教學計劃的執行需要教師的耐心、細心和能力,注重教學過程的監控和反饋,及時調整和優化教學方案。小編為大家準備了一些教學計劃實例,在這里與大家分享,希望能給大家一些啟發。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇一
本文是蘇軾寫的一篇賦,它不是純粹的散文,卻也不能看作一般的詩歌來看待,而且它更不等于今天的散文詩。它是比較自由的句式來構成的帶有韻腳的散文,卻又飽含著濃厚的詩意,作者在本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調,引起主客之間的問答最后文章的主題又轉移到關于人生態度辯論上。文中流露出一些消極情緒,同時也反映了一種豁達樂觀的精神。文章含而不露,意在言外。所以在設計的重點放在引導學生體味文章的語言特點,表達特色,以及理解文章的內容,作者的感情上。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇二
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦,此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,下面為大家分享了《赤壁賦》的教學設計,歡迎借鑒!
一、設計指導思想和理論依據。
指導思想。
堅持“以學生為主體”的教學思想,通過學生在教學中探索和教師點撥相結合,達到探究性學習的最大成效。在整個教學過程中,采取探究、討論、答疑、實踐等手段,始終貫穿探究性協作學習的精神,使得學生在自主學習與合作學習相輔相成的過程中獲得一定的情感體驗與知識、技能。
理論依據。
堅持“以教師為主導,以學生為主體”的教育理念,以教師啟發式學習和探究性協作學習相結合的教學思想,教師作為主導者的身份引導學生有所啟迪,并協助學生順利開展探究性協作學習。在整個教學過程中,始終鼓勵學生敢于質疑,敢于發現問題,體現探究性協作學習在培養學生創新性思維,以及在實踐中獲得真實情感體驗的優勢。教學過程中充分發揮個體學習的主動性,使得學生在學習過程中學會思考、學會學習、學會合作。
語文課程既要注重語文知識的積累,也要注重學生的實踐和情感體驗對語文素養的提高,在鼓勵學生探究性協作學習的同時,還要注重培養學生自行解決問題的能力,并以此收獲一定的情感體驗,促進學生正確價值觀的形成。自學與合作學習并重,根據教授教學內容及學生特征分析和課堂教學的實際情況,靈活調整教學方式及學生學習方式。
二、教學內容分析、學習者特征分析。
依據新課標以及培養信息化新型人才的要求,我們將根據以下四個維度對教學內容進行分析:
知識與技能。
1、在朗讀中培養學生的情感體驗。
2、讓學生帶著現代思辨的觀念審讀作品,樹立正確的人生觀和世界觀。
3、增加學生的文言積累,提高學生閱讀和賞析文言文的能力。
1、熟悉掌握字詞句,歸納總結。
(1)通假字“屬”、“憑”;。
(2)一詞多義:固、適、逝、苛、雖;。
(3)詞類適用:東、西、侶、友、舞、泣;。
(4)特殊句式:客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。
2、學會理清文章的思路,扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合,寫出每一段段落大意。
過程與方法。
1、老師引導學生進行課文學習,通過朗讀、討論等手段增強學生的情感體驗;。
2、小組團隊合作探究,培養探究和合作學習的能力;。
3、教學過程教師發揮主導作用,引導培養學生的探究合作,調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
情感態度與價值觀。
1、了解作者的寫作背景,體驗作者情感;。
2、培養學生的語文素養;。
3、通過課堂協作、討論培養學生的交流能力和合作能力。
4、從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,用現代觀念審視作品,從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
信息素養。
通過利用互聯網進行探究性學習,培養學生信息檢索、識別和運用的能力。
三、利用教學環境與資源分析。
(一)課前準備,自行預習。
1.利用學習小組交流合作,搜集相關資料,了解作者蘇軾的'生平,著重看被貶謫黃州這段經歷,了解赤壁的歷史常識,以及賦的相關知識。
2.熟讀課外,利用工具書解決字詞難點,配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創設情境,導入新課。
(三)初讀課文,以讀促悟。
1.聽錄音朗誦,并齊讀課文,練習朗誦。
(2)了解句式,如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段:描寫夜游赤壁的畫面,展示了詩情畫意的美好境界。
第二段:作者飲酒放歌,心情歡樂;客人吹簫,倍感悲涼,畫面形成鮮明的對比。
第三段:客人感悟人生短促,情緒悲觀。
第四段:作者暢談人生感悟,豁然開朗。
第五段:客人轉悲為喜,主客開懷暢談,興盡入睡。
(四)研讀問題,深入討論。
1.以變化和不變化作為探討,主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面,主客二人以喜悅為主,接著客人吹簫,喜悅的感情慢慢被沖淡,感嘆到人生短暫,懷古傷今,情緒悲觀,接著作者暢談對人生的感悟,樂觀曠達,讓客人豁然開朗,最后轉悲為喜,興盡而睡。
3.引導學生再讀課文,說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優美,善用修辭。
文章之美在于語言運用之美,文章語言雋永,形象優美。
老師提問:本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法,找出一些語句,如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”繼續提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優美,使人動容。
學生回答出連用六個比喻,充分的渲染了簫聲悲涼,抽象的笛聲變得若隱若現,如在眼前,在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”,詩有情但卻理,詞有景卻多情,在賦當中,由于對客觀事物的描述,使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪,又讓整篇課文氛圍優美,整體和諧,在文中最后,又加入了說理的成分,可以發現說理的成分并不是強加上的,而是有邏輯,有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情,還是述理,全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章,談談你對作者的人生態度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字,讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句,其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生,你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后,你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答,讓他們對蘇軾進行一個深入的理解,并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸,小結作業。
1.回顧本文的藝術手法,學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞,把握文章整體的脈絡,任選一畫面進行拓展描繪。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇三
如何既做到文言文閱讀字字落實,又能對作品文化的理解與發掘呢?對此我采取了一些方法,如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋疑,教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中,我讓學生充分提問并讓學生自主解決,教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學生的學習潛能,只要對他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文,確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調。
而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性,而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色,于是一些簡單的字詞問題就可以由學生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答,這也正是老師的“傳道授業解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不少,如部分學生惰性很強,完全依賴小組其他成員,課前預習不充分,以至于上課時提不出任何問題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇四
師:現在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節。
(因為要打分,學生1比較有感情的朗讀。)。
師:亮出你們的分數。
(全體學生高舉右手,滿分為五分,伸出三根手指的人較多,評四分的較少。生1給自己評一分。)。
師:放下。生1,你怎么只給自己一分?
生1:我本來我是可以讀得更好,但開始沒進入狀態,還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
(師讀)。
生2:分兩層,第一層到“而今安在哉”。
師:有不同看法嗎?
生3:這段是一問一答,第一層應該在“何為其然也”。
(多數學生點頭示意有道理)。
師:還有其他想法嗎?(見沒有)我要說兩個同學說的都有道理,生3是在大層次上切分的,生2是從小層次來切分的?是不是聽得有點迷惑了?換句話說,生4劃分的層次沒有錯,但是第二層是不是還有些長?還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次,才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師:客人的回答內容分這兩層,大家同意么?
生:同意。
師:“同意”也得說說理由。你說——。
生4:前面說的主要是古代的事,舉了曹操的例子。后面回到眼前,寫“吾與子”了。
生5:“況”是個連詞,表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候,就說了“況”“且”“但”三個連詞,表示三層的。
生6:韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師:那就是換韻了。想想作者為什么要換韻?是不是和層次也有關系?
(學生思考)。
生7:我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現實,后面寫的是由此生發的感想。
師:說的好。我個人就是想把客人的話分三層,并且是三次對比。
(板書:古——今;個人——自然;理想——現實。)。
(學生交流)。
生8:寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比,英雄都消失了,我們又算什么,所以寫出了悲傷。
生9:曹操是客人心中的榜樣,寫榜樣的失敗,更能表達客人的悲傷。
生10:因為是十六晚上游玩了,他們看到月亮,自然想到月亮的詩,而曹操也寫過《短歌行》,“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師:引這么兩句,還有別的用意嗎,結合曹操當時的心境來看。
生11:這兩句是說,人才都流失到劉備、孫權那里去了,曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句,大概是說自己也是人才,沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師:好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上,不僅寫了他渴慕賢才,還寫他的失敗,“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀,照理說,應該把這位偉人的英雄本色寫出來,像第三個文句一樣,在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩,武能橫槊的形象,為什么用第二個文句來寫他的失意呢?(無人答)我想,在“客”的心目中,不管是失意的英雄,還是霸氣的英雄,何嘗不“浪淘盡”呢?巨大的失敗也罷,輝煌的勝利也罷,他們都輕輕地走了,不帶走一片云彩。“而今安在哉”才是讓人神傷的感喟。
(生模擬作斟酒狀)。
師:這個詞的本意是濾,過濾酒中的雜質,顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想,還是把它解釋為“灑”,(模擬“灑”狀)來祈求上天保佑自己旗開得勝,馬到成功。
師:第二個問題——客想得到什么?
生12:長生不老,還有和朋友在一起喝酒,與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13:還有想和仙人一起遨游,抱著明月一同……。
師:“長終”,什么意思。
生13:長久的結束,就是死吧。
(其他人笑)。
生14:概括一下,客就是想要生命長一些,最好和仙人一樣,這樣就可以更長久與自然相處了。
生:悲風。
師:自己把這這段讀一讀,體會體會。
師:看第四節,蘇軾是怎么勸解“客“的?蘇軾的話可以分幾層?
生15:兩層。在“且夫”前,“且夫”是標志。
生16:我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋,“水與月”,下面兩層都寫到,起引起下文作用。
生17:你錯了。水與月是第一層,第二層是風與月。
生:世界觀。
師:我想稱為宇宙觀。好,這節大家再讀讀,有問題可以提出來。
生18:“蓋將”的“將”是什么意思?
師:書本上說“蓋”標假設,我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”,而“將”才是“如果”。
師:好,第五節大家應該能看懂并且會品味,我不再多說了。最后我提一個問題,大家可以在課后辯論,文中的“客”是具體的一個人,還是就是蘇軾的另一個自我?下課。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇五
一、教學目標:
1、知識及能力目標:
淺易了解“賦”的有關特點。
了解蘇軾的思想背景和《赤壁賦》的創作背景。
理解中國文人的悲秋意識。
整體感知課文,注意領會把握作者的思想感情和文章的思路。
掌握誦讀要領,能有感情地朗讀課文。
2、審美情感目標:
能夠初步欣賞《赤壁賦》“以文為賦”的美學特征(a、凡是記游的詩文,首先當然要求寫景敘事生動有味,更需要在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀感情,才能神情飛動、詩趣盎然;倘若景與交融之外,更能從物我之間即主觀的契合之間生發出哲理的意蘊,那便是上乘之作了。蘇軾的許多杰作,大抵能達到這種最高境界。b、本文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻,同時又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛,更多是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調,使全篇文情郁郁頓挫,如“萬斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對偶不同,它相對更為自由,如開頭的一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末,大多押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文意的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,并且極富聲韻之美,體現了韻文的長處。)。
學會在誦讀中調整自己的審美意識。
二、教學重難點:
反復誦讀,領會把握課文的'情感變化。
學習借景抒情、寓理于情的的寫作方式。
三、教學和學習方法。
誦讀法:在反復誦讀中體會作者的思想感情。
講解法:通過教師對一些問題的介紹、點評、集中講述使學生能更好的掌握知識和能力。
討論法:讓學生討論“樂——悲——樂”轉換中的差異,進而把握的思想感情。
四、教具準備:
多媒體。
五、教學步驟:
1、導入新課:
春節晚會湖南上聯八百里洞庭憑岳陽壯闊。
湖北下聯兩千年赤壁攬黃鶴風流。
2、了解赤壁的歷史文化底蘊:
李白的“二龍爭戰決雌雄,赤壁樓船掃地空”。
杜牧的“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”
蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
3、多媒體演示“本節課學習目標”
4、介紹《赤壁賦》的寫作背景。
要點a、烏臺詩案【王復秀才所居雙檜】吳王池館遍重城,奇草幽花不記名。青蓋一歸無覓處,只留雙檜待升平。凜然相對敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉無曲處,世間惟有蟄龍知。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇六
1、以學生的情感體驗為主,在讀中悟情。
2、讓學生用現代的觀念審視作品,幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學生的文言積累,提高學生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景,體會其中蘊涵的精神,用現代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線,在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化,探究人物的內心世界。
1、學生網絡收集相關資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設置法2、美讀法3、啟發法4、點撥法5、對比閱讀法。
(一)、導入設計。
故事導入:宋神宗元豐三年二月,一日,天剛蒙蒙亮,一群帶著四川口音和北方口音的異鄉人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領下,悄悄走小城黃州,在料峭的春寒中,住進了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經過一個多月的風餐露宿,蘇軾一行人終于到達了他的貶謫地——黃州,開始了他近四年的黃州生涯。其間,他便創作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸,卻成了文學上的大幸。歷史,便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史,了解他的心境。
設計該環節是想通過情境再現,調動學生情緒,提前進入課文的背景氛圍。
(二)、作家作品。
檢查課前預習的效果:有關蘇軾的搜集整理,讓學生談談對蘇軾的印象。
教師歸納:
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設計此環節,檢查預習情況,鼓勵學生課前“多動手”,課堂“多動口”。
(三)、初讀全文。
1、學生結合課文注釋,自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀,在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音,把握朗讀的語氣變化。
教師點撥:從課文中找蘊含情感變化的關鍵詞,歸納朗讀的語氣變化:第一段讀出赤壁美景的歡快語氣,第二段是樂極生悲的凄涼語氣,第三段讀出人生無常的悲愴感,第四段表述人生觀的雄辯語氣,第五段由悲轉喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章,其前提都離不開一個“讀”字,“讀”是學好文言文的一個有效途徑,它是提高學生語文素養的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調整,可以聽錄音朗讀,可配樂朗讀,可全班齊讀,也可以單個同學朗讀等。
設計此環節是為了訓練學生的朗讀能力,提高學生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大,悲喜交錯變化,所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化,讀出作者的情,更要讀出情中包含的理。
(四)、再讀課文,理清思路。
1、學生疏通字詞句,歸納整理。(教師投影以下知識點)(此處為略寫)。
(1)通假字“屬”、“憑”;
(2)一詞多義:固、適、逝、苛、雖;
(3)詞類適用:東、西、侶、友、舞、泣;
(4)特殊句式:客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。
設計該環節是要突出語文工具性的性質,培養學生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義,學生在熟讀的基礎之上,結合課文注釋,已經能夠獨立找出,教師稍做點撥即可。
2、結合前面分析的語氣變化,理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉;
(2)悲涼簫聲的傷感;
(3)人生失意的悲情;
(4)隨緣而安的態度;
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥:扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合。
設計此環節意在訓練學生歸納概括的能力。
(五)、合作探究(分小組討論,推薦代表發言)。
1、本文的感情基調是消極的嗎?
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫道:(投影以下文字)。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。”
教師點撥:全文通過主客對答所表現的憂傷與喜樂,都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發哀怨之情時,流露了“人生無常“的消極情緒,但他并不甘心消沉,而能主動地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機械相對論中尋找人生之路,因而胸襟豁達,思想開闊,表現出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。
設計此問題是為了調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折,蘇軾提出的尋找快樂的良方對現代人是否可行?
設計此問題目的是讓學生從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,用現代觀念審視作品,從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風波》一詞,分析詞的主題、情感。
定風波。
蘇軾。
小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行借狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此”。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
設計此練習目的是作一個對比閱讀,結合課文的思想感情,來解讀《定風波》的主題情感。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇七
北宋大文豪蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》,后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,都是中國古代文學史上的名篇。《赤壁賦》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后,被貶為黃州團練副使時所作。這個時期,作者的思想是矛盾的:一方面,他對受到殘酷打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學求得解脫。同時,在躬耕農事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強了信心,也使他的思想更接近現實。元豐五年(1082)七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁,寫了兩篇游記,后人習慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》,稱后一篇為《后赤壁賦》。這里所選的是前一篇。其實,蘇軾所游的并非三國時周瑜大破曹軍的赤壁,周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這里只是觸景生情,采用當時的傳說,借題發揮,以抒發自己被貶謫后內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。
蘇軾。
一、知識與能力目標。
1.“以文為賦”——了解作品“以文為賦”、駢散結合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言。
2.“以意逆志”——了解作者運用“主客問答”這一賦體的傳統手法,體會課文景、情、理交融的特點。
3.“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想:了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義,理解作者樂觀曠達的情懷。
二、過程與方法目標。
1.培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象語言的能力。
2.培養對精美詩文的整體把握能力,能知人論世領悟文旨,理通思路,賞析表現手法。
三、情感態度與價值觀目標。
培養學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。
1.欣賞分析文中的“水月”意象。
2.文章的情感線索。
3.主客問答中的哲理內涵及作者的宇宙觀和人生觀。
以情感為線索分析全文,以課件為輔助手段表現作者的宇宙觀和人生觀,簡單明了。
利用多媒體輔助手段、名句引用、討論探究等方式解決。
多媒體課件、音頻、視頻。
《赤壁賦》是高中語文新課改教材必修二模塊第三單元古代山水游記類散文中的第二篇。山水游記一般不只是對自然風物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說理的成分。這個單元的作品內涵是人與自然的關系。這個單元的教學設計,應引導學生在文本審美的基礎上欣賞自然,感悟自然,思考人與大自然的關系。本文被放在這個單元中,應側重引導學生把握由自然景物引發的人生感慨。本文就在描繪自然風物的同時傾訴了自己懷才不遇的憤懣,但也表現了樂觀曠達的精神。但這些情感的表達并不是明顯的、直接的;而大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動,意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發出哲理的意蘊。文章“如行云流水,初無定質,但常行于所當行,常止于不可不止,文理自然,姿態橫生”。但無論是意境、情感或是理趣,都應該注重對文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此,在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養學生的欣賞水平,這也體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養”。
1.引導誦讀法。
2.討論點撥法。
3.創設情境法。
4.多媒體演示、音頻、視頻輔助法。
一.文趣導入:
有這樣一位文人,他駕馭著文字,抵臨大宋文壇的巔峰。然而,文字卻讓他偃蹇飄零。大浪,淘盡歷史的煙塵,卻淘不盡他文中的一字一句;驚濤,拍去歲月的風霜,卻拍不去他縱橫古今的豪放。他成了自然中偉大的頑童。所以,當他因“烏臺詩案”被貶黃州,夜游赤壁之時,面對著無窮的江月,他思想的野馬便縱橫馳騁,任情遨游,于是對宇宙對人生產生了深沉而悠遠的思索。他,就是蘇軾。今天我們來繼續賞析他的千古名篇《赤壁賦》,一起去感受他獨特的人生體悟。
二.分析鑒賞:
第一段:
請同學們把書翻到32頁,請同學齊讀第一段。
1.這一段寫了蘇子與客夜游赤壁的情景。那赤壁的景色如何?請同學們找出文中描寫赤壁之景的句子。
明確:
清風徐來,水波不興。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
白露橫江,水光接天。
作者在這里為我們描繪了一幅秋水共長天一色的赤壁美景圖。
2..欣賞這些美景蘇子的.心情自然是愉快的,哪些語句最能直接體現這種愉快的心情?
明確:舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
3.此情此景,為我們展示了一個怎樣的意境?
明確:為我們展示了一個月圓之夜,好友相聚,縱舟江上,一邊欣賞美景,一邊飲酒誦詩的舒暢飄逸、超然物外的境界。正所謂良辰美景賞心樂事。
第二段:
高興至極,蘇子又做了什么?客又做了什么?我們看第二段。找一名女同學讀一下。
本段開頭寫在這種情況下蘇子更加高興地飲酒,興之所至,又唱起了歌,歌詞是:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方”。
生答……。
明確:
我國古典詩歌自屈原《離騷》以來就有以“美人”象征圣主賢臣或美好理想的傳統。在這里,“美人”喻指君主。此時蘇子被貶黃州已有兩年多的時間,對于有著儒家積極用世思想的蘇子來說,他多么希望君主能盡快召他這個賢臣回朝,自己好繼續為朝廷效力。所以他發出了“望美人兮天一方”的唱嘆。
2.蘇子唱歌,客又做了什么呢?
有客吹洞簫,倚歌而和之。簫的音調悲涼幽怨,感人至深,既烘托了蘇子此時淡淡的失意情緒,又致使他的感情驟然變化,同時引出下文的主客問答。
3.由此看,這一段在全文中的作用是什么?
過渡段。
那么蘇子的感情發生了怎樣的變化?主客又是就什么問答的?我們看第三段。
第三段:
聽了客悲涼的簫聲,蘇子愀然,正襟危坐。然后問客曰:“何為其然也?”(簫聲為什么會這樣悲涼呢?)。
1.客是如何回答的呢?也就是客因何而悲呢?
請同學們齊讀第三段客回答的語段,同時思考這個問題。
生答:……。
2.客剛開始就解答了蘇子的疑問了嗎?……那寫了什么呢?
明確:沒有,先用兩個反問句引出了與眼前的赤壁之地、江月之景相關的歷史人物曹操和他的英雄業績。
3.那么同學們想:作者贊頌曹操的功績目的何在?
明確:目的在于引出后面“吾與子”和他的對比。
4.而對比的目的又是什么呢?通過哪些詞句能看出來?
明確:“固”“而”“況”三個虛詞所引導的句子表明:這樣叱咤風云的一世之雄,也已隨大江東去而風流散盡,更何況漁樵于江渚之上的平凡的“吾與子”,生命短暫得就像朝生暮死的蜉蝣一樣寄托在天地之間,渺小得像茫茫大海中的一顆毫不起眼的水滴,更是瞬間就會被歷史湮沒了。
而慨嘆人生苦短是人類永恒的主題,也是詩歌永恒的主題。
5.誰能說說你所學過的或知道的有關這個內容的詩句?
曹操《短歌行》也說“對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。”
李白《將進酒》繼續說“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”
魏晉詩人竹林七賢之一的阮籍《詠懷》詩里更有“朝為媚少年,夕暮成丑老”的感傷;
對于封建社會的文人士大夫來說,當他們政治失意或生活遇到挫折的時候,往往陷入這樣的苦悶與迷茫之中。客也不例外。
6.除了人生短暫渺小讓客悲傷之外,還有其他原因嗎?我們看最后四句的內容。
明確:既然塵世人生短暫,那就做神仙吧,做神仙可以與明月一起長存不老且不死,這樣就不必為人生短促無常而悲嘆了。可是,他卻清楚地知道,這是不可能實現的,美好的理想與殘酷的現實總是矛盾的,所以才“托遺響于悲風”。這是客悲傷的又一原因所在。二悲理想現實矛盾。以上客從兩個方面解答了蘇子的疑問。這兩個方面可以概括為人生短促無常。
而這樣的悲嘆也只是重復了前人的感慨,并沒有獨特之處,那么本文成為千古名篇的魅力主要表現在哪里呢?在第四段。
第四段:
1.那么第四段寫了怎樣獨特的內容?請聽這一段的朗讀錄音,思考問題的答案。
找生答……。
明確:這一段主要是蘇子針對客的悲嘆來表明自己的宇宙觀、人生觀從而寬解客。而且,這兩個觀點又是分兩層相對獨立地闡述的。
2.這兩個層次轉換的關鍵詞是哪個詞?
明確:“且夫”,前半部分闡述的是?宇宙觀,后半部分闡述的是?人生觀。
3.那么蘇子的宇宙觀是什么?請找出表達觀點的關鍵詞。
明確:變與不變。
4.蘇子又是怎樣闡述他的“變與不變”的宇宙觀的?(想想我們寫議論文時往往采用什么方法來論證呢?比如同學們想證明思考的重要性,可能會想到牛頓被蘋果砸到從而砸出了牛頓第一定律,這是什么方法?——舉例子。蘇子也一樣。那他舉了什么例子來證明這個觀點呢?)。
明確:以眼前的江月為例。
他說,你也知道那江水和月亮吧?你看,眼前的江水和明月既是變化的也是不變的,(同時配課件)。
就“水”而言,從變的角度說,“水”逝者如斯,從不變的角度說,“水”未嘗往也;就“月”而言,從變的角度說,“月”盈虛如彼;從不變的角度說,“月”卒莫消長,意思是:水總是這樣不停的流逝,但它們并沒有流走;月總是那樣由缺到圓,又由圓到缺,但它始終也沒有增減。所以他得出下面的結論:從變的角度說,天地萬物沒有一刻不發生變化;從不變的角度說,萬物和我們一樣都是無窮無盡的;但他沒有說個體的人是怎樣表現變與不變的道理的,我們可以補充一下:從變的角度說,每個人都得經歷生老病死的過程,從不變的角度說,人類又是血脈延續,代代相承的,所以不必因人生短暫渺小而羨慕長江的無窮無盡。偉大的毛主席說得好,“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”。
5.這是蘇子針對客的人生短暫渺小的悲傷來闡述他的變與不變的的宇宙觀從而寬慰客的。為了加強同學們對“變于不變”的哲理的理解,我再舉幾個語句讓大家判斷一下是屬于變還是不變的哲理。
“人不能兩次踏進同一條河流”——變的;“人生代代無窮已,江月年年望相似”——不變的;“今人不見古時月,今月曾經照古人”——變與不變的。
6.蘇子的宇宙觀我們理解了,他的人生觀又是什么呢?還是找表達觀點的關鍵詞。
明確:莫取與取。
7.莫取的是什么,可取的又是什么呢?
生答……。
師補充:在這里,蘇子其實是用“清風明月”代指自然風景。李白說的好,“清風朗月不用一錢買”。
8.蘇子說的“莫取”太籠統太含蓄,我們能不能聯系背景說得再具體點呢?
師補充:功名利祿。因為這些正是擊敗心靈的東西。
明確:他其實是寬慰客說,現在失去的或沒得到的,就是不屬于自己的,所以不必因此而悲傷,而大自然不會拋棄我們,隨時都會向我們敞開胸懷,我們為何不沉醉其中而盡得其樂呢?也就是說,當人生不如意甚至不得志的時候,我們不妨讓自己的思想休個假,讓精神散散步,拋開挫折,忘掉煩惱,融入大自然中,盡享清風明月之美,誰說這不是另一種快樂呢?何必對人生失意耿耿于懷呢?正如蘇軾在《定xxx》里寫的:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”
這是蘇子用自己的人生觀來寬慰客也是寬慰自己,理想與現實雖然矛盾,但我們可以拋開得不到的煩惱,享受自然的賜予,隨緣自適。
正所謂春去秋來不礙于眼,成功失敗不系于心,人生起落不縈于懷,在自然中獲取人生的樂趣與力量,這正是蘇軾的樂觀與曠達。而在逆境中能夠保持樂觀的心態、在挫折中擁有曠達的情懷正是蘇子的魅力之所在。
我認為概括來說只有兩種方式:面對和離開。
蘇軾選擇了面對,但有很多人選擇了離開。
10.同學們能說說你所知道的歷史或現實中關于“離開”的例子嗎?
不能改變楚國命運和無法實現政治理想的屈原,懷石投江,這是絕望的離開:
不愿為五斗米折腰的陶淵明,毅然離開官場,回歸田園,這是瀟灑的離開;
絕望于清室覆亡和一種文化缺失的王國維,自沉湖底,這是無奈的離開;
無處可尋“面朝大海,春暖花開”的理想生活的海子,臥軌自殺,這是失望的離開;
太多太多離開的例子:老舍、顧城、三毛、杰克·倫敦、海明威等等。
其人已去,我只能對同學們說:改變你能改變的,接受你不能改變的,這是最明達的做法。
第五段:
1.回過頭來,我們看蘇子的寬解是否使客的心情發生了變化?
齊讀最后一段。
客喜而笑。看來,蘇子曠達的宇宙觀、人生觀影響了客,改變了客,客聽后高興地笑了起來,現在主客一切都釋然了,并且酒足飯飽之后酣睡在舟中,不知不覺天已經亮了。已經超然物外了。
2.接下來想一個問題:這最后的“喜”與開頭的“樂”是否一樣?為什么?
不一樣。前者是欣賞美景的暫時的陶醉,后者是大徹大悟之后的達觀之樂,而且后者遠比前者更穩定更持久也更深刻。
3.由此看,全文是以什么為線索的?
以感情為線索:樂——悲——喜。
4.而這種感情的變化又是通過哪些表達方式表現出來的呢?
明確:寫景、抒情、議論,概括來說就是景、情、理。
三.小結板書:
縱觀全文,作者先寫月夜泛舟賞美景之樂,再由客之簫聲引出主客問答,從而引發了客對人生短促無常的感慨,最后又通過作者曠達的宇宙觀和人生觀的闡釋來寬解客,從而使客從悲情中解脫出來,主客都表現出了超然物外的樂觀與曠達。有描寫,有抒情也有議論,但不論寫景抒情還是議論說理,始終以眼前的赤壁為背景,以江月為依托,以感情為線索,創造了一個充滿詩情畫意而又含有人生哲理的藝術境界,達到了景、情、理的完美融合。
巴金評價本文,說“《赤壁賦》給人一種瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感”,的確非常精當。
四.手法探源:
全文以主客問答的方式完成了人生的一次超越。
下面思考:這里的主客是一個人還是兩個人呢?
一個人。本文采用了賦體文常用的主客問答的方式來表達作者的思想矛盾與斗爭。所以主客問答其實就是作者思想的一次剖白,一次對話,一次斗爭,主是道者的蘇軾,客是儒者的蘇軾,道者的蘇軾是悲觀的,遇到挫折就哀嘆人生短暫自身渺小。道者的蘇軾是達觀的,遭遇失意卻表現出樂觀曠達、隨緣自適的心態。主客問答其實就是蘇子自言其愁又自解其愁,因為蘇軾是最善于自我調節、自我解脫的人。
而主客問答,作為一種文學創作手法,可以在《史記·屈原列傳》中找到影子。屈原自殺前與漁夫的對話其實就是屈原內心的一次痛苦的掙扎,最后決絕的思想戰勝了懦弱的思想。類似的手法,《西游記》中唐僧師徒四人也可以看作是人性四個方面的體現:唐僧的耐苦執著,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的懶惰貪念,沙僧的踏實圓融等。當然我說的也只是某個方面的代表,沒能涵蓋全部。
五.拓展探究:
主客合二為一了。蘇軾的一次赤壁之游結束了,他的思想得到了升華,積極樂觀的一面戰勝了消極悲觀的一面。
歷史上的蘇軾給了我們樂觀曠達的啟示,那么我們近距離的生活中是否也有類似的啟示呢?先不必急于回答,看一段視頻后也許能找到最好的答案:
在視頻播放前老師簡介視頻主人公英國田徑運動員德里克·雷德蒙的經歷:
德里克·雷德蒙的運動生涯被傷病拖累,1988年雷德蒙在漢城奧運會400米比賽開始前兩分鐘被迫棄權。1992年西班牙巴塞羅納奧運會之前,雷德蒙接受了五次手術,直到開賽前四個月時間,他才重返訓練場。在巴塞羅納,雷德蒙表現得很好,在第一輪比賽中,他名列第一,并且進入半決賽。半決賽比賽中,雷德蒙的起跑很不錯,在還離終點還有150米的時候,他的右腳跟鍵傷勢復發,他無法站立倒在賽場上,接下來發生了什么呢?我們看視頻:
(屏幕顯示這段視頻)。
之后屏幕顯示以下文字:
我們永遠無法預知,
在命運的十字路口,
會發生什么,
但我們可以選擇,
是就此放棄,還是忍痛前行。
奔向夢想的終點,
即便沒有勝利的獎牌,
尊嚴和驕傲,
將與我們一路同行。
通往成功的跑道上,
只有快慢之別,
并無勝負之分。
戰勝對手,只是人生的贏家,
戰勝自己,才是命運的強者。
師補充:同學們不一定要做人生的贏家,但一定要做命運的強者,用你們的堅忍、堅韌、堅強和堅定!
最后送給同學們人生"七個然":艱辛曲折必然,凡事順其自然,遇事處之泰然,,歷盡滄桑悟然,得意淡然,失意坦然,愿你活得悠然。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇八
1.掌握文章中文言字詞,如通假字“屬”,狀語后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落,明確每個部分的大意。
2.學生通過誦讀法、以讀促悟法品味藝術手法和語言特點,自主理解與交流合作相結合提高文言文的閱讀能力,體會本文中情、景、理交融的寫作手法。
3.感受文中逝者如斯的哲學理念,體會作者曠達樂觀的人生態度。
學習積累文言實詞和虛詞的有關知識,了解作者運筆自然,文辭優美的寫作特色及語言運用的妙處,體會作者將情、景、理三者結合運用的妙處,感受作者文筆背后的人生態度和哲學理念。
誦讀法、指導閱讀、點撥法、圈點勾畫法。
(一)課前準備,自行預習
1.利用學習小組交流合作,搜集相關資料,了解作者蘇軾的生平,著重看被貶謫黃州這段經歷,了解赤壁的歷史常識,以及賦的相關知識。
2.熟讀課外,利用工具書解決字詞難點,配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創設情境,導入新課
(三)初讀課文,以讀促悟
1.聽錄音朗誦,并齊讀課文,練習朗誦。
(2)了解句式,如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段:描寫夜游赤壁的畫面,展示了詩情畫意的美好境界。
第二段:作者飲酒放歌,心情歡樂;客人吹簫,倍感悲涼,畫面形成鮮明的對比。
第三段:客人感悟人生短促,情緒悲觀。
第四段:作者暢談人生感悟,豁然開朗。
第五段:客人轉悲為喜,主客開懷暢談,興盡入睡。
(四)研讀問題,深入討論
1.以變化和不變化作為探討,主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面,主客二人以喜悅為主,接著客人吹簫,喜悅的感情慢慢被沖淡,感嘆到人生短暫,懷古傷今,情緒悲觀,接著作者暢談對人生的感悟,樂觀曠達,讓客人豁然開朗,最后轉悲為喜,興盡而睡。
3.引導學生再讀課文,說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優美,善用修辭。
文章之美在于語言運用之美,文章語言雋永,形象優美。
老師提問:本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法,找出一些語句,如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”繼續提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優美,使人動容。
學生回答出連用六個比喻,充分的渲染了簫聲悲涼,抽象的笛聲變得若隱若現,如在眼前,在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”,詩有情但卻理,詞有景卻多情,在賦當中,由于對客觀事物的描述,使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪,又讓整篇課文氛圍優美,整體和諧,在文中最后,又加入了說理的成分,可以發現說理的成分并不是強加上的,而是有邏輯,有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情,還是述理,全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章,談談你對作者的人生態度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字,讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句,其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生,你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后,你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答,讓他們對蘇軾進行一個深入的理解,并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸,小結作業
1.回顧本文的藝術手法,學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞,把握文章整體的脈絡,任選一畫面進行拓展描繪。
本篇課文著重引導學生以讀促悟、和朗誦法,知識點涵蓋多,內容豐富,應當注意后期的教學反饋,督促學生理解掌握。上課時應多引導學生去了解作者的生平等作家作品的背景知識,做到知人論世。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇九
今天我們來學習蘇軾的作品。
在中國文化史上,蘇軾是最多才多藝的一位。他長于書法,與黃庭堅、米芾、蔡襄,合稱宋代四大書法家;他精于繪畫,是中國文人畫家的杰出代表。當然,他更為杰出的成就還是表現在詩、詞、散文的創作上。初三上學期,我們曾經接觸過他的詞《水調歌頭》(明月幾時有)。
學生背誦——。
蘇東坡一生給后人留下了詩2700多首,詞340余闋,文4000余篇,無論數量,還是質量,都是中國文化的一大奇觀,罕有匹敵。他的作品給我們帶來了靈魂的歡欣和心智的樂趣,更要緊的是教我們以生存的智慧。
二、初步感知。
1、默讀。
2、誦讀。
點評:
蘇軾21歲,受到歐陽修的賞識,考取進士第二名;25歲開始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執政期間,因對新政不滿,主動請求外放;42歲,遭人誣陷鋃鐺入獄,險些丟掉性命,后經人營救,被貶黃州任團練副使,行動受人監視。這首詞,就是他被貶期間,游黃州赤壁時所作。主要是反映他對英雄事業的向往和不能施展抱負的精神苦悶。這首詞筆力雄健,風格豪放,一直被視為蘇詞的“標志性”作品。
3、齊讀。
點評:
全國人大常委會副委員長許嘉璐給自己的博士生出過這樣一道思考題:“上個世紀之交,文人甚至包括茅以升那樣的理工科學生,都受中國傳統文化熏陶,國學根基很深,從而產生了一批大師級的人物。近幾十年,為什么我們沒有大師級的人物?為什么沒有產生世界性的著作?”
我想,這其中的問題可能就出在“積累”二字上,因忽視積累而導致傳統文化的底子太薄。
明白我的用意了嗎?
4、背誦。
三、探究領會。
這篇作品我們現在已經能夠背誦,它對于我們還有怎樣的價值呢?
法國雕塑家羅丹說過這樣一句話:“生活中的美是無處不在的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。”同樣,對于一篇文學作品,只有當我們去用心發現時,它才會展現出應有的魅力,體現出應有的價值。
1、發現——總體——風格。
a、“自有橫槊氣概,固是英雄本色。”
b、印證——。
江城子·密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發少年狂。左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
——學生朗誦。
東坡在玉堂(翰林院),有幕士善謳。因問:我詞比柳詞何如?對曰:柳郎中詞,只好十七、八女孩兒,執紅牙拍板,唱楊柳岸、曉風殘月;學士詞,須關西大漢,執鐵板,唱大江東去。公為之絕倒。
——南宋俞文豹《吹劍錄》。
c、影響——。
蘇軾之后,有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風,創作出許多沉郁慷慨的詞章,這個人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。
背誦——《破陣子》。
2、發現——總體——內容。
臨江仙。
楊慎。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
比較——。
兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開,并在此基礎上,引發出對歷史的沉思。所不同的是,《臨江仙》在憑吊歷史的基礎上,流露出世事皆空的思想;《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時空框架中抒發人生的感嘆,作品雖然缺乏激烈抗爭的力量,卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。
3、發現——語言。
a、大江東去,浪淘盡,千古風流人物——。
評點:
你感受到的時怎樣的圖景?(想象的重要)。
大江的洶涌奔騰,詞人兀立江岸憑吊勝地,心潮起伏激蕩,觸景生情,發出驚世浩嘆。
b、人道是,三國周郎赤壁——。
評點:
極有分寸。蘇軾的這一差錯,卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀念這位偉大的文學家,以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇,就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。
c、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪——。
評點:
驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮。
圈畫出相應的動詞。
d、一時多少豪杰——。
評點:
橫槊賦詩的曹操,馳馬射虎的孫權,隆中定策的諸葛亮,足智多謀的周公瑾……。
e、小喬——。
評點:
以美人襯托英雄,更見周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。
f、羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——。
評點:
瀟灑從容、鎮定自若、風度翩翩。
g、笑——。
評點:
飽含詞人對自己身世的深沉感嘆,也帶有自我解嘲的味道。
h、一樽還酹江月——。
評點:
無可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風流人物,也有引江月為知己,向江月尋求安慰的意思。
3、齊讀——。
4、思想——。
面對生活的苦難,蘇軾既沒有自戕,也沒有隱遁,而是在人世的艱難中,頓悟生命的真諦,在現實的夾縫中引進一屢陽光,吸一口清新的空氣,從而保持內心世界那一份安然與獨立。
四、拓展。
這首詞,學到這里似乎可以結束了。不過,我又想起了蘇軾45歲時填的另外一首詞——。
定風波。
蘇軾。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
1、朗讀。
2、評點:
這首詞表面上是寫雨中、雨后的感受,實際上卻處處是人生態度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步,也是在坎坷人生旅程中的漫游。
五、小結。
蘇軾在殘酷兇險的人生搏斗中,既能保持自己的人格和節操,又能應付紛至沓來的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于,他在儒學的基礎上染佛、道,并把儒、佛、道三家哲學結合起來。佛、道思想幫助他觀察問題比較圓融通達,常能用一種超然物外的曠達態度來解脫人生的憂患和苦惱;同時,原有的儒家思想又使他堅持理想,堅持對人生、對美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態,使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時空的永恒魅力。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十
學習目標:
1、學習文言知識。
2、體會作者感情,領悟作者思想。
教學過程(:儒家推已及人的的思想,佛家眾生平等的觀念,道家熱愛生命的意識,使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現的胸襟氣度,于上列詩文可見端倪。)。
一、導入:
二、感情概況。
三、賞析“樂”
1、作者為何而樂?賞到了美景如何表達自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現“樂”的句子先解釋,之后賞析給同位聽溝通交流達到悟讀。
3、文言知識:縱……凌……:替代法翻譯。
1兮:來自屈原,屈原經常嘆息,所以此字要拉長讀,屬于長嘆。
寫作此文,作者被貶偏遠的黃洲做團練副使,相當于被流放,遠離都城這時他已年邁半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業的抱負也付之流水,不禁俯仰古今,浮想聯翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》這年七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》(知人論世)。
四、賞析“悲”
2、文言知識:渺:渺小哀:哀傷羨:羨慕(補字翻譯法)。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十一
教學目標:
(1)學習駢散結合的語言特點;
(2)感知作品言外的情感理趣;
(3)了解詩人儒道兼濟的思想。
教學重點:
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
教學方法:
第一課時誦讀法,教師講解法。
第二課時:討論學習法。
教學內容。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似?應是飛鴻踏雪泥――淺談蘇軾逆境中曠達的人生態度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據學生的學習水平,將學生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導學生學會自學,學會收集材料,學會整理材料,養成預習的習慣,初步感知課文,為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題:以蘇軾圖片導入,由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。
教師明確:1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。
2、解題:(1)赤壁的有關話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點的演變:騷賦―大賦―小賦―駢賦―律賦―文賦說明:這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學,得到認可,激發興趣。
三、第一環節:聽錄音或看多媒體課件,提醒學生注意字音的準確,語句節奏的緩急和節奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環節:以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀―識文字―通義訓―察語氣―明文法―斷句讀―辨辭采―別文體請四位學生分別朗讀,其余同學根據注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用――使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式――定語后置:客有吹洞簫者賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環節:理清文章的思路,(學生默讀,檢查學生有無動筆勾畫)。
教師點撥:第一節――月夜泛舟的陶醉第二節――悲涼簫聲的傷感第三節――人生失意的悲情第四節――隨緣而安的態度第五節――忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導學生學會自學,學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性,從而在語感上進行強化,促進課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學目標。
六、第四環節:通過以上的分析,再讓學生齊讀課文,仔細體會文章的語言,探討景、情、理的關系(再細讀,小組討論)。
學生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結情、理、景之間有什么關系?
七、課堂演練,強化雙基(略)八、布置作業:安排下節課的討論話題:(1)搜集蘇軾相關作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?學生展示自己搜集的材料,并進行分析(以下為節選):?明月如霜,好風如水,清景無限。(《永遇樂》)?夜閑風靜欲歸時,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)?會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》)?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)?人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮?與前面同學們搜集的有什么異同之處?(學生分組討論)教師點撥:現實中的“水月”――柔和之美――欣賞風月(實)歷史中的“水月”――蒼涼之意――憑吊古人(虛)哲理中的“水月”――人生須臾――體悟人生(虛)。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發展過程。討論明確:以被貶黃州為界,被貶前,他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態。到他密州時,到達極致,豪情萬丈,渴望建功立業的抱負噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態發生大轉變。出現在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學生研究分析能力,通過研究性學習,在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺,培養學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人?面對眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,主――作為道者的蘇軾――達觀――因緣自適,隨遇而安客――作為儒者的蘇軾――悲觀――人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結合在一起,形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料,并結合相關分析,得出:陶淵明――羈鳥戀舊林,池魚思故淵――是帶性使氣的(參考)李白――安能摧眉要事權貴,使我不開心顏――是深感痛苦的(參考)蘇軾――水逝去而常流,月盈虧而永生――是灑脫曠達的(參考)說明:利用小組討論,減少任務量,加大課堂的容量,并且通過競爭激發了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式,加深學生對古人人生觀的理解,通過對比感受人的多姿多彩,感受傳統文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態度。)。
1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的,因為當時他被流放到這偏遠的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態度,在客觀形勢對自己最不利時,蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應現實,在現在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應現實,投身到激烈的競爭中去。
5、在現代社會,“一毫而莫取”的觀點顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態度做官,那現在會少很多貪官,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現在還用,如果說是對大自然無節制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風、明月,所以不至于破壞生態。
小結:同學們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時代來評判古人的文章,批判地吸收傳統文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》,我們不僅走進了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。
學生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養對他人關注的意識,利用優美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現的精彩總結:
五、布置作業。
結合蘇軾的詞,分析詞中所蘊涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十二
一、導入:
“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高。”
請問:這首詩中的“三父子”是誰?(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
“一代蘇長公,四海名未已。投荒忘歲月,積毀高城壘。”
再請問:這首詩中的“蘇長公”又是誰?(蘇軾)。
不錯,是蘇軾。我們今天就學蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的,詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗,當時叫黃州的地方。一般說來,被貶職總歸有點不太舒服,但是我們現在反過來審視這件事情,我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情,正是由于貶職,使他突破了小人們的包圍,使他真正開始審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學習的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》:
古詩詞學習的第一目標就是“熟讀成誦”。下面同學們齊讀這首詞。
(學生讀詞)。
讀的應該說很不錯,但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音,比較有什么不同?
(學生暢所欲言,及時試讀,老師予以肯定)。
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋,進行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》:
明確:當然是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
(齊讀詞的第一句)。
學生答:大。
學生答:盡。
老師追問:淘了多少時間?
學生答:千古。
老師繼續追問:都淘些什么人物?
學生答:風流人物。
老師總結:可想而知,這種江的偉力,它的時空效應,它的整體感,以及流動的一種意象,所以把它定位于豪放毫無愧色。
(是周瑜)。
老師問:不錯,是周瑜。那么作者可以懷的內容千千萬萬,為什么他單單要懷念周瑜呢?或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的?我們一起先把有關周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問:下面我們考慮一個問題,他是從哪些角度來形容周瑜的?
板書小結:
年齡――小喬初嫁了――(初24歲,實際34歲)――美女襯英雄,瀟灑的英姿。
姿態――雄姿英發――英俊瀟灑,有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。(文縐縐的――文將?東吳的大都督――武將?――能文能武)。
氣魄――談笑間,墻櫓灰飛煙滅――大智大勇(曹操80萬大軍,周瑜談笑間就把他們消滅了)。
3、請問:現在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢?
明確:風流人物。
齊讀“亂石穿空”一句,討論。
板書小結:
“亂”“穿”――石壁陡峭。
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴。
“景語皆情語”――寥寥數語,便勾畫出了它的雄偉壯麗,會令人想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面,從而為下片追懷周瑜渲染環境氛圍。
討論一下。多角度思考,想得越多越好。要求各抒己見。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十三
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態。
2、方法與技能:深入文本、聯系實際,理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態度價值觀:學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態度。
1、重點:《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態。
2、難點:探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節課采取傳統的教學方法,教師主講,學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文,學生有一定厭惡心理,提前預習的可能性較小。針對這種情況,已提前用一節課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通,本節課為本課的第二節時。
(一)導入:以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導入教學。
(本部分由教師提問,學生逐層回答,旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義,及“赤壁三文”的魅力。)。
(二)朗讀全文,思考問題:蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學生朗讀之后感知,文章中體現出來的感情。提問個別學生,讀后的感受,引導學生思考上述問題。)。
(三)解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
(本部分由學生列舉證據說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事,而真正投入了山水田園之中;教師加以講解,列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明)。
(本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答,根據學情,學生可能無法答得全面,教師要加以引導,與學生一起討論。)。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
(本部分由教師提出問題:如果遇到困難,精神上感到很痛苦的時候,你會通過什么途徑來解決?請個別學生到黑板上寫下,并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效,從而引出下一部分。)。
4、掙扎的結果。
(本部分由教師提出問題:蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學生根據課文任選一種方法來評價,寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本,理解文本,并由此得出自己的結論。學生評價之后,教師進一步進行講解,將本節課引向最終的結論:蘇軾的掙扎是不成功的。)。
(四)對前后賦結尾的討論。
(本部分由教師提出問題:大家更喜歡前后賦哪個結尾呢?旨在讓學生暢談自己的感受與見解,教師了解學生的想法。)。
(五)拓展延伸:蘇軾告訴我們——。
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段,旨在讓學生靜悟,感受蘇軾的精神世界。)。
(六)布置作業:反復誦讀課文。
(作業設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文,靜靜朗讀,得出自己的感悟。)。
(一)、導入:
請大家翻開課本,昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容,今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”,分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》,那么,蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中,找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》,哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。
“清風徐來,水波不興”,“白露橫江,水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》,你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎?
“江流有聲,斷岸千尺”,“山高月小,水落石出”
赤壁的風景很優美!
2、除此之外,蘇軾來這里游玩還有什么原因?
三國時候的“赤壁之戰”這里是主戰場。
其實,多數歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰的地方,他們認為,蘇軾懷古懷錯了地方。但是,我們不從歷史的角度看,而是從文學的角度看蘇軾的情懷,那么大文學家即便錯,也會錯出魅力來。這種魅力在于,在黃州、在兩次的赤壁游覽中,在這三篇詩文中,我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)。
前段時間我們學習了蘇軾的《定**》,他在風吹雨打中非常瀟灑地認為:“竹杖芒鞋輕勝馬”,所以我們覺得蘇軾超脫了,但是經過昨天初步的學習,你們認為,他是真的忘記了官場上的那些事,不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文。
(一)提問個別學生:剛才又朗讀了一遍,你的心情怎么樣?心情受蘇軾的影響,不太快。
樂;剛開始很快樂,后來不快樂了。為什么?你覺得蘇軾還痛苦嗎?
這是一種感覺,但我們能不能找出一些證據來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”前赤壁賦呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩。”游赤壁的時候,蘇軾想到了周瑜想到了曹操,想到了他們都能成就一番功業,而自己卻處于貶謫之中,這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了,于是壯志難酬,英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道,這種渴望能否得到滿足?現實是殘酷的,無法面對現實,于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰,進行自我療傷。所以,他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾,蘇軾自己其實是知道的。《東坡志林》中有一個小短文:《雪堂問潘邠老》。這個雪堂,我們已經在后赤壁賦中見過了,蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子,就修筑了墻圍上了它,作為房屋。因為是在大雪中建造的,所以在四面墻上繪制了雪景,然后稱之為雪堂。這個小文章講的是,有一天蘇軾在雪堂中散步,有個客人來了,問他說:你是個閑散的人,還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多,你是個想做隱士而不得的人,你現在像布袋里的刺猬,時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎,如何掙扎?
正像這位客人所說的,蘇軾就像布袋里的刺猬,不時地掙扎,而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的,那么他是如何掙扎,如何試圖擺脫這些痛苦的,他做了什么事?請大家閱讀課文,回答這個問題。(本部分由學生閱讀文本之后回答)。
掙扎1:蘇軾渴望享受世俗,在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻,這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之,行歌相答,乃至于酒酣興高,復游于赤壁之下。或許,這就是樂而忘憂。
掙扎2:這一次的赤壁之游,與三個月前的那一次有何不同?
上一次有沒有登上赤壁?
沒有,只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁,為什么要登上赤壁呢?
就是渴望融入大自然,以此來忘卻現實中的苦悶。
而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢?
詩人提起衣襟,登上陡峭的巖石,撥開茂盛的草木,坐在像虎豹般的石頭上,登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴,俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且,他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事,就是“劃然長嘯”。之后,他回到了船上,任意飄蕩。
掙扎3:詩人行文至此,你們覺得赤壁之行結束了嗎?(提問個別學生)。
如果結束了的.話,這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?
在游完了赤壁后,也可以說詩人是心潮澎湃啊,半夜夜闌人靜之時,看見一孤鶴從他的船掠過,之后在夢境中,他遇到了一道士,與道士進行了對話。俗話說,日有所思,夜有所夢。那么,他夢見了什么,說明必定是日有所思。
那么,他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片),從圖中看,鶴形貌出眾,高貴優雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說:“蓋其為物,清遠閑放,超然于塵埃之外”,如此說來,鶴更是超然物外、自由自在的象征,傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹!煉丹實際上就是想成仙,還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的:“浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。確實,此時的蘇軾處境窘困,心情苦悶,在現實中又找不到出路,只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫,希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世,遁入仙境。
(三)掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據課文任選一種方法來評價,然后把你的評價寫下來。注意要有理有據。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦?在赤壁上,詩人看到什么景色,發出了怎樣的感嘆呢?詩人看見了“江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出”的赤壁美景,發出了“曾日月之幾何,而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月,再游赤壁,這時赤壁的景色已經發生了明顯的變化,江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化,不禁感嘆,這么短的時間內,江山已經更改,那么人生短暫,年華似水,更是充滿了變數。所以,眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦,反而是產生了無盡的感嘆。
“予亦悄然而悲,肅然而恐”,為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢?
我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢?
不是,有二客。他們之間關系怎樣?
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁,也可以說稱得上是知己吧。
但是登上赤壁這兩個人有沒有一起?
沒有。“蓋二客不能從焉”。為什么?
都無法真正懂得,更何況只是好朋友。從這一層來講,蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題:人,注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然,但是大自然又給了他怎樣的回應呢?
“山鳴谷應、風起水涌”,自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾,于是他“凜乎其不可留也”。最終,他逃跑了,逃回了船上,這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士,他肯定是對人世間的一切都了然于心,他還來問蘇軾:“赤壁之游樂乎”,這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密:“疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”,頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答,顧笑”,最后竟是不見了。由此可見,這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字:“開戶視之,不見其處”。相當迷茫,富有雙關的含義:表面上像是夢中的道士突然不見了,更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了,前方的路又在哪里呢?所以,蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎?
“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”
大家更喜歡哪個結尾呢?
可以說,《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好,前赤壁賦,蘇軾暫時得到了解脫,在舟中沉沉睡去。由此可見,大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦,值得安慰的一點是,在這痛苦的掙扎中,蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。”
蘇軾告訴我們,成熟與年齡沒有關系,但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎,并沒有使他超然物外,他的內心還是很痛苦的。在黃州四年,蘇軾盡管與佛道多有來往,但并沒有遁入空門或皈依道教,但是他最終卻是以一種現世的積極樂觀的人生態度去迎接生活給他的挑戰和磨礪。他的“了悟”就是回到人間,回到人間堅韌而樂觀的活著。所以,痛苦與積極并存,告訴我們,一切的掙扎都是值得的。
最后,還是送一首小詩給大家《東坡》:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌,感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學朗讀詩歌。)。
(六)、布置作業:反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章,大家課后多讀,或者可以得到更多不一樣的感悟。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十四
借用魯迅先生的話,作為我本次說課的開始。——其實地上本沒有路,走得人多了,也便成了路。同樣,課是人上出來得,上的人多了,也便成了焦點。教書5年,聽過將近10位老師上這一節,其中的感受林林總總、各有千秋。歸結為一句話:上好一堂課,難!上好一堂好課,更難。
一、教材分析。
《赤壁之戰》,這是一則歷史故事,是根據我國古典小說《三國演義》第四十九回、五十回的有關情節改寫的。它記敘了東漢末年,曹操率兵南下攻打東吳,東吳大將周瑜采用詐降和火攻的辦法,以少勝多,大敗曹軍于赤壁的故事。它告訴人們知己知彼,看準敵人的弱點,發揮自己的優勢,才能克敵制勝。同時,本文又是第七單元的首篇課文,本單元的訓練重點是學會簡要的復述課文。而要學會復述課文,必須建立在對課文內容非常熟悉的基礎上,這樣才能夠使學生明白什么是主要的,什么是次要的,取其精華,去其無用。因此,在考慮如何設計教學時,必須圍繞——(熟悉課文,理清脈絡,為復述課文打下基礎)這一訓練重點展開。
此外,《赤壁之戰》一文雖敘事較長,但內容豐富,條理清楚,道理深刻。事情的前因后果,一目了然。是對學生進行思維訓練,語言訓練和接受思想教育的好教材。
二、本節課設計意圖。
在第一課時教學中主要采用“開放式、主體式”教學法,讓學生熟悉課文,了解內容,提出問題,爭論問題,而教師通過問題,適時點撥。充分體現以人為本,以讀為本、以創為本。重感悟、重積累、重遷移、重習慣的教學指導思想。
1、演好“重頭戲”
這一課時教學主要圍繞“說英雄、論英雄、談英雄、評英雄、成英雄”展開,是本節教學的重頭戲。
(1)、課的開始,以一道普通的數學判斷題打開本節課的話茬。以少勝多,點出了這場戰爭的特點。從而激發學生學習課文的興趣。事實也證明這一點是有效的。
(2)語文教學的生活化。這是目前小學語文教學產生的一個新動向。
電視連續劇《三國演義》是一部排得非常出色的影片。借用此劇的主題曲,一方面讓學生領略三國時期刀光劍影,群雄紛爭的壯闊場面。另一方面,引出本文的重點——爭論誰是英雄。(在此要說明一下:英雄是一個范圍很廣的定義。)是周瑜,是黃蓋,是曹操。并允許學生保留自己的意見。結合課文的分析,據事論事。從本文內容所反映出的,稱的上英雄的應當是周瑜、黃蓋。
(3)對于一篇較長的課文來說,如果沒有一條主線,任由學生討論,所形成的結果往往是散沙一盤,沒有主次。因此,切中要害,適時提問。就成為其中的關鍵之處。圍繞著以展開的爭論英雄,提出的兩個問題。1、黃蓋向周瑜說的計策——用火攻,你認為好不好?2、黃蓋假投降,曹操為什么不懷疑?讓學生積極的從課文中尋找答案,從而進一步熟悉課文內容。
(4)分段的指導。當學生對已學的課文有了較深的認識后,教師應及時總結。引導學生整理課文,進行分段。本節課的分段正是基于此。
(5)朗讀的指導。正確的朗讀指導,往往能激發學生的學習欲望。
赤壁之站的關鍵之處,在于黃蓋的兩大計謀:一是火攻,二是詐降。特別是這封詐降信,起到很關鍵的作用。因此:周瑜自不量力,硬拿雞蛋去跟石頭碰,哪有不失敗的!(應當是帶著藐視的、貶低的語氣讀。這樣才能使曹操深信黃蓋的投降是真的。)。
(6)重視課外知識的延伸。成英雄成為本課的高潮。本人在備課時,曾經翻閱了大量的書籍,發現在小學階段所學的古詩中,有很多都可以在我們課堂上得以運用。如:《春曉》可運用于第七冊的18課《小鎮的早晨》,《尋隱者不遇》可應用于11冊《三顧茅廬》等。包括本人所引用的《清明》,以作詩的形式,讓學生總結課文。這也是比較新鮮的教學設計。(三國時期亂紛紛,曹操率軍欲滅吳。黃蓋獻計用火攻,以少勝多定大局。)。
(7)重視對學生的激勵,引導。贈送蘇東坡的作品,激勵學生更認真的學習課文,認真讀書。這也是一個教師在教育學生時,很重要的一個方面。
(8)、關于課堂提問:課堂提問的原則。我的設想是:既需要制造明星,同樣也需要制造炮彈。
落實了以上的環節,本節課的基本任務也就完成了。
三、我的一點教學感受。
三年前的11月19日,本人曾經第一次上過這節課。那次的經歷使我感觸頗深。明白了一個道理:語文教學要是不創新,不鉆研,不吃透。那呈現在我們面前的只會是:一個一本正經的老師和正襟危坐的學生構成的死氣沉沉的課堂,一個老師滔滔不絕的講解和混昏沉沉的聽課的學生的尷尬,一個老師千奇百怪的提問和一群學生挖空心思的回答的可笑。
明白了這些,便也明白了語文教學的本源:不在于傳授的本領,而在于喚醒、激勵和鼓舞學生更好的學習。從于永正《草》的教學,從王凇舟《草船借箭》的教學,從支玉恒《第一場雪》的教學。我們可以領略教育專家們在語文教學上的獨巨匠心、瀟瀟灑灑。當然,我們不能夠像他們那樣上的那樣瀟灑,那樣有水平。但通過鉆研,通過學習,我們可以獲的許多經驗,不斷地提高自己。教育專家支玉恒說:“語文教學的最高水平就是無法無天。”我只是平平一書生,以上言論,僅是本人一席淺談。借用孫中山先生的話,總結我本次說課:革命尚未成功,同志尚需努力。愿與各位一道,共同鉆研語文教學。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十五
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
導入:
許多古人,每見名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動,情為水發,錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場,同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(展示赤壁風景圖及蘇軾原作,進入主頁面。)。
朗讀全文:
一位同學讀,正音。
齊讀,感受文章。
疏通詞語:
千古:長遠的年代。
風流:有文采有功績。
檣櫓:檣,桅桿;櫓,漿。這里指北軍的'戰船。
灰飛煙滅:像灰煙那樣消失。
華發:白頭發。
酹:以酒灑地,用以祭祀。
課文分析:
說說你自己對這首詞的感受。
課堂檢測。
1、名稱:詞的全名為,又稱、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類:按字數分有、長調(92字)。按節數分有、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人:豪放派,代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十六
學習《浣溪沙》。
1、指名朗讀。
2、作者簡介。
--蘇軾,北宋大文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人。蘇洵子,蘇轍兄。嘉佑進士。北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。
3、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
--山下小溪邊,長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時瀟瀟細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優美,淡雅寧靜。
4、下闕轉入抒懷,抒發了怎樣的情懷?
--由西流的溪水,想到青春可以永駐,大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態度。
5、作者寫此詞時,正是在政治上失意,生活處于逆境之時,能有如此積極的人生觀,豁達的胸懷,實在難能可貴。
6、齊讀并背誦這首詞。
學習《赤壁》。
1、教師范讀,學生跟讀。
2、簡介作者并解題。
--杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之,京兆萬年人。太和進士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說此詩雖為詠史詩,其實也是借題發揮。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
--與古代戰爭聯系起來,很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩的引導,它本身也蘊涵著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件,常會被無情地時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒,但又常因偶然的'機會被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發現了這片折戟,使詩人心緒無法平靜,因此他要磨洗并辨認一番,發現原來是“前朝”--三國赤壁之戰時的遺物。因此,“認前朝”又進一步勃發了作者浮想聯翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。
4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情?
--這兩句詩人發表議論,“東風”不僅僅指的是自然界的風,而是含有建功立業各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
5、齊讀、背誦。
四、課堂練習。
課后練習:對對子。
出:白對:黑出:來對:去出:美對:丑出:是對:非出:藍天對:白云。
五、布置作業。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習四作者郵箱:3l_lu@。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十七
教學目標?:
1、讀通課文,學會生字,理解“調兵遣將、相持、計策、自不量力、丟盔棄甲”等詞語地意思,初步嘗試縮寫和改編課文。
2、認真閱讀,理解課文的主要內容,體會“赤壁之戰”的戰爭意義和歷史意義。
3、激發閱讀名著的興趣,能有目的地進行拓展閱讀,積累語言。
教學重點:激發閱讀名著的興趣,縮寫課文。
教學難點?:體會“赤壁之戰”的戰爭意義和歷史意義。
教學準備:課前師生共同搜集“赤壁之戰”的有關資料。
教學時間:2課時。
第一課時。
教學目標?:
讀通課文,學習生字和有關詞語,了解課文的主要內容,初步激發閱讀名著的興趣。
教學過程?:
一、破題開篇,了解背景。
1、出示課題,引導學生理解“之”的意思。
2、引導學生利用課外閱讀的知識,介紹“你所知道的‘赤壁之戰’”。
二、讀通課文,質疑問難。
1、自由朗讀課文,要求把課文讀正確、讀通順。
2、個別學生輪讀課文,檢查通讀課文效果,隨機進行教學處理。
(1)聯系上下文理解“隔江相對”,課件演示:兩軍布陣圖。
(2)理解“調兵遣將”,比較“遣”與“遺”的字形。
(3)指導讀通順長句“不錯,……上面鋪著火硝、硫黃。”
(個別學生讀課文,重點是檢查能否把課文讀正確、讀通順,對暴露出來的具有共性的問題,要面向全體學生解決,通讀課文是閱讀教學的基礎;隨機進行部分字詞教學,既是字詞分散教學的一種形式,也是從課文閱讀整體出發的一種考慮。)。
3、默讀課文,邊讀邊想邊勾畫,思考:
(1)你對“赤壁之戰”又知道了什么?
(主要目的是檢測學生對課文地理解程度,學生的回答會多種多樣,教師要多肯定多鼓勵學生能自己讀懂課文,適當引導學生糾偏。)。
(2)你對“赤壁之戰”還有什么問題?
(培養學生質疑的能力和習慣,同時也是對課文得更深入、更全面的理解,要讓學生暢所欲言,教師要引導學生對質疑的問題進行梳理、歸類,并以此為依據,展開下一步教學。學生可能提出的問題估計在這些范圍之內:為什么要采用火攻?曹操怎么會這么輕易相信黃蓋?怎么會這么巧,那天剛好刮東南風?……)。
三、研讀課文,討論爭辯。
1、根據自己的興趣,確定研究目標,認真閱讀課文后,根據研究需要也可以閱讀自己搜集到的資料,深入研究。
(這一設計主要體現:一是給學生選擇學習的機會;二是給學生自由研讀的空間;三是引入課外資料實施開放教學。)。
2、課堂交流研究成果,教師相機點撥,全體學生體會課文語言,學習課文重點內容。
(1)引導學生讀一讀三處描寫曹軍把船練起來的句子,體會火攻的妙處。
(2)引導學生讀黃蓋的信,體會曹操的盲目樂觀和自信。
……。
(在這里,教師的點撥非常重要,要引導學生言之有文,言之有理,是學生能從整體上深入理解課文。
3、以同質小組的形式交流富余成果。
(這是對合作學習時機的一種嘗試,可以進一步滿足學生的交流欲望,相互補充研究成果,提高教學效率。)。
第二課時。
教學目標?:深入閱讀課文,感受“赤壁之戰”的戰爭意義和歷史意義,嘗試縮寫和改編課文,拓展閱讀。
教學過程?:
四、精讀深思,總結課文。
1、默讀課文,概括“赤壁之戰”周瑜獲勝的原因。
(要求學生不要說具體的措施,要很概括地說出幾條原因,訓練學生的抽象概括思維能力,同時也是語言品質的訓練。)。
2、小組討論,優化答案。
(在個體充分學習的基礎上,安排小組討論,更有實效,確實能起到啟發市委、深入思考、優化答案的效果。)。
3、課堂交流。
(教師要善于從學生的發言中發現智慧的火花,及時鼓勵引導,幫助學生提高概括水平。一般的說,可以概括為:知己知彼、揚長避短、把握時機等。)。
五、縮寫改編,內化課文。
1、閱讀課文第四自然段,聯系課文理解“計策”。
2、以“黃蓋是怎么說的?”為話題,縮寫改編課文后半部分。
(利用課文地空白點進行語言轉換和課文縮寫練習,內化課文語言,深入理解課文。)。
3、交流評價。
4、思考:把我們寫的這段話放進課文中去好不好?為什么?
(感悟一種寫作技巧。)。
六、拓展閱讀,激發興趣。
2、引入《念奴嬌·赤壁懷古》,讀一讀,找一找那一句是描寫赤壁之戰的。
(在課內引入《念奴嬌·赤壁懷古》全詩、注釋以及今譯文,體現了語文課堂的開放,擴大了閱讀教學的容量,有利于進一步激發學生的豪情,引導學生更多的關注名著和古詩文,接受中華文化的熏陶。)。
七、作業?:(任意選擇)。
2、課外閱讀《三國演義》,瀏覽“網上三國”。
3、編一張以“三國”為主題的小報。
4、背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十八
1、理解課文內容,懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼,利用天時地利,揚長避短。
2、理清課文條理,學習按一定順序寫的方法。
3、學會本課生字新詞,練習用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發展順序記敘的。
教學時間:3課時。
教學目標:
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰的原因以及雙方大致的情況。
教學教程:
一、揭示課題。
歷史故事記載,東吳的孫權等以三萬軍隊在這里打敗了一周曹操的八十萬軍隊,孫權是怎樣打敗曹操的,他為什么能打敗曹操?請學習課文。
二、檢查預習。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰發生在什么時候?交戰雙方是哪些人?戰爭發生的原因是什么?結果如何?(大致)。
4、提出讀不懂的問題。
三、給課文分段。
1、默讀課文,想一想赤壁之戰的過程,開始怎樣,后來怎樣,結果怎樣,分段。
2、討論分段。
(1)(2—4)(5—11)。
四、學習課文第一段。
1、指句讀第一段,評議。
2、“調兵遣將”是什么意思?周瑜為什么要這樣?
3、“隔江相對”怎樣理解?
(大江兩岸,兩軍相對)。
4、這段話講了什么?(起因)。
五、學習課文第二段。
1、指名讀第二段,讀后同學評議。
2、周瑜為什么說火攻是個好主意?
3、說說段意。
(打仗之前的準備工作。)。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業:
預習課文第三段。
教學目標:
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發展順序記敘的。
教學過程:
一、復習導入。
1、為什么說火攻是個好主意?請同學用自己的話說說。
2、這節課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計策打好火攻這一仗的。
二、學習課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段,讀后評議。
2、火攻這一仗是怎樣開始的?學生默讀第五、六、七自然段,討論理解。
(1)文中幾次提到“東南風”?為什么要在“東南風很急”的情況下來進攻?
(2)從哪里看出“曹操只道是黃蓋來投降”而沒有防備?
(3)黃蓋是怎樣接近曹軍的?
(4)請同學根據這些內容用自己的話說說這一仗是怎樣開始的?
3、火攻這一仗是怎樣進行的?引導學生默讀課文第8、9自然段,著重理解風和火的關系。
出示掛圖,讓學生結合畫面體會兇猛的火攻場面。
4、火攻這一戰的結局怎樣?
(1)“鑼鼓震天”?
(2)曹操為什么要逃跑?
三、總結段意。
(1)朗讀課文第三段。
(2)這段話講了什么?
四、朗讀課文。
五、布置作業:
熟讀課文。
教學目標:
1、概括課文中心思想。
2、練習造句,鞏固生字詞。
教學過程:
一、復習導入。
上節課我們學習了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的,請一個同學簡要說說赤壁之戰的經過。
這節課我們要進一步理解課文內容。
二、概括課文的中心思想。
2、學生讀全文,思考后討論。
(曹操失敗是因為仗著兵多將廣,驕兵輕敵,采取了錯誤的措施;東吳之所以取勝是因為能知彼知已,揚長避短。)。
三、指導有感情地朗讀課文。
四、學習生字。
1、出示生字卡,說說怎樣記住的。
2、抄寫詞語。
五、練習造句。
1、體會“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業:
預習《田忌賽馬》。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇十九
1、懂得在赤壁之戰中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時地利,揚長避短。
2、了解赤壁之戰的全過程,學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰經過的方法并復述這些內容。
1、懂得在赤壁之戰中,東吳取勝的`根本原因是知己知彼,利用天時地利,揚長避短。
2、了解赤壁之戰的全過程,學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰經過的方法并復述這些內容。
了解赤壁之戰的全過程,學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰經過的方法并復述這些內容。
1、播放《三國演義》主題歌,問:“這是哪部電視連續劇的主題歌?”
2、交流:你對《三國演義》知多少?
(三國的名稱、三國的主要人物、三國所處的位置等等)。
3、在一千七八百多年前,魏國的曹操打敗了蜀國的劉備,企圖一鼓作氣消滅東吳,一統天下。面對強兵壓境,孫權與劉備聯合起來,于是在赤壁爆發了一場有名的“赤壁之戰”。(板書課題)。
1、師設疑:“赤壁之戰”發生在遙遠的一千七八百多年前,可為什么歷史要記錄下它?人們又為什么直到現在還津津樂道?請大家帶著這個問題,邊讀邊思考。注意讀準字音,并理解文中的詞語。
2、交流——“步步為贏”
(1)把下列詞語補充完整。
調兵()將自不()力波浪()()不防備。
迎風()望丟()棄()無心()戰不()其數。
(2)你理解了其中的哪個詞語?
(3)選擇1個或幾個補充完整的詞語,說一句或幾句和《赤壁之戰》有關的話。
(一)理清“火攻”的步驟。
1、師生合作讀文章第3段。
對呀,3萬對50萬,如此懸殊的兵力,黃蓋也深知寡不敵眾,所以他對周瑜說:“(),但因為他看到曹軍的(),于是他信心十足地提出:“如用()。”
2、正如周瑜所說火攻是個好主意,關鍵是怎么打?
指名朗讀課文5——11小節,思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步?試著用簡短語言概括,同座位交流后回答。
3、多媒體逐步展示:寫信詐降、乘風行船、火燒曹船、曹軍大敗。
1、火攻這一戰是分好幾步來實施的,你認為最精彩的是哪一招?為什么?
a——黃蓋詐降。
1)展示黃蓋給曹操寫信的內容(個人讀)。
2)引導學生分析。
a曹操接到黃蓋的信為什么會歡喜得不得了?從信中找出原因。
b周瑜既然準備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢?
c從曹操接信后的舉動看,你覺得曹操的弱點是什么?
b——趁風駛船。
1)展示兩軍對陣圖,指名劃出風向。
2)思考討論:
a課文中哪幾處寫到東南風?(用直線在文中標出)它與火攻有什么關系?請找到其中的關鍵詞說說理由。
b東吳乘風而來的船有哪幾種?它們分別有什么作用?
c——火燒曹營。
1)從課文9、10小節中找出描寫火勢旺盛的句子,你覺得哪幾個詞用得特別好?為什么?(重點體會“都”、“封”、“竄”)。
2)齊讀三句話,再次體會“火攻”的妙處——揚長避短。
(三)分步復述。
2、學生精彩片段復述交流。
3、根據提綱,試著復述全文。
1、齊讀最后一節,展開想象:
堂堂一代梟雄曹操從華容道倉皇逃命后,當他回到北方,回首這次大戰,他會對著部下黯然長嘆:“。”
2、學生想象發言。
3、激發豪情,出示蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
同學們,歷史的腳步匆匆,而長江的水依然滔滔,那遠去的硝煙,那逝去的火花,已隨風而飄,但在這場著名的戰役過去900多年后,有一位大文豪來到長江邊,深深地懷念、深深的贊嘆,寫下了《念奴嬌赤壁懷古》。
4、用你喜歡的方式誦讀。
6、布置作業。
讀一讀:歷史上以少勝多的故事,如《官渡之戰》、《淝水之戰》。
[板書]。
知己知彼。
天時地利。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇二十
教學目標:
1.理解詩歌的內容,體會詩歌所表達的感情。
2.學習并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學重難點:
1.重點:體會詩歌所表達的思想感情,背誦這首詩歌。
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學方法:
講授法多媒體(ppt課件)電教法。
課時安排:一個課時。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
二、教學新課(一)作者及背景簡介。
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權,朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮勢力日益強大,杜牧死后僅二十二年便爆發了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀,學生聽讀,要求聽準字音,把握古詩的誦讀節奏。
2、全體學生齊讀。
(三)解題。
赤壁,地名,東漢獻帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
發生于漢獻帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰,是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜,乃是這次戰役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)了解詩的內容。
1、詞義解釋。
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風:春風。周郎:吳國的將領周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”,意思是說,折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發現了一柄折斷了的劍,經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現出了不平,為后面抒發“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰爭,從而借此抒發心頭之感。
接著寫道:“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當年,東風不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰中周瑜僥幸戰勝曹操一戰。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。……山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統一。據記載,當時曹操進攻東吳,因北方士兵不習水性,曹操便把戰船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當時正是東南風,周瑜采用黃蓋之計,用數十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰是三國鼎立的關鍵一戰,也是古代著名的戰爭之一。這對于極為精通戰爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰事過程及其結果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想,客觀的歷史現狀當然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發?沉沙之折戟。2.詩人是怎樣評價赤壁之戰的?不以成敗論英雄。認為赤壁之戰的勝利,不過是借助東風而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創作之高明。
5、詩歌的主旨?
抒發懷才不遇的苦悶。
三、課文探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰爭有聯系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導,它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認一番,發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現怎樣的情景?(烽火硝煙)。
2、你眼前會出現哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領袖:指揮若定,風流儒雅)。
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經邦濟世之才,通曉政治軍事,他自負知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)、杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)、如果你是史學評論家,你如何評價“周郎”?
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最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇二十一
知識目標:了解蘇軾的創作風格及豪放詞的特點。
能力目標:
(1)抓關鍵語句,提高學生鑒賞和評價的表達能力。
(2)學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點。
(3)在理解詞的內容的基礎上誦讀和背誦。
情感目標:引導學生領會作者在詞中寄托的情感,感悟詞人豐富的內心世界。
審美目標:領悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評。
教學重點:
理解《赤壁懷古》的思想內容。
一、導入新課。
古代詩歌的學習,關鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”
二、朗讀課文,學生整體把握全詞內容。
看注釋,敘情形:長江向東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫,那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態雄健、英氣勃發手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(三國)戰場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
上闕:描寫了赤壁奇景。
下闋:懷念周瑜,抒發感慨。
三、品讀重點語句,探究有關問題:
1、大江東去浪淘盡,千古風流人物。
分析:“大”有氣勢“淘”淘汰、湮沒。
風流人物無數出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特點?如何描寫的?
明確:氣勢磅礴。
(亂石)穿空險峻雄偉。
(驚濤)拍(岸)――巨浪沖擊巖石。
卷起千堆雪聲勢浩大。
千堆雪比喻巨浪。
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景。
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫,顯得氣勢豪邁。
五、歸納:
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
六、評價《赤壁懷古》的藝術價值,引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、音律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
最新語文赤壁賦教學設計(模板22篇)篇二十二
隨著下課鈴聲響起,我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕,可是這節課并沒有結束,因為它留給我的思考延續至今。蘇軾在他的人生中反省著,升華了,而對于我而言,又何嘗不是呢?套用現今流行的一本小說名字,我的教學反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求,我和另外一位老師在我校一起來各上一節課,課型要體現詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學生的實際水平,我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘,讓學生真正領悟詩歌,學到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導入法、誦讀指導法、探究討論法等多種教學方式進行教學,特別是在復雜情感的體會方面設計了一些活動,以期充分調動學生的學習積極性。
本節課有一些收獲,也有一些有待商榷之處。
收獲之一:在教學過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起,這一優良的傳統模糊了,甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓,各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂,發現自己也在不知不覺中淡化了學生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍,其義自現”,說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時,對于這樣一篇經典的老課文,我采取了和以前不同的處理方法,不去按部就班的講解文章結構,歸納主旨,而是采用誦讀法,讓學生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼,以讀代講,以讀促講,效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設計上,我也采用了誦讀法。
收獲之二:在教學過程中,突顯學生對話參與意識。
一直以來,好像語文的工具性發揮到了極致,誘使了教學中的簡單化。教師為考而教,學生為考而學,語文世界中詩意的美、豐富的內涵,幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中,很多時候我們不得已只能把語文課上成應考訓練課。新課標要求學生應該有主體參與意識,訓練表達能力,提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學生有一個完整的思維訓練,課堂上要給予學生思考的話題和時間,讓學生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面,我們設計了對話環節。剛開始設計時候是有四個小環節,一是蘇軾對周瑜說,二是周瑜對蘇軾說,三是周瑜蘇軾兩個人的對話,四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論,覺得這四個環節其實有些是重合的,不需要面面俱到,所以進行了刪減。保留了第一個環節蘇軾對周瑜說一句話,第二三環節刪掉了,把第四環節換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式,提煉學生的概括能力。學生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環節把握情感奠定了基礎。
收獲之三:導語和結束語的精心設計。
教學是一門藝術,語文教師更應該追求教學過程的詩意設計。導入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境,以渲染詩歌學習的氣氛。
我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出,--------。
“引導千古杰作的前奏已經奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結尾以詩化的語句作結-------。
“蘇軾在寂寞中反省過去,徹底洗去了人生的喧嘩,去尋找無言的山水,去尋找遠逝的古人,回歸于青純和空靈,習慣于淡薄和寧靜,體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光,一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然后讓學生背誦“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”這是為了讓學生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連,把兩篇課文的精神內涵融入到一起。通過教師高層次的點撥,讓學生更好的理解蘇軾情懷,激發學生對意義人生的探求愿望,提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟,體現了教師也是文本的學習者。同時表達教師對生命和生活的理解,言傳身教,引領學生有更高層次的追求與感悟。
教學是一門遺憾的藝術。盡管我的設計力求完美,但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一:在講解到“多情應笑我”時,我是這樣處理的。我給學生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲,還有的版本是說周瑜應“笑”我,我給學生設計了一個問題,如果周瑜“笑”蘇軾,那么是嘲笑嗎?學生回答不是,應該是理解、安慰、關心等。
有的老師提出來說,關于“笑”這個問題有爭議,是不是不要給學生定論。而我認為在課上給學生提供幾種版本,然后采用假設法來引導加以運用,是完全可以的。因為我要給學生的不是探討究竟誰“笑”,誰對誰錯,而是通過這樣一個中介跳板讓學生順理成章的明白蘇軾此時的復雜的心情。事實上,我認為課堂上達到了目的。
爭議之二:在最后討論“人生如夢,一尊還酹江月”環節時候,在討論之前我給學生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經歷,讓學生討論在文章中都寫了蘇軾經歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學生把握情感的思路,讓學生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學生知人論世,在更深刻的了解背景的基礎上,來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經對蘇軾有了了解,所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始,在討論把握情感這一環節前加上,只是作為回憶和補充,為學生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認為這一環節應該是緊扣課堂環節來進行的,因為后來學生的討論回答,正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經歷有感而發的。
當然就我自身而言,也有一些需要改進的地方。首先過分考慮教學模式的完整性,自己發揮的空間受到了一定限制。在學生說出自己的答案時,教師引導需要加強,而且老師講的內容還是有些多,語言還需要錘煉,應該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結束了,但是我覺得與詩人的對話并沒有結束。他曾經豪情滿懷“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,在經歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也”,讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前,沒有沉淪,而是在大自然中探索實現人生價值實現永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。
于是,我釋然。
公開課已經結束,不管經驗也罷,不足也罷,已經過去了,重要的是我曾經全心全意投入的思考的過程。現在我要做的,是好好總結、好好享受它帶給我的思考。當我認識到有需要改進的地方時候,是不是也說明我正在進步呢?雖然不能說我經歷了一次涅槃,可是它的確是一個新的起點,在我的教學生涯中是一次再生。
希望我的學生們今后在他們的生涯中,不管遇到什么困難,都能坦然,也能在蘇軾精神的召喚下,“一蓑煙雨任平生”。