讀后感是我們與書籍對話的方式，它記錄了我們在閱讀過程中的所思所感，也是對自己讀書收獲的一種整理和沉淀。以下是一些非常精彩的讀后感范文，希望它們能激發大家寫作的靈感和激情。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇一

慢慢品味的。為預防新型冠狀病毒傳染，這個漫長的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書卷，從書里找到一些最有價值的、能助我一臂之力的內容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。

《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。

我盡管有著二十多年的工作經歷，可班級管理經驗很有限。工作至今，我只當過兩屆初中班主任。說來也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時七年級有兩個班，到了八年級兩個班并成一個班，學校把重擔壓在我身上，讓我來當班主任，我可是只有一年的班主任工作經歷。可想而知，合并后的班級管理比以前難多了。

一路跌跌撞撞地走來，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點迷津。并不是每個孩子都是天生優秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內在的力量，幫助他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發現孩子的特質，揚其所長，補其所短，幫助他們成為最好的自己。

鄭英老師說得好，我們需要在工作的細微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛生、紀律那些事。事實上有許多細節，不同的班主任經營起來，價值也就相差甚遠。怎樣把“米”釀成“酒”，這很關鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發酵，用一顆執著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細微處體現在與科任教師的合作藝術上，與家長的合作藝術上，更重要的是與學生之間合作的藝術，包括獎勵的藝術和懲戒的藝術。

談到獎勵，這一點我深有體會。日常管理工作中，我也知道少批評，多鼓勵。有時也會來一點獎勵，但收效甚微。現在想想，可能是走到了獎勵的誤區，沒有真正掌握獎勵的藝術。獎勵的目的其實是為了激勵學生積極表現，并且為其后續的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學生處于一種積極向上的情感狀態。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結合起來，才能做到既嚴厲又包容，既有剛性又具柔性。

從沒見過一本描述班主任工作像這么細致、全面、實用的書。回想我以前的班會課走過場的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學習環境?學生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學生愛上勞動?學生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學生在假期中的幸福指數，有時甚至能影響學生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。

一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地;詩心是提升境界，匠心是印證境界;詩心是致其廣大，匠心是致其精微;詩心是向美而生，匠心是讓美成真。”我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇二

前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業當中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸福快樂生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業發展的金字塔的頂端。當然，每個人都有不同的天賦和發展機遇，鄭英的成功并不能簡單復制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。

鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任。“教育無趣，每天備課批閱，日復一日，重復著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏。”對于教師們類似的抱怨，鄭英認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認為，任何職業都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發著教師不斷挑戰、不斷突破，在漸進中收獲更好的自己。

鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

正如積極的心態像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰。這里，我們不妨向王陽明學習“事上練”的心態。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰，但這同時也是提升自我的良好契機。

在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認為，教師是學生最好的范本，要想學生朝著美善的方向發展，自己先要成為美善的典范。這一點非常重要，因為教師和學生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學生產生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調，要求學生做到的，教師自身要做得更好。

鄭英把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。

她認為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達內心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細碎，需要一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠方”，這也印證了工作即修行的道理。

懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。

當然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。

教師的作用要體現在學生的變化和成長上，除了學生的學業進步外，也包括學生人格的健全、心靈的美善等。

正如教師的專業成長最終要促進學生成長一樣，鄭英認為，教育也是一項關于美的事業，教育的過程就是師生一起發現美、欣賞美、創造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領學生過上美好生活。“對于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認識，鄭英在日常的教育教學中自然就堅持學生立場。她遵循學生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關注的天性，采用針對性的方式方法，成全學生的天性，贏得了學生的心，成為學生心中的“自己人”。這樣，為了實現班級的共同目標，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。

她重視培養學生的欣賞力、創造力、匠心等，讓學生成為一個有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態度，發現世界的美，或是創造出新的美。“在教育中，我們應當成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質感，同時培養有品的學生，讓他們變得不俗、有風度。”

如果你有機會去鄭英的學校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇三

鄭英老師說：“教育，是一項向美而生的事業。”“教師，首先要讓自己成為一個美好的人。”鄭英老師其人，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質、舉手投足的優雅、笑容可掬的態度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。

看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現出對生活的深情。

其實我在學校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運動短袖在跑步；還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經常結伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養的生機勃勃；還有現在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關年紀、無關學識、無關金錢，只關乎對人、對己、對物的深愛......

真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態度會影響孩子們對待生活的態度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

所以說，成為一個美好的人，首先應該是一個熱愛生活的人。

再者，成為一個美好的人，還應當是一個詩人。

馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩。”師者，當懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應該有遠比“語文”更寬闊的視野，即引導學生發現美。師者，當以一顆詩心領悟美，再引導學生感同身受。

所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇四

在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認為，教師是學生最好的范本，要想學生朝著美善的方向發展，自己先要成為美善的典范。這一點非常重要，因為教師和學生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學生產生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調，要求學生做到的，教師自身要做得更好。

鄭英把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。

她認為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達內心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細碎，需要一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠方”，這也印證了工作即修行的道理。

懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。

當然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇五

鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任。“教育無趣，每天備課批閱，日復一日，重復著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏。”對于教師們類似的抱怨，鄭英認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認為，任何職業都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發著教師不斷挑戰、不斷突破，在漸進中收獲更好的自己。

鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

正如積極的心態像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰。這里，我們不妨向王陽明學習“事上練”的心態。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰，但這同時也是提升自我的良好契機。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇六

10月19日很有幸聽了名師鄭英的講座，聽她娓娓道來，字里行間都體現了她對教育的執著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書，延續自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經”之路。書中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細微處落地發芽，在自我革新中生長。感觸頗深是以下幾點：

教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態美；設計手抄報、班級陣地時，會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設計，而不僅僅是簡單評價。

在許多細碎的教育生活中，也經常用儀式來表達內心的莊重和虔敬。經常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現重溫，點亮學生心中的那盞燈；復習階段會在孩子的作業上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優勢品格，點燃孩子的熱情；會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達；當她被感動時，我會真誠地向學生表達我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。

鄭英老師把教室布置成名符其實的有詩意的地方，他認為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價值。每換到一個新教室，她都會和孩子們一起重新規劃布置教室。首先會帶領孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學生一起規劃教室的各個文化區角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學生一起清理衛生死角，巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺的行為美感。通過這樣在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學習中，促進學生成長。

“樹從根上起，水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，但沒有人會成為終點，唯有把自己的心安在當下，安在身處的教育環境，在壓力與前進中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書，感謝鄭英老師，感謝這本書帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇七

讀后感：就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是讀完一篇文章的感受以外的總結、點評。接下來小編告訴你愛的教育400字讀后感。

愛的教育是一本好書，它可以使我們懂得尊老愛幼的法則，可以讓我們學會文明禮節，可以讓我們和同學友好相處。

愛的教育，主要寫的是小學生安利柯與一些伙伴、一些老師、一些家人和祖國產生的愛的故事。小學生安利柯并用日記的形式，將這些故事記錄下來。使無數的孩子在這些故事的感染下健康成長。

愛的教育里有許多感人的文章，比如：《為父著想》，許利亞是小學四年級的學生，是安利柯的同班同學。許利亞家生活比較艱苦，全家上上下下、老老小小全靠許利亞的父親一人上班賺錢。父親的工作非常辛苦，白天要在鐵路上工作，夜晚還要在家用正楷字抄名冊，500條才能賺3元錢。有一次許利亞看到了，就想了一個主意：我一定要幫父親。于是他趁父親睡了的時候，偷偷起床幫父親抄名冊，一直抄到深夜3點才遲遲入睡。第二天父親起來數名冊的時候，看到昨夜抄的名冊有多了許多，可高興了!但他卻不知道是誰幫他抄的。許利亞也沒有告訴父親。許利亞白天上課，晚上幫父親抄名冊，這樣的日子持續了1個月。最后還是被父親發現了，但父親并沒有責罵他，而是流下了幸福的眼淚……《醫院的天使》、《病中的老師》和《遇險的船》都是感人的文章。

愛的教育里，也有許多讓人感到可愛的文章，例如：《幼兒園》。幼兒園里的小朋友們吃飯的時候特別可愛。有人拿了兩個勺子吃;有人直接用手抓著吃;還有人將豆子一粒一粒的裝進口袋里，更可愛的人用小圍裙包住豆子再捏成糨糊。特別的孩子一邊吃飯一邊出神的看著蒼蠅飛。孩子們吃完了飯，便在院中玩。有的玩游戲，有的唱歌跳舞，還有的聽老師講故事……《可憐的盲童》、《學校的女老師們》和《俠義的行為》都是寫的比較可愛的。

愛的教育里有許多許多好詞好句好段：沉甸甸、川流不息、嘰嘰咕咕、洋溢、亂哄哄、哇哇大哭、寒喧。我巴不得早點兒用上這些嶄新的本子，更巴不得早點兒看到那些久別的同學，于是，我的腳步不禁快了起來。

愛的教育我愛你!我感謝你!謝謝你給我帶來了這么的多愛的知識。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇八

教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自己，在永不停步的發展中壯大自己，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

教育是一項崇高的事業，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛，對每一份生命尊嚴和質量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時，許多學校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質，是應該被還原的教育夢想。

走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。

細讀了以后對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：

朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業。人是物質與精神的統一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現專業發展的舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同反戰的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自己挑戰，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇九

暑假讀了《羅恩老師的奇跡教育》感觸良多，反思克拉克老師，我認為他的卓越之處在于以下幾個方面：

1.克拉克有超強的教學責任心，他的第一節課雖然進行了精心的準備，設計了一節沒有課本知識的思想引導課，希望讓孩子喜歡他，可還是在莎美卡的搗蛋中敗下陣來。接著他的學生對他的愛車及教室的破壞，等等，在學生反復的排斥中，他沒有氣餒，沒有放棄，沒有怨言，甚至沒有一句對學生正面的傷害，而是一直在努力的想方設法走進學生的心靈。

2.克拉克細心觀察孩子的言行，了解孩子的天性，發覺孩子的閃光點，分析劣性的成因，對所有的學生一視同仁。在克拉克的眼里，調皮搗蛋的莎美卡、胡里奧都是優秀的，他認為莎美卡擁有天生的領導能力，胡里奧熱情豪放，極具藝術天賦。更讓人佩服的是，克拉克人不在課堂也知道某某孩子在做些什么，可以說克拉克在教學中投入了無限多的精力了。他敏銳的觀察能力，對學生無限的關愛，信心百倍的期待是值得我學習的，在以后的教學中，我會更加細心的觀察學生，發現學生的閃光點，學會關愛和期待。

3.克拉克善于思考，以誠動情，激發學生的斗志。利用機智的教學方法挽回了一群走在人生邊緣的無知少年。冰凍三尺非一日之寒，這班調皮搗蛋的孩子習慣由來已久，克拉克不急不燥，逐步拉近了與學生的距離，走進孩子的心靈，讓孩子喜歡上自己，喜歡上自己的.課。他是怎么做的，跟他的學生學雙人跳，他學會雙人跳，他的孩子要學他的知識來做交易，在學雙人跳時他摔了好多次，每一次都昭示著他讓孩子學習知識的決心；為了吸引學生安靜認真地聽自己講課，他承諾，只要學生安靜地聽，每過15秒鐘，他就喝下一瓶酸奶。為了看老師出丑（嘔吐），也為了好奇，學生真的安靜地聽老師講課，老師喝掉了不知道多少瓶酸奶。但是，他讓學生看見了自己要他們學習知識的毅力和決心。為了讓學生記住美國的總統和歷史事件，老師自編了說唱，配上音樂，邊跳邊唱。終于，付出的努力有了回報。

我不可能像克拉克一樣建立一所學校去實現自己的理想，但我可以學習他以一腔熱情去投入到每一節課堂上和每一天的生活中。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇十

很有幸聽了名師鄭英的講座，聽她娓娓道來，字里行間都體現了她對教育的執著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書，延續自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經”之路。書中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細微處落地發芽，在自己革新中生長。感觸頗深是以下幾點：

教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態美；設計手抄報、班級陣地時，會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設計，而不僅僅是簡單評價。在許多細碎的教育生活中，也經常用儀式來表達內心的莊重和虔敬。經常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現重溫，點亮學生心中的那盞燈；復習階段會在孩子的作業上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優勢品格，點燃孩子的熱情；會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達；當她被感動時，我會真誠地向學生表達我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的.日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。

鄭英老師把教室布置成名符其實的有詩意的地方，他認為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價值。每換到一個新教室，她都會和孩子們一起重新規劃布置教室。首先會帶領孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學生一起規劃教室的各個文化區角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學生一起清理衛生死角，巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺的行為美感。通過這樣在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學習中，促進學生成長。

“樹從根上起，水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，但沒有人會成為終點，唯有把自己的心安在當下，安在身處的教育環境，在壓力與前進中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書，感謝鄭英老師，感謝這本書帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇十一

唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的，先在一所鄉鎮初中呆了一年，做的是班主任，2001年調入縣城高中，2002年開始從事班主任工作至2006年，因為身體原因2007、2008年為從事班主任工作，2009年又開始擔任班主任，今年是兩個班的班主任。

有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因為從中你可以體驗到一種做教師的幸福感。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇十二

鄭英老師的《教育，向美而生》一書，匯集了她的17篇教育隨筆，內容分為這樣兩輯：教師，首先要讓自己成為一個美好的人；教育，要懂得成人之美。這兩輯文章，均緊扣“向美”的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受，這也是教師在教育工作中所能達到的較高的境界。

享受教育之美，源于直面教育中的問題。我一直覺得，所謂的優秀教師，并不是因為他們遇到的學生不會出現這樣那樣的問題，而是在他們的學生出現這樣那樣的問題的時候，他們能夠直面這些問題，并且會非常智慧地予以解決。

很多老師都有類似這樣的感悟，正是那些問題學生成就了他們。在《教育，向美而生》一書中，鄭英老師分享了幾個教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點”孩子濤濤、“芥末型”績優生子軒等。在這些學生的身上，我們都能看到自己班級里學生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問題的？我們處理問題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數。教育無小事，無論是科任老師，還是班主任，在與學生相處的過程中，都難免會出現這樣那樣的問題。而當問題出現的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對具體的問題，并想辦法進行解決，才是我們應該秉持的教育態度，也才能取得較為理想的教育效果，從而豐富我們的教育智慧。

享受教育之美，源于對學生教育日常的疏導。大禹治水的辦法經常被老師們引用并奉為圭臬，其中一個最核心的詞語就是——疏導。在教育過程中，遇到問題想辦法去解決，固然能體現教師的責任心和智慧力。但是，如果能避免問題的出現，如果能指引著學生向更高層面上發展，那自然是更為省力和高效的教育方式了。像很多班主任帶班一樣，鄭老師的班級也有公約。但他們的班級公約里所寫的，并不是幾不準，如有違反，將會接受什么懲罰之類的。他們的公約里，寫下的是師生共同的信條和愿景，是指向著讓孩子們向善向美的具體的做法。而且，這些公約，是通過學生們的深度討論后確定下來的，而不是班主任老師的.一家之言。同樣的問題，不同的處理方式，彰顯著不同的教育理念，也必然會帶來不同的教育效果。教育，不只是在問題出現時會發生，在學校的工作和生活日常中也應該施行。

享受教育之美，源于教師視野的無限拓展。鄭英老師讓學生辨認校園里的樹木，查找關于這種樹的傳說，了解與它有關的歷史人物，看它是否當選，這樣，校園就成為了學生接受教育的一部分，而不只是學生接受教育的一個具體的環境。鄭英老師幾年來堅持在做的一件事是，定期走進大地，閱讀大地之書。她不僅自己從大地之書上獲得靈感、培養詩心，還把學生指引到大自然中去，讓他們從生命和彼此身上尋找一切存在著的美好和善良的東西。我們常說，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重擔？所以說，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應該有更廣闊的外延空間。當一個老師把教育的視野無限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發現的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發現，還要能創造，能享受。

享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學生之幸，教育之幸。這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。

教育向美而生讀后感老師（優質13篇）篇十三

金銀細軟，無盡玩樂，羨煞風景，姣好容顏，你看看自己，每天一復一日的工作，只為了也許只夠買一雙鞋的月工資，也許你在朋友圈同齡人里也許還算混的過去，白領的職位，一天下來忙來忙去，坐在電腦面前熬的一臉油光，看看自己還剩下什么，黑眼圈，呼之欲出的大痘，還有那些怎么折騰也掉不下去的贅肉。你開始厭倦你的工作，厭倦你的領導，厭倦周而復始的生活，你開始努力積極向上，希望通過努力換來相應的回報。偶爾心煩時候依然想逃離，你開始計劃出行，希望能帶來改變，可是每一次的匆匆旅行回來之后，剩下的卻是囊中羞澀的不安，為什么我的生活是這個樣子的？！

人的物質基礎和精神世界一定要并駕齊驅，當倆者脫離太遙遠的時候，你會很痛苦，當你擁有眼前的物質基礎時，你只能做到在這個范圍內滿足自我的精神需求，然而當精神世界遠遠高于物質基礎的時候，你的“我執”將不被控制，如果佛語能很清楚的用語言來解釋“我執”，就是人們執著于自己的缺點，自大，自卑，貪婪，自我……這是一切痛苦的根源。

前幾日閱讀了李開復的《向死而生》，“癌癥面前，人人平等”才讀一半了，不知道用什么形容我的心情，罹病一年多，讓李開復經歷了生死的考驗，使他發現是蒼天對他的警醒，不要被無止境的欲望所壓迫，要懂得釋放自己，慢節奏享受生活，開始感悟親情，開始回憶戀愛時光，開始與自己的靈魂對話，不再那么急迫的效率化的工作，在病中的覺悟，讓李開復清楚的認識到，世界不會因為一個人而改變，無盡的對自己的要求，無形中的壓力，透支的身體，是他用健康換來的事業上的成功，調整了自我，放慢了心態，對死亡的畏懼，讓他開始懂得感恩，懂得享受生活。

可是我真的很想說，這本書說的沒錯，因為它講的是李開復，一個已經把自我價值最大化的人，一個不需要因為生計而奔波的人，一個不用天天擠公交車還房貸的人，一個不用考慮他孩子未來上哪個小學，一個不用請假就可以旅行的人，他的自我追求依然那么緊迫，導致毒素的激增，身體給了他警示，聰明的人應該知道什么時候放手。拋開李開復這樣的勵志偶像尚且這么多煩惱，可見世界是公平的，因為你的眼光只看到了世界的一面，他能擁有羨煞旁人的一切，他同樣也能承受旁人不能承受之重。

在那些我們不能操控的未知中，我們唯能做的只有不斷的修善自我，平寧心境，把想做的能做的事情記下來，一點點一步步的靠近夢想，不要再狂言世界因你而不同了，歸于平淡的心，有容德乃大，無求品自高，放下那些自大，自卑，貪婪，自我。

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