作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優質的教案呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學習。
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇一
教學目標:
1. 分析人物形象,探討小說主題。
2. 把握文章對比手法的運用及其作用。
3. 把握小說中議論的作用
教材分析:
1. 重點:(1)通過人物的分析探討主題,(2)把握對比手法的作用
2. 難點:把握小說中議論的作用
教學設想:這篇小說在環境描寫、人物刻畫和對比手法的運用方面都比較典型,所以在教學中,對環境描寫和人物的分析要側重于前后的對比,我采用以表格的形式來板書,把內容直觀地呈現在學生面前,引導學生思考作者運用對比手法的作用。第一課時我結合環境來分析人物,把故鄉分為記憶中的故鄉和現實的故鄉,兩相對比;第二課時主要引導學生把握“我”回故鄉、在故鄉、離故鄉的心情感受,正確恰當地理解文章里議論性的語句,幫助學生更好地把握小說的主旨。
課時安排:2課時
教學課型:合作探究—---結合具體的環境描寫,分析人物。
教學重點:整體感知小說的情節和線索,在具體的環境中分析人物, 把握對比手法的作用。
教學流程:
一. 導入新課
以關于“故鄉”的詩詞名句或者歌曲導入:故鄉,讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢;故鄉,在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進魯迅的文學世界,感受《故鄉》的魅力。
二.檢查預習
1. 關于作者、作品、寫作背景的了解情況新課
2. 關于小說常識的知識了解
3. 關于本課字詞的掌握情況
三.結合問題,了解性閱讀全文。
1.結合課文,明確三個要素:人物、情節和環境
人物:母親——我——宏兒 閏土——水生 楊二嫂
情節:小說以時間為序,以我回故鄉的所見所聞為線索展開故事情節,全文按 “漸近故鄉——在故鄉——離故鄉”組織安排材料。
環境 : 自然環境:記憶中的故鄉和眼前的故鄉環境
社會環境:農民生活痛苦,城市平民破產的現實
2.理清各人物在文中的地位和作用
“我”-------線索人物,勾連情節 閏土、楊二嫂-------主要人物,凸顯主旨 母親、宏兒、水生------次要人物,寄寓希望
3.比較本文與其他小說的異同。(本文的情節相對淡化,主要以塑造人物為主。)
4.文章所寫的“故鄉”跨越的時間長度?(20年)
從時間概念上看,我們可以把“故鄉”分割為幾段?
(主要可能有2種意見:(1)記憶中的故鄉-----現實的故鄉,(2)記憶中的故鄉-----現實的故鄉-----理想的故鄉。2種意見都正確,應該予以充分肯定。)
四.結合環境,分析人物,探究性閱讀課文。
(一)記憶中的故鄉
1.記憶中的故鄉是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
記憶里的故鄉有“深藍”的天空,有“金黃”的圓月,有“碧綠”的西瓜,有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫面,也有雪地捕鳥的無窮樂趣,它是一個五彩繽紛的世界,這個世界廣闊而又鮮活,寂靜而富有動感。
記憶里的故鄉有活潑可愛、見多識廣的小英雄閏土,有“終日坐著”,安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。
2.結合具體的語段,對人物形象作簡要的分析(從外貌、動作、語言、神態等方面分析)
3.結合寫作的背景,討論記憶中的故鄉是否真實存在。(言之有理)
參考:可能存在。原因是:當時的中國處于封建統治之下,雖然經濟落后,思想愚昧,但是人民生活較為安定。辛亥革命在推翻了中國2000年的封建統治的同時,給人民帶來的是國無君,民無主的現實,直接造成了帝國主義的長驅直入,百姓承受著封建地主和帝國主義的雙重剝削和壓迫,導致農民和城市平民的生活日益貧困,直至破產。據此,記憶中那美麗的故鄉可能確實存在。
并不存在。原因是:根據魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書屋》來看,“我”童年以及少年時期的生活圖景都是非常美好的,因為那時的“我”是純真的、自然的,那時的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關系不是用封建禮法關系組織起來的,而是用心靈的自然需求聯系起來的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得最好的戲和豆。由此來看,“我”回憶中的“故鄉”雖然美好,實際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關系的產物。因此,這樣美好的“故鄉”在現實中并不存在。
(二)現實中的故鄉
1.現實中的故鄉是怎樣的景像?這樣的景物描寫在文中的作用是什么?
(1)“時候既然是深冬;漸近時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉?”
分析:這正是一幅蕭索、荒寂的現實的深冬畫面。這里通過時令、天氣、風聲、天色,勾畫出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經是草木凋零,蕭條冷落,“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個“又”字意思更進一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風、“蒼黃”的天色,寫出光線的陰沉、昏暗,氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下,“遠近橫著幾個蕭索的荒村”。“橫”指不整齊,了無生氣;“幾個”指零零落落,孤孤單單。“活氣”指活潑、生動的氣氛,“沒有一些活氣”可見其荒涼、死氣沉沉。整個畫面透出荒涼、死寂、了無生機。這幅圖畫正是在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產的舊中國農村的縮影。這樣的畫面給“冒了嚴寒”急于回鄉的“我”以內心的重創,“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現實的變化過程。“悲涼”點出見到故鄉時的心境。
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著,正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了,所以很寂靜。”
分析:反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個詞就勾畫出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫既暗示了家庭的衰落,又烘托出“我”和母親的凄涼心情。
2..現實中故鄉的人物有著怎樣的生活現狀?(從外貌、動作、語言、神態等方面分析)
閏土:外貌:臉色灰黃、很深的皺紋,破氈帽、極薄的棉衣,手“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”
語言:斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”,“不成規矩”
神情:他只是搖頭、拿起煙管來默默的吸煙,“仿佛石像一般”、“像一個木偶人了”歡喜——凄涼——恭敬
總結:肖像描寫反映了家境,家境又折射出社會現實。神態描寫簡潔而又能反映人物的內心世界,把閏土內心不平,卻又無力反抗,更不知道如何改變現狀的苦悶心情刻畫得形象、逼真。語言描寫可見其受封建思想、等級觀念毒害之深, 不僅經濟上困苦不堪,精神上也被嚴重摧殘。
楊二嫂:外貌:“瘦”,高顴骨,薄嘴唇,張著兩腳,“像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”
語言:尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠,冷笑說
動作:兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了
總結:外貌描寫表現她家庭生活的貧困,語言描寫體現其潑悍、放肆、自私,動作描寫表現其潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜的小市民習氣。
3.造成人物命運如此悲慘的原因是什么?(結合文章和寫作背景)
參考:(1)“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”
(2)帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難。
(三)總結對比的作用
記憶中的故鄉和現實中的故鄉形成了鮮明的對比:景物的變化,色調的對比,在人物外貌、語言、動作、神態上都形成了鮮明的對照。
環境的對比,揭示了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產的社會現實。
人物的前后對比,既揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮小私有者形象的代表,她的變化說明了城鎮小市民的貧困化,從另一側面反映了農村經濟的破敗,反映了當時社會的弊病。
楊二嫂和閏土2個人物也形成了對比,文中用楊二嫂的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良。
五.布置作業
1. 背誦文中關于閏土外貌描寫的三個語段。
2. 理解閱讀全文,探求本文的主旨。
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇二
《布局謀篇》
教學目標
知識與能力
1.學會選材、組材,學會安排文章的結構。
2.學習掌握常用的布局謀篇的方法,學會列提綱;緊扣主題作文,增強文章的表現力。
過程與方法
1.教師布置作文題目,引導學生審題、分析材料,確定合適的立意。
2.學生根據立意,搜集相關材料,篩選材料。
3.同學之間交流寫作思路,互相提出改進、完善的建議,列出提綱,完成寫作。
4.同學之間互相點評,并評選出秀的作文。
情感、態度與價值觀
通過練筆,領悟作文布局謀篇的技巧,增強寫作能力。
教學重點:學會選材、組材,學會安排文章的結構。教學難點:學習掌握常用的布局謀篇的方法,學會列提綱;緊扣主題作文,增強文章的表現力。課時安排:1課時教學過程
一、新課導入
如果說主題是文章的靈魂,材料是文章的血肉,那么結構就是文章的骨架。文章若沒有骨架,血肉就無所依附,文將不成章。所以,我們在作文前要對文章的結構進行合理的布局,使文章一脈貫通。這節課,我們來學習作文的布局謀篇。
二、文題展示
1.古老的建筑、獨特的物產、美麗的傳說……這些都可能是你家鄉的名片。試以《家鄉的名片》為題,寫一篇作文。不少于600字。
2.閱讀下面的材料,從中選擇你感觸最深的一點,自擬題目,自定文體,把你的故事或感悟寫出來。不少于600字。
孩子拿著橘子問:“媽媽,為什么吃橘子要剝皮呢?”“那是橘子在告訴你,你想要得到的東西,不是伸手就能得到,而是要付出勞動的。”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢?”“那是橘子在告訴你,生活的甘甜和幸福,是用來慢慢享用的。還是為了告訴你,你手中的東西,不能獨自享用,要懂得與別人分享。”
3.我們每天都在路上。生活路上有歡笑,學習路上有艱辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我們有堅實的腳步,有豐富的體驗,有無盡的期盼與思考。請以《在路上》為題,自定文體,寫一篇作文。不少于600字。
三、寫作指導
1.(1)選材與立意。在你熟悉的范圍內確定寫作的基本內容,或民歌、或景點、或物產、或名人、或風俗,所選對象要足以代表家鄉的某種變化、風貌或精神。根據選材確定立意,比如選擇家鄉的建筑,就可以展現建筑的特點、歷史、文化與傳承等;再如選擇家鄉的景點,可以展現景點的美景、文化、人氣和人們的生活等。
(2)布局謀篇。確定好所選擇的寫作對象后,思考圍繞著這一對象如何選取素材,如何串聯素材。可以選取并列的內容平行去寫,也可以由今寫到古,研究家鄉這一名片的歷史等。組織材料時,可以開篇點明主題,然后按照時間或空間順序進行介紹(建筑或景點可以按照空間順序,名人或民歌、風俗等可以按照時間順序)。介紹時,要突出家鄉名片的特點,由淺入深地介紹,以易于讀者接受。
2.(1)審題立意。閱讀材料,圍繞媽媽所說的話確定文章的立意。由“你想要得到的東西,不是伸手就能得到,而是要付出勞動的”這句話可以總結出“付出與收獲”的立意;圍繞媽媽說的“生活的甘甜和幸福,是用來慢慢享用的”這句話總結出的立意是“要懂得享受生活,品味來之不易的幸福”;由“你手中的東西,不能獨自享用”這句話總結出的立意是“擁有與分享”等。從中選取一個立意來寫作。本次作文宜寫成議論文。
(2)布局謀篇。圍繞材料展開的議論文,都要開篇分析材料,從材料中引出觀點,然后圍繞觀點展開闡述,寫作時,可以按照“提出問題——分析問題——解決問題”的思路展開,也可以按照“分論——總論”的思路展開論述。比如寫“懂得擁有與分享”,可先擺事實,舉現象,然后分析“擁有”與“分享”的關系,論說什么可以“擁有”,什么應該“分享”給別人,而不是獨自“占有”,說明懂得“分享”才會明白“擁有”的價值這一道理,按“提出問題——分析問題——總結問題”這一議論文的寫作步驟來成文。
3.(1)審題立意。“路”既可以是本義上的路,又可以是通往理想之路、生活之路,還可以是相對于結果而言的過程……“走在路上”,重心在“走”,強調過程重于結果,貴在參與,重在實踐,貴在追求,貴在奮斗不息。立意:①要走,不要停:路是人走出來的,不肯走路的人永遠也達不到目標,不敢走路的人永遠欣賞不到遠方的風景;只要為遠大的理想而奮斗不息,即使永遠達不到目標,也是可貴的。②走在路上的態度,怎么走:不要因為有坎坷就裹足不前,不要因為取得了一點成績就止步不前,要追求更高更遠的目標;既要學會欣賞沿途的風景,又不能因貪戀沿途的風景而忘記走路;不要總是低頭走路,要經常抬頭看路、回頭看路,要經常清除掉鞋里的“沙子”。
(2)布局謀篇。作文題目已有著深刻的寓意,要想使文章寫出新意,就要在布局謀篇上下功夫,比如開篇引述名人的話或有深刻寓意的歌詞作為題記。內容上可以虛實結合,寫“在路上的見聞和感受”對自己的啟發和教育,用散文詩般的語言抒發自己的情感,發表自己的看法。可用小標題的形式把作文隔斷開來,文末用直抒胸臆的方式或后記的形式結尾,使主題得以升華。
四、范文評析
在路上
清晨,我走在上學路上。涼爽的風輕輕吹過,草叢透著露珠的溫潤,采擷了泥土的芬芳,積蓄了一夜的溫度,迎著青澀的晨光,散發著淡淡的香。陽光慵懶地伸伸腰肢,腆起身子在天空的一角醒盹。濃密的樹葉間傳出鳥兒婉轉動聽的啁啾,于是,陽光終于醒來,綻開燦爛的笑臉。藍天,大地,融為自然美麗的畫卷,我如墜入畫中。
清晨,隨走隨看,我看到更多美麗的風景。大街上,兩位熟識的老人相遇,都不由自主地伸出手握在一起,親切地交談。在晨光下,老人臉上的皺紋像一朵風干的花兒,分外動人。大街上,還有背著書包騎車的同學,他們像一縷“七彩”的風輕快地從人們身旁穿過。還不會走路的嬰兒,瞪著清澈的雙眸,瞧瞧這兒,看看那兒。有時,口水從小嘴里流出來,他就舞動著小手,搖晃著身體,似乎想要快快長大,掙脫大人的懷抱。這一切都籠罩在淡淡的晨光中,成為和諧、溫馨、動人的一景。
中午,鄉間的小路上,靜悄悄的。太陽靜靜地掛在天空,像一位慈祥的老者,微笑著望著小路。坑坑洼洼的路面上積存著塵土,當一雙腳走過,塵土會調皮地躥起來,鉆進鞋墊、鞋尖,或者留在鞋面上,給鮮亮的鞋子涂上泥土的顏色,那是小路在親切地向你打著招呼。小路籠罩在暖暖的陽光中,成為親切、靜謐、安詳的一景。
傍晚,放學了,校園里熱鬧非凡。甬道上,同學們背著書包,三三兩兩相伴前行。瞧,他正邁著輕松的“貓步”,輕輕走到一個同學的身后,然后,使勁一拍那人的肩膀,臉上浮現調皮的笑容,發梢也被夕陽染成紅色,燦燦生光。“啊?!”一聲驚呼,“嚇我一跳!”“哈哈。”響起一串清脆的笑聲……
從早到晚,我一路走,一路欣賞不停變幻的風景,深深地感受到:生活真美好!
總評:不同時間,畫面生動。作者按照從早到晚的順序敘述,抓住不同時間段富有特點的畫面,展現了晨景的和諧動人、午景的親切靜謐和黃昏時景色的蓬勃多彩,畫面富有跳躍感,生動地展現了生活的美好。
描繪細致,生動傳神。作者善于抓住細節,細致地描繪,運用景物描寫展現景色的賞心悅目,運用人物的語言、動作、神態等描寫方法,表現人物的親切、可愛。尤其是校園畫面,突出表現了中學生蓬勃的朝氣和積極向上的生活態度。人與景自然融合,成為美麗風景中的動人一筆。
善于捕捉,張弛有度。本文是一篇典型的散文,但作者的思路和描繪重點一目了然,這緣于作者善于捕捉有意義的鏡頭,敘述詳略得當。
1、一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛。——謝覺哉
2、人若勇敢就是自己的朋友。
3、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原
4、功有所不全,力有所不任,才有所不足。——宋濂
5、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
6、游手好閑會使人心智生銹。
<
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇三
《故鄉》
教學目標:
知識與能力
1、學習神態描寫、細節描寫等刻畫人物的方法,分析、把握人物形象。(重點)
2、學習運用對比的方法突出小說主題的寫法。(難點)
3、認識舊社會農民痛苦的根源,珍惜今天的幸福生活。
課時安排:
教學過程:
一、新課導入:
1.激情導入。
自古以來,“思故鄉,贊故鄉”是一個永恒的話題,同學們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉”的詩詞名句來? 故鄉,讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢;故鄉,在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進魯迅的文學世界,感受《故鄉》的魅力。
交流感知
2. 回顧作家作品:
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發表了中國現代文學史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。
3. 介紹寫作背景:
辛亥革命后,封建王朝的專制政權是被推翻了,但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟的命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。1919年12月初,魯
迅從北京回故鄉紹興接母親,親眼看到故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困,百
感交集,思緒萬千,一年后就以這次經歷為素材,創作了小說《故鄉》。小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了當時的社會面貌,深刻揭露舊社會對農民從肉體到精神的重重殘害,表達了作者改造舊社會、創造新生活的強烈愿望和堅定信念。 陰晦( ) 瓦楞( ) 胯( )下 獾( )豬 秕( )谷 鵓鴣( ) 髀( ) 嗤( )笑 絮( ) 瑟( )索 蜷( )縮 寒噤( )
折( )本 惘( )然 恣睢( ) 潺潺() 黛( )色 愕( )然 五行( ) 顴( )骨 伶( )仃
研讀共品
二、朗讀課文,整體感知:
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀,學生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡并歸納:
小說以時間為序,以我回故鄉的所見所聞為線索展開故事情節,全文可按 “回故鄉——在故鄉——離故鄉”三個方面分為三個部分。
開頭到“搬家到我在謀食的異地去”:“我”漸近故鄉時見到的一片破敗 蕭索的景象及當時的感觸,交代了時間、地點、回家原因及心情;
從“第二日清早晨”到“已經一掃而光了”:“我”在故鄉期間的見聞和感受,著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象,揭示農村破產、農民生活貧困的社會根源,是小說的主干部分。
第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了”)寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對楊二嫂的比照——小市民習性更厲害
第二層(到“他就領了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)
第三層(到“已經一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉。
從“我們的船向前走”到結束:“我”離開故鄉時種種感觸和矛盾心情,抒發了作者對現實社會極大的憤懣,表現了作者改造舊社會、創造新生活的強烈愿望和堅定信心。
三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉的?為什么會有這樣的心情呢?
四、布置作業:熟讀課文
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇四
《山水畫的意境》
教學目標
1.把握本文的寫作思路,把握文本內容。
2.品味山水畫的意境,認識“意境”的本質,培養傳統審美情趣。?
教學過程
一、導入新課
同學們,我們已經學習了不少中國古典詩詞,也屢次提到了“意境”一詞,同學們能結合我們所學過的詩詞解釋一下什么是意境嗎??
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,構成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。
二、教學新課?
目標導學一:認識作者,了解其“意境”觀?
李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的_。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學畫山水。43歲任中央美術學院教授,49歲為變革山水畫,行程數萬里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?意境是藝術的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經過高度藝術加工達到情景交融、借景抒情,從而表達出的藝術的境界、詩的境界,就叫意境。”?
目標導學二:文章初探,把握文本行文思路?
1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細觀察對象,深刻認識對象,從而產生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結合在一起,將對象的精神實質表現出來,從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創作出好的山水畫作品來,請結合最后兩段做簡要說明。
明確:作者認為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現方法、表現手段的設計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
4.結合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結構。
明確:全文可劃分為兩個部分,第一部分,作者先點出“意境”一概念,并做出解答;第二部分,作者談及獲得意境的方法,即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質,激發出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創作出有意境的作品。此外,還指出繪畫時要站得高于現實,才可能全面深入。最后還談到想要表達出意境,還需要有與其相輔相成的山水畫要素,即意匠。?
目標導學三:深入探究,理解文本藝術內涵?
1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結合第一部分內容說說,在攝影技術如此發達的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解,其更重要的是表現人對自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實質,這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?
明確:按照作者的觀點,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以已經學習過的詩歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。?
3.“意境的產生,有賴于思想感情,而思想感情的產生,又與對客觀事物認識的深度有關。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎,請結合你的個人經歷做簡要說明。?
明確:作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍,而當我們在雪地里認真觀察,會發現只有松樹傲然長青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會真正感受到這種堅忍的品質是那樣真實。?
4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現實,這樣來觀察、認識現實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風景;它們都基于現實,以現實為原材料。然而,它們融合了寫作者與繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
【教學提示】?四個探究題設置均有一定的難度,尤其是最后一題,由于大多學生對藝術的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,得出答案并不容易;教學過程中教師宜從各方面引導分析,切勿將答案直接予以學生而達不到教學目的。?
目標導學四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導做簡要賞析。
“看萬山紅遍、層林盡染”是_詞作《沁園春·長沙》中的名句,描述了深秋時分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面,“萬山”之意境頗為遼闊深遠,極大地考驗著畫家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬壑,則根本無法表現“萬山”;另一方面,“紅遍”給中國傳統山水畫出了個大難題:歷來山水多以水墨描繪,僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上,開始大膽嘗試創作“萬山紅遍”。其時,李可染先生恰好占據了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅,從江南到桂林、從中國到歐洲,可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時,已然是胸中有丘壑。這時,他動筆做出此畫,而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現秋色,紅為主調,以墨作底,既強調了“遍”字,同時,也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?
【教學提示】?設置此賞析,并非使學生達到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內容。
三、板書設計?
意境概念定義:景與情的結合?
獲得方法深刻認識對象,產生思想感情?
寫景時寫情,源于現實超越現實
人教版九年級語文上冊新編備課教案五篇文章 部編教材九年級語文上冊教案篇五
《故鄉》
一、復習舊課,導入新課:
上一節課我們理清了小說的線索和情節,對課文已比較熟悉,現在我們來討論閏土的形象塑造。
互助釋疑
二、分析文中人物的變化。
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故鄉》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進行對照?通過對照突出了什么?
閏土的人物形象
(1)外貌對照:
少年閏土:“一個十一二歲的少年”,“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”——淳樸天真、可親可愛;
中年閏土:“先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅”,“頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著”,“那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”。——受盡生活折磨,命運悲慘(經濟生活的艱難和精神負擔的沉重)。
(2)動作、對話對照:
少年閏土:雪地捕鳥,月夜刺猹,“心里有無窮無盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開朗;4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
中年閏土:說話前的神態是歡喜――凄涼――恭敬;他說了七句話,前六句用斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續續的話訴說自己的苦狀;說話后的神態是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地
位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對“我”、對生活的態度前后對照:
對我:
少年閏土:“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”。——情真意切,親密無間;
中年閏土:恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規矩”。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活:
少年閏土:捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土:揀了“一副香爐和燭臺”。—— 將希望寄托于神靈。
(4)變化的原因:
殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農民。見“我”時,強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。對香爐和燭臺細節的描寫,進一步揭示內心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。
三、楊二嫂人物形象:
(外貌、對話、動作描寫。朗讀39自然段—52自然段)
小說對楊二嫂的描寫,先聞其聲,再見其人。
外貌描寫——“凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人”,“像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”。
對話描寫——
動作描寫——
——她的說話和動作表現了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮小市民的貧困化,從另一側面反映了農村經濟的破敗,反映了當時社會的弊病。
鞏固拓展
“我”的人物形象:
作品中的“我”是一個要求進步的知識分子形象。故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝,襯托了“我”的悲涼心情。現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大,“我”非常失望,從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無限同情。 楊二嫂的變化,“我”感到討厭。
離別故鄉時復雜的思想感情,更使我們認識到“我”熱切要求推翻舊社會創造新生活的革命精神,并能認識到改造舊社會實現新生活的艱苦性、復雜性,表現了“我”對革命任務艱巨性的深刻認識和實現理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進取精神,鼓舞人們為新社會的出現而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
四、分析課文環境描寫的作用:
提問:這篇小說實際上寫了兩個故鄉:一是記憶中的故鄉,一是現實目睹的故鄉。記憶中的故鄉,色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現實的故鄉又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現了記憶中的故鄉的美麗畫面,這又說明了什么?
明確:現實的故鄉一片荒涼、沉重、窒息,“遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點活氣”。對記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉的描寫,作者采用了對比的寫法。這樣寫,突出了現實故鄉的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主
義的殘酷蹂躪下日趨破產的舊中國農村的社會現實。
小說最后一段,又再現了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
總結提高
五、小說的主題思想:
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農民從肉體到精神的嚴重殘害,表達了作者改造舊社會,創造新生活的強烈愿望和堅定信念。
六、布置作業:
1、課下閱讀魯迅先生的散文《藤野先生》,并思考這節課的主題和作者棄醫從文的舉動有什么關系。
2、設想一下,水生和宏兒以后的生活會是怎樣的,它們是否會沿續老一輩人的生活?