想,筆墨不多卻令讀者無法忘懷。
絢麗、雄放,善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)致而完滿地表現(xiàn)形象、描寫細(xì)節(jié)和表達(dá)情感,是這篇散文在語言表達(dá)上的重要特色。
原文:
登高山看日出,這是從幼小時起,就對我富有魅力的一件事。
落日有落日的妙處,古代詩人在這方面留下不少優(yōu)美的詩句,如象“大漠孤煙直,長河落日圓”、“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”,可是再好,總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海巖頭,面對著彌漫的云天,在一瞬時間內(nèi),觀察那偉大誕生的景象,看火、熱、生命、光明怎樣一起來到人間。但很長很長時間,我卻沒有機(jī)緣看日出,而只能從書本上去欣賞。
海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景:
我們一言不語地觀看,那緋紅的小球在天邊升起,一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開了,群山象是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間,只是這里或那里露出來一塊塊干的的土壤。
善于觀察大自然風(fēng)貌的屠格涅夫,對于日出,卻作過精辟的描繪:
可是,太陽的初升,正如生活中的新事物一樣,在它最初萌芽的瞬息,卻不易被人看到。看到它,要登得高,望得遠(yuǎn),要有一種敏銳的視覺。從我個人的經(jīng)歷來說,看日出的機(jī)會,曾經(jīng)好幾次降臨到我的頭上,而且眼看就要實現(xiàn)了。
一次是在印度。我們從德里經(jīng)孟買、海德拉巴、幫格羅、科欽,到翠泛頓。然后沿著椰林密布的道路,乘三小時汽車,到了印度最南端的科摩林海角。這是出名的看日出的勝地。因為從這里到南極,就是一望無際的、碧綠的海洋,中間再沒有一片陸地。因此這海角成為迎接太陽的第一位使者。人們不難想象,那雄渾的天穹,蒼茫的大海,從黎明前的沉沉暗夜里升起第一線曙光,燃起第一支火炬,這該是何等壯觀。我們到這里來就是為了看日出。可是聽了一夜海濤,凌晨起來,一層灰蒙蒙的云霧卻遮住了東方。這時,拂拂的海風(fēng)吹著我們的衣襟,一卷一卷浪花拍到我們的腳下,發(fā)出柔和的音響,好象在為我們惋惜。
還有一次是登黃山。這里也確實是一個看日出的優(yōu)勝之地。因為黃山獅子林,峰頂高峻。可惜人們沒有那么好的目力,否則從這兒俯瞰江、浙,一直到海上,當(dāng)是歷歷可數(shù)。這種地勢,只要看看黃山泉水,怎樣象一條無羈的白龍,直泄新安江、富春江,而經(jīng)錢塘入海,就很顯然了。我到了黃山,開始登山時,鳥語花香,天氣晴朗,收聽氣象廣播,也說二三日內(nèi)無變化,誰知結(jié)果卻逢到了徐霞客一樣的遭遇:“深霧彌漫,抵獅子林,風(fēng)愈大,霧愈厚……雨大至……”只聽了一夜風(fēng)場雨聲,至于日出當(dāng)然沒有看成。
但是,我卻看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象。不過,那既不是在高山之巔,也不是在大海之濱,而是從國外向祖國飛航的飛機(jī)飛臨的萬仞高空上。現(xiàn)在想起,我還不能不為那奇幻的景色而驚異。是在我沒有一點準(zhǔn)備、一絲預(yù)料的時刻,宇宙便把它那無與倫比的光華、豐彩,全部展現(xiàn)在我的眼前了。當(dāng)飛機(jī)起飛時,下面還是黑沉沉的濃夜,上空卻已游動著一線微明,它如同一條狹窄的暗紅色長帶,帶子的上面露出一片清冷的淡藍(lán)色晨曦,晨曦上面高懸著一顆明亮的啟明星。飛機(jī)不斷向上飛翔,愈升愈高,也不知穿過多少云層,遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開那黑沉沉的地面。飛機(jī)好象唯恐驚醒人們的安眠,馬達(dá)聲特別輕柔,兩翼非常平穩(wěn)。這時間,那條紅帶,卻慢慢在擴(kuò)大,象一片紅云了,象一片紅海了。暗紅色的光發(fā)亮了,它向天穹上展開,把夜空愈抬愈遠(yuǎn),而且把它們映紅了。下面呢?卻還象蒼莽的大陸一樣,黑色無邊。這是晨光與黑夜交替的時刻,這是即將過去的世界與即將到來的世界交替的時刻。你乍看上去,黑夜還似乎強(qiáng)大無邊,可是一轉(zhuǎn)眼,清冷的晨曦變?yōu)榇潘{(lán)色的光芒。原來的紅海上簇?fù)沓鲆欢讯涯{(lán)色云霞。一個奇跡就在這時誕生了。突然間從墨藍(lán)色云霞里矗起一道細(xì)細(xì)的拋物線,這線紅得透亮閃著金光,如同沸騰的溶液一下拋濺上去,然后象一支箭一直向上沖,這時我才恍然大悟,原來這就是光明的白晝由夜空中迸射出來的一剎那。然后在幾條墨藍(lán)色云霞的隙縫里閃出幾個更紅更亮的小片。開始我很驚奇,不知這是什么?再一看,幾個小片沖破云霞,密接起來,溶合起來,飛躍而出,原來是太陽出來了。它晶光耀眼,火一般鮮紅,火一般強(qiáng)烈,不知不覺,所有暗影立刻都被它照明了,一眨眼工夫,我看見飛機(jī)的翅膀紅了,窗玻璃紅了,機(jī)艙座里第一個酣睡者的面孔紅了。這時一切一切都寧靜極了,寧靜極了。整個宇宙就象剛誕生過嬰兒的母親一樣溫柔、安靜,充滿清新、幸福之感。再向下看,云層象灰色急流,在滾滾流開,好讓光線投到大地上去,使整個世界大放光明。我靠在軟椅上睡熟了。醒來時我們的飛機(jī)正平平穩(wěn)穩(wěn),自由自在,向我的親愛的祖國、向太陽升起的地方航行。黎明時刻的種種紅色、灰色、黛色、藍(lán)色,都不見了,只有上下天空,一碧萬頃,空中的一些云朵,閃著銀光,象小孩子的笑臉。這時,我深切感到這個光彩奪目的黎明,正是新中國瑰麗的景象;我忘掉了為這一次看到日出奇景而高興,而喜悅,我卻進(jìn)入一種莊嚴(yán)的思索,我在體會著“我們是早上六點鐘的太陽”這一句詩那最優(yōu)美、最深刻的含意。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇九
南帆先生的《螞蟻》是很有趣味的哲理小品。作者通過描寫螞蟻運餅干這一細(xì)小的行為而啟發(fā)對人生、對生命的思考,由螞蟻幸福的“貨真價實”感悟人在大自然中的渺小,表現(xiàn)了作者對生命深切的悲憫情懷。文章寫得意味雋永、耐人咀嚼,充分體現(xiàn)了作者高超的的語言駕馭能力和豐富的想象力。對此,我們試作分析:
幽默風(fēng)趣的語言。一只小螞蟻一次非常尋常的覓食過程,一經(jīng)作者敘寫,就顯得非常風(fēng)趣,意味無窮。這首先是因為詞語的選擇上,如用“重大判斷”“義無反顧”“信念堅定”等詞用來刻畫螞蟻這種小動物,大詞小用,顯得不倫不類,從而產(chǎn)生一種幽默感。文章的幽默風(fēng)趣還體現(xiàn)在修辭手法的絕妙運用。文中寫螞蟻“畏畏縮縮地爬上了我的書桌,如同一個成功的偷渡者”,這個比喻把螞蟻爬到一個陌生的地方的驚恐情狀描繪形象貼切,讓人叫絕;寫螞蟻覓食后“有一點膽怯。它謹(jǐn)慎地左顧右盼,慢慢地朝著一個方向邁出了幾步,隨后又不放心地退了回來”,擬人化的手法把螞蟻的興奮和喜悅描摹的形象生動、具體可感。
精妙傳神的描寫。描寫的精妙傳神是因為作者觀察的細(xì)致入微,能準(zhǔn)確的捕捉到事物的特征。也只有這樣,才能創(chuàng)意表達(dá)。當(dāng)然,在具體的表達(dá)過程中,還必須展開作者豐富合理的想象,才能使描寫具有神采。文中寫到陽光照射下的螞蟻,晶瑩剔透,極富美感;螞蟻快捷徑直地爬過桌面,的確給人決心已定、義無反顧、信念堅定的感覺;靈活轉(zhuǎn)動的小腦袋和觸須,確是左顧右盼的樣子;突然見到食物而停下、打圈子、沖上去又退下來等動作,確使人以為它高興得手舞足蹈,快樂得要暈過去;頂起比它大得多的食物,也確是蹣跚行走的樣子。我們不得不佩服作者的對螞蟻細(xì)膩的觀察、豐富的想象力和精準(zhǔn)傳神的表達(dá)。
深刻獨到的思考。文章的高超之處還在于作者在對螞蟻足夠的描述、贊嘆之后,捕捉到情理契合點,順勢表達(dá)出自己對生命的獨特思考。作者寫螞蟻得到食物之后,“快樂得就要暈過去”,站在螞蟻的角度,這當(dāng)然是真的,因為螞蟻并不知這難得的幸福頃刻間就可能被比它強(qiáng)大得多的人類毀滅。站在人的角度,螞蟻的幸福卻是如此渺小,甚至是虛無的。這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認(rèn)為的貨真價實的幸福中,而毫不知道隨時可能降臨到它頭上的危險。其實,站在更高的角度,人又何嘗不是一只“螞蟻”?正是這樣,作者說“我實在不忍心伸手戳破它的快樂”,這種對螞蟻的關(guān)愛和悲憫其實是對我們自己啊!
有人說,南帆的文章,有“深微的生命體驗,在對生活真相和思想疑難的不懈追問中,有個體生命的真實刻度”,有人性的溫情,《螞蟻》就是這樣的一篇美文。閱讀本文,我們不僅能深切地體會到作者對生命個體的關(guān)懷,其高超的敘事藝術(shù)同樣值得我們在寫作中學(xué)習(xí)、借鑒。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十
原文:
初四日。十五里,至湯口。五里,至湯寺,浴于湯池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黃泥岡。向時云里諸峰,漸漸透出,亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門,越天都之脅而下,則天都、蓮花二頂,俱秀出天半。路旁一歧東上,乃昔所未至者,遂前趨直上,幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上,行石罅中。石峰片片夾起;路宛轉(zhuǎn)石間,塞者鑿之,陡者級之,斷者架木通之,懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森,楓松相間,五色紛坡,燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽,而有奇若此,前未一探,茲游快且愧矣!
時夫仆俱阻險行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不覺引余獨往。既登峰頭,一庵翼然,為文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右蓮花,背倚玉屏風(fēng),兩峰秀色,俱可手?jǐn)G。四顧奇峰錯列,眾壑縱橫,真黃山絕勝處!非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,興甚勇。時已過午,奴輩適至。立庵前,指點兩峰。庵僧謂:“天都雖近而無路,蓮花可登而路遙。祗宜近盼天都,明日登蓮頂。”余不從,決意游天都。
挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側(cè),從流石蛇行而上。攀草牽棘,石塊叢起則歷塊,石崖側(cè)削則援崖。每至手足無可著處,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!終亦不顧。歷險數(shù)次,遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈,澄源尋視其側(cè),得級,挾予以登。萬峰無不下伏,獨蓮花與抗耳。時濃霧半作半止,每一陣至,則對面不見。眺蓮花諸峰,多在霧中。獨上天都,予至其前,則霧徙于后;予越其右,則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者;柏雖大于如臂,無不平貼石上,如苔蘚然。山高風(fēng)鉅,霧氣去來無定。下盼諸峰,時出為碧嶠,時沒為銀海;再眺山下,則日光晶晶,別一區(qū)宇也。日漸暮,遂前其足,手向后據(jù)地,坐而下脫;至險絕處,澄源并肩手相接。度險,下至山坳,暝色已合。復(fù)從峽度棧以上,止文殊院。
譯文:
九月初四這天。(動身行走)十五里到湯口。(又走)五里到湯寺,在湯池洗了澡。拄著拐杖望著朱砂庵攀登。(走了)十里,上到黃泥岡。(這時)先前云霧籠罩著的那些山峰,漸漸地露出來了,也漸漸地落到我的手杖底下。轉(zhuǎn)身進(jìn)入石門峰,經(jīng)過天都峰的山腰下來,就(望見)天都、蓮花兩峰頂,都高高地聳出半天之外。路旁有一條岔路向東直上,是前次(游山時)沒有到過的,于是向前直往上走,差不多到了天都峰側(cè)面了。再往北上,走在狹谷中的小道上。石峰一片片地夾立高聳;路就在石峰間宛轉(zhuǎn)延伸,石頭堵塞的地方就把它鑿開,陡峭的地方把它鑿成石級,中斷的地方就架上木頭,使它暢通,高懸的地方就樹起梯子連接。向下看,(只見)陡峻的山谷氣象陰森,楓樹、松樹雜然相間,五色繽紛,燦爛得象圖畫,象錦繡。因此想到黃山算得是我生平所看到的奇景,而有這樣的奇景,前次游山卻未來探訪,這次游山真是既痛快而又慚愧呀!
這時仆人們都因路險陰隔,落在后面,我也停下來不向上攀登;可是一路上奇麗的景色,不覺又吸引著我一人走上去了。已經(jīng)登上山頭,見一個小寺廟,檐角翹起,象小鳥張開翅膀似的立在那兒,這就是文殊院,也是我從前想登而沒有登的地方。(它)左邊是天都峰,右邊是蓮花峰,背后倚的是玉屏風(fēng),兩峰秀麗的景色,(好象)都可以伸手?jǐn)埲 K闹墉h(huán)顧,奇峰錯落地排列,眾多的山谷縱橫交錯,實在是黃山風(fēng)景最美的地方!如果不是重來,怎么知道它如此奇麗呢?遇見云游的和尚澄源來了,(我們)游興很濃。時間已過正午,仆人們也剛剛趕到。(我們)站在寺廟前面,(望著)兩峰指指點點。庵中和尚說:“天都峰雖近,可是無路可通,蓮花峰可登,路卻又太遠(yuǎn)。(看來)只好就近處望望天都峰,明天再登蓮花峰頂吧”。我不同意,決意游天都峰。
(便)帶著澄源和仆人仍從峽谷小路下來。到天都峰側(cè),從那被山溪沖下來的亂石上象蛇一樣彎彎曲曲地爬上去。攀雜草,牽荊棘,石塊叢起的地方就越過石塊,石崖側(cè)削的地方就攀緣石壁。每到手腳沒有著落的地方,澄源總是先攀上去,再俯身接應(yīng)(我)。常常想到上山既然這樣困難,下山更不知怎么辦了?最后還是不管那些。經(jīng)過多次艱險,終于到達(dá)峰頂。只是它上面還有一座石峰,象一堵墻壁聳起好象有幾十丈高,澄源在它的旁邊尋找,發(fā)現(xiàn)有石級,就拉著我登上去。(到那一看)萬千峰巒,無不躬身下伏,只有蓮花峰能和它抗衡罷了。這時濃霧忽起忽散,每來一陣,就對面不見人。遠(yuǎn)望蓮花諸峰,多半隱在霧中。獨自登上天都峰,我走到前面,霧就飄到我后面去了;我走到右邊,霧就從左邊出來了。那些松樹還有盤曲挺撥縱橫交錯的;柏樹雖然大枝干粗如手臂,(可是)都平貼在石上,好象苔蘚似的。山高風(fēng)大,霧氣來去不定。下望群峰,有時露出來象碧綠的山尖,有時被霧淹沒了象一片銀海;再遠(yuǎn)眺山下,日光晶瑩閃亮,別有一番天地啊。天色漸晚,于是就把雙腳伸向前邊,手向后按著地面,坐著往下滑;到極危險的地方,澄源肩手并用,把我接下去。過了險處,下到山坳,已經(jīng)夜色籠罩了。又從峽谷中經(jīng)過棧道上山,(回到)文殊院留宿。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十一
1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,結(jié)合閱讀“譯文”弄清詩句的意思,感受詩歌的意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀,體味詩的意蘊,在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3、收集一些自己能讀懂的古詩,增加語文積累。
【教學(xué)時數(shù)】。
1課時。
【教學(xué)步驟】。
一、簡介《涼州詞》。
“涼州詞”是涼州歌的唱詞,不是詩題,是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間,隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜,進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào),為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
二、分析這首詩。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。“楊柳”是雙關(guān)語,既是音樂的曲調(diào),又是現(xiàn)實的楊柳。“怨”和“楊柳”聯(lián)系在一起,既是《折楊柳》的曲子中有哀怨(本來是離別的哀怨,引申為思鄉(xiāng)的哀怨),又是埋怨楊柳不發(fā)青。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,就難免會觸動離愁別恨。于是,詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用,是對大自然的無可奈何,又是對自己征戍命運的。用了“何須怨”三字,使詩意更加儲蓄,更有深意。
最后一句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,顯然不是客觀的事實,玉門關(guān)外,也有春夏秋冬,但是在戍邊的戰(zhàn)士感覺中,這個荒寒的地方是沒有春天的。
三、師生互動活動設(shè)計:
(一)教師活動設(shè)計。
1.從故事入手,激發(fā)學(xué)生興趣,同時交代時代背景,便于學(xué)生理解。
2.啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果,鼓勵他們提出自己不懂的問題。
3.有重點地討論學(xué)生提出的問題,相機(jī)點撥學(xué)生體會詩的意境。
(二)學(xué)生活動設(shè)計。
1.自己查找資料,自學(xué)古詩,并提出自己不能解決的問題。
2.通過小組討論解決自己提出的問題,不能解決的全班討論解決。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十二
情感需要表達(dá)。音樂家,用聲音來傳遞心中的情感,于是有了貝多芬和他的《命運交響曲》;畫家用色彩來描繪心中的情感,于是有了梵高和他的《向日葵》。而詩人呢?用詩。詞人呢?用詞。于是就有了李清照和她的傳世名篇《聲聲慢》。今天,就讓我們通過婉約詞名作《聲聲慢》,走進(jìn)李清照和她的情感世界.
看看李清照在這首詞中表達(dá)了什么情感?她又是如何表達(dá)這樣的情感的?
二、朗誦感知。
自由朗誦,體會情感。
學(xué)生朗誦,正音;緩慢;低沉.(“士別三日,當(dāng)刮目相看”,大家的朗誦水平真是一日千里啊。)。
提問:詞人在這首詞中,寫了一種什么情感?
齊讀:就讓我們低沉的語調(diào),緩慢的語速來傳達(dá)女詞人清照這種濃濃的哀愁吧。
三、具體分析。
“這次第,怎一個愁字了得!”
“詞中句句皆現(xiàn)愁”,(分組討論),你覺得哪句最能體現(xiàn)“愁”字?為什么?
要求:確定一句,百花齊放,百家爭鳴,思想的火花在碰撞中不斷產(chǎn)生。
1、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
尋覓什么?往昔快樂生活,并不是生來如此孤獨愁苦,她也有過快樂生活。
《如夢令》:春游、飲酒。
結(jié)果如何?冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。
為何要尋覓?人在什么情況下會追憶往昔生活?說說生活體驗。
可以調(diào)換?不可以,感情逐層深入:動作——身體——心理。
可以單字?疊字使情感更濃厚。
舉例體會。“庭院深深深幾許?”
《木蘭詩》“唧唧復(fù)唧唧”
《聽聽那冷雨》“先是料料峭峭,繼而雨季開始,時而淋淋漓漓,時而淅淅瀝瀝……”
(投影)傅庚生《中國文學(xué)欣賞舉隅》。
朗讀隨機(jī)。
2、三杯兩盞淡酒,怎敵它、晚來風(fēng)急!
為何喝酒?借酒澆愁。“舉杯消愁愁更愁。”
不足為奇,與其它的不一樣的地方,“淡酒”說明什么?愁濃。
詞人濃烈的愁緒,本以為可以解酒來消除,但酒淡壓不住愁濃啊,更何況在這樣一個風(fēng)急得傍晚。
聯(lián)系自己排解愁緒的方法談?wù)勼w會:談琴、散步。
3、雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
雁:急風(fēng)、淡酒、濃愁的情境中,一群大雁給詞人給人孤寂冷清之感。
“舊相識”:曾經(jīng)寄來丈夫趙明誠的信。《一剪梅》,而現(xiàn)在大雁雖在,而人已去。
歲月依然無情遠(yuǎn)去,拋下她一個人在孤寂中打發(fā)冷清時日。
4、滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?
憔悴損的只是菊花么?更是詞人自己。女人好比一朵花,年輕時鮮麗嬌嫩,嫁作他人婦,愛情滋潤更是嬌嫩異常,而后來世事變化,國破家亡,良人已去,晚年孤寂,千萬愁緒無人傾訴時,再嬌嫩的花也憔悴不堪了。
5、梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴。
梧桐:葉大。“梧桐一葉落,天下盡知秋。”
“自古逢秋悲寂寥”
兼細(xì)雨:你的感受?傍晚、細(xì)雨打在梧桐樹上。
不是滴在樹上,是滴在詞人的心理啊。
小結(jié):真是“句句皆現(xiàn)愁”啊。
四、體會意境。
(閉上眼睛,想象畫面)。
在南宋,這樣一個風(fēng)雨飄搖的年代,秋風(fēng)冷雨里,一位寡居的老人,無依無靠。她尋覓著往日的美好生活,但是遍尋不著,反而更添惆悵難耐。想憑借兩盞淡酒澆去心中濃濃孤寂之愁,無奈敵不過冷冷秋風(fēng)秋雨。看過去所見之景:是滿地憔悴之菊,是哀戚的大雁,聽到的是雨打梧桐,一滴一滴,聲聲滴在心里啊。
這樣畫面,怎一個“冷清”可以形容;這樣的濃愁。又豈是一個“愁”字就能說得清的!
(朗讀體會)。
加深了理解后,再次自由朗讀,根據(jù)我們剛剛對詞的分析和理解來處理。(要求:提高)。
提示:除了語速舒緩?fù)猓苍S我們還應(yīng)該在個別字上面,加以重音、語調(diào)的處理,情感投入。
表揚。
五、寫作方法指導(dǎo)練習(xí)。
愁是抽象的情感。而詞人李清照把抽象的愁化作了秋風(fēng)冷雨,化作了兩盞淡酒,化作了南飛的大雁,化作了滿地的落菊,化作了梧桐和細(xì)雨……把抽象的情感化作了具體的意象。
歷史:其實不僅是李清照,古往今來,很多詞人都是如此傳達(dá)他們的愁緒的。(投影)。
“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流.。”——李煜《虞美人》。
“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。”——賀鑄《青玉案》。
“只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。”——李清照《武陵春》。
“花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。”——李清照《一剪梅》。
問題:體會;回答分別是通過那些意象寫愁的?寫出了愁的量、形、重。
現(xiàn)實:聯(lián)系我們自己。人非草木,孰能無情。我們也有萬般情感,何不也用自己的生花妙筆,通過具體的意象去勾勒,去表達(dá)呢?也許一不小心,一個大文豪就誕生了。(練筆)。
練筆展示。
教師展示。老師也有愁緒,面對時間。共賞析。
六、知人論世。]。
凡人皆有愁。那么李清照有什么樣的愁呢?使得她化為這曲《聲聲慢》。
學(xué)生回答。
教師補(bǔ)充:出身官宦世家,這樣的出身使得她能夠飽讀詩書,這樣就使得她既“貌美如花,又內(nèi)秀如竹”。18歲的時候,遇到了生命中最寶貴的另一半——她的丈夫趙明誠,他們情投意合,恩愛非常。但造化弄人,上天把最大的幸福和最大的不幸都統(tǒng)一到了李清照的身上。國家破碎,清兵入侵,李清照經(jīng)歷了人生的三大磨難:一是丈夫早逝,遭遇感情生活磨難;二是國家破碎,身世飄零,居無定所;三是晚年孤獨,身邊無親無友。
晚年李清照,想把畢生所學(xué)傳給一位孫姓女童,“才藻非女子事也”,拒絕了她。一代才女,卻無人能懂。
李清照的一生,經(jīng)歷了一個女子所能得到的最甜美的幸福,也承受了一個女子所無法承受的苦痛,其中既有個人身世的苦痛也有國家的破滅的悲痛。是李清照在這國家與個人災(zāi)難性的打擊下依然不屈,依然頑強(qiáng)的展現(xiàn)出自己全部的美。以心抗世,以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦,將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織,化愁為美,或許就是這極端的幸福與苦痛造就了曠世才女――李清照。
她是一代才女,是亂世美神。
齊讀。
機(jī)動:鄭振鐸在《中國文學(xué)史》中評價說:“她是獨創(chuàng)一格的,她是獨立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響,別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了,庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人,寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞;他們一大半是代女主人翁立言的,這一切的詩詞,在清照之前,直如糞土似的無可評價。”于是,她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美,她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
隨著時代的進(jìn)步,李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已有了答案,可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時,總能看見那個立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十三
1.品味詩意,體會詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神。
2.感悟革命者強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
3.了解吉鴻昌,背誦詩歌。
導(dǎo)入。
吉鴻昌說“我是中國人”
1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實業(yè)”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激,如那里的頭等旅館不招待中國人,對日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可以受到禮遇。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥到:“你覺得當(dāng)中國人丟臉,我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán),他找了一塊木牌,用英文在上面寫上“我是中國人!”
1932年,吉鴻昌回到祖國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后來不幸被敵人誘捕,就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”
認(rèn)識作者。
吉鴻昌(1895-1934)河南扶溝人,1913年入馮玉祥部當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為旅、師長。他為人正直,不畏權(quán)勢,人稱“吉大膽”。1930年9月接受蔣介石收編,任第22路軍總指揮兼第30師師長,奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地,但不愿替蔣打內(nèi)戰(zhàn),態(tài)度消極。1931年8月被蔣介石解除兵權(quán),強(qiáng)令出國“考察”。遂環(huán)游歐美,發(fā)表抗日演說,尋求國際聲援。1933年5月,與馮玉祥、方振武在張家口建立察哈爾民眾抗日同盟軍,任第2軍軍長、北路前敵總指揮,率部向察北日偽軍進(jìn)擊,將日軍驅(qū)出察境。1934年加入中國共產(chǎn)黨,在天津繼續(xù)進(jìn)行抗日活動。同年11月9日被國民黨復(fù)興社特務(wù)刺傷被捕,24日在北平陸軍監(jiān)獄英勇就義。
【賞析】。
“恨不抗日死,留作今日羞”,雖寥寥幾筆,卻將他臨難時的憤懣之情直瀉而出。1933年5月,吉鴻昌聯(lián)合馮玉祥等組織抗日同盟軍,同日軍展開了英勇的戰(zhàn)斗。同盟軍軍紀(jì)嚴(yán)明,同仇敵愾,收復(fù)了許多失地,深受全國人民的擁護(hù)。大敵當(dāng)前,外侮在即,然而蔣介石政府卻不顧全國人民的意志,公然推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策,對外屈膝退讓,對內(nèi)瘋狂屠殺抗日愛國志士。在生死的關(guān)頭,吉鴻昌已將自己個人的命運同整個國家和民族的命運自覺地聯(lián)系在了一起。體現(xiàn)出了一個革命者博大寬廣的胸懷和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
后兩句,緊承上句,“國破尚如此”,“國破”是因其壯志未酬身先卒之憾恨而讓他刻骨難忘。東北淪陷,生靈涂炭,而日寇的野心也肆意膨脹,華北危急,平津告難,在此國之將亡之際,腐敗的國民黨政府依然推行其不抵抗的賣國政策。吉鴻昌早已抱定了“寧為玉碎,不為瓦全”的毅然決心。如果不能死在抗日前線上,那么留此頭顱又有何意。其悲壯之勢,豪邁之情,直逼云霄。
小結(jié)。
詩歌表達(dá)了作者怎樣的情感和精神呢?
詩歌表達(dá)了詩人剛正不阿、威武不屈的革命精神,袒露了作者不甘受奴役,不愿當(dāng)亡國奴的民族氣節(jié),為沒有能夠死在抗日的戰(zhàn)場而深感遺憾和對民族前途的無比擔(dān)憂以及將個人生死置之度外的犧牲精神。
練習(xí)。
就義詩。
楊超。
漫天風(fēng)雪漫天愁,革命何須怕斷頭?
留得子胥豪氣在,三年歸報楚王愁。
1.默寫吉鴻昌的《就義詩》。
恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。
2.第一句的環(huán)境描寫有什么特點?起到了什么作用?
悲壯寥廓。為悲壯和從容就義做鋪墊和渲染。
3.第二句使用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的感情?
反問。更加強(qiáng)烈堅定的表達(dá)了作者不怕犧牲的的革命精神。
4.三四兩句寫了什么?表達(dá)了作者怎樣的決心和理想?
寫作者死后還要繼續(xù)革命,消滅敵人。表達(dá)了革命到底的決心和革命必勝的信念。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十四
1、掌握文中所闡述的讀書方法。
2、了解文章的中心論點。
3、識記并理解文中有關(guān)名言名句。
一、積累整合。
1、給下列加點字注音。
運籌全局()馳惰()輕鄙()。
挑剔()狡黠()梗概()。
2、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
1)論讀書的作者_(dá)_______,英國_______家,馬克思稱他為______________。
2)狡詐者_(dá)______學(xué)問,愚蠢者_(dá)______學(xué)問,聰明者_(dá)______學(xué)問。
3)讀書使人________,討論使人______,寫作則能使人_______。
4)讀書使人________,讀詩使人______,演算使人______,哲理使人_______,道德使人______,邏輯修辭使人________,總之,“知識能塑造人的性格。
________________________________________________________________。
二、思考與探究。
我嘗見許多年青的朋友,聰明用功,成績優(yōu)異,而語文程度不足以達(dá)意,甚至寫一封信亦難得通順,問其故則曰其興趣不在語文方面。又有一些位,執(zhí)筆為文,斐然可誦,而視數(shù)理科目如仇,勉強(qiáng)才能及格,問其故則曰其情趣不在數(shù)理方面,而且他們覺得某些科目沒有趣味,便撇在一旁視如敝屣,怡然自得,振振有辭,略無愧色,好象這就是發(fā)揚趣味主義。殊不知天下沒有沒有趣味的學(xué)問,端視吾人如何發(fā)掘其趣味,如果在良師指導(dǎo)之下按部就班的循序而進(jìn),一步一步的發(fā)現(xiàn)新天地,當(dāng)然樂在其中,如果淺嘗輒止,甚至躐等躁進(jìn),當(dāng)然味同嚼蠟。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十五
知識與技能:通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力,掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧。
過程與方法:有感情朗讀,體會詞中作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀:走進(jìn)詩人情感,感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境,品味詩意。
【教學(xué)課時】一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
正值炎炎夏日,如果我們走到路邊看到一枝荷花、一片清新的荷葉,會感到絲絲清涼,也會給我們帶來無限的情思。歷代文人詠荷詩詞多不勝舉,但周邦彥的《蘇幕遮》清新淡雅,渾然天成,成為獨步詞壇的經(jīng)典之作。今天,我們就來共同品味他的這首好詞。
二、作者簡介。
周邦彥(1057-1121):字美成,號清真居士,中國北宋詞人,妙解音律,善于作詞,羈旅愁思是他詞作的重要題材,詠物也是周詞的主要題材,周邦彥是繼柳永之后北宋最有影響力的婉約派詞人。周詞語言富麗精工,音調(diào)和諧,講究格律,被稱為“詞中老杜”,“詞家之冠”。技法上成為婉約詞的集大成者。
周邦彥的詞以富艷精工著稱,但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉,天然去雕飾”,清新自然。
三、朗讀詩歌。
1、讀準(zhǔn)字音;。
2、讀出節(jié)奏;(注意停頓和節(jié)拍)。
3、讀出情感。(注意語氣和情感的把握,詞語的抑揚輕重,文句的舒緩起伏)。
四、整體感知。
1、從結(jié)構(gòu)看,詞的上下片分別側(cè)重寫什么?
明確:上片寫景,下片抒情。
2、詞的下片抒情,抒發(fā)了一種什么情感?
明確:思鄉(xiāng)之情。
五、課堂探究分析上片。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題,疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)。
1、上片的景中有哪些意象?
2、這些意象的前面后者后面有一個動詞,請同學(xué)們找出。
3、這些動詞很好的體現(xiàn)了景物的意境,請同學(xué)們賞析動詞的作用?
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮,趕快參加吧!)。
小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時解決不了的問題。
(三)展示講解(機(jī)會總是垂青有準(zhǔn)備的人,抓住機(jī)會,亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解,其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
明確:1.沉香、鳥雀、初陽、荷葉、水面、風(fēng)荷。
2.燎呼窺舉。
3.燎:燒,點燃沉香,驅(qū)趕室內(nèi)濕熱的暑氣。
呼/窺:擬人的修辭手法。
呼:充滿人性化,表現(xiàn)了小鳥歡快的叫聲和活潑靈動的神態(tài)。
窺:把鳥兒東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
舉:十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機(jī),使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動態(tài)美。
4(1)這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是水平的,“清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴是圓的,而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約構(gòu)造,讓讀者過目不忘。
(2)這兩句用詞精煉,“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫得惟妙惟肖。一個“風(fēng)”字,把微風(fēng)吹過荷塘,荷葉隨風(fēng)輕輕搖動的姿色勾勒出來。“舉”字最為人們稱道,它把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致,十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機(jī),使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動態(tài)美。
找一個學(xué)生畫出“雨后荷塘”圖。
上片小結(jié):上片寫景,詞人用這些動詞把它們生動的聯(lián)系起來,整幅畫面有動有靜,有聲有色,清新自然,從容淡雅。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十六
2.了解本文簡練巧妙、熱情奔放的語言特色;。
3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險而美妙的壯麗景色,并了解作者對祖國河山和對社會主義的熱愛、贊頌之情。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
我相信同學(xué)們肯定都有登山的經(jīng)歷。我曾經(jīng)去過泰山、雁蕩山、天臺山和其他一些小山。(可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生談?wù)勛约旱巧降慕?jīng)歷)。我們曾經(jīng)讀過不少關(guān)于登山的文章,如《雨中登泰山》、《登泰山記》等等。自己也可能寫過關(guān)于登山的文章。大家想想看,一般登山的游記是怎么寫的,從什么地方寫起?明確:都是按照登山的過程來寫的。從山下寫起一直寫到登上山頂為止。這樣寫的好處是可以讓讀者明確自己的游蹤,理清游覽的線路。
一般風(fēng)景優(yōu)美的名山,風(fēng)景最美的地方應(yīng)該在哪里?明確:應(yīng)該是在最險峻的地方。毛澤東曾說過“天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰”(舉自己登山的例子。)最險峻的地方往往風(fēng)景最美。
那么一般作者是如何來表現(xiàn)山的險峻的呢?明確:寫山勢陡峭,寫山路艱險。這樣描寫山的艱險,是什么目的呢?明確:寫攀登山的時候很艱苦。還可以表現(xiàn)不怕困難的精神。表現(xiàn)人對山的征服。表現(xiàn)人對山的征服。具體地說,是表現(xiàn)個人,即登山者對山的征服。這種征服就通過我們登山的過程體現(xiàn)出來。人總是有一種征服欲的。而最好的征服,莫過于征服山峰。而要表現(xiàn)這種征服欲,最好是選擇最險峻的山峰。(舉例為何有那么多的人冒著生命危險去登山)我曾經(jīng)一個人登過泰山,它雖然說不是很險峻,但要登上頂峰也非易事。(舉例我登山的經(jīng)過,及有些人放棄的故事)。
可是,今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章與以往所學(xué)的這類文章有些不同。那么,都有哪些不同呢?這篇文章是怎么寫的呢?下面就翻開課本來學(xué)習(xí)這篇文章。
二理清課文結(jié)構(gòu)。
明確:第一部分寫出了黃山的總特點,黃山的奇麗與險峻。第二部分寫登山的歷史,歷史上,登山者“僅”有寥寥幾人。第三部分寫我們今天的登山。第四部分寫我們在山上所見到的美麗壯觀的景色。
三分析第一部分。
請同學(xué)閱讀第一部分,注意這部分的最后一句,“它封了山。”其中有個動詞很重要。就是“封”字,請大家把它圈起來。
1.“封山”是什么意思?
明確:就是封住進(jìn)出的要道,不讓任何人進(jìn)入。
2.它為什么封山?它是誰?
明確:它是大自然。它封山的原因是不愿意把這么奇麗的景色給予人類。一個“封”字,準(zhǔn)確而形象地表現(xiàn)出黃山的險峻程度——人跡罕至。
明確:體現(xiàn)在五方面:一是山峰之奇;二是云海之奇(注意“撥”字);三是樹木之奇;四是溫泉;五是最高賞賜:攝身光。
4.再請同學(xué)們注意一下,這篇課文在描寫這種奇特的景色的時候是怎么寫的?
明確:是按照山的形成過程來寫的。
5.黃山的形成是否真的如課文中所說的那樣,是大自然有意安排的杰作呢?
明確:不是。這是中虛構(gòu)的寫法。這樣寫,給人的感覺好像這黃山是給大自然制造出來似的。所以這樣的寫法是用了擬人的修辭手法。作者說大自然是“崇高,卓越而美的”這里的“崇高”“卓越”一般是對人而言的。作者把大自然人格化了,說它“創(chuàng)造”“安排”了黃山勝景。這樣安排比自己介紹要好。首先,由自己介紹顯得一般化,把大自然作主人公來寫就顯得獨辟蹊徑,給讀者耳目一新之感。其次,這樣寫更能突出黃山確是人間之仙境,是大自然“煞費心機(jī)”安排的。再次,便于以居高臨下的氣勢、簡練的筆觸,把黃山的絕境和細(xì)微之處全都寫到了。由此可見,“它封了山”,表現(xiàn)了一種它對人類的不屑一顧。因為人在它的面前太渺小了。
6.正因為黃山是如此的偉大,所以自然會想到有沒有人登臨它。(引導(dǎo)《過萬重山漫想》中也是先寫景色的奇麗偉大,在聯(lián)想到人的活動。)。
四分析第二部分。
第二部分仍然沒有寫到登山的經(jīng)過,而寫的是歷史上登黃山的記載。
這些登山記載說明了什么呢?
明確:說明登山之難,還是緊承“它封了山”。歷史上屈指可數(shù)的幾位登山者都不是一般的人:黃帝是神;太白是仙;有記載的“僅”普門法師、云水僧、李匡臺、方夜和徐霞客。本段回顧幾千年來,只有少數(shù)像李白這樣不畏險阻的人才能登上,其余的人都是只能乘興而來、敗興而歸,這就為下文歌頌我們的時代和人民伏下一筆。以上都是側(cè)面寫黃山的“險”
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十七
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
18、解釋下面句中加點字在文中的意思。(4分)。
(1)可愛者甚蕃()(2)濯清漣而不妖()。
(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()(4)陶后鮮有聞()。
19、用現(xiàn)代漢語寫出文中加橫線句子的意思。(3分)。
20、根據(jù)上文內(nèi)容說說作者心目中的君子形象。(3分)。
21、下面詩句都表達(dá)了詩人一定的內(nèi)心旨取,請幫周敦頤從中找出他的“同予者”。(2分)。
常建:山光悅鳥性,潭影空人心。李商隱:此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人!虞世南:居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。陸龜蒙:素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。
18、(1)多(2)洗滌(3)親近而不莊重(4)少(4分。每題1分。意思對即可。)。
19、(蓮花的莖)中間是空的,外面是直的,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的,香氣傳得越遠(yuǎn)就越顯得幽香,筆直潔凈的挺立在那里。(3分,意思對即可,有兩個實詞理解有誤扣1分。)。
20、答題要點:潔身自好、不與世俗同流合污;正直、表里如一、行為端正;美名遠(yuǎn)揚;端莊、清高、令人敬重而不敢輕侮。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十八
一、教學(xué)重點:品味文章幽默而輕松的語言。
二、教學(xué)時數(shù):1課時。
三、教學(xué)步驟與過程:
1.學(xué)生閱讀課文,整體把握課文內(nèi)容。
2.學(xué)生精讀課文7、8和18、19這四個自然段。
3.思考,分組討論作者“心底悵然“的原因。
4.品味文中幽默而輕松的語言。
有關(guān)資料。
這篇文章要和前面那篇《保修》聯(lián)系起來,才能感受到比較深刻的意味。《保修》強(qiáng)調(diào)了高新科技給需要理發(fā)的人帶來了苦惱和尷尬。無微不至的售后服務(wù),表面上是為顧客服務(wù),實際上卻只是產(chǎn)品推銷的圈套,沒有一點人情味。而這一篇,異曲同工,強(qiáng)調(diào)的是舊式理發(fā),手工技藝,在完成對頭發(fā)的整理過程中,表現(xiàn)了敬業(yè)和自尊,其手藝之精致,待人之誠懇,洋溢著人情味,充滿了詩意。
但是,文章又并不是一篇抒情散文,并沒有用詩一樣的優(yōu)美的語言來表現(xiàn),甚至恰恰相反。如文章的標(biāo)題,不叫做“理發(fā)師”,而叫“剃頭匠”,顯然不是求雅,而是突出其俗。由此引發(fā)出作者對于“剃頭”這樣的詞語為什么要被“理發(fā)”所代替發(fā)生追問。又聯(lián)想到“烹調(diào)”和“料理”、“做生意”和“理財”、“懲辦”和“處理”(三者和“理發(fā)”一樣有一個“理”字)之間的關(guān)系,類推出“斬首”為什么沒有變成“理頭”的疑問。行文的思路和王蒙的《東施效顰話詞語》有共同之處。王蒙著眼于原本的語義和后來的意義之間的矛盾,這篇文章也一樣(從理發(fā)想到理財、從理財想到理頭),從司空見慣的詞語中揭露出不和諧的、有點荒誕的語義。所用是隨筆常用的方法,信筆寫來,涉筆成趣。這種趣味,不是通常的情趣,因為有點怪異,不合常規(guī),因而屬于恢諧的趣味。
但是,這種以議論為主的方法,只是在文章開頭第兩段。到了第三段,就改用敘事的方法。當(dāng)然,換了一種方法,在追求諧趣方面是一以貫之的。這種諧趣的特點,就是不把事情寫得很有詩意,不把自己的心情寫得很美好,而是相反,不美好,有點狼狽,有點“丑”。如果可以把抒情算成是詩化、美化的話,那么這種自我貶低,把自己寫得尷尬,寫得俗氣,可以說是“丑化”。
這種自我貶低,自我“丑化”,并不是真正的“丑化”,而是心照不宣的“假定”。所寫的丑事,不加掩飾,坦然暴露,表現(xiàn)出某種天真。如把媽媽給他理發(fā)的錢省下來,隨便處理自己的頭發(fā),弄巧成拙,表現(xiàn)了兒童的單純,不善于掩飾自己的弱點。越是“丑化”,越是可愛。這是一種幽默的詼諧趣味,所以“丑化”二字,是要加上引號的。
文章用相當(dāng)細(xì)致的筆墨寫剃頭匠的工作程序,很有諧趣。其中有一系列的內(nèi)在的矛盾。一方面是“挨刀子”、頭上的“癤瘡”等等殺風(fēng)景的情境,一方面又是用溫吞水、大毛巾和花花綠綠的色彩等溫馨的服務(wù)。理發(fā)師傅“聰明”到可以看出孩子頭腦“里頭的聰明”。雖然有一系列美麗的詞語,透露著孩子氣的夸張,不協(xié)調(diào),但正是不協(xié)調(diào)中,有調(diào)侃的意味。
接下來的這一段相當(dāng)精彩,強(qiáng)調(diào)理發(fā)師傅“功夫不在刀上,而在情意上。他殷勤地侍候你,教你覺得自己十分尊貴。”對于這一點,作者相當(dāng)細(xì)致地展開了描寫:
每當(dāng)我路過剃頭鋪,總喜歡在那里逗留片刻,在那木轉(zhuǎn)椅上旋轉(zhuǎn)一周,和師傅閑聊幾句。剃頭鋪子簡直就是當(dāng)?shù)氐男侣勚行摹⑤浾撽嚨兀l家的興衰榮辱,是非曲直都可以從那里明訪暗察;若說有能夠反映民意的機(jī)構(gòu),我以為剃頭鋪便是。
這一段寫得相當(dāng)有感情,明明不是為了剃頭,卻樂意在那里逗留。有趣味,是因為剃頭鋪子的重要不在剃頭,而在傳播新聞和消息。這種趣味由于用語相當(dāng)夸張,如“新聞中心”、“輿論陣地”、“興衰榮辱”、“明察暗訪”、“民意機(jī)構(gòu)”等,都是很莊重的古典和政治性質(zhì)的書面語詞匯,這些詞語又直截了當(dāng)?shù)睾拖喈?dāng)“俗氣”的“剃頭鋪”聯(lián)系在一起,趣味就帶上了詼諧的性質(zhì)。
但是,本文的諧趣和一般的調(diào)侃似乎又有些不同,主要是它并非一味調(diào)侃,同時對理發(fā)師傅也有一點美化。理發(fā)過程的描寫充滿欣賞的感情。細(xì)節(jié)顯然有意繁瑣,但在繁瑣中顯示情致。讓你坐上高位,在脖子上繞上白紙,撒些白粉,輕輕地系上白圍裙,所強(qiáng)調(diào)的就是體貼、認(rèn)真、敬業(yè):“手總是很柔軟的,態(tài)度總是很溫和的。”特別是:
落刀之前總要先在自己的手上試試刀鋒。他們的剃刀……準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮,就跟風(fēng)吹過水面一樣。
簡直給人一種詩意的美化的感覺。詩意感覺,來自對理發(fā)師傅的美好感情。如果不是這樣,寫出來就會是另外一種樣子。這里隱藏著作者的風(fēng)格追求。要真正體悟文章的三昧,有一句話是不可忽略的,那就是:“他(理發(fā)師)并不似梁實秋先生描寫的那么魯莽。”因此我們有必要來看看梁實秋先生筆下的理發(fā)師的動作是什么樣子:
理發(fā)匠并沒有令人應(yīng)該不敬重的地方,和劊子手屠戶同樣的是一種為人群服務(wù)的職業(yè),而且理發(fā)匠特別顯得高尚,那一身西裝便可以說是高等華人的標(biāo)幟。如果你交一個劊子手朋友,他一見到你就會相度你的脖頸,何處下刀相宜,這是他的職業(yè)使然。理發(fā)匠俟你坐定之后,便伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā),對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。一塊白綢布往你身上一罩,不見得是新洗的,往往是斑斑點點的如虎皮宣。隨后是一根布條在咽喉處一勒。當(dāng)然不會致命,不過箍得也就夠緊,如果是自己的頸子大概舍不得用那樣大的力。頭發(fā)是以剪為原則,但是附帶著生薅硬拔的卻也不免,最適當(dāng)?shù)目棺h是對著那面鏡子獰眉皺眼的做個鬼臉,而且希望他能看見。人的頭生在頸上,本來是可以相當(dāng)?shù)男D(zhuǎn)自如的,但是也有幾個角度是不大方便的,理發(fā)匠似乎不大顧慮到這一點,他總覺得你的腦袋的姿勢不對,把你的頭扳過來扭過去,以求適合他的刀剪。
梁實秋先生對理發(fā)師傅顯然是調(diào)侃的,把理發(fā)師和劊子手屠戶相提并論,這種類比是不。
倫不類的。但是,比喻的精致,產(chǎn)生抒情的趣味;而比喻的不倫,則構(gòu)成幽默的趣味。陳震先生則是把理發(fā)師的剃刀比喻為“跟風(fēng)吹過水面一樣”,就有點詩意了。梁先生強(qiáng)調(diào)的是殺風(fēng)景,陳先生突出的是體貼入微。最根本的區(qū)別在于,一個是出于職業(yè)習(xí)慣,只對頭發(fā)有興趣,對人卻沒有興趣(“伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā),對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。”)動作是機(jī)械的,對人是不尊重的;而另一個則恰恰相反,對人溫文爾雅的,關(guān)懷備至,稍有失誤便十分“抱歉”,甚至用極其夸張的語言:“他想像你是趕去做新郎或是出席一個盛宴”。更加精彩的是強(qiáng)調(diào)了效果,不僅是理發(fā)師單方面的文雅,而且也感染了顧客:
假如有一根發(fā)絲沒有抖掉,使你不舒服,你就有理由發(fā)脾氣;而你如果不發(fā)脾氣,你就是一個既尊貴又客氣的好人。
這一筆,很有深度,但不著痕跡,沒有形容,信筆為之,風(fēng)流蘊籍,情趣盈然,但又不是一般的抒情,其中仍然蘊含著可以覺察的詼諧。行文中,時而把理發(fā)師和劊子手相聯(lián)系,如“他們的剃刀決不會落在你的咽喉管道上,而是準(zhǔn)確無誤地掠過你的臉皮”,“他俯首奏刀,好比外科大夫在給病人做手術(shù)”,這里都微微隱藏著比喻的夸張和不倫,讓你感到作者的含笑的眼光。
文章的第一部分,寫的是一般意義上舊式理發(fā)師,沒有具體所指。文章的第二個部分,則是對一個童年時代理發(fā)師的懷念,語氣既是贊美又是調(diào)侃。傳統(tǒng)意義上的理性師,已經(jīng)逝去了,活著的也是越來越少了。作者在轉(zhuǎn)向這樣的人物時,滿懷感喟:“他們即使還活著,又能做什么?年紀(jì)大,手腳笨,眼睛花,他們覺得自己是不行了。”但是,光是感喟,就不免傷感,作者要追求的風(fēng)格是要有一點幽默的:
這是動刀子的職業(yè),先生!如果他們拿的是屠刀而不是剃刀,也許還會神氣點兒。可是他們并沒有后悔說自己早年選錯了刀,正在來不及啦!
這里有調(diào)侃,但是,調(diào)侃的是世道(殺人比為人服務(wù)更神氣),而不是理發(fā)師,對于理發(fā)師更多的是同情和贊美其“卑謙”,實際上就是本分。但是,本分的理發(fā)師,卻有某種本分以外的美德。他好下棋,在下得入迷的時候,來了顧客,他就會毫不猶豫地以認(rèn)輸結(jié)束棋局;但客人卻尊重他的愛好,宣稱自己不是來理發(fā)的,而是來觀棋的,于是“他便遞過一支煙來”。這種傳統(tǒng)的民間人情,人與人之間的理解,貴在能于輕描淡寫之間流露出情懷。這個理發(fā)師還有一定的醫(yī)術(shù),提供偏方,免費為人治療疑難雜癥,因而獲得社區(qū)居民的信任。
所有這一切,既有情趣,又有諧趣,構(gòu)成詩意與幽默的結(jié)合。
接下來的一段,主旨是與現(xiàn)代理發(fā)師的對比。科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了,商業(yè)性招徠服務(wù)增多了,本來對顧客來說,應(yīng)該有更高的享受,但在作者筆下,恰恰相反,現(xiàn)代科技異化為獲取利潤的手段,理發(fā)師與顧客的關(guān)系就變得缺乏人情味了。作者的筆墨很精煉:
當(dāng)我坐在皮革旋轉(zhuǎn)高蹺椅上時,理發(fā)師也高坐著看雜志,和我并列。從鏡子里望去,見他手指上夾著香煙,好像等待理發(fā)的不是我,而是他。
淡淡幾筆,沒有太多的形容,具有某種白描的效果。這就不僅僅是幽默,諷刺的色彩溢于言表,而且越到后來越是明顯:對方一次一次地推銷理發(fā)的種種附加名堂,用語類似“審問”,作者一次次地“聰明地拒絕”,而且越來越發(fā)火。這就和前面的理發(fā)師在兩個方面形成對比:第一是理發(fā)師的姿態(tài),第二是顧客的心情。特別精致的是第二個方面。因為前面有過伏筆,可以發(fā)脾氣而不發(fā)脾氣,就是“尊貴”的客人,這就是說,理發(fā)師對顧客的尊重,提高了顧客的品位;而現(xiàn)在是,理發(fā)師對顧客的不尊重,不但破壞了顧客的心情,而且引發(fā)了顧客的抗拒心理,人與人之間的和諧蕩然無存。這一切,都和現(xiàn)代科技的發(fā)展有直接的密切的聯(lián)系。作者唯恐讀者不明白,特地在后面加上一段:現(xiàn)代化的裝修,“茶色玻璃”、“彩燈”、“明星照”、“電帽子”、“噴霧槍”、“發(fā)膠滴注槍”,不但沒有引起他的稱贊,相反,字里行間,充滿了反語諷刺。這就回歸到開頭的題意上去,逗起了他對老剃頭鋪子的懷戀:
那親切樸素的老剃頭鋪子早已沒有了任何影子,仿佛根本就不存在過。
寫到這里,作者點明了自己“心底悵然”。這樣的文字,很經(jīng)得起玩味,原因是這里的意味不再簡單地是諷刺,而且滲透著抒情的成份。
本文在幽默情趣方面,顯然受到梁實秋《理發(fā)》的影響,但是,本文的懷舊感,對于舊式理發(fā)師的欣賞和抒情,是梁實秋的散文中所沒有的。如果沒有這一點的話,本文就可能淪為模仿之作,缺乏個性的創(chuàng)造了。
〔寫作訓(xùn)練〕。
本單元課文的話題都比較新潮,很有意思,從選擇的題材及切入角度看,顯得很機(jī)智,把本來很可能是枯燥的事情寫得趣味盎然。這種趣味不是一般抒情的趣味,而是和作者的機(jī)智聯(lián)系在一起。建議讓學(xué)生寫一篇演講稿。
北師大版初二語文教案全冊(模板19篇)篇十九
【作者】:章楶——《水龍吟》。
【內(nèi)容】:
燕忙鶯懶芳?xì)垼躺稀⒘h墜。
輕飛亂舞,點畫青林,全無才思。
閑趁游絲,靜臨深院,日長門閉。
傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風(fēng)扶起。
蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪霑瓊綴。
繡床旋滿,香球無數(shù),才圓卻碎。
時見蜂兒,仰粘輕粉,魚吞池水。
望章臺路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚。
【作者】:
章楶(1027-1102),字質(zhì)夫,浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士。哲宗朝,歷集賢殿修撰,知渭州,進(jìn)端明殿學(xué)士。徽宗時除同知樞密院事。
【注釋】:
雪沾瓊綴:落滿了柳絮。
章臺路杳:漢代長安有章臺街。后人常以章臺為歌妓聚居所。這三句是說,閨中人看不見丈夫游蕩的章臺路,獨居寂寞,只有暗自流淚。
【賞析】。
這首詠絮詞,上片寫暮春季節(jié),風(fēng)吹柳絮的情景,下片寫楊花四處飄落。通過擬人手法,委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象,著意刻畫,并注入了自己的思想感情。全詞寫得婉麗工巧,新穎別致,把楊花描繪得栩栩如生,成為絕唱。
徐釚《詞苑叢談》:東坡與質(zhì)夫帖云:柳花詞妙絕,使來者何以措辭。
黃花庵《花庵詞選》:傍珠簾散漫數(shù)語,形容盡矣。
薛礪若《宋詞通論》:《水龍吟》為吟柳花絕唱,最為東坡所稱賞。
詞中如“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起。……繡床漸滿,香球無數(shù),才圓卻碎。時見蜂兒仰粘輕粉,魚吞池水”。刻畫柳絮,可謂工細(xì)委婉之至。
王國維《人間詞話》:東坡《水龍吟》詠楊花,和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞,原唱而似和韻。才之不可強(qiáng)也如是!
《詩人玉屑》:余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起”亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高,恐未必能及。