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工匠精神的小學(模板16篇)篇一
《尚書·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”朱熹又說:“治之己物,而亦求其精也?!辫b古通今,這不正是而今時代所需要的工匠精神的縮影嗎?時代呼喚工匠精神。
但是,工匠精神是什么?有人覺得它很縹緲,孤傲,與我們不切合,如謫塵仙子不盡人世。但事實上,工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息,只顧著欣賞江上美景,而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆,卻忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜,品味工匠精神的深層積淀!
工匠精神自古便有,從不斷絕?!肚f子》中談到:“庖丁解牛,技近乎道?!北彼位兆跁r燒制的汝瓷,其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”,贊曰:“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外學者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。
工匠精神也烙印在當代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表?!耙粋€零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是24毫米?!焙允龅?。24毫米,僅相當于一根頭發(fā)絲的直徑,但他卻僅用了一個小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,通過檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。
其實,不僅是中國,工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當今時代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個零件,每一道工序,每一塊手表都精心打磨,專心雕琢,這才成就了瑞士手表。
盡管如此,有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來對待工匠精神,他們愧對“工匠”這兩個字,他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,嚴謹與一絲不茍,耐心,專注,堅持,專業(yè)與敬業(yè),淡泊名利。它們凝聚了時代是的魂魄,是時代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅,傲立殘冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,溫暖人境。如果沒有了工匠精神,這個時代將黯然失色;如果沒有了工匠精神,這個社會將密布塵埃;如果沒有了工匠精神,這顆人心將失去濕潤。
當今時代呼喚工匠精神,讓我們繼承,發(fā)揚工匠精神,做它的引路人!
工匠精神的小學(模板16篇)篇二
最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著,陳勁編譯的書《工匠精神》,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
首先我們對所從事的工作進行一個深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候是否會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運嗎?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術對它們進行再創(chuàng)造,他們成功了,成為世界名人。
在當前的中國,從手機及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機、導彈等尖端技術,西方國家總愛說中國偷了他們的技術,是他們的“山寨”版,通過對《工匠精神》學習,我認為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結(jié)果,是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造,也顯示了中國工匠精神的偉大。
任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn),就可以被稱為工匠,我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗收,許多新工藝需要我們掌握并改進,許多新設備需要我們了解其性能,發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新,使我們的生產(chǎn)工藝更加先進、生產(chǎn)設備更加高效,這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神,鉆研業(yè)務,人人都能成為行業(yè)的“工匠”。
另一方面工匠精神是一種對工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著,喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。
工匠精神的小學(模板16篇)篇三
工匠遠非機械重復的工作者,工匠具有更深遠的意思。它代表著一個時代的氣質(zhì)、堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家,但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。
工作成為一種修行,將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?需要什么精神支撐才能做到呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全身心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”。這就是工匠們的心聲。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),德國工匠的嚴謹與準確;工匠精神在中國,表示了航天精神,女排精神,乃至“非遺傳承”。
當今社會,“浮躁氣”濃重,追求“快餐式”的工作、生活方式,所以,很多企業(yè)都在追求做大,做強,而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的?。啃〉氖聵I(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼?;也同樣,由于我們的工匠精神才有了中國航天事業(yè)的輝煌。
《工匠精神》這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。
對于我們學生來說,如何樹立正確的工作觀呢?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。
工作不僅僅使我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺?!懊鞔_目標,把夢想當做信仰”。這句話很對,我們需要尋找方法,達成目標,實現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對我們的工作、學習的要求。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。
讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細,嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長、取得的成績。也正是帶著修行的心去工作,成為一個快樂的工匠,去實現(xiàn)價值,去創(chuàng)造財富,去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會明白,褪去鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的執(zhí)著。
工匠精神的小學(模板16篇)篇四
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”
我們希望通過節(jié)目,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。
并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都。
是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2006年,中國新一代大飛機c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米?!?/p>
0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
高薪加兩套北京住房也買不來的工匠滿足感。
尋找拍攝對象的過程,也是這支制作團隊的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。
一開始,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副主任、《大國工匠》節(jié)目負責人姜秋鏑就篤信如今的社會依然有工匠精神的存在,“我國數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說明中華民族的基因里,的確有工匠精神,也得以延續(xù)和傳承,我們要做的,是把它挖掘出來”。
此前,大國工匠在岳群心中,更多的是一個擁有高超技能的群體,但拍攝完成之后,她卻受到強烈的震撼:“他們的心態(tài),或者說他們對于工匠精神的認識與詮釋讓我佩服?!?/p>
給火箭焊“心臟”的高鳳林,給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林,是中國航天科技集團公司第一研究院211廠發(fā)動機車間班組長,30多年來,他幾乎都在做著同樣一件事,即為火箭焊“心臟”——發(fā)動機噴管焊接。有的實驗,需要在高溫下持續(xù)操作,焊件表面溫度達幾百攝氏度,高鳳林卻咬牙堅持,雙手被烤得鼓起一串串水皰。
欣賞,高鳳林覺得他們手上誕生的作品就像金娃娃,每一個都是他精心雕琢出來的?!?/p>
盡管高鳳林是一名工匠,但對待自己的作品,就像藝術家對待藝術品一樣,這樣的講述無不令岳群和她的同事動容。
當然,制作團隊也沒有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤——北京apec期間,我國送給各國元首的國禮,讓世人都被中國古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。
細心觀察,果盤有粗糙感,絲巾卻有光感,做出這樣的效果并不容易,孟劍鋒需要從不同角度進行上百萬次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤的四個中國結(jié),孟劍鋒需要反復將銀絲加熱并迅速編織,銀絲快速冷卻變硬不可彎曲,需要無數(shù)次嘗試才能成功。
“其他人可能會選擇機械造出中國結(jié)底托再黏合上去,而他卻無法容忍伴隨機械制造而來的細小砂眼,也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡,起了厚厚的繭也絲毫沒有動搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心?!痹廊焊嬖V記者。
整個制作過程中,諸如這樣的細節(jié)不勝枚舉。岳群說,這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。
工匠精神的小學(模板16篇)篇五
工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務精神。
當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。
“工匠精神”一語流行,讓人不禁感慨兩點:一是“民之所望,施政所向”。
從“實”的方面看,隨著國內(nèi)規(guī)模龐大的中等收入群體崛起,中國制造愈來愈讓人痛切心扉的一點,便是相當一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高,款式不夠美??梢哉f,“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系,恰在工匠精神??偫磉m時提出,當然切中人心,年度流行也就毫不奇怪了。
從“虛”的方面看,社會正處于轉(zhuǎn)型期,公眾對公共管理以及政務服務等方方面面都有更高的期待和訴求,社會治理愈來愈要求精細化。政府對此也有所呼應。一個例子是李克強要求有關部門以工匠精神操作好全面推開“營改增”這一減稅利民的重大改革,另一個例子則是總理以上海兩家小食店“點題”優(yōu)化服務的工匠精神,要求帶著對老百姓更多的感情進行市場監(jiān)管。
第二點則是“上下同欲者勝”。中國經(jīng)濟保持中高速、邁向中高端的宏觀目標與微觀的市場主體之間,如果說需要一座橋梁的話,當下觀之,工匠精神頗適合擔當這一角色。國務院今年以來就此發(fā)力,大力倡導工匠精神、推動一場品質(zhì)革命,便是從群眾日益增長的消費需求和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求入手,帶動整個經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和長遠發(fā)展。
作為評選者,《咬文嚼字》雜志是這樣表述的:2016年3月5日,李克強總理在《政府工作報告》中說,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的“工匠精神”?!肮そ尘瘛币辉~迅速流行開來,成為制造行業(yè)的熱詞。隨后,不僅制造行業(yè),各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是,使用范圍擴展,任何行業(yè)、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都可稱“工匠精神”。
由此觀之,“工匠精神”的流行善莫大焉,它喻指著經(jīng)濟發(fā)展乃至社會心態(tài)的一種整體性提升。
態(tài)度、成功、堅守、初心。
工匠精神的小學(模板16篇)篇六
在追求短平快的今天,自己們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來,自己們將會走得更平坦。
工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié),是工匠精神的四肢。
如果說細節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。
工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。
工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,自己們更應該去繼承,去弘揚。
工匠精神,其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在自己們的心中。有人倡導去國外,學習他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責任感,它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,自己們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。
師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓自己們從小事作起,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。
將來回首時,看到的將是彩虹。
工匠精神的小學(模板16篇)篇七
沁玉微涼,幽墨生香。
落款下,一枚盈寸的印,宛若一朵紅的蓮,綻在了素凈的白宣上,美得讓人心驚。
手執(zhí)一方童老師刻的小印,沁涼;赤子匠心,滾燙。
拈筆古心生篆刻——初見。
童迅,1959年生,江蘇南京人,字正之、茂父,號心齋。
這些,是從百度上得來的信息,讀來,不免讓人心生敬畏。但與平日,老師儒雅隨和,平和簡靜的形象,倒很是相符。
“童老師,你最先開始接觸篆刻是什么時間呢?”
“83年。因為公司的書畫展,其中有篆刻,感覺好玩,從此就喜歡上了?!?/p>
粗略一算,童老師鉆研篆刻,竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己,素日,只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本,舉辦一場場篆刻作品藝術展的光鮮,竟絲毫沒有關注過,老師一點點傾注其中的年華。
“哇,這么早啊!那,童老師,你覺得,篆刻長久以來,給你帶來的最大的影響是什么呢?”
“篆刻對我的影響太大了。從喜歡,到愛好,到玩成了職業(yè)哈哈。確實,從小愛好廣泛,自接觸到篆刻后,就幾乎沒有其他什么愛好,不打牌,不唱歌不跳舞,喜歡訪古,研究古文字?!?/p>
然而我認為,童老師古雅簡約的書卷靈氣,便是他付諸年華的最好寫照。
舒卷渾同嶺上云——傾心。
“童老師,可以簡單講講篆刻的歷史嗎?”
“首先要搞清一個概念,所謂篆刻分為兩.塊:一是宋代以前,稱印章,也就是工匠制作。二是宋代以后,文人參與自寫自刻。
印章史,自商代始,商代,周代,春秋戰(zhàn)國,秦,漢,魏晉,唐,宋。其中戰(zhàn)國和漢代,是印章發(fā)展的兩大高峰。
而篆刻,自宋代、元代文人參與后,至明代出現(xiàn)篆刻流派?!?/p>
聊到關于歷史,童老師一改往日的閑靜少言,侃侃而談,介紹起來。
金石華彩,知白守黑,方寸之間,刀走凌云志,字行流云姿。
如朝行愿望青山——傳承。
“童老師,最后這個問題有點空喔,可以聊聊你對篆刻和大國工匠精神的理解嗎?”
“這個題目有點大啊,哈哈?!崩蠋熜α?,“工匠精神,就是一種堅韌不屈、百折不撓的堅持。一個人不管做什么,都要持之以恒、一以貫之?!?/p>
“篆刻藝術雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術,但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻,包括印章,以前是具有實用性,都是工匠所為。至宋元明清之后,才逐漸成為一門獨立的藝術形式。
也正是因為篆刻具有實用性和具有藝術性。所以,它是古代工匠精神的延續(xù)?!?/p>
“以前刻印章,只問耕耘,不問收獲。現(xiàn)在也問耕耘,也問收獲。而現(xiàn)在,最重要的,是更注重傳承?!绷牡浆F(xiàn)在對待篆刻的態(tài)度變化,童老師如是說。
傳承,多少匠人心中,滾燙的詞。
我將西泠的印泥收起,擦凈了印上的丹紅,小心收好。再看那朵蓮。
紅的,大紅的。
是熊熊燃燒著的,赤子的匠心嗎?
工匠精神的小學(模板16篇)篇八
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,而似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學的學者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!倍俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑,而又走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”然后那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當轉(zhuǎn)身欲走的'時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學者又問了他一個問題。
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后,這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,這個能否意識到這一點,就決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神的小學(模板16篇)篇九
一扇扇屏風被小心地摘下,木器組負責框架,絲綢組負責擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作,但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來,無論是技術術語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天,一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中,只為忙里偷閑到外面抽支煙,清晨,大家和著溫暖的陽光,喂著院子里的“御貓”,欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差,但就是這種反差,這種出人意料的風格,使他們的工作給人一種平靜,純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材,和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表,讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀,讓河水奔騰流動,船只來往,讓冰冷的文物活了起來,賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前,就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復的鐘表,說了句有點心疼,只能靜靜的看著,無法領略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪,從十六歲進入故宮,現(xiàn)今已然花甲,眼中盡是感慨,也許本身就是修復鐘表的他,更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術而是修復師們的生機,充滿了情感,他們沒有因為工作的精細,嚴肅而變得沉悶,他們積極向上與幽默的工作態(tài)度,讓文物修復師這份工作有了溫度,讓文物有了生命,讓我們對文物修復師有了新的認識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細工作,還需要對生活的感受,把自己的情感融入進去,就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。
工匠精神的小學(模板16篇)篇十
回到老家,已是二十年之后了。二十年間,變化很大,從前的水泥路拓寬變成了敞亮的柏油馬路,從前踏著泥濘只能人走的山路,如今車輛穿行自如,可以開到家門口了,還有林立的高樓大廈只剩仰望了。但令我印象深刻的,還屬架在一條大河上的長橋了。聽說今年剛剛竣工,因為是第四座修好的橋,故取名叫“四橋”。
那些工人們,日復一日,年復一年,用自己的雙手筑造起美好的橋梁,因為職責,很難回家一次,因為對生活的厚望,堅持干著自己或喜歡或厭倦的事情,但有一種平凡的能打動人心的精神,便是這種難能可貴的工匠精神。修好,是唯一的使命,不達要求絕不放棄,這是現(xiàn)實生活中值得多么敬佩的精神?。?/p>
有很多這樣說人,總是做的很多,要的很少,我們是不是應該向他們學習呢?好好完成一件事情吧!不需要刷存在感,只需“工匠精神”,繼續(xù)傳揚下去。優(yōu)良作風應該得到“老伯,你好了嗎?”他只應了一聲“嗯”,繼續(xù)重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看,他在刷漆,他拿起刷子,把刷子放在油漆桶里,沾一沾油漆,把刷子拿出來,在早已做好的木箱上刷了又刷,并且,他每刷一次,就把那個木箱拿起來,借著燈光照一照。我實在看不耐煩了,起身來,向老伯揮一揮手,說:“老伯,你弄吧,我先回去了?!比缓筠D(zhuǎn)身就走。
傍晚,云霞襯映著落日,把半邊天都染紅了,襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上,透過樹的縫隙,在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯,我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠,家里的經(jīng)濟條件不是很好,膝下只有一個正在讀書的兒子,他兒子也很少去店里看他,他總是一個人在店里工作,于是,我常常到他的店里去坐坐,她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲,他正在做木箱,頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊,看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著,一會兒拿起螺絲釘,在這里釘一下,一會兒拿起扳手,在那里擰一下,一會兒拿起錘子,在這里敲一下,一會兒又拿起鋸子,在那里鋸一下……我不耐煩的說:“老伯,就是做一個木箱,不用這么認真?!崩喜疀]抬頭,也沒說什么,我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷,我就玩起了他的工具。
這時,老伯放下刷子,拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱,笑了笑。我回過頭,跑過去,望著那個木箱,在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口:“做我們這一行工作的,講究細致即使是一個細節(jié),我們也會認真去對待,并做好它,其中的酸甜苦辣,只有用心去做一件事的人才能體會?!蓖莻€木箱,我沉思了許久。夜深了,我走在大道上。晚風,帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語,或許,每個工匠都是這樣,他們都擁有一顆細膩的心,即使是一個小細節(jié),他們也會認真去對待,他們的工作就是把有價值的事堅持下去。
大樹下,那顆細膩的心永遠保存在工匠心里?!笥?。
工匠精神的小學(模板16篇)篇十一
工匠精神心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【工匠精神心得精選5篇】,供你選擇借鑒。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的.態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”?!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括:存在論層面,__對“用具透明性”的現(xiàn)象學描述;認識論層面,__對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域,__對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,__揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域,__的“教師個人實踐知識”和__的“教學機智”等。
簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。
弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣,大國工匠也要有大的樣子,大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神,有主力軍姿態(tài),有主角的擔當,體現(xiàn)為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”,體現(xiàn)為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經(jīng)就弘揚工匠精神強調(diào),要大力弘揚恪盡職守的責任擔當,大力弘揚爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神,大力弘揚精益求精的品質(zhì)追求,大力弘揚守正創(chuàng)新的卓越品格,大力弘揚尊重勞動的時代風尚。要牢固樹立“質(zhì)量就是生命線,質(zhì)量就是競爭力”的意識,讓精益求精、盡善盡美成為一種品質(zhì)、一種自覺、一種習慣,以一流的質(zhì)量打造一流的產(chǎn)業(yè)、一流的產(chǎn)品,打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人的宣傳力度,唱響“看我的”、叫響“跟我上”,使工匠精神成為引領時代風尚的“風向標”,匯聚起全面振興、重振雄風的強大正能量,為實現(xiàn)遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。
弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化,而且每個目標都是響當當?shù)摹崿F(xiàn)這一系列目標,不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中,更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前,國務院辦公廳印發(fā)《關于深化產(chǎn)教融合的若干意見》,強調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革,發(fā)揮企業(yè)重要主體作用,促進人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構要素全方位融合,培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術技能人才,為加快建設實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,增強產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中,特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年,教育部對深入推進職業(yè)教育集團化辦學進行部署,職業(yè)集團數(shù)量迅速發(fā)展,著力推動企業(yè)與學校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業(yè)教育集團1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進職業(yè)培訓包工作進行部署,加快構建終身職業(yè)培訓制度,組織開發(fā)培訓需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓包,指導開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓包。這正是工匠成長的搖籃?,F(xiàn)代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經(jīng)濟比重從制造業(yè)向服務業(yè)轉(zhuǎn)型,三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信,職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對自我所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
事,僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,僅有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
工匠精神的小學(模板16篇)篇十二
各位敬愛的領導,同事們:
大家好,我們當代為什么要弘揚工匠精神?我想這是時代所賦予的使命感!
工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。不只是現(xiàn)代,任何時代都要弘揚工匠精神,中國企業(yè)大多缺乏最基本的節(jié)約意識,通過減少浪費、優(yōu)化流程降低成本的觀念薄弱,很多時候,管理者的眼睛更是緊盯著訂單,卻無暇顧及企業(yè)管理。那么誰來解決減少浪費,最終能解決當然是基層員工,可員工卻往往對浪費熟視無睹,他們認為這是一份謀生飯碗,沒有專心做成一門技術的動機,打工意味著流浪,誰給的待遇高就給誰干,至于干什么、干的怎么樣、干多久,完全看待遇和自己的心情,至于企業(yè)發(fā)展的品質(zhì)、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業(yè)能夠成功,非常重要的一點就是企業(yè)員工擁有“工匠精神”。
工匠精神是什么呢?首先是對自己做出的產(chǎn)品有一種榮譽感和責任感,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。工匠不是商人,他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷提升自己的技能,改善自己的'工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。制造型企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,降本增效是必由之路。企業(yè)要降本增效,就必須在內(nèi)部注入一種靈魂——“工匠精神”,激勵員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因為偉大的工人才是制造業(yè)真正的核心所在,當他們不僅僅是為了贏利而做的時候才能全身心地投入,而唯有全體員工都全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。
我的演講完畢,謝謝大家!
工匠精神的小學(模板16篇)篇十三
1、吐故納新,智匯寧波,勇創(chuàng)一流,和諧奮進。
2、寧靜致遠,波瀾不驚,舊港新貌,厚積薄發(fā)。
3、勇立潮頭,爭創(chuàng)一流。
4、敬業(yè)愛“港”,天下為“工”。
5、崇文,厚德,睿智,創(chuàng)新。
6、“工”,橫豎頂天地;“人”,撇捺寫春秋。
7、勤思善想,奮發(fā)有為,自強不息,敢為人先。
8、秉于德,律于己,樂于善,踐于行。
9、創(chuàng)新無限,時代前沿,甬港主人,敢為人先。
10、致和,致先,致新,致遠。
11、愛崗敬業(yè)勇?lián)敚瑒諏崉?chuàng)新敢為先。
12、敬業(yè)愛崗,務實創(chuàng)新,開拓進取,團結(jié)奉獻。
13、厚德,勵志,強技,敬業(yè)。
14、誠信務實,博納兼容;追求卓越,開拓創(chuàng)新。
15、謹言善行,志高心恒,率先拼搏,團結(jié)友愛。
16、敢做,敢當,敢為,敢闖。
17、三江潮涌工領頭,改革時代先鋒當。
18、愛勞動,愛生活,愛寧波。
19、盡職,盡責,盡心,盡力,盡善,盡美。
20、有德,有技,有為,有果。
21、誠信,明德,拼搏,創(chuàng)新。
22、“寧”心聚力,“波”瀾瀲滟,愛“港”敬業(yè),履職創(chuàng)新。
23、“甬”敢的心,“甬”遠的愛。
24、與潮共鳴,與企共榮,與時俱進。
25、寧波工人,時代先鋒,勇于創(chuàng)新,港口標兵。
26、勇于創(chuàng)新,開拓進取,誠實守信,盡心盡職。
27、書藏古今存我心,港通天下唯我行。
28、致新?致遠?致融?致善。
29、甘當鋪路石,樂作螺絲釘。
30、愛崗敬業(yè),心系三江;文明和諧,港連四海。
31、揚文明帆,蕩創(chuàng)新槳,掌誠信舵,創(chuàng)和諧港。
32、合心合力,有信有為。
33、向大海,容世界,敢為先,重實干。
34、立甬江潮頭敢作敢當,續(xù)四明傳奇誠實守信。
35、寧靜淡泊,篤行奉獻。
36、專于職,勤于工,敬于業(yè),精于技。
37、厚德敬業(yè),求精圖強。
38、甘于奉獻,敢為人先。
工匠精神的小學(模板16篇)篇十四
1、讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。
3、工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福于世。
4、科學是人類積累的知識的'巨大寶庫?!唆斊账箍▼I。
5、極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。
6、工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。
7、愿工匠精神發(fā)揚,讓社會少一些浮躁,多一點沉淀。
8、在科學上進步而道義上落后的人,不是前進,而是后退?!獊喞锸慷嗟隆?/p>
9、工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。
10、工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
11、匠人,如果覺得自己的作品“太棒了”的時候,就已經(jīng)在走下坡路了。
12、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺。
13、工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。
14、在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
15、工藝,這個詞代表的是用創(chuàng)意為實用品增添藝術性,使得物品本身的機能與美巧妙的結(jié)合的活動。
17、盡職,盡責,盡心,盡力,盡善,盡美。
18、敬業(yè)愛“港”,天下為“工”。
19、思進思變敢為人先,自信自強走遍天下。
20、盡職,精工,奮“甬”爭先。
21、寧波工人,時代先鋒,勇于創(chuàng)新,港口標兵。
22、寧靜致遠,團結(jié)奉獻,睿智勤勉,敢為人先。
23、情融三江,心系港城,恪盡職守,振甬興國。
24、“工”,橫豎頂天地;“人”,撇捺寫春秋。
25、敬業(yè)樂業(yè),實干巧干,求進求變,創(chuàng)新創(chuàng)先。
26、勇立潮頭,求知敬業(yè),團結(jié)拼搏,創(chuàng)新奮進。
27、立甬江潮頭敢作敢當,續(xù)四明傳奇誠實守信。
工匠精神的小學(模板16篇)篇十五
有人說:“匠人是不斷重復地做某件事,而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究?!笨扇绻麤]有匠人的歷練,何出大師。
前段時間,央視播出的《大國工匠》節(jié)目一時火遍網(wǎng)絡,人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復的耐心,以及堅毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人,對工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴謹?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機,每一個零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志?!焙教焓聵I(yè)本就是一個集科技與制造的高端行業(yè),工匠更是數(shù)不勝數(shù),其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件,要求甚嚴,必須手工制作,其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學習時,并不是班上最出眾的學生,可他從入門的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗,再磨在檢驗,直到達到誤差要求范圍內(nèi)。正是因為有著這種精益求精的精神,經(jīng)過十年磨一劍,他竟是將老師所創(chuàng)的標準降低了0.3個百分點。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經(jīng)超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內(nèi)心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。
大國工匠不僅僅是一個人的代表,其背后更是一個個工匠靈魂的所在。
有醫(yī)生為了使自己手術技術更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題,數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進行實驗;顧秋亮,在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過程中精益求精,能實現(xiàn)精密度達到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠,更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月,可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實。“滴水能把石穿,萬事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心,走出匠人之框,技經(jīng)肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。
工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國之重器,國之匠人,他們將匠人三心播撒開來,滲入社會每個角落,成為行業(yè)精神的導引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。
工匠精神的小學(模板16篇)篇十六
老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術,成為“大國工匠”。他憑借著專注、認真、堅持,把技藝發(fā)揮到極致,達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動,而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。”孔子,這就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹,其實胸有成竹是在畫竹前,認真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時,自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘,座位需要提前一個月預定。盡管如此,食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來,直到他70歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術般的嫻熟手法,制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司,成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說:“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣?!毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯荆簿褪窃谙硎芷渲械臉啡?。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋?我想,人們在追求品牌的背后,追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專注,把技術變成藝術,其價值才不言而喻。
我們不禁要反思,國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品?我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當這一切都和我們密切關聯(lián)時,我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱,除了誠信,不就是一種關注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣,才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅守!
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