演講稿是演講者思維和語(yǔ)言的結(jié)晶，它能夠提高演講的效果，給人深刻的印象。通過(guò)閱讀以下演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些演講技巧和表達(dá)方法。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇一
兩千多年前，孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”；荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”；漢代的賈誼甚至是，把是否講禮、守禮看作人與獸的區(qū)別。可見(jiàn)，文明是人類進(jìn)步的標(biāo)志；文明禮儀，更是一個(gè)亙古永恒的話題。千百年來(lái)，我們中華民族的禮儀之風(fēng)傳承至今，素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”而著稱于世。“言為心聲，形為內(nèi)現(xiàn)”。文明禮儀是一個(gè)人思想道德水平的體現(xiàn)，是文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是美好心靈的對(duì)外展示，更是一個(gè)國(guó)家文明程度的標(biāo)志。我們青少年，是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，不僅擔(dān)負(fù)著民族振興的重?fù)?dān)，還要挑起傳承文明禮儀的歷史使命。現(xiàn)在我們正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的重要時(shí)期，同時(shí)更是我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及各種品行形成的關(guān)鍵時(shí)期。
英國(guó)著名教育家約翰。洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青少年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事”。是的，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)文明禮儀，并把文明禮儀變成我們的生活習(xí)慣。
“其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，有時(shí)只有一張紙的厚度”，這是我從中央電視臺(tái)公益廣告上看到的一句話。的確，比如一些簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)“請(qǐng)、對(duì)不起、打擾了、麻煩您、謝謝”，這溫馨的話語(yǔ)，就能給人舒暢的感覺(jué)，宛如春風(fēng)拂面。在學(xué)校遇見(jiàn)老師和同學(xué)要主動(dòng)問(wèn)候，美好的一天就在這一聲聲問(wèn)候中開(kāi)始了。在他人需要幫助時(shí)，一句“我能給你幫助嗎？”，帶給他人的是力量和溫暖；在他人失敗時(shí)，一句“我相信你能行”，帶給他人的是信心和希望；在他人痛苦時(shí)，一句“我能理解你現(xiàn)在的心情”，帶給他人的是安慰和理解。在他人面對(duì)困難時(shí)，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，一個(gè)欣賞的眼神，一陣自信的掌聲，帶給他人的不但是尊重，還有溫情和幸福。上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題，是對(duì)老師的尊重和辛勤勞動(dòng)的回報(bào)。將掉在地上的果皮撿起來(lái)，扔到垃圾桶里去，是我們對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任和義務(wù)。這些都是文明的表現(xiàn)！文明其實(shí)真得很簡(jiǎn)單，并沒(méi)有想象中的那么難；文明離我們也很近，近到觸手可及！一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一陣掌聲、一句呵護(hù)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，不僅僅代表的是文明、禮儀和素質(zhì)，還代表的是愛(ài)心、是希望、是溫暖、是信任、是理解、是快樂(lè)！“送人鮮花，手留余香”！
文明禮儀是我們進(jìn)步的階梯，是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。陶行知先生講過(guò)“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人”，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我們做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓祖國(guó)大地處處彌漫著文明禮儀的芳香。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
美德，顧名思義就是美好的品德。美德既是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，又是善良的人們所必須具備的條件。比如雷鋒就是我們的榜樣。當(dāng)然，如今社會(huì)上已經(jīng)有越來(lái)越多的“活雷鋒”，我就遇到過(guò)一位。
記得，那時(shí)我還在上小學(xué)。有一次周末，我和媽媽一起到超市買(mǎi)東西。我和媽媽經(jīng)過(guò)商量后決定乘公共汽車去。上了公共汽車，我們便在車廂靠后的地方，找了兩個(gè)位置坐了下來(lái)。到了車站的時(shí)候，上車的人逐漸多了起來(lái)，而且是一個(gè)接著一個(gè)，根本停不下來(lái)。很快，車廂里就人滿為患了。這時(shí)，上來(lái)了一位孕婦，手里還提著大包小包的東西，光看著就讓人覺(jué)得怪累的。可能是因?yàn)楣卉囂嶔ぃ€是處于特殊狀態(tài)，孕婦忍著忍著，還是吐了下來(lái)。隨即，空氣中彌散著一種難聞的味道，很多人都捂著鼻子和嘴巴，扭過(guò)頭去，那位孕婦也很不好意思地連忙給大家道歉。就在這時(shí)，一位坐在中間的年輕人，起身艱難地走到孕婦旁邊，想讓她坐在自己的位置上，盡管孕婦再三推辭，還是被年輕人請(qǐng)到了位置上。那個(gè)年輕人還自己拿起一把拖把把吐在地上的嘔吐物清理干凈，還沒(méi)有一聲抱怨。
很快，到了下一個(gè)站臺(tái)，那個(gè)助人為樂(lè)的年輕人便下車了。在他下車后，車上的人們都開(kāi)始竊竊私語(yǔ)。碰巧，公交車上播放了一個(gè)通知：如果您的身邊有老弱病殘者，請(qǐng)為他們讓座，我們向您表示敬意，謝謝您的合作!聽(tīng)到這里，不少人都感到一絲的慚愧，這不就是“美德”的一個(gè)最好的例子嗎?我突然想起徐志摩的一句詩(shī)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。
我們中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)文明古國(guó)，有著幾千年的文化底蘊(yùn)，自然少不了傳統(tǒng)的美德。只有人人傳承文化之美，才能建設(shè)更美好、更和諧的社會(huì);中國(guó)才能成為永遠(yuǎn)的文明古國(guó)。那么，就讓我們“從我做起，從點(diǎn)滴做起”，成為一名優(yōu)秀的中國(guó)好市民吧!
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇三
大家好！
今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧！
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德；一個(gè)有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個(gè)詞，它美好而陽(yáng)光，可愛(ài)而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明。
隨地丟垃圾——沒(méi)錯(cuò)!就是這個(gè)簡(jiǎn)單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來(lái)不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的.路上。走著走著，我突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經(jīng)啃過(guò)了的甘蔗楂吐出來(lái)。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后，她看見(jiàn)身邊沒(méi)有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過(guò)去了才能吐，最后還要再走回來(lái)，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級(jí)里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭(zhēng)吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾，通常都會(huì)想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過(guò)擁擠的過(guò)道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾“流浪”到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會(huì)到處問(wèn)：“是不是你的垃圾?”如果大家都說(shuō)不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說(shuō)：“這垃圾不是我的!”另外的同學(xué)肯定會(huì)生氣，“難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?”于是，后來(lái)他們便吵了起來(lái)。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇五
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來(lái)了首屆校園讀書(shū)節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書(shū)香傳播到校園的每一個(gè)角落。
使人大徹大悟。因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀書(shū)。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生!
我愛(ài)讀書(shū)。曾幾何時(shí)，我置身書(shū)海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書(shū)中目睹了黃河的九曲噴薄，見(jiàn)證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒(méi)一寸足跡一覽無(wú)余!
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)品。”社會(huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書(shū)籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒(méi)有書(shū)，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步;如果沒(méi)有書(shū)，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無(wú)知;如果沒(méi)有書(shū)，我們將無(wú)從談生活，無(wú)從談價(jià)值，無(wú)從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”朋友們，請(qǐng)以審視的目光閱讀書(shū)籍，與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的'詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇六
勤儉節(jié)約是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，說(shuō)起勤儉節(jié)約，從我記事起，爺爺奶奶就是我的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個(gè)兒子，奶奶從不舍得花錢(qián)給自己買(mǎi)衣服，兩個(gè)兒子穿小了的舊衣服，奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿;大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會(huì)接著穿，媽媽和大娘給她買(mǎi)了衣服，幾十元的奶奶都嫌貴，還說(shuō)自己衣服穿不清不用買(mǎi)，其實(shí)我們都知道她是怕花錢(qián)，奶奶真是勤儉節(jié)約啊!
爺爺穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服更別說(shuō)穿起來(lái)了，可爺爺總是說(shuō)：“這不礙事，穿進(jìn)鞋里誰(shuí)又看不見(jiàn)，省的買(mǎi)了。”還有爺爺出門(mén)帶在身邊的一個(gè)樣子“古老”的書(shū)包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮桑拥男∶《际亲约盒蓿痪褪谴┖⒆觽兊模痪褪谴┠贻p時(shí)候的，也是從來(lái)都不買(mǎi)。
生活中，爺爺奶奶對(duì)飯菜的要求更不高，總是買(mǎi)市場(chǎng)上比較便宜一些的菜，而且不會(huì)形成浪費(fèi)，饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的，好吃、衛(wèi)生又省錢(qián)。但是，在我們的學(xué)習(xí)上所有的花銷奶奶總是毫不猶豫的支持，不論買(mǎi)學(xué)習(xí)用品還是課外資料，表現(xiàn)得很是“大方”。
在我的記憶當(dāng)中，每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長(zhǎng)大。
作為新一代的接班人，我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從小事做起、從現(xiàn)在做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起吧，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇七
奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)的話。
記得有一次，我們一家三口去爺爺家吃飯，我不僅沒(méi)把碗里的飯吃干凈，而且還掉了許多的飯粒在地上。爺爺看見(jiàn)了就問(wèn)我：你學(xué)過(guò)《憫農(nóng)》這首詩(shī)嗎？誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦，這詩(shī)寫(xiě)的多好呀！爺爺又語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓肚子，面黃肌瘦，過(guò)著衣不遮體的生活，再看看你，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活一天比一天好了，但是節(jié)約糧食的優(yōu)秀傳統(tǒng)不能丟。聽(tīng)了爺爺?shù)囊环挘X(jué)得很有道理，以后一定會(huì)注意。
而且爺爺自己平常生活也很節(jié)儉，平時(shí)穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服別說(shuō)穿起來(lái)了，可爺爺總是說(shuō)：不礙事，穿在鞋里誰(shuí)又看不見(jiàn)，還省的花錢(qián)買(mǎi)了。還有爺爺出門(mén)帶在身邊的一個(gè)樣子古老的包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了30多年了。爺爺?shù)氖趾芮桑拥男∶《际亲约盒蓿痪褪谴┌职值模俨痪褪谴┪业模矎膩?lái)不花錢(qián)買(mǎi)。
在我的記憶中，家人每件小事都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約這個(gè)美德，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長(zhǎng)大。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇八
文明美德，是作為一個(gè)人必須擁有的。下面是關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文，供大家參考。
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
傳承文明，踐行美德。
一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!
第一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。
一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。
首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的'文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。
文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。
雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。
為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。
"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。
"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希谷挥?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。
沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。
意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。
一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。
中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。
在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。
張良橋頭真誠(chéng)拜師。
作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。
1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。
而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇九
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。讓我們與美德同行，茁壯成長(zhǎng)！
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十
美德是中華發(fā)展方向千年不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，每個(gè)時(shí)代都有它的美德。比如：孝心、助人為樂(lè)、感恩、寬容、堅(jiān)持等等，下面是本站小編整理的美德伴我成長(zhǎng)。
演講稿。
僅供參考。
《中華美德頌》是一本包含了社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德的書(shū)，它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神，民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來(lái)的地震面前，不顧個(gè)人安危，奮力救出了13個(gè)年幼的學(xué)生，最后，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀，護(hù)住了9名學(xué)生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時(shí)刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動(dòng)了我，也感動(dòng)了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，她用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌，她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛(ài)心之花，奉獻(xiàn)之花，美德之花，將會(huì)永遠(yuǎn)燦爛開(kāi)放。
古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動(dòng)他的心志，堅(jiān)韌他的性情，增長(zhǎng)他的才能。”這段話常被后人引用為。
座右銘。
激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士在逆境中奮起就像單腿女孩汪涓一樣她在16歲那年遭遇飛來(lái)橫禍——一條腿被公交車壓斷了但她并沒(méi)有頹唐一蹶不振而是漸漸從逆境中走了出來(lái)擺脫了生活的陰影逐漸變的堅(jiān)強(qiáng)后來(lái)她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì)在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練盡管在訓(xùn)練時(shí)困難重重但汪涓不服輸不氣餒憑著超常的勇氣和毅力她走出了精彩的人生她獲得過(guò)30多枚金牌9次打破世界記錄還考上了自己夢(mèng)想的大學(xué)這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我戰(zhàn)勝自我才取得的驕人業(yè)績(jī)她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價(jià)值這些令人矚目的成績(jī)是對(duì)汪涓生命的禮贊!
近代，中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng)，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來(lái)越多。在生活中，每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得力量，然后生根，發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)成小樹(shù)，一棵棵小樹(shù)根系交錯(cuò)，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長(zhǎng)著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國(guó)人的我們應(yīng)該感到自豪!
勤儉節(jié)約是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，說(shuō)起勤儉節(jié)約，從我記事起，爺爺奶奶就是我的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個(gè)兒子，奶奶從不舍得花錢(qián)給自己買(mǎi)衣服，兩個(gè)兒子穿小了的舊衣服，奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿;大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會(huì)接著穿，媽媽和大娘給她買(mǎi)了衣服，幾十元的奶奶都嫌貴，還說(shuō)自己衣服穿不清不用買(mǎi)，其實(shí)我們都知道她是怕花錢(qián)，奶奶真是勤儉節(jié)約啊!
爺爺穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服更別說(shuō)穿起來(lái)了，可爺爺總是說(shuō)：“這不礙事，穿進(jìn)鞋里誰(shuí)又看不見(jiàn)，省的買(mǎi)了。”還有爺爺出門(mén)帶在身邊的一個(gè)樣子“古老”的書(shū)包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮桑拥男∶《际亲约盒蓿痪褪谴┖⒆觽兊模痪褪谴┠贻p時(shí)候的，也是從來(lái)都不買(mǎi)。
生活中，爺爺奶奶對(duì)飯菜的要求更不高，總是買(mǎi)市場(chǎng)上比較便宜一些的菜，而且不會(huì)形成浪費(fèi)，饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的，好吃、衛(wèi)生又省錢(qián)。但是，在我們的學(xué)習(xí)上所有的花銷奶奶總是毫不猶豫的支持，不論買(mǎi)學(xué)習(xí)用品還是課外資料，表現(xiàn)得很是“大方”。
在我的記憶當(dāng)中，每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長(zhǎng)大。
作為新一代的接班人，我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從小事做起、從現(xiàn)在做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起吧，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
一說(shuō)起祖國(guó)，我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美，公私分明的好法官宋魚(yú)水，用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜螅鼈內(nèi)绱猴L(fēng)一般，吹拂我們純潔的心靈。
中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的古國(guó)，迄今為止，“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為小學(xué)生的我們，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，一直以來(lái)，有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”記得十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。
20xx年5月12日14時(shí)，一個(gè)平常不過(guò)的下午，正值花樣年華，性格活潑開(kāi)朗的袁文婷，發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分，正在上課時(shí)，突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊：“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措，袁文婷顧不上多想，把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓，奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí)，“轟”的一聲，樓板掉了下來(lái)，整座房子垮塌了。8小時(shí)后，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，袁文婷在生命的最后時(shí)刻保持了這樣的姿勢(shì)，它定格在人們的心中：袁文婷背向門(mén)口跪在講臺(tái)上，她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi)，形成一個(gè)保護(hù)傘的形狀，在她的手臂之下，藏著九命學(xué)生小學(xué)五年級(jí)優(yōu)秀。
作文。
700字。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙，而袁文婷，卻永遠(yuǎn)被掩埋在了廢墟之下。
“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實(shí)際行動(dòng)，發(fā)揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”這一傳統(tǒng)美德，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓中華美德伴我們同行。
縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行，長(zhǎng)安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢(mèng)華，興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。
一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝，中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī)，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。
我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始，在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó)，是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期，諸子蜂起，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢(shì)和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映，引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項(xiàng)中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后，便和孔家道家思想相互補(bǔ)益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強(qiáng)大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來(lái)，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
生命中一直有一種氣力讓我們?yōu)橹V狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不成避免，只要忠于我們本身的信仰，終某一天會(huì)踏上陽(yáng)光大道。生命本該如急流，只有不畏頑石的反對(duì)，才氣一躍迸拍發(fā)豪情的浪花;如雄鷹，只有敢于邁出第一步，躍下懸崖，才氣伸開(kāi)羽翼，體味與藍(lán)天共舞的情懷。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們依然需要“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”的恒心，我們也應(yīng)具備“有志者，事竟成，百二秦關(guān)終歸楚”的毅力。平生進(jìn)修，平生探索，平生追求，踏著古人的文明足跡，用我們本身的體式格局，不斷批改，不斷向前，開(kāi)釋出耀眼的芳華景彩。
日往月來(lái)，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度。心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，遠(yuǎn)離粗俗，遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)傳承文明、講究美德的民族，千百年來(lái)燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今，使我國(guó)擁有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)，開(kāi)花、結(jié)果。
那么，什么是文明美德呢?其實(shí)它就在我們身邊：它是遇見(jiàn)他人時(shí)的點(diǎn)頭;是看見(jiàn)垃圾時(shí)的彎腰;是路上行走時(shí)的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時(shí)的提醒;是一方有難時(shí)熱情慷慨伸手和濃濃的愛(ài)心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”它雖處處可見(jiàn)，但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”。這是山格中心小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門(mén)，敬愛(ài)的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開(kāi)始，我們就是山格中心小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣，人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生”從此，文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，積極主動(dòng)幫助長(zhǎng)輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會(huì)”成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺(jué)堅(jiān)持每天少花零用錢(qián)，為助孤活動(dòng)多獻(xiàn)自己一份愛(ài)心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今，隊(duì)伍不斷壯大，節(jié)假日里，志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問(wèn)暖，捶背端茶、拆洗被褥;課余時(shí)間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍，提起山格中心小學(xué)的學(xué)生，山格鎮(zhèn)人民無(wú)不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去;文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會(huì)綻放出美麗的美德，我們的社會(huì)一定會(huì)迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十一
大家好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十二
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在生活中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的美德伴我成長(zhǎng)演講稿，歡迎閱讀與收藏。
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來(lái)了首屆校園讀書(shū)節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書(shū)香傳播到校園的每一個(gè)角落。
使人大徹大悟。因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀書(shū)。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹；一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生！
我愛(ài)讀書(shū)。曾幾何時(shí)，我置身書(shū)海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗；《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬；《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力！……我在書(shū)中目睹了黃河的九曲噴薄，見(jiàn)證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒(méi)一寸足跡一覽無(wú)余！
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)品。”社會(huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書(shū)籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒(méi)有書(shū)，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步；如果沒(méi)有書(shū)，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無(wú)知；如果沒(méi)有書(shū)，我們將無(wú)從談生活，無(wú)從談價(jià)值，無(wú)從談發(fā)展！
今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”朋友們，請(qǐng)以審視的目光閱讀書(shū)籍，與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十三
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
文明美德，是作為一個(gè)人必須擁有的，你要?jiǎng)e人對(duì)你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說(shuō)起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說(shuō)：“笑是無(wú)言的禮貌，一個(gè)微笑，使你贏得整個(gè)世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。”
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧！
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德；一個(gè)有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十四
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來(lái)了首屆校園讀書(shū)節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書(shū)香傳播到校園的每一個(gè)角落。
使人大徹大悟。因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀書(shū)。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生!
我愛(ài)讀書(shū)。曾幾何時(shí)，我置身書(shū)海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書(shū)中目睹了黃河的九曲噴薄，見(jiàn)證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒(méi)一寸足跡一覽無(wú)余!
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)品。”社會(huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書(shū)籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒(méi)有書(shū)，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步;如果沒(méi)有書(shū)，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無(wú)知;如果沒(méi)有書(shū)，我們將無(wú)從談生活，無(wú)從談價(jià)值，無(wú)從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”朋友們，請(qǐng)以審視的目光閱讀書(shū)籍，與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十五
同學(xué)們：
大家好！我是xx班的xx，很高興被選為區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)員，并有機(jī)會(huì)在這里發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我向一直以來(lái)關(guān)心我們成長(zhǎng)的校領(lǐng)導(dǎo)、老師表示最誠(chéng)摯的感謝！正是有了您們無(wú)微不至的關(guān)懷和耐心的教育，才使我從無(wú)知的少年成長(zhǎng)為一名光榮的少先隊(duì)員，我的每一點(diǎn)進(jìn)步都滲透著您們的心血。
理想是人生的太陽(yáng)，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。老師的諄諄教誨使我懂得世上沒(méi)有天才，只有不斷的刻苦努力才能取得成功。因此，在學(xué)習(xí)上我做到，勤于思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新。幾年來(lái)，我上學(xué)從不遲到或早退，上課專心聽(tīng)課，認(rèn)真完成各科作業(yè)。成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里名列前茅。
在集體中，我始終信奉一句話：幫助別人，幸福自己。作為學(xué)校的少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，我積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。我參加校園合唱隊(duì)，組織主題班隊(duì)會(huì)，升旗儀式上表演舞蹈，出好班級(jí)的黑板報(bào)。我還積極配合大隊(duì)委、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗隊(duì)員管理好班級(jí)值勤工作。一直來(lái)，我勤勤懇懇地為班級(jí)為同學(xué)服務(wù)，成了老師的小助手，如每天檢查同學(xué)佩戴紅領(lǐng)巾、紀(jì)律、衛(wèi)生等情況，對(duì)老師交給的任務(wù)，我總是做得有條不紊。在日常的學(xué)校生活中，我處處以身作則，為同學(xué)們樹(shù)立了良好的榜樣。我熱心班級(jí)和校園服務(wù)，處處為他人著想。在“點(diǎn)點(diǎn)世博星，伴我成長(zhǎng)路”主題隊(duì)會(huì)上，我還發(fā)出愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，維護(hù)校園公物的倡議。今后，我將更加嚴(yán)格要求自己，為班級(jí)為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量。
同學(xué)們，行為成就美德。我們每個(gè)人都要在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話、行文明事、做文明人。同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)！讓我們用自己的行動(dòng)，做一個(gè)文明守紀(jì)的四好少年。讓文明之花在我們的學(xué)校開(kāi)花、結(jié)果。
我的演講完了。謝謝大家！
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十六
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，以下是關(guān)于美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文，供大家參考。
一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉。
孔融是中國(guó)古代一個(gè)杰出的人物，小時(shí)候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得禮節(jié)，父母非常喜愛(ài)他。
一天，父親買(mǎi)了一些梨，特地揀了一個(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜。
孔融讓梨的故事，一直流傳下來(lái)，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
記得有一次，當(dāng)我背著沉重的書(shū)包，焦急的打開(kāi)大門(mén)時(shí)，忽然的一回頭看見(jiàn)有一個(gè)老奶奶——我的鄰居正準(zhǔn)備出門(mén)，門(mén)開(kāi)的時(shí)候，我本想直接回家，讓門(mén)自己“砰”的一聲關(guān)住，可是又猶豫了一下，決定把門(mén)按住，讓那個(gè)老奶奶先出去。
在我與老奶奶擦肩的那一剎那，她對(duì)我微笑了。
我的心好像被陽(yáng)光照耀著般的溫暖。
是啊，那么一個(gè)小小的動(dòng)作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。
這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作，即使是不認(rèn)識(shí)的人也會(huì)對(duì)你微笑，這是多么值得人們高興的事情啊。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。
但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。
只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的少年，別讓陋習(xí)陪你度過(guò)最美好的人生!讓我們的社會(huì)從此綻放美麗，讓我們的`世界迸發(fā)出文明的太陽(yáng)，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行!
同學(xué)們：
大家好!我是**班的**,很高興被選為區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)員，并有機(jī)會(huì)在這里發(fā)言。
首先，請(qǐng)?jiān)试S我向一直以來(lái)關(guān)心我們成長(zhǎng)的校領(lǐng)導(dǎo)、老師表示最誠(chéng)摯的感謝!正是有了您們無(wú)微不至的關(guān)懷和耐心的教育，才使我從無(wú)知的少年成長(zhǎng)為一名光榮的少先隊(duì)員，我的每一點(diǎn)進(jìn)步都滲透著您們的心血。
理想是人生的太陽(yáng)，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。
老師的諄諄教誨使我懂得世上沒(méi)有天才，只有不斷的刻苦努力才能取得成功。
因此，在學(xué)習(xí)上我做到，勤于思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新。
幾年來(lái)，我上學(xué)從不遲到或早退，上課專心聽(tīng)課，認(rèn)真完成各科作業(yè)。
成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里名列前茅。
在集體中，我始終信奉一句話：幫助別人，幸福自己。
作為學(xué)校的少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，我積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。
我參加校園合唱隊(duì)，組織主題班隊(duì)會(huì)，升旗儀式上表演舞蹈，出好班級(jí)的黑板報(bào)。
我還積極配合大隊(duì)委、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗隊(duì)員管理好班級(jí)值勤工作。
一直來(lái)，我勤勤懇懇地為班級(jí)為同學(xué)服務(wù)，成了老師的小助手，如每天檢查同學(xué)佩戴紅領(lǐng)巾、紀(jì)律、衛(wèi)生等情況，對(duì)老師交給的任務(wù)，我總是做得有條不紊。
在日常的學(xué)校生活中，我處處以身作則，為同學(xué)們樹(shù)立了良好的榜樣。
我熱心班級(jí)和校園服務(wù)，處處為他人著想。
在“點(diǎn)點(diǎn)世博星，伴我成長(zhǎng)路”主題隊(duì)會(huì)上，我還發(fā)出愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，維護(hù)校園公物的倡議。
今后，我將更加嚴(yán)格要求自己，為班級(jí)為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量。
同學(xué)們，行為成就美德。
我們每個(gè)人都要在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話、行文明事、做文明人。
同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)!讓我們用自己的行動(dòng)，做一個(gè)文明守紀(jì)的四好少年。
讓文明之花在我們的學(xué)校開(kāi)花、結(jié)果。
我的演講完了。
謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
下午好!
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買(mǎi)了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。
這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。
所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
“出門(mén)會(huì)道別，回家打招呼。”有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。
希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門(mén)。
“有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起。”在學(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。
“尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。
父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。
有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：
五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《中華美德，伴我成長(zhǎng)》。在我懵懵懂懂時(shí)，爸爸、媽媽尊老愛(ài)幼的言行時(shí)時(shí)薰陶著我成長(zhǎng)；在我邁進(jìn)校園后，浩瀚書(shū)海中的道德人物時(shí)時(shí)感化著我成長(zhǎng)；在我小學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，身邊廣為傳誦的美德事件時(shí)時(shí)激勵(lì)著我成長(zhǎng)。這些感染我、激勵(lì)我的動(dòng)力是什么？它就是傳承中華文明的寶貴紐帶——中華美德。
同學(xué)們，中華美德說(shuō)大可大，說(shuō)小可小。“大”是指它對(duì)民族、國(guó)家和個(gè)人有著巨大的意義，而“小”則是指它觸手可及，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｒ谎砸恍兄小Ｖ腥A美德是我們的精神財(cái)富，它對(duì)民族、對(duì)國(guó)家、對(duì)個(gè)人的發(fā)展都具有重要作用。就拿我們舉世矚目的08年北京奧運(yùn)會(huì)說(shuō)吧，在這場(chǎng)世紀(jì)之交的盛會(huì)中，多少中華奧運(yùn)健兒揮灑汗水，奮力拼搏，用汗水和赤子之心譜寫(xiě)了一曲曲慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之歌！它像甘泉滋潤(rùn)著國(guó)人的心靈，它像脊梁支撐著國(guó)人的身軀，它更像號(hào)角鼓舞著國(guó)人前時(shí)的腳步！同時(shí)，在這些鮮花和掌聲背后，一個(gè)個(gè)鮮為人知的無(wú)名英雄，用大愛(ài)無(wú)聲、大象無(wú)形的高尚情操為奧運(yùn)精神的無(wú)私傳播辛勤耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)著，這是什么，這就是中華美德，它就像熊熊燃燒的奧運(yùn)火炬，不斷傳遞著中華兒女的一腔愛(ài)國(guó)之情！
中華美德不僅僅體現(xiàn)在歌舞升平中，更體現(xiàn)在中華民族的災(zāi)難之中。就拿舉世罕見(jiàn)的汶川大地震來(lái)說(shuō)吧，它用殘酷無(wú)情的方式奪去了我中華同胞數(shù)萬(wàn)條鮮活的生命。怎能忘：一位母親用早已僵硬的身軀保護(hù)了嬰兒的生命，留下了“寶貝，如果你能活著，請(qǐng)你一定記住，媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你”的信息；怎能忘：一位小學(xué)生從坍塌的廢墟里背出兩名學(xué)生時(shí)說(shuō)出的“我是班長(zhǎng)，我有責(zé)任救出同學(xué)”的話語(yǔ)；怎能忘：一位可敬的老師臨終前用身子死死護(hù)住四名學(xué)生，最后被截去手臂時(shí)孩子們那撕心裂肺的哭喊……，這是什么，這就是中華美德，它就像浴火重生的鏗鏘玫瑰，用大愛(ài)之行書(shū)寫(xiě)著中華民族的動(dòng)人樂(lè)章！
現(xiàn)如今，我們的祖國(guó)政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)。在這片沃土上，我們作為一個(gè)中華美德的傳承人，有責(zé)任、有義務(wù)用美德裝點(diǎn)自己，用誠(chéng)信美化自己，用行動(dòng)踐行自己。我們要從身邊小事做起，不騙人，不貪便宜，不見(jiàn)利忘義。要知榮辱，明是非，辨美丑，無(wú)論是為長(zhǎng)輩讓座，攙扶倒地老人，還是扶起一棵小樹(shù)，撿起一片廢紙，不以惡小而為之，不以善小而不為，用愛(ài)心，用真情把中華美德送進(jìn)千家萬(wàn)戶，讓心靈之花在神州大地香味四溢，綻放出絢麗奪目的光彩！
同學(xué)們，美德就在我們心中，和諧社會(huì)需要我們攜手共創(chuàng)！讓我們借助美德之花，傳承文明之果，共建大美中國(guó)！我的演講完畢，謝謝大家！
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是余川鎮(zhèn)松山咀中學(xué)七（3）班的馮鑫陽(yáng)，我演講的題目是《做文明少年，傳承中華美德》。 朋友，如果你失去了金錢(qián)，沒(méi)關(guān)系，人需要的不是身邊的錢(qián)袋。
如果你失去了今天，也沒(méi)關(guān)系，明天還會(huì)再來(lái)。
但是，假如你失去了文明，那你就徹徹底底地失敗了。因?yàn)椋闶チ俗顬檎滟F的做人美德。 是讓梨的孔融，使我從小就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)；是避席的曾子，教我背上書(shū)包時(shí)就懂得什么是講禮貌、尊師長(zhǎng)；后來(lái)，程門(mén)立雪的真心求學(xué)的精神，又讓我知道求學(xué)需心誠(chéng)意堅(jiān)的道理。
記得我10歲那年，在爸媽打工的城市里第一次坐公交車，車上人真多，座位上都坐滿了人。到了一個(gè)站點(diǎn)時(shí)，上來(lái)一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個(gè)年幼的小孫子。他們顫顫巍巍的站在車上。看到這種情形，車上許多叔叔阿姨都站起來(lái)爭(zhēng)著讓坐，一位姐姐起身把老奶奶扶到座位上。這一幕已經(jīng)過(guò)去三四年了，如今回想起來(lái)心中還充滿溫暖。
尊老愛(ài)幼是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，盡管它有時(shí)只是一個(gè)小小動(dòng)作，然而，她卻折射出美德的光環(huán)，這種光環(huán)就縈繞在我們的身邊。
有時(shí)我想，美德是什么？文天祥、吉鴻昌、雷鋒、信義兄弟、最美媽媽、最美老師這些平凡人的平凡事就是對(duì)美德最好的詮釋。
美德是自己所不愿意做的一切善良之事的總和。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒(méi)有耐力和良知的人。
美德像水和土壤一樣普通，但沒(méi)有任何一位科學(xué)家能夠制造這種土壤和水。
美德像巢，筑在人的心里。
美德像橋，架在你我之中。
中國(guó)，素有禮儀之邦的美譽(yù)，經(jīng)上下五千年的積淀，作為龍的傳人，我們有責(zé)任把她發(fā)揚(yáng)光大，薪火相傳。
這學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們學(xué)校就開(kāi)展了一系列關(guān)于“講文明樹(shù)美德”的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我以前的不文明習(xí)慣正在改變。
以前，為了方便，我常常抄近路，不顧腳下的茵茵綠草，毫不留情地從上面跑過(guò)去。現(xiàn)在，草地邊立起了一塊塊牌子，上面寫(xiě)著同學(xué)們自己想出來(lái)的溫馨提示語(yǔ)。看著它們，我再也不好意思踐踏草坪。
為了趕時(shí)間，以前打飯，我也曾插隊(duì)。遇到不太合口味的飯菜，邊吃邊往地上拋。“整齊的隊(duì)伍，排列著道德的航標(biāo)”“珍惜每一粒糧食，是珍惜別人勞動(dòng)成果的寫(xiě)照”一句句溫馨的提醒，讓我沒(méi)有偏離文明的航道。
有時(shí)，從商店出來(lái)隨手扔下的包裝紙，隨著風(fēng)兒亂飄。現(xiàn)在看來(lái)，這是它們對(duì)我們不文明的行為在嘲笑。
其實(shí)，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上；既可以體現(xiàn)在個(gè)人上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié)，或一個(gè)動(dòng)作，都可以折射一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)，可見(jiàn)文明美德非同小可。
在老師的教導(dǎo)下，我明白：無(wú)時(shí)無(wú)刻，都要記住，曾經(jīng)有人以不文明之事傷我，如今我不可以以不文明傷人。寬容、諒解是最大的美德。要讓文明美德伴我們成長(zhǎng)，相信我們的未來(lái)更加美好、明亮。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，文明美德，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前行。“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們不僅要懂得在家里的美德，還要懂得在學(xué)校、在社會(huì)上的美德。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們一起攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓她得以凈化；不厭其煩地復(fù)制在行動(dòng)上，讓她快些發(fā)芽；做文明少年，讓中華大地遍開(kāi)美德之花！
讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂(lè)地成長(zhǎng)吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
美德伴我成長(zhǎng)演講稿（精選19篇）篇十九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明美德是至善至純?nèi)诵缘慕Y(jié)晶，它源自生活又融入生活。任何一個(gè)社會(huì)，任何一個(gè)民族，都十分注重文明美德，因?yàn)槲拿髅赖率羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個(gè)個(gè)燦若星辰。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。看到垃圾你是否會(huì)主動(dòng)去撿?看到老人坐公交車你是否會(huì)讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會(huì)去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場(chǎng)合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開(kāi)遍校園;小手拉大手，讓文明之河緩緩流入我們生活空間中每個(gè)人的心田。這樣，我們中國(guó)‘‘禮儀之邦’’這個(gè)名字一定會(huì)更響亮，我們的人生才會(huì)更精彩!