師風(fēng)是教師的教育行為和教育風(fēng)格,它直接關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。以下是一些關(guān)于師德師風(fēng)教育的經(jīng)典案例,非常有助于教師們的成長和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇一
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有三年,一路走來有迷茫,也有收獲。曾經(jīng)的困惑慢慢釋然,找到了明確的答案。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。時時處處高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,(謝謝你訪問好范文)都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的'優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,站在三尺講臺上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇二
百年大計,教師為本,教師素質(zhì),師德為本。教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。長期以來,廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動,同時也為維護(hù)和發(fā)揚高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力。涌現(xiàn)出了如黃忠樂、田沛發(fā)等一大批師德楷模。
隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。現(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位。以師德建設(shè)為突破口,帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
一名好老師之所以總能贏得學(xué)生尊重和愛戴,除了必備的教學(xué)水平因素而外,更主要的是自身的他的學(xué)識、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成的人格,我以為,教師應(yīng)該從以下幾方面提高自己的人格魅力。
要堅持以先進(jìn)的教育理念提升自我。教師應(yīng)充分發(fā)揮報刊、雜志的學(xué)習(xí)、深化和運用,人人讀教育刊物,做摘要筆記,寫心得隨筆活動,并通過各種形式強(qiáng)化交流與運用。促使自身轉(zhuǎn)變觀念,提升業(yè)務(wù)能力。眼于全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等諸多方面全面發(fā)展,牢固樹立“以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的素質(zhì)教育觀念,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生。不侮辱、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)習(xí),不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長的聯(lián)系,經(jīng)常家訪;不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過程。引導(dǎo)學(xué)生爭做文明人,學(xué)做社會人。
要堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我。要把教書育人轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心要求和自覺行為,在很大程度上依賴于教師個人的師德覺悟和思想境界。教師要站在培養(yǎng)新一代,繼往開來的歷史前沿。以“爭做文明教師”為導(dǎo)向,以“我為教育奉獻(xiàn)青春”為目標(biāo),對學(xué)生前途關(guān)心、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)。
要以恒心發(fā)展自我。所謂恒心,就是忠誠于祖國的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為祖國的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展,這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。
總之,我們要通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高了自己的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇三
記得新學(xué)期開始時,我們在教委的組織下一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了“最美鄉(xiāng)村教師”的感人事跡。看著那一個個平凡的名字,殊不知,名字的背后卻書寫著一個又一個感人至深的真實故事。這些鄉(xiāng)村教師,在不同的環(huán)境中,卻發(fā)揚著最偉大的民族精神——無私奉獻(xiàn),他們的精神、他們的行動正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。
提及這些最美鄉(xiāng)村教師,無論是身體殘疾,還是在大山底下堅守了三四十年,還是自己一人扛著整個學(xué)校的擔(dān)子,既當(dāng)老師,又當(dāng)學(xué)生的炊事員、管理員、維修工,還是為了那些可憐的孩子,錯失了美好的愛情……不管是什么,他們的信念都是共同的,那就是做好教育,一切為了孩子。他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識的眼睛,為了讓大山里的孩子走出去,他們不辭辛苦,任勞任怨,用自己的知識、自己的愛心與責(zé)任心譜寫著一曲又一曲動人的樂章。
最讓我感動的是就是“任影”。我真的難以想象一個高位截癱的人,付出了怎樣的艱辛,克服了多少的困難,才能游刃有余的在黑板上寫字,給孩子們輔導(dǎo)功課。可想而知,她所承載的痛苦是我們常人所難以承受的。也許正印證了這樣一句話:不放棄就有希望,在苦我也能忍受。
想象著她內(nèi)心的'痛楚,卻堅強(qiáng)地走了過來,自己真的是自愧不如。我們生活在農(nóng)村靠近城市的較發(fā)達(dá)地區(qū),身處優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境,擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,和她比起來,我們有何理由再叫苦叫累?此時此刻,她的身影成了我克服所有困難的動力。
今后,我要以她和他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱樱屗麄兊木駮r時刻刻鞭策激勵我自己。面對壓力、困難絕不退縮、不逃避,要將其化為工作的動力,勇往直前。在提升自身文化修養(yǎng)、教學(xué)能力的同時,更要時刻想著孩子們。要在務(wù)實求真的工作中,力求創(chuàng)新,讓每一位孩子都享受學(xué)習(xí)的樂趣,讓他們在我的沐浴下,健康快樂的成長!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇四
通過這次師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí),我對教師這個神圣職業(yè)有了更深的認(rèn)識,對師德師風(fēng)以下幾點有比較深刻的認(rèn)識:
通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
教書育人雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是對學(xué)生加強(qiáng)品德教育,同時最后的評價也要改進(jìn),不能將考試成績作為的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標(biāo)。
俗話說:其身正,不令則從;其身不正,雖令不從。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模,才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的'時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,身教重于言教,尤其是要求學(xué)生做到的,老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾,老師做到了,并且見到垃圾就隨手撿起來,那么學(xué)生也一定會講究衛(wèi)生。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,必須做一條生生不息的知識奔河,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個稱職的心理醫(yī)生。這樣,即使是批評學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對他的愛,他就能很好的接受你的批評教育。
故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以優(yōu)秀教師為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇五
通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原那么的具體表達(dá)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。
我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。
三是對學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到開展。
一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛幔课覐闹畜w會到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的根底。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的.影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的開展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所奉獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
事業(yè)心來源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅決的職業(yè)信念,是把自己所從事的。工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求,不管遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中表達(dá),也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。
一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決方法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞開工作之中,不斷成長,假設(shè)干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要根底。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)奉獻(xiàn)力量的時候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正表達(dá)出愛教育之崗!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇六
7月5日,我校全體教師在教育局培訓(xùn)中心的組織下,由省教育廳政策法規(guī)處副處長韓小雨通過開展《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展、未成年人的保護(hù)、義務(wù)教育法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識。其體會有如下幾點:
一、要想做一名合格的人民教師,必須知道國家和人民對教師的要求是什么,什么樣的行為是合乎教師行為規(guī)范的,哪些是違法的,教育的目標(biāo)是什么,教師應(yīng)該擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么,教師應(yīng)享受什么樣的待遇,教師進(jìn)修培訓(xùn)受不受法律保護(hù),法規(guī)對學(xué)校和家長有什么規(guī)定等。
二、只有知法,才能守法。通過學(xué)習(xí),我更加堅定我的研究和學(xué)習(xí)理念,作為一名教師要想做好傳道、授業(yè)、解惑的工作,必須不斷學(xué)習(xí),不斷和專家名師交流,結(jié)合自己的教學(xué)實際,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,始終站在教育改革的最前沿,用最新的教育理念武裝自己的大腦,用最先進(jìn)的教學(xué)手段,給學(xué)生傳授最新的知識和方法,達(dá)到最佳的教育效果。
三、在教育的過程中,一定要平等地對待每一個學(xué)生,用真心去關(guān)愛他們,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,發(fā)展學(xué)生的長處,使他們能感受到父母般的溫暖,享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足,在這幸福的大家園中過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評價學(xué)生。因為我們教育的目的是讓每一個學(xué)生都能夠健康快樂的成長,都能成為社會做所需的多層次人才。并不是每一個學(xué)生考上大學(xué)才有出路。讓學(xué)生享受公平的教育資源,而不是僅為了那幾個“尖子”。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所,而不是淘汰人才的地方!
四、對孩子的教育一定要注意方式,講究方法。如果方法不當(dāng),就可能起不到作用,甚至收到相反的`效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生(體罰學(xué)生我地已有深刻的教訓(xùn))。歧視包括行動上的歧視和心靈上的歧視,比如在教學(xué)實踐中,不批改差生的作業(yè),或者根據(jù)成績和表現(xiàn)排座位等都屬于行動上的歧視;而對差生不聞不問,態(tài)度冷漠,則是一種心靈上的歧視。體罰實際上也有兩種,一種是身體上的懲罰,如罰站、抄多少遍知識點等;還有一種是心靈上懲罰,也叫心罰,如語言上的諷刺和打擊,對學(xué)生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn),心罰比體罰對學(xué)生的傷害更大,往往會摧毀它們的意志力,使他們對自己喪失信心、失去斗志,丟掉了拼搏進(jìn)取的勇氣,這是非常可怕的!
五、作為教師一定要始終牢記“學(xué)高為師,德高為范”的教師座右銘,一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,不斷通過教學(xué)反思,促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照教師行為規(guī)范和教育法對教師語言和行為的要求,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),規(guī)范自己的言行,使自己成為一個道德高尚的人,成為一個讓學(xué)生尊重的教育者。
通過教育法規(guī)暨師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我深感自己做得還很不夠,一定要在以后的工作中,不斷的完善自己,超越自己,使自己成為一個真正合格的教師,爭做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力,不做教書匠,爭做教育家!
在以后的工作中,我會以務(wù)實的作風(fēng),全新的精神,像季思紐老師一樣努力,不求回報,以我的敬業(yè)精神為榮。寬容別人,多善待別人,善待自己。老實,老實,老實。季思紐老師的事跡感人肺腑,令人振奮,鼓舞人心。永遠(yuǎn)激勵每一位老師用自己的大愛寫出一首壯麗的詩篇。一定要靜下心來教書育人。用你的行動,無悔的展現(xiàn)你的人生。用自己的雙臂撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇七
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇八
著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書育人,為人師表。但育人隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的.區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因為能以自我為主,于是不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇九
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以德高為師,身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的.共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、情系幼兒。
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。
二、運用加德納多元智能理念。
在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進(jìn)步。
堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十一
首先,師德是一種內(nèi)在的道德追求。教師要時刻保持良好的品德,做到為人師表,言行舉止得體,言行一致。教師在教育教學(xué)過程中,要注重自己的言行,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時,教師要嚴(yán)格要求自己,不斷完善自我,不斷追求自我超越。只有這樣,才能贏得學(xué)生和家長的信任和尊重。
其次,師風(fēng)是一種外在的教育形象。教師的外在形象往往是學(xué)生和家長評價的關(guān)鍵。因此,教師在教育教學(xué)過程中要嚴(yán)格要求自己的外在形象,注意自己的著裝、形體、言談舉止等。教師在教育教學(xué)過程中要注重自己的言行,不斷提升自己的職業(yè)形象和個人形象。只有這樣,才能塑造出一個高素質(zhì)的教師形象。
再次,教育工作者要具有扎實的業(yè)務(wù)能力和高超的教學(xué)技巧。教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)技巧決定了教育教學(xué)質(zhì)量的高低。教育工作者要不斷學(xué)習(xí)、鉆研,掌握各種教學(xué)方法,不斷更新教育教學(xué)理念,提升自己的教育教學(xué)水平。只有這樣,才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù),為社會培養(yǎng)更多的人才。
最后,作為一名教育工作者,我們要有良好的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是社會公認(rèn)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)之一。教師在教育教學(xué)過程中要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,不斷提升自己的職業(yè)道德水平。教育工作者要樹立正確的價值觀,弘揚社會主義核心價值觀,傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),為學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時,教育工作者還要注重自己的社會責(zé)任,在社會上履行自己的職責(zé),為社會做出貢獻(xiàn)。
總之,作為一名教育工作者,師德師風(fēng)的.學(xué)習(xí)是非常重要的。我們必須時刻保持良好的職業(yè)道德和教師形象,不斷提升自己的教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力,樹立正確的價值觀,為學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,為社會做出貢獻(xiàn)。只有這樣,才能在教育教學(xué)中發(fā)揮更大的作用,為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十二
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,做為一個人民教師,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
對于教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師所傳授,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達(dá)的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。
通過學(xué)習(xí)同時我還對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來,不帶半根草去。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十三
最近,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《致教師的一封信》等有關(guān)文件,作為一線教師,我認(rèn)為這個學(xué)習(xí)非常及時、非常有針對性,現(xiàn)就學(xué)習(xí)內(nèi)容談一談自己的一點看法。
教育“三亂”也就是我們所說的“新三亂”,涉及群眾的根本利益。教育“三亂”,損害的是群眾的利益和教育系統(tǒng)的形象,敗壞的是社會風(fēng)氣,影響下一代,危害十分嚴(yán)重。當(dāng)前,社會上在職教師“三亂”現(xiàn)象情況復(fù)雜,表現(xiàn)形式多樣。有進(jìn)行有償補(bǔ)課輔導(dǎo)的;有向?qū)W生推銷輔助資料的;有向?qū)W生家長收賂的等等。
在職教師的“三亂”行為,違背了教師職業(yè)道德,影響了正常教育教學(xué),異化了純潔的師生關(guān)系,損害了人民教師形象。甚至社會上有的人已經(jīng)說我們教師是僅次于的“七匹狼”之一。作為太陽底下最光輝、最神圣的職業(yè)者,被傳聞成這樣,心里的那種感覺好似說不出來的。為什么會這樣?作為教師的我們是不是該反思一下呢?我們該怎樣扭轉(zhuǎn)這種局面呢?我認(rèn)為,我們廣大教師應(yīng)自覺糾正違規(guī)行為;切實轉(zhuǎn)變教育觀念,把教育的立足點真正轉(zhuǎn)到為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)上來,面向全體學(xué)生,保障每一名適齡兒童少年公平接受教育與公平發(fā)展的機(jī)會和權(quán)利;要大力弘揚敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚師德,積極提倡減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),確保少年兒童學(xué)生健康和諧發(fā)展。為了真正做到不參與“三亂”行為,不給教師隊伍抹黑,我們要做到“三要”。一要知法。我們要知道哪些該做,那些不該做,要知道怎樣去規(guī)避風(fēng)險。二要知足。我們要知足常樂。主要是我們的世界觀不能出問題,思想上不能出問題,這是道德防線。要克服攀比心理,人生各走各的路,各有各的生活方式,不要去攀比;不要麻痹,糊里糊涂地犯錯誤;不要僥幸,不要以為點子高,招數(shù)聰明,就能蒙混過關(guān),做出不符規(guī)矩的事。
三要知懼。要從內(nèi)心深處敬畏法度、敬畏紀(jì)律,時常警醒自己,在工作、生活、交往中,學(xué)會自我保護(hù),絕不碰觸“高壓線”。
其身正,不令則從,其身不正,雖令不從相信我們的教師隊伍在市教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,一定能潔身自好,以實際行動抵制三亂行為。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十四
教師是知識的化身,智慧的源泉,道德的楷模,人格的楷模,學(xué)生生活的可靠向?qū)АQ句話說,老師是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以我總是提醒自己“為人師表,為人師表”這句話。無私奉獻(xiàn),以德施教,以身作則,全力塑造每一個人格高尚的新靈魂。
第一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
第二,用無限的師愛打開每一個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的.師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
第三,用規(guī)范的言行凈化每個學(xué)生的心靈。
無德無師。一個真正優(yōu)秀的老師。必須是以身作則,率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)的愛,對未來的愛,都體現(xiàn)在他高標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上。率先垂范,才是真正對學(xué)生負(fù)責(zé),才是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國未來打下堅實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們具備一定的人格魅力,表現(xiàn)為教師的敬業(yè)精神、健康的價值觀和高尚的道德情操。第四,用敬業(yè)的人格塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也不可能創(chuàng)造業(yè)績,為人民的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵。只有園丁們勤奮無私的澆灌,鮮花才能茁壯成長,芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭,燃燒自己,照亮別人,默默犧牲自己,卻給人類帶來光明,所以老師要無私。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十五
作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我有以下幾點體會:
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
總之,作為一名人民教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。
每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十六
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十七
通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感覺責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的體會。
熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教育只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激發(fā)學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理的角度講,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度充分對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被老師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。
俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會把課講得干吧吧,枯燥無味,影響教學(xué)效果。
我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主,采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體進(jìn)行教學(xué)組織活動,以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持活動。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀冏杂X行動,并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的需求都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某人個、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱模交錯的支持服務(wù)體系。
信息教育,在教育中的運用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前哪樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué),必然要破傳統(tǒng)的`傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)成適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式。
信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會,一名高素質(zhì)的教育,應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用,通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化的需要。
以上是本人在這次學(xué)習(xí)中的體會,在今后的教育教學(xué)工作中不斷落實,力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實施教育,一切為了學(xué)生。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十八
當(dāng)今在深化教育改革,全面實施終身教育,素質(zhì)教育觀念在不斷更新。本人他者創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的切實加強(qiáng)教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。以人為本把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,小腿塌實地深入研究,并努力實踐。
在課堂教學(xué)中曾出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和責(zé)罰語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的'態(tài)度、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話品德粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),不斷提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,寬容每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立新風(fēng)貌。
以前我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育公益事業(yè),在教育教學(xué)工作實踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進(jìn)幼兒教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來加強(qiáng)學(xué)生的成長和進(jìn)步,做高中學(xué)生喜愛的老師。做一個之輩贊美的好老師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得大全(19篇)篇十九
教師的職位是神圣的,是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因為這樣,教師的`道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實很有道理。
教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生的心中,教師的話就是真諦,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。學(xué)高為師,身正為范。所以,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。