作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么教案應該怎么制定才合適呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。
失街亭教案實用篇一
教學目標：
1、 了解小說《三國演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、 學習本文通過生動的情節和人物語言來表現人物性格的寫法，進而分析諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
3、 了解諸葛亮深謀遠慮、賞罰分明、嚴于自責的優良作風和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯誤。
教學過程
【導入語】
師：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發魚樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”這是電視劇《三國演義》的主題歌，也是同名小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠，在它那明白如話的歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。三國故事，不少都是大家耳熟能詳的，誰來說說你所了解的三國故事?
生：三顧茅廬，三英戰呂布，赤壁大戰，過五關斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……
師：看來，大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢險要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰局的關鍵時刻，街亭一戰，失去進取中原的據點和有利形勢，導致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機妙算，常能運籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節課的學習，我們將對諸葛亮這個人物有一個更為全面的認識。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國演義》。
【作者介紹】
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。據說，他曾跟元末農民起義軍領袖之一張士誠有不錯的關系，曾給張士誠當過幕客。他“有志圖王”，足見是一個有政治抱負的人。后來明太祖朱元璋統一了中國，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
【《三國演義》介紹】
《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭為內容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關羽，這三人構成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關羽：“義絕”。歷史上的關羽為“萬人之敵”的虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，作者不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
由此可見，在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
【與課文有關的內容】
本課節選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達”。本課截去了司馬懿調兵遣將進攻街亭一段和他率兵占領列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達”，即“空城計”的內容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發賺曹休”，后半部分內容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗，故截去。節選部分集中表現諸葛亮深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實。
【生字詞】(見課本)
【故事情節】
給出7到8分鐘的時間讓學生簡要復述故事情節：
孔明點將：司馬懿、張邰揮師西進，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應;再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復奪街亭，連連中計，迫不得已，退守陽平關。
布置退兵，揮淚執法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置撤軍。回漢中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線索】
師：本文人物眾多，矛盾錯綜復雜，請思考作者是通過什么線索把眾多的人物和復雜的矛盾沖突組織在一起的?
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節，處處離不開街亭的攻守。
師：那么如果按照小說情節的四個階段來看，應當如何解釋?哪里是開端、發展、高潮、結局?
生：它是以戰前孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發展，以戰中雙方激戰，蜀失街亭為故事高潮，以戰后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結局。我們看出情節錯綜復雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結構井然有序。
【分析人物形象】
師：在閱讀課文的過程中，同學們會發現一個很有趣的現象，《三國演義》與數字“三”很有緣，比如說“桃園三結義”“三分歸晉”“三絕”“三顧茅廬”等等，你能在分析人物性格時找出課文中與“三”有關的東西嗎?
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”—— 一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”說對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹守此地，下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看。……戒之，戒之。”叮囑王平要商議行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點呢?
生：慮事周密，用兵謹慎，審時度勢的軍事才能和知己知彼，機智多謀。
師：很好，諸葛亮作為智慧的化身、用兵的奇才，是“神算子”，是“智多星”，已經超出了“人”的能力。那么，諸葛亮是不是一個不吃人間煙火的“神”呢?他有沒有人的感情?在故事的哪一個情節中體現出來?
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”在馬謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶?合當斬之。”
師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現出更悲痛傷心。
師：這時候諸葛亮的心情會是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內心巨大的矛盾，這是“無奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻馬謖首級于階下。孔明大哭不已。
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時候諸葛亮的心情?
生：未聽先帝遺囑，有負先帝重托，痛惜、悔恨內疚、自責，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
師：看來諸葛亮真是聲淚俱下，五臟俱焚啊!這個平生統率千軍萬馬，征戰沙場，談笑風生的軍師，也有“智者千慮，必有一失”的時候。“大哭不已”淋漓盡致的刻畫出諸葛亮此時的真實情態。那么，在“斬馬謖”這一情節當中又能看出諸葛亮的什么性格特點?
生：賞罰分明、公正嚴明，不徇私情、重情重義、勇于自責。
師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結尾。)
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現在我們來看《失街亭》的另一個主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當作了耳邊風，而且語氣里還有點笑話軍師謹慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!”。當王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當作炫耀的資本，完全聽不進王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。三笑——馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現他狂妄自大、目中無人。
師：這三次笑表現出馬謖麻痹輕敵，閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵，狂妄自大，夸夸其談，目中無人。那么，馬謖是不是真的一無是處呢?
生：馬謖很勇敢，關鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現了大無畏精神，也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負責任，光明磊落。
失街亭教案實用篇二
1、學習用輪廓線表現螞蟻的結構并通過頭和身體的方位變化表現螞蟻的各種動態。
2、創造性地想象螞蟻搬家的有趣情景，培養幼兒對自然現象探究的興趣。
1、幼兒每人一張不規則的紙，表示“螞蟻的家”。黑色粗細記號筆。
2、課件圖片：螞蟻王國、螞蟻搬西瓜、螞蟻健身房、螞蟻廚房。
3、展板：螞蟻通道。
一、導入情景：
師：孩子們，還記得昨天看過的《螞蟻和西瓜》的故事嗎？故事里的小螞蟻發現了一塊大西瓜，為了把大西瓜搬回家，它們想出了各種辦法，最后，它們還把西瓜皮做成一個西瓜滑梯呢！你喜歡這個故事嗎？你還想再看一看這群可愛的螞蟻嗎？今天就讓我們一起走到地下通道，參加螞蟻王國把！
二、欣賞討論
1、出示背景“螞蟻王國”
師：“歡迎來到螞蟻王國”，你們看，小螞蟻的家就在地下的洞里，這些洞看上去很小，可是在小螞蟻看來他的家又大又舒服，家里什么東西都有，而且，每個家都有好幾條路直通地面，它很像我們地下的什么地方呢？（幼兒：地下超市、停車場、地鐵車站潯一個螞蟻洞四通八達，進出非常方便。現在，我們一起走進小螞蟻的家里去看一看吧！
2、欣賞與討論：
（1）打開一號家：看，這里的螞蟻在干什么呢？（小螞蟻們在搬西瓜）小螞蟻搬的西瓜怎么這么大？（因為我們人很大，看上去這塊西瓜很小，可是小螞蟻很小，看上去這塊西瓜很大）這么大的西瓜螞蟻們是怎么搬的呢？（有的用頭頂。有的躺在地上用力推，還有的用手拉）你認為哪只螞蟻用的力氣最大？你從哪里看出來的？你覺得螞蟻能搬動大西瓜嗎？（戴帽子的螞蟻，教師邊演示邊提問）我也很喜歡這只螞蟻，讓我把它請出來和你們見個面吧！（圓圓的腦袋，大大的身體，小手用力抬，兩腳顫巍巍，戴頂小帽子，觸角翹一翹，皺起小眉頭，用盡大力氣。）
（2）我們再去二號家看看，這回小螞蟻們又在干什么呢？（打開二號家：健身房）它們是怎樣運動的？有的在滑滑梯，有的在蕩秋千……那么蕩秋千的小螞蟻你們會畫嗎？誰來把這只愛運動的螞蟻畫出來，先畫簡單的身體，再來添畫四肢。看看它的手和腳都是怎么樣的？（小手抓繩子，手臂彎一彎，小腳往上抬）螞蟻們運動的真開心，我們再去看看三號螞蟻家。
小結：原來只要小手小腳變一變，眼睛嘴巴動一動，可愛的小螞蟻就畫出來了，如果再添畫一些背景，小螞蟻就更加可愛、有趣了。
三、交代要求，引導創作
四、評價
1、師：老師已經為你們造好了地下通道，如果你的小螞蟻已經完成了，請你可以去和好朋友一起講講你畫的螞蟻在干什么？也可以走過通道到其它螞蟻的洞里看一看！
2、教師請個別幼兒大膽講述自己創編的故事，注意評價幼兒作品中好的動態，表情和輔助線添加。
失街亭教案實用篇三
作為一名人民教師，時常需要編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編收集整理的《失街亭》第二課時教案，希望能夠幫助到大家。
1.繼續分析人物形象。
2.體會本文通過對比手法描寫人物的方法。
3.學習本文通過生動的情節和人物語言來表現人物性格的寫作方法。
(1)大家印象中的諸葛亮是怎么樣的?
羅貫中極力描繪的“古今第一賢相”神機妙算、小心謹慎、忠于蜀漢，“鞠躬盡瘁，死而后已”。(2)我們可以說諸葛亮是一個忠誠的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國的賢臣，在歷史上，許多文人墨客對諸葛亮也非常仰慕，蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮：“人也!神也!仙也!吾不知之，真臥龍也!”魯迅先生也曾有這樣的說法：《三國演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。(展示幻燈片)這樣的性格特點在《失街亭》里有沒有體現?體現在什么地方?大家自由討論一下。
(學生熱烈討論，教師板書：1、智慧的化身，用兵的奇才)
1.提問：本文是如何刻畫諸葛亮這一人物形象的?
明確：節選部分人物眾多，主要人物有諸葛亮、馬謖、司馬懿，而事實上馬謖和司馬懿都是作為陪襯來烘托諸葛亮的。作品成功地塑造了深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明而又嚴于自責的諸葛亮形象。
(1)課文開頭寫諸葛亮分析敵情，調兵遣將把守街亭，集中表現了他的精細謹慎和深謀遠慮。他根據探細提供的情報，洞察“今司馬懿出關，必取街亭，斷吾咽喉之路”，于是決定派人把守街亭。他在分派軍務時，再三強調指出街亭地理位置的重要和防守困難的條件，他說：“倘街亭有失，吾大軍皆休矣。”馬謖一再請纓，諸葛亮雖答應了他的請求，但他深恐馬謖不能戰勝司馬懿、張郃，深知魏軍主將的厲害，所以他派出平時謹慎的上將王平為輔佐，囑咐“下寨必當要道之處，使賊兵急切不能通過”，又囑咐“安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行，不可輕易。”這些都說明他處理軍務精明仔細過人。盡管后來馬謖剛愎自用，不聽勸諫而失守街亭，也不能苛責諸葛亮。諸葛亮的高明之處還在于對敵方了如指掌。他深知司馬懿的老謀深算，了解張郃的勇猛善戰，估計到戰爭總是有勝有敗的，主帥不僅應有取勝的安排，還應有應付失敗的準備。這又是他的謀略高人一等之處。因此，他分派高翔到街亭東北的列柳城去屯兵扎寨，準備引兵援救街亭。又派魏延屯扎軍隊于街亭之后，總守漢中咽喉，又派趙云、鄧芝出疑兵，驚擾魏兵軍心。準備自統大軍去取郿城，命姜維作先鋒，兵出斜谷，以打開進攻長安之路。這個計劃比較周嚴，戰爭形勢順利，則可進兵長安;形勢不利，萬一街亭失守，陷于被動，仍可保存實力，退回漢中。通過作者所寫的諸葛亮調兵遣將的場面，足以初見他的深謀遠慮了。
(2)用側面襯托的寫法，寫諸葛亮料敵如神。主帥在戰前的計劃、部署，必經戰爭實踐的檢驗。這里的側面襯托有①是用司馬懿之口來贊揚諸葛亮。司馬懿早估計到蜀兵必從漢中咽喉之地街亭，列柳城進軍，于是令司馬昭探路，果然見街亭有蜀兵把守。他慨嘆地說：“諸葛亮真神人，吾不如也!”②是用馬謖的失敗來襯托。馬謖失守街亭，在于不聽諸葛亮的軍令。諸葛亮曾說“司馬懿非等閑之輩”，而馬謖狂妄自大，不以為然。諸葛亮指示他在要道之處下寨，阻擋魏兵，他卻在山上屯軍，犯了兵家的忌諱，讓司馬懿鉆了空子。本來司馬懿晚到街亭是難以取勝的。但偏又僥幸取勝，更證明了諸葛亮的遠見卓識。③是寫高翔輕敵，想依靠夜間劫寨輕而易舉地奪回街亭，結果被司馬懿偷襲了列柳城，失去了咽喉重地。街亭、列柳城均已失陷，蜀軍只有退往陽平關。這又證明了諸葛亮對列柳城、陽平關兩地在戰爭中地位重要的估計正確和調兵遣將的恰當。街亭失守造成了蜀軍的極大被動，幸虧魏延守住陽平關，不然處境更為困難。以上從三方面襯托出了諸葛亮的料事如神。
(3)諸葛亮面對逆境能審時度勢，干練從容，達到保存實力的預期目的。勝敗乃兵家常事。當他聽到“街亭、列柳城盡皆失了”以后，首先是自責“此吾之過也”，他并沒有氣急敗壞、怨天尤人，緊接著便有計劃地安排撤退。撤退的目的是保存實力，以便再出祁山，北定中原。首先是命令關興、張苞各引三千精兵，投武功山小路為疑兵，掠擾魏兵，這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣，使蜀軍能順利退回漢中，可見諸葛亮面臨危險而方寸不亂。再次是密令大軍收拾行裝，以備啟程，又命令馬岱、姜維斷后。戰爭的進程證明，魏將曹真聞聽蜀兵撤退，急忙率兵追趕。馬岱、姜維領伏兵殺來，立斬魏軍先鋒陳造，曹真引兵逃竄。他們斷后獲勝，為蜀軍贏得了從容退卻的時間，能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干練，在撤退時力爭主動，更見其謀略超人。
(4)寫諸葛亮賞罰分明，嚴于責己。他在《出師表》中就曾陳述過賞罰嚴明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵，不折一人一騎歸來，諸葛亮親率諸將出迎，給趙云、鄧芝極大的榮譽，可見他治軍有道。“揮淚斬馬謖”說明他秉公辦事，不徇私情。
師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
2.提問：諸葛亮派馬謖守街亭是否草率從事，輕率用人?
(2)諸葛亮顧慮司馬懿深有謀略，認為他是“蜀中之大患”。馬謖曾為他出反間計，密派心腹人往洛陽、鄴郡等處，散布流言，說司馬懿欲反，更偽作司馬懿告示天下的榜文，遍貼各處，促使魏主曹睿心疑想殺掉他。結果，反間計取勝，司馬懿被削去兵權放歸田里。
根據以上的兩件事，同學們明確：諸葛亮派馬謖守街亭，不是草率行事，而是謹慎抉擇。從上面事例可以看出馬謖并非庸才，他的“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”的建議被諸葛亮采納，他的反間計也收到了效果，因此諸葛亮對馬謖是賞識的。街亭失守完全是馬謖剛愎自用、一意孤行、狂妄輕敵的結果。因此，不能因為街亭失守就認為諸葛亮用人不當。
師生共同探討問題。
明確：本文是通過諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”的對比來突出人物形象的'，又是通過“三哭”和“三笑”來體現文章生動的情節和極富個性化的語言。
“三笑”。
能不能具體說明一下?
第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!’”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當作了耳邊風，而且語氣里還有點笑話軍師謹慎多余的意味。
(教師板書：麻痹輕敵。)
第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!’”。當王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當作炫耀的資本，完全聽不進王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。
(教師板書：閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵。)
第三次笑是“馬謖在山上見之，大笑曰：‘彼若有命，不來圍山!’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現他狂妄自大、目中無人。
(教師板書：狂妄自大、目中無人。)
(直接描寫)
(全班朗誦第三段)
1.通過寫王平的謹慎謙恭襯托馬謖的自驕蠻橫
2.通過寫諸葛亮的自責沉著襯托馬謖的無知幼稚
3.通過寫司馬氏父子的機謹善謀反襯馬謖的無能
(間接描寫)
提示：戰前(主動請纓、立下軍令狀)
戰后(自縛請罪、勇于負責)
“丞相諸事尚問于我”
(挺身而出、勇于負責、頗有才干：謀士)
明確：馬謖很勇敢，關鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現了大無畏精神。也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”，令人感佩!
失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負責任，光明磊落。
故事“斬馬謖”中諸葛亮有三次不同的哭：
明確：一哭是揮淚斬馬謖，乃因與馬謖義同兄弟：
二哭是為嚴明軍紀，不得不殺;
三哭是恨自己無知人之明。
通過諸葛亮的“三哭”我們可以看到一個深明大義、紀律嚴明、敢于自責的人物形象。
諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”形成了強烈的對比，體現了兩個性格截然相反的人物形象，由此可看出作者構思的獨特，語言運用的精練。
(解說：此問題原本是兩個題，通過“三哭”和“三笑”可以把二者結合起來理解，如果學生理解有難度，也可分成兩個問題)
4.提問：本文是如何描寫復雜的戰爭的?
明確：本文有高超的描寫戰爭的技巧。多次交鋒卻跌宕生姿、井然有序。司馬懿圍山，馬謖兵敗;王平欲增援，卻有張郃阻隔，馬謖逃遁，眼見危急，又遇魏延救兵;魏延奪街亭在捷，卻突受三面夾擊，千鈞一發之際，王平救兵又至等故事波瀾起伏，層巒疊嶂，如平沙千里，陡有峭崖撲面，于尺幅之中，盡龍騰虎躍之勢，扣人心弦，引人入勝。
1、街亭失守，誰之過?
第一種觀點，街亭之敗，馬謖應負主要責任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬謖的缺點并非全無認識，對街亭布防十分細致周密，如馬謖屯兵當道抵擋司馬懿大軍，戰局會朝著有利于蜀方的方向發展。
第二種觀點，街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。諸葛亮識人不深用人不當，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰："孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。
小結：街亭失守，既有馬謖不遵守諸葛亮的命令，狂妄自大，驕傲輕敵，也有諸葛亮用人失察的問題，再加上敵人強大，故不戰而強弱勝負已分。孰是孰非，再來爭辯已毫無意義，重要的是作者給我們塑造了一個感人肺腑的藝術形象。同時諸葛亮的形象與馬謖的形象相互襯托，更有利于刻畫人物形象。
2、從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?
(學生討論)
師：討論得差不多了，請同學發表一下你們的看法。
1：凡事要從實際出發，辦事要靈活機智，不可死搬教條。
2：作為領導者處理事務要善于納言，不可狂妄自大;驕傲自大，盲目輕敵必然導致失敗。
3：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮;出了問題要分析原因，勇于自責。
4：領導者要做到賞罰嚴明，執法嚴肅。
5：全面的看問題，辨證地看問題。
《失街亭》是《三國演義》眾多精彩故事中的一個。通過學習本文，可以窺一斑而見全貌。它“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共賞，描寫精湛，人物傳神，善寫戰爭，結構宏大。《三國演義》是一部值得一讀的好書。
評價：
執法嚴明，情義深重，勇于自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明!看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，也才會感嘆“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，惋惜“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”!原來最使我們感動的不是那個永遠神奇的諸葛亮，而是一腔熱血、忠心耿耿、情義深重的孔明先生呀!
蜀國——街亭——魏國
馬謖：狂妄自大紙上談兵勇于負責
語言描寫
諸葛亮：神機妙算執法嚴明有情有義