閱讀一本好書后，寫一篇讀后感可以讓我們更好地回顧和總結所讀內容，同時也能夠幫助他人更好地了解該書的價值和魅力。接下來是一些出色的讀后感案例，希望可以給大家的寫作提供一些新的思路和啟示。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇一

《第五項修煉》是一本關于企業創建學習型組織管理思想的書，作者是美國彼得·圣吉博士。書中描述了公司如何通過采用學習型組織的戰略和行動對策，即五項修煉來提高組織效率和排除阻礙事業成功的障礙。全書共分為五個部分：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統思考。

彼得·圣吉博士和他的團隊在研究中發現，要使企業長遠發展，必須在企業建立學習型的組織，并要求所有人員全心投入學習，以此提升個人及團隊能力進而使企業獲得成功。

第一項修煉是自我超越。此項修煉目的是深入了解自我，客觀地認識現實并做出正確的判斷，在通過不斷的學習激發自己內心最想實現的愿望，并全心投入工作、以求實現超越。

第二項修煉是改善心智模式。心智模式影響我們如何認知世界，并影響我們如何采取行動。我們所想的往往都是假設而不是真相。心智模式的問題不在于它的對或錯，而在于它常隱藏在人們的心中不易被察覺。

第三項修煉是建立共同愿景。指的是在一個組織中每位成員發自內心的共同目標，進而形成團隊共同的目標，并有渴望實現目標的內在動力，主動而積極地投入。人們尋求建立共同愿景就是他們內心渴望能夠共同完成一項重要的任務、事業。

第四項修煉是團隊學習。集體智慧高于個人智慧，因此團隊合作就會產生巨大的能力。團隊學習要發掘個人的潛力，進行創新，協調行動，團隊成員間建立起合作信任，互補互助。掌握團隊學習的修煉方法是完善學習型組織的關鍵。

第五項修煉是系統思考。企業管理及企業活動是一個系統，由許多信息及活動聯系，彼此影響，因此做出的每個決定都要進行對全系統的思考。系統思考也需要有建立共同愿景、改善心智模式、團隊學習與自我超越四項修煉來發揮其潛力。

第五項修煉高于其他四項修煉，要在開發其他修煉的情況下才能發揮自身的潛力。開發共同愿景來建立長期性目標，心智模式的修煉意在拓寬我們的心胸，團隊學習能讓我們超越個人視野的局限，看清集體的潛能，而自我超越則使團隊中的每個成員激發出個人能力，進而達成團隊的進一步發展，從而實現共同的愿景。

《第五項修煉》這本書給我最大的啟示是：一個人要想在事業上有所成就，那么就不應該脫離團隊，更要融入學習型組織中再提升自己。特別是教師這個職業更離不開團隊的學習。但如果只是一個人或者幾個人在研究學習，那是不夠的，必須要有一個明確的目標，在一起研究、學習的人都要全心的.投入，大家為了共同的目的去努力，還要有完善的制度以及具有高瞻遠矚的人加以指導。

改善心智模式讓我進一步地認識到在這個世界上，最大的敵人就是自己。自我超越讓我理清自己的真正愿望，集中精力，提升自己。我要更好更快的融入到團隊學習當中，與大家一起建立共同的愿景，這樣會使自己產生巨大的工作潛力，但是我缺少對工作的系統思考，所以我還需要進一步修煉。

學習是一個社會中的人不可缺少的部分，終身學習才能發揮其出個人的真正價值。我將會全力突破超越自我的關鍵，深入學習，與他人共同探討如何更進一步。我覺得每個人在團隊中都可以發揮作用，每個人都應該有些全局意識，通過提高自己，進而提高整體。最可怕的是一個看一個，沒有人愿意向前一步。

在我們的教學工作中經常把學生發展的好壞與成績等同起來。當學生考試成績不好時歸因于他們的不努力，很少反思自己的教學方法是不是有問題。當學生上課不聽課時，總是歸因于學生不想學習，卻沒有反思自己的課堂教學是不是有效，自己的教學活動是不是吸引學生學習。所有這些都讓我反思許久，我也重新認識自己的教學工作和班級管理工作。

首先，我要提升自己的業務能力，改進教學方法，活躍課堂教學氣氛，變讓學生學習為學生主動想學習。加強班級體建設，開拓新的、合理的班級管理方式，更徹底的讓學生參與到班級管理當中。

其次，與全班學生一起建立共同的愿景，讓他們和我一起為班級的美好未來一起努力。

《第五項修煉》雖然是關于企業管理的一本書，但其精髓也同樣適和于學校管理，適用班級管理，關鍵在于管理者自身的認知，更重要的還是要勇于實踐。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇二

知道“學習型社會”這個概念已經很久了，但對它的理論根源不是特別了解，最近我看了《第五項修煉》對這一概念的理解深入了一層，正如作者彼得圣吉在序言中所說，因為我們采用了分析的方法，造成了對世界支離破碎的理解，第五項修煉讀后感。此書通讀了一遍，有些地方能夠看懂，有些理性的東西，似懂非懂。

看了序言，為作者的深入見解所折服，作者一針見血地指出了現在社會、教育和政府存在的弊?。骸拔覀兊纳鐣M織已被分割得四分五裂。我們把生理的健康與心理和精神的健康分割開來討論，以至于人們雖然活得久些，但整體身心健康狀況每況愈下，所支付的社會成本也越來越高。學校的教育成為片斷知識的傳授和枯燥的學術性演練，最后竟發展到越來越和個人成長與真正的學習脫節，成效也越來越差。政府各部門不僅被分割得各自為政，且被各種利益團體的不同需求分割，變成一部老舊癱瘓、無法運轉的機器?！?/p>

結合自己的工作實際，細細地品味書中的理論，知識日益更新，技術頻繁換代，人們越來重視人的再教育、越來越重視人的終身發展?！兜谖屙椥逕挕穼γ恳豁椥逕挾加凶约邯毺氐囊娊?，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸。面對眼前飛速發展社會，我已有一種力不從心的感受了，它在警示我：要不斷學習、完善自我，提升自我，發展自我。只有這樣，才能跟上時代、才能勝任今天的工作，才能實施現代的管理，才能實現創新，追求卓越，才能實現跨越式發展。

細細地品味《第五項修煉》書中的修煉內容，每一項修煉都有自己獨特的見解，五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，讀后有了很深的感悟。

五項修煉分別為：超越自我、心智模式改善、建立共同理想、團體學習、系統思考。

超越自我的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，客觀的觀察現實，尋找實現愿望的方式方法，全心投入、不斷創造和超越，通過努力不斷實現一個又一個的愿望。

心智模式改善就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。對我個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

共同的理想，我們的團隊擁有了共同的理想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力是可以無限放大，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。

團隊學習，思想是可以傳遞的，一個思想，交流以后，就變成了多個思想，在群體中讓想法自由交流，會發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

全局思考，群體與人類其它活動都是一種系統，會被細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年累月才完全展現出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

通過學習《第五項修煉》這本書，我看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。

掌握了這些力量，我生命的空間就會變得很大，我會成為一個全神貫注做自己真正想做的事的人，成為“學習發展型團隊”中的一分子。在這個“學習發展型團隊”中，我不斷突破自我，不斷挖掘潛能，不斷創新、不斷進步，形成“學習工作化，工作學習化”的學習觀和工作觀，實現理念創新、方法創新、工作創新。營造一個內部團結、和諧、奮進的氛圍。在這樣團隊里，我們彼此信任，相互補長短，為共同的目標全力以赴，從而創造出驚人的成果，實現我們共同的理想。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇三

《第五項修煉》應該是一本屬于管理學方面的書，平時很少有機會去讀。因為是暑假作業的一部分，所以還是努力靜下心來讀，寫下了自己的體會。彼得·圣吉在其所著的《第五項修煉》中講到的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型群體，使人們在團隊中都能以自己的理想為目標，不斷的前進。同時，在團隊中不斷發揮自己的潛能，敢于挑戰極限，不斷創新，幫助他人，和其他人一起，共同創造知識的成果。從真正意義的團隊學習中體會工作生活的意義，實現自我的價值。

整本書一共分為了22章，但主要講了五項修煉，書中的每一項都有獨特的見解，對五項的修煉也結合的恰到好處，指出了個人與組織之間的密切關系，使人讀后深有感受。這五個部分分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、系統思考。

自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀的觀察現實。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入，不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。因此，只有自我超越愿望強烈，才能保證學習的動力。

心智模式是根深蒂固與心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設，成見，或甚至圖像，印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團隊中，改善心智模式是十分重要的，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊?，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門，實現自我價值。

建立共同理想是我們實現成功的必須條件。如果團隊擁有共同理想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同理想就是團隊中的凝聚力。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。我想，一個團隊如果沒有共同理想，那么整個團隊就是一盤散沙，即使個人能力再突出，團隊依然難以或得成功。

曾經有過這樣一個實驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人的智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是什么原因呢？團隊學習的修煉即在處理這種困境。團隊學習的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出自己的心聲而進入真正共同思考的能力。換句話說，如果想在群體中讓想法自由的交流，以發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是實驗的真正含義。

在書中講到了，群體與人類其他活動都是一種系統，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年歷月才完全展現出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

通過閱讀這本書，讓我看到了個人及組織中所必須的修煉，它們是最根本的素質。當我們可以成熟的駕馭這些后，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事。我們要努力的融入團體，用自己和團隊的力量去共同建立一個學習型團隊。在這個團隊中，一群人以不同的方式為了共同的目標而奮斗。

《第五項修煉》的作者的觀點就是我們要去發展學習型團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，真正做到學以致用。讓我們把理論與實際相結合，在團隊中努力推廣，從而使團隊更加強大，個人的實力也不斷增長。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇四

《第五項修煉》這本書是我們學校黨支部向黨員推薦的，作為自我提高的教材向黨員推薦閱讀。

目的進一步黨性，嚴格要求自己，擴大學習范圍。

下面淺談一下對這本書的幾點內容的理解以及對我自己的啟發。

《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學習型組織的戰略和對策，來排除威脅組織效率和事業成功的學習障礙。

在學習型組織中，新型的、擴張性的思考模式得到培育，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學習如何開創自己真心向往的成就。

在學習型組織的藝術與實踐過程中，由五項新的構件技術集中在一起成為關鍵。

這五項技術分別是：超越自我、心智模式改善、建立共同理想、團體學習、系統思考。

在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。對我個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

發展學習型團隊是為了提高企業的競爭力，保證企業的生存，促進企業的發展，也是為了實現企業員工與工作的真正融合，使員工在工作中享受生命的意義，更可以引導出不斷創新、不斷進步的新觀念，不斷突破自我，不斷挖掘潛能，努力形成“學習工作化，工作學習化”的學習觀和工作觀，努力創造理念創新、方法創新、工作創新的氛圍，創造企業內部團結、和諧、奮進的氛圍，更好地履行自己職責，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設，在建設富強民主文明和諧社會中更好地發揮作用。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇五

“自我超越”是第五項修煉中的一項修煉?？吹叫逕?，我們就會想到道家的修養練功、煉丹等活動。其實，第五項修煉也類同與此。自我超越，就是指個人成長的學習修煉。具有高度自我超越的人，能不斷擴展創造生命中真正心之所向的能力，從個人追求不斷學習為起點，形成學習型組織的精神。

“自我超越”的特征是永不停止學習，有非常清晰的個人愿景，正視現實，學會“心靈解套”。從“永不停止學習”這一特征看，足以說明這確實是一項“修煉”。根據“自我超越”的特征，我反復地冷靜地對照自己，發現本我是很懶惰的，貪度安逸，享受奢侈。在現實生活中，受各方面的制約，只好無奈地收起本我的那副面目，被動地學習，被動地應付。二十一世紀是個知識經濟時代，是個信息快遞時代。如果安于現狀，處于被動，則絕對是個陶汰品。優勝劣汰，是這個時代的明顯特征。因此，當我接觸到第五項修煉時，深感本人所處地位之險情，著實有搖搖欲墜之感觸。說句實話，十多年的教學生涯，沒有像今年暑假過得那樣的不放松，每天醒來，總會想些與工作有關的事情。這些想法總是在自覺與不自覺間徘徊著，可見得，本我的懶惰，自我的壓抑和超我的`無能，時時在激烈地搏斗著。當然，在嚴峻的形勢下，別無選擇，我只能努力地向“自我超越”發展。

“自我超越”的意義在于以創造，而不是以反應的觀點，來面對自己的生活與生命。古往今來，幾乎每一種文化都有藝術、音樂、舞蹈、建筑、詩歌、歷史故事、陶器與雕刻等。創造的欲望不會受信念、國籍、信仰、學歷或時間的限制。這種沖動存在我們心中，它不限于藝術，可能涵括生命中的一切，從日常俗務到非常深奧的事情。

“自我超越”，是指突破極限的自我實現，或技巧的精熟。用有形的標準來看，它是指在專業上，具有某一水準的熟練程度。對一名技術精純的藝匠而言，將其巧思融合熟練的手藝而形成渾然天成的作品，便是一種自我超越的實現。

但是，當“自我超越”成為一項修煉，一項融入我們生命之中的活動時，我們必須厘清愿景與現況。而愿景與現況之間同時會產生創造性張力和情緒張力，當創造性張力戰勝情緒張力時，新的創造則順利成章。反之，創造則會夭折于搖籃之中。因此，在我不斷地厘清自己的愿景與現況時，我盡量避免一些情緒張力的干擾，以求得我心之所向的愿景的實現。如，在“中高職稱”中，有一選備條件是“專業論文字數累計在兩萬字以上”。這里的“中高職稱”是一個上層目標，“專業論文累計字數在兩萬以上”是一個愿景；現況是還不到一萬字。甚至有時寫好的寄出去卻杳無音訊，這時往往會產生情緒張力。然而，我有清晰的愿景，就會不斷地培養毅力與耐性，相信努力不會白費，把真實情況看作盟友而非敵人，把困難當作挑戰，轉變對失敗的看法，視失敗為實踐的反饋。這樣就能克服情緒張力，才使我的創造一次又一次地成功。

最后，贈上幾句話，與大家共勉：

如果你在一堆平庸之輩當中居第一，可能無法實現你心中的上層目標。

如果你只是為了錢而工作，那你絕不會快樂。

如果你真愛你所做的工作，那你就不會對工作斤斤計較。

如果你現在教小學生，那么你的任務并不在于你教的課程，而是孩子本身。

如果你是一名汽車工人，那么你的工作并不在于加工各種零件，而在于為大眾提供最好的交通工具。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇六

打算寫這篇讀后感，想了一陣，我好像不知道如何寫起。這本書帶給我的閱讀感覺挺矛盾的，我時而著迷于它揭示的基本原理，閱讀起來如饑似渴，時而又厭倦里面只有作者才能深刻體會的一些案例，讀起來云里霧里。

我問自己，為什么有些內容讀起來這么枯燥？原來，他不僅僅揭示了基本原理，這些案例還告訴你真真切切的實踐。我，體會不到而已。

封面的另一行小標題寫著“學習型組織的藝術與實踐”。實踐，和理論不一樣。組織管理，是一門藝術。閱讀此書能從中體會到一點點實踐與理論的不同，希望以后有機會可以較好運用。

書中分四個部分。第一部分，概括總結。人在滿足于基本需求的情況下對志向的追求，學習型組織的五項技術，現實中存在的偏見，以及認識系統結構。第二部分，認識系統。是最重要的部分，也是我最喜歡的內容，開始揭示一些基本的自然法則。修煉就是從系統的角度去思考問題，認識一些基本概念，如反饋模式，延遲，增長極限，轉移負擔等。第三部分是書的主體，講述建立學習型組織的各項核心修煉，包括自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學習。第四部分開始講一些案例，在實踐中的應用情況，里面抓幾個關鍵詞，“反思”、“變革”、“溝通”、“領導力”，這些都不容易。

讀這本書，有很深刻的體會，時而著迷。主題說的是學習型組織，然而又貫穿著很深奧的哲學。仔細一想，以組織為單位，不就是寫人嗎！

我想起來《價值》一書中張磊描述他的組織，正是學習型組織，他把人分為領導層和組織，在這本書中都有體現。書中還有一章專門寫領導力。

書中的哲學思想，同老子、王陽明、稻盛和夫他們的思想一致。書中對于系統和一些基本原理原則的描述，又同我的老師思想一致。

讀這本書，我有激動。

很多之前大概了解的知識，這里又得以強化。書中，我第一這么深刻地理解“系統”這兩個字，還有一些自然界存在的基本原理原則。往后，對這些基本原理原則的認識還可以進一步延伸，再加以運用。

另外，書中還涉及一些心理學和教育學，我認為有用。

重要的思想都體現在句子里。如下摘抄：

學習型組織要進行的五向修煉：進行系統思考、實現自我超越、改變心智模式、建立共同愿景、加強團隊學習。

彼得·圣吉認為，組織的成長基于個人的成長，而個人的成長基于內心的向往，并經由日常工作去實現。

系統思考修煉的實質是心靈的轉變：看清各種互相關聯結構，而不是線性的因果鏈?？辞甯鞣N變化的過程模式，而不是靜態的“快照圖像”。

反饋環路盡管概念簡單，但它打破了根深蒂固的觀念——比如因果律。

反饋觀點還打破另一個觀念，即人類中心論——就是把我們自己看成活動的中心。

皮格馬利翁效應。

民間智慧對正反饋的描述有：滾雪球效應、流行效應、良性循環；還有特別場合的說法：富人愈富，窮人愈窮。

延遲就是在行動和結果之間的間斷和空隙。

“系統績效改善工作最有效的杠桿作用點之一，就是把系統的延遲縮減到最小?！?/p>

當某個變量的作用需要經歷時間來影響另一個變量的時候，延遲就出現了，它成為系統語言的第三個基本要素。如我們吃飯，本應該停止繼續吞咽的時候，并不覺得很飽，于是繼續吃下去，結果吃得太多。

不要強行推動增長，要消除限制增長的因素。

要有效應對轉移負擔的模式，我們必須把強化根本解決方法和弱化癥狀緩解措施結合起來。強化根本解決方法要求一種長遠觀點和共同愿景。

他認為自己作為經理人的首要責任，是“為員工提供物質和精神兩方面的福利”。

在思想未統一的組織里放權給員工，可能會適得其反。如果大家沒有共同愿景，對企業運營的現實沒有共同分享的心智模式，放權只能增加組織的壓力、加重組織協調和維持運營方向的管理負擔。

愿景是產生創造性張力的一個端點，也是我們任何時候都能完全掌控的一個端點，只要對他進行調整，情感張力總能得到舒緩的。情感張力是一種妥協機制，一種帶人走向平庸的機制。

拉向目標的張力，和拉回到我們深藏的觀念的張力之間，形成一個系統，弗里茨把它叫做“結構性沖突”。我們意識不到的結構模式讓我們成了囚徒。一旦我們意識到并辨認出它們，它們就不再有那么大的禁錮力了。發現運作中的機構模式，是自我超越水平高的人的慣用手段。

自我超越水平高的人有一個很迷人的特點：他們能夠以舉重若輕和優美安詳的風格，完成非常復雜的任務。

我們必須記住，進行任何個人成長的修煉都應該是自愿的選擇。不能強迫任何人進行自我超越的修煉，強制手段一定會產生事與愿違的后果。組織機構如果過于咄咄逼人，強行推動大家進行自我超越的修煉，就會遇到很大麻煩。

對于投身自我成長修煉的人來說，鼓勵和支持的氛圍比什么都重要。

我們認為，人們想要尋找共同愿景的原因之一，就是期望在重要的事業上找到溝通和共鳴。

激勵組織的根本能量來源有兩個：恐懼和愿望?？謶值牧α框屖关撁嬖妇啊Ｔ竿牧α框寗诱嬖妇啊?/p>

“科學根植于交談，不同人的合作可能最終達成最重要的科學成果?！?/p>

在偉大的團隊中，沖突能變成富有成效的`創新力。

反思型開放的特點，是真正的思想解放，那是深層聆聽和真正交流的第一步。

業績與幸福感是動力來源。

反思之所以在商業界備受責難，是因為我們缺少把反思和行動結合起來的修煉方法。

隨著我們進一步理解創新者與公司的防衛和免疫系統之間的相互沖突，我們開始看到，要保持創新勢頭，就要求領導者學會雙向交流文化能力，既能夠在兩個不同的世界之間有效地來回轉換，并遵守每個世界的基本運行規則。

“太上，下知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之······悠兮，其貴言；功成事遂，百姓皆謂：我自然?！?/p>

學習實踐是領導力真正的來源。

戴維·帕卡德：“我不知道什么是領導力理論。那時，我和比爾只是在做我們愛做的事，我們很高興有人想加入我們?！?/p>

我見到非常多的奇跡：不可能解決的問題局面，不知為什么迎刃而解了；我見到非常多的人物：他們成長為自己真正的自我，然后就挺身而出去面對下一個難題，并充滿輕盈和喜悅。而由于這種經歷，他們與內在的自我更近了，他們相互之間更近了，也與生命本身更近了。

所有邊界，包括國界，從根本上說都是人為的。具有諷刺意味的是，我們發明了邊界，最后卻發現自己被困在其中。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇七

很遺憾，一直等到大二才去拜讀彼得圣吉的《第五項修煉》，作為一個學管理的學生，這真的不是一件值得高興的事。

一：自我超越；

二：改善心智模式；

三：建立共同愿景；

四：團隊學習；

五：系統思考。

但是主觀的說，我讀的有點吃力，對于書中的每一句話我都要花上幾分鐘的時間去思考。

在書中我最欣賞的就是系統思考的章節，人們生活在這個世界上，就注定不是可以獨立存在的，自己做的每一件事都會直接或間接的影響到其他的事情，而這又會反饋給前面的結果，之后又造成其他的結果。這就相當于在一個生物鏈或生物圈，環環相扣。

說到系統思考，講的就是每個人的思維方式，每個人都有自己不同的思考方式，這樣就會在同樣的一件事情，每個人有自己不同的觀點，而組織者所要做的就是考慮到每個人的觀點所涉及的問題，最后從整個組織出發，將能改善組織的方法提取出來。這樣似乎看起來很簡單，其實不然，這需要的就是領導者的決策能力，因為一個決定或許能暫時解決眼前的問題，但卻可能是下一個問題的根源，這就是系統思考的意義所在，至少這是我自己認為的。

管理學的范疇與哲學的思想是很接近的，或者我可以這樣認為哲學的思想給管理學提供了一個思想基礎，哲學的思想可以鍛煉我們的思維方式，這樣使我們考慮問題的時候就更加全面，想的更多，就會從一個大局出發，而不是逞一時之快，是的，這還是系統思考。

至此，我還是深有感悟，要怎么樣才能讓自己真正的去做到系統思考呢？自己生活在大學這樣的一個組織之中，在這里學習前人的思想，還有書本的知識，但這樣的一個組織真的和小學、中學都不一樣的，老師不會在自己身邊督促自己學習，基本上所有的時間都是自己自由安排。這樣自己就是自己的領導者，要自己去安排每個時間段的自己去實現自己的理想，自己就生活在每個時間段的自己的組織之中，關鍵還是自己怎樣去做到一個系統思考，才不會傷害到各個時間段的自己吧。

深思，擱筆。

讀第五項修煉對人的思維是一種沖擊，他以獨到的見解一針見血的指出現在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件，善于把復雜的問題分解成片斷來思考，然后再把各個結果進行整合得到問題的解決方案，這種思想是當代思想的主流，在很多問題上都很奏效，但卻造成了系統整體的隱含的問題，而這種問題往往被我們認為不是我們自己制造的。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動關系以及其所形成的復雜現象。第五項修煉作為一種思維的語言和工具，運用系統動力學和混沌理論引導人們從系統整體的角度深入思考復雜變化背后的本質―整體動態運作的基本機制，從而發現并解決錯綜復雜的、用分解的方法無法思考的問題。

五項修煉包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習和系統思考。其中的系統思考在五項修煉中具有重要意義，它整合了五項修煉中其他四項，探究各項修煉之間如何互動，強化其他各項修煉，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項效果的加總。系統思考為我們提供了全新的思考方式，重新認識自己、世界和自己與世界的關系，為我們建立學習性團隊提供了依據，并起到重要作用。

現實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法，或者一個問題的解決導致了其他問題的發生，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意，歸根結底是因為我們總是以傳統的思想對待這些事情，局限在問題的本身或表象，問題已發生就必然會有一種慣性思維：是什么原因導致的這種結果呢？沒有看到系統的運作，忽略自己和具體事件都是系統中的因素。系統思考讓我們明白：這種局限于問題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式，沒有發現現象背后的實質；一葉障目不見泰山，專注于具體事件而忽略了系統運作的存在。

這里系統思考引出了結構的概念，所謂的結構就是指系統實際的運作機制，它描述了系統中各種要素是如何互動和相互影響的，結構決定事物的變化和形態，從要素的互動中尋求問題的答案，從而從根本上解決問題，這就是我所理解的系統思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素，而這些相互影響的各種因素及其關系就構成了它的系統，了解了系統結構，就可以根據系統思考的“語言”作出系統運作的環路圖，根據環路圖就可以明確地做出結論：要素的互動關系是如何相互影響，并產生行為變化形態的，從而可以輕易的找出解決問題的根本解，即系統環路的杠桿解。

我們要學習一種新的思維方式，就必須沖破傳統思維的限制。了解系統思考的核心并對傳統思想和系統思考加以區別，是學習和運用這種思考方式的基礎和出發點。在企業面臨重要決策時，運用這種簡單實用的工具可以幫助企業認識具體事件背后的真相，把個人、企業、煤炭產業和消費群，甚至其他產業都融入到一個系統中，分析他們如何相互互動影響，并產生一系列的結果，將更有助于企業做出正確的決策。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇八

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。通過學習《第五項修煉》，我對新時期的教育有了更深的認識，進一步認識到自己肩上的責任重大。教師作為指導者，已有一種力不從心的感受了，知識結構的單一，與眼前飛速發展社會的脫節，它在警示我們：要繼續學習、完善自我，只有終生學習，才能跟上時代、才能勝任今天的教育。

《第五項修煉》第三部分對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸。第三部分各項核心修煉：建設學習型組織分別從：自我超越、心智模式、共同愿景、團體學習四個方面進行了深入的闡述。

1、自我超越。自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀的觀察現實。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。因此，只有自我超越愿望強烈，才能保證學習的動力。

2、心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團隊中，改善心智模式十分重要，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。在個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

3、共同愿景。如果團隊擁有共同的理想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。我想我們學習型團隊的共同理想就是利用我們的教學知識來為社會的發展、時代的進步提供強有力的保障。

4、團隊學習。曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團隊學習的修煉即在處理這種困境。團隊學習的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。

通過學習書中這一章節，讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經驗：成為出色團體中的一分子，在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，而創造出驚人的成果。同時每個團隊都有各自的特點，《第五項修煉》的作者——彼得圣吉×博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇九

《第五項修煉》這本書是我們學校黨支部向黨員推薦的，作為自我提高的教材向黨員推薦閱讀。目的進一步黨性，嚴格要求自己，擴大學習范圍。下面淺談一下對這本書的幾點內容的理解以及對我自己的啟發。

《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學習型組織的戰略和對策，來排除威脅組織效率和事業成功的學習障礙。在學習型組織中，新型的、擴張性的思考模式得到培育，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學習如何開創自己真心向往的成就。

在學習型組織的藝術與實踐過程中，由五項新的構件技術集中在一起成為關鍵。這五項技術分別是：

1、系統思考。在我看來，系統思考可以簡單理解為根本世界觀，完善的知識體系，以及全面的思維模式。人類的任何活動都是系統中的一局部，活動也是由相關的、系列性的行動所組成，并通過無形的網絡編織在一起。這些活動之間相互影響，但卻不容易顯露出來。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮。

系統思考是一個概念框架，是一個知識體系，也是一個工具系列，通過系統思考可以讓各類的思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式。

2、自我超越。我對自我超越理解為個人的前進動力、愿景目標，是不斷自我超越，不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個人愿景的修煉，是持續集中我們的能量，增強我們的毅力，并客觀的觀察現實的修煉。它是學習型組織的精神根底和重要基石。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十

通過閱讀第五項修煉讓我對系統思考有了更為明晰的認識，系統思考擺脫了線性思考的單一性、系統思考是一個思考框架，用來觀察相互作用的關聯，而不是觀察各個分立的東西、系統思考是看清變化的模式，而不是靜態問題。

從個人看待自己和世界的角度來說，系統思考可以讓人從觀察局部到觀察整體，從把人看成是無助的反應性動物，到把人看成是塑造自己的現實的積極參與者；從對當前的反應，到創造未來。沒有系統思考，就沒有在實踐中整合這些學習修煉的動力和方法。作為第五項修煉，系統思考是學習型組織如何看待世界的基石。

學習型組織的核心是心靈的轉變，了解“心靈轉變”這個詞的含義，就能了解“學習”一詞的深層含義，這是因為學習也涉及一種心靈的根本性轉變或提升轉化?！昂煤脤W習，天天向上”，這句話我們都會說，而且說的都很溜。但是到底什么是學習呢？文中上述這段話提出了真正的學習，和“心靈轉變”關系密切。那么什么是心靈轉變呢？心靈的轉變，指向做人的意義，也就是價值觀。這樣的觀點，形成了一個防護罩，一旦走出這個防護罩，人們便會退縮、恐慌、無助。但人又渴望突破這個防護罩，因為它的后面有人們需要的東西。這樣的矛盾產生的動力，促使人們去學習。

然而，如果還只是在罩子里面學習，那么距離我們想要的距離越來越遠。真正的學習，便是不斷通過提升認知，擴大自己的防護罩邊界，讓那些想要的愿景進入自己的區域。不斷擴大邊界的過程，就是心靈轉變的過程，也就是真正的學習。在真正學習的過程中還需要通過系統的思考來幫助我們建立學習的方法和目標，首先我們需要清晰認知知識邊界，對自己知識儲備的現狀進行羅列并加以關聯，建立起初步的知識體系框架，在這一基礎上進行拓展性的學習，即學習目標的定位和相應目標體系的編制，時常問問自己在未來某個時間段里希望達到什么樣的狀態，并探究要達到這個目標狀態，還有哪些必要的技能和知識是有所欠缺的，由此編制出一個目標知識體系。在目標體系建立后，下一步就是根據這一體系進行相應的學習和不斷的總結反思，針對不足之處查缺補漏。進而一步步接近和達到既定目標。

回歸到學習型組織上來說，同樣也需要這樣的不斷建立目標體系和不斷迭代升級的過程，這樣能夠讓個人的發展與企業卓越目標的實現相輔相成，團隊的力量也得以能夠發揮到極致。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十一

人貴反思、物貴復用?；仡櫸覀冏哌^的人生道路，我們的職場生涯最需要什么？是超高的智商，還是熟練的操作技能？看了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，我明白了，在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

彼得·圣吉的《第五項修煉》自從問世以來，受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧，可以說聲名遠揚。它為什么有這么大的影響力，因為它所傳授的不僅僅是建設學習型團隊的方法，更是輸出一種理念，一種思維方式，使人耳目一新、醍醐灌頂。

《第五項修煉》書中對每一項修煉都進行了詳細講解。這五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學習和系統思考。

一、自我超越。每個人都有自己的優勢、有自己的核心競爭力，但時代進步如此之快，不能靠老本吃飯，要有空杯納新的心態，自覺終身學習，實現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。

只有自我超越愿望強烈，才能保證學習的動力。對于個人而言，社會在進步，唯有終生學習、不斷超越自我，才能跟上時代、才能勝任自己崗位。

二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的思維模式。我們經常會發現，當我們心情不好的時候，好像全世界都在與你作對。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導致事實與你的思維判斷嚴重偏離，造成決策失誤。

改善心智模式就是要打開自己心扉，接受別人的想法和意見。只有勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

三、建立共同愿景。如果團隊擁有共同的愿景，那么，團隊中的每個人都會為了共同愿景而努力奮斗。而共同愿景就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力使人超越個人上升到團隊的高度，沒有共同愿景，學習就只是適應性學習。

四、團隊學習。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春，作為一個組織，只有通過團隊學習的方式共同進步，才能實現共同愿景。

五、系統思考。系統思考的精髓是用整體觀點來觀察周圍事物，是前四項修煉的結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織，建立學習型組織的核心是系統思考。

總的來說，彼得·圣吉的《第五項修煉》的確是一本好書，它教我們重建思維方式，因為人心是一面鏡子，照見的始終是自己！我們必須改變！改變原來依靠經驗習慣看世界、看別人的方法，改為向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學習型團隊，在工作中享受生命的意義，實現生命的價值。

愿和大家共同學習提高，在青春奮斗的征程中，我們都是追夢人！

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十二

很遺憾，一直等到大二才去拜讀彼得圣吉的《第五項修煉》，作為一個學管理的學生，這真的不是一件值得高興的事。

《第五項修煉》書中提到的五項修煉分別是一：自我超越；二：改善心智模式；三：建立共同愿景；四：團隊學習；五：系統思考。但是主觀的說，我讀的有點吃力，對于書中的每一句話我都要花上幾分鐘的時間去思考。

在書中我最欣賞的就是系統思考的章節，人們生活在這個世界上，就注定不是可以獨立存在的，自己做的每一件事都會直接或間接的影響到其他的事情，而這又會反饋給前面的結果，之后又造成其他的結果。這就相當于在一個生物鏈或生物圈，環環相扣。

說到系統思考，講的就是每個人的思維方式，每個人都有自己不同的思考方式，這樣就會在同樣的一件事情，每個人有自己不同的觀點，而組織者所要做的就是考慮到每個人的觀點所涉及的問題，最后從整個組織出發，將能改善組織的方法提取出來。這樣似乎看起來很簡單，其實不然，這需要的就是領導者的決策能力，因為一個決定或許能暫時解決眼前的問題，但卻可能是下一個問題的根源，這就是系統思考的意義所在，至少這是我自己認為的。

管理學的范疇與哲學的思想是很接近的，或者我可以這樣認為哲學的思想給管理學提供了一個思想基礎，哲學的思想可以鍛煉我們的思維方式，這樣使我們考慮問題的時候就更加全面，想的更多，就會從一個大局出發，而不是逞一時之快，是的，這還是系統思考。

至此，我還是深有感悟，要怎么樣才能讓自己真正的去做到系統思考呢？自己生活在大學這樣的一個組織之中，在這里學習前人的思想，還有書本的知識，但這樣的一個組織真的和小學、中學都不一樣的，老師不會在自己身邊督促自己學習，基本上所有的時間都是自己自由安排。這樣自己就是自己的領導者，要自己去安排每個時間段的自己去實現自己的理想，自己就生活在每個時間段的自己的組織之中，關鍵還是自己怎樣去做到一個系統思考，才不會傷害到各個時間段的自己吧。

深思，擱筆。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十三

在新年到來之際，我讀完了《第五項修煉》這本書。我被書中的五項修煉所折服。在書中，我了解到："自我超越"是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子；"改善心智模式"專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失；"建立共同愿景"培養成員對團體的長期承諾；"團體學習"是發展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術；"系統思考"極其務實,可以使我們了解與現實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。建立學習型組織就是融合五項修煉的最高境界。

建立學習型組織是我在讀完此書后的認識到的一條新的學習方法，但建立學習型組織并不是那么容易，我認為建立它必須遵循幾個基礎：

(1)學習型組織基礎--團結、協調及和諧。

組織學習普遍存在"學習智障"，個體自我保護心理必然造成團體成員間相互猜忌，這種所謂的"辦公室政治"導致高智商個體，組織群體反而效率低下。從這個意義上說，我們應該建立一個民主、和諧的學習環境。

(2)學習型組織核心--在組織內部建立完善的"自學習機制"。

組織成員在工作中學習，在學習中工作，學習成為工作新的形式。

(3)學習型組織精神--學習、思考和創新。

此處學習是團體學習、全員學習，思考是系統、非線性的思考，創新是觀念、制度、方法及管理等多方面的更新。

(4)學習型組織的關鍵特征--系統思考。

只有站在系統的角度認識系統，認識系統的環境，才能避免陷入系統動力的旋渦里去。

(5)組織學習的基礎--團隊學習。

團隊是現代組織中學習的基本單位。許多組織不乏就是組織現狀、前景的熱烈辯論，但團隊學習依靠的是深度匯談，而不是辯論。深度匯談是一個團隊的所有成員，攤出心中的假設，而進入真正一起思考的能力。深度匯談的目的是一起思考，得出比個人思考更正確、更好的結論；而辯論是每個人都試圖用自己的觀點說服別人同意的過程。

這是學習型組織的本質特征。所謂"善于不斷學習"，主要有四點含義：

(1)是強調"終身學習"。即組織中的成員均應養成終身學習的習慣，這樣才能形成組織良好的學習氣氛，促使其成員在工作中不斷學習。

(2)是強調"全員學習"。即企業組織的決策層、管理層、操作層都要全心投入學習，尤其是經營管理決策層，他們是決定企業發展方向和命運的重要階層，因而更需要學習。

(3)是強調"全過程學習"。即學習必須貫徹于組織系統運行的整個過程之中。學習型組織不應該是先學習然后進行準備、計劃、推行，不要把學習和工作分割開，應強調邊學習邊準備、邊學習邊計劃、邊學習邊推行。

(4)是強調"團隊學習"。即不但重視個人學習和個人智力的開發，更強調組織成員的合作學習和群體智力(組織智力)的開發。在學習型組織中，團隊是最基本的學習單位，團隊本身應理解為彼此需要他人配合的一群人。組織的所有目標都是直接或間接地通過團隊的努力來達到的。

而我們應該怎么建立一個良好的學習型組織，我認為：

1.首先要檢驗你所在的組織是怎樣一個組織。

2.認清建立學習型組織的障礙。

3.構建一個適宜組織學習的組織架構。

4.在組織內營造學習和組織學習的氛圍。

6.運用學習方法，學習各方面知識。

在實際學習工作與生活中，學習型組織往往很難予以建立起來，這主要是因為在我們的學習思維中，存在著很多建立學習型組織的智障。這些智障不僅妨礙了我們創建學習型組織，而且也是我們進行有效地組織學習的一大桎梏。

1.局限思考。長久以來，我們被灌輸固守本職的觀念，這種觀念如此牢固，以至于我們總是將自身與工作混淆在一起。多數人認為自己對于整體只有很小或毫無影響力，他們往往在自己的崗位上埋首苦干，而只把自己的責任局限于本職范圍之內。當組織中的人只專注于自身職務上時，他們便不會對因所有職務互動而產生的結果有責任感，就算對結果表示失望，也不會覺察出為何如此，它與自己的本職又有什么關系等等。

2.歸罪于外，不追究自身的原因。歸罪于外其實是局限思考的副產品，是以片斷的方式來看外在世界的結果。如果只專注在自己的職務上，我們便看不見自身行動的影響到底怎樣延伸到職務范圍之外。當有些行動的影響回過頭來傷害到自己，我們還會誤認為這些新問題是由外部引起的，而且我們不僅限于指責組織內的同仁，甚至還會指責組織以外的因素。

"內"和"外"總是相對的，當我們擴大"系統"的范圍時，原先的"外"就變成了"內"，所以，當我們將問題歸罪于外時，我們已將"系統"切割，而永遠無法認清那些存在于"內"與"外"互動關系中的許多問題及其解決之道。

3.缺乏整體思考的主動積極性。在人類進化的過程中，我們已經養成了以片片段段、專注于事件的習慣來處理周圍的問題，而且對每一個事件，都認為有明顯的原因。然而，在我們現代的企業或社會中，生存的主要威脅并非出自突發的事件，而是由緩慢、漸進、無法察覺的過程所形成。例如環境的惡化、產品品質的下降、顧客群的減少等等，都是緩慢形成的。

如果人們的思考充斥著短期事件，那么創造性的學習在一個組織之中便難以持續；如果我們專注于個別事件，最多就只能在事件發生之前加以預測，作出最佳的反應，而仍然無法學會如何創造。

4.專注于個別事件、短期事件。如果你把一只青蛙放進沸水中，它會立刻試著跳出。但是如果你把青蛙放進溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動?，F在，如果你慢慢加溫，當溫度從華氏70度升到80度，青蛙仍顯得若無其事，甚至自得其樂?？杀氖?，當溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，但青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣呢?因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環境中激烈的變化，而對緩慢、漸進的變化，則沒有作用。

5.經驗學習的錯覺。直接的經驗是我們最強有力的學習方法，自幼我們就透過經驗來吃、爬、走和勾通。對于組織來說，能夠從過去或者別人的經驗中學習，當然是最好的，但對于許多對未來有很大重要影響的決定，我們卻無從學習。例如，提拔新人擔任領導職務，對于組織策略的重建，以及組織學習氛圍的形成，都有多年的影響；再如新生產設施與流程的投資，影響產品產出的時間更長。對于這些決策，如果硬著要套用經驗，那么就可能會起到相反的效果。

要建立學習型組織，必須克服各種學習智障，并通過對個人和組織的修煉予以達到。一般來說，學習型組織必須以五項修煉作為基本的學習修煉方法。

"自我超越"修煉是以不斷厘清和加深我們真心向往的事情為起點，集中精力、培養耐心，并客觀地觀察現實，這項修煉是組織中整體價值觀的形成、組織成員對組織目標的認同、提高組織的學習能力的基礎。

改善心智模式，對個人來說，對提高學習能力和智力水平具有重大影響，而對于組織來說，其心智模式作為整體的心智模式，這項修煉可以大提高組織的應變能力。

建立共同愿景對于組織價值觀的形成，特別是對于組織凝聚力的強化具有重大影響。同時，這一修煉顯然是組織目標形成和組織成員目標認同的必要前提。

團體學習主在表現為一種有組織的學習方式，作為一項修煉，其重要作用在于使得組織成員之間達成"完善的協調和一體的感覺"，它可以強化組織的各種能力，包括思考能力、行動能力應變能力。

系統思考是一種心靈的轉變：從將自己看作與世界分開，轉變為與世界連結；從將問題看作是由"外面"某些人或事所引起的，轉變為看到自己行動如何造成問題。它是學習型組織最重要的部分，它使我們以一種新的方式，重新認識我們自己所處的世界。

五項修煉之間存在著一種錯綜復雜的相互聯系和互為前提的系統特性，因此，組織修煉要能夠有效地推進，必須對五項修煉進行整合。各個組織可以根據自身的特點來選擇任何一項修煉作為起點，但各項修煉必須形成一個整體，五項修煉缺一不可。

學習不僅是學知識，更是學習運用知識的能力。

學習應著眼于未來情景，著眼于組織學習，著眼于團體精神。

學習的過程就是心靈互動的過程。

學習是要活出生命的意義，是每個人全面的終身的成長。

學習應變的單位不僅是個人，團體更應學習應變。

學習不是短暫的，而是終身的。

通過閱讀，讓我看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源--它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創造出驚人的成果。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十四

《第五項修煉》這本書中，提到有五項新的技術正逐步集中到學習型組織創新過程中，那就是系統思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團隊學習五個部分。

五個部分中，自我超越的修煉是學習型組織的精神基礎，是以認清自身為基礎，以不斷學習為途徑，客觀觀察現實、了解現實，以達到實現自身目標的結果。要更好的自我超越，需要具備清晰的自我認知、敏銳的洞察力以及高效的行動力。

作者認為，要想不斷熟悉和增強自我超越的能力，必須按照建立個人愿景、保持創造性張力、看清結構性沖突、誠實地面對真相、運用潛意識等原理進行修煉。

愿景包括正面和負面愿景，也包括精神和物質愿景。提到愿景，很多人都會提到負面愿景，會提到自己想要擺脫的事物，而這種愿景其實是解決問題的副產品，并不會幫助個人成長。因此，需要建立正面愿景，從而設立目標，幫助個人成長。

創造性張力是自我超越的核心原理，愿景與現實之間常常存在差距。這種差距可能使我們感到氣餒或絕望。它也可能將你朝向愿景推動。由于此種差距是創造力的來源，我們把這個差距叫作“創造性張力”。創造性張力可以轉變一個人對失敗的看法。失敗不過是做得還不夠好，是愿景與現況之間存在的差距。失敗是一個學習的機會，可以幫助我們看清對現狀的不正確認知、明確策略為何不如預期有效，和檢驗愿景是否明晰正確。

誠實地面對真相，不是指追求一項絕對的真理，而是清除看清真實情況的障礙，并不斷對自己心中的假設加以挑戰。

在現實生活中，可以從不同的角度進行自我超越。

從個人的角度，做到自我超越，首先要擁有清晰而客觀的階段性目標和長期目標，擁有清晰的自我定位和自我認知，同時要客觀的觀察現實，了解社會發展趨勢、行業發展趨勢，以及自身與目標之間的差距。在了解差距后，制定一系列可行性計劃。個人的自我超越有很多途徑，從心理上說可以是改變思維模式、培育創新能力、提升知識儲備、提升心理素質，從行動上可以是改變行為模式、提升身體素質等。

從集體的角度，幫助成員做到自我超越，集體可以提供學習機會、學習場所、學習資料，為成員制定學習計劃，提供學習激勵等。集體成員還可以在集體中互相學習、競爭，形成一種良性的學習氛圍，最終促進整個集體的進步。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十五

感覺有點像福報廠，共同愿景，為企業家提供的，把重心放在降低離職率和提升員工待遇上，不是更好嗎。

漢諾瓦公司的歐白恩說：“企業的員工多半聰明、受過良好的教育、充滿活力、全心全力渴望出人頭地。但他們到了三十多歲時，通常只有少數平步青云，其余大多數人都失掉了開始時所有的企圖心、使命感與興奮感，對于工作，他們只投入些許精力，心靈幾乎完全不在工作上。”這種組織設計所造成的個人生涯是多么可悲！而且令人驚訝的是，就個人而言，也只有少數的成年人努力發展本身，超越自我。當你詢問成年人的愿望是什么，通常他們首先提到較負面的、想要除掉的人或事。例如他們說：“我想要我的岳母搬走”，或“我想要徹底治好背痛”。然而自我超越的修煉壩，是以厘清對我們真心向往的事情為起點，讓我們為自己的最高愿望而活。

學習型組織是可能的，因為每個人都是天生的學習者。我們不必教嬰孩學習，他們生來就是出色的學習者——學習行走、說話，甚至自己處理一些事情。學習不僅是人類的天性，也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有過這種經驗：成為出色團體中的一分子；在這個團體中，一伙人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任、互補長短，為共同的大目標全力以赴，而創造出驚人的成果。我曾遇見許多在運動、表演藝術，或在企業方面有過這一類團體經驗的人，其中有許多人說，他們往后一直希望生命中能再擁有這樣的美好經驗。他們所體驗的，就是一種學習型組織的雛型。偉大的團體并不是從一開始就成功，而是透過學習如何創造驚人成果所致。

學習型組織很像飛機或電腦等工程上的一項創新，而五項修煉便是這項創新工程中缺一不可的技術?！靶逕挕保╠iscipline）的境界并非靠強制力量或威逼利誘以致，而是必須精通整套理論、技巧，進而付諸實行。每習得一項修煉，便更向學習型組織的理想跨進一步。它跟藝術、工程等任何其他的修煉一樣，有些人學得比較快，有些人較慢，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧。

真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習，我們重新創造自我。透過學習，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認知這個世界及我們跟它的關系，以及擴展創造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十六

借助周星馳飾演的電影《武狀元蘇乞兒》的一個情節來做個引述，電影中講到“武狀元蘇乞兒”學習參悟武學秘笈“降龍十八掌”的一個細節，即十八掌僅僅只有十七招，而第十八招竟然只是一張空白紙！在最后與敵作戰最危急的時刻，一陣不經意的風，讓前十七招瞬間連成一個整體，這觸動了蘇乞兒系統思考的靈感，他終于領悟了這最厲害的第十八掌原來竟是前十七招的結合。

“第五項修煉”與“降龍十八掌”的命名取意相同，不僅是因為它有五項修煉的內容，而且第五項修煉的內容是全部思想的精華所在，是前四項進行整體系統性的關鍵。這五招分別是自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學習和系統思考。

《第五項修煉》不是一本講如何實務操作的管理操作指南，它帶給我們的更多的是一種理念，是一種內在的修煉。管理實質上是人的一種行為藝術，人的一生各種活動無時不刻都處于管理的范疇之中，現代社會隨著對于人的個體價值的高度重視，各種組織不再被視為毫無生命的利益團體。《第五項修煉》就是向我們傳達這樣的一個訊息，組織不是無生命意義的整體，它是由一個個性鮮活的個體人組成，因而，組織有自己的靈魂，有自己的思想，有自己的價值，有自己的追求，為了追求更好的發展，作為組織就必須持續不斷地學習，這就有了建設學習型組織的必要。總而言之，管理如人生，不論是個體人還是集體組織，都應該活出本應有的生命價值。

目前，中國社會的高速發展急需的是，一部能教育管理人員如何操作管理實務的書，翻看這樣一本近于管理哲學的書看似遠不如企業培訓來的更有實效。

我們不妨做個對比，一部經典軍事著作《孫子兵法》流傳了上千年，在短短十三篇關于戰爭理論的敘述中，其實真正具備普遍指導意義的是前幾篇關于戰爭形而上學的敘述，一部千年前的小書是如何囊括幾千年來不計其數的具體戰爭、戰役，以至于當代著名美國西點軍校都將其列為必讀書目？這其中的奧妙就在于，一個經典的理論想要散發持久的價值，就需要從人們的理念上進行指導，讓人們從心靈深處能夠得到有益于自身發展的體會和啟發，而不是具體地簡單地去闡述一場戰役的如何實際操作。所以，如果想從本書中找到如何迅速實現高效管理、如何在競爭淘汰中迅速獲勝的絕招，恐怕就會令人失望而歸。但是，如果你能夠理解并接受這本書的理念，從你身邊周圍的環境開始，去嘗試用此信念支配下的另外一種心態和行動來看待同事上下級之間的交往與過節，我想你一定會逐漸感覺到生活和工作變成了一種愉快的生命體驗。

有時候，我更多的感覺“第五項修煉”是體現了一種對待人生的態度，在這種思想理念的指導下，組織和組織中的每個個體生命，不應再把商界中的競爭看作一種自然生存法則的無奈。而應該是，在組織內部的和諧發展和對世界的創造與貢獻中，使自己的生命變得有意義，從而獲得生命的真諦，讓經濟管理具有了一種終極人文關懷的意義。

（三）“五項修煉”的精神主線。

美國麻省理工學院彼得·圣吉博士1990年在《第五項修煉》一書，抓住了未來組織應對環境變化生存所需具備的優秀品質——“學習”，彼得·圣吉博士所說的“學習”，不能做一般意義上的簡單理解，以為它只是指吸收新知識，獲取新信息，以使個人適應新環境。這里說的“學習”應當包含以下幾個層面：一是學習不僅限于組織中的個人的學習，而更強調集體的學習，即“組織化的學習”；二是此種學習所涉及的思維方式或心智模式的轉變，已不同于學懂或學會某一領域的某一具體知識，而是深入到哲學的方法論層次，它是要改變人們傳統的思維習慣，下力氣強制和約束自己進入新的心智模式，以破舊立新，摒棄陋習，這是一種修煉，并要實現心靈的感悟；三是這種學習應是終身持續不斷的。彼得·圣吉博士學習理論靈感來源于他對于學習是人天然本能的認識，他認為，學習本是人的天性，人的絕大多數行為、知識和能力，并非天生的本能，而是后天學習得來的。在社會還處于生產力相對較低，人們普遍貧困落后的情況下，人們追求的主要是物質性的財富，工作是獲得財富的手段，因而工作觀是工具性的。但隨著社會的不斷發展，人們普遍開始變得富足起來，人們就開始追求精神層面的滿足，要充實和發展自己，實現自身價值，就要通過不斷的學習來獲取知識和動力。

于是，學習被提高到與人的生命意義相聯系的高度上來，學習成了生活中關重要的因素，人就需要活出生命的此種真諦！

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十七

一部被視為21世紀管理圣經的管理學經典之作，一部被《哈佛商業評論》評為近百年最具影響力的管理類圖書，學習型組織之父——彼得·圣吉與我們共享了他對學習型組織的的認識和反思。

初讀這部書，并不覺得它有什么出眾之處，或許是習慣了理科書籍那種嚴謹的邏輯關系，讀完之后總是一頭霧水，于是試著去挖掘（真的可以用得上挖掘這個詞，恨不得切開書頁去看一看）書中有關人生和學習的感悟。

所謂第五項修煉即系統思考，我想這并不只是管理領域的修煉，是一種人生甚至人類群體危機化解的修煉。正是我們片面局部的思考方式，導致了切割而破碎的世界，從而使我們喪失了群己的一體感。回想從小受到的教育，我們總是被要求化整為零，把一個復雜的問題拆分成幾個獨立的問題去解決，然后再把結果組裝起來，于是我們認為得到了整個問題的答案，或者對于一些數學物理問題，我們的確用這種方法得到了理想的解，但是當我們習慣性地用同樣的方法去拆分世界的時候，我們會得到什么結果呢？我們在無形中付出了巨大的代價，我們喪失了對更大的整體的內在領悟能力，同樣也就不能看清我們采取的行動帶來的一系列后果。或者有人會反駁，我們當然也會“考慮大局”，但是習慣了拆分的我們在考慮大局的時候總是要重新組裝那些拆分出來的部分，就像重新拼起來的碎鏡子并不能具有比碎片更廣闊的視角，得到的僅僅是局部的重復。

古人有兩句話，“一屋不掃何以掃天下”、“不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”，前者強調了局部，后者重視全局。如果說“掃一屋”是“掃天下”的必要條件的話，好像無可厚非，只有局部的小事做好了才有可能做好事關天下的事情，卻并非是充分條件，并不是所有“掃一屋”的人都能做到“掃天下”，如果不能從全局出發，得到的只能是一個小局部的無限重復，永遠不可能達到從量到質的飛躍。然而，“謀全局”卻是“謀一域”的前提條件，起碼是能更好地謀一域的前提，如果把一件事情孤立于時空之外，那么對它做的一切努力都將是徒勞。任何一個事物，在特定的時間空間范圍內才有意義，脫離了它所屬的范圍就會完全變成另外一件事物。科研過程也是如此，永遠不能把某一個現象孤立地進行分析，否則再完美的闡釋也會在環境的檢驗中變得一文不值。數學物理問題有時尚且不是簡單的問題堆砌，更何況抽象的人生，甚至是人類社會的發展。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十八

由于工程業務的屬性特點和業務形態特點，五項修煉對我們團隊來說尤為真實和迫切需要，我下面就“系統思考和團隊學習”結合日常工作實踐談談想法。

工程業務本身就是一個系統工程，有涉及部門多、環節多、周期長、變化多、交叉多等特點，只要其中某個點出現異常，就有可能影響到實施過程，若公司的工程體系、施工管理體系、售后服務體系不完整、不連貫、不協調，是不可能做好一個工程項目的。

一個工程項目從業務獲得到項目完成至少有以下幾大階段分割：業務對接——前期深化——成本核算——招投標簽約——現場測量——生產加工——運輸——工程管理（含回款）——交房服務——保修服務。如果項目執行人不去系統考慮每一個環節的相連性和內在的影響，要想順利完成項目，可能行是很小的。

一個工程項目從業務獲得到項目完成至少有以下幾大階段分割：業務對接——前期深化——成本核算——招投標簽約——現場測量——生產加工——運輸——工程管理（含回款）——交房服務——保修服務。如果項目執行人不去系統考慮每一個環節的相連性和內在的影響，要想順利完成項目，可能行是很小的。

上面10個過程實際是一個較大的系統工作，涉及到市場部的企業宣傳、技術部的技術保障、法務部的把關、采購部的供應、工廠的生產、項目現場的管理、財務部的配合、服務網點的布局等等。做一名合格的工程人員，必須全面思考、協調整條線上的工作，這個較大的系統是不能完全分割的整體。從單個環節來看，也是一個系統工程。譬如，第8個環節“工程管理”，這個環節的負責人是現場項目經理，狹隘的理解他是管理施工現場事物的人，但他要想順利完成工作任務就必須要考慮采購部門備貨的周期、生產部門加工的難點和時間、客戶對現場工期的要求、工作量對施工勞動力的組織需求、貨物的運輸及入場、貨物的保管及工程款的回收等?？傊疀]有系統的思維和工作方法，整個工作進入死循環只是時間問題。

在工程事物的處理和安排上，全面、系統的思考和執行是必不可少的，不能孤立去看一個點、一個環節。工程從業人員更需要養成系統思考的習慣。讀后感·“工欲善其事，必先利其器”，系統思考不是與生俱來的、也不是人人都可以做到的。要想做到系統思考，還需要我們有很好的認知水平來武裝，需要我們持續的學習他人經驗、不斷充實專業知識。

系統學習是系統思考的前提。只有“全面、系統、跨界的學習”——才有可能完善、升級系統思考。未來需要我們成為具有系統思考的綜合性人才，公司更需要一個高水平系統思考力的團隊。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇十九

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇二十

當我拿起學校推薦的《第五項修煉》時，看著那些環行線路圖和那些專業術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團體學習、系統思考這五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學習型的人，一個企業如何從一般的企業變成學習型企業。

自我超越是指突破極限的自我實現或技巧的精熟，自我超越的意義在于創造。自我超越由愿景、目前真實的情況、創造性張力和情緒張力四部分組成。高度自我超越的特征是：a永不停止學習，b有非常清晰的個人愿景，c正視現實。

心智摸式的特點是：根深蒂固、有缺陷、時效性；心智摸式的形成過程中，一般經過觀察得到的資料、解釋資料、作出假設、形成信念、根據信念采取行動等若干個階段。心智摸式的形成與改變的要素：一是環境要素，二是性格。

共同愿景是建立在一為組織大愿景，二為團體小愿景，三為個人愿景，共同愿景包括四個方面的要素：愿景——我們想要的微量圖象，價值植觀——我們如何達到我們的目的地，使命——組織存在的理由，目標——我們如何期望在短期內達到的里程碑。

團體學習的一般形式是交談，可分四種不同形式：針分相對的的辯論、客套的討論、有技巧的討論、深度匯談，深度匯談是團體學習的關鍵。學習技巧可分為：反思的技巧、探詢的技巧兩種，在辯論自己的看法時，應牢記一下準則：要使自己的推論明確化，要鼓勵他人提供不同的看法，要主動探詢他人的不同的看法。

系統思考的基本要求：a防止分割思考，要整體思考，b防止靜止思考，要動態思考，c防止表面思考，要本質思考。

我喜歡那個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動。現在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱敎囟嚷仙龝r，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。

五項修煉的讀后感（實用21篇）篇二十一

利用閑暇之余，我認真研讀了《第五項修煉》一書，該書對每一項修煉都有自己獨特的見解，讓我受益匪淺?！兜谖屙椥逕挕返膬热莅ㄎ鍌€部分，分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統思考，其中系統思考是以上所提修煉中的第五項。

第一項修煉：自我超越。這項修煉是不斷理清并加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人，能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。

第二項修煉：改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納，甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行為的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學習發掘內心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，并嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。

第三項修煉：建立共同愿景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感，那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啟迪，有能力分享我們所追求的未來圖景，偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因為共同愿景會激發成員真正的信念、行動意愿和投入參與，而非僅僅的服從。

第四項修煉：團隊學習。當一個工作很投入的管理團隊，每個人的智商都120以上，為什么他們的集體智商卻只有63？團隊學習的修煉即在處理這種困境。在很多領域的實際案例顯示，團隊的集體智慧高于個人智慧，團隊擁有整體搭配的行動能力。團隊真正在學習的時候，不僅能做出非同尋常的成績，個別成員成長的速度也比其他的學習方式成長的快。

第五項修煉：系統思考。系統思考是整合其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招，或最新流行的組織變革時尚。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關聯。而只有通過強化其他各項修煉以及他們之間的關系才能讓一個組織正常并積極的運行。系統思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊里都可以發揮很好的作用，但我們一定要有大局意識，第五項修煉的精髓在于整體大于局部。