每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

我與地壇讀書心得100字篇一

《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家。作者常說(shuō)：這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

作者深愛(ài)著地壇他更深愛(ài)著自己的母親。

作者表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無(wú)私的愛(ài)包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說(shuō)這挺好。"于是她只能漫長(zhǎng)的等待。她疼愛(ài)兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過(guò)程。然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(zhǎng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè)兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂(lè)的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇讀書心得100字篇二

最近在于老師、同學(xué)們一起研讀史鐵生先生的文章，作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開(kāi)了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。

封面上的幾個(gè)大字仿佛閃著光芒，地壇，那園子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一個(gè)雙腿截癱的青年日復(fù)一日的獨(dú)自來(lái)到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上，在圓墻下的一溜陰涼下，在老柏樹的枝葉下，夾雜著苦澀的車輪印，彌補(bǔ)著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說(shuō)自己與地壇相遇，如是上帝的苦心安排，他讓一個(gè)布滿滄桑歲月的頹院與一個(gè)心靈將要絕望的人相遇了，這事兒不禁有些荒唐，但仔細(xì)回想也的確如此。

地壇中布滿了苦澀的車轍，也同樣布滿了母親的腳印。是啊，多么自嘲又讓人心碎的結(jié)果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見(jiàn)了，可如果這代溝出現(xiàn)在一個(gè)身陷殘廢的青年身上時(shí)，“殘”“廢”這兩個(gè)沉重又絕望的字眼將會(huì)怎樣把這溝壑壓向萬(wàn)丈深淵，這點(diǎn)我不曾設(shè)想，也不敢設(shè)想。命運(yùn)的逆襲改變了這個(gè)美好的家庭的生活，就好像你面對(duì)這一條“生”的光明大道，卻被一只手無(wú)情地?cái)z向了“死”的黑暗中，截癱的痛苦撕扯著這對(duì)母子的心……為了治好病，史鐵生先生的母親下了很大的心思，史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過(guò)母親為他四處奔走尋醫(yī)的情景，希望多大，失望多大，沒(méi)有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織著復(fù)雜的心情付諸于文字，在字里行間之中訴說(shuō)著一個(gè)偉人的沉郁與糾結(jié)吧。這痛苦是曾經(jīng)的自暴自棄，是不理解母親的良苦用心，時(shí)曾對(duì)母親的那份決意的倔強(qiáng)和羞澀。地壇中，那尋覓多少次被無(wú)情地拒之門外，又有多少次那個(gè)倔強(qiáng)認(rèn)為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運(yùn)再次在不幸的傷口上撒鹽時(shí)，史鐵生懂了，可他悔之已晚矣。我無(wú)法理解上帝為什么這樣摧殘一個(gè)身陷殘疾的人，這難道是為了苦其心志，方能成大才嗎?如果真是那樣，我想，換做我，我倒是希望做一個(gè)平凡的人，而史鐵生先生可能也同樣會(huì)是如此。既然這樣，那句“上帝見(jiàn)母親太苦，就招她回去”也就不再顯得蒼白無(wú)力，自欺欺人了……

地壇依舊是那樣會(huì)安靜祥和，我回想起文中出現(xiàn)的一對(duì)兄妹;男的開(kāi)朗活潑，女的漂亮淳樸，他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事，卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后，男孩保護(hù)著女孩不受欺負(fù)，但他們的堅(jiān)強(qiáng)在上帝那兒就如同浮云一般，我想無(wú)言是面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)最好的結(jié)果了。也許史鐵生先生說(shuō)得對(duì)：“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”，但上帝是對(duì)的，為什么呢?沒(méi)有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案，原因很簡(jiǎn)單：“假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎?如果沒(méi)有愚鈍，機(jī)智有何光榮?沒(méi)有丑惡，漂亮怎能維系自己的命運(yùn)?沒(méi)有惡劣和卑下，善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒(méi)有了殘疾，健全是否會(huì)變得膩煩和乏味?”我想，上帝為了大部分人，終究會(huì)犧牲一部分不行的人們吧，所有的美好都有苦難來(lái)襯托，一個(gè)無(wú)差別的世界將是一潭死水，而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來(lái)承擔(dān)苦難的人。這樣想來(lái)，我難以為健全人啟齒，我們難以理解這世間的幸福究竟是什么，更別說(shuō)真正意義上的談及了。我想，史鐵生先生注定是開(kāi)啟救贖之路的金鑰匙之一吧。

生的開(kāi)端，也是死的開(kāi)啟;而死的到來(lái)，也同樣是生的延續(xù)。人無(wú)法左右死亡，這也是史鐵生先生經(jīng)常思考的問(wèn)題——來(lái)到這世上，人為什么而活?寫作

嗎?不，寫作只是為了活著，是對(duì)生命的寄托，至少他是這樣想的。地壇依舊如此，春夏秋冬，五味雜塵，今生雖死，來(lái)世猶生!地壇因他不同，世界因他不同，人類因他而驕傲。

————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……

我與地壇讀書心得100字篇三

不知不覺(jué)中，步入同大已半月有余了，閑暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對(duì)人生的感慨，對(duì)母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

對(duì)于那個(gè)漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對(duì)于那對(duì)由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著園子里的歷史。

每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒(méi)有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜拢炊潇o的思考，成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒(méi)有意義了，人活在這世開(kāi)開(kāi)心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生他打敗了困難的挫折，每個(gè)人都不可能會(huì)一生都一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們?cè)敢馊ヌ魬?zhàn)、去克服。就不可能會(huì)有做不成的事。

《我與地壇》這篇文章讓我對(duì)生命的意義加深了了解。在同大未來(lái)兩年的學(xué)習(xí)生涯中我會(huì)樹立明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)持不懈，矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心，砥礪前行！

我與地壇讀書心得100字篇四

史鐵生在他年輕時(shí)便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過(guò)余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無(wú)人問(wèn)津。

但是，史鐵生并沒(méi)有因此而放棄，雖然他不停的想關(guān)于死的事，但最終，地壇與母愛(ài)喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭(zhēng)后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛(ài)。“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機(jī)會(huì)，就必須活下去，無(wú)論命運(yùn)如何，都要珍視這份生的機(jī)會(huì)，好好譜寫人生。

面對(duì)人生的苦難，有的人選擇了積極面對(duì)，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂(lè)頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過(guò)了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸，但是只要能度過(guò)這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財(cái)富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個(gè)孩子都有一個(gè)愛(ài)他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛(ài)他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時(shí)間晚了，他也會(huì)帶著年邁的身體到地壇中來(lái)找我。

每個(gè)人的母親都是如此，都對(duì)我們給予了無(wú)限的愛(ài)，但是我們從來(lái)都沒(méi)有為他們著想，母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng)，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當(dāng)他知道我們成績(jī)退步，犯了錯(cuò)誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來(lái)都是母親為孩子卻沒(méi)有孩子為母親著想。

母愛(ài)是平凡的，是無(wú)私的，我們都馬上長(zhǎng)大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關(guān)愛(ài)，我們要譜寫自己的人生，體會(huì)這些關(guān)愛(ài)，積累磨練的財(cái)富，活出精彩。

我與地壇讀書心得100字篇五

這本書的作者史鐵生，在二十歲，本是最狂妄的年齡，卻忽的殘廢了雙腿，這飛來(lái)橫禍，使得他變得暴戾，抑郁。

就在這時(shí)，他遇到了地壇，地壇成為了作者的傾訴對(duì)象，成為了一個(gè)能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是，史鐵生愛(ài)上了這里，愛(ài)了整整十五年，他靜靜的坐在這里，發(fā)呆，看書或思考。書中史鐵生有一段對(duì)小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式活著，展現(xiàn)了小蟲的生命力之頑強(qiáng)。史鐵生的觀察之仔細(xì)令人難以想像。也許，這也是史鐵生對(duì)生命的思考吧!

史鐵生在這里終日思考著生與死，他說(shuō)：“一個(gè)是要不要去死?第二格是為什么活?”那時(shí)的他暴躁，厭生，曾無(wú)數(shù)次的要去死，但隨著時(shí)間的沉淀，他終于領(lǐng)悟透了。他開(kāi)始熱愛(ài)生命。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這寶貴的一次，我們應(yīng)該去珍惜愛(ài)護(hù)它。人生之路難免會(huì)有坎坷挫折，沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，我們應(yīng)該去辯證的看待挫折，難道它不也是上帝給我們的機(jī)遇嗎?法布爾說(shuō)過(guò)：“讓生命最后一刻提前到來(lái)的人都是懦夫，蠢貨，傻瓜。我們有權(quán)憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式，但不意味著我們有權(quán)輕生遁世。”

在史鐵生從黑暗中逃出來(lái)的過(guò)程中，他的母親也起著重大作用，書中寫道：有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又翻身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望這我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?史鐵生還寫到，這園中不單單有我的車轍，有我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。

有人說(shuō)：“史鐵生的母親偉大的超過(guò)了許多母親。”而我，卻認(rèn)為這種說(shuō)法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。每一個(gè)母親對(duì)孩子的愛(ài)都是無(wú)私的，母愛(ài)不分大小，只是愛(ài)的方式不一樣罷了!

母親對(duì)我們的愛(ài)都是加倍存在的，我們應(yīng)在珍惜母愛(ài)，享受母愛(ài)的同時(shí)不要忘了感恩母愛(ài)。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。

我與地壇讀書心得100字篇六

史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開(kāi)人世的輕狂少年子尤所說(shuō)，人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對(duì)苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難，不然，他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?

我沒(méi)有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非螅侨饲斑M(jìn)的動(dòng)力，是人活下去的動(dòng)力。

人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò)，是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問(wèn)題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒(méi)有錯(cuò)。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望，因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”，因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過(guò)程。

有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對(duì)他們而言并無(wú)區(qū)別。看破紅塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)。可是他們只看到了人生的結(jié)果，而沒(méi)有看到人生這個(gè)過(guò)程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果，但每個(gè)人都活在過(guò)程中。

目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒(méi)有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過(guò)程。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過(guò)程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無(wú)法被抹去，無(wú)法剝奪了。這樣，我們面對(duì)死亡也不必恐懼，因?yàn)槿松^(guò)程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無(wú)悔，讓我們坦然。

我與地壇讀書心得100字篇七

在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧?kù)o;

在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會(huì)，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。

思考一：生存還是毀滅?

這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問(wèn)題!幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，值得我們好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。

思考二：如何更好地活?

孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說(shuō)“人是為活著本身而活”，可他們并沒(méi)有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問(wèn)之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒(méi)有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過(guò)客，卻隱含著問(wèn)題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子，不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn);一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒(méi)了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。

這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過(guò)去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的`寧?kù)o清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。”是的，自覺(jué)生活與己無(wú)關(guān)，當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活;而過(guò)于進(jìn)入生活之中，則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。

思考三：母愛(ài)有多偉大?

作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。 哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。

我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。 史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，而這種愛(ài)鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。

為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上!