很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
堂吉訶德的閱讀心得 堂吉訶德讀后感1000字篇一
面對(duì)世界的無(wú)情和荒謬,面對(duì)世界的黑暗,堂吉訶德只有孤獨(dú)地選擇另一種瘋癲的放縱。
西班牙作家塞萬(wàn)提斯筆下的這位“騎士”,瘋癲莽撞,看似簡(jiǎn)單的人物實(shí)則具有復(fù)雜矛盾的人格。堂吉訶德與桑丘一系列的`游俠經(jīng)歷荒誕不羈,在這背后隱含著的是堂吉訶德的精神世界及其性格的雙重性。他可笑又可悲,可親又可敬,在他身上體現(xiàn)著人生的大喜與大悲,體現(xiàn)著塞萬(wàn)提斯想要通過(guò)這一形象來(lái)表達(dá)的人文主義理想和這種人文主義理想與西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖突的無(wú)奈,這也使得他成為古往今來(lái)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的偉大藝術(shù)形象。
堂吉訶德給人的第一印象必是一個(gè)脫離實(shí)際、莽打莽撞的搞怪人物。他假裝自己是騎士,居然請(qǐng)客店老板為自己封贈(zèng)。因?yàn)轵T士都要有一個(gè)忠誠(chéng)的情人,于是他也找了一個(gè),并自認(rèn)為她是美麗的公主,他為之傾倒,甚至于讓隨從桑丘來(lái)見(jiàn)證自己為她而產(chǎn)生的癲狂。在行俠路上的奇聞?shì)W事更增添了堂吉訶德的喜劇色彩。他總是憑借主觀臆斷去行事,與人決斗或是救困扶危,不是幫了倒忙,就是把自己也搭進(jìn)去了。理想主義的堂吉訶德真的把自己當(dāng)成使者,為世界除暴安良,鋤強(qiáng)扶弱,清除世間的不平等,他是執(zhí)著甚至癡迷地去做這些事情。他被打后曾說(shuō),干我們這行的災(zāi)難是避免不了的。身體上的疼痛不能使他回頭是岸。人們覺(jué)得他實(shí)在是滑稽可笑,他那癡癡顛顛的精神世界,實(shí)在是無(wú)人能走進(jìn)。
深層發(fā)掘,堂吉訶德是可悲的。悲劇是將世上美好的東西撕碎了,再擺在世人面前做展示。于是,塞萬(wàn)提斯讓堂吉訶德瘋癲,讓他不被任何人理解,即便是那個(gè)一直跟隨他、漸漸走入他世界的小隨從桑丘。雖然桑丘愚鈍,比如輕易聽(tīng)信了堂吉訶德會(huì)封他做海島總督一事。但很多時(shí)候,他也非常不理解堂吉訶德的思維,沒(méi)法與他產(chǎn)生共鳴。堂吉訶德漸漸的孤獨(dú),他的思維、行動(dòng)無(wú)法沖破傳統(tǒng)觀念、封建禮教的桎梏。他的悲劇亦有其獨(dú)特的個(gè)人因素和社會(huì)因素。他過(guò)度的崇拜精神自我從而精神恍惚,一直以來(lái)他活在自己崇高的精神世界里,安然自得。最終與白月騎士決斗的失敗造成了他內(nèi)心世界的崩塌,這對(duì)于理想主義者堂吉訶德來(lái)說(shuō),不能不說(shuō)是最沉重的打擊。嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是粉碎他美好夢(mèng)想的真正惡魔。失去精神支柱的堂吉訶德,是封建宗法制社會(huì)與新人文主義時(shí)代交替階段的犧牲品。在強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖擊下,堂吉訶德的一生似乎只不過(guò)是一場(chǎng)華麗的表演。可笑的堂吉訶德,最終留給人們的,還有他可悲的一面,那一面飽含著深深的沉思。
堂吉訶德所追求的騎士之風(fēng)是一種行俠仗義、不畏強(qiáng)權(quán)的精神。他可以保護(hù)弱小,伸張正義,從而自己也可從中獲得一些威望,被人敬仰的、擁有光芒的感覺(jué)。在這種行俠過(guò)程中,哪怕?tīng)奚约海餮軅步z毫不會(huì)畏懼。他失望于這個(gè)社會(huì)的人情冷漠,堅(jiān)守著自己救贖世界的信仰。“我是個(gè)騎士,只要上帝容許,我到死也是騎士。各人志趣不同:有的雄心豪氣,有的奴顏婢膝,有的弄虛作假,有的敬天信教;我呢,隨著命運(yùn)的指引,走的是游俠的險(xiǎn)路。我干這個(gè)事業(yè)不為錢財(cái),重的是名譽(yù)。 ”他鏗鏘有力地說(shuō)出這番話,在愚昧可笑的另一面,是執(zhí)著的堅(jiān)守與眺望未來(lái)。
自由而孤獨(dú)地行走在一片自我的天地之下,化去不懂也不須去懂的人間。無(wú)論外面的世界如何變幻,無(wú)論消極頹廢如何占領(lǐng)主流,他始終在走向自己夢(mèng)想的路途上。
也許走得很慢,但絕不回頭,絕不后退。
這就是堂吉訶德。
堂吉訶德的閱讀心得 堂吉訶德讀后感1000字篇二
是一本有意思的書(shū),它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作,這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū),因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。
他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種。種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現(xiàn)的,雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的,如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。
我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
堂吉訶德的閱讀心得 堂吉訶德讀后感1000字篇三
一個(gè)神經(jīng)兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一桿長(zhǎng)矛,旁邊還有個(gè)肥胖的騎驢的仆人。這大概就是人們對(duì)堂吉訶德的印象。這大致沒(méi)錯(cuò)。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個(gè)世界。以至于當(dāng)西班牙國(guó)王看到一個(gè)學(xué)生在邊看書(shū)邊狂笑時(shí),說(shuō)“他一定在看《堂吉訶德》。”
堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風(fēng)車沖去,結(jié)果人飛了,但他認(rèn)為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童,結(jié)果揚(yáng)鞭而去后,牧童也被打得死去活來(lái),他自我感覺(jué)倒相當(dāng)良好;他把羊群當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)城堡。在他看來(lái),自己就應(yīng)該是一個(gè)行俠仗義、濟(jì)危扶困的騎士。可英雄沒(méi)當(dāng)成,倒給大家留下了一個(gè)“狗熊”般的負(fù)面形象。
堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說(shuō)是偉大的。我們不能因?yàn)樗男袨榫腿娣穸ㄋ獜膶?shí)質(zhì)上講,他在努力追逐自己的夢(mèng)想。可這個(gè)夢(mèng)想太虛幻,太脫離實(shí)踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實(shí)踐一個(gè)他無(wú)法完成的事。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可敬的人。
而他之所以干了那么多荒唐事,名聲不好,同樣因?yàn)樘眉X德在實(shí)踐一個(gè)他無(wú)法完成的事。他把結(jié)局想得太美好了,根本沒(méi)想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢(mèng)想由于脫離實(shí)踐只能化作一團(tuán)迷夢(mèng)。可連連失敗不僅沒(méi)讓他清醒,反而使他瘋狂——誰(shuí)勸他都沒(méi)用。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可悲的人。實(shí)際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
不只是17世紀(jì)的堂吉訶德,20世紀(jì)的我們?cè)谏钪幸埠苋菀紫萑搿袄硐肱c現(xiàn)實(shí)“的矛盾之中。如何權(quán)衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也是作品意思里提出的最重要問(wèn)題。我認(rèn)為,在那時(shí)我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實(shí)型思維。因?yàn)閴?mèng)想只有連接現(xiàn)實(shí),它才有意義。但是,我們也不應(yīng)該放棄夢(mèng)想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無(wú)意義。
《堂吉訶德》與它其中所蘊(yùn)含的哲理,依然值得世人深思。
堂吉訶德的閱讀心得 堂吉訶德讀后感1000字篇四
此書(shū)之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說(shuō)而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事。
這本書(shū)中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來(lái)。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說(shuō)成是萬(wàn)能的金頭盔,那可笑程度就更不用說(shuō)了。“他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的傻瓜?”
讀完了這本書(shū),我逐漸冷靜下來(lái)了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說(shuō)中沒(méi)有任何關(guān)于騎士受傷的語(yǔ)句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫(xiě)照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說(shuō),一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼樱U(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說(shuō),就是“理想主義惹的禍”。
現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。
堂吉訶德的閱讀心得 堂吉訶德讀后感1000字篇五
本書(shū)的語(yǔ)言非常精練詼諧,內(nèi)容也雖然看似有重復(fù),乍看都是堂吉訶德在臆想,然后就和某個(gè)不存在或沒(méi)有惡意的人物打戰(zhàn)。但細(xì)想,每一次游歷都會(huì)碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈無(wú)聊的公爵夫婦,有村里的好心人的幫忙等,可以說(shuō)勾畫(huà)出一個(gè)時(shí)代的總景象。
《堂吉訶德》的產(chǎn)生應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。西班牙經(jīng)過(guò)英勇的“光復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)”,顛覆了阿拉伯人的統(tǒng)治,完成了統(tǒng)一,依仗其龐大的騎士隊(duì)伍,雄霸歐洲,征服美洲,成就了西班牙歷史上的“黃金世紀(jì)”。文學(xué)也在這一時(shí)期繁榮起來(lái),田園小說(shuō)、流浪漢小說(shuō)、騎士文學(xué)和戲劇等各種流派爭(zhēng)奇斗艷。其中騎士小說(shuō)在西班牙風(fēng)靡一時(shí),各種作品層出不窮。應(yīng)該說(shuō)騎士小說(shuō)表現(xiàn)出的“對(duì)個(gè)人人格的愛(ài)護(hù)和尊重,為壓迫者和被壓迫者犧牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作為愛(ài)和美在塵世的代表”(別林科夫),對(duì)于沖破中世紀(jì)神學(xué)禁欲主義的束縛,對(duì)于人性的解放是有進(jìn)步意義的。但隨著封建經(jīng)濟(jì)的解體和火槍在軍事上的運(yùn)用,騎士文化變得越來(lái)越不合時(shí)宜,甚至十五世紀(jì)后半葉出現(xiàn)了許多打家劫舍、殺人放火的強(qiáng)盜騎士,騎士文學(xué)也變得越來(lái)越庸俗化,但塞萬(wàn)提斯生活的西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說(shuō)。為此,塞萬(wàn)提斯決
定創(chuàng)作《唐吉訶德》,“把騎士文學(xué)的地盤(pán)完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說(shuō)的形式,借題發(fā)揮,把騎士制度、騎士精神漫畫(huà)化。果然,書(shū)一出版,沒(méi)過(guò)多久,西班牙騎士小說(shuō)就銷聲匿跡了。
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公叫拉·曼卻,是一個(gè)鄉(xiāng)坤,原名阿倫索·吉哈達(dá)。他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。
堂吉訶德把客店當(dāng)作城堡,讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上,他單槍匹馬地蠻干,結(jié)果身受重傷,被鄉(xiāng)親們抬回家來(lái)。第二次,他說(shuō)服鄰村一個(gè)名叫桑丘的農(nóng)夫做他的侍從,一同去游俠,答應(yīng)人家一旦勝利便可任命為總督。
主仆兩個(gè)偷偷地上了路,堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦,直到人們把他裝進(jìn)籠子送回家來(lái),才結(jié)束了他的第二次游俠。
一個(gè)月后,堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,他們碰到了各種奇遇,曾被公爵夫婦請(qǐng)到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫,為了騙他回家,假裝成“白月騎士”與他比武,堂吉訶德失敗,不得不聽(tīng)從對(duì)方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。塞萬(wàn)提斯用騎士怪誕的生活來(lái)否定騎士制度、騎士文化,把一個(gè)時(shí)代的特征很生動(dòng)勾畫(huà)出來(lái),而且語(yǔ)言特別詼諧。
堂吉訶德的閱讀心得 堂吉訶德讀后感1000字篇六
在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語(yǔ)文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書(shū)籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。
在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒。唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義!
雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!
讀完一本書(shū),要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!